Quand Marx parlait de la mondialisation dans le Manifeste.

[Plaristes Evariste]

Par l'exploitation du marché mondial, la bourgeoisie donne un caractère cosmopolite à la production et à la consommation de tous les pays. Au grand désespoir des réactionnaires, elle a enlevé à l'industrie sa base nationale. Les vieilles industries nationales ont été détruites et le sont encore chaque jour. Elles sont supplantées par de nouvelles industries, dont l'adoption devient une question de vie ou de mort pour toutes les nations civilisées, industries qui n'emploient plus des matières premières indigènes, mais des matières premières venues des régions les plus lointaines, et dont les produits se consomment non seulement dans le pays même, mais dans toutes les parties du globe. A la place des anciens besoins, satisfaits par les produits nationaux, naissent des besoins nouveaux, réclamant pour leur satisfaction les produits des contrées et des climats les plus lointains. A la place de l'ancien isolement des provinces et des nations se suffisant à elles-mêmes, se développent des relations universelles, une interdépendance universelle des nations. Et ce qui est vrai de la production matérielle ne l'est pas moins des productions de l'esprit Les oeuvres intellectuelles d'une nation deviennent la propriété commune de toutes. L'étroitesse et l'exclusivisme nationaux deviennent de jour en jour plus impossibles et de la multiplicité des littératures nationales et locales naît une littérature universelle.

C'est rendu un peu obsolète par l’impérialisme de Lénine et l'analyse du néocapitalisme des société post-industrielle par Clouscard !

Marx disait déjà que les capitalistes allaient tuer les états nations.

[Plaristes Evariste]

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[Frère Barnabé]

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l'union soviétique , l'empire russe ,la fédération russe , ne sont il pas là aussi pour détruire les états nations ????

[Plaristes Evariste]

La Russie est un cas particulier à cause de condition historiques qui prédatent le mouvement communiste.
Au temps de l'URSS la Russie a aidé des pays colonisé à gagner leur indépendance, aujourd’hui elle vise à la création d'un monde multipolaires où les U.S.A serait marginalisé l’empire atlantiste ne serait plus.

[Frère Barnabé]

La Russie est un cas particulier à cause de condition historiques qui prédatent le mouvement communiste.
Au temps de l'URSS la Russie a aidé des pays colonisé à gagner leur indépendance, aujourd’hui elle vise à la création d'un monde multipolaires où les U.S.A serait marginalisé l’empire atlantiste ne serait plus.

pas très convaincant , moi je voit rivalité ,concurrences et dualité des empires !!!

[Plaristes Evariste]

Deux visions du monde.....

Si vous êtes chrétiens, l’Amérique calviniste est le mal absolu.
C'est bien l’Amérique et le capitalisme yankee en particulier qui récupèrent toutes le culture pour les mélanger dans une bouilli infâme et merdique et ensuite vendre cette cam à tout le monde après avoir détruit toutes les cultures.

[Ryanne]

Toujours actuel

Dans la société bourgeoise, le travail vivant n'est qu'un moyen d'accroître le travail accumulé 1. Dans la société communiste, le travail accumulé n'est qu'un moyen d'élargir, d'enrichir et de faire progresser l'existence des travailleurs.

Dans la société bourgeoise, le passé domine donc le présent; dans la société communiste c'est le présent qui domine le passé. Dans la société bourgeoise, le capital est indépendant et personnel, tandis que l'individu qui travaille n'a ni indépendance, ni personnalité.

Et c'est l'abolition de ces rapports sociaux que la bourgeoisie qualifie d'abolition de
la personnalité et de la liberté ! Et avec raison. Car il s'agit certes d'abolir la personnalité, l'indépendance, la liberté bourgeoises.

Par liberté, dans le cadre des actuels rapports de production bourgeois, on entend
la liberté du commerce, la liberté d'acheter et de vendre.

[Oligark]

Toujours actuel

Dans la société bourgeoise, le travail vivant n'est qu'un moyen d'accroître le travail accumulé 1. Dans la société communiste, le travail accumulé n'est qu'un moyen d'élargir, d'enrichir et de faire progresser l'existence des travailleurs.

Dans la société bourgeoise, le passé domine donc le présent; dans la société communiste c'est le présent qui domine le passé. Dans la société bourgeoise, le capital est indépendant et personnel, tandis que l'individu qui travaille n'a ni indépendance, ni personnalité.

Et c'est l'abolition de ces rapports sociaux que la bourgeoisie qualifie d'abolition de
la personnalité et de la liberté ! Et avec raison. Car il s'agit certes d'abolir la personnalité, l'indépendance, la liberté bourgeoises.

Par liberté, dans le cadre des actuels rapports de production bourgeois, on entend
la liberté du commerce, la liberté d'acheter et de vendre.

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