Leçon de démocratie : les électeurs sont des "cons" à séduire

[Ferdinand de Talmont]

Si dans la pensée traditionnelle, l’objet de tout bon gouvernement est de rendre les hommes vertueux afin de réaliser le bien commun, tel n’est point le cas de la démocratie.

De l’Antiquité à nos jours, dans un souverain mépris du peuple, celle-ci a toujours promu structurellement le vice et la médiocrité. Aussi, la critique hilarante de la démocratie athénienne par Aristophane résonne-t-elle curieusement avec la pensée politique du socialiste Georges Frêche.

Celui-ci, avec son franc-parler, exprime bien fort ce que tout candidat aux élections pense tout bas : « Les cons sont majoritaires ! Et moi j’ai toujours été élu par une majorité de cons ; et ça continue, parce que je sais comment les engrainer. »

Suite :
https://viveleroy.net/lecon-de-democratie-par-aristophane-et-georges-freche/

[Plaristes Evariste]

Lisez Platon, l'appologie de Socrates.

Socrates n'est pas contre la démocratie, mais il reproche aux citoyen Athéniens d’avoir baissé leur garde et oublié la sagesse, et de faire manipulé par des forces malintentionnées.

Et si l’on vous dit que je me mêle d’enseigner, et que j’exige un salaire, c’est encore une fausseté. Ce n’est pas que je ne trouve fort beau de pouvoir instruire les hommes, comme font Gorgias de Léontium^[5], Prodicus de Céos^[6], et Hippias d’Élis^[7]. Ces illustres personnages parcourent toute la Grèce, attirant les jeunes gens qui pourraient, sans aucune dépense, s’attacher à tel de leurs concitoyens qu’il leur plairait de choisir ; ils savent leur persuader de laisser là leurs concitoyens, et de venir à eux : ceux-ci les paient bien, et leur ont encore beaucoup d’obligation. J’ai ouï dire aussi qu’il était arrivé ici un homme de Paros, qui est fort habile ; car m’étant trouvé l’autre jour chez un homme qui dépense plus en sophistes que tous nos autres, citoyens ensemble, Callias, fils d’Hipponicus^[8], je m’avisai de lui dire, en parlant de ses deux fils : Callias, si, pour enfants, tu avais deux jeunes chevaux ou deux jeunes taureaux, ne chercherions-nous pas à les mettre entre les mains d’un habile homme, que nous paierions bien, afin qu’il les rendît aussi beaux et aussi bons qu’ils peuvent être, et qu’il leur donnât toutes les perfections de leur nature ? Et cet homme, ce serait probablement un cavalier ou un laboureur. Mais, puisque pour enfants tu as des hommes, à qui as-tu résolu de les confier ? Quel maître avons-nous en ce genre, pour les vertus de l’homme et du citoyen ? Je m’imagine qu’ayant des enfants, tu as dû penser à cela ? As-tu quelqu’un ? lui dis-je. Sans doute, me répondit-il. Et qui donc ? repris-je ; d’où est-il ? Combien prend-il ? C’est Évène^[9], Socrate, me répondit Callias ; il est de Paros, et prend cinq mines^[10]. Alors je félicitai Évène, s’il était vrai qu’il eût ce talent, et qu’il l’enseignât à si bon marché. Pour moi, j’avoue que je serais bien fier et bien glorieux, si j’avais cette habileté ; mais malheureusement je ne l’ai point, Athéniens.

Athéniens, je vous honore et je vous aime, mais j’obéirai plutôt au dieu qu’à vous ; et tant que je respirerai et que j’aurai un peu de force, je ne cesserai de m’appliquer à la philosophie, de vous donner des avertissements et des conseils, et de tenir à tous ceux que je rencontrerai mon langage ordinaire : ô mon ami ! comment, étant Athénien, de la plus grande ville et la plus renommée pour les lumières et la puissance, ne rougis-tu pas de ne penser qu’à amasser des richesses, à acquérir du crédit et des honneurs, sans t’occuper de la vérité et de la sagesse, de ton âme et de son perfectionnement ? Et si quelqu’un de vous prétend le contraire, et me soutient qu’il s’en occupe, je ne l’en croirai point sur sa parole, je ne le quitterai point ; mais je l’interrogerai, je l’examinerai, je le confondrai, et si je trouve qu’il ne soit pas vertueux, mais qu’il fasse semblant de l’être, je lui ferai honte de mettre si peu de prix aux choses les plus précieuses, et d’en mettre tant à celles qui n’en ont aucun. Voilà de quelle manière je parlerai à tous ceux que je rencontrerai, jeunes et vieux, concitoyens et étrangers, mais plutôt à vous, Athéniens, parce que vous me touchez de plus près, et sachez que c’est là ce que le dieu m’ordonne, et je suis persuadé qu’il ne peut y avoir rien de plus avantageux à la république que mon zèle à remplir l’ordre du dieu : car toute mon occupation est de vous persuader, jeunes et vieux, qu’avant le soin du corps et des richesses, avant tout autre soin, est celui de l’âme et de son perfectionnement. Je ne cesse de vous dire que ce n’est pas la richesse qui fait la vertu ; mais, au contraire, que c’est la vertu qui fait la richesse, et que c’est de là que naissent tous les autres biens publics et particuliers. Si, en parlant ainsi, je corromps la jeunesse, il faut que ces maximes soient un poison, car si on prétend que je dis autre chose, on se trompe, ou l’on vous en impose. Ainsi donc, je n’ai qu’à vous dire : Faites ce que demande Anytus, ou ne le faites pas ; renvoyez-moi, ou ne me renvoyez pas ; je ne ferai jamais autre chose, quand je devrais mourir mille fois… Ne murmurez pas, Athéniens, et accordez-moi la grâce que je vous ai demandée, de m’écouter patiemment : cette patience, à mon avis, ne vous sera pas infructueuse

La royauté française n'a jamais été mono-archique, même aps osus Louis XIV.
Réfléchissez bien à ce fait.

[Edouard de Montmonrency]

Leçon de démocratie 1:
Les électeurs sont des "cons" a séduire
... et si ça ne marche pas et ne sont pas assez cons

Leçon de démocratie 2:
Les électeurs sont des "cons" a remplacer.
;-)

[Monsieur Trololo]

Au moins dans la démocratie les dirigeants doivent avoir l'intelligence de séduire les cons.
Tandis dans le despotisme ou la monarchie c'est un gros con aux commandes épicétout !

[Ferdinand de Talmont]

L'intelligence doit être au service du bien commun, pas de la séduction.

[Plaristes Evariste]

VVVooooooooilà.

Le principe de la démocratie c'est d'utiliser l'intelligence collective pour en faire une force !

Or ce que l'ont voit c'est un abrutissement collectif.

[Monsieur Trololo]

L'intelligence doit être au service du bien commun, pas de la séduction.

Dans ce cas il vaut mieux éviter la concentration des pouvoirs!

[Monsieur Trololo]

Or ce que l'ont voit c'est un abrutissement collectif.

Tu dis ça pour excuser ta médiocrité

[Plaristes Evariste]

Peut-être mais je vie plutôt bien ma médiocrité en regardant celle des autres, bien qu'en même temps cette dernière soit d'une profondeur abyssale et terrifiante.

[Plaristes Evariste]

L'intelligence doit être au service du bien commun, pas de la séduction.

Dans ce cas il vaut mieux éviter la concentration des pouvoirs!

Et si elle est inévitable?  Ne serait-ce que par la désinformation des gens et la sophistique.

Que fait-on?


 Combattre l’ignorance instaurer de la méritocratie tout ci tout ça, mais en attendant?

[Ferdinand de Talmont]

L'intelligence doit être au service du bien commun, pas de la séduction.

Dans ce cas il vaut mieux éviter la concentration des pouvoirs!

Pourquoi ? Le gouvernement d'un seul est aussi le plus cohérent et le plus efficace.
Vous préférez être dans une voiture avec un seul pilote au volant ou plusieurs pilotes ayant chacun leur volant ?

[Monsieur Trololo]

L'intelligence doit être au service du bien commun, pas de la séduction.

Dans ce cas il vaut mieux éviter la concentration des pouvoirs!

Et si elle est inévitable?  Ne serait-ce que par la désinformation des gens et la sophistique.

Que fait-on?


 Combattre l’ignorance instaurer de la méritocratie tout ci tout ça, mais en attendant?

Rien n'est inévitable !

Il me semble que si imparfaits soient-ils ce sont toujours les régimes démocratiques qui ont le mieux combattu l'ignorance.

Quand à Méritocratie c'est pour moi pareil que Aristocratie : Le gouvernement des meilleurs.

Et ce n'est donc pas la démocratie !

[Monsieur Trololo]

Pourquoi ? Le gouvernement d'un seul est aussi le plus cohérent et le plus efficace.

Non et on le constate avec Poutine en ce moment même.

L'Autocrate fini par être déconnecté des réalités et du peuple et enchaine les délires, et personne ne peut le recadrer du fait qu'il est autocrate !

[Contenu sponsorisé]