Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations. UNE HISTOIRE ININTERROMPUE:

par **dany26** Ven 20 Déc 2024 - 21:26

Quand on enseigne des mensonges , ce n'est ni supérieur, ni magistral !!
Pour les raisons déjà indiquées il est totalement impossible d'oser dire que l'église date de 33

Amicalement

par JFK Ven 20 Déc 2024 - 21:31

dany26 a écrit:Quand on enseigne des mensonges , ce n'est ni supérieur, ni magistral !!
Pour les raisons déjà indiquées il est totalement impossible d'oser dire que l'église date de 33

Amicalement

De quelle église parlez vous ?

par **François d'Assise** Sam 21 Déc 2024 - 11:25

Les saints du mois de décembre -
21 décembre
saint Pierre Canisius (commémoraison) -mise à jour-

docteur de l'Église
né 1521 8 mai Nimègue, Pays-Bas -

Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations. UNE HISTOIRE ININTERROMPUE: - Page 27 Cccccc10

1597 21 décembre Fribourg, Suisse –

-Pierre Kanijs le nom fut latinisé en Canisius-
-1543, il entra dans la Compagnie de Jésus à Cologne;
-1546 ordonné prêtre;
-1555 Somme de la Doctrine chrétienne ;
-1556 Petit catéchisme-
-----
-béatifié 1864 par le pape Pie IX;
-canonisé 21 mai 1925 par le pape Pie XI;
-docteur de l'Église 1925 par le pape Pie XI (le même jour que sa canonisation...)-

-----.
-lectures : --2 Corinthiens 4 : 1-7; Jean 10 : 11-16 -
-bréviaire : - - - --- -

-- Prière de saint Pierre Canisius.

- Prière de saint Pierre Canisius:

-
Si dans les orages que l'hérésie suscite quelquefois contre l'Église ,
le Sauveur paraît s'endormir pour quelque temps ,
son cœur ne laisse pas de veiller à la conserver;
la même Providence, qui permet le trouble , fait trouver le moyen de le calmer,
quand elle le juge à propos pour sa gloire.

C'est ce qu'une heureuse expérience a fait remarquer dans tous les siècles de l'Église ;
quelque funestes à l'Allemagne qu'aient été les derniers siècles par l'apostasie de Luther ,
elle n'a pas manqué de ressource dans son malheur;
la terre qui avait produit le poison, porta l'antidote ,
et ce qui sans doute ne paraîtra pas un pur effet du hasard,
à ceux qui sont attentifs à observer les voies de la divine Sagesse,
le remède suivit le mal de fort prêt. (pages 44-45 dans le premier livre référé)-

Pierre Canisius, qui sera appelé
le second maître de l'Allemagne après saint Boniface, --né 680-

754 fête5 juin-
naquit en 1521 à Nimègue, en Hollande (Pays-Bas).
C'est l'époque où la réforme, par Luther, -né 1483-1546-
prend définitivement ses distances par rapport à Rome.
La nouvelle doctrine se répand dans toute une partie de l'Europe.
Mais la famille du futur saint restera résolument catholique.
Il ne faudrait pas imaginer que la défection qui se produisit
alors en Allemagne vis-à-vis de Rome,
fut le fait de gens du peuple,
après un choix conscient à la suite d'une réflexion doctrinale.
En réalité, la confusion qui régnait dans beaucoup d'esprits
laissait le champ libre à tout prédicateur improvisateur
de type ce-que-j'en-pense-moi,
qui leur suffira à donner préséance à une doctrine arbitraire et subjective vidée de son sens premier et plénier.
Par ailleurs, le relâchement des mœurs, surtout dans le clergé,
ne jouait pas en faveur du catholicisme.
Ainsi la rééducation des mœurs
sera à faire dans un temps perturbé,
(comme il en fût à toutes les époques des nouvelles générations
où l'assiduité des dirigeants doit être constante)
où Pierre Canisius,
entré dans la Compagnie de Jésus récemment fondée,
-- Ignace de Loyola --né v 1491 -

1556 fête 31 juillet --
La Compagnie de Jésus est fondée
par saint Ignace de Loyola,
saint François Xavier,
saint Pierre Favre
et les premiers compagnons en 1539,
et approuvée en 1540 par le pape Paul III.
Raffermie en 1814 par le pape Pie VII.
Au début du 21^e siècle, elle constitue, avec environ 17 000 membres (en 2013)
la congrégation masculine la plus importante au sein de l'Église catholique,
qui n'est devancée que par l'ensemble des branches franciscaines.
Son supérieur général est Arturo Sosa.--

ordonné prêtre en 1546, exercera son apostolat.
Le nouvel apôtre s’exercera à enrayer les progrès de la Réforme.
Il sera appelé le marteau des hérétiques...
-publicité de dix secondes inévitable au début (ou récupérée selon une nouvelle présentation qui nous l'évite)...

Il produisît de bons fruits durables.
On a pu écrire que si l'Allemagne était encore partiellement catholique,
c'était grâce à lui.
Le concile de Trente trouvera en sa personne un théologien de valeur
Sa parole touchera, de plus, toutes les couches de la société.
Le texte de ses sermons conservés remplit près de 12000 pages manuscrites.
Comprenant la nécessité de mieux faire connaître la doctrine à tous,
il composa 3 catéchismes destinés à trois publics différents:
les savants, les moins savants, les gens simples.
C'est le catéchisme par questions et réponses
qui fournira le modèle de tous ceux qui suivront jusqu'à une date récente.
Son activité ne s'arrêta pas là.
Les responsables de l'Église, y incluant les papes,
utilisèrent profitablement ses qualités de diplomate, lui confiant des missions délicates.
C'est dans l’esprit d’humilité qu'il refusa les évêchés de Vienne et de Cologne, pour demeurer
apôtre «dans la plaine » où il fut aussi un mystique, favorisé de grâces exceptionnelles.

À une époque où l'on ne parlait pas encore d'œcuménisme,
on a vu en Pierre Canisius un champion de la lutte contre le protestantisme.
Aujourd'hui, il faudrait surtout souligner en lui l’homme qui chercha,
par son esprit de conciliation qui fut très grand,
les accords possibles afin que le troupeau soit un.
S’il n'y réussit pas comme il l’espérait, du moins peut-il,
maintenant inspirer de son courage et de son auxdace ceux
qui se sont engagés sur ce chemin de l’unité.
Il acheva sa vie le 21 décembre 1597, à Fribourg, en Suisse, où il est fêté le 27 avril.
----.

-----.

- mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence /
-ancien français et police de caractères du début du 18^e siècle... (année 1707)-
- ce qui ne permet pas de chercher tous les mots avec les mots en caractères et orthographe d'aujourd'hui...
-mais certains mots c'est possible...-
https://books.google.ca/books?id=qnRQNWgNHnQC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

-les nombres sont plus ou moins que ceux indiqués...
/''Nimègue'' 12 occurrences : c'est la ville où Pierre Canisius est né / ''Fribourg'' 44 occurrences: ville où il est décédé /
/ ''Luther'' 27 occurrences / ''secte'' 13 occurrences / ''évangélique'' 26 occurrences + utilisant l'abrégé ''évangéli'' 29 occurrences...
/ ''erreur'' 37 occurrences / ''doctrine'' 42 occurrences / ''docteur'' 39 occurrences /
/ ''Église'' 2 occurrences / ''concile'' 48 occurrences /
/ ''Marie'' quelques occurrences /''mère de Dieu'' 2 occurrences / ''chapelet'' 3 occurrences /
/ ''pape'' 113 occurrences / ''hérétique'' 145 occurrences / ///// etc. /

---.
AJOUT DE CET AUTRE LIVRE en 2023
-S'il ne s'ouvre pas comme d'habitude,
chercher les lettre PDF et cliquer sur ces lettres...

- mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence /
https://google.cat/books?id=ZIQaAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&output=html_text&source=gbs_ge_summary_r&cad=0

''table des matières'' occurrence /''Canisius est né à Nimègue'' occurrence /
/CHERCHER en essayant LES MÊMES OCCURRENCES que le livre précédent... /
/''hérésie'' 45 occurrences /''hérétique'' 54 occurrences / ///// etc. /

______________________________________________________

parmi les œuvres de saint Pierre Canisius:

http://jesusmarie.free.fr/pierre_canisius_grand_catechisme_tome_1.pdf

http://jesusmarie.free.fr/pierre_canisius_grand_catechisme_tome_2.pdf
http://jesusmarie.free.fr/pierre_canisius_grand_catechisme_tome_3.pdf
-----.
-voir aussi:

http://jesusmarie.free.fr/pierre_canisius.html

---.

À suivre

par **dany26** Sam 21 Déc 2024 - 17:10

JFK a écrit:

De quelle église parlez vous ?

Celle de François l'église catholique romaine !!! ECR .
De plus comme je lui ai déjà expliqué, il est totalement impossible de fixer la date de naissance de JC, et l'église (quelle qu'elle soit ) ne peut en aucun cas exister avant ses textes fondateurs composés entre 63 et 110 !!
Ces deux arguments,( il y en a d'autres ) étant de la simple logique !!
Refuser de le reconnaitre (pour moi ) c'est faire un déni de réalité

Amicalement

par **François d'Assise** Dim 22 Déc 2024 - 12:42

Les saints du mois de décembre -
22 décembre
sainte Françoise-Xavier Cabrini () -mise à jour-
sainte Françoise-Xavière Cabrini

née 1850 15 juillet Sant’Angelo Lodigiano Italie -

1917 22 décembre Chicago États-Unis –

Sa devise: -Je puis tout en celui qui me fortifie-

- fondatrice des Sœurs missionnaires du Sacré-Cœur (M.S.C.)
-béatifiée 13 novembre 1938 par le pape Pie XI;
-canonisée 7 juillet 1946 par le pape Pie XII-

-elle œuvra dans plusieurs pays des Amériques-
-l’hôpital Santa Cabrini à Montréal, par exemple, est baptisé en son honneur. -
----.

C'était le 15 juillet 1850. Une étoile filante ne marqua pas sa naissance,
nous étions alors en plein jour, mais de blanches colombes...

comme on n'en avait jamais vu à Sant'Angelo, ...

- chemin Madre Cabrini sa maison natale:
entrer sur la carte google visite virtuelle

https://www.google.ca/maps/place/Via+Cabrini+Madre,+79,+26866+Sant'Angelo+Lodigiano+LO,+Italie/@45.2364937,9.4060485,3a,75y,129.46h,94.47t/data=!3m6!1e1!3m4!1sx_22I1bx5QaL4Br-r4MoIw!2e0!7i16384!8i8192!4m13!1m7!3m6!1s0x47812ac16f29da33:0x53e251f9b2946b9!2s26866+Sant'Angelo+Lodigiano,+Lodi,+Italie!3b1!8m2!3d45.2323253!4d9.4123069!3m4!1s0x47812ac15668ad85:0xdd81f9c48cff9fa4!8m2!3d45.2364746!4d9.4061781

ou accéder par la carte interactive

https://www.google.ca/maps/place/Casa+natale+di+Santa+Francesca+Cabrini/@45.2364315,9.3990578,15z/data=!4m13!1m7!3m6!1s0x47812ac16f29da33:0x53e251f9b2946b9!2s26866+Sant'Angelo+Lodigiano,+Lodi,+Italie!3b1!8m2!3d45.2323253!4d9.4123069!3m4!1s0x47812ac155d87179:0x2f1ddc0b15743086!8m2!3d45.2364674!4d9.4061412

... s'abattirent en volées éblouissantes autour de la maison de Signor Agostino Cabrini.
Francesca Saverio Cabrini est la cadette d'une famille de treize enfants.
Et il est impossible de ne pas songer que si ses parents,
comme ceux de Catherine de Sienne (23 enfants dans la famille),
de sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus (cadette de 9 enfants),
avaient fait le calcul si souvent égoïste d'une petite famille,
des millions d'émigrés auraient vécu et seraient morts
sans le soutien de la foi,
les Américains ne fêteraient pas aujourd'hui leur première sainte,
et l'Église aurait perdu une des femmes d'action les plus extraordinaires de son histoire...
(pages 1 et 2 dans le livret de l'Œuvre des tracts)-

Sant'angelo, près de Lodi, est en Lombardie (à l'époque elle appartient à l'Autriche, aujourd'hui à l' Italie) ...
Elle est née deux mois avant terme, comme elle est frêle, la petite!
Elle grandit entourée de soins, faible de cœur, le corps miné par une fièvre maligne,
et si fragile qu'on l'appellera Cecchina, comme une poupée,
jusqu'au jour où elle fera ses vœux de religion.
Physiquement, elle n'a rien de la grande voyageuse ou de la grande bâtisseuse qu'elle sera.
Les médecins lui déconseilleront même un jour de faire sa première traversée de l'Atlantique.

Vidéo de Vimeo

cliquer sur le lien pour visionner
https://vimeo.com/302595372

Elle fut d'abord attirée par l'enseignement, mais elle entendait aussi l'appel de Dieu.
Dieu pratique parfois la politique des portes qui se ferment pour mener là où il veut.
Il en fut ainsi pour cette fondatrice qui se vit refusée
dans les maisons religieuses où elle se présenta,
à cause d'une apparente santé que l'on jugea insuffisante.
En 1874, son curé lui demanda de s'occuper d'un orphelinat.

C'est là qu'elle émit ses premiers vœux avec quelques compagnes.
Mais ce n'était qu'une étape.
L'évêque ferma cette maison.
Elle avait pris, avec l'habit, le nom de François-Xavier pour patron.
Son appel allait se préciser par étapes pour réaliser sa vocation missionnaire.
L'évêque, qui, ne connaissant pas d'institut ayant cette orientation,
lui conseilla tout simplement d'en fonder un.
En 1880 naquit ainsi l'Institut des Sœurs Missionnaires du Sacré-Cœur.

Françoise Cabrini a prononcé des vœux religieux en 1877 et ajouta Xavier
à son nom pour honorer le saint jésuite , François Xavier ,
le saint patron du service missionnaire.

L’Institut fut approuvé par Rome en 1888.
Rappel de la mémoire de l'Institut de Mère Cabrini
par le pape François:
cliquer sur ce lien:

https://m.facebook.com/watch/?extid=SEO----&v=1864390643687790&_rdr

Être missionnaire, mais où se demanda-t-elle?
Françoise-Xavier était attirée par la Chine.
On lui conseilla une autre mission à laquelle elle ne devait pas avoir pensé :
s'occuper de ses compatriotes émigrés en Amérique.

Ils étaient nombreux, et délaissés, aussi bien matériellement et moralement que spirituellement.
Elle partit donc, franchissant concrètement les premières étapes...
Cette femme, dont on n'avait pas voulu dans les maisons religieuses parce qu'elle paraissait de santé fragile,
entreprit un travail reflétant la gloire de Dieu dans l'accroissement des œuvres de l'Église
qui montre à quel point l'Esprit Saint peut donner la force, même physique,
à ceux qui paraissent en avoir moins...
Béni, l'Institut connut une expansion rapide.
La fondatrice ouvrit elle-même plus de cinquante maisons dans différents pays.
Elle passa vingt-quatre fois l'océan, et traversa toute l'Amérique.
À l'archevêque de New York qui lui avait suggéré de rentrer en Italie, elle répondit :
«Monseigneur, nous sommes ici par ordre du Saint-Siège, nous devons y rester. »

Quand elle conçut le projet d'ouvrir une école supérieure féminine à Buenos-Aires,
elle répliqua à des objections de ce genre de la même manière :
«Est-ce nous qui faisons cela, ou bien est-ce Notre Seigneur ?»
Celle que l'on a appelée la mère des émigrants italiens, mourut à Chicago le 22 décembre 1917.
À cette époque, le problème de l'émigration avait pris une ampleur dramatique.
Françoise-Xavier Cabrini est la sainte dont l'action nous enseigne
tout spécialement et opportunément la parole de Jésus :
«J'étais un étranger et vous m'avez accueilli.»
-----.

-----.

-récit de la pensée avec sainte F-X Cabrini
au début de chaque dizaine:
-cliquer sur la minute*seconde:

lien interactif:
02:28 Premier mystère douloureux : l'Agonie de Jésus au jardin des Oliviers
06:28 Deuxième mystère douloureux : la Flagellation de Jésus
10:18 Troisième mystère douloureux : le Couronnement d'épines
14:10 Quatrième mystère douloureux : le Portement de la Croix
18:03 Cinquième mystère douloureux : la Crucifixion et la Mort de Jésus

-----.

-chercher par occurrence à partir de la recherche à gauche du site:

https://numerique.banq.qc.ca/patrimoine/details/52327/2241200?docref=Se4NNhQm1z8Iu3dEk_N5IQ

/''elle traverse vingt-sept fois l'Atlantique'' occurrence / Sa devise: ''Je puis tout en ''celui qui me fortifie'' occurrence /
/''son père est un christianome'' occurrence / La prière se fait en famille ''prière'' plusieurs occurrences / ''missionnaire'' plusieurs occurrences /
/''Amérique'' 1 occurrence / ''pape'' occurrence / ''Léon XIII'' occurrence / etc. /
---.
À suivre.

par **dany26** Lun 23 Déc 2024 - 10:18

Comme vous pouvez le voir depuis le début, François se contente de retransmettre simplement ce que son église lui demande d'enseigner !!Il ne prend même pas le temps de chercher ce que je lui demande .
Et de plus il a dévié du sujet, plutot que de chercher à prouver l'origine de l'église, maintenant, il se limite à parler de ses saints, sans savoir que certains font partie de la fameuse tradition ou légende !!
C'est son problème il fait une confusion grave, entre l'enseignement de l'église et la véritable histoire de son église .
Il ne sais pas par exemple que l'edit de Milan en 313, a été aussi promulguer pour éviter que les premiers chrétiens se déchirent entre eux , pour imposer des doctrines différentes
. Il sait qu'il y avait de nombreuses sectes très différentes, mais évite de parler de leurs différences inconciliables , qui mettent en doute la réalité même du personnage JC!!

amicalement

par **François d'Assise** Lun 23 Déc 2024 - 10:37

Les saints du mois de décembre -
23 décembre
saint Jean de Kenty () -mise à jour-

né 1390 Kenty Pologne -

1493 24 décembre Cracovie, pologne–

-béatifié 1680 par le pape Innocent XI;
-canonisé 1767 par le pape Clément XIII-
-----.
-lectures : – - - --- -

-Bulle du pape Clément XIII pour la canonisation (2 février 1767) de saint Jean de Kenty -
-ouvrir l'encadré:

Bulle du pape Clément XIII pour la canonisation (2 février 1767) de saint Jean de Kenty :

----.

Ce prêtre polonais naquit en 1390 à Kenty.
--Kenty (en polonais : Kęty), est une ville située dans le powiat
d'Oświęcim en voïvodie de Petite-Pologne en Pologne.
En 2004, la commune comptait 19 175 habitants.
Le nom de la ville vient du polonais "Kąt" (le coin).
Sous le règne des Jagellons,
--les Jagellons-
(( Jagellon (en lituanien : Jogailaičiai) est le nom d'une dynastie royale,
originaire de Lituanie, qui régna sur une partie de l'Europe centrale
(correspondant de nos jours
à des territoires appartenant
à la Lituanie,
la Biélorussie,
la Pologne,
l'Ukraine,
la Lettonie,
l'Estonie,
la région de Kaliningrad
et d'autres parties occidentales de la Russie,
et à la Hongrie),
entre le 14^e siècle et le 18^e siècle. ))
la ville prit une expansion importante…

Il étudia à Cracovie. -(-distante d’environ 80 kilomètre au nord-est de Kenty)-
Très doué intellectuellement, il devint docteur en philosophie et en théologie,
et enseigna à l'université de cette ville durant plusieurs années.
À cette époque, les idées de Jean Hus pénétraient en Pologne.
--Jean Hus ou Jan Hus né 1371-1415- prédécesseur du protestantisme-
Martin Luther naîtra 70 ans après sa mort… 1483-1546----
Naturellement, Jean de Kenty se trouva mêlé à ces questions doctrinales difficiles.
Mais il conduisit la controverse à la manière d'un saint.
En un temps où la passion, voire la haine, s'infiltraient insidieusement
dans des discussions autour de l'Évangile, (on peut reconnaître que ce style n'a pas changé aujourd'hui...)
il s'exprimait avec douceur et bienveillance.
Quand ses adversaires l'insultaient, il répondait : «Deo Gratias !». (Dieu merci!)
Il assura la charge de curé de paroisse durant quelque temps.
Ce ministère permit à cet intellectuel de ne pas se couper de la vie concrète des gens.
Il se signalait toujours par sa grande charité envers les pauvres.

Il retranchait même sur sa propre nourriture pour en nourrir des indigents.
Ainsi, son ascèse n'était pas séparée de l'amour du prochain.
Au cours de ses déplacements, il lui arrivait de donner ses habits et ses chaussures.
C'est comme un pauvre également qu'il fit le pèlerinage de Jérusalem et, plusieurs fois celui de Rome.
Sur la route qui le conduisait à la ville éternelle il fut dévalisé par des voleurs.
Après avoir certifié à ceux-ci qu'il ne possédait rien d'autre que ce qu'ils lui avaient pris,
il se souvint de quelques pièces de monnaie cousues dans son vêtement.
Il courut alors vers ses agresseurs pour les leur remettre.
Ce qui était de sa part un geste de pardon...
Un geste d'ailleurs qui porta fuit:
ceux-ci, touchés, lui auraient rendu tout ce qu'ils avaient dérobé.
Jean de Kenty mourut la veille de Noël 1473,
en odeur de sainteté. Clément XIII le canonisa en 1767.
Le hussisme se développe après la mort de Jean Huss,
qui, de son vivant, n'aurait probablement (?) pas conduit sa doctrine vers cet état des choses.
Des doctrinaires s'en emparent et deviennent les précurseurs du protestantismes militant,
causant des guerres de religion...

---.
Nouveau livre proposé (en 2023) avec une imprimerie plus accessible pour la recherche:

-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=iNReVHhPzHsC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''table des matières'' occurrence /
-citation: «Huss était le complice inconscient et le précurseur involontaire
de la grande révolte qui allait remplacerl'oligarchie du moyen-âge par la démocratie taborite. » (page 96-)
/''taborite'' 268 occurrences / /// /////////////////////// etc. /

----------.

Les livres des années passées:
ancienne imprimerie

-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=E8cWAAAAQAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
Tome premier

Bâle avec l'ancienne orthographe: Basle
/''Pologne'' 141 occurrences / ''Jean Hus'' 150 occurrences / ''pape'' 431 occurrences/
/ ''concile'' 848 occurrences / ''Église'' 468 occurrences / ''dogme'' 25 occurrences / // /////////////////// etc. /
---.
Tome second

-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.com.ag/books?id=nMxhAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

-chercher les mêmes occurrences et tout mot opportun pour une belle et grande étude...
---.

-----.

À suivre.

par **François d'Assise** Mar 24 Déc 2024 - 10:29

Les saints du mois de décembre -
24 décembre
saint Charbel Maklouf () -mise à jour-
-orthographié aussi Makhlouf / Maklhouf / Mahlof

née 1826 8 mai Bqaa Kafra, Liban -

1898 24 décembre Annaya Liban, au monastère de Saint-Maron –
-comme hier le saint mentionné aujourd'hui
est mort la veille de Noël, 24 décembre...

-fêté le 24 décembre dans le rite romain;
et le 3e dimanche de juillet dans le rite maronite.
-les saints sont surtout fêtés communément le jour de leur mort...
- l'Église du Liban le célèbre le 24 décembre, jour de sa mort...

- saint patron du Liban.
-béatifié 1965 par le pape Paul VI;
-canonisé 1977 par le pape Paul VI-
--

--------------
La veille de Noël 1898, Charbel Maklouf quittait notre monde pour un heureux repos...
Ermite du Liban, fidèle de l'Église maronite,
ce fut l'occasion, lors de sa canonisation, pour le Saint-Père d'évoquer le renouveau de la vie érémitique
et de rappeler l'importance qu'elle eut pour la vie de l'Église d'hier à aujourd'hui.
Charbel est né dans une famille où tout le disposait à la vocation exceptionnelle qui fût la sienne.
Il avait déjà deux oncles ermites.
---.
Charbel Makhlouf, né Youssef Antoun Makhlouf à Bqaa Kafra dans le Nord du Liban,
devint prêtre et moine-ermite libanais de l'Église maronite,
ayant prononcé ses vœux religieux au sein de l'Ordre libanais maronite.
Depuis sa mort, c'est un saint thaumaturge, dont le tombeau est devenu un lieu de pèlerinage.

Fils d'Antoun Zaarour Makhlouf et de Birgita Chidiac, humbles paysans maronites (chrétiens catholiques d'Orient),
le jeune Youssef, reçoit, avec ses deux frères et ses deux sœurs, une éducation très pieuse,
qui lui éveille dès l'enfance un goût heureux pour la prière qui progressera
jusqu'à la caractéristique la plus marquante de sa vie de moine et d'ermite.
Son père meurt alors qu'il n'a que quatre ans.
Encore enfant, il paissait quotidiennement quelques brebis que son père avait laissées,
et pendant que les bêtes se reposaient il s'agenouillait longuement dans une petite grotte,
qu'il avait aménagée en oratoire,
et il priait devant une image de la Vierge Marie qui ne le quittait jamais.
Cette grotte serait son premier ermitage.
Il avait deux oncles ermites retirés au monastère de Saint-Antoine de Qozhaya,
et il aspira de plus en plus à suivre leurs pas...
Âgé de 23 ans, en l'année 1851 il quitte la maison familiale. C'était pendant la nuit,
sans même aviser personne de son départ soudain, sans dire adieu à sa mère...
Il sortit du village pour se rendre à pied au monastère de Notre-Dame de Maïfouk.

Un jour à la visite de sa famille, il répondit à sa mère au travers de la porte de sa cellule, ne voulant pas ouvrir:
« Ma mère... nous nous reverrons et nous nous embrasserons au Ciel ».

Ce fut à ce monastère, sa première année monastique.
En 1852, ses supérieurs l'envoient au monastère Saint-Maron, à Annaya (mont Liban),
où il entre dans l'Ordre libanais maronite sous le nom de Charbel,
l'un des premiers martyrs de l'Église d'Antioche du 2^e siècle.
Le 1^er novembre 1853, il prononce ses vœux définitifs dans ce même monastère.
Il complètera ses études théologiques par la suite
au monastère des Saints Cyprien-et-Justine à Kfifane (région de Batroun).

Le 23 juillet 1859 il est ordonné prêtre à Bkerké, le siège des patriarches maronites.
Il retourne aussitôt après au monastère Saint-Maron d'Annaya,
où il vivra dans la prière et la réclusion volontaire pendant 16 ans.
Le 15 février 1875,
il rejoint, avec la permission de ses supérieurs, le petit ermitage isolé des Saints-Pierre-et-Paul,
qui fait partie du monastère.

---.

-À rectifier: il est vénéré le 24 décembre dans le rite romain
et le 3^e dimanche de juillet dans le rite maronite

Sa prière se nourrissait surtout de l'adoration du Saint-Sacrement.

C'est là que le Père Charbel allait humblement
pratiquer chaque jour plus profondément toutes les vertus chrétiennes,
partageant son temps entre l'adoration du Saint-Sacrement,
d'humbles travaux manuels, et par la prière perpétuelle, uni à Dieu
comme un saint intercesseur pour sa gloire et le salut des âmes.

Le cœur de sa journée était la célébration de l'Eucharistie,
à laquelle il se préparait chaque matin avec ferveur et qu'il vivait intensément.
Sur l'instance de ses supérieurs, il acceptait d'accueillir parfois des fidèles
qui venaient le voir dans son ermitage et qui lui demandaient des conseils spirituels.
Toujours brefs, ses conseils touchaient immédiatement l'âme des pèlerins.
S'il quitta très rarement son ermitage pour venir au monastère,
c'était toujours en obéissance à ses supérieurs.

Il s'adonnait à l'ascèse à travers le travail manuel,
l'obéissance
et le jeûne (il ne prenait qu'un seul repas frugal repas par jour).

Dans ses rapports avec autrui, il manifestait les dons merveilleux de l'Esprit Saint
par la douceur, l'humilité, la miséricorde, la paix, la joie rayonnante
dont bénéficièrent ses contemporains et nous-mêmes aujourd'hui en mémoire dans toute l'Église.
---.

avec fichier AUDION mp3

https://www.vaticannews.va/fr/eglise/news/2019-12/histoire-de-saintete-saint-charbel-maklouf.html
---.

canonisation de saint Charbel

https://www.vatican.va/content/paul-vi/fr/homilies/1977/documents/hf_p-vi_hom_19771009.html

À suivre...

par **François d'Assise** Mer 25 Déc 2024 - 12:49

25 décembre 2025

avec le Saint-Père

Homélie du Saint-Père: à 1h35'05'':

par **François d'Assise** Jeu 26 Déc 2024 - 10:26

Les saints du mois de décembre -
26 décembre
saint Étienne (fête) -mise à jour-
premier martyr chrétien

-

entre 30 et 33 Jérusalem

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- -

_____________________________________

-ouvrir l'encadré:

-Homélie de saint Fulgence de Ruspe. La force de la charité.:

Étienne fut le premier martyr chrétien par lapidation suivie de la première persécution
précédente de beaucoup d'autres,
comme Jésus l'avait prédit dans l'Évangile.

Étienne figure sur la liste des sept diacres ordonnés par les Apôtres
pour le service de la communauté des premiers fidèles.
Chargés spécialement du service des tables
pour permettre à Pierre et à ses compagnons de s'adonner
plus exclusivement à la prière et à la prédication,
les circonstances amenèrent les diacres à annoncer,
eux aussi, la Bonne Nouvelle du salut.

discours d'Étienne:

Son témoignage a toujours gardé une valeur exemplaire dans l'Église.
Si Étienne fut choisi comme chef de file des ''sept hommes estimés de tous,
remplis d'Esprit Saint et de sagesse'', qui devaient décharger les Apôtres du service des repas (Actes 6: 2-3),
il ne tarda pas à prendre sa part dans l'annonce de la Bonne Nouvelle (L 1),
ainsi que doit le faire chaque chrétien, au moins en prêchant par une vie digne d'un bon chrétien...

C'est l'Esprit qui le faisait parler et transfigurait son visage face à ses adversaires (cf. L 2).
C'est encore l'Esprit qui lui ferait découvrir comment doit mourir un disciple de Jésus.
Témoin du Christ ressuscité qu'il contemple dans sa gloire,
Étienne n'a d'autre souci que de revivre fidèlement en sa chair la passion du Seigneur.
Mais, alors que Jésus en croix s'adressait à son Père,
c'est Jésus le Fils de Dieu qu'invoque Étienne.
Jésus avait dit : ''Père, pardonne-leur, ils ne savent pas ce qu'ils font'';
Étienne répète :
''Seigneur, ne leur compte pas ce péché'' (L 1, P 1).
Jésus s'était écrié : ''Père, entre tes mains je remets mon esprit '';
Étienne supplie :
''Seigneur Jésus, reçois mon esprit'' (A 2).
Avec Étienne commence l' ''imitation de Jésus Christ''.
L'Esprit lui avait fait comprendre que la mort peut parler plus haut que la vie
et qu’en succombant par fidélité au Seigneur
on devient soi-même ‘’une parole de Dieu’’ (saint Ignace d’Antioche).
----.

---.
On ne peut s'empêcher, en ce jour,
de nous remémorer ce bon Père Jacques Hamel,
mort martyr égorgé pour sa foi et l'amour de Dieu et du prochain:
le 26 juillet 2016 en l'église Saint-Étienne-de Rouvray, Seine Maritime, France...
-ici filmé en 2009, le jour de Noël...

---.

https://www.vatican.va/content/francesco/fr/angelus/2020/documents/papa-francesco_angelus_20201226.html

-----.

mette en pdf, une fois rendu, pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=XD8SnJMt02QC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''saint Étienne'' 44 occurrences /
/-vaste encyclopédie: en profiter pour voir les sommaires: ''sommaires'' occurrence /
/et chercher d'autres thèmes qui ne pourront que vous intéresser:
par exemple: ''pontificat de saint Pierre'' voir d'abord la 160^eoccurrence /
-en tout 160 occurrences / //////////////////////// etc. /
---.
À suivre.

par **François d'Assise** Ven 27 Déc 2024 - 13:36

Les saints du mois de décembre -
27 décembre
saint Jean, Apôtre et évangéliste (fête) -mise à jour-

saint Jean représente le ministère de prophétie,
et saint Pierre le ministère de direction...
qui ne vont pas l'un sans l'autre,
avec tous les autres ministères dans l'Église...
L'Église est hiérarchique d'où tout découle
du Christ qui en est le sommet...

né 1^ersiècle Betsaïde -

v 100 Éphèse
«Ce que nous avons vu et entendu,
nous vous l’annonçons à vous aussi,
pour que,
vous aussi, vous soyez en communion avec nous.
Mais notre communion est avec le Père et avec son Fils, Jésus Christ.
Et nous écrivons cela, afin que notre joie soit parfaite. » -1 Jean 1:3-4-

''Cette plénitude de la joie, il la fait consister
précisément dans la communion,
dans l’amour,
dans l’unité.'' -saint Augustin-
----

----.

-lien pour aller sur You Tube

https://youtu.be/s4JVuzRyEHI

Foi et fidélité sont inséparables...
Saint Jean, l'auteur du quatrième Évangile,
ainsi que de trois épîtres et du Livre des Révélations -''Apocalypse signifie ‘’révélation’’-
est l’un des Douze. Sa vocation nous a été relatée ainsi :
PÊCHEUR AU LAC DE Tibériade, il travaillait avec son frère Jacques et leur père nommé Zébédée...
lorsqu'il fut choisi pour être des Douze ...

D'abord présent près du Jourdain, disciple du Baptiste,
Jésus arrive, et ce Précurseur-baptiste le fait reconnaître
au signe donné par son témoignage
et Jean tout de suite est captivé dès ce moment...
Jean 1:
«35- Le lendemain, Jean (Baptiste) se tenait là, de nouveau, avec deux de ses disciples. -(André et Jean)
ou (Jacques et Jean les fils de Zébédée,
André étant tout de suite parti avertir son frère Simon)-
36- Regardant Jésus qui passait, il dit : " Voici l'agneau de Dieu. "
37- Les deux disciples entendirent ses paroles et suivirent Jésus.
(scène non chronologique puisque Jésus fût auparavant quarante jours au désert...)
38- Jésus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, leur dit :
" Que cherchez-vous ? " Ils lui dirent :
" Rabbi - ce qui veut dire Maître -, où demeures-tu ? "»
Jean était là au début et le seul à la fin près de la Croix avec Marie...

Quelques jours après les débuts de cette première rencontre,
Jésus l'interpellera en même temps que les autres premiers disciples futurs apôtres...
qui alors laissant dans la barque leur père avec les ouvriers, suivirent le Maître (Marc 1: 20).
Jean fait partie, avec Pierre et Jacques, du petit groupe de privilégiés
que le Seigneur emmène avec lui dans certaines circonstances particulièrement importantes de sa vie.
Ainsi à la Transfiguration et à l'agonie au Jardin des Oliviers.

D'un tempérament impétueux comme son frère (Jésus les avait surnommé fils du tonnerre),
il dut apprendre à modérer un zèle qui, dans les débuts tout au moins,
n'était pas toujours dans l'esprit du Sermon sur la Montagne.
Un cheminement tout humain...
Jean le plus jeune, des plus impétueux des Apôtres ;
le Seigneur devait appréciait la générosité de ce disciple
à l'âme de feu, si semblable à la sienne.
Jean lui-même se désignera comme celui que Jésus aimait.
Nous le retrouvons au pied de la croix, et c'est à lui que le crucifié confiera sa Mère.
Après la résurrection et la Pentecôte, son nom, dans les textes, sera souvent accolé à celui de saint Pierre.
Paul, dans sa lettre aux Galates, le désigne comme l'une des colonnes de l'Église.
Il fut exilé pour sa foi dans l'île de Patmos.
La tradition entame le relais.
Il vécut avec Marie à Éphèse, et joua un rôle important
dans cette communauté de l'Asie.
Saint Jérôme nous rapporte que, dans sa vieillesse il ne cessait de répéter :
''Mes petits enfants; aimez-vous les uns les autres.
C'est le commandement du Seigneur, et le mettre en pratique cela suffit. »
Jean 15: 9 ''Demeurez dans mon amour.''

Dans l'iconographie il est traditionnellement symbolisé par un aigle,
par allusion à la célèbre vision du prophète Ézéchiel (1: 10-14),
car il commence son évangile en évoquant
le Verbe préexistant planant sur les hauteurs.

Saint Jean, surnommé le Théologien,
est fêté le 8 mai par les chrétiens orthodoxes.
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---.

mette en pdf, une fois rendu, pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=4bLToxxNQScC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''saint Jean'' 133 occurrences /''Verbe'' 8 occurrences /''bien-aimé'' 28 occurrences / ////// etc. /

---.

-----.
À suivre.

par **François d'Assise** Sam 28 Déc 2024 - 11:16

Les saints du mois de décembre -
28 décembre
Les saints Innocents (fête)- -mise à jour-

-

l'année de la Nativité du Christ

Quelques jours seulement après Noël,
la liturgie célébrait la fête des enfants que le roi Hérode fit tuer.
Seul Matthieu parle de cet événement.
C'est au Christ que ce souverain, dont l'histoire profane a retenu la cruauté, en voulait uniquement.
Il voyait en lui un possible rival.
La fête est instituée universellement au V^e ou VI^esiècle, afin qu'elle resplendissent de par l'humanité:

Mais la royauté de Jésus-Christ était d'un autre ordre ;
il est celui qui donne des couronnes, 'il n'en prend pas aux autres.
Hérode envoya donc ses soldats tuer les enfants de deux ans et au-dessous,
d'après la date qu'il s'était fait préciser par les mages.
On sait comment Jésus échappa au massacre :
Joseph, averti en songe, l'emmena à temps en Egypte avec Marie sa mère.

Ce ne fut pas seulement de Bethléem, mais des alentours... tout autour de la région,
on pense que les victimes furent quelques centaines.

- évangile Matthieu 2 : 13-18

« Après le départ des mages, voici que l’ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph et lui dit :
''Lève-toi ; prends l’enfant et sa mère, et fuis en Égypte.
Reste là-bas jusqu’à ce que je t’avertisse, car Hérode va rechercher l’enfant pour le faire périr. ''
Joseph se leva ; dans la nuit, il prit l’enfant et sa mère, et se retira en Égypte,
Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations. UNE HISTOIRE ININTERROMPUE: - Page 27 The-flight-into-egypt

où il resta jusqu’à la mort d’Hérode, pour que soit accomplie
la parole du Seigneur prononcée par le prophète :
D’Égypte, j’ai appelé mon fils.
Alors Hérode, voyant que les mages s’étaient moqués de lui,
entra dans une violente fureur.
Il envoya tuer tous les enfants jusqu’à l’âge de deux ans
à Bethléem et dans toute la région,
d’après la date qu’il s’était fait préciser par les mages.
Alors fut accomplie la parole prononcée par le prophète Jérémie :
Un cri s’élève dans Rama, pleurs et longue plainte :
c’est Rachel qui pleure ses enfants
et ne veut pas être consolée, car ils ne sont plus. »

Mais le nombre d'enfants victimes innocentes de la barbarie des hommes
depuis le début de l'humanité n'est-il pas incalculable ?

Un poète antique a chanté le triomphe au ciel des saints Innocents.
Il les a vus dans le jardin de Dieu jouant avec leurs palmes de vainqueurs et leurs couronnes.

Nous pouvons les y laisser et, en méditant le texte de la lettre de saint Jean,
porter notre regard de foi sur le comportement de deux hommes :
l'un ayant marché dans la lumière,
et l'autre aveuglé par le mirage de l'ambition,
ayant cheminé dans les ténèbres : Joseph et Hérode.
Des ''Hérode'', il y en a encore de nos jours, la simple lumière de la raison
ne suffit pas à immuniser contre la haine et la cruauté. L'être humain est si faible
Il lui est si facile d'entrer dans l'engrenage du mal !
Joseph, lui, s'est laissé guider par l'Esprit Saint.
C'est pourquoi il ne nous est pas présenté comme un homme droit,
mais comme un homme juste, ce qui implique, dans le langage biblique,
la conformité à la volonté divine.
Dans l'Église orthodoxe, la fête des saints Innocents est célébrée le 26 décembre. '
------

5-

--Homélie de saint Quodvultdeus aux catéchumènes sur le symbole.
Enfants et témoins du Christ.

« Un petit enfant vient de naître : c’est le grand Roi. ~
Les mages arrivent d’un lointain pays.
...
Quand les mages annoncent la naissance du Roi, Hérode est pris d’inquiétude ;
pour ne pas perdre son trône, il veut le tuer, alors que, s’il avait cru en lui,
il aurait été ici-bas en sécurité, et dans la vraie vie, il aurait régné sans fin. ~
Pourquoi as-tu peur, Hérode, en apprenant la naissance du Roi ?
Il ne vient pas pour te détrôner, mais pour triompher du diable.
Et comme tu ne comprends pas cela, tu es inquiet et tu entres en fureur ;
et afin de perdre le seul enfant que tu recherches,
tu es assez cruel pour en faire mourir un si grand nombre.

Tu ne recules ni devant l’amour des mères éplorées,
ni devant le deuil des pères pleurant leurs fils,
ni devant les hurlements et les gémissements des tout-petits.
Tu assassines ces faibles corps parce que la peur assassine ton cœur.
Et tu t’imagines, si tu réalises tes désirs, que tu pourras vivre longtemps,
alors que c’est la Vie elle-même que tu cherches à détruire.
Celui qui est la source de la grâce, à la fois petit et grand,
... épouvante ton trône.
Il agit par toi, sans que tu connaisses ses desseins, et il délivre les âmes de la captivité du diable.
Il accueille les fils de ses ennemis et les adopte pour ses enfants.
Ces tout-petits meurent pour le Christ sans le savoir,
les parents pleurent la mort de ces martyrs ;
et ceux qui ne parlent pas encore, le Christ les rend capables d’être ses témoins.
Voilà comment il règne, lui qui était venu régner ainsi.
Voici que déjà le libérateur accomplit la libération et que le sauveur apporte le salut.
Mais toi, Hérode, ignorant tout cela, tu es inquiet et tu entres en fureur ;
et tandis que tu t’irrites contre un petit enfant, tu lui rends déjà hommage, mais tu l’ignores. ~
Qu’il est grand, le don de la grâce !
Par quels mérites ces enfants
ont-ils obtenu d’être ainsi des vainqueurs ?
Ils ne parlent pas encore, et ils confessent le Christ.
Leurs corps sont encore incapables d’engager la lutte,
et ils remportent déjà la palme de la victoire. »

-----.
À suivre.

par **François d'Assise** Sam 28 Déc 2024 - 11:31

Les saints du mois de décembre -
28 décembre
vénérable Benoîte Rencurel () -mise à jour-

née 1647 29 septembre Saint-Étienne d'Avançon -

1718 28 décembre Saint-Étienne d'Avançon –

Marie refuge des pécheurs-

-Notre-Dame du Laus- la fête de Notre-Dame du Laus est le 1^er mai;
celle de sa Bergère, Benoite Rencurel le 28 décembre...-

-----.

Bergère à laquelle la Vierge Marie apparut
Les étapes de l'introduction de sa cause furent demandées par Mgr Bernadou,
( par la suite cardinal-archevêque de Sens) alors évêque de Gap:
Le procès s'ouvrit le 11 septembre 1864.
Benoîte Rencurel est la première voyante d'apparition mariale
à voir sa cause de béatification introduite en cour de Rome.
Le 7 septembre 1871, le pape Pie IX déclare Benoîte Rencurel « Vénérable servante de Dieu ».
Le décret sur les écrits a été promulgué le 7 juillet 1896.
Arrêtée en 1913, la cause a été reprise en 1981.
En 1996, une nouvelle demande pour la béatification de Benoîte est introduite à Rome.
Le 3 avril 2009 le pape Benoît XVI,
reconnait l'héroïcité des vertus de Benoîte Rencurel et la déclare « vénérable »-
----.

C'est dans un hameau des Alpes à Saint-Étienne d'Avançon, (aujourd'hui appelé Saint-Étienne-le-Laus)-
où seulement quelques familles vivaient au 17^e siècle,
au temps que Benoîte Rencurel vit le jour le 29 septembre 1647, le jour de la fête de saint Michel archange.
Elle fut tout de suite baptisée le lendemain dans l’église paroissiale.
Son père, Guillaume Rancurel, et Catherine Matheron, sa mère ,
habitaient le petit village de St-Etienne , de la Baronnie d'Avançon, en Dauphiné.

Ce pays appartenait à l'ancien diocèse d'Embrun ; aujourd'hui il dépend de Gap, évêché et chef-lieu des Hautes-Alpes.
Simples paysans, les deux époux n'avaient pour toute fortune qu'une chaumière,
un peu de terre, une petite vigne , cultivée par le travail de leurs mains.
Mais s'ils étaient pauvres des biens de ce monde,
ils étaient riches de la foi et de la piété qui faisaient leur premier bonheur...
Le démon connaissait sûrement la sainteté de cette enfant pour lui avoir manifesté
ses mépris à plusieurs occasions au cours sa vie....
C'est ce que sa biographie souligne à plusieurs occasions... (voir les occurrences au livre mentionné)-

Benoîte trouva sur les bancs de l'enseignement du catéchisme et dans les instructions du Prieur,
le surplus d'enseignement religieux qui lui était nécessaire pour l'accomplissement de ses devoirs chrétiens .
Elle écoutait la parole de Dieu avec un profond respect et un grand recueillement.
Lorsqu'on lui parlait de la Sainte Vierge Marie son attention redoublait.
Au nom de Marie , qu'on lui dépeignait si bonne, si tendre, si compatissante,
son cœur s'embrasait d'amour pour Elle, et tout son bonheur eût été de la voir.
Mais , soupirait-elle dans sa profonde humilité :
   ''Comment la Mère de Dieu se montrerait- elle à une indigne pécheresse ?.... ''
De tels humbles sentiments montrent les progrès de la grâce dans l'âme
de cette enfant qui réfléchissait ainsi à l'âge de six ans .
C'est l'année suivante, âgée de sept ans, qu'elle perdit son père...
Sa mère restait seule à pourvoir pour ses trois enfants, toutes des filles...
Benoîte était la deuxième...
Elle sera la plus courageuse, acquérant avec les années de nouvelles forces, insigne grâce de Dieu
pour soutenir le courage de sa mère et de ses deux sœurs...

La pauvreté des Rencurel devenue encore plus grande après la mort du père,
la famille est chassée du logis où Benoîte avait passée ses premières années.
elle était devenue gardienne de troupeaux.
À 12 ans, elle travaille chez deux maîtres :
   Louis Astier, un homme de bien,
et Jean Rolland, cultivateur brutal que Benoîte finira par convertir par sa douceur.
À l'âge de 17 ans, elle ne sait toujours pas lire, ni écrire.
Mais si rester toute sa vie étrangère aux règles de la grammaire et du calcul,
son esprit s'étant de bonne heure ouverts grâce aux enseignements de la foi
et aux mystères les plus sublimes de la Religion,
l'éducation qu'elle reçut des exemples et des simples
recommandations de sa chrétienne et pieuse mère,
qui lui répétait souvent d'être bien sage, lui serviront au centuple compensations.
Elle n'apprit d'autre prière que le Pater, l’Ave et le Credo,
mais sa piété y trouvât son plus solide aliment.

Benoite gardait encore cinq trenteniers de moutons et de chèvres , appartenant à plusieurs maîtres.
Elle conduisait souvent son troupeau sur la montagne de Saint-Maurice voisine du hameau.
Plusieurs fois, elle avait aperçu , dans les environs , un vénérable vieillard au port majestueux ,
à la barbe blanche , revêtu d'une robe éclatante, et portant sur la tête une mître d'or,
mais l'inconnu ne faisait que passer sans rien dire.
Un beau jour de mai , en 1664, Benoite conduisit son troupeau à la montagne,
et en gravit le sommet dans l'espérance d'y trouver de l'eau, car elle avait bien soif.
Sur ce sommet, il y avait une chapelle en ruines .
Benoîte se mit à genoux et récita son chapelet, sans plus penser à sa soif.
Elle priait, lorsque le beau vieillard , apparaissant sur les décombres, s'approche et lui dit :
—Ma fille, que faites-vous là ?
—Messire , répond la Bergère sans se troubler, je garde mon troupeau et prie Dieu ;
je suis venue ici pour chercher un peu d'eau .
—Je vais vous en tirer , reprit le vieillard , en se dirigeant vers un puits qui était proche .
Chemin faisant, Benoite sort un morceau de pain de sa poche
et dit à l'obligeant inconnu :
—j'ai du bon pain ; voulez-vous goûter avec moi ?
—Non, répondit celui-ci.
— Il faut bien que vous en mangiez, reprit l'ingénue, vous êtes si frais et si vermeil !
– — Je ne vis pas du pain de la terre, dit gravement le vieillard .
— Qui êtes-vous donc, demanda-t-elle , vous êtes si beau ... seriez - vous Jésus ?
—Je suis Maurice . J'étais honoré dans cette chapelle, et la voilà croulant de toutes parts .
Mais ceux qui en tirent les revenus en rendront compte à Dieu .
Il faut cependant que mon culte se rétablisse .
En parlant ainsi, il présentait de l'eau à la Bergère .
Ensuite il l'engagea à faire son petit repas toute seule ;
il resta longtemps encore avec elle , et satisfit à toutes ses questions même les plus naïves,
comme lorsqu'elle s'informa du nom qu'on donnait à ce qu'il avait sur la tête .
Le soleil se couchait, il était temps de rentrer au village ;
saint Maurice congédia la Bergère et lui recommanda de ne plus ramener son troupeau en ces lieux ,
parce qu'ils faisaient partie d'un autre territoire ; qu'elle allât plutôt dans le vallon de St- Etienne.
—C'est là, ajouta - t-il, que vous verrez la Sainte Vierge .

À ce mot, Benoite s'écrie :
—hélas ! la Sainte Vierge est au ciel !
—Oui, continue le saint vieillard , au ciel et sur la terre quand il lui plait .
Puis pour lui donner une preuve de la vérité de ses paroles , il lui remet un bâton , en lui disant :
—vous verrez au bas de la montagne quatre loups sortir du bois et s'avancer sur votre troupeau ;
menacez-les de cette arme , ils reculeront.

Benoîte partit, et son troupeau bondissait devant elle . Au bas de la montagne, elle vit en effet les loups prédits ,
les mit en fuite comme le saint le lui avait indiqué, et rentra heureuse en pensant au lendemain .

CHAPITRE V dans le livre référé
La Bergère au Vallon des Fours .
- La Belle Dame . Bonheur de Benoite .

Le lendemain, dès l'aurore, Benoîte est sur pied , toute transportée d'allégresse .
Son troupeau, à peine sorti de la bergerie , se précipite de lui-même sur le chemin du vallon désigné par Maurice ,
comme attiré par un séduisant appât . La Bergère n'est pas moins empressée ;
les paroles du Saint retentissaient encore à son oreille et la comblaient de bonheur.
Au fond du vallon , et à l'entrée du bois , il y avait, dans une roche à plâtre en exploitation,
une petite grotte où elle avait coutume de se réfugier pour dire son chapelet.
À peine arrivée en face de la grotte , elle y voit tout à coup une belle Dame tenant un admirable enfant.
Ce spectacle la ravit .
Mais pouvait-il entrer dans une âme aussi simple , malgré son désir
et la prédiction du saint, que la glorieuse Vierge descendrait du ciel pour la visiter !
Elle ne trouve donc rien autre que son ingénuité native pour s'écrier :
—'Belle Dame, que faites -vous là ?
— Voulez-vous acheter du plâtre ?
puis pensant à ce pain qu'elle offre avec tant de plaisir ,
elle lui propose de le tremper à la fontaine, pour l'engager à en manger.
La dame sourit de sa simplicité , et ne dit mot.
—Belle Dame, vous plairait-il de nous donner cet enfant qui nous réjouirait tous ?

La Dame sourit encore , sans répondre, mais elle regarde Benoite avec tant de bonté et de tendresse ,
que l'heureuse fille reste immobile et muette d'admiration ;
elle ne songe plus à interroger celle qui la ravit, ni même à lui demander qui elle est .
La voir encore , la voir toujours, c'est sa nourriture, sa prière , son repos , sa vie .
Le pain , le temps, le troupeau , tout est oublié .
Les étoiles la surprirent à la même place ... Le bêlement de ses brebis vint la rappeler à elle ,
et l'avertir qu'il était temps de se retirer .
Le jour suivant,
même spectacle, même bonheur, même ravissement.
Pendant près de quatre mois, chaque jour, il lui est donné de contempler
Celle dont la vue lui fait un paradis de la terre .
Et, chose singulière ! le troupeau semble partager son bonheur :
c'est en vain qu'on s'efforce de le conduire à d'autres pâturages,
celui des coteaux rocailleux du vallon étant assez maigre,
il ne se trouve bien que là ; il refuse d'en sortir et paraît y profiter.
Pendant la nuit, seul temps qui sépare l'heureuse bergère de l'objet de son amour,
elle en rêve, et tout en rêvant, elle se lève pour aller le voir .
Elle se surprend alors au milieu des ténèbres , courant, les pieds nus,
sur les pierres du chemin, et vêtue à peine .
Pendant qu'elle dort son cœur veille , et l'amour entraîne le corps .
Dès le premier jour, Benoîte n'est plus la même : sa figure est transformée comme son âme ;
quelque chose de céleste s'est uni au charme de sa candeur ;
ses paroles ont une vertu dont on ne peut se rendre compte.
Tout le monde sait, du reste, ce qui fait son bonheur :
elle aimait trop pour se taire. On l'entoure , on l'interroge ;
elle répond à tout avec une simplicité joyeuse qui ébranle ,
et, à voir le changement qui s'est opéré en elle, chacun se dit :
si c'était la Sainte Vierge qu'elle voit !
Quant à l'humble créature, elle ne le savait point encore, et ne pensait pas même à le demander
à Celle qui pouvait si bien le lui apprendre .
Qu'a-t-on besoin de savoir le nom du bonheur qui nous inonde ?

-suite pages 31 et suivantes...

page 39-
Le bruit des merveilleuses apparitions ne tarda pas à sortir des étroites limites de la vallée ;
il franchit les montagnes et se répandit au loin .
C'était le sujet de toutes les conversations dans les villes aussi bien que dans les hameaux.
Le juge de la contrée, M. Grimaud , ne crut pas indigne de ses hautes fonctions de s'enquérir
lui-même de la vérité des faits extraordinaires qui se passaient dans son district .
Il se rendit sur les lieux à cette fin.
Écoutons son récit. À suivre page 39- ...
....
Un mois s'était écoulé depuis la dernière apparition au vallon des Fours .
C'était plus qu'un siècle pour le cœur de Benoite .
Loin de sa bonne et tendre mère , privée des attraits de sa présence et des charmes de sa voix,
la vallée était pour elle un désert et la vie un exil .
Les yeux baignés de larmes, elle errait partout cherchant celle qui seule pouvait lui rendre le bonheur.
Le troupeau s'était déshabitué des sentiers du vallon et courait à l'aventure .
La Bergère le conduisait de préférence au bas du village , changeant de pacage, pour ne pas demeurer dans le même
dans les prairies qui bordent l'Avance . De là, l'œil peut facilement parcourir les deux versants des montagnes,
et elle demandait à tous les vents du ciel s'ils avaient vu sa Bien-Aimée .
Un jour, à la fin du mois de septembre,
tout absorbée du souvenir des amabilités et de la tendresse de Marie,
enflammée d'un ardent désir de la revoir, elle suivait son troupeau le long du grand chemin .
Tout-à- coup, elle voit resplendir une vive lumière de l'autre côté de l'Avance
et à mi-côte du monticule derrière lequel se cache le Laus. -page 44-
/ ''Laus'' 118 occurrences /

La chapelle de Bon-Rencontre -page 46-

Le moment était venu où la Très -Sainte Vierge allait manifester publiquement
ses desseins de miséricorde envers les pécheurs.
Après avoir pris possession de la petite chapelle et du vallon du Laus,
pour y faire comme sa résidence et y tenir cour plénière ,
Elle va attirer les peuples aux pieds de son autel
et confier à sa Bergère privilégiée,
un merveilleux apostolat pour le salut des âmes . -pages 49 et suivantes-

---.

---

---

-----.

mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=Q6FfAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''table des matière'' occurrence / ''naissance de Benoîte'' occurrence /
/''Étienne'' pour le village et le nom de l'église: 28 occurrences /
/''Avançon'' 13 occurrences / ''hameau'' 5 occurrences /
/''Alpes'' 11 occurrences / ''baptême'' 7 occurrences / ''baptisée'' 1 occurrence /
/ ''démon'' 34 occurrences / ''ennemi'' 16 occurrences /''Louis Astier'' 2 occurrences /
/ ''Jean Rolland'' 1 occurrence / ''Prieur'' 12 occurrences /
/ ''vision'' 42 occurrences / ''rosaire'' 5 occurrences / ''chapelet'' 12 occurrences /
/''Maurice'' le saint et la montagne: 7 occurrences /
/ ''Gap'' 17 occurrences / ''Laus'' 118 occurrences / /////// etc. /

---.
À suivre...

par **François d'Assise** Dim 29 Déc 2024 - 12:15

Les saints du mois de décembre -
-29 décembre
saint Thomas Becket () -mise à jour-

né 1118 (ou entre 1117-1119) 21 décembre -

1170 29 décembre –
-Archevêque de Cantorbéry (1162-1170)
-

–
-lecture : –-au bréviaire : - - --- -

- Lettre de saint Thomas Becket à l’évêque Gilbert.

--------------------------
Thomas Becket, ou Thomas À-Becket
ou Thomas de Londres dit saint Thomas de Cantorbéry
fut archevêque de Cantorbéry de 1162 à 1170.
Au cours des années 1160, il est plongé dans un conflit
avec le roi d'Angleterre Henri II Plantagenêt
sur les droits et privilèges de l'Église catholique.
... et conséquemment assassiné par des partisans royalistes...

Canonisé en 1173 trois ans après sa mort
dans la cathédrale de Canterbury,
devenue lieu de pèlerinage.
Il est considéré comme un saint et un martyr
par l'Église catholique
et
l'Église anglicane.
_____________

Il était d'origine française, né à Londres d'une famille normande.
Son père et sa mère, nés en Normandie, avaient émigré à Londres...
Il fit de brillantes études à Paris. Rentré en Angleterre, il devient clerc à Cantorbéry,
favorisé de la confiance du vieil archevêque. Il se rend au cours des années pour affaires à Rome
et se rend étudier le droit à Bologne et à Auxerre.
En 1154, il devient archidiacre et chancelier du royaume par la faveur du jeune roi Henri II-
couronné 19 décembre 1154
en l'abbaye de Westminster
Prédécesseur Étienne
Successeur Richard 1^er
-décès 1189
Il se montre bon administrateur et, bien que clerc, homme de guerre ;
en 1154, il servit le roi Henri II en qualité de chancelier d'Angleterre;
il devenait ainsi le second personnage du royaume,
le bras droit du roi dont il soutint la politique avec fidélité.
En 1159, il combat vaillamment devant Toulouse et en Normandie.
Après un an de vacance du siège, Thomas est élu, en mai 1162, archevêque de Cantorbéry.
Lorsque le roi lui fit donner le siège primatial de Cantorbéry,
Thomas résilia sa charge de chancelier, afin d'avoir la liberté nécessaire
pour défendre éventuellement les droits de l'Église.
En travaillant à la réforme grégorienne,
qui visait notamment à redonner l'Église aux clercs,
et donc à la retirer du pouvoir royal,
conséquemment se trouva ipso facto en conflit avec son souverain.
En homme d'Église, Thomas s'était transformé également sur le plan personnel.
L'étude, la prière, la méditation de la vie de son prédécesseur saint Anselme (docteur de l’Église),
né 1033 -

1109 fête 21 avril
contribuèrent à lui donner la force dont il eût besoin dans ce combat
qui devait lui valoir la couronne du martyre.
Il fut d'abord contraint à l'exil, en France, à l'abbaye de Pontigny, au diocèse de Sens.

Il y vécut comme un moine.
Il y adopta l'habit monastique.
Cet exil dura six ans.
À la suite d'un simulacre de réconciliation de la part du roi,
il revint à Cantorbéry. Le chroniqueur nota :
à son retour il fut acclamé par des petites gens de son diocèse.
Henri II voulut-il vraiment sa mort ?
Dans un accès de colère il s'était écrié : ‘’Qui me délivrera de ce clerc ?’’
Cette parole suffît à pousser quatre zélés chevaliers royalistes normands au crime.

Un mois seulement après son retour d'exil, Thomas fut assassiné dans sa cathédrale.
Martyrisé en 1170, il fut canonisé en 1173 par le pape Alexandre III.
Son culte connut une grand diffusion, surtout en Normandie.
Lettre de saint Thomas Becket:

ouvrir le spoiler / l'encadré:

- Lettre de saint Thomas Becket à l’évêque Gilbert. :

--------------------------------------------------------

-avec une méditation avant chaque dizaine
sur la vie de saint Thmas Becket

-on peut se positionner sur cette méditation
en cliquant
sur les minutes/secondes:

02:11 Premier mystère douloureux : l'Agonie de Jésus au Jardin des Oliviers
05:43 Deuxième mystère douloureux : la Flagellation de Jésus
09:17 Troisième mystère douloureux : le Couronnement d'épines
12:46 Quatrième mystère douloureux : le Portement de croix
16:14 Cinquième mystère douloureux : la Crucifixion

------------------------------------------

Aussi pour la Vie de saint Thomas Becket:
Le lien suivant ne fonctionne plus
voir les deux autres livres suivants

cliquer sur le lien: SI LE LIEN ne fonctionne pas: essayer le suivant voir ci-après ...
https://books.googleusercontent.com/books/content?req=AKW5QadA1PLIq2WGSCFGx_EuhWP9s3e4ct6W42BT1CSaVN2NtEpEtup1Q18WnxJzml5EJuTLPYVodjn74ZOnuTQpG6n4bEipqfyxSY2mY4eUcRNZRmvh4BGhFVWEcyaz7tY3fQeoBlnNTOjHj2FyVY7CIdvLpNn_K-AFArwBuVt_sMns1kL0uoJYLA-CPI25tjTjt-JcuhYwWMhY8LtgMVM4pxMkmfpRlVg4FOLIp7EEt47Znw4zv3kiAyqctRjGpcGcju74mfnT

TABLE DES MATIÈRES . . .
CHAPITRE PREMIER. Naissance et éducation de Thomas Becket ( 1117-1143 ). I
CHAPITRE II. Thomas Becket chez l'archevêque Thibaut. 17
Il entre dans les ordres et devient archidiacre de l'église de Cantorbéry ( 1143-1154 ) .
CHAPITRE III. Thomas Becket chancelier d'Angleterre. 35
Son administration .
Son caractère et son genre de vie ( 1154-1162) .
CHAPITRE IV. Thomas Becket archevêque de Cantorbéry. 59
Son sacre .
Réforme de sa vie .
Premiers actes de son épiscopat.
Commencement du conflit avec le roi ( 1162-1163 ) . .
CHAPITRE V. Rupture entre Thomas Becket et Henri II . Son origine . 83
Assemblées de Westminster, de Clarendon et de Northampton .
- Fuite de Thomas en France ( 1163-1164) .
CHAPITRE VI. L'Exil . Dispositions du roi de France et du pape. 129
Saint Thomas à Pontigny et à Sens.
Essais de réconciliation .
Entrevue de Fréteval .
Retour en Angleterre ( 1164-1170) .
CHAPITRE VII.
Entrée triomphale à Cantorbéry .167
Le martyre.
Épilogue ( 1170) 167
--------
___________________________________________________________________________________________________

-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=X4qiApGzIi4C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''table des matières'' occurrence / ''naissance et famille'' occurrence / /// ////////////////etc. /

--------------------------------------------------------

-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.com.ag/books?id=rQ4KW-1r0zEC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''table des matières'' occurrence / / /// ////////////////etc. /

--------------.

-------------------
À suivre.

par **François d'Assise** Lun 30 Déc 2024 - 11:51

Les saints du mois de novembre -
31 décembre

Mis d'avance le 30 décembre;
fêtée le 31 décembre...(Église catholique),
28 novembre (Famille vincentienne)

sainte Catherine Labouré
messagère de Notre-Dame de la
Médaille miraculeuse () -mise à jour-

-

---------.
Son histoire-
«Le 27 novembre 1830 , qui était un samedi , et la veille du premier dimanche de l'Avent,
à cinq heures et demie du soir, faisant la méditation dans un profond silence,
j'ai cru entendre du côté droit du sanctuaire, comme le bruit d'une robe de soie,
j'aperçus la sainte Vierge auprès du tableau de saint Joseph...» (page 74 )-
-cf le livre mentionné- les mots peuvent être cherchés par occurrence... -
«L'apparition qui eut lieu le 27 novembre, dans la chapelle de la maison-mère des Filles de la Charité ,
à Paris, paraît tout d'abord de peu d'importance, ce fait devait cependant avoir
un immense retentissement dans l'avenir ...» -(idem page 58)-

---.
Notre-Dame de la Médaille miraculeuse, parfois appelée aussi Notre-Dame des Victoire, .....
devînt une dévotion encouragée et soutenue par l’Église catholique,
par le truchement de la dévotion à la médaille miraculeuse diffusée dès 1832,
en accord reconnu de l'archevêque de Paris, Hyacinthe-Louis de Quélen.
(chercher l'occurrence ''Quélen'' dans le livre)-
La diffusion et la dévotion à la médaille miraculeuse connaît un succès retentissant.
En très peu d'années, d'ores et déjà elle se propulse en faisant d'amples conversions et miracles;
à travers la France et le monde le culte à la Vierge Marie se propage
par le vocable ''Vierge de la médaille miraculeuse''.
Cette dévotion est aujourd'hui répandue dans le monde entier,
dont plusieurs églises lui furent consacrées. La médaille miraculeuse se porte fièrement
par les dévots et cette dévotion continue d'être adoptée
chaque année et la médaille frappée à plusieurs millions d'exemplaires.

Catherine Labouré, encore jeune fille de la campagne, entre chez les Filles de la charité en janvier 1830 ;
(sa fête est inscrite le 30 décembre au calendrier de L'Église... et de plus, la famille vincentienne
la célèbre le 28 novembre (demain) dans leurs communautés...)
elle est envoyée en avril de la même année au couvent installé rue du Bac à Paris,
pour faire son noviciat. Elle raconte avoir une première apparition de la Vierge le 18 juillet,

(page 66 dans le livre)-

cette dernière lui annonçant qu'elle lui confierait ''une mission à remplir''.
Le 27 novembre, lors d'une autre vision, la Vierge lui montre le verso et le recto
d'une médaille à faire frapper et diffuser, assurant que les
''personnes qui la porteront jouiront d'une protection toute spéciale de la Mère de Dieu''.
En décembre 1830, une nouvelle vision lui demande d'insister auprès de son confesseur
pour faire frapper cette médaille. Mais le confesseur ne fut pas tout de suite d'accord...

Après deux ans d'enquête et d'observation de la conduite de Catherine,
le prêtre fini par informer l'archevêque de Paris,
sans lui préciser l'identité de la religieuse, et fait la demande de faire frapper des médailles.
La requête est approuvée et les médailles diffusées.
Elles sont vites devenues extrêmement populaires, comme si le ciel veillait à leur propagande,
et elles font tout de suite des miracles durant l'épidémie de choléra de 1832 :
en quelques années, plusieurs millions de médailles sont réclamées dans le monde.
Très vite d'autres miracles sont rapportés et attribués
à Notre-Dame de la Médaille et l'on nommera cette médaille du nom de la Médaille miraculeuse...
Un de ces miracle les plus retentissants,
et qui sera reconnu par l'Église catholique après un procès canonique,
est la conversion d'un juif, Alphonse Ratisbonne, en 1842.
Sa conversion, puis son entrée dans l'Ordre des Jésuites, seront largement médiatisées.

Après les apparitions de la Vierge en 1830,
et la diffusion massive de la médaille miraculeuse (en 1832)
cela qui amène une grande affluence à la chapelle,
qui avait été jusque là réservée que pour les religieuses de la communauté.
Cette chapelle, rue du Bac, est agrandie en 1849
puis encore agrandie en 1930, centenaire de la médaille.
À l'occasion des derniers travaux d'agrandissement,
une rénovation totale de la chapelle s'ensuivie, lui donnant son aspect actuel.
La chapelle est visitée par un grand nombre de touristes dévots chaque année.
On compte en moyenne entre 5 000 et 6 000 visiteurs ou pèlerins par jour,
et 2 millions par an.
Les visiteurs viennent du monde entier.
Cela fait de ce lieu l'un des 10 plus visités de Parie, la capitale grançaise,
et le second lieu de pèlerinage en France après le sanctuaire de Lourdes.

Plusieurs chapelles sont répertoriées dans le monde, portant le nom de
La Chapelle de Notre-Dame de la Médaille miraculeuse:
Par exemples:
-à Toronto (Canada) ;
-à Cúcuta (Colombie) ;
-à Buenos Aires (Argentine) ;
-à Pulilan (Philippines) ;
-à Quezon City (Philippines) ;
-à New-York (États-Unis) ;
-à Colombus (Ohio) ;
- à Il-Ħamrun (Malte) ;
- à San Fernando (Chili) ;
-sanctuaire de la Médaille-Miraculeuse-et-Saint-Augustin (es) à Montevideo (Uruguay).

---.

-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=Cfo0X6nXjTsC&printsec=frontcover&source=gbs_book_other_versions_r&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false
ou
https://books.google.ca/books?id=Cfo0X6nXjTsC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''table des matières'' occurrence /
/''apparition'' 101 occurrences / ''Quélen'' l'archevêque qui autorisa la dévotion... 21 occurrences /
/ ''dévotion'' 57 occurrences / ''rue du Bac'' 3 occurrences / ''confesseur'' 6 occurrences /
/ ''Ratisbonne'' 41 occurrences / ''Saint-Siège'' 3 occurrences /
/ ''Catherine'' plusieurs occurrences (excluant les entêtes) / ''Vincent'' 39 occurrences /
/ ''Marie'' 530 occurrences /
/''Notre-Dame'' 8 occurrences: dont l'explication du lien avec Notre-Dame des Victoires et autres...
''Notre-Dame de la Salette'' (1846)/
/''Christ'' 49 occurrences / ''invocation'' 22 occurrences / etc. /

«Nous avons eu récemment entre les mains un recueil , composé en 1663 ,
par un Père de la Compagnie de Jésus , avec approbation de l'Ordinaire ,
contenant soixante-deux conversions ou guérisons qui ne semblent rien moins
que miraculeuses , et obtenues en divers lieux par l'invocation de Marie conçue sans péché .» (page 123 ) -

-----.
À suivre.

par **François d'Assise** Mer 1 Jan 2025 - 12:46

Les saints du mois de janvier-
1^erjanvier
   saint Fulgence de Ruspe   () -mise à jour-

-né v 462 Thélepte, Ouest de la Tunisie -

533 fêté le 1^er janvier Ruspe

-De l'Ordre de Saint-Augustin.
-saint Fulgence de Ruspe à 1'36'':

Plusieurs de ses lettres à la Liturgie des Heures pendant l'année
(par exemple: aujourd'hui lundi de la 28^e semaine ordinaire;
le jeudi de la 2^e semaine ordinaire, ... etc. )...

écrite juste après sa mort par un clerc de son entourage,
qui l'avait bien connu (puisqu'il l'avait accompagné dans son exil en Sardaigne en 508),
d'où la grande valeur historique de ce document qui lui est contemporain.
L'auteur accompagnateur du saint qui écrivit cette Vie de saint Fulgence de Ruspe
est le diacre Ferrand de Carthage,
dont il existe deux de ses lettres adressées à Fulgence,
et les réponses de celui-ci.

Fabius Claudius Gordien Fulgence, de son nom de baptême,
était né dans une famille noble de Carthage, ville séparée de l'Empire romain
quelques années plus tôt par la conquête vandale.
Rendu orphelin de père, sa mère instruite, Mariana, lui apprend le grec et le latin.
Il devient procureur de la Byzacène,
qui était alors un territoire d'une partie de la Tunisie d'aujourd'hui...
Mais il n'aimait pas ses fonctions dans cette vie publique.
Un jour, suite à un sermon tiré des paroles de saint Augustin sur le Psaume 36
qui traitait de la nature éphémère de la vie physique, il aspire à se faire moine, alors qu'il est âgé de 22 ans...

Il approche Faustus, un évêque qui sera forcé par le roi vandale Hunéric de quitter son diocèse,
afin de le prendre comme novice au monastère qu'il avait fondé en Byzacène.
Fulgens fut contraint, à cause de nouvelles attaques vandales,
à partir pour un autre monastère , dont l'abbé se nommait Félix.
En 499, toujours par la persécution, ils fuient pour Sicca Veneria (le Tell tunisien).
Là, ils prêchent la doctrine de Chalcédoine sur la double nature de Jésus, humaine et divine
Découvrant ce nouveau prédicateur, un prêtre arien les fait arrêter.

Après avoir été libéré, Fulgence se rend à Rome puis revient en Byzacène,
où il construit un monastère.
La réputation de Fulgence alla en grandissant;
plusieurs fois on lui proposa de devenir évêque de l'un des nombreux diocèses vacants,
mais le roi Thrasamund vandale favorisait les ariens aux fonctions d’évêque.

En 508, Fulgence put devenir évêque de Ruspe,

sacré par Victor de Vita à la demande du pape Symmaque, contrevenant ainsi à l'édit du roi vandale...
Fulgence produit une forte impression sur les fidèles de son nouveau diocèse

par ses grandes vertus, mais il est bientôt déporté en Sardaigne
avec une soixantaine d'autres évêques orthodoxes dont Victor de Vira...

En Sardaigne, Fulgence transforme en monastère une maison de Cagliari,
et produit des lettres pour aider les chrétiens d'Afrique.
En 515, il retourne en Afrique, ayant été appelé par Thrasamund
pour un débat public avec ses remplaçants ariens.
Son livre ''Une réponse à dix griefs''
est censé reproduire les réponses faites à leurs objections sur la position de Chalcédoine.
Thrasamund est impressionné par la connaissance et l’expérience de Fulgence,
mais, ne voulant pas que ses arguments tombent dans les mains de ses sujets ariens,
il lui interdit d'écrire. Fulgence répond par une réfutation de la position arienne,
connue sous le nom de "Trois livres au roi Thrasamund".
Thrasamund autorise Fulgence à rester à Carthage.
Mais à la suite de nouvelles plaintes du clergé arien,
sous leur pression il est banni et doit retourner en Sardaigne, en 520.

En 523, sous Hildéric, successeur et cousin du roi vandale,

Fulgence est autorisé à revenir à Ruspe.
Il essaye de ramener la population au christianisme orthodoxe.
Il s'efforce de réformer de nombreux abus qui s'étaient répandus dans son diocèse en son absence.
La force de ses prédications est telle
que l’évêque de Carthage, Boniface,
remercie devant tout le peule Dieu de lui avoir donné un si grand prédicateur.
Fulgence se retirera dans un monastère à l'île de Circinia,
mais on le sollicite de nouveau à Ruspe, et y revint pour y demeurer jusqu'à sa mort le 1^er janvier 533.

---.
-Autre lettre de saint Fulgence de Ruspe-

« ''Il s’est livré pour nous''.
La Sainte Trinité, Dieu unique du nouveau et de l’ancien Testament,
prescrivait à nos pères de lui offrir en sacrifice la chair des animaux.
Ces animaux préfiguraient l’offrande très agréable
de ce sacrifice que l’unique Fils de Dieu devait offrir
miséricordieusement pour nous, en immolant sa chair.

C’est lui, en effet, selon l’enseignement de l’Apôtre,
qui s’est livré pour nous en offrant à Dieu le sacrifice qui pouvait lui plaire.
   C’est lui, vrai Dieu et vrai grand prêtre,
qui pour nous est entré une fois pour toutes dans le sanctuaire
en répandant non pas le sang des animaux, mais son propre sang.
C’est ce que préfigurait le grand prêtre juif
quand il entrait dans le sanctuaire,
chaque année, en répandant le sang.

C’est donc lui qui, en lui seul, a présenté
tout ce qu’il savait être nécessaire de réaliser pour notre rédemption.
Oui, il était
à la fois le prêtre et le sacrifice,
à la fois Dieu et le temple.
Prêtre dont la médiation nous réconcilie ;
sacrifice qui opère la réconciliation ;
temple dans lequel se fait notre réconciliation ;
Dieu avec qui nous sommes réconciliés.
Il est à lui seul le prêtre, le sacrifice et le temple,
car, étant Dieu, il est tout cela selon la condition de serviteur.
Mais il n’est pas Dieu à lui seul,
car il l’est avec le Père
et
l’Esprit Saint
selon la condition de Dieu. ~

Tu dois donc croire très fermement et sans aucune hésitation
que l’unique Verbe de Dieu lui-même s’est offert
pour nous à Dieu en sacrifice capable de lui plaire.
C’est à Lui, avec le Père et l’Esprit Saint,
que les patriarches,
les prophètes
et les prêtres, au temps de l’ancienne Alliance,
offraient des animaux en sacrifice ;
et c’est à lui, avec le Père et l’Esprit Saint
qui ont avec lui une même divinité,
que la sainte Église catholique,
dans le monde entier,
ne cesse d’offrir
le sacrifice du pain et du vin,
dans la foi et la charité.

La chair de ces animaux immolés jadis préfigurait la chair du Christ
que lui-même, étranger au péché, offrirait pour nos péchés,
elle préfigurait le sang qu’il répandrait pour le pardon de nos péchés.
Mais dans notre sacrifice il y a l’action de grâce
et la mémoire de la chair du Christ qu’il a offerte pour nous,
et du sang que lui-même, Dieu, a répandu pour nous.
Saint Paul, dans les Actes des Apôtres, dit à ce sujet :
Veillez sur vous-mêmes et sur tout le troupeau
où l’Esprit Saint vous a placés comme responsables pour être
les pasteurs de l’Église de Dieu, qu’il a acquise par son sang.

Les sacrifices d’autrefois symbolisaient donc d’une manière figurative
ce que nous aurions à donner.
Dans le sacrifice d’aujourd’hui nous est montré clairement ce qui nous a déjà été donné.
Les sacrifices d’autrefois annonçaient à l’avance que le Fils de Dieu
serait mis à mort pour les impies.
Le sacrifice d’aujourd’hui annonce qu’il a été mis à mort pour les impies.
Saint Paul nous l’atteste :
Le Christ, alors que nous n’étions encore capables de rien,
au temps fixé par Dieu, est mort pour les impies que nous étions.
Et encore :
   Quand nous étions encore ses ennemis,
Dieu nous a réconciliés avec lui par la mort de son Fils.»

RÉPONS
R/ Jésus, tu es grand prêtre des biens à venir !

Entré une fois pour toutes dans le sanctuaire,
tu nous libères pour toujours.

Comme une victime sans tache,
Tu t’es offert toi-même à Dieu.

---.
-Homélie de saint Fulgence de Ruspe.
   La force de la charité
Que nous lisions à la fête de saint Étienne.

Hier nous avons célébré la naissance temporelle de notre Roi éternel ;
aujourd’hui nous célébrons la passion triomphale de son soldat.
Hier, en effet, notre Roi, revêtu de notre chair,
sortant du palais d’un sein virginal, a daigné visiter notre monde ;
aujourd’hui le soldat sortant de la tente de son corps,
est parti pour le ciel en triomphateur. ~
Notre Roi, alors qu’il est le Très-Haut, est venu vers nous dans l’humilité,
mais il ne pouvait pas venir les mains vides.
Il apportait à ses soldats un don magnifique,
non seulement pour leur confier une richesse considérable,
mais aussi pour les rendre absolument invincibles dans le combat.
Car il leur apportait le don de la charité,
qui conduirait les hommes à partager la vie divine.
Ce qu’il apportait, il l’a distribué ; mais lui-même n’y a rien perdu car,
s’il a transformé en richesse la pauvreté de ces fidèles,
lui-même est resté comblé de trésors inépuisables.
La charité qui a fait descendre le Christ du ciel sur la terre,
c’est elle qui a élevé saint Étienne de la terre jusqu’au ciel.
La charité, qui existait d’abord chez le Roi,
c’est elle qui, à sa suite, a resplendi chez le soldat. ~
Étienne, pour obtenir de recevoir la couronne que signifie son nom,
avait pour armes la charité, et grâce à elle il était entièrement vainqueur.
Par l’amour de Dieu, il n’a pas reculé devant l’hostilité des Juifs ;
par l’amour du prochain, il a intercédé pour ceux qui le lapidaient.
Par cette charité, il leur reprochait leur erreur, afin qu’ils se corrigent ;
par cette charité, il priait pour ceux qui le lapidaient, afin que le châtiment leur soit épargné.
Fortifié par la charité, il a vaincu Saul qui s’opposait cruellement à lui
et, après l’avoir eu comme persécuteur sur terre,
   il a obtenu de l’avoir pour compagnon dans le ciel.
Sa sainte et persévérante charité désirait gagner à lui par la prière
ceux qu’il n’avait pu convertir par ses avertissements. ~
Et voici que maintenant Paul partage la joie d’Étienne,
il jouit avec Étienne de la gloire du Christ, il exulte avec Étienne, il règne avec lui.
Là où Étienne est allé le premier, mis à mort par la lapidation de Paul,
c’est là que Paul l’a suivi, secouru par les prières d’Étienne.
C’est ici la vraie vie, mes frères, celle où Paul n’est pas accablé pour le meurtre d’Étienne,
mais où Étienne se réjouit de la compagnie de Paul
parce que la charité apporte sa joie à l’un comme à l’autre.
Chez Étienne, la charité a surmonté l’hostilité des Juifs ;
chez Paul, la charité a recouvert une multitude de péchés.
Chez l’un comme chez l’autre, la charité a pareillement
obtenu de posséder le royaume des cieux.
La charité est donc la source et l’origine de tous les biens,
une protection invincible, la route qui mène au ciel.
Celui qui marche selon la charité ne pourra ni s’égarer, ni avoir de crainte.
Elle dirige, elle protège, elle conduit au but.
C’est pourquoi, mes frères, puisque le Christ a dressé l’échelle de la charité,
par laquelle tout chrétien peut monter au ciel,
soyez courageusement fidèles à la pure charité,
pratiquez-la entre vous et, en progressant dans la charité, faites votre ascension. »

-----
À suivre.

par **François d'Assise** Jeu 2 Jan 2025 - 12:41

Les saints du mois de janvier -
2 janvier
saint Basile le Grand
et
saint Grégoire de Naziance (mémoire) -mise à jour-

saint Basile le Grand
né 329 Césarée Cappadoce EMPIRE ROMAIN -

379 1^er janvier Césarée EMPITRE BYZANTIN
et
saint Grégoire de Naziance
né 329 Naziance Cappadoce EMPIRE ROMAIN -

390 25 janvier Naziance EMPIRE BYZANTIN

-tous les deux nés en 329 , ils avaient sept ou huit ans à la mort de l'empereur Constantin-

-tous les deux évêques et docteurs de l'Église-
-tous les deux furent confrontés à l'hérésie arienne-

----
-lectures : –1 Corinthiens 2 : 10-16; Luc 14 : 25-33-
-au bréviaire : - -

- Homélie de saint Grégoire de Naziance pour la mort de saint Basile.

Homélie de saint Grégoire de Naziance pour la mort de saint Basile. :

-deux amis inséparables que le Seigneur a réunis; -
-anciennement saint Grégoire de Naziance était fêté le 8 mai.
Les deux saint du jour du jours sont réunis ensemble le 2 janvier

-ils se sont connus à Athènes, y ayant tous deux fait leurs études;
-En fêtant le même jour saint Basile de Césarée
et saint Grégoire de Nazianze

l'Église exalte une vertu à laquelle
les hommes ont toujours rendu hommage, l'amitié. (missel)-
-tous les deux sont confrontés à l'hérésie arienne:
Ils défendent la foi de Nicée contre l’arianisme;
Basile écrit des traités sur le Saint-Esprit,

développant la théologie de la Trinité.
Il cherche autant que possible à pacifier les divisions au sein de l’Église.
Il est considéré avec son frère Grégoire de Nysse (né v 335-

395; fête 9 mars)-
et Grégoire de Nazianze comme l'un des trois « Pères cappadociens ».
-saint Basile: cliquer sur le lien
-saint Grégoire de Naziance: cliquer sur le lien
-saint Grégoire de Nysse: cliquer sur le lien

---.
« Basile de Césarée fut un pasteur et un théologien.
Docteur de l'Église, il est l'auteur d'un important traité sur le Saint-Esprit,
d'où le choix de la première lecture.

1 Corinthiens 2:

--Les trois saints hiérarques - Sts. Basile le Grand,
Grégoire le Théologien
et Jean Chrysostome -
sont les saints patrons des écoles et de l'éducation pour les fidèles orthodoxes,
...
au premier rang de ses Docteurs Œcuméniques.
Ce sont « les Trois Hiérarques ».
---.

Basile de Césarée, aussi nommé Saint Basile le Grand
est l'un des grands docteurs œcuméniques.
Docteur de l’Église en Occident,
il a beaucoup participé à l'élaboration de la doctrine de la Trinité.
Il a aussi apporté sa participation à la morale et à la doctrine sociale chrétienne,
en plus de la formation liturgique et à l'organisation de la vie monastique.

--une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence--
https://books.google.ca/books?id=6E5-sLtlEE4C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''table des lettres de saint Basile'' occurrence /''Grégoire'' plusieurs occurrences / ''pape'' 17 occurrences /
/ ''arien'' 85 occurrences / ''arianisme'' 10 occurrences /''Esprit'' 13 occurrences / ''hérétique'' 81 occurrences / // ////////////////////////////// etc. /

+++

--une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence--
https://books.google.ca/books?id=BvoBDs7prC4C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''table des matières'' occurrence /''Basile'' 24 occurrences /
/ ''Grégoire'' de Naziance et de Nysse 32 occurrences : NOTE- (Grégoire de Nysse était le frère de Basile) /
/''hérétique'' 23 occurrences / / // //////////////////////////////////etc. /

----.
+++

--une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence--
https://books.google.ca/books?id=633Wxi41GbgC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''table des sermons'' occurrence / ''trinité'' 62 occurrences / // ///////////////////////// etc. /

--- .

"O Toi l'au-delà de tout" de saint Grégoire de Nazianze

O Toi l'au-delà de tout,
comment t'appeler d'un autre nom ?
Quelle hymne peut te chanter ?
aucun mot ne t'exprime.
Quel esprit te saisir ?
nulle intelligence ne te conçoit.
Seul, tu es ineffable ;
tout ce qui se dit est sorti de toi.
Seul, tu es inconnaissable ;
tout ce qui se pense est sorti de toi.
Tous les êtres te célèbrent,
ceux qui parlent et ceux qui sont muets.
Tous les êtres te rendent hommage,
ceux qui pensent comme ceux qui ne pensent pas.
L'universel désir, le gémissement de tous
aspire vers toi
Tout ce qui existe te prie
et vers toi tout être qui sait lire ton univers
fait monter un hymne de silence.
Tout ce qui demeure, demeure en toi seul.
Le mouvement de l'univers déferle en toi.
De tous les êtres tu es la fin,
tu es unique.
Tu es chacun et tu n'es aucun.
Tu n'es pas un être seul, tu n'es pas l'ensemble :
Tu as tous les noms,
comment t'appellerai-je ?
Toi le seul qu'on ne peut nommer ;
quel esprit céleste pourra pénétrer les nuées
qui voilent le ciel lui-même ?
Aie pitié, ô Toi, l'au-delà de tout ;
comment t'appeler d'un autre nom ?

---.
À suivre.

par **François d'Assise** Ven 3 Jan 2025 - 12:48

Les saints du mois de janvier -
3 janvier
sainte Geneviève
de Paris (commémoraison) -mise à jour-

née v 420 Nanterre, Gaule lyonnaise -

502 Paris, Royaume des Francs

-Elle fut la bienfaitrice de Paris avant d'en devenir la patronne;
sa popularité est dû principalement à sa courageuse intervention
lors de l'invasion des Huns.

Cette vidéo ne peut être vue que sur You Tube seulement:

cliquer sur l'adresse https
https://youtu.be/VwIFl4g-oD8

-------.

----
Geneviève naquit à Nanterre vers l'an 420 (12 kilomètres en banlieue de Paris).
-à l'ouest de la Seine-

Elle n'avait que sept ans lorsque saint Germain, évêque d'Auxerre,
((-- « Saint Germain né 380-

448 fête 31 juillet ;
Germain d'Auxerre ou Germain l’Auxerrois
est un fonctionnaire de l'Empire romain et un religieux gaulois de l'Antiquité tardive,
nommé 6^e évêque d'Auxerre en 418. Il lutte contre le pélagianisme,
notamment en Bretagne où il fait deux voyages à 16 ans d'intervalle (430 et 448).
C'est lors de son premier trajet vers la Bretagne,
accompagné par saint Loup, évêque de Troyes,
--né 395-

479 fête 29 juillet--
qu'il Geneviève une petite fille âgée de dix ans, qu'il consacre à Dieu
et qui deviendra sainte Geneviève.
Dix-sept ans plus tard, il la revoit à Lutèce, (Paris)-
lors de son second voyage en Angleterre.
« Comme Germain, elle choisit l’Église et l’empire.
Ce calcul politique la conduisit à soutenir les Francs païens,
à favoriser leur expansion, et à les inciter à se convertir au catholicisme...
Ce fut le triomphe posthume de Germain : Geneviève, sa fille spirituelle,
permit la construction d’un royaume à la fois chrétien et romain,
qui donna naissance à la France »cf:Jean-Pierre Soisson. Saint Germain d'Auxerre -
Évêque, gouverneur et général [archive]. Éditions du Rocher, 2011, ...
Citation sur Geneviève : page 145. . »))

passant dans cette cité, la confirma dans son désir, précoce,
de se donner totalement à Dieu.
Geneviève quitta bientôt Nanterre pour Paris,
dont elle fut la bienfaitrice avant d'en devenir la patronne.
Elle doit l'essentiel de sa popularité à son attitude
lors de l'invasion des Huns.
Attila et son armée s'approchant de la capitale,
Geneviève prédit que les Barbares s'en détourneraient bientôt ;
ce qui ne manqua pas de se produire.
Ce retrait fut considéré comme une intervention providentielle
grâce à sa piété et à sa foi.

Elle mérita bien l'éloge fait jadis à Judith (première lecture).
Épisode biblique qu'elle rappela aux Parisiens affolés pour leur redonner courage.
Judith aussi avait sauvé sa ville en danger.
Mais Geneviève n'eut pas, comme son illustre devancière,
à séduire le chef de l'armée ennemie et à lui couper la tête;
sa prière à Dieu et ses larmes versées suffirent.
L'évangile choisi pour cette fête est celui, célèbre, de Marthe et Marie.
Geneviève a réuni en elle-même les deux sœurs.
Elle fut à la fois active et contemplative.
C'est dans sa vie intense de prière et de contemplation
qu'elle puisait force et courage pour l'action.
En un temps de pénurie, compensant à l'incurie des pouvoirs publics,
elle organisa une expédition navale
afin d'aller chercher du blé dans les campagnes,
allant jusqu'en champagne.

Pas moins de onze bateaux remontèrent le fleuve.
-ouvrir l'encadré

Vie de sainte Geneviève:

Puis elle distribua elle-même le grain, donnant gratuitement aux pauvres, faisant payer les riches.
Qu'entendait-elle aux pieds du Seigneur ?
Ceci entre autres choses :
Son culte se répandit rapidement,
son nom devenant plus célèbre
que ceux de saint Denis ]1^er évêque de Paris mort en martyr

entre 250 et 272]
et de saint Marcel ] 9^e évêque de Paris mort en

436 ] ,
pourtant illustres à Paris.
Elle est invoquée lors des grandes calamités.
Elle est fêtée ce même jour dans l'Église orthodoxe.
------.

Supplément:

Les saints du mois de janvier -
3 janvier
sainte Geneviève (commémoraison)

née v 422 Nanterre Hauts-de-Seine -

512 3 janvier Paris

-elle fut la bienfaitrice de Paris avant d'en devenir la patronne.;
Le peuple et l'Église l'honore pour sa grande charité
et son action protectrice lors de l'invasion des Huns.
---.

-lectures : –Judith 13 :18-20; Luc 10 : 38-42 -
-au bréviaire : - -

-Vie de sainte Geneviève (VI^e siècle) -
----
Geneviève naquit à Nanterre vers l'an 420 (12 kilomètres en banlieue de Paris).
-à l'ouest de la Seine-

Elle n'avait que sept ans lorsque saint Germain, évêque d'Auxerre,
-- « Saint Germain né 380-

448 fête 31 juillet ;
Germain d'Auxerre ou Germain l’Auxerrois
est un fonctionnaire de l'Empire romain et un religieux gaulois de l'Antiquité tardive,
nommé 6^e évêque d'Auxerre en 418. Il lutte contre le pélagianisme,
notamment en Bretagne où il fait deux voyages à 16 ans d'intervalle (430 et 448).
C'est lors de son premier trajet vers la Bretagne,
accompagné par saint Loup, évêque de Troyes,
--né 395-

479 fête 29 juillet--
---.
Au livre référé:
-NAISSANCE DE GENEVIÈVE.
-- SON ÉDUCATION.
[ De 422 ou 423 à 430. ]
Ce fut, vers l'an 422 ou 423 que vint au monde l'illustre patronne de Paris .
Elle naquit à Nanterre, qui n'était alors qu'un petit village
et est aujourd'hui un gros bourg à trois lieues de la capitale.
Son père s'appelait Sévère et sa mère Géronce .
Ils étaient l'un et l'autre du nombre de ces fervents chrétiens qui ont illustré par leurs vertus
les premiers âges de l'Église. Le ciel ayant béni leur mariage par la naissance d'une fille ,
ils lui donnèrent le nom de Geneviève, nom qui dans l'ancienne langue du pays
signifiait Bouche céleste ou Fille du ciel; comme s'ils eussent déjà pressenti
les desseins de la Providence sur cette enfant de bénédiction.
Ses parents, vertueux, élevèrent leur fille dans les vertus chrétiennes et l'enseignement de l'Église.
L'innocente enfant avait à peine atteint sa septième année quand il plut au ciel de rendre déjà
un témoignage éclatant à sa vertu .
Voici à quelle occasion .
L'hérésie de Pélage (voir les 4 occurrences ''Pélage'' dans le livre) faisant de grands ravages en Angleterre,
les évêques des Gaules, appelés au secours de la foi par les fidèles de la Grande-Bretagne,
leur députèrent, conformément au désir du souverain pontife,
saint Germain, évêque d'Auxerre --né v 380-

448 fête 31 juillet--
et saint Loup, évêque de Troyes --né 395-

479 fête 29 juillet-- .
Cette députation eut lieu vers l'an 429 ou 430 ;
ainsi Geneviève devait avoir alors six à sept ans.
Les deux saints évêques, passant près de Nanterre, furent obligés de s'y arrêter
pour prier et prendre quelque nourriture . Comme ils approchaient de l'église,
ils virent accourir en foule les habitants du lieu .
Hommes, femmes, enfants, tous se pressaient autour des évêques, dans le désir de recevoir leur bénédiction .
Touché du zèle de ce bon peuple, saint Germain s'était déjà mis en devoir de leur adresser quelques paroles,
lorsque apercevant Geneviève au milieu de la foule, il fut frappé de l'air de sainteté qui brillait dans son extérieur.
En même temps une inspiration secrète lui fit connaître
les grandes vues de la Providence sur cette âme privilégiée.
Aussitôt le respectable évêque fait approcher l'aimable enfant, lui donne un baiser sur la tête,
la comble de caresses, et demande au peuple quel est son nom, quels sont ses parents.
Le nom de Geneviève est aussitôt prononcé par le peuple, et en même temps ses parents se présentent .
« Est- ce là votre fille ? leur dit l'homme apostolique. Oui , seigneur, répondirent-ils .
Que je vous félicite , reprit S. Germain , d'avoir donné le jour à une si précieuse enfant !
Les anges dans les cieux ont célébré sa naissance par des transports de joie.
Elle sera grande devant le Seigneur.
Une multitude de pécheurs touchés de ses vertus se convertiront, renonceront à leurs désordres,
et par une vie sainte obtiendront la rémission de leurs péchés et les récompenses promises aux serviteurs de Jésus-Christ.»
(suite page 25 au livre mentionné)-
Consécration de Geneviève par l'évêque Félix, 11^e évêque de Paris... (page 31)-
Saint Germain vient quelques années plus tard à la rescousse de Geneviève, calomniée (page 41)-
Irruption d'Attila. Nouvelle persécution contre Geneviève en 450-451 (page 42 +)-
-etc. Suivre la table des matières...

---.

-----.

--une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence--
https://books.google.ca/books?id=dIthAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''table des matières'' occurrence / ''Nanterre'' 28 occurrences / ''Paris'' 501 occurrences /
/ ''Pélage'' 4 occurrences / ''pélagianisme'' 3 occurrences / / ''Germain'' 78 occurrences /
/''Loup'' 13 occurrences /
/''Dévotion de sainte Geneviève pour S. Denis. Elle entreprend de bâtir
une église sur le tombeau du saint.'' occurrence /
/''Denis'' 74 occurrences /
/ NOTE: saint Denis fut le 1^er évêque de Paris

v 272 (ou entre 250-272 );
évêque martyr, saint patron des rois de France.../
/''évêque'' 287 occurrences / ''pape'' 47 occurrences / ''Grande-Bretagne'' 2 occurrences /
/ ''Angleterre'' 8 occurrences /
/''Félix'' onzième évêque de Paris: occurrence / ''Félix'' d'autres personnages nommés Félix.../
/ ''Attila'' 42 occurrences / ''Huns'' 7 occurrences / ''Childéric'' 42 occurrences /
/''Clovis'' 184 occurrences / ''Clotilde'' 47 occurrences / ''S. Rémi'' 22 occurrences /
/ ''Alaric'' (c'est Alaric II) 25 occurrences/ etc. /
---.

À suivre.

par **François d'Assise** Sam 4 Jan 2025 - 11:29

Les saints du mois de janvier -
4 janvier
sainte Angèle de Foligno () -mise à jour-

née 1248 Foligno, Ombrie, Italie -

1309 4 janvier Foligno

Le pape Benoît XIV la reconnaissait pour une mystique
à l'égal (et avant même de) sainte Thérèse d'Avila

1582 et de saint Jean de la Croix

1591...

-béatification 11 juillet 1701 par le pape Clément XI;
-canonisée 9 octobre 2013 par le pape François (canonisation équipollente)
Une canonisation équipollente est une canonisation décidée par un simple décret du pape
sans que la reconnaissance d'un miracle ne soit nécessaire.
Cette forme de canonisation, codifiée par Benoît XIV au 18^e siècle,
nécessite trois éléments :
-la possession ancienne d’un culte lié à la personne à canoniser,
-l’attestation constante et répandue de ses vertus ou de son martyre
par des historiens dignes de foi
-et la réputation ininterrompue d’accomplissement de prodiges.
Lorsque ces conditions sont remplies, le pape peut,
de sa propre autorité, par un décret public,
sans procès ni cérémonie de canonisation, procéder
à une canonisation équipollente,
c’est-à-dire étendre à l’Église universelle
le culte liturgique en l'honneur du bienheureux.

---------------------------------------------
Née à Foligno, petite ville à 8 kilomètres à l'est d'Ombrie,
et à 20 kilomètre au sud d'Assise,

dans une riche famille,
Angèle se maria jeune à 20 ans et eut plusieurs fils.

Elle mena d'abord une vie désinvolte, mondaine et insouciante
attirée par les plaisirs ; elle parlera de cette période de son existence,
en ses propres termes comme ''d'une vie de péché''.
Un jour voulant se confesser, prenant conscience de ses nombreux péchés,
elle n'osa tout avouer au prêtre.
Elle alla quand même ensuite communier, tout en sachant
que cette communion était en quelque sorte profanateur,
puisqu'elle avait consciemment décidé de ne pas tout avoué à son confesseur...

Toutefois elle était de ceux qui n'ignorent pas les demi-mesures;
comme tant dans l'insouciance de sa vie passée ainsi en sera-t-il
dans sa conversion qu'elle souhaitera dans une intransigeante totalité.

http://livres-mystiques.com/partieTEXTES/Foligno/vie.pdf

''table'' 61^e occurrence /
-On peut chercher par occurrence chacun des mots des titres des chapitres pour se localiser à la page voulue...
Prologue de l'auteur - page 5
Chapitre I Pas spirituels par lesquels Angèle parvint à la connaissance d'elle-même. page 11
Chap. II. Angèle est éprouvée par diverses tentations. page 26
Chap. III. Dieu console Angèle, se fait sentir à elle comme son souverain bien ,
et lui découvre plusieurs de ses perfections. page 35
Chap. IV. Autres consolations et visions d' Angèle. page 55
Chap. V. Angèle est rassurée contre la crainte qu'elle avait d'être dans l'illusion. page 71
Chap. VI. Angèle reçoit sept révélations sur la Passion de Jésus-Christ. page 77
Chap. VII. Sept consolations procurées à Angèle par la sainte Eucharistie. page 95
Chap. VIII. Consolations que procurent à Angèle les apparitions de la Mère de Dieu. page 103
Chap. IX. Fils spirituels d'Angèle. page 105
Chap. X. De la tribulation et de ceux qui n'avancent pas. page 111
-Le Seigneur lui donne une parabole-
Chap. XI. Instructions d'Angèle sur la présence de Dieu. page 122
Chap. XII. Causes et remèdes des illusions. page 128
Chap. XIII. De l'extase , de la connaissance de Dieu et de soi-même. page 133
Chap. XIV. Jésus-Christ , livre de vie ; sa pauvreté. page 147
Chap. XV. Humilité de Jésus-Christ. page 158
Chap. XVI. Vie de Jésus-Christ , carrière continuelle de souffrances supérieures
à tout ce qu'on peut imaginer. page 163
Chap. XII. Avis d'Angèle sur l'Oraison. page 187
Chap. XIII. Avis d'Angèle sur l'humilité. page 196
Chap. XIX. Enseignements d'Angèle sur la Charité. page 205
Chap. XX. Voies, conditions , signes de l'amour. page 221
Chap. XXI. Du très-saint Sacrement de l'Eucharistie. page 232
Chap. XXII. De l'Incarnation du Verbe et des autres bienfaits de Dieu. page 244
Chap. XXIII. Dernière exhortation d'Angèle, son testament et sa mort. page 250

-voir aussi: ''François'' 15 occurrences /''Marie'' 10 occurrences / // ////////////////// etc. /

---.

C'est alors qu'elle eut une vision de saint François d'Assise ( né 1182 -

1226 )
fête 4 octobre- qui avait été canonisé en 1228
mort une vingtaine d'années avant sa naissance.
À la suite de cette vision, elle passa de longues heures en prière, prodigua les mortifications
et distribua son argent aux pauvres.
Tout le monde, parmi les siens, la crut folle.
Ensuite elle perdit coup sur coup sa mère, son mari et ses enfants.

Cette épreuve douloureuse acheva de la détacher du monde
et lui permit de se donner à Dieu sans réserve.
Elle entra alors résolument dans la voie
de la pénitence et n'eut plus qu'un désir :
en réponse d'amour, accorder sa vie à celle du Christ.

Elle s'engagea dans une vie de pénitence extrême et de prière continuelle.

Elle mena d'abord une vie de recluse avec une compagne,
En 1291, elle fut admise dans le tiers ordre de saint François.
Elle s'immergea alors plus profondément dans la prière,
vit à plusieurs reprises le Christ lui apparaître, dans des manifestations mystiques,
parfois saisissantes, au point que son entourage en fut effrayé.
Elle bénéficia de nombreuses visions de la Passion du Christ,
qu'elle vivait de manière très réaliste.

Ces faveurs divines, provoquant l'incompréhension
de ses proches, la firent beaucoup souffrir.
Comme il en avait été de son Seigneur, elle se vit traiter couramment de folle
et de possédée du démon.
Par ailleurs, son désir de revenir à l'idéal franciscain
des origines n'était pas pour plaire à tous.
Heureusement elle eut des disciples
avec lesquels elle pouvait partager;
et c'est entourée de ceux-ci qu'elle mourra
paisiblement le 4 janvier 1309.
-----.

-----.

Elle nous a laissé une relation de sa vie et de ses révélations.

https://livres-mystiques.com/partieTEXTES/Foligno/Visions.html

Elle rapporte qu'elle entendit un jour Jésus-Christ lui dire :
''Moi, je ne t'ai pas aimée pour rire.''
''Et je voyais, dit-elle, les œuvres de cet amour
et tout le contraire en moi ;
je l'aimais par comédie et non vraiment.

Cela m'était intolérable au point que je croyais mourir.''
Cette intimité avec le Seigneur ne lui faisait pas oublier les hommes ses frères.
''Mon âme, a-t-elle encore écrit, reçut davantage du Seigneur
quand je pleurais et souffrais pour les péchés du prochain avec tout mon cœur,
que quand je pleurais pour les miens.''
Malgré des voix discordantes, Angèle de Foligno fut considérée
comme une sainte de son vivant.
Rapidement, ses compatriotes lui rendirent un culte que l'Église approuva et sanctionna,
bien qu'elle n'eût pas été l'objet d'un procès canonique.
Le pape Benoît XIV la tenait pour une mystique
à l'égal de sainte Thérèse d'Avila et de saint Jean de la Croix.
--------

http://voiemystique.free.fr/passion_de_jesus_tab.htm

---.

---.

À chaque sizaine précède une méditation sur la vie de sainte Angèle:
Pour aller directement à chaque méditation:

02:15 Premier mystère lumineux : Le Baptême de Jésus
05:48 Deuxième mystère lumineux : Les noces de Cana
09:26 Troisième mystère lumineux : L'annonce du Royaume de Dieu
13:08 Quatrième mystère lumineux : La Transfiguration
16:46 Cinquième mystère lumineux : L'institution de l'Eucharistie
-----.
À suivre

par **François d'Assise** Dim 5 Jan 2025 - 13:07

Les saints du mois de janvier -
5 janvier
saint Siméon Stylite () -mise à jour-

né 390 Kozan Cilicie-

459 5 janvier monastère Saint-Siméon le Stylite Syrie

-lectures : –- -
-au bréviaire : - - ---- -

- aucune-
------.

Siméon, fils d'un pauvre berger syrien, était destiné à devenir un sujet d'étonnement,
puis de vénération, non seulement pour les chrétiens,
mais également pour les incroyants
et même pour les hommes les plus barbares de son temps les sarrazins...
---.
Il commença par garder les troupeaux de son père.
Puis il mena une vie de solitude et s'adonna, comme saint Antoine (né 251-

356 fêté le 17 janvier)
à une vie d'austérité plus admirable qu'imitable, même pour les moines de l'époque,
dont le style n'était pourtant pas relâché !
Ainsi, il pratiquait un jeûne complet durant les quarante jours de carême.

Admis dans un monastère, il en fut congédié à cause de cette ascèse jugée excessive.
Puis on se repentit d'avoir chassé un tel homme et on le fit revenir.
Quel but poursuivait-il ?
Un jour, à l'église, il avait entendu la lecture des Béatitudes.
Ce fut le point de départ de son aventure spirituelle.
Comment être de ceux que Jésus qualifie de « bienheureux » ?
Les conseils d'un vieillard, puis un songe, lui donnèrent la réponse.
''Il me semblait, a-t-il raconté en rapportant ce rêve,
que je creusais les fondations d'une maison...
Et j'entendis une voix qui me disait :
Creuse toujours plus profondément ! ''
Comme pour Antoine, l'ascèse était le moyen que Dieu avait choisi pour lui,
afin de lui purifier le cœur et d'en faire le réceptacle de l'Esprit.

Beaucoup de personnes recevaient des faveurs divines par son intercession,
et sa renommée se répandit rapidement.
On vint alors de toute parts, et pour échapper aux foules qui le pressaient,
il inventa un nouveau genre de vie (que quelques uns adopteront par la suite)
qui a fait de lui l'un des représentants les plus originaux de l'histoire monastique :
il se fit dresser une colonne sur laquelle il se tint désormais
(d'où son qualificatif de stylite),

bravant les intempéries et les incommodités de toutes sortes,
et qu'il ne quittera plus, même pas pour mourir.
De là il pouvait prêcher aux foules comme du haut d'une chaire, exhortant, donnant des conseils.
Les plus grands, même les empereurs, nous dit-on, le consultaient.
Sa mort, le 5 janvier 459, fut une apothéose.

Les Sarrasins, qui le vénéraient,

vinrent en armes pour tenter de s'emparer de son corps.
Ils furent repoussés et, semble-t-il, il n'y eut heureusement pas de victime.
Saint Siméon Stylite est honoré également des chrétiens orthodoxes
qui le fêtent le 1^er septembre.

---

-ouvrir l'encadré:

autre visuel-audio:

-----.

--------.

--une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence--
https://books.google.ca/books?id=8wNOAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

pages 456-571 ancienne imprimerie
''Saint Siméon Stylite'' 11 occurrences / // ////////////////////// etc. /
---.
À suivre

par **François d'Assise** Lun 6 Jan 2025 - 13:28

Les saints du mois de janvier -
6 janvier
saint André Corsini () -mise à jour-

né 1302 30 novembre Florence -

1373 6 janvier Fiesoke, République de Florence

-de l'ordre du Carmel;
-canonisé 29 avril 1629 par le pape Urbain VIII-

---.
André, né en 1302, fils longtemps désiré des Corsini,
l'une des plus grandes familles de Florence au 14^e siècle, fut baptisé du nom du saint du jour.
Ses parents avaient beaucoup prié pour obtenir cet enfant qu'ils consacrèrent à la Sainte Vierge.
Sa mère, la veille de mettre son enfant au monde, fit un rêve :
elle s'était vu enfanter un loup qui se transforma en agneau
en entrant dans l'église des carmes de la ville.
Elle consacra ce fils à la sainte Vierge...
Le songe se révéla prémonitoire.
André attrista d'abord ses parents en menant une vie de désordre moral.
Sa mère lui ayant raconté son rêve, il en fut fortement impressionné.
Dès le lendemain il entra dans l'église des carmes.
se prosternant devant l'image de Notre-Dame du Peuple:
"Glorieuse Vierge Marie, dit-il, voici le loup dévorant
qui Vous prie de le rendre désormais un agneau docile;
il veut Vous servir dans l'Ordre du Carmel."
Aussitôt, il alla prier le supérieur du monastère
de l'admettre dans son couvent.
Il avait alors seize ans.

Comme beaucoup de convertis, il s'adonna alors ardemment à l'ascèse et aux pratiques religieuses.
Après avoir prononcé ses vœux, il fut ordonné prêtre,
puis, en raison de ses brillantes dispositions pour l'étude,
il fut envoyé à Paris pour parfaire sa théologie.
Lorsqu'il revint à Florence, il fut élu prieur de son couvent.

Cependant, à la requête du clergé du diocèse voisin de Fiesole, on le nomma évêque.

André courut alors se cacher à la Chartreuse.
Mais une intervention providentielle le fit découvrir, et il fut contraint d'accepter cette charge.
Devenu évêque, il ne relâcha rien de son austérité.
Il eut jusqu'à la fin de sa vie une sollicitude particulière pour les pauvres de son diocèse.
Il possédait aussi le don d'apaiser les querelles,
et le pape Urbain V l'envoya à Bologne pour y rétablir la paix troublée par des factions.
La Vierge Marie, à qui il avait été consacré, lui annonça le jour de sa mort.
C'est en récitant le premier verset du Nunc dimitis :

Maintenant, ô Maître, tu peux laisser ton serviteur s'en aller en paix,
qu'il retourna à Dieu, le jour de l'Épiphanie 1373.
Jésus avait dit à ses Apôtres :
Voici que je vous envoie comme des brebis au milieu des loups.
La vie de saint André Corsini et le songe de sa mère,
nous rappellent que le péché fait de nous aussi des loups,
et que pour répondre pleinement à l'appel de Dieu,
il faut travailler à devenir toujours plus parfaitement des membres du bercail du Bon Pasteur.

Notre cœur de croyant grandira, tel celui des Apôtres,
et sera transformé peu à peu par la grâce
jusqu'à devenir l'être parfait en Jésus Christ selon le rythme
de la correspondance de chacun à l'appel divin
par lequel Dieu désire donné à tous ses enfants
à son image un cœur croyant et charitable.
André Corsini y correspondît au cours de sa vie,
recevant aussi le don des miracles dans son ministère:

On le voit ici représenté guérissant un aveugle...
4'30'' dans la première vidéo...

------.

- mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence / https://books.google.ca/books?id=luATT3YZQgwC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''Corsini'' 7 occurrences / /// /////////////////////////// etc. /

À suivre.

par **François d'Assise** Lun 6 Jan 2025 - 13:29

Les saints du mois de janvier -
6 janvier
saint Félix de Nantes ()

Saint Félix sur un vitrail de l'église Saint-Guénolé
de Batz-sur-Mer (Loire-Atlantique).
né v 516 Bourges -

582 8 juin

-----.
Félix de Nantes fut l'un des évêques les plus importants de Nantes au 6^e siècle:
on situe son épiscopat entre 548 et 582.
Deux sources biographique nous le font connaître :
les écrits de Grégoire de Tours, (né 539-

594 fête 17 novembre) qui en fait un tableau assez négatif...
car il n'avait pas de bons rapports avec lui.
et ceux du poète Venance Fortunat,
son ami (évêque de Poitiers né 530-

609 fête 14 décembre),
qui fut très élogieux envers lui...

Issu d'une grande famille sénatoriale, il serait le fils d'Eumerius (ou Eumélius) II (527- 549),
son prédécesseur (??) à l'épiscopat nantais, issus d’une famille de l’aristocratie aquitaine.
---.

Saint Félix naquit en Berri , à Bourges , vers l'an 516.
Son illustre famille était d'Aquitaine;
c'est ce que que nous l'apprend Venance Fortunat, son ami :
« Votre race , lui dit-il , est des plus hautes et de celles qui ,
ornées des titres les plus anciens et les mieux acquis, brillent dans les âges ,
car quiconque a gouverné les champs aquitaniques
est de votre sang et vous a donné le jour ;
tige vénérable d'une antique souche, vous répandez à votre tour sur l'univers
qui se perd en louanges toute espèce d'illustrations ! »
De ces accents on a conclu qu'il comptait parmi ses ancêtres des consuls et des préfets des Gaules,
et qu'il était petit-fils de ce Magnus Félix ( fils de Magnus, consul en 460) ,
qui avait étudié les lettres humaines avec Sidoine Apollinaire ,
--saint Sidoine Apollinaire: homme politique, évêque et écrivain gallo-romain,
né à Lyon 430

et mort 486 Clermont fête 21 août --
s'était lié avec cet homme célèbre d'une amitié dont on trouve la trace vivante
en ses écrits , et qui , ayant inspiré des sentiments non moins tendres au grand Théodoric ,
entretenait avec cet illustre barbare une correspondance suivie et intime ... (pages 7-8 dans le livre)-

Félix reçut une grande et complète éducation.
Sa vocation ecclésiastique est tardive, ce qui n'était pas rare à l'époque...
Sa famille était étroitement liée au roi de Neustrie de l'époque, Childebert 1^er (fils de Clovis et de Clotilde).
Félix reçut Nantes en évêché en succédant à son père (?) (voir occurrences: Eumerius || Eumélius)
en 549 et gouverna la ville.

Sa mission fut d'abord pastorale : évangéliser les campagnes, avec l'aide
de saint Martin de Vertou –né 527- 601 fête 24 octobre-- dans le Pays de Retz
et de saint Friard d'Indret, --fête 1^er août--
avec son ami le prêtre Secondel, --14 occurrences dans le livre--
qui évangélisaient les campagnes environnantes.
L'autre mission était de structurer les paroisses rurales,
définies par les deux conciles de Tours en 567
et celui de Paris en 573.
Il fallait relier entre elles les nombreuses églises
qui se créaient de toutes parts
dans des propriétés privées. L'axe de la Loire
était le chemin privilégié de la christianisation,
et on retrouve des églises mérovingiennes
à Rezé (chapelle Saint-Lupien), Saint-Julien-de-Concelles,
Nantes (Saint-Jean du Baptistère),
Le Cellier, Champtoceaux…,
Et aussi à Machecoul, Pornic, Chéméré, La Plaine-sur-Mer, Rouans…
À la fin du VI^e siècle, il y aurait ainsi
près de quarante églises rurales dans le diocèse de Nantes.

Mais Félix n'a pas que des fonctions spirituelles.
Depuis la fin des invasions barbares,
les clercs ecclésiastiques ont pris souvent la place des clercs laïcs
pour gérer le territoire.
Comme beaucoup d’évêques à l’époque mérovingienne,
il assure parallèlement à son action épiscopale des responsabilités publiques.

Ainsi, il commande le creusement d’un nouveau chenal qui porte aujourd'hui son nom
entre les prairies ''de la Madeleine'' et ''de Mauves''
afin de permettre un meilleur accès et le développement du port de Nantes.
Il négocie avec des chefs de guerre bretons du Broërec
tel que Waroch,
puis son fils Canao,
pour faire cesser les pillages et assurer la sécurité
tant de la ville que de ses abords.
Il relance l’évangélisation des campagnes environnantes
où le paganisme est encore vivace,
en soutenant des missionnaires comme Martin de Vertou
qui développe des lieux de culte à Vertou et Montaigu.
Des oratoires sont construits à Couëron et Savenay.

Mais ce sont les longs travaux d’embellissement de la cathédrale
commencée sous son prédécesseur, qu’il dirigea.
Il consacre l'édifice le 30 septembre 548.

L'église Saint-Félix porte à présent son nom à Nantes
et donne aussi son nom au quartier environnant celle-ci.
---.

--une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence--
https://books.google.ca/books?id=4LJfAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''Félix'' 201 occurrences /''saint Félix'' 48 occurrenecs / ''Grégoire de Tours'' 47 occurrences /
/ ''Venance Fortunat'' 2 occurrences + ''Fortunat'' 43 occurrences /
/ ''Eumerius'' 1 occurrence + ''Eumélius'' 8 occurrences / ''évêque'' 149 occurrences / ''Secondel'' 14 occurrences /
/''saint Martin de Vertou'' 2 occurrences / ''saint Friard'' 17 occurrences / ''concile'' 27 occurrences /
/''église'' et ''Église'' 82 occurrences / ''hérésie'' 1 occurrence / /// ////////////////////// etc. /
---.
À suivre.

par **François d'Assise** Mar 7 Jan 2025 - 13:00

Les saints du mois de janvier -
7 janvier
saint Raymond de Penyafort (commémoraison) -mise à jour-

né v 1175 30 novembre -

1275 6 janvier
--résumé quelques brèves bribes :
--entra chez les Dominicains.
--Dieu nous a donné le ministère de la réconciliation.
--il fonde l’ordre de Notre-Dame de la Merci -voir les occurrences ''ordre de la Mercy'' dans le livre-
avec
saint Pierre Nolasque --né 1181-

1245 fête 6 mai--
pour le rachat des captifs chrétiens des Maures.
--devient le Maître général des Dominicains.
--fut un temps confesseur du pape Grégoire IX.
--Son œuvre qui le caractérise le plus: traité de théologie morale,
stimulé en cela par son immense amour des pécheurs: l'amour miséricordieux.
--auteur du 1^er Code de droit canon de l’Église.

---.
-lectures : –-- 2 Corinthiens 5 : 14-20; Matthieu 5 : 17-19 - -
-au bréviaire : - - ---- -

-Lettre de saint Raymond aux Sœurs de son Ordre.
-ouvrir l'encadré:

Lettre:

--------.
-ouvrir l'encadré:

lecture de 2 Corinthiens:

-ouvrir l'encadré:

-court abrégé du missel:

Raymond fut d'abord professeur de droit.
Il avait hérité de sa famille les plus belles vertus chevaleresques :
bonté, désintéressement, souci des humbles:
il disait des pauvres qu'ils étaient ses créanciers.
Il enseigna à Barcelone, et lorsque les dominicains s'établirent dans cette ville,
il demanda à être admis parmi eux. C'est une vocation tardive;
mais puisqu'il vécut centenaire, Dieu a eu le temps de faire en lui son œuvre ...
Il avait alors quarante-sept ans ; Dieu appelle à toute heure des ouvriers à sa vigne.
Remarqué par un légat du pape, il fut amené à vivre cinq ans à la cour pontificale,
où il devint même le confesseur de Grégoire IX.
Il refusa toujours les honneurs qui lui furent proposés, il désirant rester un ''humble frère prêcheur''.
Sa santé l'ayant obligé à retourner à Barcelone, il ne put refuser la charge de Maître général de son ordre.
Il fonda, avec saint Pierre Nolasque,
l'ordre de Notre-Dame de la Merci,
pour le rachat des chrétiens captifs des Maures.
Mais ce qui le caractérise plus spécialement, c'est son œuvre
dans le domaine de la théologie morale.
Il fut stimulé en cela par son immense amour des pécheurs.
Dieu nous a donné le ministère de la réconciliation,
écrit saint Paul dans la première lecture.
Raymond travailla à l'approfondissement du mystère de l'amour miséricordieux
manifesté dans ce sacrement.
L'évangile choisi pour cette fête rappelle qu'il existe une loi donnée par Dieu,
ordonnée également à l'amour, et que l'on ne saurait ignorer.
Un trait de sa biographie nous montre que son amour des pécheurs n'était pas faiblesse.
Séjournant à la cour de Jacques d'Aragon,
il a été témoin du désordre moral dans lequel vivait ce prince
et lui adressa de vives remontrances. Mais en vain.
Raymond prit la résolution de quitter le palais.
Cependant, le prince qui désirait le garder auprès de lui,
donna des ordres afin qu'aucun bateau ne le prît à son bord.
Voyant cela, Raymond se fabriqua un radeau, prenant son manteau en guise de voile.
Dieu aidant, il effectua la traversée.
Le prince, très ébranlé, mit fin à sa vie désordonnée.
Raymond de Penyafort mourut centenaire en 1275,
ayant accompli les projets que Dieu lui avait confié...
---.

--une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence--
https://books.google.ca/books?id=uYMA7fQBaTcC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
-anciennes imprimerie et orthographe... Il faut s'habituer: c'est possible...

''Raymond de Pennafort'' 21 occurrences NOTE: l'orthographe diffère dans le livre... /
/ ''Pierre Nolasque'' 176 occurrences /
/ ''ordre de la Mercy'' 171 occurrences /
/ *** ''More'' + Mores c'est l'ancienne orthographe du temps: ce sont les Maures : 847 occurrences /
/''sarrazin'' 39 occurrences / ''turc'' 239 occurrences / etc. /
-page 3- La sacrée Vierge, surnommée par excellence Mère de Miséricorde ,
procure en qualité de Fondatrice
l'établissement de l'Ordre de la Mercy. L'Église par reconnaissance
lui en consacre une fête particulière tous les ans. (fête de Notre-Dame de la Merci: 24 septembre)-
...
Voilà une faible peinture de l'état déplorable où une infinité de Chrétiens gémissaient l'an 1218
sous la tyrannie des Mores & des Sarrazins , qui s'étaient emparés depuis plus de 400 ans
-- CES étranges misères , où les Israélites se virent réduits en punition de leurs péchés ,
eux aussi pendant 400 ans (Genèse 15: 13 ...) n'ont rien qui approche des barbaries
& des cruautés inouïes que les Chrétiens Enclaves endurèrent des Mores & des Turcs. --
des plus florissantes Provinces d'Espagne. Leurs misères & leurs gémissements
attendrirent le cœur de Dieu , qui choisit des hommes charitables ,
avec lesquels il voulut partager sa qualité glorieuse de Rédempteur ,
les établissant dans son Église , pour appliquer tous leurs soins à procurer la liberté à ces membres affligés.
Quelques personnes pieuses employaient une partie de leurs biens , pour en retirer quelques-uns de la captivité.
S. PIERRE NOLASQUE & plusieurs Gentilshommes , animés du même zèle , faisaient tous leurs efforts ,
pour leur procurer la liberté. Mais ayant épuisé leurs richesses en cette action de charité & de miséricorde ,
Dieu fournit lui-même aux Esclaves Chrétiens un moyen plus assuré & plus durable ,
pour les affranchir de la misère, qui fut de susciter des Rédempteurs , qui s'obligeassent
par un vœu exprès dans un Ordre Religieux de s'employer à les racheter,
aux dépens de leur liberté & de leur vie , des aumônes qu'ils demanderaient aux fidèles ,
pour les retirer de l'Esclavage. ...
-----.
À suivre

par **François d'Assise** Jeu 9 Jan 2025 - 12:45

Les saints du mois de janvier -
9 janvier
Les deux saints, celui d'aujourd'hui et celui de demain,
sont de la même famille que saint Basile le Grand
que nous fêtions précédemment au 2 janvier...
Nous fêterons la grand-mère (Macrine l'Ancienne) le 14 janvier...
Quant à Macrine la Jeune, la sœur,
elle est fêtée le 19 juillet-

saint Pierre de Sébaste () -mise à jour-

œuvre du peintre-sculpteur Alexandre-Évariste Fragonard (1780-1850)
né 349 -

391

-lectures : – - -
-au bréviaire : - - ---- -

-. aucun...
----------
Il est le frère de saint Basile le Grand docteur de l'Église (voir notice du 2 janvier)
ainsi que de saint Grégoire de Nysse docteur de l'Église fêté demain 10 janvier...

-Pierre de Sébaste, né en 349, est le dixième et le dernier enfant
d'une famille assez particulière et grandiose,
puisque en dehors de Pierre lui-même,
plusieurs membres de sa famille furent canonisés:
ses frères Basile le Grand, fête 2 janvier 329-

379
Grégoire de Nysse fête 10 janvier 335-

395
et sa sœur Macrine fête 19 juillet née 327-

379
ainsi que leurs parents...
C'est donc dire que, dès son plus jeune âge, Pierre reçut une éducation chrétienne
de première qualité ainsi qu'un encadrement hors paire.
Le père mourut l'année de sa naissance.
Macrine, aînée, seconda sa mère et
lui servit de précepteur et de conseiller
pour le diriger dans les voies de la perfection.
C'est d'abord elle qui lui apprit à aimer l'Écriture sainte.
Comme sa mère, et avec celle-ci, elle fut pour lui un exemple vivant à l'exercice évangélique.
On ne s'étonnera donc pas, si la vie monastique attira les membres de cette famille.
Pierre devint le responsable d'un monastère près duquel se trouvait
une communauté de moniales à laquelle faisait partie sa sœur.
On nous expose sur la sagesse de son gouvernement et de sa charité envers les pauvres.
Comme ses frères Basile et Grégoire, Pierre devint évêque.
Sur le siège de Sébaste (en Arménie), il continua l'ardent labeur de son prédécesseur pour combattre l'arianisme,
doctrine qui niait la divinité du Christ. Il travailla sans relâche à extirper cette hérésie de son temps.
Nous le retrouvons siégeant au concile de Constantinople en 381, où cette autre hérésie fut condamnée.
Avec Macrine, il assista sa mère à ses derniers moments.
Cette femme admirable fit cette prière avant de mourir :
« Seigneur, je te consacre le premier et le dernier fruit de mon sein...
Je te dédie ces êtres qui sont un don de ta bonté comme les prémices et la dîme de la famille. »
Leurs parents:
Sainte Emmélie

370 et saint Basile l'Ancien --

349 fêtés ensemble 30 mai--
furent parents donc de cette étonnante famille de saints :
Macrine, Basile le Grand, Grégoire de Nysse et Pierre de Sébaste.
Ils avaient été exilés bannis de Césarée en Cappadoce, au temps de l'empereur Galère Maximien,
et s'étaient retirés dans les forêts du Pont;
au bout d'un certain temps ils rentrèrent à Césarée quand la paix pour l'Église fut rétablie.
Basile l'Ancien et sainte Emmélie
laissent leurs enfants héritiers de leurs vertus.-tiré en partie du Martyrologe romain.
Pierre de Sébaste mourut en 491.
Sa vie nous rappelle l'importance de la famille pour la sanctification personnelle,
et conséquemment pour l'extension du Règne de Dieu sur la terre par la famille ecclésiale.
------.

--une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence--
https://books.google.ca/books?id=3FzvKJ0dMQcC&pg=PA189&lpg=PA189&dq=9+janvier+saint+pierre+s%C3%A9baste+en+arm%C3%A9nie+vie+des+saints&source=bl&ots=LSLnkP4SFM&sig=ACfU3U0ds3Mtv4ctf_SO8scffEDOSz2nWw&hl=fr&sa=X&ved=2ahUKEwiuwOXB_Y7uAhVSxVkKHe7fA6oQ6AEwBnoECAkQAg#v=onepage&q=9%20janvier%20saint%20pierre%20s%C3%A9baste%20en%20arm%C3%A9nie%20vie%20des%20saints&f=false

''Pierre de Sébaste'' 8 occurrences / /////////////////// etc. /

-----.

--une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence--
https://books.google.ca/books?id=gtKjJn4fdkIC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''Pierre de Sébaste'' 6 occurrences / /////////////////// etc. /

-----.
À suivre.

par **François d'Assise** Ven 10 Jan 2025 - 15:10

Les saints du mois de janvier -
10 janvier
saint Grégoire de Nysse () -mise à jour-

né v 335-

v 395
moine et évêque
Père de l'Église
C’EST LE FRÈRE DE Pierre de Sébaste que nous fêtions hier...
Revoir avec les dates de l'an passé...

----------
Notice très partielle.

Enfant d'une grande famille de 4 garçons et 5 filles, dont même les parents furent des théologiens,
comptant parmi eux des avocats et rhéteurs; tous rayonnants par leur développement de la théologie doctrinale...

Grégoire est né à Néocésarée (actuelle Niksar en Turquie),
dans la province du Pont-Euxin, mort vers 395, est lui aussi un théologien et un mystique de grande envergure...
Sa grand-mère Macrine l'Ancienne -née v 270-

340 fête 14 janvier, -mère de Basile l'Ancien-
avait suivi l'enseignement de Grégoire le Thaumaturge (né v 214

270 fête le 17 novembre )
- Grégoire le Thaumaturge (né vers 214 à Néocésarée et mort vers 270 dans la même ville)
est un ancien évêque de Néocésarée (actuelle Niksar) dans la région du Pont
(aujourd'hui de la mer Noire) où il a largement contribué à la diffusion du christianisme.
Ses écrits ont aidé au développement de la doctrine de la foi,
et il est devenu célèbre pour avoir accompli
un grand nombre de guérisons et de miracles notoires. - ;
qu'elle transmit à ses enfants -

La mère, Emmélie, épouse de Basile l'Ancien, une fois veuve (349, l'année de la naissance de Grégoire de Nysse),
et sa soeur Macrine la Jeune, fêtée 19 juillet...
devinrent religieuses et la maison familiale fut transformée en monastère;
c'est dans ce contexte que les enfants grandirent...

Macrine l'Ancienne était donc la mère de saint Basile l'Ancien, le père de Grégoire, qui épousa Emmélie;
père et mère
de saint Basile de Césarée, dit le Grand, Père de l’Église,
saint Grégoire de Nysse, Père de l'Église,
sainte Macrine la Jeune
et saint Pierre de Sébaste, Père de l'Église.
Basile l'Ancien
avait grandi à Niksar dans le Pont.
Il est célébré le 30 mai avec son épouse sainte Emmélie.
Il tenait une école de rhétorique... (-suite éventuellement-)
----.
L'Église accueille dans ses martyrologes (livre des témoins, en grec "marturos")
et dans ses synaxaires (en grec "sunaxis" assemblée autour d'une personne)
donc sa grand-mère, ses deux parents et cinq de ses frères et sœurs.
Cependant, Grégoire ne commença pas dans cette voie.
Il est un intellectuel, lui aussi passionné de rhétorique,
qui enseigne d'abord la philosophie.
Son épouse l'aimait grandement et ce fut réciproque.
Quand son grand frère, saint Basile de Césarée,
le consacre évêque de Nysse, une petite bourgade rurale de Cappadoce,
cet intellectuel le ressent comme un éloignement qu'il n'apprécie pas d'abord,
mais qu'il accepte comme devoir pour enseigner à un monde si peu chrétien.
Il se heurta comme aussi sa famille aux empereurs, qui soutiennent l'arianisme.
Exilé, il reviendra dans son diocèse à la mort de Valens
et se fera alors le champion de la foi dans la défense de la Trinité.

chercher le mot ''Trinité'' six occurrences- / etc. /
http://jesusmarie.free.fr/gregoire_de_nysse.html
---.
Il sera l'un des principaux artisans de la victoire de la saine doctrine
au concile de Constantinople en 381.

Saint Grégoire de Nysse est sans aucun doute l'un des plus grands théologiens de son temps
d'une ouverture d'esprit rarement égalée.
Ce maître de la théologie contemplative
par ses grands traités spirituels,
est en même temps un pasteur et un catéchète soucieux
de se faire comprendre par tous.

---
Quelques écrits de saint Grégoire de Nysse

http://passionistedepolynesie.e-monsite.com/pages/ma-bibliotheque-virtuelle/biblio-virtuelle-g/gregoire-de-nysse/gregoire-de-nysse-quelques-ecrits.html
---.

-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
Le lien ne fonctionne plus...
CE SITE N'EST PLUS ACCESSIBLE...
Je laisse quand même les données...
https://books.google.ca/books?id=cxMsAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

Le Discours catéchétique n'est pas un exposé complet de la doctrine orthodoxe.
Il s'adresse non aux catéchumènes , mais aux catéchistes,
comme un manuel destiné à fournir une réponse à des objections courantes . occurrence /

''vie de Grégoire'' occurrence : « Grégoire lui-même donne dans sa Vie de Macrina des renseignements précis sur sa famille .
Il avait trois frères et cinq sœurs ...
L'aîné des enfants était Macrina .
Les frères de Grégoire étaient Basile ,
Naucratius qui mena la vie de solitaire ,
et Pierre, le dernier des enfants , qui devint évêque de Sébaste.
Grégoire était plus jeune que Basile : il appelle son frère son maître ,
et à toute occasion , le traite avec une déférence
où il faut faire une part à la différence d'âge ...
Or Basile est né en 329 , et Grégoire nous apprend que le second de ses frères était Naucratius ...
On peut donc conclure, avec TILLEMONT ..., que la naissance de Grégoire
ne doit pas être placée avant l'année 331- » voir suite à l'occurrence-
''Grégoire de Nysse'' 27 occurrences / ''arien'' 17 occurrences / ''arianisme'' 3 occurrences /
/ ''hérésie'' 8 occurrences / ''hérétique'' 2 occurrences / ''concile'' 13 occurrences /
/ ''catéchétique'' 130 occurrences / ''catéchèse'' 1 occurrence / ''catéchistes'' 1 occurrence / etc. /
---.
_______________________________________________________________________
Autre oeuvre de Grégoire de Nysse que je mets en 2024
pour compenser la perte du livre précédent...:

-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=5bM7AAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''Grégoire de Nysse'' 49 occurences / CHOISIR des occurrences selon les idées de chacun /

---.
À Suivre.

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