Alain Delon : l'homosexualité est contre-nature. Qu'en pensez-vous ?

[Ferdinand de Talmont]

[Plaristes Evariste]

La civilisation est conrte-nature les lunettes sur mon nez c’est contre nature !
Sauver les plus faibles et empêcher la sélection naturelle c'est contre nature !


Non argument. va falloir changer d’approche.

[Frère Barnabé]

La civilisation est conrte-nature les lunettes sur mon nez c’est contre nature !
Sauver les plus faibles et empêcher la sélection naturelle c'est contre nature !


Non argument. va falloir changer d’approche.

la compatibilité dans le temporel !!!

[Plaristes Evariste]

la compatibilité dans le temporel !!!

Détaillez s'il vous plaît.

[Frère Barnabé]

la compatibilité dans le temporel !!!

Détaillez s'il vous plaît.

une paire de lunette est compatible à la vue (comme excemple )

[Plaristes Evariste]

Dans la nature un aigle malvoyant se pète la nuque contre un branche et meurt !

Dans la civilisation on utilise la technique pour remédier à nos faiblesses !

[Frère Barnabé]

Dans la nature un aigle malvoyant se pète la nuque contre un branche et meurt !

Dans la civilisation on utilise la technique pour remédier à nos faiblesses !

et donc , la moralité du savoir  adressé qu'aux humain(e)s , est ce naturel ou contre nature ????

[Plaristes Evariste]

L'animal s'adapte à la nature, l'humain adapte la nature à ses besoins !

La nature élimine les faibles l'humain les protège car ils sont source de savoir.
La loi de la cité s'est construite en opposition aux lois cruelles de dame nature. Pour ça que l'amour est si humain.

Le pain et le vin, ça ne pousse pas sur les arbres. Quand j'étais catholique on m'avait toujours dit que le pain et le vin Dieu les avait pris comem symbole car c'était le meilleur hommage à l’ingéniosité humaine.

[Frère Barnabé]

L'animal s'adapte à la nature, l'humain adapte la nature à ses besoins !

La nature élimine les faibles l'humain les protège car ils sont source de savoir.
La loi de la cité s'est construite en opposition aux lois cruelles de dame nature. Pour ça que l'amour est si humain.

Le pain et le vin, ça ne pousse pas sur les arbres. Quand j'étais catholique on m'avait toujours dit que le pain et le vin Dieu les avait pris comem symbole car c'était le meilleur hommage à l’ingéniosité humaine.

le fruit de la connaissance , nous montre ce qui est Bien et Mal
ce comporter en male et ou femelle  , n'est pas dans la Volonté de Dieu Père Eternel , ça serait contre nature !

[Plaristes Evariste]

Le fruit de la connaissance du bien et du mal nous a arraché à l'état de nature à ce Jardin d’Éden qu'était l'inconscience, et nous a éveillé à la cruauté du monde et du reste de la création matérielle !

C'était la pièce manquante entre l'humain et l'animal !

[Monsieur Trololo]

Ceci mis à part de nombreux cas d'homosexualité sont recensés chez les animaux. Entre autre chez les Bonobos !

Promis ce n'est pas un Troll de mauvais gout sur la député LFI, c'est véridique, l'homosexualité est courante chez les bonobos.

Et puis il y les dauphins aussi,  même qu'ils sont peu antropophiles sur les bords, certains nageurs  se sont fait violer par des dauphins. Je vous assure ce ne sont pas des  conneries !

Et puis tout le monde a déjà vu des chiens s'auto-sucer ... ou essayer de s'accoupler avec la jambe d'un quidam.

Alors prétendre que l'homosexualité est "contre"-nature, c'est faire preuve de beaucoup d'ignorance de ce qui se passe dans la nature !

Après qu'on déclare que l'homosexualité ça n'est pas chrétien ou pas halal ou pas casher ça peut s'entendre, mais ça rend tout ces cas de pédophilie dans l'Eglise d'autant plus intolérables !

[Frère Barnabé]

Le fruit de la connaissance du bien et du mal nous a arraché à l'état de nature à ce Jardin d’Éden qu'était l'inconscience, et nous a éveillé à la cruauté du monde et du reste de la création matérielle !

C'était la pièce manquante entre l'humain et l'animal !

il avait la conscience , si Adam ne l'avait pas gouté  ,le goutant  l'a torturé (tombé en dépression ),la souffrance et la maladie !

[Plaristes Evariste]

Ceci mis à part de nombreux cas d'homosexualité sont recensés chez les animaux. Entre autre chez les Bonobos !

Ouais mais quand tu te met sur la gueule avec une autre gas tu tires pas un coup après.

Et puis il y les dauphins aussi,  même qu'ils sont peu antropophiles sur les bords, certains nageurs  se sont fait violer par des dauphins. Je vous assure ce ne sont pas des  conneries !

C'est connu !

Passe aux choses sérieuses !

il avait la conscience , si Adam ne l'avait pas gouté  ,le goutant  l'a torturé (tombé en dépression ),la souffrance et la maladie !

Prince répète souvent :
"On est pas là pour adoucir la vérité mais l’apporter telquel."
Le fruit a été un réveil douloureux.

C'est tout l'enjeu du livre de Job. Pourquoi Dieu tout puissant a-t-il cré pareil monde? Pourquoi certains échappaient à la souffrance et d'autres non?

Un païen vous dira que les dieux récompensent lesbons et punissent les mauvais.

Dans le livre de Job Job échappe à la souffrance car il gâté par dieu car ils sont copain.
Mais Satan ange encore on déchu dit : "Pourquoi lui et pas un autre? Es-tu sûr qu'il t'aimera toujours si tu arrêtes de le gâter?"

Et donc Dieu autorise Satan a torturer Job, malgré qu'il n'ai rien fait.


Ensuite s'ensuit un débat où des théologiens viennent lui imposer sa morale païenne "t'as forcément fait quelque chose de mal"

Job répond :

Pourquoi les méchants restent-ils en vie ?
Ils font de vieux os et gagnent en pouvoir.
8 Leur famille à leur côté prospère,
leurs petits-enfants se multiplient sous leurs yeux.
9 On vit bien dans leurs maisons : pas de soucis,
les coups de Dieu ne sont pas pour eux.
10 Leur taureau féconde à chaque fois,
leur vache met bas sans jamais avorter.
11 Ils ont des gamins comme ils ont des agneaux,
ils voient s’ébattre leurs enfants


•Le Tout-Puissant est-il aveugle ?

http://www.bibledespeuples.org/Livres/index.html?Liv=Jb

Et enfin Dieu répond à Job :
4 Où étais-tu, quand je fondais la terre ?
Parle, si ta science est exacte.


5 Qui en a fixé les mesures, le sais-tu ?
qui a tendu sur elle le cordeau du maçon ?
6 Sais-tu sur quoi reposent ses bases,
et qui en a posé la pierre angulaire ?

7 Les étoiles du matin, pour elle, chantèrent en chœur :
tous les fils de Dieu poussaient des acclamations.
8 Qui enferma la mer à deux battants,
lorsqu’elle jaillissait, sortant du sein,
9 lorsque je lui donnais, pour la couvrir, les nuées,
et pour langes, des nuages sombres ;
10 lorsque je lui fixais ses frontières
et la contenais avec portes et verrous ?
11 Je lui ai dit alors : “Tu n’iras pas plus loin ;
ici se courbera l’orgueil de tes flots !”



12 Mais toi, as-tu jamais commandé au matin,
indiqué à l’aurore le lieu de son lever,
13 lorsqu’elle conquiert la terre par les ailes,
et met en fuite les méchants ?
14 Le sol alors prend une couleur d’argile,
et se teinte de rose comme un vêtement :
15 elle fait perdre aux méchants leur lumière,
et le bras menaçant est brisé.
16 Es-tu allé jusqu’aux sources des mers,
as-tu parcouru le fond de l’océan ?
17 Est-ce qu’on t’a montré les portes de la Mort,
ainsi que les gardiens du Pays des Ombres ?
18 As-tu quelque idée de l’étendue du monde ?


Il dit en gros : "tu te plaints de ta condition mais regardes l'état du monde, mais regardes le bordel que c'est fère"

Et il continue après avori chastié Job et l'avoir remit à sa place :
Ceins tes reins comme un brave : je vais t’interroger et tu m’instruiras.



Et Job instruisit Dieu :


Je sais que tu peux tout,
aucun de tes projets pour toi n’est difficile.



Donc la possibilité du bien et du mal !


Et Dieu vit que cela n'était pas juste !
Alors il mourut sur la croix, pour nous enseigner le pouvoir du bien et du mal et devenir impuissant à Jamais !

[Monsieur Trololo]

Ouais mais quand tu te met sur la gueule avec une autre gas tu tires pas un coup après.

Entre hétéro ça se fait bien entre un homme une femme, alors pourquoi pas entre 2 hommes ou 2 femmes (consentants évidement) ?

[Frère Barnabé]

Ouais mais quand tu te met sur la gueule avec une autre gas tu tires pas un coup après.

Entre hétéro ça se fait bien entre un homme une femme, alors pourquoi pas entre 2 hommes ou 2 femmes (consentants évidement) ?

dans ce cas on tombent dans la déviance mentale et phisique surtout relation sexuelle de deux hommes ou 2 hommes et une femme !!!

[Vladimir de Volog]

L'animal s'adapte à la nature, l'humain adapte la nature à ses besoins !

La nature élimine les faibles l'humain les protège car ils sont source de savoir.
La loi de la cité s'est construite en opposition aux lois cruelles de dame nature. Pour ça que l'amour est si humain.

Le pain et le vin, ça ne pousse pas sur les arbres. Quand j'étais catholique on m'avait toujours dit que le pain et le vin Dieu les avait pris comem symbole car c'était le meilleur hommage à l’ingéniosité humaine.

le fruit de la connaissance , nous montre ce qui est Bien et Mal
ce comporter en male et ou femelle  , n'est pas dans la Volonté de Dieu Père Eternel  , ça serait contre nature !

se comporter en mâle et ou femelle""

tu rabaisses le genre humain au rang des animaux.  Si tu es marié, dis à ta femme que c'est ta femelle ....   quelle honte ce type.

Donc tu rejoins les préceptes du coran  !!!   amusant pour un catho intégriste.

[Frère Barnabé]

L'animal s'adapte à la nature, l'humain adapte la nature à ses besoins !

La nature élimine les faibles l'humain les protège car ils sont source de savoir.
La loi de la cité s'est construite en opposition aux lois cruelles de dame nature. Pour ça que l'amour est si humain.

Le pain et le vin, ça ne pousse pas sur les arbres. Quand j'étais catholique on m'avait toujours dit que le pain et le vin Dieu les avait pris comem symbole car c'était le meilleur hommage à l’ingéniosité humaine.

le fruit de la connaissance , nous montre ce qui est Bien et Mal
ce comporter en male et ou femelle  , n'est pas dans la Volonté de Dieu Père Eternel  , ça serait contre nature !

se comporter en mâle et ou femelle""

tu rabaisses le genre humain au rang des animaux.  Si tu es marié, dis à ta femme que c'est ta femelle ....   quelle honte ce type.

Donc tu rejoins les préceptes du coran  !!!   amusant pour un catho intégriste.

je met ce que serait l'humain(e) selon l'image de Plaristes  (sans Dieu)nature et contre nature
et ne me li pas en diagonal , petit pervers !!

[Frère Barnabé]

L'animal s'adapte à la nature, l'humain adapte la nature à ses besoins !

La nature élimine les faibles l'humain les protège car ils sont source de savoir.
La loi de la cité s'est construite en opposition aux lois cruelles de dame nature. Pour ça que l'amour est si humain.

Le pain et le vin, ça ne pousse pas sur les arbres. Quand j'étais catholique on m'avait toujours dit que le pain et le vin Dieu les avait pris comem symbole car c'était le meilleur hommage à l’ingéniosité humaine.

le fruit de la connaissance , nous montre ce qui est Bien et Mal
ce comporter en male et ou femelle  , n'est pas dans la Volonté de Dieu Père Eternel  , ça serait contre nature !

se comporter en mâle et ou femelle""

tu rabaisses le genre humain au rang des animaux.  Si tu es marié, dis à ta femme que c'est ta femelle ....   quelle honte ce type.

Donc tu rejoins les préceptes du coran  !!!   amusant pour un catho intégriste.

çà tu pourrais l'écrire que si tu crois en Dieu !

[Vladimir de Volog]

L'animal s'adapte à la nature, l'humain adapte la nature à ses besoins !

La nature élimine les faibles l'humain les protège car ils sont source de savoir.
La loi de la cité s'est construite en opposition aux lois cruelles de dame nature. Pour ça que l'amour est si humain.

Le pain et le vin, ça ne pousse pas sur les arbres. Quand j'étais catholique on m'avait toujours dit que le pain et le vin Dieu les avait pris comem symbole car c'était le meilleur hommage à l’ingéniosité humaine.

le fruit de la connaissance , nous montre ce qui est Bien et Mal
ce comporter en male et ou femelle  , n'est pas dans la Volonté de Dieu Père Eternel  , ça serait contre nature !

se comporter en mâle et ou femelle""

tu rabaisses le genre humain au rang des animaux.  Si tu es marié, dis à ta femme que c'est ta femelle ....   quelle honte ce type.

Donc tu rejoins les préceptes du coran  !!!   amusant pour un catho intégriste.

çà tu pourrais l'écrire si tu crois en Dieu !

Mon pôvre, mais je l'écris sans l'autorisation de ton dieu, ni sans la tienne, et c'est vrai vu ta considération que tu as de la femme, tu rejoins sur ce point les préceptes du coran, je comprends que ta femme t'ai largué....

[Plaristes Evariste]

@Volog je te ferai remarquer que l'homme et la femme ont inventé l'érotisme !

[Frère Barnabé]

L'animal s'adapte à la nature, l'humain adapte la nature à ses besoins !

La nature élimine les faibles l'humain les protège car ils sont source de savoir.
La loi de la cité s'est construite en opposition aux lois cruelles de dame nature. Pour ça que l'amour est si humain.

Le pain et le vin, ça ne pousse pas sur les arbres. Quand j'étais catholique on m'avait toujours dit que le pain et le vin Dieu les avait pris comem symbole car c'était le meilleur hommage à l’ingéniosité humaine.

le fruit de la connaissance , nous montre ce qui est Bien et Mal
ce comporter en male et ou femelle  , n'est pas dans la Volonté de Dieu Père Eternel  , ça serait contre nature !

se comporter en mâle et ou femelle""

tu rabaisses le genre humain au rang des animaux.  Si tu es marié, dis à ta femme que c'est ta femelle ....   quelle honte ce type.

Donc tu rejoins les préceptes du coran  !!!   amusant pour un catho intégriste.

çà tu pourrais l'écrire si tu crois en Dieu !

Mon pôvre, mais je l'écris sans l'autorisation de ton dieu, ni sans la tienne, et c'est vrai vu ta considération que tu as de la femme, tu rejoins sur ce point les préceptes du coran, je comprends que ta femme t'ai largué....

donc , t'es un male et moi un Humain ,selon Dieu !

[Frère Barnabé]

@Volog je te ferai remarquer que l'homme et la femme ont inventé l'érotisme !

[Vladimir de Volog]

@Volog je te ferai remarquer que l'homme et la femme ont inventé l'érotisme !

Et alors ??

[Frère Barnabé]

@Volog je te ferai remarquer que l'homme et la femme ont inventé l'érotisme !

veaulog est un male , donc tout en sexe hard avec les femmes et ou  hommes  !!!

[Plaristes Evariste]

Alors :

L’étape ultime : vers une sexualité consumériste

Dans le prolongement de ces différentes dimensions, l’étape ultime de ce processus de bouleversements avant affirmation définitive du système se situe dans la sexualité – c’est dans cette étape qu’intervient le rôle de la femme.

La sexualité est ce qui appartient à l’intime, elle est donc censée être d’autant plus difficile à atteindre de manière générale et absolue qu’elle est plus personnelle. De même, la femme n’étant pas lors de l’émergence du capitalisme possédante au même titre que son mari, il était d’autant plus difficile de la faire rentrer dans cette logique de capital, propriété et possession qui lui est étrangère. La question de la sexualité va permettre de faire de la femme la première consommation et la première consommatrice, et de terminer le processus de capitalisme jusque dans les derniers retranchements de l’intime. La notion de « séduction » fonctionne comme le point de jonction entre la femme et le capitalisme, rendant celui-ci tout puissant jusque dans nos lits.

L’exemple le plus frappant est celui de la pilule, traité par Clouscard sous un angle inhabituel qui ne manque pas de pertinence. Si l’auteur loue le caractère révolutionnaire et libérateur, il dénonce en traits assassins l’usage qu’en fait l’idéologie bourgeoise du nouveau capitalisme : présentée comme conquête féministe, instrument d’une sexualité enfin libérée, elle sera répandue et consommée sans discernement au service d’un modèle de sexualité bourgeoise, sexualité libidinale, consommatrice, déresponsabilisée et deshumanisée. Clouscard dénonce ainsi deux aspects complémentaires d’une récupération idéologique : la non-application de la loi aux populations qui en ont le plus dramatiquement besoin, et son usage selon les nouveaux modèles de la consommation mondaine, par la nouvelle bourgeoisie. Laissons parler Clouscard :

Autrement dit : le privilège de classe – la nouvelle consommation libidinale, ludique, marginale – va s’habiliter, se justifier par la loi révolutionnaire. Ce privilège va se proposer comme un droit. Un droit à conquérir. Le nouveau combat révolutionnaire. Combat pour la liberté – du jeune et de la femme – contre les tabous et les interdits que l’homme adulte imposerait.

Extraordinaire habileté de l’idéologie : avoir identifié le sexe et la liberté, la consommation sexuelle et la libération des opprimés. Le sexe, en définitive, serait le chemin de la liberté. Ainsi le nouveau bourgeois se déculpabilise en promouvant sa sexualité en combat révolutionnaire. D’une pierre deux coups, contre la bourgeoisie traditionnelle et contre le prolétariat. Ainsi l’idéologie tient les deux bouts : la loi et la révolution, le statut légaliste et le statut subversif.

Nous demanderons à l’honnête homme si vraiment on peut croire – si vraiment il a pu croire :

1. Que le modèle de cette sexualité « révolutionnaire » n’avait rien à voir avec le nouvel usage bourgeois de la libido ?
   
2. Que l’expansion universelle de cette libido, ludicité, marginalité ferait éclater les structures « répressives » de la société ?
   

Ne faut-il pas convenir, au contraire :

1. Que le modèle de cette sexualité pseudo-révolutionnaire n’a d’usage possible que dans le contexte d’une social-démocratie libertaire ?
   
2. Qu’alors sa vocation véritable est de soumettre les âmes et les corps pour empêcher la révolution des travailleurs³ ?
   
   
   
   
   

Le caractère anodin, sans conséquence, irresponsable de l’acte étant garanti par l’usage de la pilule et autres contraceptifs, qui entretiennent un rapport adolescent au corps et au sexe, l’acte sexuel n’aura aucune difficulté à prendre sa place dans la série des actes de consommation qui s’imposent littéralement, par la pression sociale, à la jeune fille. La « première nuit » de la jeune fille, que la culture européenne avait toujours sacralisée et valorisée comme un moment signifiant et charnière de la vie de la fille/femme, entourée de tout un imaginaire, de toute une symbolique qui lui donnait un infini surplus de sens et de valeur, l’acte sexuel du consommateur capitaliste, réduit à un geste de consommation dans une série, perd toute valeur et toute signification propre ; il n’a plus que la signification de la série. « La psyché se paupérise, se banalise à l’extrême. Après avoir écarté l’imaginaire de l’attente, l’idéologie dévalorise l’acte sexuel en le réduisant à un acte d’usage, à la consommation (du plaisir). »

Pour Clouscard, les valeurs marchandes et masculines ont donc gagné : le sexe est dissocié de la génération. Tout s’achète jusque dans l’intimité. Il explique donc que la sexualité déresponsabilisée autorise ce que le « phallocratique » n’avait jamais osé imaginer jusque dans ses rêves les plus fous : une extraordinaire circulation des femmes, biens de consommation parmi d’autres, et gratuits qui plus est, dont le corps est à disposition pour la jouissance de l’homme sans aucune responsabilité de sa part – la femme gère ses ovaires, sa pilule, ses avortements en bonne femme soumise et fonctionnelle, et au mieux le gentleman lui proposera de l’accompagner à la clinique le jour de l’avortement… La mentalité contraceptive bourgeoise et mondaine de la société capitaliste devient ainsi le levier le plus puissant pour la « phallocratie » abhorrée du discours féministe – soit la pratique sociale la plus anti-féministe.

Consumériste et transgressive, la contraception capitaliste devient le lieu d’une farce tragique, celui de l’institutionnalisation de la transgression – souvent imposée par la mère (bien intentionnée) à sa fille, répandue avec la bénédiction des lois et de l’idéologie officielle, ce type de mentalité contraceptive participe d’une nouvelle configuration sociale et morale où la transgression « libératrice » (« libidinale, ludique, marginale ») jouit de tout le privilège, de tout le confort, de toute l’autorité normative de l’institution étatique… Véritable transgression organisée qui conditionne l’entrée entrée dans une société de consommation presque idéale.




L’aspect à la fois légal et subversif va permettre à nouveau à la nouvelle bourgeoisie de « tenir les deux bouts ». L’expansion universelle de la libido, ludique, ferait éclater les structures répressives de la société, mais sa vocation véritable est plutôt de soumettre âmes et corps pour empêcher la révolution des travailleurs. L’idéologie de l’usage, dans le cas de la pilule, serait une nouvelle initiation au système. Celle qui n’est pas dans le système qui pilonne des modèles, slogans, signes et conseils sera moquée et mise en quarantaine mondaine. Les incitations à l’opinion libérale sont telles que l’adolescente demandera la pilule d’elle-même. Le mécanisme de l’idéologie crée le besoin et l’usage, usage qui devient une fonction sociale. La pilule libère la femme (« usage théorique révolutionnaire ») mais la conditionnerait également (« usage idéologique pratique »).

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La libération sexuelle promue par le système revient à écarter le problème du couple au profit d’une vision de la sexualité purement ludique et libidinale, idéologie de l’industrie du désir réduisant la sexualité à une consommation parmi tant d’autres. L’absurdité atteint son apogée dans l’idée que l’émancipation de la femme passerait par le refus du mariage, l’union libre. Pour Clouscard, c’est le combat mené par le phallocrate et sa répugnance de l’engagement et de l’institutionnalisation. Autrefois, selon l’auteur, le « phallo » devait épouser ou inciter à faire avorter une femme, qu’il aurait conduit à faire tomber enceinte.


Selon Clouscard, le phallocrate va donc d’abord demander l’avortement comme droit, puis la libération sexuelle. La femme doit veiller d’elle-même à son corps, être disponible aux désirs sans importuner son corps : « Sois féministe et tais toi ». C’est la récupération mondaine du progrès social que Clouscard dénonce ici. L’avortement n’est – selon lui – concevable qu’en écartant le libéralisme permissif qui le récupère et l’idéologie réactionnaire qui l’interdit. Clouscard dénonce en ces termes les « usages abusifs mondains qui manipulent les femmes pour maintenir le confort de l’homme ». Dénoncer un certain usage ne signifie pas être contre, et Clouscard souhaite au contraire le plein usage de la loi, évitant la récupération idéologique.