SEULEMENT POUR LES INTÉRESSÉS: Connaissance des Écritures Saintes-Enseignement-réflexions-adoration- L'enseignement est Un et doit être donné à toutes les nations-

par **François d'Assise** Mer 5 Avr - 13:25

J'avais ouvert le sujet dans discussions générales.
Ce ne fut pas une bonne idée.
Je le place dans Université.
Je récupère des postes et partageons l'enseignement.

Monsieur Phelps a écrit:Bonjour enfants de Dieu vous avez l aire calée, pourai je vous proposer de créer un topic et chaque dimanche mettre un passage biblique . Ce sera plus interessent que savoir qui était le premiers l œuf ou la poule

---

Bonjour Monsieur Phelps.
C'est une bonne idée...
Toutefois, ce sujet existe déjà sur France Chrétienne.
Je ne sais pas si je devrais en mettre un exemplaire sur notre forum...

Bienveillant...
EdD

Ferdinand de Talmont a écrit:
EnfantdeDieu a écrit:
Monsieur Phelps a écrit:Bonjour enfants de Dieu vous avez l aire calée, pourai je vous proposer de créer un topic et chaque dimanche mettre un passage biblique . Ce sera plus interessent que savoir qui était le premiers l œuf ou la poule
Bonjour Monsieur Phelps.
C'est une bonne idée...
Toutefois, ce sujet existe déjà sur France Chrétienne.
Je ne sais pas si je devrais en mettre une copie sur notre forum...

Bienveillant...
EdD

ça pourrait être bien, parce qu'il y a pas mal de passage sur ce forum

Ce pourrait être un début en le présentant avec vos deux postes...
QUESTION: Dois-je le présenter ici (note: ''ici'' désigne là où nous étions dans Discussions générale),
ou sur les postes réservés ...?
(note: ''postes réservés'' désignent la partie Université, où nous sommes présentement...)
---
Soit chers amis! Partageons cet enseignement.
Et que Dieu bénisse ce sujet avec tous les participants.
Puisse l'Esprit Saint nous unir à l'enseignement Un,
tel qu'il nous a été donné par l'Esprit Saint.
Personne ne peut ignorer que c'est l'Esprit qui fait l'unité
dans l'Église
et
en nos âmes
afin qu'il y ait unité, telle que concrètement établie dès l'origine.

En guise d'introduction.
(Suivra le premier poste sur la liturgie de la parole,
avec les Rameaux que nous fêtions hier...
Ce sera un très bon commencement,
puisqu'il parle de cette période où l'Église naît).

Éphésiens 1:
«7- En lui nous trouvons la rédemption, par son sang, la rémission des fautes,
selon la richesse de sa grâce,
8- qu'Il nous a prodiguée, en toute sagesse et intelligence :
9- Il nous a fait connaître le mystère de sa volonté, -restés unis avec les moyens qui s'imposent-
ce dessein bienveillant qu'Il avait formé en lui par avance,
10- pour le réaliser quand les temps seraient accomplis :
ramener toutes choses sous un seul Chef, le Christ,
les êtres célestes comme les terrestres.
11- C'est en lui encore que nous avons été mis à part, désignés d'avance,
selon le plan préétabli de Celui qui mène toutes choses au gré de sa volonté,
12- pour être, à la louange de sa gloire,
ceux qui ont par avance espéré dans le Christ.
13- C'est en lui que vous aussi, après avoir entendu la Parole de vérité,
l'Évangile de votre salut, et y avoir cru,
vous avez été marqués d'un sceau par l'Esprit de la Promesse,
cet Esprit Saint
14- qui constitue les arrhes de notre héritage, et prépare la rédemption du Peuple
que Dieu s'est acquis, pour la louange de sa gloire.»
Actes 2:
«42- Ils se montraient assidus à l'enseignement des apôtres,
fidèles à la communion fraternelle,
à la fraction du pain - c'est l'Eucharistie -
et aux prières.»

Éphésiens 4:
«1- Je vous exhorte donc, ... à mener une vie digne de l'appel que vous avez reçu :
2- en toute humilité, douceur et patience, supportez-vous les uns les autres avec charité ;
3- appliquez-vous à conserver l'unité de l'Esprit par ce lien qu'est la paix.
4- Il n'y a qu'un Corps et qu'un Esprit,
comme il n'y a qu'une espérance au terme de l'appel que vous avez reçu ;
5- un seul Seigneur,
une seule foi,
un seul baptême ;
6- un seul Dieu et Père de tous,
qui est au-dessus de tous, par tout et en tous.
7- Cependant chacun de nous a reçu sa part de la faveur divine selon que le Christ a mesuré ses dons.
8- C'est pourquoi l'on dit : Montant dans les hauteurs il a emmené des captifs,
il a donné des dons aux hommes.
9- " Il est monté ", qu'est-ce à dire, sinon qu'il est aussi descendu,
dans les régions inférieures de la terre ?
10- Et celui qui est descendu, c'est le même qui est aussi monté au-dessus de tous les cieux,
afin de remplir toutes choses.»

1 Corinthiens 12:
«13- Aussi bien est-ce en un seul Esprit que nous tous avons été baptisés
en un seul corps, -qui est l'Église dont le Christ est la tête
et dont l'Esprit découle d'un membre à l'autre...-

SEULEMENT POUR LES INTÉRESSÉS: Connaissance des Écritures Saintes-Enseignement-réflexions-adoration- L'enseignement est Un et doit être donné à toutes les nations- Image119

_{ou Grecs, esclaves ou hommes libres, - ces noms représentent l'ensemble de l'humanité -}
_{et tous nous avons été abreuvés d'un seul Esprit.}
14- Aussi bien le corps n'est-il pas un seul membre, mais plusieurs.
15- Si le pied disait : " Parce que je ne suis pas la main, je ne suis pas du corps ",
il n'en serait pas moins du corps pour cela.
16- Et si l'oreille disait : " Parce que je ne suis pas l'œil, je ne suis pas du corps ",
elle n'en serait pas moins du corps pour cela.
17- Si tout le corps était œil, où serait l'ouïe ?
Si tout était oreille, où serait l'odorat ?
18- Mais, de fait, Dieu a placé les membres, et chacun d'eux dans le corps, selon qu'il a voulu.
19- Si le tout était un seul membre, où serait le corps ?
20- Mais, de fait, il y a plusieurs membres, et cependant un seul corps.
21- L'œil ne peut donc dire à la main : " Je n'ai pas besoin de toi ",
ni la tête à son tour dire aux pieds : " Je n'ai pas besoin de vous. "
22- Bien plus, les membres du corps qui sont tenus pour plus faibles sont nécessaires ;
23- et ceux que nous tenons pour les moins honorables du corps
sont ceux-là mêmes que nous entourons de plus d'honneur,
et ce que nous avons d'indécent, on le traite avec le plus de décence ;
24- ce que nous avons de décent n'en a pas besoin.
Mais Dieu a disposé le corps de manière à donner davantage d'honneur à ce qui en manque,
25- pour qu'il n'y ait point de division dans le corps,
mais qu'au contraire les membres se témoignent une mutuelle sollicitude.
28- Et ceux que Dieu a établis dans l'Église
sont
premièrement les apôtres,
deuxièmement les prophètes,
troisièmement les docteurs...
Puis il y a les miracles,
puis les dons de guérisons,
d'assistance,
de gouvernement, les diversités de langues.
29- Tous sont-ils apôtres ? Tous prophètes ? Tous docteurs ?
-Non! Chacun est désigné et respecte l'unité établie,
reconnaissant les autres dans leur charge-
Tous font-ils des miracles ?
30- Tous ont-ils des dons de guérisons ?
Tous parlent-ils en langues ?
Tous interprètent-ils ?
31- Aspirez aux dons supérieurs.
Et je vais encore vous montrer une voie qui les dépasse toutes.»
Cette voie c'est la charité,
afin de ne pas se reconnaître plus que ce qui nous est attribué...
(À suivre.)-

Bienveillant...
EdD

par **François d'Assise** Mer 5 Avr - 13:27

Au temps de Carême

-suite-

6^ième semaine de Carême- SEMAINE SAINTE-

-quelques extraits-

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-dimanche des Rameaux

6^e semaine du carême année A -

---Aujourd'hui, dimanche 2 avril 2023 de la 6^e semaine de carême A- SEMAINE SAINTE- Les Rameaux-
-antienne d'ouverture–Six jours avant la fête de la Pâque,
lorsque le Seigneur fit son entrée à Jérusalem, les enfants allèrent à sa rencontre.
Ils tenaient en main des branches de palmiers,
et criaient à pleine voix : Hosanna au plus haut des cieux !
Sois béni, toi qui viens tout rayonnant de bonté ! Portes, levez vos frontons, élevez-vous, portes éternelles : qu’il entre, le roi de gloire !
Qui donc est ce roi de gloire ? C’est le Seigneur, Dieu de l’univers ; c’est lui, le roi de gloire. (Ps 23, 9-10)
Prière de Collecte- Dieu éternel et tout-puissant, pour donner au genre humain un exemple d’humilité,
tu as voulu que notre Sauveur prenne chair et qu’il subisse la croix : accorde-nous, dans ta bonté,
d’accueillir le témoignage de sa force dans la souffrance et d’avoir part à sa résurrection. Lui qui… — Amen.
Prière sur les offrandes Par la passion de ton Fils unique, nous te prions, Seigneur :
ne tarde pas à nous réconcilier avec toi ; et même si nos œuvres
ne méritent pas ton pardon, nous comptons sur ta miséricorde
pour le recevoir, grâce à l’unique sacrifice du Christ. Lui qui… — Amen.

-Procession Marc 11 : 1-10 « Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! »
1-Isaïe 50 : 4-7 L’engrenage de la non-violence
Le Seigneur m’a donné une langue de disciple pour
savoir apporter à l’accusé une parole de réconfort.
- Je n’ai pas soustrait ma face aux outrages et aux crachats.
2-psaume 21: 8-9, 17-18a, 19-20, 22c-24a)
R/ Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? (Ps 21 : 2a)
3-Philippiens 2 : 6-11 « Il s’est abaissé : c’est pourquoi Dieu l’a exalté »
Lui de condition divine ne retint pas jalousement le rang qui l’égalait à Dieu
-acclamation Philippiens 2 : 8-9 Pour nous, le Christ est devenu obéissant, jusqu’à la mort, et la mort de la croix.
C’est pourquoi Dieu l’a exalté : il l’a doté du Nom qui est au-dessus de tout nom.
4- -Matthieu 26 : 14—27 : 66 Procès à Jésus. Passion de Notre Seigneur Jésus Christ.
-antienne communion-Mon Père, si cette coupe ne peut passer sans que je la boive, que ta volonté soit faite ! (Mt 26, 42)
Prière après la communion- Rassasiés par ce don sacré, nous te supplions humblement, Seigneur :
toi qui nous as donné, dans la mort de ton Fils, d’espérer les biens auxquels nous croyons,
donne-nous, par sa résurrection, de parvenir au but vers lequel nous tendons. Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
5-bréviaire Hébreux 10 : 1-18 Sacrifice unique et efficace.
Le sacrifice du Christ accomplit la valeur des sacrifices anciens
et instaure le culte parfait.
6--

Homélie de saint André de Crète pour le Dimanche des Rameaux.
Gloire au Christ vainqueur de la mort.
- -

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2-psaume 21: 8-9, 17-18a, 19-20, 22c-24a
R/ Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? (Ps 21 : 2a)

« —Tous ceux qui me voient me bafouent,
ils ricanent et hochent la tête :
Il comptait sur le Seigneur : qu’il le délivre !
Qu’il le sauve, puisqu’il est son ami ! »

—Oui, des chiens me cernent,
une bande de vauriens m’entoure.
Ils me percent les mains et les pieds ;
je peux compter tous mes os.

—Ils partagent entre eux mes habits
et tirent au sort mon vêtement.
Mais toi, Seigneur, ne sois pas loin :
ô ma force, viens vite à mon aide !

—Tu m’as répondu !
Et je proclame ton nom
devant mes frères,
je te loue en pleine assemblée.
Vous qui le craignez, louez le Seigneur. »
----.
6--

Homélie de saint André de Crète pour le Dimanche des Rameaux.
Gloire au Christ vainqueur de la mort.

André de Crète:

« Venez, gravissons ensemble le mont des Oliviers ;
allons à la rencontre du Christ. Il revient aujourd'hui de Béthanie
et il s'avance de son plein gré vers sa sainte et bienheureuse passion,
afin de mener à son terme le mystère de notre salut.
Il vient donc, en faisant route vers Jérusalem,
lui qui est venu du ciel pour nous,
alors que nous étions gisants au plus bas,
afin de nous élever avec lui, comme l'explique l'Écriture,
au-dessus de toutes les puissances
et de toutes les forces qui nous dominent, quel que soit leur nom.
Et il vient sans ostentation et sans faste.
Car, dit le prophète, il ne protestera pas,
il ne criera pas,
on n'entendra pas sa voix.
Il sera doux et humble,
il fera modestement son entrée. ~
Alors, courons avec lui qui se hâte vers sa passion,
imitons ceux qui allèrent au-devant de lui.
Non pas pour répandre sur son chemin, comme ils l'ont fait,
des rameaux d'olivier, des vêtements ou des palmes.
C'est nous-mêmes qu'il faut abaisser devant lui,
autant que nous le pouvons, l'humilité du cœur
et la droiture de l'esprit afin d'accueillir le Verbe qui vient,
afin que Dieu trouve place en nous,
lui que rien ne peut contenir.
Car il se réjouit de s'être ainsi montré à nous dans toute sa douceur,
lui qui est doux, lui qui monte au dessus du couchant,
c'est-à-dire au-dessus de notre condition dégradée.
Il est venu

------------------------------ Il se fait sacrement pour nous!
pour
devenir notre compagnon,
nous élever
et nous ramener vers lui
par la parole qui nous unit à Dieu.
Bien que, dans cette offrande de notre nature humaine,
il soit monté au sommet des cieux, à l'orient, comme dit le psaume,
j'estime qu'il l'a fait en vertu de la gloire et de la divinité qui lui appartiennent.
En effet, il ne devait pas y renoncer, à cause de son amour pour l'humanité,
afin d'élever la nature humaine au-dessus de la terre, de gloire en gloire,
et de l'emporter avec lui dans les hauteurs.
C'est ainsi que nous préparerons le chemin au Christ :
nous n'étendrons pas des vêtements ou des rameaux inanimés,
des branches d'arbres qui vont bientôt se faner,
et qui ne réjouissent le regard que peu de temps.
Notre vêtement, c'est sa grâce,
ou plutôt c'est lui tout entier que nous avons revêtu :
Vous tous que le baptême a unis au Christ,
vous avez revêtu le Christ.
C'est nous-mêmes que nous devons, en guise de vêtements, déployer sous ses pas.
Par notre péché, nous étions d'abord rouges comme la pourpre,
mais le baptême de salut nous a nettoyés
et nous sommes devenus ensuite blancs comme la laine.
Au lieu de branches de palmier,
il nous faut donc apporter les trophées de la victoire
à celui qui a triomphé de la mort.
Nous aussi, en ce jour, disons avec les enfants,
en agitant les rameaux qui symbolisent notre vie :
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur, le roi d'lsraël ! »

Les 14 stations du Chemin de Croix:

---.
À suivre.

par **François d'Assise** Mer 5 Avr - 13:30

Un interlocuteur a écrit:
Il va de soit que le Christ a racheté toutes les fautes de l'humanité, qu'il a prises sur lui.

Donc le christ n'a été selon vous qu'un bouc émissaire parmi des milliers d'autres?
Et qu'elles fautes de l'humanité? Envers qui l'humanité a fauté?
Si un humain avait fauté enevrs un autre humains ses fautes sont-elles rachetées?
Et si un humain pêche après la crucifixion? Peut-il se racheter? SI oui, comment? par la confesse?

Tout celà me semble être une vision bien simpliste et païenne.

L'humanité est le sel de la terre.
L'humain n'a pas à se faire pardonné de son imperfection, il a été créé ainsi.
Il ale devoir de s’améliorer bien sûr.

Mais c'est parce-que l'humain par le fruit de la connaissance deviendra Dieu ou son égal.
Le fruit de la connaissance a été planté dans l’Éden avec le Serpent non pas par pur hasard mais ce qui est arrivé était prévu.
Pour être digne de notre destin nous devons suivre les enseignement du christ et ne jamais oublier l'essentiel que les pharisiens ont autrefois négligé et que les ctaholique aujourd’hui négligent.

Mais en aucun cas l'humanité n'a à s'excuser tous les jours à son créateur d'exister et d'être ce qu'elle est.
Ce créateur là n'était pas digne de ces excuses, car il est le seul responsable, et il a décidé de mourir pour ne plus avoir à les recevoir.
Ceci dit il nous a avant de partir légué un certain enseignement et une certaine sagesse, ainsi qu'un regard critique sur la société humaine.
Et il est mort sur la croix comme tous ces jobs qui ont prié Dieu en vain car contrairement à Job beaucoup n'était pas favoris.
Il est mort comme beaucoup d'humains dans cetet terre abandonnée par Dieu.
Un acte de pure empathie.

Le Christ est unique, et non pas ''parmi d'autres''.
Rien dans mes texte ne peut vous faire penser que j'aurais placer le Christ parmi d'autre émissaires....

Lorsque l'on parle de l'humanité, il s'agit d'un ensemble disparate qui se divise:
les uns avancent dans l'amour,
les autres dans la haine non corrigée...
On n'accumule pas faute sur faute impunément.
Donc on ne parle pas indistinctement de l'humanité sans distinguer le choix de chacun...

Pour comprendre quels sont les péchés reprochés à quelqu'un:
il faut bien méditer sur les commandements de Dieu.
Je crois que toutes les religions parlent de l'amour exigé envers le prochain,
et d'instinct elles ont toutes un code moral enseigné...

Tous les commandements de Dieu sont ainsi axés sur l'amour de Dieu et du prochain.
Jusqu'où peut aller ce manque de charité?
Regardez autour de vous.
N'avez-vous pas quelque chose à reprocher à ceux qui agissent sans vergogne envers le prochain?
Tous les crimes sont ignobles.

Une faute non regrettée ne peut être effacée.

Seul le Christ a pris sur lui le rachat des fautes de CEUX qui viennent vers lui,
pour recevoir en même temps son enseignement...
Cela nous ne le rencontrons dans aucune religion, que celle chrétienne (apportée par le Christ)
que le Fils de Dieu vient en notre monde,
par amour pour ceux qui le reconnaîtront, annoncé par les ouvriers qu'il appelle à la moisson
pour tout attirer à lui, une fois qu'il aura été élevé en croix...

Il est impossible à l'homme d'être pardonné, s'il n'a pas requis le pardon...
et une fois pardonné, ensuite reconnaître que le tort pardonné ne doit plus revenir
mis en garde sur ce que peut valoir le retour volontaire à une faute...
Pour le pardon la prise de conscience et la contrition sont indispensables.

Et par l'enseignement chacun apprend ce qu'il faut FAIRE dorénavant
et ce qu'il ne faut pas faire pour avancer dans le droit chemin, et grandir dans le mérite de bien faire.
Une âme ne peut s'épanouir que dans le bien...

Chacun doit répondre de sa propre conduite et se démarquer
de toutes mauvaises conduites qui enferment l'humanité dans de terribles conséquences ...

Deutéronome 30:
«15- Vois, je te propose aujourd'hui
vie et bonheur, mort et malheur.
16- Si tu écoutes les commandements de Yahvé ton Dieu que je te prescris aujourd'hui,
et que tu aimes Yahvé ton Dieu, que tu marches dans ses voies,
que tu gardes ses commandements, ses lois et ses coutumes,
tu vivras et tu multiplieras, Yahvé ton Dieu te bénira dans le pays
où tu entres pour en prendre possession.
17- Mais si ton cœur se détourne, si tu n'écoutes point
et si tu te laisses entraîner à te prosterner devant d'autres dieux et à les servir,
D18- je vous déclare aujourd'hui que vous périrez certainement
et que vous ne vivrez pas de longs jours sur la terre
où vous pénétrez pour en prendre possession en passant le Jourdain.»

On comprend bien que l'humanité se divise dans son choix...

Bienveillant...
EdD

par **François d'Assise** Mer 5 Avr - 13:32

Un interlocuteur a écrit:
Rien dans mes texte ne peut vous faire penser que j'aurais placer le Christ parmi d'autre émissaires....

O.K Le christ aurait été un simple bouc émissaire spécial édition limité.

Ouioui. C'est cela oui.
Non Le christ est la fin de la pratique du bouc émissaire, il est la dénonciation même du procédé.
Il n'y a rien de plus insultant que les lecture greco-romaine païennes de l'incident.

Vous devriez lire Pelagius un peu plus.

...

Je vous dirai ceci:
Le Christ est l'Agneau de Dieu venu en ce monde pour être sacrifié.
Le rachat des péchés est à ce prix...
-Voyez la dernière image.
Ce sacrifice a été annoncé prophétiquement des siècles à l'avance.
Quand on dit que le Christ est mort,
on doit aussi témoigner qu'il est ressuscité...
Il fallait bien qu'il meurt véritablement pour cela...
--------
Ajoutons:
Romains 5:
«C'est en effet alors que nous étions sans force, c'est alors, au temps fixé,
que le Christ est mort pour des impies -;
7- à peine en effet voudrait-on mourir pour un homme juste ;
pour un homme de bien, oui, peut-être osera-t-on mourir -;
8- mais la preuve que Dieu nous aime, c'est que le Christ,
alors que nous étions encore pécheurs, est mort pour nous.
9- Combien plus, maintenant justifiés dans son sang,
-et non par le libre arbitre, hérésie de Pélage:
Pélage que vous avez nommé précédemment
avec sa philosophie de ''libre arbitre'' qui a été combattue...-
serons-nous par lui sauvés de la colère.
10- Si, étant ennemis, nous fûmes réconciliés à Dieu par la mort de Son Fils,
combien plus, une fois réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie,
11- et pas seulement cela, mais nous nous glorifions en Dieu par notre Seigneur Jésus Christ
par qui dès à présent nous avons obtenu la réconciliation.»

Voici l'essence même de l'enseignement:

-Intermède-

Au temps de Carême

-suite-

4^ième semaine de Carême

-quelques extraits-

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samedi

4^e semaine du carême année A -

---Aujourd'hui, samedi 25 mars 2023 4^e carême A-
-antienne d’ouverture: -psaume 17 : 5 … 20. Les flots de la mort m’étreignaient

les torrents infernaux me happaient;
dans mon angoisse j’appelai le Seigneur.
Lui qui me retire du gouffre des eaux il m’a libéré, car il m’aime.
1--Jérémie 11 : 18-20 « Moi, j’étais comme un agneau docile qu’on emmène à l’abattoir »
2-psaume 7 : 2-3, 9bc-10, 11-12a.18b (7,) R/ Seigneur mon Dieu,
  tu es mon refuge. (7 : 2a)
----acclamation -Jean 3 : 16 Dieu a tellement aimé le monde
qu’il a donné son Fils unique.  Tout homme qui croit en lui possède la vie éternelle.   .
3-Jean 7 : 40-53 Le Christ viendrait-il de Galilée?
-antienne communion : 1 Pierre 1 : 19 Nous avons été rachetés
par le sang précieux du Christ,
de l’Agneau sans défaut et sans tache.
4-bréviaire Nombres 20 : 1-13; 21 : 4-9 Le serpent d’airain
5-

Actes du II^e concile du Vatican L’Église dans le monde de ce temps.
Puissance de la Croix.
- -

-_----------__________________________________________
Introduction au missel de la semaine:
« Au seuil de la Messe, la voix du Christ s'élève, douloureuse mais confiante (A 1),
  et nous retrouvons les mêmes sentiments
dans la prière de Jérémie,
  où le prophète se compare
à l'agneau docile qu'on mène à l'abattoir (L 1).
Mais si le Christ est l'Agneau de Dieu,
c'est moins en souvenir de cette image
qu'en référence à l'Exode :
il est « l'Agneau sans défaut et sans tache dont
le sang précieux nous a rachetés (A 2),
comme le sang de l'agneau avait sauvé de la mort
les premiers-nés des Hébreux

(Exode 12: 23)
lors du passage de l'Exterminateur.»
----.
1--Jérémie 11 : 18-20 « Moi, j’étais comme un agneau docile
  qu’on emmène à l’abattoir »
« Seigneur, tu m’as fait savoir, et maintenant je sais, tu m’as fait voir leurs manœuvres.
Moi, j’étais comme un agneau docile qu’on emmène à l’abattoir,
et je ne savais pas qu’ils montaient un complot contre moi.
Ils disaient : “Coupons l’arbre à la racine, retranchons-le de la terre des vivants,
afin qu’on oublie jusqu’à son nom.”
Seigneur de l’univers, toi qui juges avec justice,
qui scrutes les reins et les cœurs,
fais-moi voir la revanche que tu leur infligeras,
car c’est à toi que
j’ai remis ma cause. »
----.
2-psaume 7 : 2-3, 9bc-10, 11-12a.18b (7,)
R/ Seigneur mon Dieu, tu es mon refuge. (7 : 2a)
« —Seigneur mon Dieu, tu es mon refuge !
On me poursuit : sauve-moi, délivre-moi !
Sinon ils vont m’égorger, tous ces fauves,
me déchirer, sans que personne me délivre. -----------------------------Ne crains pas
car je suis ton Seigneur!

—Juge-moi, Seigneur, sur ma justice :
mon innocence parle pour moi.
Mets fin à la rage des impies, affermis le juste,
toi qui scrutes les cœurs et les reins, Dieu, le juste.

—J’aurai mon bouclier auprès de Dieu,
le sauveur des cœurs droits.
Dieu juge avec justice ;
je chanterai le nom du Seigneur, le Très-Haut. »
----.
4-bréviaire Nombres 20 : 1-13; 21 : 4-9 Le serpent d’airain
--intro : Encore deux épisodes de la lutte de la grâce divine avec l’homme rebelle.
La première nous apprend —mystérieusement— que les plus grands charismes
ne nous mettent pas plus que Moïse à l’abri des fautes et de leur châtiment divin.
Le second au contraire, à travers un vieux souvenir d’une orthodoxie suspecte,
nous dit la puissance d’un regard de foi et d’amour pour notre guérison :
saint Jean nous a appris à lire
    dans le serpent d’airain
un symbole du Christ crucifié
donnant aux hommes la vie par sa mort.
« 01 Le premier mois de l’année, toute la communauté des fils d’Israël arriva dans le désert de Cîn.
Le peuple s’établit à Cadès. C’est là que Miryam mourut et qu’elle fut enterrée.
02 Comme il n’y avait pas d’eau pour la communauté,
ils se rassemblèrent contre Moïse et Aaron.
03 Le peuple chercha querelle à Moïse, en disant :
« Ah ! si seulement nous avions expiré, quand nos frères ont expiré devant le Seigneur !
04 Pourquoi avoir amené l’assemblée du Seigneur dans ce désert
    où nous allons mourir, nous et nos bêtes ?
05 Pourquoi nous avoir fait monter d’Égypte,
et nous avoir amenés dans ce lieu de malheur
    où l’on ne peut rien semer,
où il n’y a ni figuiers,
ni vignes,
ni grenadiers, et même pas d’eau à boire ! »
06 Moïse et Aaron quittèrent l’assemblée et se rendirent à l’entrée de la tente de la Rencontre.
Ils tombèrent face contre terre, et la gloire du Seigneur leur apparut.
07 Le Seigneur parla à Moïse. Il dit :
08 « Prends ton bâton de chef et, avec ton frère Aaron, rassemble la communauté.
Puis, sous leurs yeux, vous parlerez au rocher,
et il donnera son eau.
Pour eux tu feras jaillir l’eau du rocher, et tu feras boire la communauté et ses bêtes. »
09 Comme il en avait reçu l’ordre, Moïse prit le bâton qui était placé devant le Seigneur.
10 Moïse et Aaron réunirent l’assemblée en face du rocher, et Moïse leur dit :
« Écoutez donc, rebelles. Est-ce que nous pouvons faire jaillir de l’eau pour vous de ce rocher ? »
11 Moïse leva la main et, de son bâton, il frappa le rocher par deux fois :
l’eau jaillit en abondance, et la communauté put boire et abreuver ses bêtes.
12 Le Seigneur dit alors à Moïse et à son frère Aaron :
« Puisque vous n’avez pas eu assez de foi pour manifester ma sainteté devant les fils d’Israël,
vous ne ferez pas entrer cette assemblée
dans le pays que je lui donne.
13 Ce sont les eaux de Mériba (c’est-à-dire : les eaux du Défi)
où les fils d’Israël ont défié le Seigneur,
et où le Seigneur a manifesté parmi eux sa sainteté.
21.04 Ils quittèrent Hor-la-Montagne par la route de la mer Rouge en contournant le pays d’Édom.
Mais en chemin, le peuple perdit courage.
05 Il récrimina contre Dieu et contre Moïse :

« Pourquoi nous avoir fait monter d’Égypte ?
----------------- Ne regarde pas en arrière

Était-ce pour nous faire mourir dans le désert, où il n’y a ni pain ni eau ?

Nous sommes dégoûtés de cette nourriture misérable ! »
06 Alors le Seigneur envoya contre le peuple des serpents à la morsure brûlante,
et beaucoup en moururent dans le peuple d’Israël.
07 Le peuple vint vers Moïse et dit :

« Nous avons péché,
en récriminant contre le Seigneur et contre toi.
    Intercède auprès du Seigneur pour qu’il éloigne de nous les serpents. »

Moïse intercéda pour le peuple,
21.08 et le Seigneur dit à Moïse : « Fais-toi un serpent brûlant,
et dresse-le au sommet d’un mât :

tous ceux qui auront été mordus, qu’ils le regardent, alors ils vivront ! »
09 Moïse fit un serpent de bronze et le dressa au sommet du mât.

Quand un homme était mordu par un serpent,
et qu’il regardait vers le serpent de bronze, il restait en vie ! »

  ------------ Jésus Christ prend sur lui
tous les péchés de l'humanité!!!
Le serpent d’Airain représente   (Jean 3: 14)
  Jésus en croix qui a pris sur lui tous
  les péchés de l’humanité
  représentés au sommet d’un mât...
     Jean12 : 32 -«Quand j’aurai été élevé de terre, dit le Seigneur,
j’attirerai à moi tous les hommes. »
--- ----- ------- --- ---- ------- --- ------
-5-

Actes du II^e concile du Vatican L’Église dans le monde de ce temps.
  Puissance de la Croix.
«  La Sainte Écriture, en accord avec l'expérience des siècles,
  enseigne à la famille humaine que le progrès,
  tout en étant un grand bien pour l'homme, entraîne aussi avec lui une sérieuse tentation.
En effet, lorsque la hiérarchie des valeurs est troublée,
que le mal se mêle au bien,
les individus et les groupes ne regardent plus que leurs intérêts propres et non ceux des autres.
Ainsi le monde ne se présente pas encore comme le domaine d'une véritable fraternité,
tandis que le pouvoir accru de l'homme menace de détruire le genre humain lui-même. ~
Lorsque l'on demande comment une telle misère peut être surmontée,
les chrétiens reconnaissent que toutes les activités humaines,
quotidiennement menacées de ruine par l'orgueil,
par l'amour désordonné de soi,
doivent être purifiées et amenées à leur perfection
  par la croix et la résurrection du Christ.
  Racheté par le Christ
et devenu une nouvelle créature
dans l'Esprit Saint,
l'homme peut et doit, en effet, aimer ces réalités que Dieu lui-même a créées.
Car c'est de Dieu qu'il les reçoit : il rend grâce à son Bienfaiteur,
il use et il jouit de la création dans un esprit de pauvreté et de liberté ;
il est alors introduit dans la possession véritable du monde,
comme quelqu'un qui n'a rien et qui possède tout.
Car tout est à vous, mais vous êtes au Christ
et le Christ est à Dieu.
Le Verbe de Dieu, par qui tout a été fait,
  s'est fait chair et est venu habiter la terre des hommes.
  Homme parfait, il est entré dans l'histoire du monde,
l'assumant et la récapitulant en lui.
Lui-même nous révèle que Dieu est amour
et nous enseigne en même temps
que la loi fondamentale de la perfection humaine,
et donc de la transformation du monde,
est le commandement nouveau de la charité.
À ceux qui croient en l'amour divin,
il apporte la certitude que la route de la charité est ouverte
  à tous les hommes,
  que l'effort pour instaurer une fraternité universelle n'est pas vain.
Il nous avertit aussi que cet amour ne doit pas seulement être recherché par des actions d'éclat,
mais avant tout dans le quotidien de la vie.
En acceptant de mourir pour nous tous, pécheurs, il nous apprend, par son exemple,
que nous devons aussi porter cette croix
que la chair et le monde mettent sur les épaules de
  ceux qui recherchent la justice et la paix.
Constitué Seigneur par sa résurrection, le Christ,
à qui tout pouvoir a été donné au ciel et sur la terre,
agit désormais dans le cœur des hommes par la puissance de son Esprit ;
   il n'y suscite pas seulement le désir du monde futur ;
par le fait même, il anime aussi,
il purifie et fortifie ces aspirations généreuses
qui poussent la famille humaine à améliorer ses conditions de vie
et à soumettre la terre entière à cette finalité.
Sans doute, les dons de l'Esprit sont divers ;
il appelle
   les uns à témoigner ouvertement du désir de la demeure céleste
et à garder vivant ce témoignage dans la famille humaine ;
et il appelle
les autres à se vouer au service terrestre des hommes,
en préparant par leur ministère la matière du royaume des cieux.
Mais de tous il fait des hommes libres pour que,
renonçant à l'amour égoïste et rassemblant toutes les énergies terrestres
au service de la vie humaine,
ils s'élancent vers cet avenir où l'humanité
elle-même deviendra une offrande agréable à Dieu.»
---.
À suivre.

par **François d'Assise** Mer 5 Avr - 13:34

Toujours le même interlocuteur a écrit:
Ce sacrifice a été annoncé prophétiquement des siècles à l'avance.
Quand on dit que le Christ est mort,
on doit aussi témoigner qu'il est ressuscité...
Il fallait bien qu'il meurt véritablement pour cela...

Les clefs du royaume de Dieu sont dans le cœur des hommes. Hors tout le monde ne voit pas christ ressuscité, seuls ceux qui l'avaient dans con cœur l'ont vu.
Ce mystère de la foi vous ne le connaissez pint.
Et que vient après la pentecôte? L'esprit saint.
Il n'y a plus que l'esprit saint.
Et comme le comprire des théologiens ctaholique et orthodoxe ainsi que protestant. Ce dieu là est impuissants ans nous, il n'est pas le tout puissant. Il est moins puissant qu'un agent de police.

Vous penchez trop sur une lecture greco Latine du texte. Celle du ju.if Saul.
Ou Saint Paul qui adapté la lecture de ses textes à une audience particulière.

Celà fait longtemps que les disciples de Saul ont rejoint la synagogue de Satan.
A votre place j'aurai une certaine méfiance.

L'enseignement que Jésus est venu donné ne va pas sans son action.
Il a bel et bien fondé, très concrètement, une Institution.
Et il est là, avec cette Institution, avec ceux qui la dirigent tel qu'il en a fait la promesse...
Il faudrait bien entrer dans la compréhension de ce qu'elle est cette promesse.
De quoi ce programme est-il composé?
Il s'agit du salut du monde.

N'en déplaise! Vous pouvez tout nier, mais vous ne pouvez rien remplacer.
Vous vivez dans les livres. L'Église ne vit pas dans les livres.
Les livres servent à relater, et non à inventer une histoire
comme le firent les dirigeants pharisiens, qui avaient la mainmise sur l'opinion publique de ce temps...

Ils payaient pour faire mentir ceux qu'ils assujettissaient
comme ils avaient payé Judas pour leur livrer Jésus.

Malgré cela tout est survenu selon la Volonté divine: l'Église est bel et bien née pour faire connaître cette histoire.
VERSUS
la fausse histoire, comme nous en avons un exemple dans ce récit:

Dans cette histoire il y a
''comme Jésus l'avait dit''
et versus
''comme ses ennemis l'avaient dit''.

Matthieu 28:
«1- Après le jour du sabbat, comme le premier jour de la semaine commençait à poindre,
Marie de Magdala et l'autre Marie vinrent visiter le sépulcre.
2- Et voilà qu'il se fit un grand tremblement de terre :
l'Ange du Seigneur descendit du ciel et vint rouler la pierre, sur laquelle il s'assit.
3- Il avait l'aspect de l'éclair, et sa robe était blanche comme neige.
4- À sa vue, les gardes tressaillirent d'effroi et devinrent comme morts.
5- Mais l'ange prit la parole et dit aux femmes :
" Ne craignez point, vous : je sais bien que vous cherchez Jésus, le Crucifié.
6- Il n'est pas ici, car il est ressuscité comme il l'avait dit. Venez voir le lieu où il gisait,
7- et vite allez dire à ses disciples : Il est ressuscité d'entre les morts,
et voilà qu'il vous précède en Galilée; c'est là que vous le verrez. Voilà, je vous l'ai dit."
8- Quittant vite le tombeau, tout émues et pleines de joie, elles coururent porter la nouvelle à ses disciples.
9- Et voici que Jésus vint à leur rencontre : " Je vous salue ", dit-il.
Et elles de s'approcher et d'étreindre ses pieds en se prosternant devant lui.
10- Alors Jésus leur dit : " Ne craignez point ; allez annoncer à mes frères
qu'ils doivent partir pour la Galilée, et là ils me verront. "
11- Tandis qu'elles s'en allaient, voici que quelques hommes de la garde vinrent en ville
rapporter aux grands prêtres tout ce qui s'était passé.
12- Ceux-ci tinrent une réunion avec les anciens et, après avoir délibéré,
ils donnèrent aux soldats une forte somme d'argent,
13- avec cette consigne : " Vous direz ceci :
"Ses disciples sont venus de nuit et l'ont dérobé tandis que nous dormions. "
14- Que si l'affaire vient aux oreilles du gouverneur, nous nous chargeons de l'amadouer et de vous épargner tout ennui. "15- Les soldats, ayant pris l'argent, exécutèrent la consigne,
et cette histoire s'est colportée parmi les jusqu'à ce jour.

16- Quant aux onze disciples, ils se rendirent en Galilée, à la montagne où
Jésus leur avait donné rendez-vous.
17- Et quand ils le virent, ils se prosternèrent ; d'aucuns cependant doutèrent.
18- S'avançant, Jésus leur dit ces paroles : " Tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur la terre.
19- Allez donc, de toutes les nations
faites des disciples, les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit,
20- et leur apprenant à observer tout ce que je vous ai prescrit.
Et voici que je suis avec vous pour toujours jusqu'à la fin du monde. "»

Et cette histoire véritable n'aurait pas eu lieu selon vous
pour avoir adopté la version des contradicteurs de l'histoire qui vient d'être relatée?
Comme les grands-prêtres, la fausse histoire est écrite par le même genre d'individus
qui continuent le même stratège avec leur consigne: ''Vous direz ceci''
On voit en même temps comment et pourquoi on fait mentir l'histoire en fabriquant
une autre histoire, qui, toutefois, est vite démentie par la grande majorité des réels historiens.

L'Église a plus que la réelle histoire entre les mains: elle a aussi une mission assistée par l'Esprit Saint.

Bienveillant...
EdD

par **François d'Assise** Jeu 6 Avr - 8:11

-Intermède-

Au temps de Carême

-suite-

6^ième semaine de Carême- SEMAINE SAINTE-

-quelques extraits-

______________________________________________________________

mercredi

Semaine Sainte année A -

---Aujourd'hui, mercredi 5 avril 2023 de la 6^e semaine de carême A- SEMAINE SAINTE- L'heure est proche
-antienne d'ouverture–Au nom de Jésus, que tout genou fléchisse au ciel, sur terre et aux enfers.
Parce qu’il s’est fait obéissant jusqu’à la mort, et la mort de la croix, Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. (cf. Ph 2, 10.8.11).
Prière de Collecte- Seigneur Dieu, tu as voulu que ton Fils soit soumis pour nous au supplice de la croix
afin de nous arracher au pouvoir de l’Ennemi ; donne à ceux qui te servent de recevoir la grâce de la résurrection. Par Jésus… — Amen.
Prière sur les offrandes Accueille, Seigneur, le don qui t’est offert et mets en œuvre ta miséricorde :
pour qu’en célébrant la passion de ton Fils, nous obtenions de participer à ce mystère
en produisant des fruits de sainteté. Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
1-Isaïe 50 : 4-9 Je n’ai pas protégé mon visage des outrages et des crachats.
2-psaume 68: 8-10, 21-22, 31, 33-34. R/ Dans ton grand amour, Dieu, réponds-moi ;
c'est l'heure de ta grâce. (68: 10cb)
--acclamation –« Salut notre Roi : toi seul a pris en pitié
nos égarements.»
3-évangile Matthieu 26 : 14-25 Le Fils de l’homme s’en va
selon ce qu’il est écrit à son sujet,
mais malheureux cet homme
par qui le Fils de l’homme est livré!
-antienne communion-Le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi,
mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude. (Mt 20: 28)
Prière après la communion- Dieu tout puissant, accorde-nous de croire, au plus profond de nous-mêmes,
que tu nous as donné la vie éternelle par la mort de ton Fils, subie dans le cours du temps
et annoncée par les saints mystères. Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
4-bréviaire Hébreux 12 : 14-29 Vers la montagne du Dieu vivant
Dans la confiance et la fidélité les chrétiens de la nouvelle Alliance
sont déjà en marche vers la Jérusalem céleste.
5--

Commentaire de saint Augustin sur l’évangile de Jean
Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis.
- -

-_----------__________________________________________-
2-psaume 68: 8-10, 21-22, 31, 33-34. R/ Dans ton grand amour, Dieu, réponds-moi ;
c'est l'heure de ta grâce. (68: 10cb)

—C’est pour toi que j’endure l’insulte,
que la honte me couvre le visage :
je suis un étranger pour mes frères,
un inconnu pour les fils de ma mère.
L’amour de ta maison m’a perdu ;
on t’insulte, et l’insulte retombe sur moi.

—Et moi je te prie seigneur c’est l’heure de ta grâce
Dans ton grand amour Dieu réponds-moi
Par ta vérité sauve moi
Réponds-moi Seigneur
Car il est bon ton amour.
Dans ta grande tendresse regarde-moi.

—Les pauvres l’ont vu, ils sont en fête :
''Vie et joie, à vous qui cherchez Dieu !''
Car le Seigneur écoute les humbles,
il n’oublie pas les siens emprisonnés.
Que le ciel et la terre le célèbrent
les mers et tout leur peuplement !
---.
4-bréviaire Hébreux 12 : 14-29 Vers la montagne du Dieu vivant
Dans la confiance et la fidélité les chrétiens de la nouvelle Alliance
sont déjà en marche vers la Jérusalem céleste.
« 14 Recherchez la paix avec tous,
et la sainteté sans laquelle personne ne verra le Seigneur.
15 Soyez vigilants : que personne ne se dérobe à la grâce de Dieu,
qu’il ne pousse chez vous aucune plante aux fruits amers,
cela causerait du trouble, et beaucoup en seraient infectés ;
16 qu’il n’y ait pas de débauché ni de profanateur,
comme Ésaü qui vendit son droit d’aînesse en échange d’un seul plat.
17 Vous savez que par la suite, quand il voulut recevoir en héritage la bénédiction,
il fut rejeté, car il ne trouva aucune possibilité de changement à son égard,
malgré ses réclamations et ses larmes.
18 Vous n’êtes pas venus vers une réalité palpable, embrasée par le feu,
comme la montagne du Sinaï : pas d’obscurité, de ténèbres ni d’ouragan,
19 pas de son de trompettes ni de paroles prononcées par cette voix
que les fils d’Israël demandèrent à ne plus entendre.
20 Car ils ne supportaient pas cette interdiction : Qui touchera la montagne,
même si c’est un animal, sera lapidé.
21 Le spectacle était si effrayant que Moïse dit : Je suis effrayé et tremblant.
22 Mais vous êtes venus
vers la montagne de Sion
et vers la ville du Dieu vivant, la Jérusalem céleste,
vers des myriades d’anges en fête
23 et vers l’assemblée des premiers-nés dont les noms sont inscrits dans les cieux.
Vous êtes venus vers Dieu, le juge de tous, et vers les esprits des justes amenés à la perfection.
24 Vous êtes venus vers Jésus, le médiateur
d’une alliance nouvelle,
et vers le sang de l’aspersion,
son sang qui parle plus fort
que celui d’Abel.

"Voici l'Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde"
(Bach: St Matthew Passion)
25 Prenez garde, ne refusez pas d’entendre celui qui vous parle ;
car si les fils d’Israël n’ont pas échappé au châtiment
quand ils ont refusé d’entendre celui qui les avertissait
par un oracle sur la terre,
à plus forte raison nous n’y échapperons pas non plus,
si nous nous détournons de celui qui nous parle depuis les cieux.
26 Sa voix a jadis ébranlé la terre.
Maintenant il fait cette annonce solennelle :
une seule fois encore, moi, je ferai trembler,
non seulement la terre, mais aussi le ciel.
27 Ces mots une seule fois encore
montrent clairement qu’il y aura une transformation de ce qui sera ébranlé
parce que ce sont des choses créées,
afin que subsiste ce qui ne sera pas ébranlé.
28 C’est pourquoi, nous qui recevons
une royauté inébranlable,
soyons reconnaissants et rendons ainsi
notre culte à Dieu d’une manière qui lui est agréable,
avec grand respect et crainte.
29 Car notre Dieu est un feu dévorant. »
---.
5--

Commentaire de saint Augustin sur l’évangile de Jean
Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis.

« La plénitude de l'amour dont nous devons nous chérir mutuellement,
frères très chers, le Seigneur l'a définie lorsqu'il a dit :
Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. ~
Il en découle ce que le même évangéliste saint Jean dit dans sa lettre :
De même que le Christ a donné sa vie pour nous,
de même devons-nous donner notre vie pour nos frères.
Oui, nous devons nous aimer mutuellement
comme il nous a aimés, lui qui a donné sa vie pour nous.
C'est bien ce qu'on lit dans les Proverbes de Salomon :
Si tu t'assieds à la table d'un grand,
regarde bien les mets qui te sont servis,
et prépare-toi à l'action, car tu sais que tu dois lui en offrir autant.
Quelle est cette table d'un grand, sinon
celle où l'on consomme le corps et le sang
de celui qui a donné sa vie pour nous ?
Qu'est-ce que s'y asseoir, sinon y prendre place humblement ?
Qu'est-ce que bien regarder les mets qui te sont servis,
sinon prendre conscience d'une si grande grâce ?
Qu'est-ce que te préparer à l'action parce que tu dois lui en offrir autant,
sinon ce que j'ai déjà dit :
que nous devons donner notre vie pour nos frères ----------- c'est-à-dire les servir...
comme le Christ a donné sa vie pour nous ?
Comme le dit en effet l'Apôtre Pierre :
Le Christ a souffert pour nous et nous a laissé son exemple
afin que nous suivions ses traces :
c'est cela, lui en offrir autant.
C'est ce que les martyrs ont fait avec un ardent amour.
Si nos célébrations sur leurs tombeaux ont un sens,
si nous prenons place à la table du Seigneur,
pour le banquet où ils se sont eux-mêmes rassasiés,
il faut que, comme eux, nous sachions en offrir autant.
C'est pourquoi nous faisons mémoire des martyrs,
en prenant place à cette table,
non pas afin de prier pour eux,
comme pour les autres défunts qui reposent dans la paix :
c'est bien plutôt afin qu'ils prient pour nous,
et que nous suivions leurs traces.
Car ils ont accompli cet amour
dont le Seigneur a dit qu'il ne peut en être de plus grand.
Ils ont offert à leurs frères cela même qu'ils ont reçu à la table du Seigneur.
Ceci ne signifie pas
que nous puissions égaler le Christ Seigneur,
si nous témoignons pour lui jusqu'à verser notre sang.
Il avait le pouvoir de donner sa vie et de la reprendre ; -------- voir à la minute 2'46'' dans la vidéo.

mais nous,
nous ne vivons pas autant que nous voulons,
et nous mourons même si nous ne le voulons pas.
Lorsqu'il est mort, il a aussitôt anéanti la mort,
et nous, nous sommes délivrés de la mort dans sa mort.
Sa chair n'a pas connu la corruption ;
notre chair, après la corruption, à la fin du monde, sera revêtue par lui d'incorruptibilité.
Lui n'avait pas besoin de nous sauver, tandis que sans lui
nous ne pouvons rien faire :
il s'est montré comme la vigne dont nous sommes les sarments
et nous ne pouvons avoir la vie en dehors de lui.
Enfin, si des frères meurent pour leurs frères, néanmoins
le sang d'aucun martyr n'est versé
pour le pardon des péchés commis par ses frères,
ce que le Seigneur lui a fait pour nous.
En cela, il ne nous a pas chargés de l'imiter,
mais de lui rendre grâce.
Lorsque les martyrs ont versé leur sang pour leurs frères,
ils en ont donc offert autant que ce qu'ils avaient reçu à la table du Seigneur. ~
Aimons-nous donc les uns les autres, ainsi que le Christ
nous a aimés et s'est livré pour nous. »
_________________________________________

---.
À suivre.

par **Edgar de Phelps** Jeu 6 Avr - 21:13

Le poste est bien dans la section université je trouve. Merci je vais lire tes poste popcorn

par **François d'Assise** Jeu 6 Avr - 21:36

Monsieur Phelps a écrit:Le poste est bien dans la section université je trouve. Merci je vais lire tes poste

Merci de vous l'entendre dire.

J'essaie d'en mettre pour le jeudi saint.

C'est l'enseignement magistral.
Heureux qui laisse l'Esprit le saisir afin de le faire briller de la joie du salut.

Bienveillant...
EdD

par **François d'Assise** Jeu 6 Avr - 21:37

-Intermède-

Au temps de Carême

-suite-

6^ième semaine de Carême- SEMAINE SAINTE-

Jeudi Saint

-quelques extraits-

Messe chrismale
et
Messe du soir
______________________________________________________________

jeudi

Semaine Sainte année A -

-Messe CHRISMALE :

---Aujourd'hui, jeudi 6 avril 2023 de la 6^e semaine de carême A- SEMAINE SAINTE-
-antienne d'ouverture–Que notre seule fierté soit la croix de notre Seigneur Jésus Christ.
En lui, nous avons le salut, la vie et la résurrection,
par lui, nous sommes sauvés et délivrés. (cf. Ga 6, 14)
-Prière de Collecte- Seigneur Dieu, tu nous appelles à célébrer la très sainte Cène où ton Fils unique,
avant de se livrer lui-même à la mort, a remis pour toujours à son Église le sacrifice nouveau,
le repas qui est le sacrement de son amour ; donne-nous de puiser
à ce grand mystère la charité et la vie en plénitude. Par Jésus… — Amen.
Prière sur les offrandes Accorde-nous, Seigneur, nous t’en prions, de participer dignement à ces mystères,
car chaque fois qu’est célébré ce sacrifice en mémorial,
c’est l’œuvre de notre rédemption qui s’accomplit. Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.

1-Isaïe 61 : 1-3a, 6a, 8b-9. Prêtre à la manière des prophètes. /
Le Seigneur m’a consacré par l’onction,
il m’a envoyé annoncer la bonne nouvelle aux humbles, et leur donner l’huile de joie-
2-psaume 88 : 20ab.21, 22.25, 27.29 (88 (89),)
R/ Ton amour, Seigneur, sans fin je le chante !
3-Apocalypse 1 : 5-8 « Il a fait de nous un royaume
et des prêtres pour son Dieu et Père »
-acclamation : Isaïe 61 : 1 L’Esprit du Seigneur est sur moi :
il m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres.
4-Luc 4 : 16-21 L’aujourd’hui de Dieu /
« L’Esprit du Seigneur est sur moi ; il m’a consacré par l’onction »
-antienne communion--« Ceci est mon corps, livré pour vous, dit le Seigneur. Faites cela en mémoire de moi.
Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang. Chaque fois que vous en boirez, faites cela en mémoire de moi. » (1 Co 11, 24.25)
Prière après la communion- Nous avons repris des forces, Dieu tout-puissant, en célébrant aujourd’hui la Cène de ton Fils ;
accorde-nous d’être rassasiés au banquet de l’éternité. Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
4-bréviaire Hébreux 4 : 14-16; 5 : 1-10 Jésus Christ grand prêtre.
5--

--- -+homélie de Méliton de Sardes sur la pâque: L’Agneau sans défaut et sans tache ***

- -

-_----------__________________________________________-

1-Isaïe 61 : 1-3a, 6a, 8b-9. Prêtre à la manière des prophètes. /
« « L’Esprit du Seigneur Dieu est sur moi
parce que le Seigneur m’a consacré par l’onction.
Il m’a envoyé annoncer la bonne nouvelle aux humbles,
guérir ceux qui ont le cœur brisé,
proclamer aux captifs leur délivrance,
aux prisonniers leur libération,
proclamer une année de bienfaits accordée par le Seigneur,
et un jour de vengeance pour notre Dieu,
consoler tous ceux qui sont en deuil,
ceux qui sont en deuil dans Sion,
mettre le diadème sur leur tête au lieu de la cendre,
l’huile de joie au lieu du deuil,
un habit de fête au lieu d’un esprit abattu.
Vous serez appelés « Prêtres du Seigneur » ;
on vous dira « Servants de notre Dieu ».
Loyalement, je vous donnerai la récompense,
je conclurai avec vous une alliance éternelle.
Vos descendants seront connus parmi les nations,
et votre postérité, au milieu des peuples.
Qui les verra pourra reconnaître la descendance bénie du Seigneur. »
_________________________________________
Pour la mission sacerdotale de tous baptisés:
Rappel de la dignité du peuple de Dieu:
Quelques références: Documents magistériels
de l'enseignement de l'Église.

Documents magistériels de l'enseignement de l'Église:

Suite- méditation sur cette réflexion:

--- ----- --- ----- --- ----- ----
3-Apocalypse 1 : 5-8 « Il a fait de nous un royaume
et des prêtres pour son Dieu et Père »
- «Que la grâce et la paix vous soient données
de la part de Jésus Christ, le témoin fidèle,
le premier-né des morts,
le prince des rois de la terre.
À lui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés
par son sang,
qui a fait de nous un royaume et des prêtres pour son Dieu et Père,
à lui, la gloire et la souveraineté pour les siècles des siècles. Amen.
Voici qu’il vient avec les nuées, tout œil le verra,
ils le verront, ceux qui l’ont transpercé ;
et sur lui se lamenteront toutes les tribus de la terre.
Oui ! Amen ! Moi, je suis l’Alpha et l’Oméga,
dit le Seigneur Dieu,
Celui qui est,
qui était
et qui vient,
le Souverain de l’univers. »
________________________________
-Messe du SOIR:
1-Exode 12 : 1-8, 11-14 Le repas de l'exode des gens pressés/
Prescriptions concernant le repas pascal
2-psaume 115 : 12-13, 15-16ac, 17-18 115 (116b),)
R/ La coupe de bénédiction est communion au sang du Christ. (cf. 1 Co 10 : 16)
3-1 Corinthiens 11 : 23-26 Annoncer la mort du Seigneur /
« Chaque fois que vous mangez ce pain
et que vous buvez cette coupe,
vous proclamez la mort du Seigneur »
-acclamation Jean 13 : 34 Je vous donne un commandement nouveau, dit le Seigneur :
« Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. »
4-Jean 13 : 1-15 Service de la table : mémoire de la Passion / Il les aima jusqu’au bout.
5--bréviaire Hébreux 4 : 14-16; 5 : 1-10 Jésus Christ grand prêtre.
6--

homélie de Méliton de Sardes sur la pâque L’Agneau sans défaut et sans tache ***
--

-_----------__________________________________________
2-psaume 115 : 12-13, 15-16ac, 17-18 115 (116b),)
R/ La coupe de bénédiction est communion
au sang du Christ. (cf. 1 Co 10 : 16
« —Comment rendrai-je au Seigneur
tout le bien qu’il m’a fait ? »
J’élèverai la coupe du salut,
j’invoquerai le nom du Seigneur.
—Il en coûte au Seigneur
de voir mourir les siens !
Ne suis-je pas, Seigneur, ton serviteur,
moi, dont tu brisas les chaînes ?
—Je t’offrirai le sacrifice d’action de grâce,
j’invoquerai le nom du Seigneur.
Je tiendrai mes promesses au Seigneur,
oui, devant tout son peuple. »
----- --- ------ --------- ---- ----
3-1 Corinthiens 11 : 23-26 Annoncer la mort du Seigneur /
« Chaque fois que vous mangez ce pain
et que vous buvez cette coupe,
vous proclamez la mort du Seigneur »
« «Frères, moi, Paul,
j’ai moi-même reçu ce qui vient du Seigneur,
et je vous l’ai transmis :
la nuit où il était livré,
le Seigneur Jésus prit du pain,
puis, ayant rendu grâce, il le rompit, et dit :
'' Ceci est mon corps,
qui est pour vous.
Faites cela en mémoire de moi. ''

Après le repas, il fit de même avec la coupe,
en disant : '' Cette coupe
est
la nouvelle Alliance en mon sang.
Chaque fois que vous en boirez,
faites cela en mémoire de moi. ''
Ainsi donc, chaque fois que vous mangez ce pain
et que vous buvez cette coupe,
vous proclamez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne. »
---- ------ --- ---- ------- --- -----
4-Jean 13 : 1-15 Service de la table / Lavement des pieds / Il les aima jusqu’au bout.
« Avant la fête de la Pâque,
sachant que l’heure était venue pour lui de passer de ce monde à son Père,
Jésus, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde,
les aima jusqu’au bout.
Au cours du repas, alors que le diable a déjà mis dans le cœur de Judas, fils de Simon l’Iscariote,
l’intention de le livrer, Jésus, sachant que le Père a tout remis entre ses mains,
qu’il est sorti de Dieu et qu’il s’en va vers Dieu,
se lève de table, dépose son vêtement,
et prend un linge qu’il se noue à la ceinture ;
puis il verse de l’eau dans un bassin.
Alors il se mit à laver les pieds des disciples
et à les essuyer avec le linge qu’il avait à la ceinture.
Il arrive donc à
Simon-Pierre, qui lui dit :
'' C’est toi, Seigneur, qui me laves les pieds !?''
Jésus lui répondit :
'' Ce que je veux faire, tu ne le sais pas maintenant ;
plus tard tu comprendras. ''
Pierre lui dit :
'' Tu ne me laveras pas les pieds ; non, jamais ! ''
Jésus lui répondit :
'' Si je ne te lave pas, tu n’auras pas de part avec moi. ''
Simon-Pierre lui dit :
'' Alors, Seigneur, pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tête ! ''
Jésus lui dit :
'' Quand on vient de prendre un bain,
on n’a pas besoin de se laver, sinon les pieds :
on est pur tout entier.
Vous-mêmes, vous êtes purs, mais non pas tous. ''

Il savait bien qui allait le livrer ; et c’est pourquoi il disait : '' Vous n’êtes pas tous purs. ''
Quand il leur eut lavé les pieds,
il reprit son vêtement,
se remit à table
et leur dit :
'' Comprenez-vous ce que je viens de faire pour vous ?

Vous m’appelez “Maître” et “Seigneur”,
et vous avez raison, car vraiment je le suis.
Si donc moi, le Seigneur et le Maître, je vous ai lavé les pieds,
vous aussi,
vous devez vous laver les pieds les uns aux autres.
C’est un exemple que je vous ai donné
afin que vous fassiez,
vous aussi,
comme j’ai fait pour vous. »
--- ------- ---- --------- ---- -------
6--

homélie de Méliton de Sardes sur la pâque. L’Agneau sans défaut et sans tache ***
-Note sur Méliton de Sardes: Il est considéré comme saint, et fêté le 1er avril.
Nous avons une de ses lettres au bréviaire...
-il est né v 100-

V 180 Sardes...

Note sur Méliton de Sardes:

« Bien des choses ont été annoncées par de nombreux prophètes
en vue du mystère de Pâques qui est le Christ :
   à lui la gloire pour les siècles des siècles. Amen.
C'est lui qui est venu des cieux sur la terre en faveur de l'homme qui souffre ;
il a revêtu cette nature dans le sein de la Vierge et, quand il en est sorti, il était devenu homme ;
il a pris sur lui les souffrances de l'homme qui souffre, avec un corps capable de souffrir,
et il a détruit les souffrances de la chair ;
par l'esprit incapable de mourir, il a tué la mort homicide.
Conduit comme un agneau et immolé comme une brebis,
il nous a délivrés de l'idolâtrie du monde
comme de la terre d'Égypte ;
il nous a libérés de l'esclavage du démon comme de la puissance de Pharaon ;
il a marqué nos âmes de son propre Esprit,
et de son sang les membres de notre corps.
C'est lui qui a plongé la mort dans la honte
et qui a mis le démon dans le deuil,
comme Moïse a vaincu Pharaon.
C'est lui qui a frappé le péché et a condamné l'injustice à la stérilité,
comme Moïse a condamné l'Égypte.
C'est lui qui nous a fait passer de l'esclavage à la liberté,
des ténèbres à la lumière,
de la mort à la vie,
de la tyrannie à la royauté éternelle,
lui qui a fait de nous un sacerdoce nouveau,
un peuple choisi, pour toujours.
  C'est lui qui est la Pâque de notre salut.
  C'est lui qui endura bien des épreuves
en un grand nombre de personnages qui le préfiguraient :
en Abel il a été tué ;
en Isaac il a été lié sur le bois ;
en Jacob il a été exilé ;
en Joseph il a été vendu;
en Moïse il a été exposé à la mort ;
dans l'agneau il a été égorgé ;
en David il a été en butte aux persécutions ;
dans les prophètes il a été méprisé.
C'est lui qui s'est incarné dans une vierge,
a été suspendu au bois,
enseveli dans la terre,
ressuscité d'entre les morts,
élevé dans les hauteurs des cieux.
C'est lui, l'agneau muet ;
c'est lui, l'agneau égorgé ;
c'est lui qui est né de Marie, la brebis sans tache ;
c'est lui qui a été pris du troupeau,
traîné à la boucherie,
immolé sur le soir,
mis au tombeau vers la nuit.
Sur le bois, ses os n'ont pas été brisés ;
dans la terre, il n'a pas connu la corruption ;
il est ressuscité d'entre les morts
et il a
ressuscité l'humanité gisant au fond du tombeau. »
______________________________

_________________________________________
---.
À suivre.

par **François d'Assise** Ven 7 Avr - 9:58

SUITE sur l'enseignement
le peuple chrétien est un peuple sacerdotal:
Je place la suite en encadrés pour faire suite aux encadrés du poste précédent:

suite des encadrés du poste précédent:

suite:

Suite et conclusion:

par **François d'Assise** Ven 7 Avr - 15:46

-Intermède-

Au temps de Carême

-suite-

6^ième semaine de Carême- SEMAINE SAINTE-

Jeudi Saint

-quelques extraits-

Office du Vendredi Saint

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vendredi

Semaine Sainte année A -

-Office du Vendredi Saint :

---Aujourd'hui, vendredi 7 avril 2023 de la 6^e semaine de carême A- SEMAINE SAINTE-
Passion du Seigneur
-antienne d'ouverture–
1-Isaïe 52 : 13—53 : 12 « C’est à cause de nos fautes qu’il a été broyé »
2-psaume 30 : 2ab.6, 12, 13-14ad, 15-16, 17.25 30 (31),)
R/ Ô Père, en tes mains
je remets mon esprit. (cf. Luc 23 : 46)
3- Hébreux 4 : 14-16; 5 : 7-9 Ô Croix tu nous sauveras:
Il apprit l’obéissance et il est devenu
pour tous ceux qui lui obéissent
la cause du salut éternel.
-acclamation : (cf. Philippiens 2 : 8-9) Le Christ s’est anéanti, prenant la condition de serviteur.
Pour nous, le Christ est devenu obéissant, jusqu’à la mort, et la mort de la croix.
C’est pourquoi Dieu l’a exalté : il l’a doté du Nom qui est au-dessus de tout nom.
4-évangile Jean 18 : 1—19 : 42 Règne par la Croix. Passion de notre Seigneur Jésus Christ (Jn 18, 1 – 19, 42)
5-bréviaire Hébreux 9 : 11-28 Le Christ grand prêtre entre dans le sanctuaire du ciel.
6--

-sermon de saint Léon le Grand pour la Passion Gloire et puissance de la Croix.
- -

-_----------__________________________________________-
1-Isaïe 52 : 13—53 : 12 « C’est à cause de nos fautes qu’il a été broyé »

« Mon serviteur réussira, dit le Seigneur ; il montera, il s’élèvera, il sera exalté !
La multitude avait été consternée en le voyant,
car il était si défiguré qu’il ne ressemblait plus à un homme ;
il n’avait plus l’apparence d’un fils d’homme.
Il étonnera de même une multitude de nations ;
devant lui les rois resteront bouche bée,
car ils verront ce que, jamais, on ne leur avait dit,
ils découvriront ce dont ils n’avaient jamais entendu parler.
Qui aurait cru ce que nous avons entendu ?
Le bras puissant du Seigneur, à qui s’est-il révélé ?
Devant lui, le serviteur a poussé comme une plante chétive,
une racine dans une terre aride ;
il était sans apparence ni beauté qui attire nos regards,
son aspect n’avait rien pour nous plaire.
Méprisé, abandonné des hommes, homme de douleurs, familier de la souffrance,
il était pareil à celui devant qui on se voile la face ;
et nous l’avons méprisé, compté pour rien.
En fait, c’étaient nos souffrances qu’il portait,
nos douleurs dont il était chargé.
Et nous, nous pensions qu’il était frappé,
meurtri
par Dieu,
humilié.

Or, c’est à cause de nos révoltes qu’il a été transpercé,
à cause de nos fautes qu’il a été broyé.
Le châtiment qui nous donne la paix a pesé sur lui :
par ses blessures, nous sommes guéris.
Nous étions tous errants comme des brebis,
chacun suivait son propre chemin.
Mais le Seigneur a fait retomber sur lui nos fautes à nous tous.
Maltraité, il s’humilie,
il n’ouvre pas la bouche :
comme un agneau conduit à l’abattoir,
comme une brebis muette devant les tondeurs,
il n’ouvre pas la bouche.
Arrêté, puis jugé, il a été supprimé.
Qui donc s’est inquiété de son sort ?
Il a été retranché de la terre des vivants,
frappé à mort pour les révoltes de son peuple.
On a placé sa tombe avec les méchants, son tombeau avec les riches ;
et pourtant il n’avait pas commis de violence,
on ne trouvait pas de tromperie dans sa bouche.
Broyé par la souffrance, il a plu au Seigneur.
S’il remet sa vie en sacrifice de réparation,
il verra une descendance,
il prolongera ses jours : par lui, ce qui plaît au Seigneur réussira.
Par suite de ses tourments, il verra la lumière,
la connaissance le comblera.
Le juste, mon serviteur, justifiera les multitudes,
il se chargera de leurs fautes.

C’est pourquoi, parmi les grands, je lui donnerai sa part,
avec les puissants il partagera le butin,
car il s’est dépouillé lui-même jusqu’à la mort,
et il a été compté avec les pécheurs,
alors qu’il portait le péché des multitudes
et qu’il intercédait pour les pécheurs. »
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2-psaume 30 : 2ab.6, 12, 13-14ad, 15-16, 17.25
R/ Ô Père, en tes mains
je remets mon esprit.
(cf. Luc 23 : 46)
« —En toi, Seigneur, j’ai mon refuge ;
garde-moi d’être humilié pour toujours.
En tes mains je remets mon esprit ;
tu me rachètes, Seigneur, Dieu de vérité.

—Je suis la risée de mes adversaires
et même de mes voisins ;
je fais peur à mes amis,
s’ils me voient dans la rue, ils me fuient.

—On m’ignore comme un mort oublié,
comme une chose qu’on jette.
J’entends les calomnies de la foule :
ils s’accordent pour m’ôter la vie.

—Moi, je suis sûr de toi, Seigneur,
je dis : « Tu es mon Dieu ! »
Mes jours sont dans ta main : délivre-moi -----c’est le cri de l’humanité
des mains hostiles qui s’acharnent.

—Sur ton serviteur, que s’illumine ta face ;
sauve-moi par ton amour.
Soyez forts, prenez courage,
vous tous qui espérez le Seigneur ! »
----- ---- ------ ---- -------- -----
3- Hébreux 4 : 14-16; 5 : 7-9 Ô Croix tu nous sauveras:
Il apprit l’obéissance et il est devenu
pour tous ceux qui lui obéissent

la cause du salut éternel.
« Frères, en Jésus, le Fils de Dieu, nous avons le grand prêtre par excellence,
celui qui a traversé les cieux ;
tenons donc ferme l’affirmation de notre foi.
En effet, nous n’avons pas un grand prêtre incapable de compatir à nos faiblesses,
mais un grand prêtre éprouvé en toutes choses, à notre ressemblance, excepté le péché.
Avançons-nous donc avec assurance
vers le Trône de la grâce,
pour obtenir miséricorde et recevoir, en temps voulu, la grâce de son secours. ... . . . »

--- ------ --- - - - - - - -------
6-

sermon de saint Léon le Grand pour la Passion.
Gloire et puissance de la Croix.

« Le Seigneur est livré à ceux qui le haïssent.
Pour insulter sa dignité royale,
on l'oblige à porter lui-même l'instrument de son supplice.
Ainsi s'accomplissait l'oracle du prophète Isaïe :
Il a reçu sur ses épaules le pouvoir.
En se chargeant ainsi du bois de la croix,
de ce bois qu'il allait transformer en sceptre de sa force,
c'était certes
aux yeux des impies
un grand sujet de dérision
mais, pour les fidèles,
un mystère étonnant :
Le vainqueur glorieux du démon,
l'adversaire tout-puissant des puissances du mal,
présentait sur ses épaules,
avec une patience invincible,
le trophée de sa victoire,
le signe du salut,
à l'adoration de tous les peuples.

Comme la foule allait avec Jésus au lieu du supplice,
on rencontra un certain
Simon de Cyrène,
et on fit passer le bois de la croix des épaules du Seigneur sur les siennes.
Ce transfert préfigurait la foi des nations,
pour qui la croix du Christ devait devenir,
non un opprobre, mais une gloire.
En vérité, le Christ, notre Pâque, a été immolé.
Il s'est offert au Père en sacrifice nouveau et véritable de réconciliation,
non dans le Temple, dont la dignité avait déjà pris fin,
mais à l'extérieur et hors du camp,
pour qu'à la place des victimes anciennes dont le mystère était aboli,
une nouvelle victime fût présentée sur un nouvel autel,
et que la croix du Christ fût cet autel,

non plus du temple, mais du monde.
Devant le Christ élevé en croix, il nous faut dépasser la représentation que s'en firent les impies,
à qui fut destinée la parole de Moïse :
Votre vie sera suspendue sous vos yeux,
et vous craindrez jour et nuit, sans pouvoir croire à cette vie.
Pour nous, accueillons d'un cœur libéré la gloire de la croix qui rayonne sur le monde.
Pénétrons d'un regard éclairé par l'Esprit de vérité le sens de la parole du Seigneur
annonçant l'imminence de sa Passion :
C'est maintenant le jugement du monde,
c'est maintenant que le prince de ce monde va être jeté dehors.
Et moi, une fois élevé de terre, j'attirerai tout à moi.
Ô admirable puissance de la croix !
Ô gloire inexprimable de la Passion !
En elle apparaît en pleine lumière le jugement du monde et la victoire du Crucifié !
Oui, Seigneur, tu as tout attiré à toi !
Alors que tu avais tendu les mains tout le jour vers un peuple rebelle,
le monde entier comprit qu'il devait rendre gloire à ta majesté.
Tu as tout attiré à toi, Seigneur, puisque, le voile du temple déchiré,
le saint des saints devenu béant,
la figure a fait place à la réalité,
la prophétie à son accomplissement,
la Loi à l'Évangile.
Tu as tout attiré à toi, Seigneur,
puisque la piété de toutes les nations célèbre partout,
au vu et au su de tous, le mystère
qui jusqu'alors était voilé
sous des symboles
dans un temple unique de Judée.
Ta croix, ô Christ, est
la source de toutes les bénédictions,
la cause de toute grâce.
Par elle, les croyants tirent de leur faiblesse la force,
du mépris reçu la gloire,
et de la mort la vie.
Désormais, l'unique offrande de ton corps et de ton sang
donne leur achèvement
à tous les sacrifices, car tu es, ô Christ,
le véritable Agneau de Dieu,
toi qui enlèves le péché du monde.
L'ensemble des mystères trouve en toi seul son sens plénier :
au lieu d'une multitude de victimes,
il n'y a plus qu'un unique sacrifice. »
_________________________________________
---.
À suivre.

par **François d'Assise** Sam 8 Avr - 21:09

par **François d'Assise** Sam 8 Avr - 21:33

-Intermède-

Au temps de Pâques

--

Veillée Pascale

Préparation

-quelques extraits-

Préparation - méditation

______________________________________________________________

samedi Saint

Méditation pour se préparer au temps pascal année A -

---Aujourd'hui, samedi 8 avril 2023 - Temps Pascal-

À partir de la minute 6'10''

---.
À suivre.

par **François d'Assise** Sam 8 Avr - 22:43

-Intermède-

Au temps pascal

--

Veillée Pascale

+

Dimanche de Pâques

-quelques extraits-

______________________________________________________________

Veillée Pascale et dimanche de Pâques

---Aujourd'hui, samedi 8 avril 2023 -

-–samedi Saint 31 mars 2018
Pâques Veillée pascale
Premières lectures : 7/7
-1/7 1^ère lecture : Genèse 1 : 1—2 : 2 Qu’en est-il de notre monde? AELF :
« Dieu vit tout ce qu’il avait fait : cela était très bon »
-2/7 : Genèse 22 : 1-18 Dieu contredit Dieu / Délivrance d'Isaac.
-3/7 lecture : Exode 14 : 15—15 : 1 Qu’un sang impur abreuve nos sillons./
«Les fils d'Israël avaient marché à pied sec au milieu de la mer»
-4/7 lecture Isaïe 54 : 5-14 Je reviens te chercher /
Dans sa miséricorde éternelle, le Seigneur,
ton rédempteur a pitié de toi
-5/7 lecture Isaïe 55 : 1-11 Dieu-donné / Venez à moi, et vous vivrez ;
je m’engagerai envers
vous par une alliance éternelle
-6/7 lecture *** Baruch 3 : 9-15, 32—4 : 4 Reviens Jacob saisit ta chance. /
Marche vers
la splendeur du Seigneur
-7/7 lecture *** Ézéchiel 36 : 16-28 Que ton Nom soit sanctifié.
« Je répandrai sur vous une eau pure
et je vous donnerai un cœur nouveau »
2e lecture
Romains 6 : 3-11 *** Naissance de l’homme nouveau.
Baptisés c’est dans
sa mort
que nous avons été baptisés./
« Ressuscité d’entre les morts,
le Christ ne meurt plus »
3-évangile année A : Matthieu 28: 1-10 «Jésus est ressuscité et il vous précède en Galilée.»
4-bréviaire Hébreux 9 : 11-28 Le Christ grand prêtre entre dans le sanctuaire du ciel.
5-

Homélie ancienne pour le grand et sain t samedi. Éveille-toi ô toi qui dors.

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+ dimanche de Pâque -

9 avril 2023

1-Actes 10 : 34a, 37-43 « Nous avons mangé et bu
avec lui après sa résurrection d’entre les morts »
2-psaume 117 (Ps 117 (118), 1.2, 16-17, 22-23)
R/ Voici le jour que fit le Seigneur, qu’il soit pour nous jour de
fête et de joie ! (Ps 117 : 24)
3-Colossiens 3 : 1-4 - Pâques en toutes saisons. /
« Recherchez les réalités d’en haut, là où est le Christ »
----acclamation 1 Corinthiens 5 : 7b-8a Alléluia. Alléluia.
Notre Pâque immolée, c’est le Christ ! Célébrons la Fête
dans le Seigneur ! Alléluia. (cf. 1 Co 5, 7b-8a)-
4-Jean 20 : 1-9 « Il fallait que Jésus ressuscite d’entre les morts »
5-bréviaire Hébreux 4 : 1-13 Hâtons-nous d’entrer dans le repos de Dieu.
6--+Homélie ancienne pour le grand et saint samedi. Éveille-toi ô toi qui dors.
- -

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1-Actes 10 : 34a, 37-43 « Nous avons mangé et bu
avec lui après sa résurrection d’entre les morts »
-« En ces jours-là, quand Pierre arriva à Césarée chez un centurion de l’armée romaine,
il prit la parole et dit :
''Vous savez ce qui s’est passé à travers tout le pays des ju.ifs,
depuis les commencements en Galilée,
après le baptême proclamé par Jean : Jésus de Nazareth,
Dieu lui a donné l’onction d’Esprit Saint et de puissance.
Là où il passait, il faisait le bien et guérissait
tous ceux qui étaient sous le pouvoir du diable,
car Dieu était avec lui.
Et nous, nous sommes témoins de tout ce qu’il a fait dans le pays des ju.ifs et à Jérusalem.
Celui qu’ils ont supprimé en le suspendant au bois du supplice,
   Dieu l’a ressuscité le troisième jour.
Il lui a donné de se manifester,
non pas à tout le peuple, mais à des témoins que Dieu avait choisis d’avance,
à nous qui avons mangé et bu avec lui
après sa résurrection d’entre les morts.
Dieu nous a chargés d’annoncer au peuple et de témoigner
que lui-même l’a établi Juge des vivants et des morts.
C’est à Jésus que tous les prophètes rendent ce témoignage :
   Quiconque croit en lui
reçoit par son nom le pardonvde ses péchés. »
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3-Colossiens 3 : 1-4 - Pâques en toutes saisons. /
« Recherchez les réalités d’en haut,
là où est le Christ »
« Frères, si vous êtes ressuscités avec le Christ,
recherchez les réalités d’en haut :
c’est là qu’est le Christ, assis à la droite de Dieu.
Pensez aux réalités d’en haut, non à celles de la terre.
En effet, vous êtes passés par la mort,
et votre vie reste cachée avec le Christ en Dieu.
Quand paraîtra le Christ, votre vie, alors vous aussi,
vous paraîtrez avec lui dans la gloire. »
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4-Jean 20 : 1-9
«Le premier jour de la semaine, Marie Madeleine se rend au tombeau de grand matin ;
c’était encore les ténèbres.
Elle s’aperçoit que la pierre a été enlevée du tombeau.
Elle court donc trouver Simon-Pierre et l’autre disciple,
celui que Jésus aimait, et elle leur dit :
''On a enlevé le Seigneur de son tombeau, et nous ne savons pas où on l’a déposé.''
Pierre partit donc avec l’autre disciple pour se rendre au tombeau.
Ils couraient tous les deux ensemble,
mais l’autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau.
En se penchant, il s’aperçoit que les linges sont posés à plat ;
cependant il n’entre pas.
Simon-Pierre, qui le suivait, arrive à son tour.
   Il entre dans le tombeau ;
il aperçoit les linges, posés à plat, ainsi que le suaire
qui avait entouré la tête de Jésus, non pas posé avec les linges,
mais roulé à part à sa place.
C’est alors qu’entra l’autre disciple,
lui qui était arrivé le premier au tombeau.
Il vit, et il crut.
Jusque-là, en effet, les disciples n’avaient pas compris que,
selon l’Écriture,
il fallait que Jésus ressuscite d’entre les morts. »
----- --- ------- ---- -----
6--+Homélie ancienne pour le grand et saint samedi.
Éveille-toi ô toi qui dors.
« Que se passe-t-il ? Aujourd'hui, grand silence sur la terre ;
grand silence et ensuite solitude parce que le Roi sommeille.
   La terre a tremblé et elle s'est apaisée,
parce que Dieu s'est endormi dans la chair
et il a éveillé ceux qui dorment depuis les origines.
Dieu est mort dans la chair et le séjour des morts s'est mis à trembler. ~
C'est le premier homme qu'il va chercher,

comme la brebis perdue.
Il veut aussi visiter ceux qui demeurent dans les ténèbres et dans l'ombre de la mort.

Oui. c'est vers Adam captif, en même temps
que vers Ève, captive elle aussi,
que Dieu se dirige, et son Fils avec lui,
pour les délivrer de leurs douleurs. ~
Le Seigneur s'est avancé vers eux, muni de la croix, l'arme de sa victoire.
Lorsqu'il le vit, Adam, le premier homme,
se frappant la poitrine dans sa stupeur,

s'écria vers tous les autres : '' Mon Seigneur avec nous tous ! ''
Et le Christ répondit à Adam: '' Et avec ton esprit ''.

Il le prend par la main et le relève en disant :
Éveille-toi, ô toi qui dors, relève-toi d'entre les morts,
et le Christ t'illuminera.
'' C'est moi ton Dieu, qui, pour toi, suis devenu ton fils ;
c'est moi qui, pour toi
et pour tes descendants,
te parle maintenant et qui, par ma puissance,
ordonne à ceux qui sont dans les chaînes :
Sortez.
À ceux qui sont dans les ténèbres :
Soyez illuminés.
À ceux qui sont endormis : Relevez-vous.''
'' Je te l'ordonne :
Éveille-toi, ô toi qui dors,
je ne t'ai pas créé pour que tu demeures captif du séjour des morts.
Relève-toi d'entre les morts :
moi, je suis la vie des morts.
Lève-toi, œuvre de mes mains ;
lève-toi, mon semblable qui as été créé à mon image.
Éveille-toi, sortons d'ici.
Car tu es en moi, et moi en toi,
nous sommes une seule personne indivisible.
'' C'est pour toi que moi, ton Dieu, je suis devenu ton fils ;

c'est pour toi que moi, le Maître, j'ai pris ta forme d'esclave ;
c'est pour toi que moi, qui domine les cieux, je suis venu sur la terre et au-dessous de la terre ;

c'est pour toi, l'homme, que je suis devenu comme un homme abandonné, libre entre les morts ;

c'est pour toi, qui es sorti du jardin,
que j'ai été livré aux ju.ifs dans un jardin
et que j'ai été crucifié dans un jardin.''
'' Vois les crachats sur mon visage ; c'est pour toi que je les ai subis
afin de te ramener à ton premier souffle de vie.
Vois les soufflets sur mes joues : je les ai subis
pour rétablir ta forme défigurée afin de la restaurer à mon image.''
'' Vois la flagellation sur mon dos, que j'ai subie
pour éloigner le fardeau de tes péchés qui pesait sur ton dos.

Vois mes mains solidement clouées au bois,
à cause de toi qui as péché en tendant la main vers le bois. ~ ''

'' Je me suis endormi sur la croix, et la lance a pénétré dans mon côté,
à cause de toi qui t'es endormi dans le paradis
et, de ton côté, tu as donné naissance à Ève.
Mon côté a guéri la douleur de ton côté ;
mon sommeil va te tirer du sommeil des enfers.

Ma lance a arrêté la lance qui se tournait vers toi.''

'' Lève-toi, partons d'ici.

L'ennemi t'a fait sortir de la terre du paradis ;
moi je ne t'installerai plus dans le paradis,
mais sur un trône céleste.
Je t'ai écarté de l'arbre symbolique de la vie ;
mais voici que moi, qui suis la vie, --- greffés sur le Christ,
nous le sarment, le chrétien baptisé
devient UN avec le Christ.
je ne fais qu'un avec toi.
J'ai posté les chérubins pour qu'ils te gardent comme un serviteur ;
je fais maintenant que les chérubins t'adorent comme un Dieu. ~ ''
---Jésus, seul, adoré
vis en l'âme du baptisé sanctifié...
'' Le trône des chérubins est préparé,
les porteurs sont alertés,
le lit nuptial est dressé,
les aliments sont apprêtés,
les tentes et les demeures éternelles le sont aussi.
Les trésors du bonheur sont ouverts
et le royaume des cieux est prêt de toute éternité. »
-----.
5-bréviaire Hébreux 4 : 1-13 Hâtons-nous d’entrer dans le repos de Dieu.
«01 Craignons donc, tant que demeure la promesse
d’entrer dans le repos de Dieu,
craignons que l’un d’entre vous n’arrive,
en quelque sorte, trop tard.
02 Certes, nous avons reçu une Bonne Nouvelle, comme ces gens-là ; cependant,
la parole entendue ne leur servit à rien,
parce qu’elle ne fut pas accueillie avec foi par ses auditeurs.
03 Mais nous qui sommes venus à la foi,
nous entrons dans le repos dont il est dit :
Dans ma colère, j’en ai fait le serment :
On verra bien s’ils entreront dans mon repos !
Le travail de Dieu, assurément, était accompli depuis la fondation du monde,
04 comme l’Écriture le dit à propos du septième jour :
Et Dieu se reposa le septième jour de tout son travail.
05 Et dans le psaume, de nouveau :
On verra bien s’ils entreront dans mon repos !
06 Puisque certains doivent encore y entrer,
et que les premiers à avoir reçu une Bonne Nouvelle n’y sont pas entrés
à cause de leur refus de croire,
07 il fixe de nouveau un jour, un aujourd’hui,
en disant bien longtemps après, dans le psaume de David déjà cité :
Aujourd’hui, si vous entendez sa voix,
   n’endurcissez pas votre cœur.
08 Car si Josué leur avait donné le repos,
David ne parlerait pas après cela d’un autre jour.
09 Ainsi, un repos sabbatique doit encore advenir pour le peuple de Dieu.
10 Car Celui qui est entré dans son repos s’est reposé lui aussi de son travail,
comme Dieu s’est reposé du sien.
11 Empressons-nous donc d’entrer dans ce repos-là,
afin que plus personne ne tombe
en suivant l’exemple de ceux qui ont refusé de croire.
12 Elle est vivante,
la parole de Dieu, énergique et plus coupante qu’une épée à deux tranchants ;
elle va
jusqu’au point de partage de l’âme et de l’esprit, des jointures et des moelles ;
elle juge
des intentions et des pensées du cœur.
13 Pas une créature n’échappe à ses yeux, tout est nu devant elle,
soumis à son regard ; nous aurons à lui rendre des comptes.
14 En Jésus, le Fils de Dieu,
nous avons le grand prêtre par excellence,
celui qui a traversé les cieux ;
tenons donc ferme l’affirmation de notre foi.
15 En effet, nous n’avons pas un grand prêtre incapable de compatir à nos faiblesses,
mais un grand prêtre éprouvé en toutes choses, à notre ressemblance, excepté le péché.
16 Avançons-nous donc avec assurance
   vers le Trône de la grâce,
pour obtenir miséricorde et recevoir,

en temps voulu, la grâce de son secours. »
Écoute et n'oublie pas!

---.
- Si tu choisis les chemins de Dieu alors...

1. Si tu choisis les chemins de Dieu
quand tu combats la souffrance,
Si tu choisis la douceur de Dieu
pour étouffer la violence.

R/Alors la paix viendra, fragile au fond de toi.
Alors la paix viendra et Dieu sera ta joie!

2. Si tu choisis les chemins de Dieu
loin des sentiers de la guerre,
Si tu choisis la douceur de Dieu
pour empêcher la colère. R/ (bis +)

___________________________

À suivre.

par **Edgar de Phelps** Dim 9 Avr - 13:45

Joyeux dimanche de pâque cours

par **François d'Assise** Dim 9 Avr - 13:59

Monsieur Phelps a écrit:Joyeux dimanche de pâque

Merci Monsieur Phelps!
Joyeuses Pâques!

Bienveillant...
EdD

par **Edouard de Montmonrency** Dim 9 Avr - 17:38

Monsieur Phelps a écrit:Joyeux dimanche de pâque

Idem.

par **Revanchisti** Dim 9 Avr - 18:13

...

EdD a écrit:

Puisque votre questionnement vient de là

https://politique.forum-actif.net/t38174p25-connaissance-des-ecritures-saintes-enseignement-reflexions-adoration-l-enseignement-est-un-et-doit-etre-donne-a-toutes-les-nations#569494

il ne vous reste plus qu'à y retourner pour chercher les réponses...

https://politique.forum-actif.net/t38174p25-connaissance-des-ecritures-saintes-enseignement-reflexions-adoration-l-enseignement-est-un-et-doit-etre-donne-a-toutes-les-nations#569494
Bienveillant...
EdD

par **Frère Barnabé** Dim 9 Avr - 18:27

Revanchisti a écrit:

Toi qui connais si bien les saintes écritures, peux-tu me dire quel est le verset où le christ dit qu'il faut toujours aspirer à une plus grande justice sur terre et que les portes du royaume des cieux se fermeront à ceux qui se contente de la justice des "maîtres de la loi"?

que la Volonté du Père Eternel soi faite sur Terre comme ( elle est )aux Cieux (dixit de Jésus) !!!
ça ne te dis rien ???
bref si t'es mauvais d'esprit , mauvaise mentalité et ou pervers ,que tu es de mauvaise foi et le resterait , attends toi au pire du jugement de Dieu Père Eternel !

par **François d'Assise** Lun 10 Avr - 10:15

par **François d'Assise** Lun 10 Avr - 13:07

par **François d'Assise** Lun 10 Avr - 13:10

-Intermède-

Au temps pascal

--

-quelques extraits-

______________________________________________________________

---Aujourd'hui, lundi dans l'octave de Pâques,10 avril 2023 -

-antienne d'ouverture: Puisque le Seigneur t’a fait entrer dans un pays ruisselant de lait et de miel,

que la loi du Seigneur soit toujours dans ta bouche, alléluia. (cf. Ex 13, 5.9)

Prière de Collecte- Seigneur Dieu, tu fais grandir sans cesse ton Église

en lui donnant de nouveaux enfants ; accorde-leur de te servir et d’être fidèles par toute leur vie

au sacrement qu’ils ont reçu dans la foi. Par Jésus… — Amen.

Prière sur les offrandes Accueille avec bonté, nous t’en prions, Seigneur, les présents de ton peuple ;

il a été renouvelé en confessant ton nom et en recevant le baptême :

accorde-lui de parvenir au bonheur sans fin. Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.

1-Actes 2 : 14, 22b- 33 '' Ce Jésus, Dieu l’a ressuscité ;

nous tous, nous en sommes témoins ''
2-psaume 15 (15 (16), 1-2a.5, 7-8, 9-10, 11) R/ Garde-moi, mon Dieu :
j’ai fait de toi mon refuge. ou : Alléluia ! (15, 1) /
tu ne peux m’abandonner à la mort ni laisser ton ami voir la corruption. /
-acclamation psaume 117 : 24 Alléluia. Alléluia.
Voici le jour que fit le Seigneur, qu’il soit pour nous jour de fête et de joie ! Alléluia.
3-Matthieu 28 : 8-15 Allez annoncer à mes frères
qu’ils doivent se rendre en Galilée. C’est là qu’ils me verront.
-antienne de la communion :Ressuscité d’entre les morts, le Christ ne meurt plus ;
sur lui, la mort n’a plus de pouvoir, alléluia. (Rm 6, 9)-
Prière après la communion Que la grâce du mystère pascal, Seigneur, nous t’en prions, surabonde en nos cœurs ;
puisque tu nous as mis sur le chemin du salut éternel, rends-nous dignes de tes bienfaits.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.

4-bréviaire 1 Pierre 1 : 1-21 Salut et action de grâce.
Pour ceux qui ont fait l’expérience d’une nouvelle naissance
grâce à la résurrection de jésus Christ la vie est transfigurée.
5-

Homélie de Méliton de Sardes sur la Pâque. Mystère toujours nouveau.
--

-_----------__________________________________________

Pour le lundi qui suit le dimanche de Pâques:
Introduction au missel de la semaine:
« La célébration de la Pâque se développe au long des sept semaines que couronne la Pentecôte.
Les huit premiers jours constituent une octave, consacrée avant tout à la prise de conscience
du fait de la résurrection du Christ et au souvenir du baptême,
dans une liturgie où se recoupent sans cesse les allusions à l'exode (Antienne d'ouverture chaque jour) -
et le rappel de l'événement sauveur (les lectures).
Le Christ est ressuscité :
c'est pour nous un '' jour de fête et de joie ''
dans lequel nous renouvelons ''notre fidélité à l'alliance du Seigneur'' (A 1),
implorant pour nos frères les nouveaux baptisés
la grâce «d'être fidèles toute leur vie au sacrement
qu'ils ont reçu dans la foi » (P 1).
Foi et sacrement,
sacrement et vie,
telle est la loi de l'agir chrétien. »
-----.
par le Saint-Père François:
bénédiction du Lundi après Pâques
qu’on appelle le Lundi de l’Ange: (cf la lecture de l'évangile... )
''Vraiment le Seigneur est ressuscité!''

bénédiction du lundi après Pâques 10 avril de 2023-

-1-Actes 2 : 14, 22b- 33 « Ce Jésus, Dieu l’a ressuscité ; nous tous, nous en sommes témoins »
«Le jour de la Pentecôte, Pierre, debout avec les onze autres Apôtres,
éleva la voix et leur fit cette déclaration :
'' Vous, ju.ifs, et vous tous qui résidez à Jérusalem,
sachez bien ceci, prêtez l’oreille à mes paroles.
Il s’agit de Jésus le Nazaréen,
homme que Dieu a accrédité auprès de vous en accomplissant par lui
des miracles, des prodiges et des signes au milieu de vous,
comme vous le savez vous-mêmes.
Cet homme, livré selon le dessein bien arrêté et la prescience de Dieu,
vous l’avez supprimé en le clouant sur le bois par la main des impies.
Mais Dieu l’a ressuscité en le délivrant des douleurs de la mort,
car il n’était pas possible qu’elle le retienne en son pouvoir.
En effet, c’est de lui que parle David dans le psaume :
Je voyais le Seigneur devant moi sans relâche :
il est à ma droite, je suis inébranlable.
C’est pourquoi mon cœur est en fête,
et ma langue exulte de joie ;
ma chair elle-même reposera dans l’espérance :
tu ne peux m’abandonner
au séjour des morts
ni laisser ton fidèle voir la corruption.
Tu m’as appris des chemins de vie,
tu me rempliras d’allégresse par ta présence.
Frères, il est permis de vous dire avec assurance,
au sujet du patriarche David,
qu’il est mort, qu’il a été enseveli,
et que son tombeau est encore aujourd’hui chez nous.
Comme il était prophète, il savait que Dieu lui avait juré
de faire asseoir sur son trône un homme issu de lui.
Il a vu d’avance la résurrection du Christ,
dont il a parlé ainsi :
Il n’a pas été abandonné à la mort,
et sa chair n’a pas vu la corruption.
Ce Jésus, Dieu l’a ressuscité ; nous tous, nous en sommes témoins.
Élevé par la droite de Dieu, il a reçu du Père
l’Esprit Saint qui était promis,
et il l’a répandu sur nous,
ainsi que vous le voyez et l’entendez. »
--- ----- -------
3-Matthieu 28 : 8-15 '' Allez annoncer à mes frères qu’ils doivent se rendre en Galilée.
C’est là qu’ils me verront. ''
« Quand les femmes eurent entendu les paroles de l’Ange,
vite, elles quittèrent le tombeau, remplies à la fois de crainte et d’une grande joie,
et elles coururent porter la nouvelle à ses disciples.
Et voici que Jésus vint à leur rencontre et leur dit :
''Je vous salue.''

Elles s’approchèrent, lui saisirent les pieds
et se prosternèrent devant lui. Alors Jésus leur dit :
'' Soyez sans crainte, allez annoncer à mes frères
qu’ils doivent se rendre en Galilée :
c’est là qu’ils me verront. ''

Tandis qu’elles étaient en chemin,
quelques-uns des gardes allèrent en ville
annoncer aux grands prêtres tout ce qui s’était passé.
Ceux-ci, après s’être réunis avec les anciens et avoir tenu conseil,
donnèrent aux soldats une forte somme
en disant :
''Voici ce que vous direz :
'Ses disciples sont venus voler le corps, la nuit pendant que nous dormions.'
Et si tout cela vient aux oreilles du gouverneur,
nous lui expliquerons la chose, et nous vous éviterons tout ennui. ''
Les soldats prirent l’argent et suivirent les instructions.
Et cette explication s’est propagée chez les ju.ifs jusqu’à aujourd’hui. »
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4-bréviaire 1 Pierre 1 : 1-21 Salut et action de grâce.
Pour ceux qui ont fait l’expérience d’une nouvelle naissance
grâce à la résurrection de jésus Christ la vie est transfigurée.
Introduction:
-Commentaire au bréviaire sur la première lettre de Pierre:
La PREMIÈRE LETTRE DE PIERRE est une sorte d'encyclique
adressée sans doute de Rome par Pierre (entre 50 et 64) à des chrétiens dans l'épreuve
et guettés par le découragement.
Aussi les exhorte-t-il
à l'espérance,
à une vie sainte,
à une conduite irréprochable,
à la soumission envers les autorités,
dans l'attente fervente de la venue prochaine du Seigneur.
Bien que de portée essentiellement pratique,
elle constitue un admirable résumé de la théologie chrétienne
commune à l'époque apostolique.
Doctrinalement, elle est proche des grandes lettres pauliniennes :
tous les conseils de vie chrétienne de la lettre aux Romains (12 : 1 à 13 : 7)
ont ainsi leur équivalent dans cette lettre.
Mais l'intérêt qu'elle présente pour nous tient avant tout à ce
qu'elle fonde entièrement le comportement chrétien
sur le baptême,
à tel point qu'on a vu en elle l'abrégé d'une catéchèse ou d'une homélie baptismale.
C'est, nous dit Pierre,
en gardant en mémoire la grâce de son baptême
que le chrétien trouvera la force de persévérer dans la foi,
de supporter courageusement les épreuves, avec le Christ pour modèle,
de se réjouir même de ses tribulations.
Mais Pierre n'exhorte pas seulement les chrétiens à la patience et à la sainteté de vie,
il les invite aussi, et avec non moins de force,
à annoncer l'évangile :
c'est pour cela, assure-t-il, qu'ils sont
devenus une race élue, un sacerdoce royal.
À cause de sa richesse doctrinale, de son équilibre parfait,
cette lettre, plus que toute autre,
mériterait d'être assidûment méditée par les chrétiens d'aujourd'hui. »
-bréviaire 1 Pierre 1 : 1-21 Salut et action de grâce.
Pour ceux qui ont fait l’expérience d’une nouvelle naissance
grâce à la résurrection de jésus Christ la vie est transfigurée.
« 01 PIERRE, APOTRE DE JESUS CHRIST, à ceux qui sont choisis par Dieu,
qui séjournent comme étrangers en diaspora
dans les régions du Pont, de Galatie, de Cappadoce, dans la province d’Asie et en Bithynie,
02 qui sont désignés d’avance par Dieu le Père, et sanctifiés par l’Esprit,
pour entrer dans l’obéissance et pour être purifiés par le sang de Jésus Christ.
Que la grâce et la paix vous soient accordées en abondance.
03 Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ :
dans sa grande miséricorde, il nous a fait renaître
pour une vivante espérance grâce à la résurrection de Jésus Christ d’entre les morts,
04 pour un héritage qui ne connaîtra ni corruption, ni souillure, ni flétrissure.
Cet héritage vous est réservé dans les cieux,
05 à vous que la puissance de Dieu garde par la foi,
pour un salut prêt à se révéler dans les derniers temps.
06 Aussi vous exultez de joie, même s’il faut que vous soyez affligés,
pour un peu de temps encore, par toutes sortes d’épreuves ;
07 elles vérifieront la valeur de votre foi qui a
bien plus de prix que l’or – cet or voué à disparaître et pourtant vérifié par le feu –,
afin que votre foi reçoive louange, gloire et honneur quand se révélera Jésus Christ.
08 Lui, vous l’aimez sans l’avoir vu ;
en lui, sans le voir encore,
vous mettez votre foi,
vous exultez d’une joie inexprimable et remplie de gloire,
09 car vous allez obtenir le salut des âmes qui est l’aboutissement de votre foi.
10 Sur le salut, les prophètes ont fait porter leurs interrogations et leurs recherches,
eux qui ont prophétisé pour annoncer la grâce qui vous est destinée.
11 Ils cherchaient quel temps et quelles circonstances voulait indiquer
l’Esprit du Christ, présent en eux,
quand il attestait par avance les souffrances du Christ
et la gloire qui s’ensuivrait.
12 Il leur fut révélé que ce n’était pas pour eux-mêmes, mais pour vous,
qu’ils étaient au service de ce message,
annoncé maintenant par ceux qui vous ont évangélisés dans l’Esprit Saint envoyé du ciel ;
même des anges désirent se pencher pour scruter ce message.
13 C’est pourquoi, après avoir disposé votre intelligence pour le service,
restez sobres, mettez toute votre espérance dans la grâce
que vous apporte la révélation de Jésus Christ.
14 Comme des enfants qui obéissent, cessez de vous conformer
aux convoitises d’autrefois, quand vous étiez dans l’ignorance,
15 mais, à l’exemple du Dieu saint qui vous a appelés,
devenez saints, vous aussi, dans toute votre conduite,
16 puisqu’il est écrit :
Vous serez saints, car moi, je suis saint.
17 Si vous invoquez comme Père celui qui juge impartialement chacun selon son œuvre,
vivez donc dans la crainte de Dieu, pendant le temps où vous résidez ici-bas en étrangers.
18 Vous le savez : ce n’est pas par des biens corruptibles, l’argent ou l’or,
que vous avez été rachetés de la conduite superficielle héritée de vos pères ;
19 mais c’est par un sang précieux,
celui d’un agneau sans défaut et sans tache, le Christ.
20 Dès avant la fondation du monde,
Dieu l’avait désigné d’avance et il l’a manifesté à la fin des temps à cause de vous.
21 C’est bien par lui que vous croyez en Dieu,
qui l’a ressuscité d’entre les morts et qui lui a donné la gloire ;
ainsi vous mettez votre foi et votre espérance en Dieu. »
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5-

Homélie de Méliton de Sardes sur la Pâque
Mystère toujours nouveau.
Lecture partielle:
« ... . . . Ainsi donc, l'immolation de la brebis et le rite de la Pâque
et la lettre de la Loi ont abouti au Christ Jésus
en vue de qui tout arriva dans la loi ancienne et davantage encore dans l'ordre nouveau.
Car la Loi est devenue le Verbe,
et, d'ancienne, elle est devenue nouvelle (l'une et l'autre sorties de Sion et de Jérusalem),
le commandement s'est transformé en grâce,
la figure en vérité,
l'agneau est devenu fils,
la brebis est devenue homme
et l'homme est devenu Dieu. ~
Le Seigneur, étant Dieu, revêtit l'homme,
souffrit pour celui qui souffrait,
fut enchaîné pour celui qui était captif,
fut jugé pour le coupable,
fut enseveli pour celui qui était enseveli.
Il ressuscita des morts et déclara à haute voix :
Qui disputera contre moi ?
Qu'il se présente en face de moi !

C'est moi qui ai délivré le condamné ;
c'est moi qui ai rendu la vie au mort ;
c'est moi qui ai ressuscité l'enseveli.
Qui ose me contredire ?
C'est moi, dit-il,
qui suis le Christ,
qui ai détruit la mort,
qui ai triomphé de l'adversaire,
qui ai lié l'ennemi puissant,
et qui ai emporté l'homme vers les hauteurs des cieux ;
c'est moi, dit-il, qui suis le Christ.
Venez donc, toutes les familles des hommes,
pétries de péchés,
et recevez le pardon des péchés.
Car c'est moi qui suis votre pardon,
moi la Pâque du salut,
moi l'agneau immolé pour vous,
moi votre rançon,
moi votre vie,
moi votre résurrection,
moi votre lumière,
moi votre salut,
moi votre roi.
C'est moi qui vous emmène vers les hauteurs des cieux ;
c'est moi qui vous ressusciterai ;
c'est moi qui vous ferai voir le Père qui existe de toute éternité ;
c'est moi qui vous ressusciterai
par ma main puissante. »

Rappelons-nous de cette lecture du 14 mars, précédemment:

___________________________
5-

Homélie de Méliton de Sardes sur la Pâque. Mystère toujours nouveau.
«Comprenez-le, mes bien-aimés :
le mystère de la Pâque est ancien et nouveau,
provisoire et éternel,
corruptible et incorruptible,
mortel et immortel.
Il est ancien en raison de la Loi, mais nouveau en raison du Verbe ;
provisoire en ce qu'il est figuratif, mais éternel parce qu'il donne la grâce ;
corruptible puisqu'on immole une brebis, mais incorruptible parce qu'il contient la vie du Seigneur ;
mortel, puisque le Seigneur est enseveli dans la terre, mais immortel par sa résurrection d'entre les morts.
Oui, la Loi est ancienne, mais le Verbe est nouveau ; la figure est provisoire, mais la grâce est éternelle ;
la brebis est corruptible, mais le Seigneur est incorruptible,
lui qui a été immolé comme l'agneau, et qui ressuscita comme Dieu.
Car il a été conduit comme une brebis vers l'abattoir, alors qu'il n'était pas une brebis ;
il est comparé à l'agneau muet, alors qu'il n'était pas un agneau.
En effet, la figure a passé, et la vérité a été réalisée :
Dieu a remplacé l'agneau, un homme a remplacé la brebis,
dans cet homme, le Christ, qui contient toute chose.
Ainsi donc,
l'immolation de la brebis et le rite de la Pâque et la lettre de la Loi
ont abouti au Christ Jésus en vue de qui tout arriva dans la loi ancienne
et davantage encore dans l'ordre nouveau.
Car la Loi est devenue le Verbe,
et, d'ancienne, elle est devenue nouvelle (l'une et l'autre sorties de Sion et de Jérusalem),
le commandement s'est transformé en grâce,
la figure en vérité,
l'agneau est devenu fils,
la brebis est devenue homme
et l'homme est devenu Dieu. ~
Le Seigneur, étant Dieu, revêtit l'homme, souffrit pour celui qui souffrait,
fut enchaîné pour celui qui était captif,
fut jugé pour le coupable,
fut enseveli pour celui qui était enseveli.
Il ressuscita des morts et déclara à haute voix :
Qui disputera contre moi ? Qu'il se présente en face de moi !
C'est moi qui ai délivré le condamné ;
c'est moi qui ai rendu la vie au mort ;
c'est moi qui ai ressuscité l'enseveli.
Qui ose me contredire ?
C'est moi, dit-il, qui suis le Christ,
qui ai détruit la mort,
qui ai triomphé de l'adversaire,
qui ai lié l'ennemi puissant,
et qui ai emporté l'homme vers les hauteurs des cieux ;
c'est moi, dit-il, qui suis le Christ.
Venez donc, toutes les familles des hommes,
pétries de péchés, et recevez le pardon des péchés.
Car c'est moi qui suis votre pardon, moi la Pâque du salut,
moi l'agneau immolé pour vous,
moi votre rançon,
moi votre vie,
moi votre résurrection,
moi votre lumière,
moi votre salut,
moi votre roi.
C'est moi qui vous emmène vers les hauteurs des cieux ;
c'est moi qui vous ressusciterai ;
c'est moi qui vous ferai voir le Père qui existe de toute éternité ;
c'est moi qui vous ressusciterai par ma main puissante. »

---.

À suivre.

par **François d'Assise** Mar 11 Avr - 13:13

-Intermède-

Au temps pascal

Octave de Pâques

--

-quelques extraits-

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---Aujourd'hui, mardi après Pâques 11 avril 2023 Octave de Pâques
-antienne d’ouverture :L’eau de la sagesse les a désaltérés ; en eux la sagesse s’affermira et ne fléchira pas,
elle les exaltera pour toujours, alléluia. (cf. Si 15, 3-4)
Prière de Collecte- Seigneur Dieu, tu nous guéris par les célébrations pascales ; poursuis toujours l’œuvre de ta grâce :
que ton peuple trouve une liberté parfaite et parvienne à la joie du ciel dont il exulte déjà sur la terre. Par Jésus… — Amen.
Prière sur les offrandes-Reçois avec bonté les offrandes de ta famille, nous t’en prions, Seigneur, garde-la sous ta protection :
qu’elle ne perde aucun des bienfaits déjà reçus, et parvienne aux dons éternels. Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
Les baptisés peuvent s’appuyer sur le Christ
ils ne fléchiront pas, ils ne seront jamais déçus, alléluia.»
1-Actes des Apôtres 2 : 36-41« Convertissez-vous,
et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus Christ »
2-psaume 32 (32 (33), 4-5, 18-19, 20.22) R/ Toute la terre,
Seigneur, est remplie de ton amour. ou : Alléluia ! (cf. 32 : 5b)
--acclamation psaume 117 : 24 Ce jour que fit le Seigneur est un jour de joie Alléluia.
3-évangile Jean 20 : 11-18 Marie Madeleine:---''J’ai vu le Seigneur
et voilà ce qu’il m’a dit''.
-antienne de la communion : Ressuscités avec le Christ, recherchez les réalités d’en haut :
c’est là qu’est le Christ, assis à la droite de Dieu ; pensez aux réalités d’en haut, alléluia. (Col 3, 1-2)
Prière après la communion- Écoute notre prière, Dieu tout-puissant : tu as donné à ta famille
la grâce incomparable du baptême ; dispose nos cœurs à recevoir le bonheur éternel.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.

4-bréviaire 1 Pierre 1 : 22—2 : 10 La vie des enfants de Dieu Engendrés à nouveau
par une semence non pas corruptible mais incorruptible,
par la parole de Dieu vivante et permanente.
5-

Homélie se saint Anastase d’Antioche sur la Passion. Il fallait que le Christ souffrît
pour entrer dans sa gloire.
--

-_----------__________________________________________-
1-Actes des Apôtres 2 : 36-41« Convertissez-vous,
et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus Christ »
--intro : Devant le message apostolique, une seule attitude est possible tant aux ju.ifs qu’aux païens
qui ont le cœur droit : quitter la ''génération dévoyée'', par la conversion, la foi et le baptême,
qui accorde le pardon des péchés et le don du Saint Esprit.
« Le jour de la Pentecôte, Pierre disait à la foule :
''Que toute la maison d’Israël le sache donc avec certitude :
Dieu l’a fait Seigneur et Christ, ce Jésus que vous aviez crucifié.''
-À partir de la minute 5' 00''-

Les auditeurs furent touchés au cœur ; ils dirent à Pierre et aux autres Apôtres :
''Frères, que devons-nous faire ?''
Pierre leur répondit :
''Convertissez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus Christ
pour le pardon de ses péchés ; vous recevrez alors le don du Saint-Esprit.
Car la promesse est pour vous,
pour vos enfants
et pour tous ceux qui sont loin,
aussi nombreux que le Seigneur notre Dieu les appellera.''
Par bien d’autres paroles encore, Pierre les adjurait et les exhortait en disant :
''Détournez-vous de cette génération tortueuse, et vous serez sauvés.''
Alors, ceux qui avaient accueilli la parole de Pierre furent baptisés.
Ce jour-là, environ trois mille personnes se joignirent à eux. »
2-psaume 32 (32 (33), 4-5, 18-19, 20.22) R/ Toute la terre,
Seigneur, est remplie de ton amour. Alléluia ! (cf. 32 : 5b)
«—Oui, elle est droite, la parole du Seigneur ;
il est fidèle en tout ce qu’il fait.
Il aime le bon droit et la justice ;
la terre est remplie de son amour.
—Dieu veille sur ceux qui le craignent,
qui mettent leur espoir en son amour,
pour les délivrer de la mort,
les garder en vie aux jours de famine.
—Nous attendons notre vie du Seigneur :
il est pour nous un appui, un bouclier.
Que ton amour, Seigneur, soit sur nous
comme notre espoir est en toi ! »
--- ------- ---- ------- ----- --------- ---
4-bréviaire 1 Pierre 1 : 22—2 : 10 La vie des enfants de Dieu
Engendrés à nouveau par une semence non pas corruptible
mais incorruptible, par la parole de Dieu vivante et permanente.
« 22 En obéissant à la vérité, vous avez purifié vos âmes
pour vous aimer sincèrement comme des frères ;
aussi, d’un cœur pur, aimez-vous intensément les uns les autres,
23 car Dieu vous a fait renaître, non pas d’une semence périssable,
mais d’une semence impérissable : sa parole vivante qui demeure.
24 C’est pourquoi il est écrit : Toute chair est comme l’herbe,
toute sa gloire, comme l’herbe en fleur ;
l’herbe se dessèche et la fleur tombe,
25 mais la parole du Seigneur demeure pour toujours.
Or, cette parole est celle de la Bonne Nouvelle qui vous a été annoncée.
2.01 Rejetez donc toute méchanceté,
toute ruse,
les hypocrisies,
les jalousies
et toutes les médisances ;
02 comme des enfants nouveau-nés, soyez avides
du lait spirituel et pur de la Parole qui vous fera grandir pour arriver au salut,
03 puisque vous avez goûté combien le Seigneur est bon.
04 Approchez-vous de lui :
il est la pierre vivante rejetée par les hommes,
mais choisie et précieuse devant Dieu.
05 Vous aussi, comme pierres vivantes,
entrez dans la construction de la demeure spirituelle,
pour devenir le sacerdoce saint
et présenter des sacrifices spirituels,
agréables à Dieu, par Jésus Christ.
06 En effet, il y a ceci dans l’Écriture :
Je vais poser en Sion une pierre angulaire,
une pierre choisie, précieuse ;
celui qui met en elle sa foi ne saurait connaître la honte.
07 Ainsi donc, honneur à vous les croyants,
mais, pour ceux qui refusent de croire,
il est écrit :
La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle,
08 une pierre d’achoppement, un rocher sur lequel on trébuche.
Ils achoppent, ceux qui refusent d’obéir à la Parole,
et c’est bien ce qui devait leur arriver.
09 Mais vous, vous êtes une descendance choisie,
un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple destiné au salut,
pour que vous annonciez les merveilles de celui qui
vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière.
10 Autrefois vous n’étiez pas un peuple,
mais maintenant vous êtes le peuple de Dieu ;
vous n’aviez pas obtenu miséricorde,
mais maintenant vous avez obtenu miséricorde. »

---- ------- ---- ----- --- --- -- -------- ---- ------ ---
5-

Homélie se saint Anastase d’Antioche sur la Passion.
Il fallait que le Christ souffrît pour entrer dans sa gloire.
«Le Christ, par ses paroles et ses actions,
montrait qu'il était vrai Dieu et Seigneur de l'univers.
Il disait donc à ses disciples, avant de monter à Jérusalem :
Voici que nous montons à Jérusalem.
Le Fils de l'homme sera livré aux païens, aux grands prêtres et aux scribes
pour être flagellé, tourné en dérision et crucifié.
Il annonçait ce qui s'accordait avec les prédictions des prophètes,
car ils avaient prédit sa mort qui devait avoir lieu à Jérusalem. ~
Donc, puisque la sainte Écriture avait, dès le début,
prédit la mort du Christ, et les souffrances précédant sa mort,
elle prédit aussi ce qui arriva à son corps après la mort,
et elle prédit que ce Dieu, à qui cela arriverait,
demeurerait impassible et immortel.
Autrement, il n'aurait jamais été Dieu.
Mais, considérant la réalité de l'Incarnation,
nous comprenons pourquoi il est vrai et juste
d'affirmer tout ensemble et la passion du Christ et son impassibilité.
Nous comprenons pourquoi le Verbe de Dieu qui, autrement, serait impassible,
a dû subir la passion ;
car l'homme n'aurait pu être sauvé par un autre moyen.
Lui seul l'a su, ainsi que ceux à qui il l'a révélé.
En effet, il a su tout ce qui vient du Père ;
c'est ainsi que l'Esprit voit même les profondeurs des mystères divins.
Cependant, il fallait que le Christ souffrît ;
il était absolument impossible que la passion n'eût pas lieu,
comme lui-même l'a affirmé
lorsqu'il a appelé lents à croire et inintelligents
ceux qui ne savaient pas que le Christ devait souffrir ainsi pour entrer dans sa gloire.
En effet, il est venu pour sauver son peuple,
en renonçant à la gloire qu'il avait auprès du Père avant le commencement du monde.
Ce salut était la perfection qui devait s'accomplir
par
la passion, et qui serait imputée à l'auteur de notre vie,
selon l'enseignement de saint Paul :
Il a été l'auteur de notre vie, en atteignant
la perfection par ses souffrances.
Et l'on voit comment la gloire du Fils unique,
dont il avait été écarté pendant peu de temps en notre faveur,
lui a été rendue par la croix dans la chair qu'il avait adoptée.
Saint Jean le dit en effet dans son évangile,
lorsqu'il explique ce qu'était cette eau dont le Sauveur
a dit qu'elle jaillirait, comme des fleuves, du cœur du croyant.
Or, en disant cela, il parlait de l'Esprit Saint
que devaient recevoir ceux qui croiraient en Lui .
En effet, l'Esprit Saint n'avait pas encore été donné,
parce que Jésus n'était pas encore entré dans sa gloire.
Ce qu'il appelle sa gloire, c'est sa mort sur la croix.
C'est pourquoi le Seigneur, lorsqu'il priait, avant de subir la croix,
demandait au Père de lui donner cette
gloire qu'il avait auprès de lui
avant le commencement du monde. »
---.
Refrain : Il est vraiment ressuscité :
Pourquoi chercher parmi les morts ?
Il est vivant comme il l´a promis.
-suivi des couplets 1-3-4-5-
Alléluia !

---.

À suivre.

par **François d'Assise** Mer 12 Avr - 21:40

-Intermède-

Au temps pascal

Octave de Pâques

--

-quelques extraits-

______________________________________________________________

---Aujourd'hui, mercredi après Pâques 12 avril 2023 Octave de Pâques
-antienne d’ouverture :Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume préparé
pour vous depuis la fondation du monde, alléluia. (Mt 25, 34)-
Prière de Collecte- Seigneur Dieu, tu nous donnes chaque année la joie de fêter la résurrection du Seigneur ;
à travers ces fêtes d’ici-bas, accorde-nous, dans ta bonté, de parvenir aux joies éternelles. Par Jésus… — Amen.
Prière sur les offrandes -Accueille, nous t’en prions, Seigneur, le sacrifice qui rachète l’humanité,
et dans ta bienveillance, réalise en nous le salut de l’esprit et du corps. Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
1--Actes 3 : 1-10 Ce que j’ai-je te le donne : au nom de Jésus, lève-toi et marche.

2-psaume 104 : 1-2, 3-4, 6-7, 8-9 (104 (105),) R/ Joie pour les cœurs qui cherchent Dieu ! ou : Alléluia ! (104, 3b)
--acclamation
3-Luc 24 : 13-35 Ils reconnurent Jésus quand il rompit le pain. = Les disciples d’Emmaüs.
-antienne de la communion : Les disciples reconnurent le Seigneur Jésus à la fraction du pain, alléluia. (cf. Lc 24, 35)
Prière après la communion Après avoir été purifiés de tout
ce qui reste en nous de l’homme ancien, nous te prions, Seigneur :
que le sacrement de ton Fils, reçu avec ferveur, nous fasse entrer dans la création nouvelle.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
4-bréviaire 1 Pierre 2 : 11-25 Les chrétiens hommes libres
5-

-Homélie pascale ancienne Le Christ est mort pour que nous ayons la vie.
--

-_----------__________________________________________-
2-psaume 104 : 1-2, 3-4, 6-7, 8-9 (104 (105),)
R/ Joie pour les cœurs qui cherchent Dieu ! ou : Alléluia ! (104, 3b)

—Rendez grâce au Seigneur, proclamez son nom,
annoncez parmi les peuples ses hauts faits ;
chantez et jouez pour lui,
redites sans fin ses merveilles.

—Glorifiez-vous de son nom très saint :
joie pour les cœurs qui cherchent Dieu !
Cherchez le Seigneur et sa puissance,
recherchez sans trêve sa face.

—Vous, la race d’Abraham son serviteur,
les fils de Jacob, qu’il a choisis.
Le Seigneur, c’est lui notre Dieu :
ses jugements font loi pour l’univers.

—Il s’est toujours souvenu de son alliance,
parole édictée pour mille générations :
promesse faite à Abraham,
garantie par serment à Isaac.
---.
3-Luc 24 : 13-35 Ils reconnurent Jésus quand il rompit le pain. Les disciples d’Emmaüs.
--intro : L’apparition de Jésus aux disciples d’Emmaüs
présente des analogies avec la célébration eucharistique.
Dans celle-ci, comme à Emmaüs, Jésus explique dans les Écritures ce qui le concerne,
puis préside au repas sacré où il rompt le pain.
Jésus disparaît aux yeux des disciples dès que ceux-ci l’ont reconnu
et leurs cœurs sont remplis de joie, car ils ont saisis qu’il vit désormais
d’une existence nouvelle pas laquelle il leur est très proche.
«Le même jour (c’est-à-dire le premier jour de la semaine),
deux disciples faisaient route vers un village appelé Emmaüs,
à deux heures de marche de Jérusalem,
et ils parlaient entre eux de tout ce qui s’était passé.
Or, tandis qu’ils s’entretenaient et s’interrogeaient,
Jésus lui-même s’approcha, et il marchait avec eux.

Mais leurs yeux étaient empêchés de le reconnaître.
Jésus leur dit :
''De quoi discutez-vous en marchant ?''
Alors, ils s’arrêtèrent, tout tristes.
L’un des deux, nommé Cléophas, lui répondit :
''Tu es bien le seul étranger résidant à Jérusalem
qui ignore les événements de ces jours-ci.''
Il leur dit :
''Quels événements ?''
Ils lui répondirent :
''Ce qui est arrivé à Jésus de Nazareth,
cet homme qui était un prophète puissant par ses actes et ses paroles
devant Dieu et devant tout le peuple :
comment les grands prêtres et nos chefs l’ont livré,
ils l’ont fait condamner à mort et ils l’ont crucifié.
Nous, nous espérions que c’était lui qui allait délivrer Israël.
Mais avec tout cela, voici déjà le troisième jour qui passe depuis que c’est arrivé.
À vrai dire, des femmes de notre groupe nous ont remplis de stupeur.
Quand, dès l’aurore, elles sont allées au tombeau, elles n’ont pas trouvé son corps ;
elles sont venues nous dire qu’elles avaient même eu une vision :
des anges, qui disaient qu’il est vivant.
Quelques-uns de nos compagnons sont allés au tombeau,
et ils ont trouvé les choses comme les femmes l’avaient dit ;
mais lui, ils ne l’ont pas vu.''
Il leur dit alors :
''Esprits sans intelligence !
Comme votre cœur est lent à croire
tout ce que les prophètes ont dit !
Ne fallait-il pas que le Christ souffrît cela pour entrer dans sa gloire ?''
Et, partant de Moïse et de tous les Prophètes,
il leur interpréta, dans toute l’Écriture, ce qui le concernait.
Quand ils approchèrent du village où ils se rendaient,
Jésus fit semblant d’aller plus loin.
Mais ils s’efforcèrent de le retenir :
''Reste avec nous, car le soir approche et déjà le jour baisse.''
Il entra donc pour rester avec eux.
Quand il fut à table avec eux, ayant pris le pain,
il prononça la bénédiction et, l’ayant rompu, il le leur donna.
Alors leurs yeux s’ouvrirent, et ils le reconnurent,
mais il disparut à leurs regards.
Ils se dirent l’un à l’autre :
''Notre cœur n’était-il pas brûlant en nous,
tandis qu’il nous parlait sur la route et nous ouvrait les Écritures ? ''
À l’instant même, ils se levèrent et retournèrent à Jérusalem.
Ils y trouvèrent réunis les onze Apôtres et leurs compagnons,
qui leur dirent :
''Le Seigneur est réellement ressuscité :
il est apparu à Simon-Pierre.''
À leur tour, ils racontaient ce qui s’était passé sur la route,
et comment le Seigneur
s’était fait reconnaître par eux
à la fraction du pain. »
---.
4-bréviaire 1 Pierre 2 : 11-25 Les chrétiens hommes libres
--intro : Libres face aux païens, face aux autorités,
face à tous les hommes, les chrétiens marchent à la suite du Christ.
«11 Bien-aimés, puisque vous êtes comme des étrangers résidents ou de passage,
je vous exhorte à vous abstenir des convoitises nées de la chair, qui combattent contre l’âme.
12 Ayez une belle conduite parmi les gens des nations ;
ainsi, sur le point même où ils disent du mal de vous en vous traitant de malfaiteurs,
ils ouvriront les yeux devant vos belles actions
et rendront gloire à Dieu, le jour de sa visite.
13 Soyez soumis à toute institution humaine
à cause du Seigneur,
soit à l’empereur, qui est le souverain,
14 soit aux gouverneurs, qui sont ses délégués
pour punir les malfaiteurs et reconnaître les mérites des gens de bien.
15 Car la volonté de Dieu, c’est
qu’en faisant le bien, vous fermiez la bouche aux insensés qui parlent sans savoir.
16 Soyez des hommes libres, sans toutefois utiliser la liberté pour voiler votre méchanceté :
mais soyez plutôt les esclaves de Dieu.
17 Honorez tout le monde,
aimez la communauté des frères,
craignez Dieu,
honorez l’empereur.
18 Vous les domestiques, soyez soumis en tout respect à vos maîtres,
non seulement à ceux qui sont bons et bienveillants,
mais aussi à ceux qui sont difficiles.
19 En effet, c’est une grâce de supporter, par motif de conscience devant Dieu,
des peines que l’on souffre injustement.
20 En effet, si vous supportez des coups pour avoir commis une faute,
quel honneur en attendre ?
Mais si vous supportez la souffrance pour avoir fait le bien,
c’est une grâce aux yeux de Dieu.
21 C’est bien à cela que vous avez été appelés,
car c’est pour vous que le Christ, lui aussi, a souffert ;
il vous a laissé un modèle afin que vous suiviez ses traces.
22 Lui n’a pas commis de péché ; dans sa bouche, on n’a pas trouvé de mensonge.
23 Insulté, il ne rendait pas l’insulte, dans la souffrance, il ne menaçait pas,
mais il s’abandonnait à Celui qui juge avec justice.
24 Lui-même a porté nos péchés, dans son corps, sur le bois,
afin que, morts à nos péchés, nous vivions pour la justice.
Par ses blessures, nous sommes guéris.
25 Car vous étiez errants comme des brebis ;
mais à présent vous êtes retournés vers votre berger, le gardien de vos âmes. »
---.
5-

-Homélie pascale ancienne. Le Christ est mort pour que nous ayons la vie.
« Saint Paul, rappelant l'heureux événement de notre salut restitué, s'écrie :
De même que par Adam la mort est entrée dans le monde,
c'est ainsi que par le Christ le salut a été rendu au monde.
Et encore :
Pétri de terre, le premier homme vient de la terre.
Le deuxième homme, lui, vient du ciel.
Et il ajoute :
De même que nous portons l'image de celui qui est pétri de terre,
c'est-à-dire de l'homme ancien, pécheur,
de même nous porterons l'image de celui qui vient du ciel,
c'est-à-dire que nous posséderons dans le Christ
le salut de l'homme adopté,
racheté,
restauré
et purifié.
Car le même Apôtre dit :
En premier, est ressuscité le Christ, c'est-à-dire l'auteur de la résurrection et de la vie,
ensuite ceux qui seront au Christ, c'est-à-dire ceux qui vivent selon son modèle de pureté :
ils auront en toute sécurité l'espérance de la résurrection,
car ils posséderont avec lui la gloire promise par Dieu.
En effet, le Seigneur a dit dans l'Évangile :
Celui qui me suivra ne périra pas, mais il passera de la mort à la vie.
Ainsi, la passion du Christ, c'est le salut de la vie humaine.
Car c'est pour cela qu'il a voulu mourir pour nous :
afin que, croyant en lui, nous ayons la vie sans fin.
Il a voulu devenir pour un temps ce que nous sommes,
afin qu'ayant reçu la promesse de l'éternité, nous vivions sans fin avec lui.
Telle est la grâce des mystères célestes,
tel est le don de la Pâque,
telle est cette fête annuelle, si désirable,
telle est l'aurore du monde nouveau.
C'est pourquoi les nouveau-nés, mis au monde
par cet enfantement qu'est le baptême de vie
donné par la sainte Église, régénérés dans la simplicité des enfants,
font retentir les accents de l'innocence.
C'est pourquoi des pères chastes et des mères pleines de pudeur
engendrent par la foi une innombrable descendance nouvelle.
C'est pourquoi, sous l'arbre de la foi, du sein d'une source pure, brille l'éclat des cierges.
C'est pourquoi ces enfants sont sanctifiés par le don d'une grâce céleste
et sont nourris par le mystère d'un sacrement célébré dans l'Esprit.
C'est pourquoi, une troupe de frères, élevée sur les genoux de la sainte Église
pour former un seul peuple, adorant la nature de la divinité unique
et le nom de sa puissance en trois Personnes,
s'unit au Prophète pour chanter le psaume de la solennité annuelle :
Voici le jour que fit le Seigneur :
qu'il soit pour nous jour de fête et de joie.
Quel est donc ce jour ?
Celui qui a donné naissance à la vie, qui a fait éclore le jour, l'auteur de la lumière,
c'est-à-dire le Seigneur Jésus Christ en personne, qui a dit lui-même :
Moi, je suis le jour ; celui qui marche de jour ne trébuche pas.
Autrement dit : celui qui suit le Christ en toute chose,
parviendra sur ses traces au trône de l'éternelle lumière.
C'est ainsi qu'aux derniers jours de sa vie mortelle lui-même a prié le Père pour nous en disant :
Père, je veux que là où je suis, ceux qui ont cru en moi soient aussi ;
comme tu es en moi et moi en toi, qu'ils demeurent en nous. »
---.

...par Cet enfantement qu'est le baptême:
R./ Vous tous qui avez été baptisés en Christ,
vous avez revêtu le Christ, Alléluia!

1.- Le Seigneur a aimé l’Église et s’est livré pour Elle.
Il l’a sanctifiée par le bain d’eau,
qu’une parole accompagne.

2.- Nous avons été ensevelis avec le Christ,
par le baptême dans sa mort,
et Dieu nous a fait revivre en nous ressuscitant avec Lui.

3.- Nous avons été baptisés dans un même Esprit,
et tous nous avons été désaltérés
par cet unique Esprit.

4.- Gloire au Père, au Fils, au Saint Esprit,
Comme il était au commencement,
Maintenant et toujours
Dans les siècles des siècles. Amen.
---.
À suivre.

par **François d'Assise** Ven 14 Avr - 14:42

-Intermède-

Au temps pascal

Octave de Pâques

--

-quelques extraits-

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---Aujourd'hui, vendredi après Pâques 14 avril 2023 Octave de Pâques
-antienne d’ouverture :Le Seigneur a fait sortir son peuple dans l’espérance, et la mer a englouti leurs ennemis, alléluia. (cf. Ps 77, 53)
Prière de Collecte- Dieu éternel et tout-puissant, par le mystère pascal, tu as rétabli l’humanité dans ton alliance ;
accorde-nous d’exprimer par nos actes la foi que nos célébrations proclament. Par Jésus… — Amen.
Prière sur les offrandes Accomplis en nous, Seigneur, dans ta bonté l’échange que nous attendons de cette offrande pascale,
afin de passer des attachements terrestres au désir du ciel. Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.

1-Actes 4 : 1-12 En dehors de lui
il n’y a pas de salut.
2-psaume 117 : 1-2.4, 22-24, 25-27a (117 (118),) R/ La pierre
qu’ont rejetée
les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle. Alléluia ! (117 : 22)
--acclamation psaume 117 : 24 Ce jour que fit le Seigneur est un jour de joie Alléluia.
3-Jean 21 : 1-14 153 poissons
Jésus s’approche prend le pain
et il le leur donne ainsi que le poisson
-antienne de la communion : Au bord du lac, Jésus invite ses disciples : « Venez, mangez ! »
Puis il prend le pain et le leur donne, alléluia. (cf. Jn 21, 12-13)
Prière après la communion Nous t’en prions, Seigneur, ne cesse pas de protéger avec tendresse
ceux que tu as sauvés : la passion de ton Fils les a rachetés,
qu’ils trouvent leur joie dans sa résurrection. Lui qui… — Amen.
4-bréviaire 1 Pierre 3 : 18—4 : 11 Attente de la manifestation du Seigneur.
5-

-catéchèse de Jérusalem aux nouveaux baptisé
Par la chrismation, le baptisé
devient «christ» (oints)
- -

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---Aujourd'hui, vendredi après Pâques 14 avril 2023 Octave de Pâques

1-Actes 4 : 1-12 En dehors de lui il n’y a pas de salut.
Intro: Interrogés par les chefs des prêtres après leur arrestation,
les Apôtres répondent par la voix de Pierre qui proclame à nouveau le message :
''Dieu a ressuscité ce Jésus que vous, vous avez mis en croix'';
les Écritures sont accomplies
et
aucun autre que lui ne peut donner le salut...
« En ces jours-là, après la guérison de l’infirme, comme Pierre et Jean parlaient encore au peuple,
les prêtres survinrent, avec le commandant du Temple et les sadducéens ;
ils étaient excédés de les voir enseigner le peuple
et annoncer, en la personne de Jésus, la résurrection d’entre les morts.
Ils les firent arrêter et placer sous bonne garde jusqu’au lendemain,
puisque c’était déjà le soir.
Or, beaucoup de ceux qui avaient entendu la Parole devinrent croyants ;
à ne compter que les hommes, il y en avait environ cinq mille.
Le lendemain se réunirent à Jérusalem les chefs du peuple, les anciens et les scribes.
Il y avait là Anne le grand prêtre, Caïphe, Jean, Alexandre,
et tous ceux qui appartenaient aux familles de grands prêtres.
Ils firent amener Pierre et Jean au milieu d’eux et les questionnèrent :
'' Par quelle puissance, par le nom de qui, avez-vous fait cette guérison ? ''
Alors Pierre, rempli de l’Esprit Saint, leur déclara :
''Chefs du peuple et anciens, nous sommes interrogés
aujourd’hui pour avoir fait du bien à un infirme,
et l’on nous demande comment cet homme a été sauvé.
Sachez-le donc, vous tous, ainsi que tout le peuple d’Israël :
c’est par le nom de Jésus le Nazaréen,
lui que vous avez crucifié mais que Dieu a ressuscité d’entre les morts,
c’est par lui
que cet homme se trouve là, devant vous, guéri.
Ce Jésus est la pierre méprisée de vous, les bâtisseurs,
mais devenue la pierre d’angle.
---
-psaume 117 : 1-2.4, 22-24, 25-27a (117 (118),) R/ La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs
est devenue la pierre d’angle. ou : Alléluia ! (117 : 22)
—Rendez grâce au Seigneur : Il est bon !
Éternel est son amour !
Oui, que le dise Israël :
Éternel est son amour !
Qu’ils le disent, ceux qui craignent le Seigneur :
Éternel est son amour !

—La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs
est devenue la pierre d’angle :
c’est là l’œuvre du Seigneur,
la merveille devant nos yeux.
Voici le jour que fit le Seigneur,
qu’il soit pour nous jour de fête et de joie !

—Donne, Seigneur, donne le salut !
Donne, Seigneur, donne la victoire !
Béni soit au nom du Seigneur celui qui vient !
De la maison du Seigneur, nous vous bénissons !
Dieu, le Seigneur, nous illumine.
En nul autre que lui, il n’y a de salut, car, sous le ciel,
aucun autre nom n’est donné aux hommes,
qui puisse nous sauver. »

AUTRE versets du Psaume : 117 (118), 1.8-9, 21-23, 26.28-29
R/ La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs
est devenue la pierre d'angle.
(Ps 117, 22)

—Rendez grâce au Seigneur : Il est bon !
Éternel est son amour !
Mieux vaut s'appuyer sur le Seigneur
que de compter sur les hommes ;
mieux vaut s'appuyer sur le Seigneur
que de compter sur les puissants !

—Je te rends grâce car tu m'as exaucé :
tu es pour moi le salut.
La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs
est devenue la pierre d'angle :
c'est là l'œuvre du Seigneur,
la merveille devant nos yeux.

—Béni soit au nom du Seigneur celui qui vient !
De la maison du Seigneur, nous vous bénissons !
Tu es mon Dieu, je te rends grâce,
mon Dieu, je t'exalte !
Rendez grâce au Seigneur : Il est bon !
Éternel est son amour !
---.
3-Jean 21 : 1-14 153 poissons
Jésus s’approche prend le pain
et il le leur donne ainsi que le poisson
--intro : Près du lac de Tibériade, Jésus ressuscité apparaît aux disciples qui avaient repris leurs occupations habituelles :
la pêche miraculeuse est suivie d’un repas du Ressuscité avec les siens.
«En ce temps-là, Jésus se manifesta encore aux disciples sur le bord de la mer de Tibériade, et voici comment.
Il y avait là, ensemble,
Simon-Pierre, avec Thomas, appelé Didyme (c’est-à-dire Jumeau),
Nathanaël, de Cana de Galilée,
les fils de Zébédée,
et deux autres de ses disciples.
Simon-Pierre leur dit : ''Je m’en vais à la pêche.''
Ils lui répondent : ''Nous aussi, nous allons avec toi.''
Ils partirent et montèrent dans la barque ; or, cette nuit-là, ils ne prirent rien.
Au lever du jour, Jésus se tenait sur le rivage, mais les disciples ne savaient pas que c’était lui.
Jésus leur dit :
''Les enfants, auriez-vous quelque chose à manger ?'' Ils lui répondirent : ''Non.''
Il leur dit : ''Jetez le filet à droite de la barque, et vous trouverez.''

Ils jetèrent donc le filet, et cette fois ils n’arrivaient pas à le tirer, tellement il y avait de poissons.
Alors, le disciple que Jésus aimait dit à Pierre :
''C’est le Seigneur !''
Quand Simon-Pierre entendit que c’était le Seigneur, il passa un vêtement,
car il n’avait rien sur lui, et il se jeta à l’eau.
Les autres disciples arrivèrent en barque, traînant le filet plein de poissons ;
la terre n’était qu’à une centaine de mètres.
Une fois descendus à terre, ils aperçoivent, disposé là, un feu de braise avec du poisson posé dessus, et du pain.
Jésus leur dit :
''Apportez donc de ces poissons que vous venez de prendre.''
Simon-Pierre remonta et tira jusqu’à terre le filet plein de gros poissons :
il y en avait 153.
Et, malgré cette quantité, le filet ne s’était pas déchiré.
Jésus leur dit alors :
''Venez manger.''
Aucun des disciples n’osait lui demander : ''Qui es-tu ?''
Ils savaient que c’était le Seigneur. Jésus s’approche ; il prend le pain et le leur donne ;
et de même pour le poisson.
C’était la troisième fois que Jésus ressuscité d’entre les morts se manifestait à ses disciples. »
--- ----- --- ----- --------
4-bréviaire 1 Pierre 3 : 18—4 : 11
Attente de la manifestation du Seigneur.
«3: 18 Puisque Jésus-Christ même a souffert une fois la mort pour nos péchés,
le juste pour les injustes ;
afin qu’il pût nous offrir à Dieu, étant mort en sa chair,
mais étant ressuscité par l’Esprit :
19 par lequel aussi il alla prêcher aux esprits
qui étaient retenus en prison ;
20 qui autrefois avaient été incrédules,
lorsqu’au temps de Noé ils s’attendaient à la patience et à la bonté de Dieu,
pendant qu’on préparait l’arche,
en laquelle peu de personnes, savoir,
huit seulement, furent sauvées au milieu de l’eau :
21 figure à laquelle répond maintenant le baptême,
qui ne consiste pas à purifier la chair de ses souillures,
mais qui, engageant la conscience à se conserver pure pour Dieu,
vous sauve par la résurrection de Jésus-Christ ;
22 qui ayant détruit la mort,
afin que nous devinssions les héritiers de la vie éternelle,
est monté au ciel,
et est à la droite de Dieu ;
les anges, les dominations et les puissances lui étant assujetties.
4 : 1 Puis donc que Jésus-Christ a souffert la mort en sa chair,
armez-vous de cette pensée : Que quiconque
est mort à la concupiscence charnelle,
n’a plus de commerce avec le péché ;
2 en sorte que, durant tout le temps qui lui reste de cette vie mortelle,
il ne vive plus selon les passions de l’homme,
mais selon la volonté de Dieu.
3 Car il vous doit suffire que, dans le temps de votre première vie,
vous vous soyez abandonnés aux mêmes passions que les païens,
vivant dans les impudicités, dans les mauvais désirs, dans les ivrogneries,
dans les banquets de dissolution et de débauche,
dans les excès de vin, et dans le culte sacrilège des idoles.
4 Ils trouvent maintenant étrange que vous ne couriez plus avec eux,
comme vous faisiez, à ces débordements de débauche et d’intempérance,
et ils prennent de là sujet de vous outrager.
5 Mais ils rendront compte à celui qui est tout prêt à juger les vivants et les morts.
6 Car c’est pour cela que l’Évangile
a été aussi prêché aux morts,
afin qu’ayant été punis devant les hommes selon la chair,
ils reçussent devant Dieu
la vie de l’esprit.
7 Au reste, la fin de toutes choses s’approche :
conduisez-vous donc avec sagesse,
afin d'être vigilants dans la prière.
8 Mais surtout ayez une charité persévérante les uns pour les autres :
car la charité couvre une multitude de péchés.
9 Exercez entre vous l’hospitalité, sans murmurer.
10 Que chacun de vous rende service aux autres,
selon le don qu’il a reçu,
comme étant de fidèles dispensateurs des différentes grâces de Dieu.
11 Si quelqu’un parle, qu’il paraisse que Dieu parle par sa bouche.
Si quelqu’un exerce quelque ministère,
qu’il y serve comme n’agissant que par la vertu que Dieu lui donne :
afin qu’en tout ce que vous faites,
Dieu soit glorifié par Jésus-Christ,
auquel appartient la gloire et l’empire dans les siècles des siècles. Amen ! »
----- --- ----- --- ------- ---
-5--

-catéchèse de Jérusalem aux nouveaux baptisé
Par la chrismation, le baptisés
devient «christ» (oints)
« Vous avez été baptisés dans le Christ, et vous avez revêtu le Christ ;
vous avez donc été configurés au Fils de Dieu.
En effet, Dieu qui nous a prédestinés à la filiation adoptive
nous a configurés au corps de gloire du Christ.
Puisque vous êtes maintenant participants du Christ,
vous êtes à juste titre appelés vous-mêmes « christs »,
et c'est de vous que Dieu disait : Ne touchez pas à mes christs.
Or, vous êtes devenus des christs en recevant
l'empreinte de l'Esprit Saint ;
et tout s'est accompli pour vous en image,
parce que vous êtes les images du Christ.
Pour lui, quand il se fut baigné dans le fleuve du Jourdain
et qu'il eut communiqué aux eaux le contact de sa divinité,
il en remonta ; et la venue substantielle du Saint-Esprit sur lui se produisit,
le semblable se reposant sur le semblable.
Il en est pareillement pour vous :
une fois que vous êtes remontés de la piscine sainte,
eut lieu la chrismation,
image exacte de celle dont fut marqué le Christ.
Il s'agit de l'Esprit Saint.
Le prophète Isaïe, faisant parler le Seigneur, disait de lui :
L'Esprit du Seigneur est sur moi ;
car il m'a consacré par la chrismation ;
il m'a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres.
En effet, le Christ n'a pas été chrismé par les hommes
d'une huile ou d'un parfum matériels.
Mais c'est le Père qui, l'ayant consacré d'avance
comme le Sauveur du monde,
l'a marqué de l'Esprit Saint, comme le dit saint Pierre :
Jésus de Nazareth, que Dieu a chrismé d'Esprit Saint.
Et le prophète David proclamait :
Ô Dieu, ton trône est pour les siècles des siècles :
c'est un sceptre de droiture, le sceptre de ta royauté.
Tu aimes la justice et tu hais l'impiété ;
c'est pourquoi Dieu, ton Dieu,
t'a consacré d'une huile d'allégresse,
de préférence à tes rivaux. ~
Le Christ a été marqué par l'huile spirituelle d'allégresse,
c'est-à-dire par l'Esprit Saint,
qui
est appelé huile d'allégresse parce qu'il
est l'auteur de l'allégresse spirituelle ;
et vous, vous avez été oints de parfum,
vous êtes devenus participants et compagnons du Christ.
Mais ne va pas t'imaginer que ce parfum est quelque chose d'ordinaire. ~
Ce saint parfum, après l'invocation pour obtenir le Saint-Esprit,
n'est plus un parfum ordinaire et, pourrait-on dire, commun.
Il est don spirituel du Christ,
devenu, par la présence de l'Esprit Saint,
agent efficace de sa divinité.
C'est de ce parfum qu'on te chrisme symboliquement
sur le front
et les autres organes des sens.
Tandis que ton corps est oint de parfum visible,
l'âme est sanctifiée
par
le Saint et vivifiant Esprit. »

---.
À suivre.

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