... Alors, pour ou contre la corrida?

[Edouard de Montmonrency]

Un des clivages sociétal s'installe dans la corida ...
... Alors, pour ou contre la corida?

[Clavier]

Tu es fâché avec l'orthographe...?

[Jean-Louis de Toqueville]

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Perso, je n'aime pas du tout ce spectacle et je n'y trouve rien d'intéressant. Mais je ne m'apitoie pas sur le sort des taureaux malmenés et tués dans l'arène en vertu d'une ineptie d'actualité, la souffrance animale. Je relève que chaque année en France 4,7 millions de bovins sont abattus pour la consommation humaine.
Parler de massacres alors que quelques dizaines tout au plus de taureaux sont abattus dans des corridas, relève d'une insigne mauvaise foi.

Ensuite et surtout, l'art taurin, que je ne connais absolument pas, fait partie d'une longue tradition d'une population dont la zone géographique va, en gros de Biarritz à Marseille. Par respect de ces populations et de leurs traditions, je suis fortement opposé à l'interdiction des corridas.

De plus, l'escouade de ceux qui portent cette cabale, tel le sinistre extrême gauchiste Caron, me débecte particulièrement. Il faut une bonne dose d'aveuglement et de naïveté à cet élu communiste pour penser que l'on pourrait interdire en France les corridas par la loi. Déjà, dans son groupe, l'initiative de ce novice aveuglé de haine anti-taurine passe mal et la suite de son coup d'éclat est déjà connue.


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[Edouard de Montmonrency]

Tu es fâché avec l'orthographe...?

Oui, je m'amuse avec, avec des picadors, mais je laisse la langue vivante à la fin ;-).

[Edouard de Montmonrency]

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Perso, je n'aime pas du tout ce spectacle et je n'y trouve rien d'intéressant. ...
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Moi pareil, et en plus je trouve ce genre de spectacle de la mort d'un autre âge.

Pourquoi pas non plus le spectacle des exécutions sur place publique comme souvenir culturel. (il y aurait sûrement quelques Aficionados aussi)

(en plus ça ne devrait pas être télévisé ni médiatisé, et sans PUBs de sponsors, comme l'alcool et les cigarettes)

[Compte supprimé Ejainiste]

Dans la corrida, c'est la mort de la tafiole avec ses ballerines et sa cape qui me fait sourire

[patatisanspatata]

Dans la corrida, c'est la mort de la tafiole avec ses ballerines et sa cape qui me fait sourire

Sauf qu'il meurt pas souvent ceux là !!.

[Edouard de Montmonrency]

... Ils n'ont qu'a faire comme au Portugal, ne pas tuer la bête.

[Plaristes Evariste]

Heh... meh.. Pourquoi pas, mais je ne vois pas l'intérêt.

[Jeannot Lapin]

... Ils n'ont qu'a faire comme au Portugal, ne pas tuer la bête.

Dans la bonne tradition, il faut la tuer et la manger. Mais comme on veut interdire la chasse et la viande animale... on comprend où les écolos veulent en venir.

[Edouard de Montmonrency]

... Ils n'ont qu'a faire comme au Portugal, ne pas tuer la bête.

Dans la bonne tradition, il faut la tuer et la manger. Mais comme on veut interdire la chasse et la viande animale... on comprend où les écolos veulent en venir.

Dans la bonne et juste tradition naturelle, il faut la tuer et la manger ... sauf que Dame Nature n'est plus accessible à tout le monde. Les parcelles de chasse et de cueillettes sont désormais privées et/ou régulées.

Ta logique vient d'un autre âge (elle est anachronique).

[gaucho49]

«...chaque année en France 4,7 millions de bovins sont abattus pour la consommation humaine.»
+++++++++++++++++++++++++++
Je pense qu'il y a une grosse différence entre tuer des animaux pour la consommation et tuer pour le plaisir. Dans un cas c'est pour assurer la nourriture nécessaire à la vie humaine, dans le second c'est pour un plaisir macabre de quelques uns. Dans le premier cas, on essaie d'éviter la souffrance animale, dans l'autre c'est une mise à mort barbare. Dans un pays, dit civilisé, ces pratiques d'un autre âge ne devraient plus exister.

[Edouard de Montmonrency]

«...chaque année en France 4,7 millions de bovins sont abattus pour la consommation humaine.»
+++++++++++++++++++++++++++
Je pense qu'il y a une grosse différence entre tuer des animaux pour la consommation et tuer pour le plaisir. Dans un cas c'est pour assurer la nourriture nécessaire à la vie humaine, dans le second c'est pour un plaisir macabre de quelques uns. ...

Oui, c'est un spectacle malsain, d'un autre âge.

[Jean-Louis de Toqueville]

... Ils n'ont qu'a faire comme au Portugal, ne pas tuer la bête.

Pratiquer la corrida sans tuer la bête, c'est un peu comme faire l'amour et pratiquer le coïtus interruptus !


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[Edouard de Montmonrency]

... Ils n'ont qu'a faire comme au Portugal, ne pas tuer la bête.

Pratiquer la corrida sans tuer la bête, c'est un peu comme faire l'amour et pratiquer le coïtus interruptus !

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Lol ... bonjour le rapport ;-) ... Vas y développe alors ...

[Compte supprimé Ejainiste]

... Ils n'ont qu'a faire comme au Portugal, ne pas tuer la bête.

Pratiquer la corrida sans tuer la bête, c'est un peu comme faire l'amour et pratiquer le coïtus interruptus !

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Lol ... bonjour le rapport ;-) ... Vas y développe alors ...

Pour certains, y'a de la jouissance à faire souffrir avant de donner la mort : ceux là détestent l'éjaculation précoce

[Edouard de Montmonrency]

... Ils n'ont qu'a faire comme au Portugal, ne pas tuer la bête.

Pratiquer la corrida sans tuer la bête, c'est un peu comme faire l'amour et pratiquer le coïtus interruptus !

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Lol ... bonjour le rapport ;-) ... Vas y développe alors ...

Pour certains, y'a de la jouissance à faire souffrir avant de donner la mort : ceux là détestent l'éjaculation précoce

C'est surtout le contraire, ils sont frustrés si ça ne marche pas ou si ça va trop vite, ils n'ont pas accès au tantrisme.

[Jean-Louis de Toqueville]

«...chaque année en France 4,7 millions de bovins sont abattus pour la consommation humaine.»
+++++++++++++++++++++++++++
Je pense qu'il y a une grosse différence entre tuer des animaux pour la consommation et tuer pour le plaisir. Dans un cas c'est pour assurer la nourriture nécessaire à la vie humaine, dans le second c'est pour un plaisir macabre de quelques uns. Dans le premier cas, on essaie d'éviter la souffrance animale, dans l'autre c'est une mise à mort barbare. Dans un pays, dit civilisé, ces pratiques d'un autre âge ne devraient plus exister.

Je n'aime pas du tout les mises à mort de taureaux, je l'ai écrit, mais je respecte les traditions séculaires de certaines régions et d'ailleurs c'est cette notion qui semble prévaloir dans les débats parlementaires qui entourent la proposition de loi débile d'interdire les corridas de l'extrême gauchiste Caron.

Ensuite, lorsque l'on évoque "la souffrance animale", on plaque sur l'animal une considération humaine, d'ordre affectif, psychologique et physique. Un animal ne peut pas souffrir psychologiquement, il n'a pas d'affect, même s'il montre des signes que l'homme interprète comme de l'affection.

Sur la souffrance physique des animaux, on en est réduit à des hypothèses, des approximations, des déductions comportementales, mais en tout cas, rien de certain ni d'absolu, la restitution de la part de l'animal de ses éventuels états n'étant pas accessible à l'homme par les signes habituels de la manifestation de son éventuel mal-être (expression par parole de son état, désignation du mal ou de la souffrance, réponse à des questions sur son mal posées par des médecins, etc.). La souffrance animale est donc une hypothèse et la présumée "sensibilité animale" une foutaise totale au sens où l'entendent les "animalistes" politiques, cette nouvelle race de bobos urbains donneurs de leçons.

En revanche, la maltraitance animale, qui est tout autre chose, doit être combattue et interdite.    

Enfin, autre preuve d'un amalgame faussé entre homme et animal, est celle de dénommer abusivement comme un acte barbare la mise à mort d'un animal, la barbarie ne pouvant être évoquée que pour la mort d'un homme.

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[Plaristes Evariste]

Tain si vous étiez aussi enthousiastes pour nous parler du problème de démocratie.

[Jean-Louis de Toqueville]

Tain si vous étiez aussi enthousiastes pour nous parler du problème de démocratie.

Problème de démocratie ??? Lequel ? Je n'en vois pas pour ma part.

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[Edouard de Montmonrency]

Tain si vous étiez aussi enthousiastes pour nous parler du problème de démocratie.

Ca c'est tabou, ça brasse encore bien plus de Fric.

[Plaristes Evariste]

Tain si vous étiez aussi enthousiastes pour nous parler du problème de démocratie.

Problème de démocratie ??? Lequel ? Je n'en vois pas pour ma part.

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Et ça c'est déjà un problème en soi.

https://politique.forum-actif.net/t32137p825-c-est-de-l-enfer-des-pauvres-qu-est-fait-le-paradis-des-riches#535796

Même Dan commence à le reconnaître.

https://politique.forum-actif.net/t32137p850-c-est-de-l-enfer-des-pauvres-qu-est-fait-le-paradis-des-riches#535879

[Jean-Louis de Toqueville]

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Désolé, j'en vois toujours pas...

Ce qui désole les communards de ton genre, c'est pas la démocratie et nos modes d'élections, c'est le résultat de ces mêmes élections, lesquelles ne porteront jamais au pouvoir les salopes politiques que tu affectionnes.

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[Jeannot Lapin]

... Ils n'ont qu'a faire comme au Portugal, ne pas tuer la bête.

Dans la bonne tradition, il faut la tuer et la manger. Mais comme on veut interdire la chasse et la viande animale... on comprend où les écolos veulent en venir.

Dans la bonne et juste tradition naturelle, il faut la tuer et la manger ... sauf que Dame Nature n'est plus accessible à tout le monde. Les parcelles de chasse et de cueillettes sont désormais privées et/ou régulées.

Ta logique vient d'un autre âge (elle est anachronique).

Mais tout le monde ne pratique pas la corrida. Du moins, pas moi. Mais je regarde volontiers d'autres la pratiquer.

[Edouard de Montmonrency]

... spectacle d'un autre age. (Il y a le virtuel des films pour ça, et meme la réalité augmentée).

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