Re: SEULEMENT POUR LES INTÉRESSÉS: Connaissance des Écritures Saintes-Enseignement-réflexions-adoration- L'enseignement est Un et doit être donné à toutes les nations-

par **Revanchisti** Mar 2 Mai 2023 - 16:48

Revanchisti
Suite de votre non témoignage:

SEULEMENT POUR LES INTÉRESSÉS: Connaissance des Écritures Saintes-Enseignement-réflexions-adoration- L'enseignement est Un et doit être donné à toutes les nations- - Page 3 Flzoc675

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par **François d'Assise** Mer 3 Mai 2023 - 13:59

-Intermède-

Au temps pascal

4^e semaine de Pâques

--

-quelques extraits-

______________________________________________________________

Depuis lundi nous faisons mémoire de la naissance de l'Église.
La première lecture dans les Actes des Apôtres des journée de lundi, mardi, mercredi:
Lundi:
-Actes 11 : 1-18:
Mardi (hier):
-Actes 11 : 19-26 Ils s’adressaient aussi aux Grecs
pour leur annoncer la Bonne Nouvelle que Jésus est le Seigneur.
Parmi eux, il y en avait qui étaient originaires de Chypre et de Cyrène,
----------localisation de Cyrène:
correspond à la Libye actuelle
SEULEMENT POUR LES INTÉRESSÉS: Connaissance des Écritures Saintes-Enseignement-réflexions-adoration- L'enseignement est Un et doit être donné à toutes les nations- - Page 3 PhoenicianTrade_EN.svg

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---Aujourd'hui, mercredi 4^e semaine de Pâques 3 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-- psaume 17 : 50 et 21 : 23 Je te louerai Seigneur parmi les peuples j’annoncerai ton nom à mes frères alléluia-
Prière de Collecte-Tu as révélé, Seigneur, que tu serais la vie de tes fidèles, la gloire des humbles et le bonheur des justes;
réponds à ceux qui te supplient : ils ont soif de ces biens que tu promets, ouvre-leur tes réserves de grâce. Par Jésus Christ…
Prière sur les offrandes-Seigneur notre Dieu, dans l’admirable échange du sacrifice eucharistique,
tu nous fais participer à ta propre nature divine :
puisque nous avons la connaissance de ta vérité,
accorde-nous de lui être fidèles par toute notre vie. Par Jésus..
1-Actes 12 : 24—13 : 5 Mettez à part pour moi Barnabé et Saul
2-- -Psaume 66 : 2-3, 5, 7-8 Que tous les peuples de la terre te proclament Dieu alléluia.

(66 (67),) qu’ils te rendent grâce tous ensemble ! Alléluia ! (66 : 4)-
-acclamation -Jean 8 : 12 Je suis la lumière du monde
celui qui marche à ma suite aura la lumière de la vie alléluia.
3-évangile-Jean 12 : 44-50 Moi, la lumière, je suis venu dans le monde
-antienne de la communion--Jean 15 : 19. 16 Je vous ai choisis je vous ai pris dans le monde dit le Seigneur
afin que vous partiez que vous donniez du fruit et que votre fruit demeure alléluia.
Prière après la communion-Dieu très bon, reste auprès de ton peuple, car sans toi notre vie tombe en ruine;
fais passer à une vie nouvelle ceux que tu as initiés aux sacrements de ton royaume. Par Jésus…
4-bréviaire Apocalypse 14 : 14—15 : 4 Moisson et vendage de la terre
5-

-
- -

-_----------__________________________________________-
-intro : La vie, le bonheur, la gloire, l’homme a-t-il jamais recherché autre chose ?
Il peut se tromper sur les moyens d'y parvenir, non sur le but à atteindre.
Or Dieu est tout cela pour nous, mais à condition,
que nous lui soyons fidèles,
que nous appartenions à la race des humbles,
que nous ayons faim et soif de fa justice (P I).
Il comblera un jour, au ciel, notre désir de ces biens qu'il nous promet,
mais dès maintenant il nous donne accès à la source vive dans le sacrifice eucharistique,
où il nous fait participer ''à sa propre nature divine'' (P 2) dans le Christ vainqueur de la mort.

-Note et remarque:
Pour ceux qui aujourd'hui prétendent que Paul fit sa propre Église indépendamment des Apôtres:
Tous les textes, quand on les connaît, disent exactement le contraire.
Paul apprit avec les Apôtres et les disciples associés à prêcher à la manière de l'Église
à demeurer UN dans la doctrine et a ainsi enseigner et exhorter tous les frères
à rester unis aux prémisses des Apôtres qui sont les racines de l'Église
qui se ramifieront dans le monde entier...

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-Mercredi : SUITE-
-Actes 12 : 24—13 : 5 Mettez à part pour moi Barnabé et Saul
-Introduction au missel de la semaine:
À Antioche, au cours d'une célébration liturgique, l'Esprit Saint désigne Saul et Barnabé
pour le début et la continuation d'une grande œuvre d'évangélisation
dans le monde grec.
Ainsi débuta à Salamine, dans l'île de Chypre,
le premier voyage missionnaire de l'Apôtre des Gentils.
« En ces jours-là, la parole de Dieu était féconde et se multipliait.
-Lecture à partir de 3.35''
pour les deux derniers versets qui se continueront dans Actes 13-

Barnabé et Saul, une fois leur service accompli
en faveur de Jérusalem, s’en retournèrent à Antioche,
en prenant avec eux Jean
surnommé Marc.
Or il y avait dans l’Église qui était à Antioche
des prophètes et des docteurs chargés d’enseigner :

Barnabé,
Syméon appelé Le Noir,
Lucius de Cyrène,
Manahène, compagnon d’enfance d’Hérode le Tétrarque,
et Saul.
Un jour qu’ils célébraient le culte du Seigneur et qu’ils jeûnaient, l’Esprit Saint leur dit :

'' Mettez à part pour moi Barnabé et Saul en vue de l’œuvre à laquelle je les ai appelés. ''
Alors, après avoir jeûné et prié, et leur avoir imposé les mains,
ils les laissèrent partir.
Eux donc, envoyés par le Saint- Esprit, descendirent
à Séleucie et de là tracées des voyages de Paul:
attendre et voir (tracés mobiles)
bien fixer la carte ET ATTENDRE:
les tracés se succèdent.
Nous voyons clairement le premier voyage
(ligné en rouge)
de Paul dont il est question dans notre lecture;
ainsi que les autres voyages...
carte interactive:
observer le changement des tracés:
SEULEMENT POUR LES INTÉRESSÉS: Connaissance des Écritures Saintes-Enseignement-réflexions-adoration- L'enseignement est Un et doit être donné à toutes les nations- - Page 3 Giphy

s’embarquèrent pour Chypre ;
arrivés à Salamine (sur l'île de Chypre), ils annonçaient
la parole de Dieu dans les synagogues des ju.ifs.
Ils avaient Jean- Marc comme auxiliaire. » (Jean-Marc c'est Marc l'évangéliste)...
-----.
-Note du missel de la semaine
concernant l'évangéliste saint Marc:

-----.
2-Psaume 66 : 2-3, 5, 7-8 Que tous les peuples de la terre te proclament Dieu,
(66 (67),) qu’ils te rendent grâce tous ensemble ! Alléluia ! (66 : 4)-
—Que Dieu nous prenne en grâce et nous bénisse,
que son visage s’illumine pour nous ;
et ton chemin sera connu sur la terre,
ton salut, parmi toutes les nations.

—Que les nations chantent leur joie,
car tu gouvernes le monde avec justice ;
tu gouvernes les peuples avec droiture,
sur la terre, tu conduis les nations.

—La terre a donné son fruit ;
Dieu, notre Dieu, nous bénit.
Que Dieu nous bénisse,
et que la terre tout entière l’adore !
---.
3-évangile-Jean 12 : 44-50 Moi, la lumière, je suis venu dans le monde
-intro : La 1^ère partie de l’évangile selon saint Jean
se termine par une proclamation prophétique
dans laquelle Jésus résume tout son enseignement :
il est la lumière, l’envoyé de Dieu, le révélateur du Père.
Celui qui croit en Jésus croit au Père.
«En ce temps-là, Jésus s’écria :
''Celui qui croit en moi, ce n’est pas en moi qu’il croit,
mais en Celui qui m’a envoyé ; et celui qui me voit voit Celui qui m’a envoyé.
Moi qui suis la lumière, je suis venu dans le monde

pour que celui qui croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres.
Si quelqu’un entend mes paroles et n’y reste pas fidèle,
moi, je ne le juge pas, car je ne suis pas venu juger le monde, mais pour le sauver.
Mais celui qui me rejette et n’accueille pas mes paroles
aura, pour le juger, la parole que j’ai prononcée :
c’est elle qui le jugera au dernier jour.
Car ce n’est pas de ma propre initiative que j’ai parlé :
le Père lui-même, qui m’a envoyé, m’a donné son commandement
sur ce que je dois dire et déclarer ;
et je sais que son commandement est vie éternelle.
Donc, ce que je déclare, je le déclare comme le Père me l’a dit. »
---.
4-bréviaire Apocalypse 14 : 14—15 : 4 Moisson et vendage de la terre
--intro : Moisson, vendange : images du grand jugement
qui mettra fin à l’histoire des hommes.
Les sauvés entreront dans le Royaume
en chantant les merveilles de Dieu.
«14: 14 Alors j’ai vu : et voici une nuée blanche, et sur cette nuée,
quelqu’un siégeait, qui semblait un Fils d’homme.
-Lecture à partir de 3'00'':

Il avait sur la tête une couronne d’or et, à la main, une faucille aiguisée.
1 15 Un autre ange sortit du Sanctuaire.
Il cria d’une voix forte à celui qui siégeait sur la nuée :
''Lance ta faucille et moissonne :
elle est venue, l’heure de la moisson, car la moisson de la terre se dessèche.''
16 Alors, celui qui siégeait sur la nuée jeta la faucille sur la terre, et la terre fut moissonnée.
17 Puis un autre ange sortit du Sanctuaire qui est dans le ciel ;
il avait, lui aussi, une faucille aiguisée.
18 Un autre ange encore sortit, venant de l’autel ; il avait pouvoir sur le feu.
Il interpella d’une voix forte celui qui avait la faucille aiguisée :
''Lance ta faucille aiguisée, et vendange les grappes de la vigne sur la terre, car les raisins sont mûrs.''
19 L’ange, alors, jeta la faucille sur la terre, il vendangea la vigne de la terre
et jeta la vendange dans la cuve immense de la fureur de Dieu.
20 On se mit à fouler hors de la ville, et de la cuve sortit du sang,
jusqu’à hauteur du mors des chevaux,
sur une distance de mille six cents stades.
15: 1 Alors j’ai vu dans le ciel un autre signe, grand et admirable :

sept anges qui détiennent sept fléaux ;
ce sont les derniers, puisque s’achève avec eux la fureur de Dieu.
2 J’ai vu comme une mer de cristal, mêlée de feu,
et ceux qui sont victorieux de la Bête, de son image,
et du chiffre qui correspond à son nom :
ils se tiennent debout sur cette mer de cristal,
ils ont en main les cithares de Dieu.
3 Ils chantent le cantique de Moïse, serviteur de Dieu,
et le cantique de l’Agneau.
Ils disent :
''Grandes, merveilleuses, tes œuvres, Seigneur Dieu, Souverain de l’univers !
Ils sont justes, ils sont vrais, tes chemins, Roi des nations.
4 Qui ne te craindrait, Seigneur ?
À ton nom, qui ne rendrait gloire ?
Oui, toi seul es saint !
Oui, toutes les nations viendront
et se prosterneront devant toi ;
oui, ils sont manifestés, tes jugements.'' »
---.
5--

traité de saint Hilaire sur la Trinité
De même que je vis par le Père celui qui mangera ma chair vivra par moi.
« Parce que véritablement le Verbe s'est fait chair,
c'est véritablement aussi que nous mangeons le Verbe incarné
en communiant au banquet du Seigneur.
Comment ne doit-on pas penser qu'il demeure en nous par nature ?
En effet, par sa naissance comme homme,
il a assumé notre nature charnelle d'une façon désormais définitive
et,
dans le sacrement de sa chair donnée en communion,
il a uni sa nature charnelle à sa nature éternelle.
C'est ainsi que tous nous formons un seul être,
parce que le Père est dans le Christ et que le Christ est en nous. ~
Que nous sommes en lui par le sacrement de la communion à sa chair et à son sang,
lui-même l'affirme lorsqu'il dit :
Et ce monde désormais ne me voit plus ;
mais vous, vous me verrez vivant parce que je vis,
et vous vivrez aussi ; parce que je suis dans le Père,
que vous êtes en moi, et moi en vous.

S'il voulait parler seulement d'une unité de volonté,
pourquoi a-t-il exposé une progression et un ordre dans la consommation de cette unité ?
N'est-ce pas parce lui-même étant dans le Père par sa nature divine,
nous au contraire étant en lui en vertu de sa naissance corporelle,
on doit croire que, réciproquement, il est en nous par le mystère sacramentel.
Ceci enseigne la parfaite unité réalisée par le médiateur :
tandis que nous demeurons en lui, lui-même demeure en nous.
Et ainsi nous progressons dans notre unité avec le Père,
puisque le Fils demeure en lui par nature selon sa naissance éternelle
et que nous-mêmes aussi sommes dans le Fils par nature,
tandis que lui par nature demeure en nous.
Que cette unité soit en nous produite par sa nature,
lui-même l'affirme ainsi :
Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi en lui.

Car ce n'est pas tout homme qui sera en lui,
mais celui en qui il sera lui-même :
c'est seulement celui qui mangera sa chair
qui aura en lui la chair assumée par le Fils.
Plus haut, il avait déjà enseigné le sacrement de cette parfaite unité,
en disant :
De même que le Père, qui est la vie, m'a envoyé, et que moi je vis par le Père,
de même aussi celui qui mangera ma chair vivra par moi.
Donc, il vit par le Père ; et de la manière dont il vit par le Père,
nous-mêmes vivons par sa chair.
Tout ce parallèle est à la base de notre intelligence du mystère ;
il nous fait comprendre, par le modèle proposé, ce qui se passe.
Donc,
ce qui nous donne la vie,
c'est que, dans les êtres charnels que nous sommes,
le Christ demeure en nous par sa chair;
et il nous fera vivre en vertu du principe
qui le fait vivre par le Père. »

---.
À suivre.

par **François d'Assise** Jeu 4 Mai 2023 - 13:25

-Intermède-

Au temps pascal

4^e semaine de Pâques

--

-quelques extraits-

______________________________________________________________

Depuis lundi nous faisons mémoire de la naissance de l'Église.
------.

---Aujourd'hui, jeudi 4^e semaine de Pâques 4 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-Dieu, quand tu sortis en avant de ton peuple, quand tu marchas dans le désert,
la terre trembla ; les cieux même fondirent devant la face de Dieu, alléluia. (Ps 67, 8-9).
Prière de Collecte- Seigneur Dieu, tu relèves la nature humaine bien au-dessus de sa condition originelle ;
souviens-toi de l’ineffable mystère de ton amour : garde en ta grâce et ta bénédiction
ceux que le sacrement de la nouvelle naissance a régénérés. Par Jésus… — Amen.
Prière sur les offrandes- Que nos prières montent vers toi, Seigneur, avec ces offrandes pour le sacrifice ;
dans ta bonté, purifie-nous, et nous serons mieux préparés au sacrement de ton amour infini.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
1-Actes 13 : 13-25 C’est de la descendance de David
que Dieu a fait venir un sauveur : Jésus .
2--Psaume 88 (88 (89), 2-3, 21-22, 25.27) R/ Ton amour, Seigneur,
sans fin je le chante ! Alléluia ! (cf. 88: 2a)
-acclamation - Apocalypse 1 : 5 Jésus Christ témoin fidèle premier-né d’entre les morts
tu nous aimes et par ton sang tu nous délivre du péché alléluia.
3-évangile Jean 13 : 16-20 Recevoir celui que j’envoie c’est me recevoir moi-même.
-antienne de la communion-Je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde, alléluia. (Mt 28, 20).
Prière après la communion- Dieu éternel et tout-puissant, dans la résurrection du Christ, tu nous recrées pour la vie éternelle ;
multiplie en nous les fruits du sacrement pascal :
répands en nos cœurs la force de cette nourriture
qui apporte le salut.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
4-bréviaire Apocalypse 15 : 5—16 : 21 Les 7 coupes de la colère de Dieu.
5--

commentaire de saint Augustin sur l’évangile de Jean.
Le commandement nouveau.
- -

-_----------__________________________________________-
--intro : : L'exode du peuple d'Israël est évoqué successivement
dans l'antienne d'ouverture (A 1)
et dans la prédication de saint Paul (L 1).
Alors que le peuple cheminait à travers le désert, Dieu marchait devant lui
sous le signe de la colonne de feu ou de la nuée.
Dans le nouvel exode, dont il a ouvert la route par son sacrifice,
le Christ est, lui aussi, présent à son Église :
il est avec elle ''tous les jours jusqu'à la fin des temps'', comme il le lui a promis (A 2);
en lui donnant le pain de la vie, il lui infuse chaque jour ''des forces neuves'' (P 3).
1-Actes 13 : 13-25 C’est de la descendance de David
que Dieu a fait venir un sauveur : Jésus
-introduction tirée en partie du missel de la semaine pour cette lecture:
Après Chypre, Paul et Barnabé gagnent Pergé en Asie Mineure.
Ensuite, dans la synagogue d'Antioche de Pisidie,
Paul présente le message chrétien après avoir été invité, selon la coutume de l'Église :
il résume l'histoire du salut depuis le choix d'Israël en Égypte jusqu'au roi David;
c'est de la descendance de David que Dieu suscitera pour Israël Jésus comme Sauveur.
« Quittant l’île de Chypre pour l’Asie Mineure,
Paul et ceux qui l’accompagnaient s’embarquèrent à Paphos
Je garde sur le dessus l'entête qui permettra d'agrandir la carte... SEULEMENT POUR LES INTÉRESSÉS: Connaissance des Écritures Saintes-Enseignement-réflexions-adoration- L'enseignement est Un et doit être donné à toutes les nations- - Page 3 45

et arrivèrent à Pergé en Pamphylie.
-Lecture à partir de 2'16'':

Mais Jean-Marc les abandonna pour s’en retourner à Jérusalem.
Quant à eux, ils poursuivirent leur voyage au-delà de Pergé
et arrivèrent à Antioche de Pisidie.
Le jour du sabbat, ils entrèrent à la synagogue et prirent place.
Après la lecture de la Loi et des Prophètes,
les chefs de la synagogue leur envoyèrent dire :
'' Frères, si vous avez une parole d’exhortation pour le peuple, parlez. ''
Paul se leva, fit un signe de la main et dit :
'' Israélites, et vous aussi qui craignez Dieu, écoutez :
Le Dieu de ce peuple, le Dieu d’Israël a choisi nos pères ;
il a fait grandir son peuple pendant le séjour en Égypte
et il l’en a fait sortir à bras étendu.
Pendant une quarantaine d’années, il les a supportés au désert
et, après avoir exterminé tour à tour sept nations au pays de Canaan,
il a partagé pour eux ce pays en héritage.
Tout cela dura environ 450 ans.
Ensuite, il leur a donné des juges, jusqu’au prophète Samuel.
Puis ils demandèrent un roi, et Dieu leur donna Saül, fils de Kish, homme de la tribu de Benjamin,
pour 40 années.
Après l’avoir rejeté, Dieu a, pour eux, suscité David comme roi,
et il lui a rendu ce témoignage :
J’ai trouvé David, fils de Jessé ; c’est un homme selon mon cœur
qui réalisera toutes mes volontés.
De la descendance de David,
Dieu, selon la promesse, a fait sortir un sauveur pour Israël
c’est Jésus, dont Jean le Baptiste a préparé l’avènement
en proclamant avant lui un baptême de conversion pour tout le peuple d’Israël.
Au moment d’achever sa course, Jean disait :
“Ce que vous pensez que je suis, je ne le suis pas.
Mais le voici qui vient après moi,
et je ne suis pas digne de délier les sandales de ses pieds.” »
-----.
2--Psaume 88: 2-3, 21-22, 25.27 (88 (89)R/ Ton amour, Seigneur,
sans fin je le chante ! Alléluia ! (cf. 88: 2a)
—L’amour du Seigneur, sans fin je le chante ;
ta fidélité, je l’annonce d’âge en âge.
Je le dis : C’est un amour bâti pour toujours ;
ta fidélité est plus stable que les cieux. Autres versets ajoutés:

— J’ai trouvé David, mon serviteur,
je l’ai sacré avec mon huile sainte ;
et ma main sera pour toujours avec lui,
mon bras fortifiera son courage.

—«Mon amour et ma fidélité sont avec lui,
mon nom accroît sa vigueur ;
Il me dira : “Tu es mon Père,
mon Dieu, mon roc et mon salut !” »
---.
3-évangile Jean 13 : 16-20 Recevoir celui que j’envoie
c’est me recevoir moi-même.
« Après avoir lavé les pieds de ses disciples, Jésus parla ainsi :
'' Amen, amen, je vous le dis :
un serviteur n’est pas plus grand que son maître,
ni un envoyé plus grand que celui qui l’envoie.
Sachant cela, heureux êtes-vous, si vous le faites.
Ce n’est pas de vous tous que je parle.
Moi, je sais quels sont ceux que j’ai choisis,
mais il faut que s’accomplisse l’Écriture :
Celui qui mange le pain avec moi m’a frappé du talon.
Je vous dis ces choses dès maintenant, avant qu’elles n’arrivent ;
afin que lorsqu’elles arriveront, vous croyez que moi, JE SUIS.

Amen, amen, je vous le dis :
si quelqu’un reçoit celui que j’envoie,
il me reçoit moi-même ;
et celui qui me reçoit,
reçoit Celui qui m’a envoyé.»
------.
4-bréviaire Apocalypse 15 : 5—16 : 21 Les 7 coupes de la colère de Dieu.
--intro : Nouvelle évocation de fléaux rappelant les plaies de l’Égypte.
« 15: 5 Et après cela, j’ai vu :
le Sanctuaire où se trouve la Demeure du Témoignage s’ouvrit dans le ciel,
6 et les sept anges aux sept fléaux sortirent du Sanctuaire,
-Lecture à partir de 1'05'':

habillés de lin pur et resplendissant ;
ils portaient des ceintures d’or autour de la poitrine.
7 L’un des quatre Vivants donna aux sept anges sept coupes d’or,
remplies de la fureur de Dieu, lui qui est vivant pour les siècles des siècles.
8 Et le Sanctuaire fut rempli de fumée par la gloire de Dieu et sa puissance,
et personne ne pouvait entrer dans le Sanctuaire
jusqu’à ce que s’achèvent les sept fléaux des sept anges.

16: 1 Alors j’entendis une voix forte venant du Sanctuaire,
qui disait aux sept anges :

''Allez répandre sur la terre les sept coupes de la fureur de Dieu.''
2 Le premier partit et répandit sa coupe sur la terre :
il y eut un ulcère malin et pernicieux
sur les hommes qui portaient la marque de la Bête,
et sur ceux qui se prosternaient devant son image.
3 Le deuxième répandit sa coupe sur la mer :
il y eut du sang comme d’un mort, et toute vie dans la mer mourut.
4 Le troisième répandit sa coupe sur les fleuves
et les sources des eaux : et il y eut du sang.
5 Alors j’entendis l’ange des eaux qui disait :
''Tu es juste, toi qui es, et qui étais, toi le Saint,
parce que tu as rendu ce jugement.
6 Ils ont répandu le sang des saints et des prophètes ;
tu leur as donné du sang à boire : c’est ce qu’ils méritent !''
7 Puis j’ai entendu l’autel qui disait :
''Oui, Seigneur Dieu, Souverain de l’univers, ils sont vrais, ils sont justes, tes jugements.''
8 Le quatrième ange répandit sa coupe sur le soleil :
il lui fut donné de brûler les hommes de son feu.
9 Les hommes furent brûlés d’une grande brûlure ;
ils blasphémèrent le nom du Dieu qui a de tels fléaux en son pouvoir,
au lieu de se convertir en lui rendant gloire.
10 Le cinquième répandit sa coupe sur le trône de la Bête :
il y eut de l’obscurité sur son royaume. Les gens se mordaient la langue de douleur
11 et ils blasphémèrent le Dieu du ciel sous le coup de leurs douleurs
et de leurs ulcères, au lieu de se repentir de leurs agissements.
12 Le sixième répandit sa coupe sur le grand fleuve, l’Euphrate :
et l’eau en fut tarie pour préparer la route des rois
venant du côté où le soleil se lève.
13 Puis j’ai vu sortir de la gueule du Dragon,
de celle de la Bête
et de celle du faux prophète,
trois esprits impurs, pareils à des grenouilles.
14 Ce sont, en effet, des esprits démoniaques qui produisent des signes,
et s’en vont vers les rois du monde entier
afin de les rassembler pour la bataille du grand jour de Dieu, le Souverain de l’univers.
15 – Voici que je viens comme un voleur.
Heureux celui qui veille
et garde sur lui ses vêtements pour ne pas aller nu en laissant voir sa honte. -
16 Et ils les rassemblèrent en un lieu appelé en hébreu Harmaguédone.
17 Le septième ange répandit sa coupe dans les airs :
une voix forte venant du trône sortit du Sanctuaire ;
elle disait :
''C’en est fait !''
18 Il y eut des éclairs, des fracas, des coups de tonnerre ;
il y eut un grand tremblement de terre :
depuis que sur la terre il y a des hommes,
il n'y eut jamais de tremblement de terre aussi grand.
19 Et la grande ville se disloqua en trois parties,
et les villes des nations tombèrent.
Et Dieu se souvint de Babylone la Grande,
pour lui donner à boire le vin de sa fureur, la coupe de sa colère.
20 Toutes les îles s’enfuirent, et les montagnes disparurent.
21 Des grêlons d’une masse énorme tombèrent du ciel sur les hommes,
qui blasphémèrent Dieu à cause du fléau de la grêle,
car c’était un terrible fléau. »
---.
5--

commentaire de saint Augustin sur l’évangile de Jean
Le commandement nouveau.
« Le Seigneur Jésus affirme qu'il donne à ses disciples un commandement nouveau,
celui de l'amour mutuel, lorsqu'il dit :
Je vous donne un commandement nouveau,
c'est de vous aimer les uns les autres.
Est-ce que ce commandement n'existait pas déjà dans la loi ancienne,
puisqu'il y est écrit : Tu aimeras ton prochain comme toi-même ?
Pourquoi donc le Seigneur appelle-t-il nouveau
un commandement qui est évidemment si ancien ?
Est-ce un commandement nouveau parce qu'en nous dépouillant de l'homme ancien
il nous revêt de l'homme nouveau ?
Certes, l'homme qui écoute ce commandement, ou plutôt qui y obéit,
est renouvelé non par n'importe quel amour
mais par celui que le Seigneur a précisé,
en ajoutant, afin de le distinguer de l'amour charnel :
Comme je vous ai aimés. ~
C'est cet amour-là qui nous renouvelle,
pour que nous soyons des hommes nouveaux,
les héritiers du testament nouveau,
les chantres du cantique nouveau.
Cet amour-là, frères très chers, a renouvelé même les justes d'autrefois,
les patriarches
et les prophètes,
comme il a renouvelé plus tard les saints Apôtres ;
c'est lui qui renouvelle maintenant les nations païennes
et qui, de tout le genre humain, dispersé sur toute la surface de la terre,
suscite et rassemble le peuple nouveau,
le corps de la nouvelle épousée du Fils de Dieu,
celle dont il est dit dans le Cantique des cantiques :
Quelle est celle-ci qui s'élève, toute blanche ?
Toute blanche, parce que renouvelée.
Par quoi, sinon par le commandement nouveau ?
C'est pourquoi, en elle, ses membres doivent se soucier les uns des autres.
Si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui ;
si un membre est à l'honneur, tous les membres se réjouissent avec lui.
Ils entendent, en effet, et observent cette parole :
Je vous donne un commandement nouveau,
c'est de vous aimer les uns les autres,
non pas comme font les débauchés,
ni les hommes qui s'aiment simplement parce qu'ils sont des hommes ;
mais comme s'aiment ceux qui sont tous des dieux et les fils du Très-Haut,
si bien qu'ils sont les frères de son Fils unique.
Ceux-là s'aiment les uns les autres parce que lui-même les a aimés,
pour les conduire à la fin qui les comblera,
là où leur désir pourra se rassasier de tous les biens.
En effet, aucun désir ne restera insatisfait
lorsque Dieu sera tout en tous. ~

Celui qui nous donne cet amour est celui qui dit :
Comme je vous ai aimés, aimez-vous les uns les autres.
C'est pour cela qu'il nous a aimés :
afin qu'à notre tour nous nous aimions les uns les autres.
Il nous en a rendus capables en nous aimant,
afin que par l'amour mutuel nous soyons liés entre nous
et que, par l'union très douce qui lie ses membres,
nous soyons le corps d'une telle Tête. »
---.
À suivre.

par **François d'Assise** Ven 5 Mai 2023 - 11:50

-Intermède-

Au temps pascal

4^e semaine de Pâques

--

-quelques extraits-

______________________________________________________________

Depuis lundi nous faisons mémoire de la naissance de l'Église.
------.

---Aujourd'hui, vendredi 4^e semaine de Pâques 5 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-Apocalypse 5 : 9-10 Seigneur, par ton sang
tu as racheté pour Dieu des hommes de toute race, langue, peuple et nation.
Tu en as fait pour notre Dieu un royaume de prêtres, alléluia.
Prière de Collecte- Seigneur Dieu, à toi nous devons le salut et la liberté ;
écoute la voix de ceux qui te supplient ; tu les as rachetés par le sang de ton Fils :
qu’ils puissent vivre de toi et se réjouir de trouver en toi un abri pour toujours. Par Jésus… — Amen.
Prière sur les offrandes-Reçois avec bonté les offrandes de ta famille, nous t’en prions, Seigneur,
garde-la sous ta protection : qu’elle ne perde aucun des bienfaits déjà reçus,
et parvienne aux dons éternels. Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
1--Actes 13 : 26-33 Dieu a accompli sa promesse il a ressuscité Jésus.
2-Psaume 2 : 1.7bc, 8-9, 10-11 () R/ Gloire à toi Dieu éternel par ton Fils ressuscité.
-ps 2 : 7 Je proclame le décret du Seigneur !
-acclamation -Jean 14 : 5 Je suis le chemin la vérité et la vie dit le Seigneur.
Qui veut trouver le Père doit passer par moi. Alléluia.
3-évangile - Jean 14 : 1-6 Moi je suis le chemin la vérité et la vie.
-antienne de la communion-Le Christ, notre Seigneur, livré pour nos fautes, est ressuscité pour nous rendre justes, alléluia. (cf. Rm 4, 25).
Prière après la communion-Nous t’en prions, Seigneur, ne cesse pas de protéger avec tendresse ceux que tu as sauvés :
la passion de ton Fils les a rachetés, qu’ils trouvent leur joie dans sa résurrection. Lui qui… — Amen.
4-bréviaire Apocalypse 17 : 1-18 La grande prostituée.
5--

-lettre de saint Clément de Rome aux Corinthiens. Je suis le chemin.
- -

-_----------__________________________________________-
--intro : Le souvenir du vendredi saint plane sur tous les vendredis du temps pascal,
mais c'est un souvenir exultant de joie (Pr).
La liturgie met en relief le fait que nous sommes les bénéficiaires du sacrifice de Jésus :
par son sang versé le Christ a fait de nous ''un royaume de prêtres'' (A 1),
c'est-à-dire un peuple chargé de bénir Dieu au nom des hommes
et de bénir les hommes au nom de Dieu, en leur donnant une espérance;
et si Dieu a ressuscité son Fils, c'est ''pour que nous soyons saints'' (A 2).
Rachetés par la passion de Jésus, demandons à Dieu de vivre de lui
et de ''trouver en lui le bonheur'' (P 1).
1--Actes 13 : 26-33 Dieu a accompli sa promesse il a ressuscité Jésus.
-introduction à la 1^ère lecture : Dieu a accompli sa promesse : il a ressuscité Jésus.
Dans la suite de son discours à Antioche de Pisidie,
Paul évoque la condamnation à mort de Jésus à Jérusalem, puis sa résurrection,
dont les Apôtres furent témoins. Par ces faits, Dieu a rempli les promesses faites aux Pères.
Dans Actes 13 1^ère lecture il est littéralement dit :
psaume deuxième : cette Bonne Nouvelle : la promesse faite à nos pères,
Dieu l’a pleinement accomplie pour nous, leurs enfants,
en ressuscitant Jésus, comme il est écrit au psaume deux :
Tu es mon fils ; moi, aujourd’hui, je t’ai engendré. » /
-« En ces jours-là, Paul vint à Antioche de Pisidie. Dans la synagogue, il disait :
-Lecture à partir de 4'10'':

''Vous, frères, les fils de la lignée d’Abraham
et ceux parmi vous qui craignent Dieu,
c’est à vous que la parole du salut a été envoyée.
En effet, les habitants de Jérusalem et leurs chefs ont méconnu Jésus,
ainsi que les paroles des prophètes qu’on lit chaque sabbat ;
or, en le jugeant, ils les ont accomplies.
Sans avoir trouvé en lui aucun motif de condamnation à mort, ils ont demandé à Pilate qu’il soit supprimé.
Et, après avoir accompli tout ce qui était écrit de lui, ils l’ont descendu du bois de la croix et mis au tombeau.
Mais Dieu l’a ressuscité d’entre les morts.
Il est apparu pendant bien des jours
à ceux qui étaient montés avec lui de Galilée à Jérusalem,
et qui sont maintenant ses témoins devant le peuple.
Et nous, nous vous annonçons cette Bonne Nouvelle :
la promesse faite à nos pères, Dieu l’a pleinement accomplie pour nous, leurs enfants,
en ressuscitant Jésus, comme il est écrit au psaume deux :
Tu es mon fils ; moi, aujourd’hui, je t’ai engendré. »
2-Psaume 2 : 2, 1.7bc, 8-9, 10-11 R/ Gloire à toi Dieu éternel par ton Fils ressuscité.
-psaume 2 : 07 Je proclame le
décret du Seigneur ! + Il m'a dit : « Tu es mon fils ;
moi, aujourd'hui, je t'ai engendré.
08 Demande, et je te donne
en héritage les nations, pour domaine la terre tout entière
« —Pourquoi ce tumulte des nations,
ce vain murmure des peuples ?
Le Seigneur m’a dit : « Tu es mon fils ;
moi, aujourd’hui, je t’ai engendré.

—Demande, et je te donne
en héritage les nations,
pour domaine la terre tout entière.
Tu les détruiras de ton sceptre de fer,
tu les briseras comme un vase de potier. »

—Maintenant, rois, comprenez,
reprenez-vous, juges de la terre.
Servez le Seigneur avec crainte,
rendez-lui votre hommage en tremblant. »
-------.
3-évangile - Jean 14 : 1-6 Moi je suis le chemin la vérité et la vie.
Je reviendrai et je vous amènerai.
« En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
''Que votre cœur ne soit pas bouleversé : vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi.
Dans la maison de mon Père, il y a de nombreuses demeures ;
sinon, vous aurais-je dit :
“Je pars vous préparer une place” ?
Quand je serai parti vous préparer une place,
je reviendrai et je vous emmènerai auprès de moi,

Quand tu reviendras ne m'oublie pas
surtout pense à moi:
le chant fait allusion
aux paroles du bon larron

cliquer ici pour une autre version de la vidéo:

afin que là où je suis, vous soyez, vous aussi.
Pour aller où je vais, vous savez le chemin. »
Thomas lui dit :
'' Seigneur, nous ne savons pas où tu vas.
Comment pourrions-nous savoir le chemin ? ''
Jésus lui répond :
'' Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ;
personne ne viens vers le Père sans passer par moi''. »

------.
4-bréviaire Apocalypse 17 : 1-18 La grande prostituée.
-intro: Symbole d’un peuple ou d’une ville idolâtre, peut-être la Rome impériale, au pouvoir précaire.
Mais aussi des pouvoirs à venir à l’écrit… et subséquents aux générations des peuples...
«1 L’un des sept anges aux sept coupes vint me parler :
''Viens, dit-il, je vais te montrer
ce que sera la condamnation de la grande prostituée assise au bord des grandes eaux.

2 Les rois de la terre se sont prostitués avec elle,
et ceux qui habitent la terre se sont enivrés du vin de sa prostitution. »
3 Il me transporta en esprit au désert.
Et j’ai vu une femme assise sur une bête écarlate
qui était couverte de noms blasphématoires
et qui avait sept têtes et dix cornes.
4 Cette femme était vêtue de pourpre et d’écarlate, toute parée d’or, de pierres précieuses et de perles ;
elle avait dans la main une coupe d’or remplie d’abominations, avec les impuretés de sa prostitution.
5 Il y avait sur son front un nom écrit, un mystère :
''Babylone la Grande, la mère des prostitutions
et des abominations de la terre.''
6 Et j’ai vu la femme ivre du sang des saints et du sang des témoins de Jésus.
En la voyant, je fus saisi d’un grand étonnement.
7 Et l’ange me dit :
''Pourquoi es-tu étonné ? Moi, je te dirai le mystère de la femme
et de la Bête qui la porte,
celle qui a les sept têtes et les dix cornes.
8 La Bête que tu as vue, elle était, mais elle n’est plus ;
elle va monter de l’abîme pour aller à sa perdition.
Quant aux habitants de la terre dont le nom n’est pas inscrit
dans le livre de la vie depuis la fondation du monde,
ils seront étonnés au spectacle de la Bête qui était, qui n’est plus et qui va reparaître.
9 Ici, il faut l’intelligence mais avec la sagesse.
Les sept têtes sont sept collines sur lesquelles réside la femme ;
elles sont aussi sept rois :
10 cinq sont tombés, un est là maintenant, et l’autre n’est pas encore venu,
mais quand il viendra, il ne devra rester que peu de temps.
11 Et la Bête qui était et qui n’est plus,
est
elle-même un huitième roi,
mais elle fait partie des sept ; elle va à sa perdition.
12 Les dix cornes que tu as vues sont dix rois
qui n’ont pas encore reçu la royauté, mais reçoivent le pouvoir royal avec la Bête pour une heure.
13 Ceux-ci ont un même projet :
donner leur puissance et leur pouvoir à la Bête.
14 Ils feront la guerre à l’Agneau,
et l’Agneau les vaincra car il est Seigneur des seigneurs et Roi des rois ;
et les siens, les appelés, les élus, les fidèles, vaincront avec lui. »
15 Puis il me dit :
''Les eaux que tu as vues, là où la prostituée est assise,
ce sont des peuples et des foules,
des nations
et des langues.
16 Quant aux dix cornes que tu as vues, ainsi que la Bête,
elles se prendront de haine pour la prostituée, elles la laisseront dépouillée et nue,
elles mangeront ses chairs et la brûleront au feu.
17 Car Dieu leur a mis au cœur de réaliser son projet,
de réaliser ensemble un même projet :
donner à la Bête leur royauté
jusqu’à ce que s’accomplissent les paroles de Dieu.
18 La femme que tu as vue, c’est la grande ville
qui exerce la royauté sur les rois de la terre. »

------.
5--

-lettre de saint Clément de Rome aux Corinthiens. Je suis le chemin.
«Voici quel est le chemin, mes bien-aimés, par lequel nous avons trouvé le salut :
Jésus Christ, le grand prêtre qui présente nos offrandes,
le protecteur et le soutien de notre faiblesse.
Par lui nous fixons nos regards sur les hauteurs des cieux ;
par lui nous contemplons comme dans un miroir le visage pur et sublime du Père ;
par lui se sont ouverts les yeux de notre cœur ;
par lui notre intelligence bornée et ténébreuse s'épanouit à la lumière ;
par lui, le Maître qui a voulu nous faire goûter la connaissance immortelle,
lui qui est lumière éclatante de la gloire du Père, ~
placé bien au-dessus des anges, car il possède par héritage
un nom bien plus grand que les leurs. ~
Servons en soldats, mes frères, de toute notre ardeur,
sous les commandements de ce chef irréprochable.
Considérons les soldats qui servent sous nos chefs :
avec quelle discipline, quelle docilité, quelle soumission ils exécutent les ordres qui leur sont donnés !
Tous ne sont pas commandants en chef, ni chefs de mille, de cent ou de cinquante hommes, et ainsi de suite :
chacun à son poste exécute ce que lui prescrivent le roi ou les chefs.
Les grands ne peuvent rien faire sans les petits,

ni les petits sans les grands :
en toutes choses ils sont mélangés, et c'est ainsi qu'ils sont efficaces.
Prenons l'exemple de notre corps :
la tête n'est rien sans les pieds, et de même les pieds ne sont rien sans la tête.
Les moindres de nos membres sont nécessaires et bienfaisants pour le corps entier;
et même, tous servent le salut du corps entier en collaborant dans une soumission qui les unifie.
Assurons donc le salut du corps entier que nous formons dans le Christ Jésus,
et que chacun se soumette à son prochain, selon le charisme que celui-ci a reçu.
Que le fort se préoccupe du faible, que le faible respecte le fort ;
que le riche subventionne le pauvre,
que le pauvre rende grâce à Dieu qui lui a donné quelqu'un pour compenser son indigence.
Que le sage montre sa sagesse non par des paroles, mais par de bonnes actions ;
que l'humble ne se rende pas témoignage à lui-même,
mais qu'il en laisse le soin à un autre.
Que celui qui est chaste dans sa chair ne s'en vante pas,
sachant que c'est un autre qui lui accorde la continence.
Songeons donc, mes frères, de quelle matière nous sommes nés ;
qu'étions-nous donc, quand nous sommes entrés dans le monde ?
À partir de quel tombeau, de quelle obscurité,
celui qui nous a façonnés et créés nous a-t-il introduits dans ce monde qui lui appartient ?
Car il avait préparé ses bienfaits avant même notre naissance.
Puisque nous tenons de lui tout cela, nous devons lui rendre grâce pour tout.
À lui la gloire pour les siècles des siècles. Amen. »
---.
À suivre.

par **François d'Assise** Sam 6 Mai 2023 - 12:53

-Intermède-

Au temps pascal

4^e semaine de Pâques

--

-quelques extraits-

______________________________________________________________

Depuis lundi nous faisons mémoire de la naissance de l'Église.
------.

---Aujourd'hui, samedi 4^e semaine de Pâques 6 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-Peuple racheté par Dieu, vous tous, annoncez les merveilles de celui qui vous a appelés
des ténèbres à son admirable lumière, alléluia. (cf. 1 P 2, 9).
Prière de Collecte-Seigneur Dieu, durant ces fêtes pascales, tu procures au monde, dans ta bonté, les secours venant du ciel ;
Toi qui nous as recréés par le baptême, fais-nous vivre toujours davantage du mystère pascal;
que ton pardon accompagne l’Église, afin que par sa conduite en ce temps
elle progresse vers la vie éternelle. Par Jésus… — Amen.
Prière sur les offrandes- Dans ta bonté, sanctifie ces dons, nous t’en prions, Seigneur ;
accepte le sacrifice spirituel que nous t’offrons, et fais de nous-mêmes une éternelle offrande pour toi.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.

1-Actes 13 : 44-52 « Eh bien ! nous nous tournons vers les nations païennes »
2-Psaume 97 : 1, 2-3ab, 3cd-4 Sur toute l’étendue de la terre
on a vu la victoire de Dieu alléluia. (97 (98),)
R/ La terre tout entière a vu le salut que Dieu nous donne. (cf 97 : 3).
-acclamation -Jean 8 : 31-32 Si vous demeurez fidèles à ma parole
vous serez vraiment mes disciples et vous connaîtrez la vérité. Alléluia.
3- Jean 14 : 7-14 Qui m’a vu a vu le Père.
-antienne de la communion-Père, ceux que tu m’as donnés, je veux que là où je suis, ils soient eux aussi avec moi,
et qu’ils contemplent ma gloire, celle que tu m’as donnée, alléluia. (Jn 17, 24).
Prière après la communion-Seigneur, nous avons reçu les dons qui nous ont fait participer aux saints mystères,
et nous te prions humblement : ton Fils nous a demandé de les célébrer en mémoire de lui,
qu’ils augmentent en nous la charité. Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
4--bréviaire Apocalypse 18 : 1-20. La chute de Babylone
5--

commentaire de saint Cyrille d’Alexandrie
sur la lettre aux Romains
C’est le Christ qui est notre paix : des deux il a fait un seul peuple.
- -

-_----------__________________________________________-
-intro: Dieu nous a fait entrer par le baptême dans la création nouvelle (P 1).
C'est là le fruit merveilleux du sacrement pascal :
''ce qui était abattu est relevé, ce qui avait vieilli est rénové,
et tout retrouve son intégrité première en celui
qui est le principe de tout, Jésus Christ'' (Veillée pascale P 7).
C'est là le mystère de l'Église, qui révèle le dessein d'amour de Dieu
et qui le contient, puisque en elle le Christ est présent au monde.
Puissions-nous dans l'Église ''porter beaucoup de fruit''
et grandir dans la charité (P 3),
en vivant ''toujours davantage du mystère pascal'' (PI).
---.
( Dans les premières lectures de ce temps liturgique:
... Nous commémorons: Ainsi commence l'Église mandatée...
Personne ne peut se substituer ni s'immiscer
sans être reconnu
par ceux qui sont déjà en place aux ministères établis
avec ceux qui sont choisis et désignés pour diriger.
C'est Jésus qui a pourvu a son organisation.
L'organisation de l'Église doit demeurer
telle qu'elle a été fondée.

1-Actes 13 : 44-52 « Eh bien ! nous nous tournons vers les nations païennes »
-introduction à la 1^ère lecture :
-introduction à la première lecture :
En face de l’opposition suscitée par le ju.ifs à Antioche de Pisidie,
Paul déclare que devant leur refus,
il se tourne vers les païens.
Mais les ju.ifs déclenchent une persécution :
Paul et Barnabé sont expulsés et partent pour Ionium. ----- Iconium: voir précédemment sur la carte.
1-Actes 13 : 44-52 « Eh bien ! nous nous tournons vers les nations païennes »
« Le sabbat qui suivait la première prédication de Paul à Antioche de Pisidie,
presque toute la ville se rassembla
pour entendre la parole du Seigneur.
-Lecture à partir de 6'30'':

Quand les ju.ifs virent les foules, ils s’enflammèrent de jalousie ;
ils contredisaient les paroles de Paul et l’injuriaient.
Paul et Barnabé leur déclarèrent avec assurance :
'' C’est à vous d’abord qu’il était nécessaire d’adresser la parole de Dieu.
Puisque vous la rejetez
et que vous-mêmes ne vous jugez pas dignes de la vie éternelle,
eh bien ! nous nous tournons vers les nations païennes.
C’est le commandement que le Seigneur nous a donné :
J’ai fait de toi la lumière des nations R. Je ferai de toi
La lumière des nations,
L’alliance de mon peuple. (bis)

pour que,
grâce à toi,
le salut parvienne jusqu’aux extrémités de la terre. ''
En entendant cela, les païens étaient dans la joie
et rendaient gloire à la parole du Seigneur ;
tous ceux qui étaient destinés à la vie éternelle devinrent croyants.
Ainsi la parole du Seigneur se répandait
dans toute la région. Mais les ju.ifs provoquèrent l’agitation
parmi les femmes de qualité adorant Dieu, et parmi les notables de la cité ;
ils se mirent à poursuivre Paul et Barnabé, et les expulsèrent de leur territoire.
Ceux-ci secouèrent contre eux la poussière de leurs pieds
et se rendirent à Iconium,
tandis que les disciples étaient remplis de joie et d’Esprit Saint. »
2-Psaume 97 : 1, 2-3ab, 3cd-4 Sur toute l’étendue de la terre
on a vu la victoire de Dieu alléluia. (97 (98),)
R/ La terre tout entière a vu le salut que Dieu nous donne. (cf 97 : 3).

«—Chantez au Seigneur un chant nouveau,
car il a fait des merveilles ;
par son bras très saint, par sa main puissante,
il s’est assuré la victoire.

—Le Seigneur a fait connaître sa victoire,
et révélé sa justice aux nations ;
il s’est rappelé sa fidélité, son amour,
en faveur de la maison d’Israël.

—La terre tout entière a vu
la victoire de notre Dieu.
Acclamez le Seigneur, terre entière,
sonnez, chantez, jouez ! »

AJOUT des versets :
—Jouez pour le Seigneur sur la cithare,
sur la cithare et tous les instruments;
au son de la trompette et du cor,
acclamez votre roi, le Seigneur!
-------.
3- Jean 14 : 7-14 Qui m’a vu a vu le Père.
-commentaire au missel de la semaine: Une question de l’Apôtre Philippe
donne à Jésus l’occasion de préciser son unité profonde avec le Père :
Qui voit le Christ, voit le Père :
le Père parle et agit par lui.
Jésus prononce ensuite des paroles d’encouragement
pour le temps de son absence :
comme le Christ agit par le Père,
les disciples agiront par le Christ ressuscité et leur prière sera exaucé.
« En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
'' Puisque vous me connaissez, vous connaîtrez aussi mon Père.
Dès maintenant vous le connaissez,
et vous l’avez vu. ''

Philippe lui dit :
'' Seigneur, montre-nous le Père ; cela nous suffit. ''
Jésus lui répond :
'' Il y a si longtemps que je suis avec vous,
et tu ne me connais pas, Philippe !
Celui qui m’a vu a vu le Père. Comment peux-tu dire : Montre-nous le Père ?
Tu ne crois donc pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi !
Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même ;
le Père qui demeure en moi fait ses propres œuvres.
Croyez-moi : je suis dans le Père,
et le Père est en moi ; si vous ne me croyez pas,
croyez du moins à cause des œuvres elles-mêmes.
Amen, amen, je vous le dis :
celui qui croit en moi fera les œuvres que je fais.
Il en fera même de plus grandes, parce que je pars vers le Père,
et tout ce que vous demanderez en mon nom,
je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils.
Quand vous me demanderez quelque chose en mon nom,
moi, je le ferai. »
------.
4--bréviaire Apocalypse 18 : 1-20. La chute de Babylone
--intro : À l’opposé de la cité de Dieu,
Babylone est le symbole d’une cité qui se divise elle-même;
mais la figure de ce monde passe.
«1 Après cela, j’ai vu descendre du ciel
un autre ange, ayant un grande pouvoir, et la terre fut illuminée de sa gloire.

2 Il s’écria d’une voix puissante :
''Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la Grande !
La voilà devenue tanière de démons,
repaire de tous les esprits impurs,
repaire de tous les oiseaux impurs,
repaire de toutes les bêtes impures et répugnantes !
3 Car toutes les nations ont bu du vin de sa fureur, de sa prostitution ;
les rois de la terre se sont prostitués avec elle,
et les marchands de la terre se sont enrichis de son luxe insolent.''
4 Et j’entendis
une autre voix venant du ciel qui disait :
''Sortez de la ville, vous mon peuple, pour ne pas prendre part à ses péchés
et ne rien subir des fléaux qui l’affligent.
5 Car ses péchés se sont amoncelés jusqu’au ciel,
et, de ses injustices, Dieu s’est souvenu.
6 Traitez-la comme elle vous a traités, rendez-lui au double selon ses actes ;
dans la coupe qu’elle a préparée, préparez-lui le double.
7 À la mesure de la gloire et du luxe qu’elle a étalés, donnez-lui torture et deuil.
Car elle dit dans son cœur :
“Je trône, je suis reine, je ne suis pas veuve, je ne verrai jamais le deuil.”
8 C’est pourquoi des fléaux, en un seul jour, viendront sur elle :
mort, deuil, famine,
et elle sera brûlée au feu,
car il est fort, le Seigneur Dieu qui l’a jugée.''
9 Alors, ils pleureront et se lamenteront sur elle,
les rois de la terre qui se sont prostitués avec elle
et qui ont partagé son luxe, quand ils verront la fumée de son incendie.
10 Ils se tiendront à distance par peur de ses tortures, et ils diront :
''Malheur ! Malheur ! la grande ville, Babylone, ville puissante :
en une heure, ton jugement est arrivé !''
11 Et les marchands de la terre pleurent et prennent le deuil à cause d’elle,
puisque personne n’achète plus leur cargaison :
12 cargaison d’or, d’argent, de pierres précieuses et de perles,
de lin fin, de pourpre, de soie et d’écarlate ;
toutes sortes de bois odorants, d’objets en ivoire, en bois très précieux,
en bronze, en fer et en marbre ;
13 cannelle, épices, parfums, baume et encens, vin, huile,
fleur de farine et blé, bestiaux et moutons, chevaux et chariots,
esclaves et marchandise humaine.
14 ''Les fruits mûrs de tes convoitises sont partis loin de toi,
tout ce qui était brillance et splendeur est perdu pour toi,
et cela plus jamais ne se retrouvera.''
15 Les marchands qu’elle avait ainsi enrichis se tiendront à distance
par peur de ses tortures, dans les pleurs et le deuil.
16 Ils diront :
''Malheur ! Malheur ! La grande ville, vêtue de lin fin, de pourpre et d’écarlate,
toute parée d’or, de pierres précieuses et de perles,
17 car, en une heure, tant de richesses furent dévastées !''
Tous les capitaines de navires et ceux qui font le cabotage,
les marins et tous les travailleurs de la mer se tenaient à distance,
18 et ils criaient en voyant la fumée de son incendie.
Ils disaient :
''Quelle ville fut comparable à la grande ville ?''
19 Et jetant de la poussière sur leur tête,
ils criaient dans les pleurs et le deuil.
Ils disaient :
''Malheur ! Malheur ! La grande ville, dont l’opulence enrichissait
tous ceux qui avaient des bateaux sur la mer :
en une heure, elle a été dévastée !''
20 Ciel, sois dans la joie à cause d’elle,
ainsi que vous, les saints,
les apôtres
et les prophètes,
car Dieu, en la jugeant, vous a rendu justice. »
------.
5--

commentaire de saint Cyrille d’Alexandrie sur la lettre aux Romains :
C’est le Christ qui est notre paix :
des deux il a fait un seul peuple.
« Il est écrit : Tous, tant que nous sommes, nous formons un seul corps
et nous sommes membres les uns des autres,
car le Christ nous rassemble dans l'unité
par les liens de l'amour :
C'est lui qui, des deux, a fait un seul peuple ;
il a fait tomber le mur qui les séparait, la haine,
en supprimant les prescriptions juridiques de la Loi.
Il faut donc que nous ayons les mêmes sentiments réciproques ;
si un membre souffre, que tous les membres partagent sa souffrance ;
si un membre est à l'honneur, que tous partagent sa joie.
C'est pourquoi, dit encore saint Paul,
accueillez-vous les uns les autres comme le Christ vous a accueillis pour la gloire de Dieu.
Accueillons-nous les uns les autres, si nous voulons avoir les mêmes sentiments.
Portons les fardeaux les uns des autres ;
rassemblés dans la paix, gardons l'unité dans un même Esprit.
C'est ainsi que Dieu nous a accueillis dans le Christ.
Car celui-ci a dit vrai :
Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils pour nous.
En effet, le Fils a été donné en rançon de notre vie à tous,
nous avons été affranchis de la mort, rachetés de la mort et du péché.
Saint Paul éclaire les perspectives de ce plan de salut
lorsqu'il dit
que le Christ s'est fait le serviteur de la circoncision en raison de la fidélité de Dieu.
Car Dieu avait promis aux patriarches, pères des ju.ifs,
qu'il bénirait leur descendance qui deviendrait aussi nombreuse que les astres du ciel.
C'est pour cela que le Verbe, qui est Dieu, s'est manifesté dans la chair
et s'est fait homme.
Il maintient dans l'existence toute la création
et il assure le bien-être de tout ce qui existe, puisqu'il est Dieu.
Mais il est venu en ce monde en s'incarnant
non pour être servi, mais, comme il le dit lui-même,
pour servir et donner sa vie en rançon pour la multitude.
Il le reconnaissait bien :
il est venu évidemment pour accomplir les promesses faites à Israël,
puisqu'il disait :
Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues d'lsraël.
C'est pourquoi saint Paul ne ment pas lorsqu'il dit que le Christ
s'est fait le serviteur des ju.ifs
pour garantir les promesses faites à leurs pères.
Mais il dit aussi que le Christ a été chargé par Dieu le Père
de faire obtenir miséricorde aux païens, afin qu'eux aussi le glorifient
comme le Créateur et l'Artisan de toutes choses, le Sauveur et le Rédempteur. ~
Ainsi, la clémence divine s'est étendue à tous ,
les païens ont été accueillis,
et le mystère de la sagesse accompli dans le Christ n'a pas dévié de son but de miséricorde.
Pour remplacer ceux qui sont tombés,
c'est le monde entier
qui a été sauvé
par la compassion de Dieu. »
_________________________________________________.

Savez-vous ce qu’il y a UN (bis) il y a un seul Dieu qui règne dans les cieux.

Savez-vous ce qu’il y a deux (bis) il y a deux testaments : l’Ancien et le Nouveau.
… il y a un seul Dieu qui règne dans les cieux!

Savez-vous ce qu’il y a trois (bis) il y a trois personnes en Dieu …
… il y a un seul Dieu qui règne dans les cieux!

Savez-vous ce qu’il y a quatre (bis) il y a quatre Évangélistes…
… il y a un seul Dieu qui règne dans les cieux!

Savez-vous ce qu’il y a cinq (bis) il y a cinq livres de Moïse…
… il y a un seul Dieu qui règne dans les cieux!

Savez-vous ce qu’il y a six (bis) il y a six jours de travail…
… il y a un seul Dieu qui règne dans les cieux!

Savez-vous ce qu’il y a sept (bis) il y a sept sacrements…
… il y a un seul Dieu qui règne dans les cieux!

Savez-vous ce qu’il y a huit (bis) il y a huit béatitudes…
… il y a un seul Dieu qui règne dans les cieux!

Savez-vous ce qu’il y a neuf (bis) il y a neuf chœurs des Anges…
… il y a un seul Dieu qui règne dans les cieux!

Savez-vous ce qu’il y a dix (bis) il y a dix commandements…
… il y a un seul Dieu qui règne dans les cieux!

Savez-vous ce qu’il y a onze (bis) il y a onze frères de Joseph…
… il y a un seul Dieu qui règne dans les cieux!

Savez-vous ce qu’il y a (bis) douze il y a douze Apôtres…
… il y a un seul Dieu qui règne dans les cieux!
---.
À suivre.

par **François d'Assise** Dim 7 Mai 2023 - 13:28

-Intermède-

Au temps pascal

4^e semaine de Pâques

--

-quelques extraits-

______________________________________________________________

Depuis lundi, de la semaine passée, nous faisons mémoire de la naissance de l'Église.
------.

---Aujourd'hui, dimanche 5^e semaine de Pâques 7 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ;
aux nations, il a révélé sa justice, alléluia. (cf. Ps 97, 1-2).
Prière de Collecte- Dieu éternel et tout-puissant, continue d’accomplir en nous le mystère pascal ;
soutiens et protège ceux que tu as voulu renouveler dans le saint baptême :
qu’ils portent beaucoup de fruits et parviennent aux joies de la vie éternelle. Par Jésus… — Amen.
Prière sur les offrandes- Seigneur notre Dieu, dans l’admirable échange du sacrifice eucharistique,
tu nous fais participer à ton unique et souveraine divinité ;
nous avons reçu la connaissance de ta vérité : accorde-nous de lui être fidèles par toute notre vie.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
1-Actes 6 : 1-7 ‘’Ils choisirent sept hommes remplis d’Esprit Saint.’’
2---Psaume 32 : 1-2, 4-5, 18-19(Ps 32 (33) R/ Que ton amour, Seigneur, soit sur nous,
comme notre espoir est en toi ! ou : Alléluia ! (Ps 32, 22).
3--1 Pierre 2 : 4-9 ‘’Vous êtes une descendance choisie, un sacerdoce royal.’’
-acclamation -Jean 14 : 6 Alléluia. Alléluia. Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie, dit le Seigneur.
Personne ne vient vers le Père sans passer par moi. Alléluia.
4---évangile Jean 14 : 1-12 Qui m’a vu a vu le Père. ‘’Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie.’’
-Pour l'évangile voir le poste de samedi (hier)...
-intro: Pour Thomas et les autres apôtres, c'est presque le doute :
Jésus prédit un départ dont tout annonce qu'il sera dramatique.
Pour les lecteurs de l'évangile, c'est un moment pathétique : la croix se profile nettement.
Pour le croyant, c'est le trouble : le Père se dérobe toujours,
le chemin est celui du Calvaire, la vie rencontre la mort, et la vérité semble tenue en échec.
Dieu, personne ne l'a vu.
Cette absence, douloureusement ressentie par l'Ancien Testament,
ne sera pas démentie par le Nouveau.
CEPENDANT que le seul visage qu'il nous sera donné de voir, c'est celui de Jésus, la seule image, celle du Crucifié,
qui l'a vu a vu le Père.
Laissons à l'Ancien Testament la représentation du Tout-Puissant.
Dieu est vulnérable (pour réaliser sa promesse)
comme Jésus qui la réalise,
mais il n'est plus introuvable et inaccessible :
c'est un homme qui chemine avec nous.
Vérité d'autant plus chère qu'elle est combattue et menacée ;
vie fragile, mais que nous avons recueillie dans la foi.
Son départ prend le relais du silence irritant de Dieu.
Mais notre cœur n'en est plus troublé :
désormais, nous ‘’connaissons’’ Dieu,
une communion avec lui est possible ;
dans l'Église de Jésus une demeure nous est préparée, en attendant notre demeure définitive.
-antienne de la communion-Je suis la vraie vigne, et vous, les sarments, dit le Seigneur.
Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là porte beaucoup de fruit, alléluia. (Jn 15, 1.5).
Prière après la communion-Dans ta bienveillance, reste auprès de ton peuple, nous t’en prions, Seigneur ;
puisque tu l’as initié aux sacrements du ciel, fais-le passer de ce qui est ancien à la vie nouvelle.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
5-Apocalypse 18 : 21—19 : 10 Les noces de l’Agneau Le lin ce sont les œuvres justes des saints.
6--

commentaire de saint Cyrille d’Alexandrie
sur la lettre aux Romains
C’est le Christ qui est notre paix : des deux il a fait un seul peuple.
- -

-_----------__________________________________________-
1-Actes 6 : 1-7 ‘’Ils choisirent sept hommes remplis d’Esprit Saint.’’
-intro : Luc fait un tableau enthousiaste de la communauté primitive,
concernant son unanimité et de son témoignage.
Mais un peut lire entre les lignes l'existence d'un conflit
entre les chrétiens de Palestine et ceux originaires de la Diaspora,
conflit bien humain, de tous les temps, qui doivent être réglés.
On ne peut nier qu'il est normal d'avoir des différends
à soumettre au règlement d'usage d'une communauté
face aux questions de l'heure, qui arriveront toujours multiples...
Les conflits se règleront, un à un, chacun en leur temps:
mais aussi des divisions inévitables surviendront.
La recherche de l'unité on la trouvera par le constant labeur aux moments appropriés.
Les schisme pourront arriver: peut importe ils serviront à préciser
et à approfondir toujours mieux ce qui servira à l'amélioration de ce qui doit s'établir...
Les chrétiens, comme tout humain, ne sont pas à l'abri des revendications nécessaires
pour améliorer ce qui doit l'être par la discussion; leurs chefs doivent être en effort
permanent aux moments choisis pour délibérer sur les solutions...
« En ces jours-là, comme le nombre des disciples augmentait,
les frères de langue grecque récriminèrent contre ceux de langue hébraïque,

parce que les veuves de leur groupe étaient désavantagées dans le service quotidien.
Les Douze convoquèrent alors l’ensemble des disciples
et leur dirent :
‘’Il n’est pas bon que nous délaissions la parole de Dieu pour servir aux tables.
Cherchez plutôt, frères, sept d’entre vous,
des hommes qui soient estimés de tous, remplis d’Esprit Saint et de sagesse,
et nous les établirons dans cette charge.
En ce qui nous concerne, nous resterons assidus à la prière et au service de la Parole.’’
Ces propos plurent à tout le monde, et l’on choisit :
Étienne, homme rempli de foi et d’Esprit Saint,
Philippe,
Procore,
Nicanor,
Timon,
Parménas
et Nicolas, un converti au judaïsme, originaire d’Antioche.
On les présenta aux Apôtres, et après avoir prié, ils leur imposèrent les mains.
La parole de Dieu était féconde,
le nombre des disciples se multipliait fortement à Jérusalem,
et une grande foule de prêtres ju.ifs parvenaient à l’obéissance de la foi. »
---.
2-Psaume 32 : 1-2, 4-5, 18-19 (Ps 32 (33)
R/ Que ton amour, Seigneur, soit sur nous,
comme notre espoir est en toi ! ou : Alléluia ! (Ps 32, 22)
—Criez de joie pour le Seigneur, hommes justes !
Hommes droits, à vous la louange !
Rendez grâce au Seigneur sur la cithare,
jouez pour lui sur la harpe à dix cordes.

—Oui, elle est droite, la parole du Seigneur ;
il est fidèle en tout ce qu’il fait.
Il aime le bon droit et la justice ;
la terre est remplie de son amour.

—Dieu veille sur ceux qui le craignent,
qui mettent leur espoir en son amour,
pour les délivrer de la mort,
les garder en vie aux jours de famine.
-------.
3-1 Pierre 2 : 4-9 ‘’Vous êtes une descendance choisie, un sacerdoce royal.’’
-intro-Pierre définit l'Église à l'intention des jeunes chrétiens :
elle est le nouveau Temple: non plus un édifice qui abrite la gloire de Dieu,
comme ce fut jadis au Temple de l'ancienne alliance
(qui sera d’ailleurs détruit, une construction où Dieu n’habitera plus…)
mais une communauté de croyants devenus temple vivant de Dieu
qui témoigne de la présence du Seigneur en pleine pâte humaine
(c'est là le « sacrifice spirituel, agréable à Dieu par Jésus Christ »)
(( 1 Corinthiens 3: 16:«16Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous?»));
non plus une nation passive présente au culte de Dieu,
mais un peuple actif sacerdotal fait de pierres vivantes
grâce auxquelles le monde doit sortir du chaos pour s'édifier en cité de Dieu,
dont La vraie ‘’pierre angulaire’’, la pierre fondamentale, c'est le Christ,
sécurité pour celui qui s'appuie sur lui,
mais obstacle sur lequel butera l’antique religion traditionnelle figée dans un culte passif.
« Bien-aimés, approchez-vous du Seigneur Jésus : -Lecture à partir de 0'30'':

il est la pierre vivante rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu.
Vous aussi, comme pierres vivantes,
entrez dans la construction de la demeure spirituelle,
pour devenir le sacerdoce saint et présenter des sacrifices spirituels,
agréables à Dieu, par Jésus Christ.
En effet, il y a ceci dans l’Écriture :
Je vais poser en Sion une pierre angulaire, une pierre choisie, précieuse ;
celui qui met en elle sa foi ne saurait connaître la honte.
Ainsi donc, honneur à vous les croyants,
mais, pour ceux qui refusent de croire, il est écrit :
La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle,
une pierre d’achoppement, un rocher sur lequel on trébuche.
Ils achoppent, ceux qui refusent d’obéir à la Parole, et c’est bien ce qui devait leur arriver.
Mais vous, vous êtes une descendance choisie,
un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple destiné au salut,
pour que vous annonciez les merveilles de celui
qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière. »
---.
4-L'Évangile: voir le poste d'hier samedi...
------.
5-Apocalypse 18 : 21—19 : 10 Les noces de l’Agneau Le lin ce sont les œuvres justes des saints.
--intro : Comme l’envers et l’endroit d’une même réalité, voici le tableau de la ruine des puissants,
et du triomphe de tous ceux qui ont été immolés sur la terre.
« 18: 21 Alors un ange plein de force prit une pierre pareille à une grande meule,
et la précipita dans la mer, en disant : -Lecture à partir de 4'25'':

''Ainsi, d’un coup, sera précipitée Babylone,
la grande ville, on ne la retrouvera jamais plus.
22 La voix des joueurs de cithares et des musiciens,
des joueurs de flûte et de trompette, chez toi ne s’entendra jamais plus.
Aucun artisan d’aucun métier chez toi ne se trouvera jamais plus,
et la voix de la meule chez toi ne s’entendra jamais plus.
23 La lumière de la lampe chez toi ne brillera jamais plus.
La voix du jeune époux et de son épouse chez toi ne s’entendra jamais plus.
Pourtant, tes marchands étaient les magnats de la terre,
et tes sortilèges égaraient toutes les nations !
24 Mais c’est chez toi qu’on a trouvé le sang des prophètes et des saints,
et de tous ceux qui furent immolés sur la terre.''
19: 1 Après cela, j’entendis comme
la voix forte d’une foule immense dans le ciel, qui proclamait :

''Alléluia ! Le salut, la gloire, la puissance à notre Dieu.
2 Ils sont vrais, ils sont justes, ses jugements.
Il a jugé la grande prostituée qui corrompait la terre par sa prostitution ;
il a réclamé justice du sang de ses serviteurs, qu’elle a versé de sa main.''
3 Et la foule reprit :
''Alléluia ! La fumée de l’incendie s’élève pour les siècles des siècles.''
4 Les vingt-quatre Anciens et les quatre Vivants se prosternèrent
et adorèrent Dieu qui siège sur le trône ;
ils proclamaient : ''Amen ! Alléluia !''
5 Et du Trône sortit une voix qui disait :
''Louez notre Dieu, vous tous qui le servez,
vous tous qui le craignez, les petits et les grands.''
6 Alors j’entendis comme la voix d’une foule immense,
comme la voix des grandes eaux, ou celle de violents coups de tonnerre.
Elle proclamait :
''Alléluia ! Il règne, le Seigneur notre Dieu, le Souverain de l’univers.
7 Soyons dans la joie, exultons, et rendons gloire à Dieu !
Car elles sont venues, les Noces de l’Agneau,
et pour lui son épouse a revêtu sa parure.
8 Un vêtement de lin fin lui a été donné, splendide et pur.''
Car le lin, ce sont les actions justes des saints.
9 Puis l’ange me dit :
''Écris : Heureux les invités au repas des noces de l’Agneau !''
Il ajouta : ''Ce sont les paroles véritables de Dieu.'' »
10 Je me jetai à ses pieds pour me prosterner devant lui. Il me dit :
''Non, ne fais pas cela ! Je suis un serviteur comme toi,
comme tes frères qui portent le témoignage de Jésus.
Prosterne-toi devant Dieu !
Car c’est le témoignage de Jésus qui inspire la prophétie.'' »
-----.
6--

-Homélie de saint Maxime de Turin pour la Pâque :
Le jour qui n'a pas de nuit.
« Par la résurrection du Christ, les enfers s'ouvrent,
par les nouveaux membres de l'Église, la terre est renouvelée,
et le ciel est ouvert par le Saint-Esprit.
Car les enfers en s'ouvrant laissent sortir les morts,
la terre renouvelée fait germer ceux qui ressuscitent,
le ciel ouvert accueille ceux qui y montent.
Enfin le malfaiteur monte au paradis, les corps des saints entrent dans la Cité sainte,
les morts reviennent à la vie à la résurrection du Christ,
tous les éléments sont comme transfigurés.
Les enfers font remonter ceux qu'ils détenaient,
la terre envoie au ciel ceux qu'elle avait ensevelis,
le ciel présente au Seigneur ceux qu'il accueille ;
par une seule et même action
la passion du Sauveur
fait remonter des abîmes,
élève au-dessus de la terre,
fait trouver place dans les hauteurs.
Car la résurrection du Christ est
vie pour les morts,
pardon pour les pécheurs,
gloire pour les saints.
Le saint Prophète invite toutes les créatures à fêter la résurrection du Christ,
car il dit qu'il faut exulter et se réjouir en ce jour que le Seigneur a fait. ~
La lumière du Christ est un jour qui n'a pas de nuit, un jour qui n'a pas de fin. ~
Que le Christ soit lui-même ce jour, l'Apôtre nous le dit :
La nuit est partie, le jour est arrivé. La nuit est partie, dit-il, donc elle ne viendra plus ;
comprenez-le :
lorsque survient la lumière du Christ, elle dissipe les ténèbres du démon,
et elle n'est pas suivie par la nuit du péché ;
elle chasse par sa splendeur permanente l'obscurité présente,
elle arrête la progression sournoise du péché. ~
C'est le Fils en personne qui est le jour,
car le Père qui est aussi le jour lui dévoile son mystère. Je dis bien :
il est le jour, lui qui a dit par la bouche de Salomon :
J'ai fait se lever dans le ciel la lumière sans déclin.
De même que la nuit ne succède jamais à ce jour céleste,
de même les ténèbres du péché ne succèdent pas à la justice du Christ.
C'est pour toujours que la lumière céleste resplendit, éclaire et brille,
et aucune obscurité ne peut l'emprisonner.
De même, c'est pour toujours que la lumière du Christ étincelle, rayonne, illumine,
et ne peut être arrêtée par aucune obscurité des péchés,
ce qui fait dire à saint Jean :
La lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont pas arrêtée. ~
Donc, mes frères, nous devons tous exulter en ce saint jour.
Que personne ne se soustraie à la joie commune parce qu'il a conscience de ses péchés,
que personne ne soit écarté des prières communes par le fardeau de ses fautes !
En un tel jour, même le pécheur ne doit pas désespérer du pardon ;
c'est en effet un grand privilège.
Si un malfaiteur a obtenu le paradis,
pourquoi le chrétien n'obtiendrait-il pas le pardon ? »
---.
Par toute la terre il nous envoie
Témoigner de son amour
Proclamer son nom et son salut
Dans la force de l'esprit
Car nos yeux ont vu et reconnu
Le sauveur ressuscité
Le saint d'Israël, né de Marie
Fils de Dieu qui donne vie
Criez de joie, Christ est ressuscité
Il nous envoie annoncer la vérité
Criez de joie, brûlez de son amour
Car il est là, avec nous pour toujours
Par sa vie donnée, son sang versé
Il a racheté nos vies
Il détruit les portes des enfers
Il nous sauve du péché
À tout homme il donne son salut
Don gratuit de son amour
Vivons dans sa gloire et sa clarté
Maintenant et à jamais

Criez de joie, Christ est ressuscité
Il nous envoie annoncer la vérité
Criez de joie, brûlez de son amour
Car il est là, avec nous pour toujours
Pour porter la joie il nous envoie
Messagers de son salut
Pauvres serviteurs qu'il a choisis
Consacrés pour l'annoncer
Que nos lèvres chantent sa bonté
La splendeur de son dessein
Gloire à notre Dieu, roi tout puissant
Éternel est son amour
Criez de joie, Christ est ressuscité
Il nous envoie annoncer la vérité
Criez de joie, brûlez de son amour
Car il est là, avec nous pour toujours
Criez de joie, Christ est ressuscité
Il nous envoie annoncer la vérité
Criez de joie, brûlez de son amour
Car il est là, avec nous pour toujours
Criez de joie, Christ est ressuscité
Il nous envoie annoncer la vérité
Criez de joie, brûlez de son amour
Car il est là, avec nous pour toujours

---.
À suivre.

par **François d'Assise** Lun 8 Mai 2023 - 13:03

-Intermède-

Au temps pascal

5^e semaine de Pâques

--

-quelques extraits-

______________________________________________________________

Depuis lundi, de la semaine passée,

nous faisons mémoire de la naissance de l'Église.
------.

( Dans les premières lectures de ce temps liturgique:
... Ainsi commence l'Église mandatée ).
-Aujourd'hui lundi 8 mai 2023 5^e semaine de Pâques.
Au-delà des chiffres:

---Aujourd'hui, lundi 5^e semaine de Pâques 8 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-Le bon pasteur est ressuscité, lui qui a donné sa vie pour ses brebis,
lui qui a choisi de mourir pour son troupeau, alléluia.
Prière de Collecte- Nous t’en prions, Seigneur, entoure ta famille et que ta main droite la soutienne toujours ;
ainsi, par la résurrection de ton Fils unique, qu’elle soit préservée de tout égarement et recherche les dons du ciel. Par Jésus… — Amen.
Prière sur les offrandes Que nos prières montent vers toi, Seigneur, avec ces offrandes pour le sacrifice ;
dans ta bonté, purifie-nous, et nous serons mieux préparés au sacrement de ton amour infini. Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.

1-Actes 14 : 5-18 Nous vous annonçons la Bonne Nouvelle :
détournez-vous des faux-dieux pour vous tourner vers le Dieu vivant.
2-Psaume 113: 1-2, 3-4, 15-16) R/ Non pas à nous Seigneur
mais à toi revient toute gloire. Alléluia.
-acclamation -Jean 14 : 26 L’Esprit Saint vous enseignera tout dit le Seigneur.
Il vous rappellera toutes mes paroles alléluia.
-antienne de la communion-Je suis la vraie vigne, et vous, les sarments, dit le Seigneur.
Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là porte beaucoup de fruit, alléluia. (Jn 15, 1.5).
Prière après la communion- Dans ta bienveillance, reste auprès de ton peuple, nous t’en prions, Seigneur ;
puisque tu l’as initié aux sacrements du ciel, fais-le passer de ce qui est ancien à la vie nouvelle.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
3-évangile Jean 14 : 21-26 L’Esprit Saint, le Défenseur
que le Père enverra en mon nom lui vous enseignera tout.
4-bréviaire Apocalypse 19 : 11-21 La victoire du Messie.
5--

Homélie pascale de saint Grégoire de Nysse.
Le premier-né de la création nouvelle.
- -

-_----------__________________________________________-
--intro : « Il est ressuscité, Jésus, le vrai Pasteur, lui qui a choisi de mourir pour nous » (A 1).
Dans sa Pâque le Christ nous a ''recréés pour la vie éternelle'' (P 3)
et il a jeté les fondements des cieux nouveaux et de la terre nouvelle,
qui doivent remplacer le monde déchu (Pr 4).
Citoyen de la terre nouvelle, le chrétien se doit d'être en même temps
fidèle au service de la cité des hommes.
Attentif aux changements inhérents à la marche de ce monde en avant,
mais fermement établi par l'amour et l'espérance ''là où sont les vraies joies'' (P 1),
il sera parmi ses frères un artisan de paix à la suite de Jésus (A 2).
---.
1-Actes 14 : 5-18 Nous vous annonçons la Bonne Nouvelle :
détournez-vous des faux-dieux pour vous tourner vers le Dieu vivant.
-intro MiSSEL : Après de nouvelles séditions provoquées par les ju.ifs à Iconium,
Paul et Barnabé se rendent à Lystres, où Paul guérit un infirme.
La foule prend les Apôtres pour des dieux et s'apprête à leur offrir un sacrifice,
si bien que ceux-ci doivent protester avec véhémence
et proclamer qu’il n’y a qu’un seul vrai Dieu.

« En ces jours-là, à Iconium,
-Lecture à partie de 0' 50'':

il y eut un mouvement chez les non-ju.ifs et chez les ju.ifs, de concert avec leurs chefs,
pour s'emparer de Paul et Barnabé afin de les lapider.
L'ayant appris ils se réfugièrent en Lycaonie dans les cités de Lystres puis de Derbé
ainsi que dans leurs territoires environnants. Là encore, ils annonçaient la Bonne Nouvelle.
Or, à Lystres, il y avait un homme qui était assis, incapable de se tenir sur ses pieds.
Infirme de naissance, il n’avait jamais pu marcher.
Cet homme écoutait les paroles de Paul.
Celui-ci le fixa du regard et vit qu’il avait la foi pour être sauvé.
Alors il lui dit d’une voix forte :
'' Lève-toi, tiens-toi droit sur tes pieds. ''
L’homme se dressa d’un bond : il marchait.
En voyant ce que Paul venait de faire, les foules s’écrièrent en lycaonien :
'' Les dieux se sont faits pareils aux hommes, et ils sont descendus chez nous ! ''
Ils donnaient à Barnabé le nom de Jupiter,
et à Paul celui de Mercure, puisque c’était lui le porte-parole.
Le prêtre de Jupiter dont le temple était dans la ville
fit amener aux portes de celle-ci des taureaux et des guirlandes.
Il voulait offrir un sacrifice avec la foule.
Informés de cela, les Apôtres Barnabé et Paul déchirèrent leurs vêtements
et se précipitèrent dans la foule en criant :
'' Pourquoi faites-vous cela ?
Nous aussi, nous sommes des hommes pareils à vous,
et nous annonçons la Bonne Nouvelle :
détournez-vous de ces vaines pratiques,
et tournez-vous vers le Dieu vivant,
lui qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qu’ils contiennent.

Dans les générations passées, il a laissé toutes les nations suivre leurs chemins.
Pourtant, il n’a pas manqué de donner le témoignage de ses bienfaits,
puisqu’il vous a envoyé du ciel la pluie et des saisons fertiles
pour vous combler de nourriture et de bien-être. ''
En parlant ainsi, ils empêchèrent, mais non sans peine,
la foule de leur offrir un sacrifice. »
---.
2-Psaume 113: 1-2, 3-4, 15-16) R/ Non pas à nous Seigneur
mais à toi revient toute gloire. Alléluia.
«—Non pas à nous, Seigneur, non pas à nous,
mais à ton nom, donne la gloire,
pour ton amour et ta vérité.
Pourquoi les païens diraient- ils :
''Où donc est leur Dieu ?''

—Notre Dieu, il est au ciel ;
tout ce qu’il veut, il le fait.
Leurs idoles : or et argent,
ouvrages de mains humaines.
...
—Soyez bénis par le Seigneur
qui a fait le ciel et la terre !
Le ciel, c’est le ciel du Seigneur ;
aux hommes, il a donné la terre. »
...
------.
3-évangile Jean 14 : 21-26 L’Esprit Saint, le Défenseur
que le Père enverra en mon nom lui vous enseignera tout.
-intro : Jésus souligne les liens vitaux qui l’uniront à ses disciples après sa glorification.
Le Père et lui-même établiront leur demeure en ceux qui l’aiment et gardent sa Parole.
L’Esprit Saint, le Défenseur —c’est-è-dire l’Assistant—, défendra les siens
dans le monde et leur rappellera tout son enseignement.
«En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
''Celui qui reçoit mes commandements et les garde, c’est celui-là qui m’aime ;
et celui qui m’aime sera aimé de mon Père ; moi aussi, je l’aimerai, et je me manifesterai à lui.''
Jude – non pas Judas l’Iscariote – lui demanda :
''Seigneur, que se passe-t-il ? Est-ce à nous que tu vas te manifester, et non pas au monde ?''
Jésus lui répondit :
''Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole ;
mon Père l’aimera, nous viendrons vers lui
et, chez lui, nous nous ferons une demeure.
Celui qui ne m’aime pas ne garde pas mes paroles.
Or, la parole que vous entendez n’est pas de moi : elle est du Père, qui m’a envoyé.
Je vous parle ainsi, tant que je demeure avec vous ;
mais le Défenseur, l’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom,
lui, vous enseignera tout, et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit. »

Et de ce souvenir, la doctrine fut élaborée, telle la promesse.
Ceux qui ne croient pas cela (qui s'y objectent) font de Jésus un menteur.
---.
4-bréviaire Apocalypse 19 : 11-21 La victoire du Messie.
-intro- La description du cavalier céleste es déjà enfermée dans plusieurs prophéties
qui permettent ici de mieux préciser son identité.
-« 11 Puis j’ai vu le ciel ouvert, et voici un cheval blanc :
-Lecture a partir de 2'09'':

celui qui le monte s’appelle Fidèle et Vrai, il juge et fait la guerre avec justice.
12 Ses yeux sont comme une flamme ardente, il a sur la tête plusieurs diadèmes,
il porte un nom écrit que nul ne connaît, sauf lui-même.
13 Le vêtement qui l’enveloppe est trempé de sang,
et on lui donne ce nom : « le Verbe de Dieu ».
14 Les armées du ciel le suivaient sur des chevaux blancs, elles étaient vêtues de lin fin, d’un blanc pur.
15 De sa bouche sort un glaive acéré, pour en frapper les nations ;
lui-même les conduira avec un sceptre de fer,
lui-même foulera la cuve du vin de la fureur, la colère de Dieu, Souverain de l’univers ;
16 sur son vêtement et sur sa cuisse,
il porte un nom écrit :
''Roi des rois et Seigneur des seigneurs''.
17 Puis j’ai vu un ange debout dans le soleil ;
il cria d’une voix forte à tous les oiseaux qui volent en plein ciel :
''Venez, rassemblez-vous pour le grand repas de Dieu,
18 pour manger la chair des rois, celle des chefs d’armée, celle des puissants,
celle des chevaux et de ceux qui les montent,
celle de tous les hommes, libres ou esclaves, des petits et des grands.''
19 Et j’ai vu la Bête, les rois de la terre, et leurs armées,
rassemblés pour faire la guerre au cavalier et à son armée.
20 La Bête fut capturée, et avec elle le faux prophète,
lui qui, en produisant des signes devant elle,
avait égaré ceux qui portent la marque de la Bête
et se prosternent devant son image.
Ils furent jetés vivants, tous les deux, dans l’étang de feu embrasé de soufre.
21 Les autres furent tués par le glaive du cavalier, le glaive qui sort de sa bouche,
et tous les oiseaux se rassasièrent de leurs chairs. »
----.
2-Psaume 113: 1-2, 3-4, 15-16 R/ Non pas à nous Seigneur
mais à toi revient toute gloire. Alléluia.
— Non pas à nous, Seigneur, non pas à nous,
mais à ton nom, donne la gloire,
pour ton amour et ta vérité.
Pourquoi les païens diraient- ils :
'' Où donc est leur Dieu ? ''

— Notre Dieu, il est au ciel ;
tout ce qu’il veut, il le fait.
Leurs idoles : or et argent,
ouvrages de mains humaines.

— Soyez bénis par le Seigneur
qui a fait le ciel et la terre !
Le ciel, c’est le ciel du Seigneur ;
aux hommes, il a donné la terre.
--- ----- ---------- ------- ------ -----
3-Jean 14 : 21-26 L’Esprit Saint, le Défenseur
que le Père enverra en mon nom
lui vous enseignera tout
« En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
'' Celui qui reçoit mes commandements et les garde,
c’est celui-là qui m’aime ;
et celui qui m’aime sera aimé de mon Père ;
moi aussi, je l’aimerai, et je me manifesterai à lui. ''
Jude – non pas Judas l’Iscariote – lui demanda :
'' Seigneur, que se passe-t-il ?
Est-ce à nous que tu vas te manifester,
et non pas au monde ? ''
Jésus lui répondit : '' Si quelqu’un m’aime,
il gardera ma parole ;
mon Père l’aimera, nous viendrons vers lui
et, chez lui, nous nous ferons une demeure.
Celui qui ne m’aime pas ne garde pas mes paroles.
Or, la parole que vous entendez n’est pas de moi :
elle est du Père, qui m’a envoyé.
Je vous parle ainsi, tant que je demeure avec vous ;

mais le Défenseur, l’Esprit Saint
que le Père enverra en mon nom,
lui,
vous enseignera tout,
et il vous fera souvenir
de tout ce que je vous ai dit. »
----- ---------- ---------- ------- ------
5--

Homélie pascale de saint Grégoire de Nysse
Le premier-né de la création nouvelle.
«Maintenant le règne de la vie est venu, le pouvoir de la mort a été détruit.
Il est survenu une autre naissance, une vie différente, un nouveau genre de vie,
une transformation de notre nature elle-même.
Quelle naissance ?
Celle qui est l'œuvre non de la chair et du sang,
ni d'une volonté charnelle,
ni d'une volonté d'homme :
la naissance qui vient de Dieu.
Comment cela ? Je vais le montrer clairement par mon exposé.
Cet enfant est porté dans le sein de la foi ;
il est amené à la lumière par la nouvelle naissance du baptême ;
sa nourrice, c'est l'Église qui l'allaite par son enseignement ;
sa nourriture, c'est le pain venu du ciel ;
son arrivée à l'âge adulte, c'est une conduite parfaite ;
son mariage, c'est son union avec la sagesse ;
sa postérité, c'est l'espérance ;
sa maison, c'est le Royaume ;
son patrimoine et ses richesses, ce sont les délices du paradis ;
sa fin n'est pas la mort, mais la vie éternelle
dans la béatitude préparée pour ceux qui en sont dignes. ~
Voici le jour que le Seigneur a fait,
différent des jours apparus au commencement de la création, qui sont mesurés par le temps.
Celui-ci est le commencement d'une autre création :
Dieu fait, en ce jour, un ciel nouveau et une terre nouvelle, comme dit le Prophète.
Quel est ce ciel ?
Le firmament, l'édifice solide de la foi au Christ.
Quelle est cette terre ?
Le cœur excellent, comme dit le Seigneur,
c'est la terre qui boit la pluie tombée sur elle, et qui donne une riche moisson.
Dans cette création,
le soleil, c'est la vie pure ;
les astres sont les vertus ;
l'air, c'est une conduite limpide ;
la mer, c'est la profondeur des richesses de la sagesse et de la connaissance ;
la verdure et les bourgeons,
c'est la bonne doctrine et les enseignements divins
dont se nourrit le troupeau du pâturage, c'est-à-dire le peuple de Dieu ;
les arbres portant du fruit, c'est la pratique des commandements.
En ce jour est créé l'homme véritable,
celui qui est fait à l'image et à la ressemblance de Dieu.
Ce jour que le Seigneur a fait,
tu vois de quel monde il est le principe.
Le prophète dit
que ce n'est pas un jour comme les autres jours,
ni une nuit comme les autres nuits.

Mais nous n'avons pas encore parlé de ce qu'il y a de plus extraordinaire
dans le don que ce jour nous apporte.
C'est qu'il a détruit les affresde la mort.
C'est qu'il a mis au monde le premier-né d'entre les morts. ~
Je monte, dit-il,
vers mon Père et votre Père,
vers mon Dieu et votre Dieu.
Quelle belle et bonne nouvelle !
Celui qui, pour nous, est devenu comme nous,
a voulu, par suite de son unité de nature avec nous,
faire de nous ses frères.
C'est pourquoi il fait monter sa propre humanité auprès du Père véritable
afin d'attirer par lui tous ceux de sa race. »

----.
R/ Vous tous qui avez été baptisés en Christ,
vous avez revêtu le Christ, Alleluia!
1. Le Seigneur a aimé l'Eglise et s'est livré pour Elle.
Il l'a sanctifiée par le bain d'eau,
qu'une parole accompagne.

2. Nous avons été ensevelis avec le Christ,
par le baptême dans sa mort,
et Dieu nous a fait revivre en nous ressuscitant avec Lui.
3. Nous avons été baptisés dans un même Esprit,
et tous nous avons été désaltérés
par cet unique Esprit.

Gloire au Père au Fils au Saint Esprit
comme il était
au commencement,
maintenant
et toujours
dans les siècles des siècles. Amen.
---.
À suivre.

par **François d'Assise** Mar 9 Mai 2023 - 11:29

-Intermède-

Au temps pascal

5^e semaine de Pâques

--

-quelques extraits-

______________________________________________________________

Depuis lundi, de la semaine passée,

nous faisons mémoire de la naissance de l'Église.
------.

---aujourd'hui mardi 9 mai 2023
( Dans les premières lectures de ce temps liturgique:
-Dans le thème:
... Ainsi commence l'Église mandatée et concertée).
Aujourd'hui nous lisons: Paul revient de son premier voyage
et vient témoigner devant l'Église assemblée avec les dirigeants apostoliques
qui reconnaissent les résultats de son ministère
acclamés d'une heureuse approbation et grande liesse dans le Seigneur.

---Aujourd'hui, mardi 5^e semaine de Pâques 9 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-Louez notre Dieu, vous tous qui le craignez, les petits et les grands.
Maintenant voici le salut, la puissance, et le pouvoir de son Christ, alléluia ! (Ap 19, 5 ; 12, 10).
Prière de Collecte- Seigneur Dieu, tu nous recrées pour la vie éternelle dans la résurrection du Christ ;
affermis la foi et l’espérance de ton peuple : ne laisse pas le doute entamer notre confiance
dans les promesses que toi-même nous as faites. Par Jésus… — Amen.
Prière sur les offrandes Accueille, nous t’en prions, Seigneur, les dons de ton Église en fête ;
tu es pour elle à l’origine d’un si grand bonheur : qu’il s’épanouisse en joie éternelle.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
1--Actes 14 : 19-28 Ils rapportèrent à l’Église tout ce que Dieu avait fait avec eux.
La porte de la foi ouverte aux nations païennes.
2-Psaume 144: 10-11, 12-13ab, 21-
R/:Que tes amis chantent la gloire de ton règne alléluia.
-acclamation -Luc 24 : 4b, 46 Le Christ devait souffrir et ressusciter d’entre les morts alléluia.
3-évangile Jean 14 : 27-31 Je vous donne ma paix.
-antienne de la communion-Si nous sommes passés par la mort avec le Christ,
nous croyons que nous vivrons aussi avec lui, alléluia. (Rm 6, 8 ) .
Prière après la communion-Regarde avec bonté, Seigneur, nous t’en prions, le peuple que tu as rénové par tes sacrements ;
accorde-nous de parvenir à la vie incorruptible lorsque notre chair ressuscitera dans la gloire.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
4-bréviaire Apocalypse 20 : 1-5 Victoire finale et jugement.
Heureux et saints ceux qui ont part à la 1^ère résurrection.
5--

-commentaire de saint Cyrille d’Alexandrie sur l’évangile de Jean.
''Je suis la vigne vous êtes les sarments.''
- -

-_----------__________________________________________-
-introduction au missel :
Alors que l'antienne d'ouverture nous exhorte à célébrer le triomphe du Christ (A 1)
et que celle de la communion proclame la certitude que nous avons de vaincre avec lui (A 2),
la requête qu'exprime l'oraison se fait très humble.
Conscients de notre faiblesse, nous prions le Seigneur de
''ne pas laisser le doute entamer notre confiance

dans la promesse que lui-même nous a faite'' (P 1).
Mais nous avons l'antidote contre le doute dans la présence sacramentelle du Christ,
''lui qui ne cesse pas de s'offrir pour nous,
et qui reste éternellement notre défenseur auprès du Père (Pr 3).
---.
1--Actes 14 : 19-28 Ils rapportèrent à l’Église tout ce que Dieu avait fait avec eux.
La porte de la foi ouverte aux nations païennes.
-«En ces jours-là, comme Paul et Barnabé se trouvaient à Lystres,
des ju.ifs arrivèrent d’Antioche de Pisidie et d’Iconium ;
ils se rallièrent les foules, ils lapidèrent Paul
-Lecture à partir de 2'55'':

et le traînèrent hors de la ville, pensant qu’il était mort.
Mais, quand les disciples firent cercle autour de lui,
il se releva et rentra dans la ville.
Le lendemain, avec Barnabé, il partit pour Derbé.
Ils annoncèrent la Bonne Nouvelle à cette cité et firent bon nombre de disciples.
Puis ils retournèrent à Lystres, à Iconium et à Antioche de Pisidie ;
ils affermissaient le courage des disciples ;
ils les exhortaient à persévérer dans la foi, en disant :
'' Il nous faut passer par bien des épreuves pour entrer dans le royaume de Dieu. ''
Ils désignèrent des Anciens pour chacune de leurs Églises
et, après avoir prié et jeûné, ils confièrent au Seigneur ces hommes
qui avaient mis leur foi en lui.
Ils traversèrent la Pisidie et se rendirent en Pamphylie.
Après avoir annoncé la Parole aux gens de Pergé, ils descendirent au port d’Attalia,
et s’embarquèrent pour Antioche de Syrie, d’où ils étaient partis ;
c’est là qu’ils avaient été remis à la grâce de Dieu pour l’œuvre qu’ils avaient accomplie.
Une fois arrivés, ayant réuni l’Église,
ils rapportèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux,
et comment il avait ouvert aux nations la porte de la foi.
Ils passèrent alors un certain temps avec les disciples. »
----- ------- ------ ---------
-2-Psaume 144: 10-11, 12-13ab, 21
Que tes amis chantent la gloire de ton règne alléluia.
— Que tes œuvres, Seigneur, te rendent grâce
et que tes fidèles te bénissent !
Ils diront la gloire de ton règne,
ils parleront de tes exploits.
—Ils annonceront aux hommes tes exploits,
la gloire et l’éclat de ton règne :

ton règne, un règne éternel,
ton empire, pour les âges des âges.

—Que ma bouche proclame
les louanges du Seigneur !
Son nom très saint, que toute chair le bénisse
toujours et à jamais .
----.
3- Jean 14 : 27-31 Je vous donne ma paix.
« «En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
'' Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix ;

ce n’est pas à la manière du monde que je vous la donne.
Que votre cœur ne soit pas bouleversé ni effrayé.
Vous avez entendu ce que je vous ai dit :
Je m’en vais, et je reviens vers vous.
Si vous m’aimiez, vous seriez dans la joie
puisque je pars vers le Père, car le Père est plus grand que moi.
Je vous ai dit ces choses maintenant, avant qu’elles n’arrivent ;
ainsi, lorsqu’elles arriveront, vous croirez.
Désormais, je ne parlerai plus beaucoup avec vous,
car il vient, le prince du monde.
Certes, sur moi il n’a aucune prise,
mais il faut que le monde sache que j’aime le Père,
et que je fais comme le Père me l’a commandé. »
---.
R/:Shalom, Shalom, Shalom aleichem
Shalom, Shalom, evenu Shalom aleichem
(Nous vous annonçons la paix)-
La paix de Dieu pour son peuple,
la paix pour ses amis,
pourvu qu’ils ne reviennent à leur folie. R/

La paix comme une espérance,
la paix en Jésus-Christ,
la paix qui transfigure notre vie. R/

La paix qui chasse la haine,
la paix dans nos maisons,
la paix entre les peuples, les nations R/

La paix de Dieu comme un fleuve,
la paix infiniment,
la paix à recevoir dès maintenant.
---.
4-bréviaire Apocalypse 20 : 1-5 Victoire finale et jugement.
Heureux et saints ceux qui ont part à la 1^ère résurrection.
« 1 Alors j’ai vu un ange qui descendait du ciel ;
il tenait à la main la clé de l’abîme et une énorme chaîne.

2 Il s’empara du Dragon, le serpent des origines, qui est le Diable, le Satan,
et il l’enchaîna pour une durée de mille ans.
3 Il le précipita dans l’abîme, qu’il referma sur lui ;
puis il mit les scellés pour que le Dragon n’égare plus les nations,
jusqu’à ce que les mille ans arrivent à leur terme.
Après cela, il faut qu’il soit relâché pour un peu de temps.
4 Puis j’ai vu des trônes :
à ceux qui vinrent y siéger fut donné le pouvoir de juger.
Et j’ai vu les âmes de ceux qui ont été décapités
à cause du témoignage pour Jésus,
et à cause de la parole de Dieu,
eux qui ne se sont pas prosternés devant la Bête et son image,
et qui n’ont pas reçu sa marque sur le front ou sur la main.
Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec le Christ pendant mille ans.
5 Le reste des morts ne revint pas à la vie tant que les mille ans ne furent pas arrivés à leur terme.
Telle est la première résurrection.
6 Heureux et saints, ceux qui ont part à la première résurrection !
Sur eux, la seconde mort n’a pas de pouvoir :
ils seront prêtres de Dieu et du Christ, et régneront avec lui pendant les mille ans.
7 Et quand les mille ans seront arrivés à leur terme,
Satan sera relâché de sa prison,
8 il sortira pour égarer les gens des nations
qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog,
afin de les rassembler pour la guerre ;
ils sont aussi nombreux que le sable de la mer.
9 Ils montèrent, couvrant l’étendue de la terre,
ils encerclèrent le camp des saints et la Ville bien-aimée,
mais un feu descendit du ciel et les dévora.
10 Et le diable qui les égarait fut jeté dans l’étang de feu et de soufre,
où sont aussi la Bête et le faux prophète ;
ils y seront torturés jour et nuit pour les siècles des siècles.
11 Puis j’ai vu un grand trône blanc et celui qui siégeait sur ce trône.
Devant sa face, le ciel et la terre s’enfuirent : nulle place pour eux !
12 J’ai vu aussi les morts, les grands et les petits, debout devant le Trône.
On ouvrit des livres,
puis un autre encore : le livre de la vie.
D’après ce qui était écrit dans les livres, les morts furent jugés selon leurs actes.
13 La mer rendit les morts qu’elle retenait ;
la Mort et le séjour des morts rendirent aussi ceux qu’ils retenaient,
et ils furent jugés, chacun selon ses actes.
14 Puis la Mort et le séjour des morts furent précipités
dans l’étang de feu – l’étang de feu, c’est la seconde mort.
15 Et si quelqu’un ne se trouvait pas inscrit dans le livre de la vie,
il était précipité dans l’étang de feu. »
------.
-5--

commentaire de saint Cyrille d’Alexandrie sur l’évangile de Jean
''Je suis la vigne vous êtes les sarments''
«Le Seigneur dit ~ qu'il est lui-même la vigne,
pour nous apprendre à nous attacher à son amour
et nous montrer combien d'avantages nous retirons de notre union avec lui.
Et il compare aux sarments ceux qui lui sont unis, ajustés en quelque sorte et fixés en lui :
ceux-là sont déjà participants de sa nature du fait qu'ils ont reçu le Saint-Esprit en partage.
Car ce qui nous unit au Christ Sauveur, c'est son Esprit Saint.
L'union avec la vigne de ceux qui se joignent à elle vient de leur libre choix ;
mais de la part de la vigne à notre égard, cela vient de sa nature.
C'est en vertu d'un bon choix que nous nous avançons par la foi,
et nous devenons de sa race parce que nous avons reçu de lui la dignité de fils adoptifs.
En effet, selon saint Paul, celui qui s'unit au Seigneur ne fait plus qu'un esprit avec lui.
En d'autres endroits de l'Écriture, par la voix du Prophète,
le Christ est appelé base et fondement.
En effet, c'est sur lui que nous sommes bâtis,
et nous sommes appelés pierres vivantes et spirituelles,
en vue d'un sacerdoce saint,
pour devenir une habitation de Dieu dans l'Esprit,
et nous ne pouvons pas entrer dans cet édifice
si nous n'avons pas le Christ comme fondation.
C'est dans le même sens que Jésus dit ici qu'il est la vigne qui engendre et nourrit les sarments.
En effet, nous avons reçu la nouvelle naissance de lui et en lui, dans l'Esprit,
en vue de porter des fruits de vie ;
non pas de la vie ancienne et dépassée, mais de la vie renouvelée par la foi et l'amour envers lui.
Maintenons-nous dans cet état, greffés en quelque sorte sur le Christ,
attachés coûte que coûte au commandement sacré qui nous a été donné.
Évertuons-nous à conserver les avantages de notre noblesse,
c'est-à-dire à ne laisser aucunement contrister le Saint-Esprit
qui a fait son habitation en nous, et par qui l'on sait que Dieu demeure en nous.
Comment nous sommes dans le Christ, et lui en nous,
le sage saint Jean nous l'a montré par cette parole :
Nous reconnaissons qu'il demeure en nous, et nous en lui,
parce qu'il nous a donné son Esprit. ~
De même que la souche de la vigne fournit et distribue aux sarments
la qualité naturelle qui lui est propre et qui est en elle,
c'est ainsi que le Verbe, Fils unique de Dieu le Père,
introduit chez les saints une sorte de parenté avec sa nature en leur donnant l'Esprit,
surtout à ceux qui lui sont unis par la foi et par une parfaite sainteté.
Il les nourrit et fait progresser leur piété,
il développe en eux la science de toute vertu et de toute bonté. »

---.
À suivre.

par **François d'Assise** Mer 10 Mai 2023 - 12:01

-Intermède-

Au temps pascal

5^e semaine de Pâques

--

-quelques extraits-

______________________________________________________________

Depuis lundi, de la semaine passée,

nous faisons mémoire de la naissance de l'Église.
------.

---aujourd'hui mercredi 10 mai 2023
( Dans les premières lectures de ce temps liturgique:
-Dans le thème:
Ce que fut le premier concile où l'Église se rassembla,
modèle de tous les conciles basés sur cette tradition
laquelle les Apôtres ont veillé unanimement à préserver...:
l'Église de toujours, depuis son institution, dont il est fait mention dans les Écritures Saintes,
ce sont les Apôtres qui se sont unis des Anciens
afin que les ministères institués, pour la perpétuité, se poursuivent
pour les mêmes raisons: examiner les questions qui leur seront apportées
dès le commencement et pour tous les siècles à venir.
(Lorsque deux ou trois seront réunis je serai là au milieu d'eux... -Matthieu 18: 20...-)

---Aujourd'hui, mardi 5^e semaine de Pâques 9 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-Que ma bouche soit remplie de ta louange, pour que je puisse chanter ;
joie sur mes lèvres qui chantent pour toi, alléluia. (cf. Ps 70, 8.23).
Prière de Collecte- Seigneur Dieu, toi qui aimes l’innocence et la fais recouvrer, oriente vers toi le cœur de ceux qui te servent ;
tu les as libérés des ténèbres de l’incroyance : fais qu’ils n’abandonnent jamais la lumière de ta vérité. Par Jésus… — Amen.
Prière sur les offrandes- Donne-nous, Seigneur, nous t’en prions, de toujours te rendre grâce par ces mystères de Pâques ;
qu’ils continuent l’œuvre de notre relèvement et deviennent pour nous une source intarissable de joie.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
1-Actes 15 : 1-6 Concile apostolique La circoncision est inférieure à la foi.
« On décida qu’ils monteraient à Jérusalem
auprès des Apôtres et des Anciens
pour discuter de cette question »
2-Psaume 121: 1-2, 3-4ab, 4cd-5 (121 (122)) R/ Dans la joie, nous
irons à la maison du Seigneur. Alléluia ! (cf. 121 : 1).
-acclamation -Jean 15 : 4-5 Demeurez en moi comme je demeure en vous,
dit le Seigneur, Celui qui demeure en moi porte beaucoup de fruit alléluia.
Jean 15 : 1-8 Celui qui demeure en moi et en qui je demeure,
celui-là donne beaucoup de fruit.
-antienne de la communion-
4-bréviaire Apocalypse 21 : 1-8 Cieux nouveaux, Terre nouvelle.
5--

-Lettre à Diognète. Les chrétiens dans le monde.
- -

-_----------__________________________________________-
-introduction au missel : ''Sur mes lèvres la joie chantera, alléluia'' (A 1),
''Le Seigneur nous a remplis de sa lumière, alléluia'' (A 2).
Encore que l'alléluia retentisse tout au long de l'année en dehors du carême,
il constitue l'acclamation pascale par excellence, car il nous associe au chant de victoire des rachetés :
''Alléluia! Salut, gloire et puissance à notre Dieu'' (Ap 19, 1).
Expression de la joie des baptisés, mais plus encore hommage au Dieu Vivant et à son Christ,
l'alléluia est un véritable programme de vie pour le chrétien,
que le Seigneur a choisi ''pour la louange de sa gloire'' (Éphésiens 1 : 14).
1-Actes 15 : 1-6 Concile apostolique La circoncision est inférieure à la foi.
On décida qu’ils monteraient à Jérusalem
auprès des Apôtres et des Anciens
pour discuter de cette question
-SUITE à l'introduction à la lecture d'hier:
Faut-il soumettre les nouveaux chrétiens venus du paganisme à la Loi ju.ive,
et particulièrement au rite de la circoncision?
Tel est le problème qui nécessite la réunion du premier concile universel;
Concile apostolique de Jérusalem (vers l'an 49).
Premier concile universel.
« En ces jours-là, des gens, venus de Judée à Antioche,
enseignaient les frères en disant :

'' Si vous n’acceptez pas la circoncision selon la coutume qui vient de Moïse,
vous ne pouvez pas être sauvés. ''
Cela provoqua un affrontement ainsi qu’une vive discussion
engagée par Paul et Barnabé contre ces gens-là.
Alors on décida que Paul et Barnabé, avec quelques autres frères,
monteraient à Jérusalem auprès des Apôtres et des Anciens
pour discuter de cette question.
L’Église d’Antioche facilita leur voyage.
Ils traversèrent la Phénicie et la Samarie en racontant la conversion des nations,
ce qui remplissait de joie tous les frères.
À leur arrivée à Jérusalem, ils furent accueillis par l’Église, les Apôtres et les Anciens,
et ils rapportèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux.
Alors quelques membres du groupe des pharisiens qui étaient devenus croyants
intervinrent pour dire qu’il fallait circoncire les païens
et leur ordonner d’observer la loi de Moïse.
Les Apôtres et les Anciens se réunirent pour examiner cette affaire. »
-----.
2-Psaume 121: 1-2, 3-4ab, 4cd-5 (121 (122)) R/ Dans la joie, nous
irons à la maison du Seigneur. Alléluia ! (cf. 121 : 1).
—Quelle joie quand on m’a dit :
''Nous irons à la maison du Seigneur !''
Maintenant notre marche prend fin
devant tes portes, Jérusalem !

—Jérusalem, te voici dans tes murs :
ville où tout ensemble ne fait qu’un !
C’est là que montent les tribus,
les tribus du Seigneur.

—C’est là qu’Israël doit rendre grâce
au nom du Seigneur.
C’est là le siège du droit,
le siège de la maison de David. »
---.
-acclamation -Jean 15 : 4-5 Demeurez en moi comme je demeure en vous,
dit le Seigneur, Celui qui demeure en moi porte beaucoup de fruit alléluia.

-Jean 15 : 1-8 Celui qui demeure en moi et en qui je demeure,
celui-là donne beaucoup de fruit.
« En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
''Moi, je suis la vraie vigne, et mon Père est le vigneron.
Tout sarment qui est en moi, mais qui ne porte pas de fruit, mon Père l’enlève ;

tout sarment qui porte du fruit, il le purifie en le taillant, pour qu’il en porte davantage.
Mais vous, déjà vous voici purifiés grâce à la parole que je vous ai dite.
Demeurez en moi, comme moi en vous.
De même que le sarment ne peut pas porter de fruit par lui-même
s’il ne demeure pas sur la vigne,
de même vous non plus, si vous ne demeurez pas en moi.

Moi, je suis la vigne, et vous, les sarments.
Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là porte beaucoup de fruit,
car, en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire.
Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est, comme le sarment, jeté dehors, et il se dessèche.
Les sarments secs, on les ramasse, on les jette au feu, et ils brûlent.
Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous,
demandez tout ce que vous voulez,
et cela se réalisera pour vous.
Ce qui fait la gloire de mon Père,
c’est que vous portiez beaucoup de fruit
et que vous soyez pour moi des disciples. »
4-bréviaire Apocalypse 21 : 1-8 Cieux nouveaux, Terre nouvelle.
07 Tel sera l’héritage du vainqueur ; je serai son Dieu, et lui sera mon fils.

-intro : La cité sainte, Jérusalem, désigne l’Église dans sa réalité glorieuse,
rassemblement du peuple consacré.
Cette cité déjà préparée dans l'âme des fidèles, ainsi descend du ciel,
car c’est une communauté fondée et animée par Dieu.
« 1 Alors j’ai vu un ciel nouveau et une terre nouvelle,

car le premier ciel et la première terre s’en étaient allés et, de mer, il n’y en a plus.
2 Et la Ville sainte, la Jérusalem nouvelle, je l’ai vue qui descendait du ciel,
d’auprès de Dieu, prête pour les noces, comme une épouse parée pour son mari.
3 Et j’entendis une voix forte qui venait du Trône.
Elle disait :
''Voici la demeure de Dieu avec les hommes ;
il demeurera avec eux, et ils seront ses peuples,
et lui-même, Dieu avec eux, sera leur Dieu.
4 Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus,
et il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur :
ce qui était en premier s’en est allé.''
5 Alors celui qui siégeait sur le Trône déclara :
''Voici que je fais toutes choses nouvelles.''
Et il dit :
''Écris, car ces paroles sont dignes de foi et vraies.''
6 Puis il me dit :
''C’est fait. Moi, je suis l’alpha et l’oméga,
le commencement et la fin.
À celui qui a soif, moi, je donnerai l’eau de la source de vie, gratuitement.
7 Tel sera l’héritage du vainqueur ;
je serai son Dieu, et lui sera mon fils.

8 Quant aux lâches, perfides, êtres abominables, meurtriers,
débauchés, sorciers, idolâtres et tous les menteurs,
la part qui leur revient, c’est l’étang embrasé de feu et de soufre,
qui est la seconde mort.'' »
---.
5--

-Lettre à Diognète. Les chrétiens dans le monde.
«"Les chrétiens ne se distinguent des autres hommes
ni par le pays,
ni par le langage,
ni par les coutumes.
Car ils n’habitent pas de villes qui leur soient propres,
ils n’emploient pas quelque dialecte extraordinaire, leur genre de vie n’a rien de singulier.
Leur doctrine n’a pas été découverte par l’imagination ou par les rêveries d’esprits inquiets;
ils ne se font pas, comme tant d’autres, les champions d’une doctrine d’origine humaine.
Ils habitent les cités grecques et les cités barbares suivant le destin de chacun ;
ils se conforment aux usages locaux pour les vêtements, la nourriture
et le reste de l’existence, tout en manifestant les lois extraordinaires
et vraiment paradoxales de leur manière de vivre.
Ils résident chacun dans sa propre patrie, mais comme des étrangers domiciliés.
Ils s’acquittent de tous leurs devoirs de citoyens,
et supportent toutes les charges comme des étrangers.
Toute terre étrangère leur est une patrie,
et toute patrie leur est une terre étrangère.
Ils se marient comme tout le monde,
ils ont des enfants, mais ils n’abandonnent pas leurs nouveau-nés.
Ils prennent place à une table commune, mais qui n’est pas une table ordinaire.
Ils sont dans la chair, mais ils ne vivent pas selon la chair.
Ils passent leur vie sur la terre, mais ils sont citoyens du ciel.
Ils obéissent aux lois établies, et leur manière de vivre est plus parfaite que les lois.
Ils aiment tout le monde,
et tout le monde les persécute.
On ne les connaît pas, mais on les condamne ;
on les tue et c’est ainsi qu’ils trouvent la vie.
Ils sont pauvres et font beaucoup de riches.
Ils manquent de tout et ils tout en abondance.
On les méprise et, dans ce mépris, ils trouvent leur gloire.
On les calomnie, et ils y trouvent leur justification.
On les insulte, et ils bénissent.
On les outrage, et ils honorent.
Alors qu’ils font le bien, on les punit comme des malfaiteurs.
Tandis qu’on les châtie, ils se réjouissent comme s’ils naissaient à la vie.
Les ju.ifs leur font la guerre comme à des étrangers, et les Grecs les persécutent ;
ceux qui les détestent ne peuvent pas dire la cause de leur hostilité.
En un mot, ce que l’âme est dans le corps,
les chrétiens le sont dans le monde.
L’âme est répandue dans les membres du corps
comme les chrétiens dans les cités du monde.
L’âme habite dans le corps, et pourtant elle n’appartient pas au corps,
comme les chrétiens habitent dans le monde, mais n’appartiennent pas au monde.
L’âme invisible est retenue prisonnière dans le corps visible;
ainsi les chrétiens : on les voit vivre dans le monde,
mais le culte qu’ils rendent à Dieu demeure invisible.
La chair déteste l’âme et lui fait la guerre, sans que celle-ci lui ai fait de tort,
mais parce qu’elle l’empêche de jouir des plaisirs ;
de même que le monde déteste les chrétiens, sans que ceux-ci lui aient fait de tort,
mais parce qu’ils s’opposent à ses plaisirs.
L’âme aime cette chair qui la déteste, ainsi que ses membres,
comme les chrétiens aiment ceux qui les déteste.
L’âme est enfermée dans le corps, mais c’est elle qui maintient le corps;
et les chrétiens sont comme détenus dans la prison du monde,
mais c’est eux qui maintiennent le monde.
L’âme immortelle campe dans une tente mortelle:
ainsi les chrétiens campent-ils dans le monde corruptible,
en attendant l’incorruptibilité du ciel.
L’âme devient meilleure en se mortifiant par la faim et la soif;
et les chrétiens, persécutés, se multiplient de jour en jour.
Le poste que Dieu leur a fixé est si beau
qu’il ne leur est pas permis de le déserter." »

---.
À suivre.

par **François d'Assise** Jeu 11 Mai 2023 - 12:14

-Intermède-

Au temps pascal

5^e semaine de Pâques

--

-quelques extraits-

______________________________________________________________

Depuis lundi, de la semaine passée,

nous faisons mémoire de la naissance de l'Église.
------.

---aujourd'hui jeudi 11 mai 2023
SUITE de nos réflexions:
( Dans les premières lectures de ce temps liturgique:
-Dans le thème:
Ce que fut le premier concile où l'Église se rassembla,
modèle de tous les conciles basés sur cette tradition
laquelle les Apôtres ont veillé unanimement à préserver...:
l'Église de toujours, depuis son institution, dont il est fait mention dans les Écritures Saintes,
ce sont les Apôtres qui se sont unis des Anciens
afin que les ministères institués, pour la perpétuité, se poursuivent
pour les mêmes raisons: examiner les questions qui leur seront apportées
dès le commencement et pour tous les siècles à venir.
(Lorsque deux ou trois seront réunis je serai là au milieu d'eux... -Matthieu 18: 20...-)

---Aujourd'hui, jeudi 5^e semaine de Pâques 11 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-Chantons pour le Seigneur ! Éclatante est sa gloire ! Ma force et ma louange, c’est le Seigneur :
il est pour moi le salut, alléluia. (Ex 15, 1-2).
Prière de Collecte-Seigneur Dieu, par ta grâce tu as fait de nous des justes quand nous étions pécheurs,
tu nous as donné le bonheur quand nous étions malheureux ; veille sur ton œuvre, veille sur tes dons :
à ceux que tu as justifiés par la foi, accorde la force de persévérer. Par Jésus… — Amen.
Prière sur les offrandes- Seigneur notre Dieu, dans l’admirable échange du sacrifice eucharistique,
tu nous fais participer à ton unique et souveraine divinité ; nous avons reçu la connaissance de ta vérité :
accorde-nous de lui être fidèles par toute notre vie.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
---.
1-Actes 15 : 7-21 Je suis d’avis de ne pas surcharger
ceux des païens qui se convertissent à Dieu.
2-Psaume 95 : 1-2a, 2b-3, 10 Allez dire au monde entier.
R/ Racontez à tous les peuples les merveilles du
Seigneur ! ou : Alléluia ! (cf. 95 : 3)-
-acclamation -Jean 10 : 27 Mes brebis écoutent ma voix, dit le Seigneur.
Moi je les connais elles suivent mes pas. Alléluia.
3-Jean 15 : 9-11 Demeurez dans mon amour
pour que vous soyez combler de joie.
-antienne de la communion-Le Christ est mort pour tous,
afin que les vivants n’aient plus leur vie centrée sur eux-mêmes,
mais sur lui, qui est mort et ressuscité pour eux, alléluia. (2 Co 5, 15).
Prière après la communion- Dans ta bienveillance, reste auprès de ton peuple, nous t’en prions, Seigneur ;
puisque tu l’as initié aux sacrements du ciel, fais-le passer de ce qui est ancien à la vie nouvelle.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
4-bréviaire Apocalypse 21 : 9-27 La Jérusalem nouvelle.
5--

homélie pascale de saint Gaudence de Brescia.
L’Eucharistie Pâque du Seigneur.
- -

-_----------__________________________________________-
-introduction au missel de la semaine : Le cantique de Moïse, qui ouvre la messe,
est celui que chantent au ciel ''ceux qui ont triomphé de la Bête'' (Apocalypse 15 : 2-3).
C'est pourquoi les chrétiens le font retentir au temps de Pâques.
Mais le vrai chant du chrétien consiste dans sa vie :
''Nous ne disons pas de grandes choses, nous vivons'' ( citation de Minucius Felix) .
-- Marcus Minucius Félix est un écrivain du 2^e ou 3^e siècle,
né païen, à Thiava en Numidie pas loin de Thagaste (actuelle Algérie).
Après s'être établi à Rome et y avoir vécu,
il se converti au christianisme vers la fin de sa vie.
Il est Père de l'Église, mort en 250, à Rome. --
Or, dans la lumière de Pâques, nous avons intimement perçu que ''notre vie ne doit plus être à nous-mêmes,
mais à Celui qui est mort et ressuscité pour nous» (A 2).
C'est pourquoi nous implorons de Dieu ''la force de persévérer'' (P1)
dans la fidélité à Jésus notre Seigneur.
-Suite de la lecture d'hier:
-Actes 15 : 7-21 Je suis d’avis de ne pas surcharger
ceux des païens qui se convertissent à Dieu. /
-introduction au missel de semaine:
Au Concile de Jérusalem, Pierre et Jacques prennent la parole
pour défendre la liberté des nouveaux chrétiens par rapport à la Loi ju.ive.
Jacques propose des directives modérées pour éviter de heurter les fidèles venus du Judaïsme :
liberté totale vis-à-vis de la Loi ju.ive, mais également
on établit de s’abstenir de pratiques qui seraient trop choquantes pour les ju.ifs.
« En ces jours-là, comme la conversion des païens provoquait,
dans l’Église de Jérusalem, une intense discussion,
-Lecture à partir de 1'10'':

Pierre se leva et leur dit :
'' Frères, vous savez bien comment Dieu, dans les premiers temps,
a manifesté son choix parmi vous :
c’est par ma bouche
que les païens ont entendu la parole de l’Évangile et sont venus à la foi.
Dieu, qui connaît les cœurs, leur a rendu témoignage
en leur donnant l’Esprit Saint tout comme à nous ;
sans faire aucune distinction entre eux et nous, il a purifié leurs cœurs par la foi.
Maintenant, pourquoi donc mettez-vous Dieu à l’épreuve en plaçant sur la nuque des disciples
un joug que nos pères et nous-mêmes n’avons pas eu la force de porter ?
Oui, nous le croyons, c’est par la grâce du Seigneur Jésus
que nous sommes sauvés, de la même manière qu’eux. ''
Toute la multitude garda le silence,
puis on écouta Barnabé et Paul exposer tous les signes et les prodiges
que Dieu avait accomplis grâce à eux parmi les nations.
Quand ils eurent terminé, Jacques prit la parole à son tour et dit :
'' Frères, écoutez-moi. Simon-Pierre vous a exposé comment, dès le début,
Dieu est intervenu pour prendre parmi les nations
un peuple qui soit à son nom.
Les paroles des prophètes s’accordent avec cela,
puisqu’il est écrit :
Après cela, je reviendrai pour reconstruire la demeure de David, qui s’est écroulée ;
j’en reconstruirai les parties effondrées,
je la redresserai ; alors le reste des hommes cherchera le Seigneur,
oui, toutes les nations sur lesquelles mon nom a été invoqué,
– déclare le Seigneur, qui fait ces choses connues depuis toujours.
Dès lors, moi, j’estime qu’il ne faut pas tracasser ceux qui, venant des nations,
se tournent vers Dieu,
mais écrivons-leur de s’abstenir des souillures des idoles,
des unions illégitimes, de la viande non saignée et du sang.
Car, depuis les temps les plus anciens,
Moïse a, dans chaque ville, des gens qui proclament sa Loi,
puisque, dans les synagogues, on en fait la lecture chaque sabbat. »
------.
-Psaume 95 : 1-2a, 2b-3, 10 Allez dire au monde entier.
R/ Racontez à tous les peuples les merveilles du
Seigneur ! ou : Alléluia ! (cf. 95 : 3)-

—Chantez au Seigneur un chant nouveau,
chantez au Seigneur, terre entière,
chantez au Seigneur et bénissez son nom !

—De jour en jour, proclamez son salut,
racontez à tous les peuples sa gloire,
à toutes les nations ses merveilles !
—Allez dire aux nations :
'' Le Seigneur est roi ! ''
Le monde, inébranlable, tient bon.
Il gouverne les peuples avec droiture.
------.
-acclamation -Jean 10 : 27 Mes brebis écoutent ma voix, dit le Seigneur.
Moi je les connais elles suivent mes pas. Alléluia.

3-Jean 15 : 9-11 Demeurez dans mon amour
pour que vous soyez combler de joie.
--intro : Un lien d’amour unit le Père, le Christ et ses disciples.
Ce lien s’exprime chez les disciples
par l’obéissance aux commandements du Christ, source de joie parfaire.
«En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
''Comme le Père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimés. Demeurez dans mon amour.
Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour,
comme moi, j’ai gardé les commandements de mon Père,
et je demeure dans son amour.

Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite. »
---.
4--bréviaire Apocalypse 21 : 9-27 La Jérusalem nouvelle.
--intro : À travers l’imagerie des théophanies
et de la Jérusalem restaurée d’Ézéchiel (Ézéchiel chap. 40-48),
c’est l’annonce de la réussite finale de la création.
Après la souffrance, le péché, la mort, assumés et transfigurés par le Christ,
c’est le couronnement du plan de Dieu.
«9 Alors arriva l’un des sept anges aux sept coupes remplies des sept derniers fléaux,
et il me parla ainsi : -Lecture à partir de 1'55'':

''Viens, je te montrerai la Femme, l’Épouse de l’Agneau.''
10 En esprit, il m’emporta sur une grande et haute montagne ;
il me montra la Ville sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel, d’auprès de Dieu :
11 elle avait en elle la gloire de Dieu ;
son éclat était celui d’une pierre très précieuse, comme le jaspe cristallin.
12 Elle avait une grande et haute muraille, avec douze portes
et, sur ces portes, douze anges ;
des noms y étaient inscrits : ceux des douze tribus des fils d’Israël.
13 Il y avait trois portes à l’orient,
trois au nord,
trois au midi,
et trois à l’occident.
14 La muraille de la ville reposait sur douze fondations
portant les douze noms des douze Apôtres de l’Agneau.
15 Celui qui me parlait tenait un roseau d’or comme mesure,
pour mesurer la ville, ses portes, et sa muraille.
16 La ville a la forme d’un carré : sa longueur est égale à sa largeur.
Il mesura la ville avec le roseau :
douze mille stades ; sa longueur, sa largeur et sa hauteur sont égales.
17 Puis il mesura sa muraille :
cent quarante-quatre coudées, mesure d’homme et mesure d’ange.
18 Le matériau de la muraille est de jaspe, et la ville est d’or pur, d’une pureté transparente.
19 Les fondations de la muraille de la ville sont ornées de toutes sortes de pierres précieuses.
La première fondation est de jaspe,
la deuxième de saphir,
la troisième de calcédoine,
la quatrième d’émeraude,
20 la cinquième de sardoine,
la sixième de cornaline,
la septième de chrysolithe,
la huitième de béryl,
la neuvième de topaze,
la dixième de chrysoprase,
la onzième d’hyacinthe,
la douzième d’améthyste.
21 Les douze portes sont douze perles, chaque porte faite d’une seule perle ;
la place de la ville est d’or pur d’une parfaite transparence.
22 Dans la ville, je n’ai pas vu de sanctuaire,
car son sanctuaire, c’est le Seigneur Dieu,
Souverain de l’univers, et l’Agneau.
23 La ville n’a pas besoin du soleil ni de la lune pour l’éclairer,
car la gloire de Dieu l’illumine : son luminaire, c’est l’Agneau.
24 Les nations marcheront à sa lumière,
et les rois de la terre y porteront leur gloire.
25 Jour après jour, jamais les portes ne seront fermées, car il n’y aura plus de nuit.
26 On apportera dans la ville la gloire et le faste des nations.
27 Rien de souillé n’y entrera jamais,
ni personne qui pratique abomination ou mensonge,
mais seulement ceux qui sont inscrits
dans le livre de vie de l’Agneau. »
5--

homélie pascale de saint Gaudence de Brescia.
L’Eucharistie Pâque du Seigneur.
« Un seul est mort pour tous, et c'est le même qui,à travers toutes les maisons de l'Église,
dans le mystère du pain et du vin,
réconforte en étant immolé,
donne la vie en étant cru,
sanctifie ceux qui le consacrent en étant consacré.
C'est la chair, c'est le sang de l'Agneau.
Car le pain qui est descendu du ciel a dit :
Le pain que je donnerai, c'est ma chair, pour la vie du monde.

Et son sang est fort bien signifié par l'apparence du vin,
puisqu'en disant lui-même dans l'Évangile :
Moi, je suis la vraie vigne,
il montre clairement que son sang,
c'est n'importe quel vin offert pour représenter sa passion.
Aussi le saint patriarche Jacob avait-il fait cette prophétie sur le Christ :
Il lave son vêtement dans le vin, son habit dans le sang de la grappe.
Effectivement, il devait laver son vêtement, c'est-à-dire notre corps, dans son propre sang.
Lui qui est le Créateur et le Seigneur de la nature,
qui fait sortir le pain de la terre,
il fait avec du pain (parce qu'il le peut et qu'il l'a promis) son propre corps ;
et lui qui a fait du vin avec de l'eau, il a fait son sang avec du vin.
C'est la Pâque du Seigneur, dit-il, c'est-à-dire son passage.
Car tu ne dois pas penser que c'est un élément terrestre :
en ''passant'' en lui, il en a fait une réalité céleste,
il en a fait son corps et son sang.
Ce que tu reçois, c'est le corps qui provient de ce pain céleste,
c'est le sang de cette vigne sainte.
Car, lorsqu'il présentait le pain et le vin à ses disciples,
il leur a dit :
Ceci est mon corps ; ceci est mon sang.
Croyons, je vous en prie, celui en qui nous avons mis notre foi;
il ignore le mensonge, lui qui est la vérité.
Lorsqu'il parla de manger son corps et de boire son sang,
les foules furent stupéfaites, et elles protestaient :
Ce qu'il dit là est intolérable, on ne peut pas continuer à l'écouter !
Aussi, pour purifier par le feu du ciel ces pensées,
dont je vous ai dit qu'il faut les éviter, il ajouta :
C'est l'Esprit qui fait vivre, la chair n'est capable de rien.
Les paroles que je vous ai dites sont esprit et elles sont vie. »

---.
À suivre.

par **François d'Assise** Ven 12 Mai 2023 - 13:01

-Intermède-

Au temps pascal

5^e semaine de Pâques

--

-quelques extraits-

______________________________________________________________

Depuis lundi, de la semaine passée,

nous faisons mémoire de la naissance de l'Église.
------.

---aujourd'hui vendredi 12 mai 2023
SUITE de nos réflexions:
Suite du thème:
( Dans les premières lectures de ce temps liturgique:
Ce que fut le premier concile où l'Église se rassembla,
modèle de tous les conciles basés sur cette tradition
laquelle les Apôtres ont veillé unanimement à préserver...:
l'Église de toujours, depuis son institution, dont il est fait mention dans les Écritures Saintes,
ce sont les Apôtres qui se sont unis des Anciens
afin que les ministères institués, pour la perpétuité, se poursuivent
pour les mêmes raisons: examiner les questions qui leur seront apportées
dès le commencement et pour tous les siècles à venir.
(Lorsque deux ou trois seront réunis je serai là au milieu d'eux... -Matthieu 18: 20...-)
-AUJOURD'HUI, dans nos lecture,
nous constatons que dans l'Église
tout est décidé et reconnu à l'unanimité...

---Aujourd'hui, vendredi 5^e semaine de Pâques 12 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-Il est digne, l’Agneau immolé de recevoir puissance, divinité, sagesse, force et honneur, alléluia. (Ap 5, 12).
Prière de Collecte- Nous t’en prions, Seigneur, donne-nous de vivre en plein accord avec le mystère pascal que nous célébrons dans la joie ;
qu’il nous protège toujours par sa puissance et nous apporte le salut. Par Jésus… — Amen.
Prière sur les offrandes-Dans ta bonté, sanctifie ces dons, nous t’en prions, Seigneur ;
accepte le sacrifice spirituel que nous t’offrons, et fais de nous-mêmes une éternelle offrande pour toi.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.

1-Actes 15 : 22-31 L’Esprit Saint et nous-mêmes avons décidé
de ne pas faire peser sur vous d’autres obligations que celles-ci, qui s’imposent...
2-Psaume 56 : 8-9, 10-12 R/ Je te rendrai grâce parmi les peuples,
Seigneur. Alléluia ! (56 : 10a).-
-acclamation -Jean 10 : 27 Mes brebis écoutent ma voix, dit le Seigneur. Moi je les connais elles suivent mes pas. Alléluia.
3-évangile Jean 15 : 12-17 Ce que je vous commande
c’est de vous aimer les uns les autres.
-antienne de la communion-Le crucifié s’est relevé d’entre les morts, il est vivant pour toujours il nous a rachetés, alléluia.
Prière après la communion-Missel : Nous venons de communier, Seigneur, au don sacré du corps et du sang de ton Fils,
et nous te prions humblement : que cette eucharistie, offerte en mémoire de lui,
comme il nous a dit de le faire, augmente en nous la charité. Par Jésus…
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
4-bréviaire-Apocalypse 22 : 1-9 Le fleuve d’eau vive.
La vie vient directement de Dieu et de l’Agneau
comme d’une source toujours jaillissante.
5--homélie d’Isaac de l’Étoile pour l’Ascension.
Premier-né d’une multitude de frères. - -

-_----------__________________________________________-
-introduction au missel de la semaine : Comme chaque vendredi du temps pascal,
la messe évoque aujourd'hui le sacrifice du Christ, attaché au bois et exalté au-dessus de tout (A 1, A 2).
La dernière des préfaces pascales (Pr 5) nous invite à y découvrir le sommet de la démarche sacrificielle de l'humanité.
Dans le sacrifice du Christ ''tous les sacrifices de l'Ancienne Alliance'',
et avec eux tous les sacrifices offerts à Dieu par les hommes,
''parviennent à leur achèvement'',
en raison de la sainteté du prêtre et de la victime ;
Jésus, est, en effet, à lui seul,
''l'autel, le prêtre et la victime'' de son propre sacrifice.
1-Actes 15 : 22-31 L’Esprit Saint et nous-mêmes avons décidé
de ne pas faire peser sur vous d’autres obligations que celles-ci, qui s’imposent... « En ces jours-là, les Apôtres et les Anciens décidèrent avec toute l’Église
de choisir parmi eux des hommes
qu’ils enverraient à Antioche avec Paul et Barnabé.
-Lecture à partir de 3'05'':

C’étaient des hommes qui avaient de l’autorité parmi les frères :
Jude, appelé aussi Barsabbas, et Silas.
Voici la lettre (officielle) qu'ils leur confièrent:
'' Les Apôtres et les Anciens, vos frères, aux frères issus des nations,
qui résident à Antioche, en Syrie et en Cilicie, salut !
Étant donné que certains des nôtres, comme nous l’avons appris,

sont allés, sans aucun mandat de notre part, tenir des propos
qui ont jeté chez vous le trouble et le désarroi,
nous avons pris la décision, à l’unanimité, de choisir des hommes
que nous envoyons chez vous, avec nos frères bien-aimés Barnabé et Paul,
eux qui ont fait don de leur vie pour le nom de notre Seigneur Jésus Christ.
Nous vous envoyons donc Jude et Silas, qui vous confirmeront de vive voix ce qui suit :
L’Esprit Saint et nous-mêmes avons décidé
de ne pas faire peser sur vous d’autres obligations que celles-ci, qui s’imposent :
vous abstenir des viandes offertes en sacrifice aux idoles, du sang,
des viandes non saignées et des unions illégitimes.
Vous agirez bien, si vous vous gardez de tout cela. Bon courage ! ''
On laissa donc partir les délégués, et ceux-ci descendirent alors à Antioche.
Ayant réuni la multitude des disciples, ils remirent la lettre.
À sa lecture, tous se réjouirent du réconfort qu’elle apportait. »
---.
-Psaume 56 : 8-9, 10-12 R/ Je te rendrai grâce parmi les peuples, Seigneur. ou : Alléluia ! (56 : 10a)
—Mon cœur est prêt, mon Dieu, mon cœur est prêt !
Je veux chanter, jouer des hymnes !
Éveille-toi, ma gloire !
Éveillez-vous, harpe, cithare,
que j’éveille l’aurore !

—Je te rendrai grâce parmi les peuples, Seigneur,
et jouerai mes hymnes en tous pays.
Ton amour est plus grand que les cieux,
ta vérité, plus haute que les nues.
Dieu, lève-toi sur les cieux :
que ta gloire domine la terre ! »
------.
3-évangile Jean 15 : 12-17 Ce que je vous commande
c’est de vous aimer les uns les autres.
-intro: Le commandement suprême du Christ est l’amour fraternel qui va
jusqu’au don de sa propre vie pour ceux qu’on aime.
Aux disciples qu’il a lui-même choisis, Jésus a révélé tout ce qu’il a appris du Père.
« En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
''Mon commandement, le voici : Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés.

Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime.
Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande.
Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ;
je vous appelle mes amis,
car tout ce que j’ai entendu de mon Père, je vous l’ai fait connaître.
Ce n’est pas vous qui m’avez choisi,
c’est moi qui vous ai choisis et établis afin que vous alliez,
que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure.
Alors, tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera.
Voici ce que je vous commande : c’est de vous aimer les uns les autres. »
---.
Refrain
Aimez-vous comme je vous ai aimés,
Aimez-vous chacun comme des frères,
Aimez-vous, je vous l´ai demandé,
Aimez-vous, aimez-vous !
1
Je vous laisse la paix,
Je vous donne ma paix
Pour que vous la portiez
Autour du monde entier.

2
Soyez témoins d´amour,
Soyez signes d´amour
Pour que vous le portiez
Autour du monde entier.
---.

4-bréviaire-Apocalypse 22 : 1-9 Le fleuve d’eau vive.
La vie vient directement de Dieu et de l’Agneau
comme d’une source toujours jaillissante.
«1 Puis l’ange me montra l’eau de la vie :
un fleuve resplendissant comme du cristal,
qui jaillit du trône de Dieu et de l’Agneau.

2 Au milieu de la place de la ville, entre les deux bras du fleuve,
il y a un arbre de vie qui donne des fruits douze fois :
chaque mois il produit son fruit ;
et les feuilles de l’arbre servent à la guérison des nations.
3 Toute malédiction aura disparu.
Le trône de Dieu et de l’Agneau sera dans la ville,
et les serviteurs de Dieu lui rendront un culte ;
4 ils verront sa face, et son nom sera sur leur front.
5 La nuit aura disparu,
ils n’auront plus besoin de la lumière d’une lampe
ni de la lumière du soleil, parce que le Seigneur Dieu les illuminera ;
ils régneront pour les siècles des siècles.
6 Puis l’ange me dit :
''Ces paroles sont dignes de foi et vraies :
le Seigneur, le Dieu qui inspire les prophètes,
a envoyé son ange pour montrer à ses serviteurs ce qui doit bientôt advenir.
7 Voici que je viens sans tarder.
Heureux celui qui garde les paroles de ce livre de prophétie.''
8 C’est moi, Jean, qui entendais et voyais ces choses.
Et après avoir entendu et vu,
je me jetai aux pieds de l’ange qui me montrait cela, pour me prosterner devant lui.
9 Il me dit :
''Non, ne fais pas cela ! Je suis un serviteur comme toi,
comme tes frères les prophètes et ceux qui gardent les paroles de ce livre.
Prosterne-toi devant Dieu !'' »
---.
5--homélie d’Isaac de l’Étoile pour l’Ascension.
Premier-né d’une multitude de frères.
« De même que la tête d'un homme et son corps constituent cet homme dans son unité,
de même le Fils de la Vierge, avec les membres qu'il a élus,
constitue un homme unique, et un seul Fils de Dieu.
C'est le Christ total et complet, Tête et corps, dont parle l'Écriture.
Oui, tous les membres ensemble forment
un seul corps qui, avec sa Tête, constitue l'unique Fils de l'homme.
Et lui, avec le Fils de Dieu, constitue l'unique Fils de Dieu,
de même qu'avec Dieu il constitue un seul Dieu.
Ainsi le corps tout entier, avec sa Tête,
est Fils de l'homme et Fils de Dieu, et Dieu par conséquent.
D'où cette parole : Père, je veux que, de même que moi et toi nous sommes un,
eux aussi soient un avec nous.
C'est pourquoi, conformément à cette affirmation fréquente de l'Écriture,
le corps n'est pas sans la Tête, ni la Tête sans le corps.
Pas plus que la Tête et le corps ne sont sans Dieu.
Tel est le Christ total.
En conséquence, tous les membres forment un seul Dieu ;
mais le Fils de Dieu est uni à Dieu par nature ;
avec lui le Fils de l'homme est dans une unité de type personnel,
tandis que son corps lui est uni sacramentellement. ~

Ainsi les membres croyants et spirituels du Christ peuvent dire en toute vérité
qu'ils sont ce qu'il est lui-même, à savoir : Fils de Dieu, et Dieu.
Mais ce qu'il est par nature, eux le sont comme membres associés ;
ce qu'il est en plénitude, eux le sont par participation ;
bref, s'il est Fils de Dieu par son origine,
ses membres le sont par adoption,
selon cette parole de l'Apôtre :
Vous avez reçu un Esprit de fils adoptifs, qui nous fait nous écrier: Abba, Père.
En même temps que cet Esprit, il leur a donné pouvoir de devenir enfants de Dieu,
afin que, selon l'enseignement du premier-né d'une multitude de frères,
ils apprennent à dire :
Notre Père qui es aux cieux.
Il dit aussi, ailleurs :
Je monte vers mon Père
et votre Père. ~
Par cet Esprit, il est né du sein de la Vierge comme Fils de l'homme, et comme notre Tête ;
par le même Esprit, nous renaissons pour notre part de la source baptismale
comme fils de Dieu, comme son corps.
Et de même que lui est né sans aucun péché,
nous renaissons, nous, dans le pardon de tous nos péchés.
En effet,
de même que dans son corps de chair,
il a porté sur le bois tous les péchés de son corps tout entier,
ainsi a-t-il donné au corps spirituel la grâce de la régénération,
pour que ce corps ne se voie plus imputer aucun péché.
L'Écriture le dit :
Heureux l'homme à qui le Seigneur n'impute pas de péché.
Cet homme heureux, c'est sans doute le Christ,
car en tant qu'il est Tête du Christ, Dieu, il remet les péchés ;
en tant qu'il est Tête du corps, homme unique,
il n'a rien à se faire pardonner ;
et en tant qu'il est le corps de la Tête, fait d'une multitude de membres,
il ne se voit imputer aucun péché.
Il est juste en lui-même, et lui-même se rend juste.
Il est l'unique Sauveur, l'unique sauvé.
Car dans son corps, sur le bois,il a porté le péché
que par l'eau il a emporté loin de son corps.
De deux manières, par le bois et par l'eau,
il sauve, lui l'Agneau de Dieu qui porte les péchés du monde,
parce qu'il les a pris sur lui;
prêtre et sacrifice, il est aussi Dieu ;
en s'offrant lui-même à lui-même, il s'est réconcilié avec lui-même,
comme avec le Père et l'Esprit Saint. »
---.
À suivre.

par **François d'Assise** Sam 13 Mai 2023 - 14:10

-Intermède-

Au temps pascal

5^e semaine de Pâques

--

-quelques extraits-

______________________________________________________________

Depuis lundi, de la semaine passée,

nous faisons mémoire de la naissance de l'Église.
------.

---aujourd'hui samedi 13 mai 2023
SUITE de nos réflexions:
Suite du thème:
Rappel:
( Dans les premières lectures de ce temps liturgique:
Ce que fut le premier concile où l'Église se rassembla,
modèle de tous les conciles basés sur cette tradition
laquelle les Apôtres ont veillé unanimement à préserver...:
l'Église de toujours, depuis son institution, dont il est fait mention dans les Écritures Saintes,
ce sont les Apôtres qui se sont unis des Anciens
afin que les ministères institués, pour la perpétuité, se poursuivent
pour les mêmes raisons: examiner les questions qui leur seront apportées
dès le commencement et pour tous les siècles à venir.
(Lorsque deux ou trois seront réunis je serai là au milieu d'eux... -Matthieu 18: 20...-)
-

---Aujourd'hui, samedi 5^e semaine de Pâques 13 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-Dans le baptême, vous avez été mis au tombeau avec le Christ
et vous êtes ressuscités avec lui par la foi en la force de Dieu qui l’a ressuscité d’entre les morts, alléluia. (Col 2, 12).
Prière de Collecte- Dieu éternel et tout-puissant, tu as voulu nous donner la vie du ciel en nous faisant renaître par le baptême ;
nous t’en prions : toi qui nous ouvres à l’immortalité en faisant de nous des justes,
donne-nous de parvenir, sous ta conduite, jusqu’à la plénitude de la gloire. Par Jésus… — Amen.
Prière sur les offrandes -Reçois avec bonté les offrandes de ton peuple, nous t’en prions, Seigneur,
garde-le sous ta protection : qu’il ne perde aucun des bienfaits déjà reçus,
et parvienne aux dons éternels. Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
1-Actes 16 : 1-10 Traverse la mer pour venir en Macédoine
à notre secours: Paul en Europe.
2-Psaume 99 : 1-2, 3, 5 Acclamez le Seigneur terre entière.
– Reconnaissez que le Seigneur est Dieu.
-acclamation - Colossiens 3 : 1 Vous êtes ressuscités avec le Christ.
Recherchez les choses d’en haut : là se trouve le Christ à la droite de Dieu alléluia.
3-évangile Jean 15 : 18-21 Vous n’appartenez pas au monde,
puisque je vous ai choisis en vous prenant dans le monde.
-antienne de la communion-Père, je te prie pour eux : qu’ils soient un en nous, eux aussi,
pour que le monde croie que tu m’as envoyé, dit le Seigneur, alléluia. (Jn 17, 20-21).
Prière après la communion-Nous t’en prions, Seigneur, ne cesse pas de protéger avec tendresse ceux que tu as sauvés :
la passion de ton Fils les a rachetés, qu’ils trouvent leur joie dans sa résurrection. Lui qui… — Amen.

4-bréviaire Apocalypse 22 : 10-21 Je viens bientôt.
5--homélie de saint Augustin sur le psaume 148. L'Alléluia de Pâques.
- -

-_----------__________________________________________-
-introduction au missel de la semaine :
En nous rappelant au terme de chaque semaine du temps pascal
ce que nous avons reçu par le baptême (A 1),
l'Église nous aide à découvrir
le lien qui demeure entre tous les chrétiens
par-delà les divisions historiques :
catholiques,
orthodoxes,
protestants,
''un seul baptême les a consacrés'' (Vendredi saint).
C'est donc pour eux tous que nous prions lorsque nous invoquons le Seigneur
pour ''les hommes à qui il donne la vie éternelle, en les faisant renaître par le baptême''
et que nous le supplions de les conduire ''jusqu'à la gloire qu'il possède en plénitude'' (P 1).

1-Actes 16 : 1-10 Paul visite les communautés qu'il a fondées
pour leur transmettre les décisions prise de l'Église suite à l'Assemblée du concile.
Ainsi fonctionne l'Église en tout temps depuis les débuts de sa fondation...
Puis, après avoir visité les communautés et donné les directives de l'Église,
il traverse la mer pour venir en Macédoine
où il est demandé de porter secours à d'autres communautés.
Paul arrive donc en Europe.
-introduction à la 1^ère lecture au missel: Paul entreprend un deuxième voyage missionnaire.
Il traverse l'Asie Mineure où il retrouve les communautés qu'il a fondées
et il leur transmet le décret apostolique du Concile de Jérusalem.
Mais l'Esprit de Jésus le pousse vers le continent européen,
où il va entrer accompagné de Luc, l'auteur du récit.
« En ces jours-là, Paul, qui avait quitté Antioche avec Silas,
arriva ensuite à Derbé, puis à Lystres.

Il y avait là un disciple nommé Timothée ;
sa mère était une ju.ive devenue croyante, met son père était Grec.
À Lystres et à Iconium, les frères lui rendaient un bon témoignage.
Paul désirait l’emmener ; il le prit avec lui et le fit circoncire

Enseignement sur la circoncision:

ouvrir:

à cause des ju.ifs de la région, car ils savaient tous que son père était grec.
Dans les villes où Paul et ses compagnons passaient,
ils transmettaient les décisions prises par les Apôtres et les Anciens de Jérusalem,
pour qu’elles entrent en vigueur.
Les Églises s’affermissaient dans la foi
et le nombre de leurs membres augmentait chaque jour.
Paul et ses compagnons traversèrent la Phrygie et le pays des Galates,
car le Saint Esprit les avait empêchés de dire la Parole dans la province d’Asie.
Arrivés en Mysie, ils essayèrent d’atteindre la Bithynie,
mais l’Esprit de Jésus s’y opposa.
Ils longèrent alors la Mysie et descendirent jusqu’à Troas.
Pendant la nuit, Paul eut une vision :
un Macédonien lui apparut, debout,
qui lui faisait cette demande :
''Passe en Macédoine et viens à notre secours.''
À la suite de cette vision de Paul, nous avons aussitôt cherché à partir pour la Macédoine,
car nous en avons déduit que Dieu nous appelait à y porter la Bonne Nouvelle. »
---.
2-Psaume 99 : 1-2, 3, 5 Acclamez le Seigneur terre entière.
– Reconnaissez que le Seigneur est Dieu.
—Acclamez le Seigneur, terre entière,
servez le Seigneur dans l’allégresse,
venez à lui avec des chants de joie !

—Reconnaissez que le Seigneur est Dieu :

il nous a faits, et nous sommes à lui,
nous, son peuple, son troupeau.

—Oui, le Seigneur est bon,
éternel est son amour,
sa fidélité demeure d’âge en âge.
3-évangile Jean 15 : 18-21 Vous n’appartenez pas au monde,
puisque je vous ai choisis en vous prenant dans le monde.
--intro : Le sort des disciples en ce monde ne sera pas meilleur que celui du Maître :
comme le Christ, ils seront haï et persécutés pas les hommes.
«En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
''Si le monde a de la haine contre vous, sachez qu’il en a eu d’abord contre moi.
Si vous apparteniez au monde, le monde aimerait ce qui est à lui.
Mais vous n’appartenez pas au monde,
puisque je vous ai choisis en vous prenant dans le monde ;
voilà pourquoi le monde a de la haine contre vous.
Rappelez-vous la parole que je vous ai dite :
un serviteur n’est pas plus grand que son maître.

Si l’on m’a persécuté, on vous persécutera, vous aussi.
Si l’on a gardé ma parole, on gardera aussi la vôtre.
Les gens vous traiteront ainsi à cause de mon nom,
parce qu’ils ne connaissent pas Celui qui m’a envoyé. »

---.
4-bréviaire Apocalypse 22 : 10-21 Je viens bientôt.
Fondée sur la parole des prophètes, l’espérance des biens à venir
conduit le peuple de Dieu vers la cité sainte
à la rencontre du Premier et du Dernier, l’étoile brillante du matin.

«10 Puis il me dit :
''Ne mets pas les scellés sur les paroles de ce livre de prophétie. Le temps est proche, en effet.
-Lecture à partir de 1'45'':

11 Que celui qui fait le mal fasse encore le mal, et que l’homme sali se salisse encore ;
que le juste pratique encore la justice, et que le saint se sanctifie encore.
12 Voici que je viens bientôt, et j’apporte avec moi le salaire que je vais donner à chacun selon ce qu’il a fait.
13 Moi, je suis l’alpha et l’oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin.
14 Heureux ceux qui lavent leurs vêtements :
ils auront droit d’accès à l’arbre de la vie
et, par les portes, ils entreront dans la ville.
15 Dehors les chiens, les sorciers, les débauchés, les meurtriers, les idolâtres,
et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge !
16 Moi, Jésus, j’ai envoyé mon ange vous apporter ce témoignage au sujet des Églises.
Moi, je suis le rejeton, le descendant de David, l’étoile resplendissante du matin.''
17 L’Esprit et l’Épouse disent : ''Viens !''
Celui qui entend, qu’il dise : ''Viens !''
Celui qui a soif, qu’il vienne.
Celui qui le désire, qu’il reçoive l’eau de la vie, gratuitement.
18 Et moi, devant tout homme qui écoute les paroles de ce livre de prophétie,
je l’atteste :
si quelqu’un y fait des surcharges, Dieu le chargera des fléaux qui sont décrits dans ce livre ;
19 et si quelqu’un enlève des paroles à ce livre de prophétie,
Dieu lui enlèvera sa part :
il n’aura plus accès à l’arbre de la vie
ni à la Ville sainte, qui sont décrits dans ce livre.
20 Et celui qui donne ce témoignage déclare :
''Oui, je viens sans tarder.'' – Amen ! Viens, Seigneur Jésus !
21 Que la grâce du Seigneur Jésus soit avec tous ! »
---.
5--homélie de saint Augustin sur le psaume 148.
L’Alléluia de Pâques.
« La méditation, dans notre vie présente, doit consister à louer Dieu,
car l'allégresse éternelle de notre vie future sera une louange de Dieu ;
et personne ne peut être adapté à la vie future s'il ne s'y exerce pas dès maintenant.

Maintenant donc nous louons Dieu, mais nous le supplions aussi.
Notre louange comporte la joie ;
notre supplication, le gémissement.
Car on nous a promis quelque chose que nous ne possédons pas encore ;
et parce que l'auteur de la promesse est véridique, nous trouvons notre joie dans l'espérance ;
mais parce que nous ne possédons pas encore, notre désir nous fait gémir.
Il nous est bon de persévérer dans le désir
jusqu'à ce que vienne le bonheur promis,
jusqu'à ce que le gémissement disparaisse et que la louange demeure seule.
Il y a donc deux époques :
l'époque actuelle qui se passe dans les tentations et les épreuves de cette vie ;
et une seconde époque, qui sera celle de la sécurité et de l'allégresse sans fin.
Aussi deux époques
ont-elles été instituées pour nous : avant Pâques et après Pâques.

L'époque antérieure à Pâques symbolise l'épreuve où nous sommes maintenant ;
et ce que nous célébrons en ces jours qui suivent Pâques
symbolise la béatitude qui sera plus tard la nôtre.
Avant Pâques nous célébrons donc ce que nous sommes en train de vivre ;
après Pâques, ce que nous célébrons
symbolise ce que nous ne possédons pas encore.
C'est pourquoi,
dans la première époque, nous nous entraînons par le jeûne et la prière ;
mais dans l'époque présente, nous abandonnons le jeûne et nous vivons dans la louange.
Tel est le sens de l'Alléluia que nous chantons. ~

L'une et l'autre époques nous ont été figurées,
l'une et l'autre nous ont été manifestées dans notre chef.
La passion du Seigneur nous montre la vie présente
qui nous oblige à peiner,
à subir les épreuves
et finalement à mourir;
la résurrection et la glorification du Seigneur nous montrent la vie que nous recevrons. ~
Nous vous exhortons, mes frères, à louer Dieu en ce moment,
et c'est ce que nous faisons tous lorsque nous disons : Alléluia. Loue le Seigneur.

Tu le dis à un autre, lui-même te dit la même chose.
Lorsque tous font la même exhortation, tous y répondent.
Mais louez-le par tout vous-mêmes:
c'est-à-dire
que votre langue et votre voix ne doivent pas être seules à louer Dieu ;
louez-le aussi par votre conscience,
par votre vie,
par vos actions.
Évidemment, nous le louons maintenant,
quand nous sommes rassemblés dans l'église ;
lorsque chacun s'en va chez soi, il semble cesser de louer Dieu.
S'il ne cesse pas de bien vivre, il loue Dieu continuellement.
Ta louange ne cesse que lorsque tu te détournes de la justice et de ce qui plaît à Dieu.
Car si tu ne te détournes jamais de la vie vertueuse, ta bouche est muette,
mais ta vie est une acclamation et Dieu prête l'oreille au chant de ton cœur.
Comme nos oreilles entendent nos voix,
c'est ainsi que Dieu entend nos pensées. »

---.
À suivre.

par **François d'Assise** Dim 14 Mai 2023 - 14:03

-Intermède-

Au temps pascal

6^e semaine de Pâques

--

-quelques extraits-

______________________________________________________________

Depuis lundi, de la cinquième semaine de Pâques,

nous faisons mémoire de la naissance de l'Église.
------.

---aujourd'hui dimanche 14 mai 2023
SUITE de nos réflexions:
Suite du thème:
Rappel:
( Dans les premières lectures de ce temps liturgique:
Ce que fut le premier concile où l'Église se rassembla,
modèle de tous les conciles basés sur cette tradition
laquelle les Apôtres ont veillé unanimement à préserver...:
l'Église de toujours, depuis son institution, dont il est fait mention dans les Écritures Saintes,
ce sont les Apôtres qui se sont unis des Anciens
afin que les ministères institués, pour la perpétuité, se poursuivent
pour les mêmes raisons: examiner les questions qui leur seront apportées
dès le commencement et pour tous les siècles à venir.
(Lorsque deux ou trois seront réunis je serai là au milieu d'eux... -Matthieu 18: 20...-)
-

---Aujourd'hui, dimanche 6^e semaine de Pâques 14 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-Avec des cris de joie, répandez la nouvelle,
portez-la jusqu’aux extrémités de la terre : le Seigneur a libéré son peuple, alléluia. (cf. Is 48, 20).
Prière de Collecte- Dieu tout-puissant, accorde-nous, en ces jours de fête, de célébrer avec ferveur le Seigneur ressuscité :
puissions-nous mettre en œuvre fidèlement tout ce dont nous faisons mémoire. Par Jésus… — Amen.
Prière sur les offrandes Que nos prières montent vers toi, Seigneur, avec ces offrandes pour le sacrifice ;
dans ta bonté, purifie-nous, et nous serons mieux préparés au sacrement de ton amour infini.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
1---Actes 8 : 5-8, 14-17 Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils reçurent l’Esprit Saint.
2-- -Psaume 65 : 1-3a, 4-5, 6-7a, 16.20 (Ps 65 (66), )
R/ Terre entière, acclame Dieu, chante le Seigneur ! Alléluia ! (Ps 65, 1).
3-2^e lecture 1 Pierre 3 : 15-18 Dans sa chair, il a été mis à mort;
dans l’esprit, il a reçu la vie.
-acclamation -Alléluia. Alléluia. Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, dit le Seigneur ;
mon Père l’aimera, et nous viendrons vers lui. Alléluia (Jn 14, 23)
4-évangile Jean 14 : 15-21 Moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre Défenseur.
-antienne de la communion-Si vous m’aimez, dit le Seigneur, vous garderez mes commandements.
Moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre Défenseur qui sera pour toujours avec vous, alléluia. (Jn 14, 15-16).
Prière après la communion- Dieu éternel et tout-puissant, dans la résurrection du Christ,
tu nous recrées pour la vie éternelle ;
multiplie en nous les fruits du sacrement pascal : répands en nos cœurs
la force de cette nourriture qui apporte le salut.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
5--bréviaire 1 Jean 1 : 1-10 Parole et lumière
6---commentaire de saint Cyrille d’Alexandrie sur la 2^e lettre aux Corinthiens .
Si quelqu’un est dans le Christ, il est une créature nouvelle.
- -

-_----------__________________________________________-
-introduction au missel de la semaine :
1---Actes 8 : 5-8, 14-17 Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils reçurent l’Esprit Saint.
-intro-La visite de Pierre et de Jean à Samarie est une démarche d'unité et d'œcuménisme.
C'est par l'Église et ses ministères que sont réunis tout peuple et tous baptisés...
L'Église locale de Samarie s'était développée un peu en marge de celle de Jérusalem :
elle a été fondée par un homme accrédité par le collège des Douze ...
et elle l'a été au surplus par un hellénisant, Philippe,
qui n'avait pas été influencé par le conformisme judaïque.
Enfin, l'Église se construit telle qu'elle doit avancer en universalité.
L'Église doit se prononcer à la face du peuple de Dieu.
Elle se rassemble pour faire reconnaître sa délibération définitive,
face à des gens encore méprisés par les ju.ifs, mais aussi par les ju.ifs devenus chrétiens (cf. Jn 4).
L'imposition des mains des apôtres sur les chrétiens de Samarie
confirmera l'authentification de cette ouverture au travail réalisé par Philippe.
Ainsi l'Église locale de Samarie porte-t-elle en elle l'esprit de l'Église universelle
dont les voiles propulsent leur navigation au vent du même Esprit,
travaillant au même Évangile à donner l'inclusion au Christ dans toutes les contrées.
« En ces jours-là, Philippe, l’un des Sept, arriva dans une ville de Samarie,
et là il proclamait le Christ.
Les foules, d’un même cœur, s’attachaient à ce que disait Philippe,
-Lecture à partir de 0'50'':

car elles entendaient parler des signes qu’il accomplissait,
ou même les voyaient.
Beaucoup de possédés étaient délivrés des esprits impurs, qui sortaient en poussant de grands cris.
Beaucoup de paralysés et de boiteux furent guéris.
Et il y eut dans cette ville une grande joie.
Les Apôtres, restés à Jérusalem, apprirent que la Samarie avait accueilli la parole de Dieu.
Alors ils y envoyèrent Pierre et Jean.
À leur arrivée, ceux-ci prièrent pour ces Samaritains
afin qu’ils reçoivent l’Esprit Saint ;
en effet, l’Esprit n’était encore descendu sur aucun d’entre eux :
ils étaient seulement baptisés au nom du Seigneur Jésus.
Alors Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils reçurent l’Esprit Saint. »
2-- -Psaume 65 : 1-3a, 4-5, 6-7a, 16.20 (Ps 65 (66), )
R/ Terre entière, acclame Dieu, chante le Seigneur ! Alléluia ! (Ps 65, 1).
—Acclamez Dieu, toute la terre ;
fêtez la gloire de son nom,
glorifiez-le en célébrant sa louange.
Dites à Dieu : « Que tes actions sont redoutables !

—Toute la terre se prosterne devant toi,
elle chante pour toi, elle chante pour ton nom. »
Venez et voyez les hauts faits de Dieu,
ses exploits redoutables pour les fils des hommes.

—Il changea la mer en terre ferme :
ils passèrent le fleuve à pied sec.
De là, cette joie qu’il nous donne.
Il règne à jamais par sa puissance.

—Venez, écoutez, vous tous qui craignez Dieu :
je vous dirai ce qu’il a fait pour mon âme ;
Béni soit Dieu qui n’a pas écarté ma prière,
ni détourné de moi son amour !
---.
3-2^e lecture 1 Pierre 3 : 15-18 Dans sa chair, il a été mis à mort;
dans l’esprit, il a reçu la vie.
-intro-Le chrétien n'est pas dans la chevauchée d'une parader:
loin d'être salué par les applaudissements,
il est souvent en butte aux railleries, aux calomnies, au dénigrement, voire aux persécutions.
Le chrétien n'a pas d'autres armes que la douceur,
le respect d'autrui lorsqu'on le voit persévérer dans sa foi,
s'exerçant au témoignage d'une foi vovante.
En acceptant un combat inégal, l'Église peut apporter la lumière au monde :
c'est la foi de l'Église qui doit triompher, non l'Église elle-Même.
Accepter de perdre pour que les autres gagnent.
« Bien-aimés, honorez dans vos cœurs la sainteté du Seigneur, le Christ.
Soyez prêts à tout moment à présenter une défense
-Lecture à partir de 2'25'':

devant quiconque vous demande
de rendre raison de l’espérance qui est en vous ; mais faites-le avec douceur et respect.
Ayez une conscience droite, afin que vos adversaires soient pris de honte
sur le point même où ils disent du mal de vous
pour la bonne conduite que vous avez dans le Christ.
Car mieux vaudrait souffrir en faisant le bien,
si c’était la volonté de Dieu, plutôt qu’en faisant le mal.
Car le Christ, lui aussi, a souffert pour les péchés, une seule fois,
lui, le juste, pour les injustes, afin de vous introduire devant Dieu ;
il a été mis à mort dans la chair ; mais vivifié dans l’Esprit. »
---.
4-évangile Jean 14 : 15-21 Moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre Défenseur.
--intro: Existait aux tribunaux ju.ifs un personnage qu'ignorent nos institutions judicaires.
Lorsque le verdict était rendu, il pouvait arriver qu'un homme de réputation incontestée
vint silencieusement se placer à côté de l'accusé ; on l'appelait le paraclet.
Son témoignage muet confondait les accusateurs.
Jésus s'est ainsi montré le paraclet de la femme adultère ;
le mauvais riche aurait bien aimé avoir Abraham pour paraclet (Luc 16 : 25).
Les disciples de Jésus, comme leur maître, seront accusés, et parfois mis à mort.
Mais le Paraclet par son témoignage silencieux conteste leur procès,
ne les laisse pas orphelins, et atteste qu'ils vivent déjà de la vie du Christ (verset 19).
En effet, il est dans la nature de l'Évangile d'être combattu et contredit comme l'a été Jésus.
C'est cela ''se rappeler ce qu'il a dit''.
C'est pourquoi les chrétiens ne devraient plus avoir la tentation de se troubler,
mais devraient bien plutôt ressentir de la fierté :
n'est-ce pas leur contestation qui convainc ?
N'est-ce pas alors que porte leur témoignage et que le Paraclet,
silencieusement mais implacablement, confond leurs accusateurs ?
«En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
‘’Si vous m’aimez, vous garderez mes commandements.
Moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre Défenseur
qui sera pour toujours avec vous : l’Esprit de vérité,

lui que le monde ne peut recevoir, car il ne le voit pas et ne le connaît pas ;
vous, vous le connaissez, car il demeure auprès de vous, et il sera en vous.
Je ne vous laisserai pas orphelins, je reviens vers vous.
D’ici peu de temps, le monde ne me verra plus,
mais vous, vous me verrez vivant, et vous vivrez aussi.
En ce jour-là, vous reconnaîtrez que je suis en mon Père,
que vous êtes en moi, et moi en vous.
Celui qui reçoit mes commandements et les garde, c’est celui-là qui m’aime ;
et celui qui m’aime sera aimé de mon Père ;
moi aussi, je l’aimerai, et je me manifesterai à lui. »
5--bréviaire 1 Jean 1 : 1-10 Parole et lumière
-intro : Nous vivons en communion avec le Père et le Fils, et c’est alors que nous nous reconnaissons pécheurs, offerts au pardon du Christ.
« 1 CE QUI ETAIT depuis le commencement, ce que nous avons entendu,

ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé
et que nos mains ont touché du Verbe de vie, nous vous l’annonçons.
2 Oui, la vie s’est manifestée, nous l’avons vue, et nous rendons témoignage :
nous vous annonçons la vie éternelle qui était auprès du Père et qui s’est manifestée à nous.
3 Ce que nous avons vu et entendu, nous vous l’annonçons à vous aussi,
pour que, vous aussi, vous soyez en communion avec nous.
Or nous sommes, nous aussi, en communion avec le Père et avec son Fils, Jésus Christ.
4 Et nous écrivons cela, afin que notre joie soit parfaite.
5 Tel est le message que nous avons entendu de Jésus Christ et que nous vous annonçons :
Dieu est lumière ; en lui, il n’y a pas de ténèbres.
6 Si nous disons que nous sommes en communion avec lui,
alors que nous marchons dans les ténèbres,
nous sommes des menteurs, nous ne faisons pas la vérité.
7 Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière,
nous sommes en communion les uns avec les autres,
et le sang de Jésus, son Fils, nous purifie de tout péché.
8 Si nous disons que nous n’avons pas de péché,
nous nous égarons nous-mêmes, et la vérité n’est pas en nous.
9 Si nous reconnaissons nos péchés, lui qui est fidèle et juste
va jusqu’à pardonner nos péchés
et nous purifier de toute injustice.
10 Si nous disons que nous sommes sans péché,
nous faisons de lui un menteur,
et sa parole n’est pas en nous. »
6---commentaire de saint Cyrille d’Alexandrie sur la 2^e lettre aux Corinthiens .
Si quelqu’un est dans le Christ, il est une créature nouvelle.
« Ceux qui possèdent les premiers dons du Saint-Esprit et l'espérance de la résurrection
considèrent qu'ils possèdent déjà ce qu'ils attendent,
et ils disent :
Désormais nous ne connaissons plus personne selon la chair.
Nous sommes tous des spirituels, étrangers à la corruption de la chair.
En effet, illuminés par le Fils unique,
nous sommes transformés en ce Verbe qui donne la vie à tous les êtres.
Si nous étions captifs des liens de la mort quand le péché régnait sur nous,
maintenant que nous sommes introduits dans la justice du Christ,
nous avons rejeté la corruption.
Ainsi, personne n'est plus dans la chair,
c'est-à-dire dans sa condition de faiblesse,
car c'est ainsi qu'on doit comprendre la corruption,
parmi bien d'autres attributs de la chair,
et saint Paul ajoute :
Car, si nous avons connu le Christ de cette manière charnelle,
maintenant nous ne le connaissons plus ainsi.
C'est comme s'il voulait dire :
Le Verbe s'est fait chair, il a établi sa demeure parmi nous ;
pour notre vie à tous, il a subi la mort selon la chair,
et c'est ainsi que nous l'avons connu,
mais maintenant nous ne le connaissons plus ainsi.
Même s'il est encore dans la chair, puisqu'il est redevenu vivant le troisième jour
et qu'il se trouve dans le ciel auprès du Père, on comprend qu'il est au-dessus de la chair :
mort une fois pour toutes,
il ne mourra plus, sur lui la mort n'a plus aucun pouvoir.
Car il est mort, et c'est au péché qu'il est mort une fois pour toutes.
Lui qui est vivant, c'est pour Dieu qu'il est vivant.
Donc, si telle est la situation du chef qui nous conduit à la vie,
il faut absolument que nous suivions ses traces
et qu'on nous voie vivre non pas tellement dans la chair qu'au-dessus de la chair.
Saint Paul a eu tout à fait raison de dire :
Si quelqu'un est dans le Christ, il est une créature nouvelle.
Le monde ancien s'en est allé, un nouveau monde est déjà né. ~
En effet, nous avons été rendus justes par la foi au Christ,
et la malédiction n'a plus aucune force.
Il est redevenu vivant pour nous, après avoir terrassé le pouvoir de la mort.
Nous avons reconnu qu'il est Dieu par nature et véritablement.
Nous adorons le Père en esprit et vérité par la médiation du Fils
qui fait venir sur le monde, de la part du Père, les bénédictions célestes.
C'est pourquoi saint Paul dit ensuite avec beaucoup de profondeur :
Tout cela vient de Dieu : il nous a réconciliés avec lui par le Christ.
Et il est bien vrai que le mystère de l'Incarnation,
comme la rénovation qui s'ensuit, n'échappent pas à la volonté du Père. ~
C'est par le Christ que nous avons obtenu accès auprès du Père puisque,
comme il l'a dit,
personne ne va au Père sans passer par lui.
Donc, tout cela vient de Dieu : il nous a réconciliés avec lui par le Christ,
et il nous a donné pour ministère de travailler à cette réconciliation.»
---.
Tu crois que l'amour
N'a pas de frontière
Tu crois que donner
Ouvre un avenir
Tu crois qu'un sourire
Peut plus qu'une guerre
Tu crois en Dieu qui croit en l'homme
Tu crois en Dieu qui croit en toi

R/-Alors viens écrire
Tes actes d'apôtre
Ouvrir une page à son Esprit
Alors viens écrire
Tes actes d'apôtre
Une page avec Lui

2. Tu crois en un Dieu
Aimant comme un père
Tu crois qu'en ses mains
Tout est création
Tu crois qu'il t'attend
Pour bâtir la terre
Tu crois en Dieu qui croit en l’homme
Tu crois en Dieu qui croit en toi

3. Tu crois qu'en Jésus
Dieu s'est fait tout proche
Tu crois que sa vie
A vaincu la mort
Tu crois qu'aujourd'hui
Encore il s'approche
Tu crois en Dieu qui croit en l'homme
Tu crois en Dieu qui croit en toi

4. Tu crois que chacun
Est pierre d'Église
Tu crois que l'Esprit
Nous met en chemin
Tu crois en la vie
Qu'il nous a promise
Tu crois en Dieu qui croit en l'homme
Tu crois en Dieu qui croit en toi
---.

À suivre.

par **François d'Assise** Lun 15 Mai 2023 - 12:06

-Intermède-

Au temps pascal

6^e semaine de Pâques

--

-quelques extraits-

______________________________________________________________

Depuis lundi de la semaine dernière, cinquième semaine de Pâques,

nous faisons mémoire de la naissance de l'Église.
------.

---aujourd'hui lundi 15 mai 2023
SUITE de nos réflexions:
Suite du thème:
Rappel:
Dans les premières lectures de ce temps liturgique:
... Ainsi commence l'Église mandatée , conférée et concertée.
De là viennent les décisions. -
-

---Aujourd'hui, lundi 6^e semaine de Pâques 15 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-Ressuscité d'entre les morts, le Christ ne meurt plus;  sur lui, la mort n'a plus de pouvoir, alléluia. (Rm 6, 9).
Prière de Collecte- Dieu de miséricorde, donne-nous de voir fructifier, tout au long de notre vie,
ce que nous célébrons dans le temps pascal. Par Jésus… — Amen.
Prière sur les offrandes Accueille, nous t’en prions, Seigneur, les dons de ton Église en fête ;
tu es pour elle à l’origine d’un si grand bonheur : qu’il s’épanouisse en joie éternelle.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
1-1-Actes 16 : 11-15 Le Seigneur ouvrit le cœur de Lydia
pour la rendre attentive à ce que disait Paul.     Suite de ''Paul en Europe''.
2-Psaume 149 :  1-2, 3-4, 5-6a.9b  R/ Le Seigneur aime son peuple ! Alléluia ! (149, 4a)-
-acclamation -Romains 6 : 9 Le Christ ressuscité des morts ne meurt plus;
sur lui la mort n’a plus aucun pouvoir alléluia.
3-évangile Jean 16: 11-15 Le Seigneur ouvrit le cœur de Lydie
pour la rendre attentive à ce que disait Paul.
-antienne de la communion-

4--bréviaire 1 Jean 2 : 1-11 Le commandement nouveau.
5---Traité de Didyme d'Alexandrie sur la Trinité.
L'Esprit nous renouvelle dans le baptême.
- -

-_----------__________________________________________-
-introduction au missel de la semaine :
''Il est ressuscité, le Christ, l'éternelle joie'' (Liturgie byzantine).
Jésus ne nous a pas seulement promis sa joie, il ne l’a pas seulement fait jaillir de sa croix,
mais il est lui-même notre joie, parce qu'il est la vie.
La joie ne procède-t-elle pas du dynamisme de la vie?
En rendant grâce aujourd'hui de ce que, dans les fêtes pascales,
Dieu nous ait accordé ''un si grand bonheur'',
nous demandons que ce bonheur ''s'épanouisse en joie éternelle'' (P 2).
Mais le témoignage que nous en donnerons au long de notre vie
sera aussi un hommage au Seigneur, qui ''met sa joie dans son peuple'' (Ps).
1-Actes 16 : 11-15 Le Seigneur ouvrit le cœur de Lydia
pour la rendre attentive à ce que disait Paul. Suite de ''Paul en Europe''-
-intro: Accompagné de Luc, Paul arrive à Philippes de Macédoine où, le jour du sabbat,
il parle aux ju.ifs assemblés auprès d’une rivière.
Lydia de Thyatire embrasse la foi et reçoit le baptême.
« Avec Paul, de Troas nous avons gagné le large
et filé tout droit sur l’île de Samothrace,
-Lecture à partir de 1'30'':

puis, le lendemain, sur Néapolis,
et ensuite sur Philippes, qui est une cité du premier district de Macédoine et une colonie romaine.
Nous avons passé un certain temps dans cette ville et, le jour du sabbat,
nous en avons franchi la porte pour rejoindre le bord de la rivière,
où nous pensions trouver un lieu de prière.
Nous nous sommes assis, et nous avons parlé aux femmes qui s’étaient réunies.
L’une d’elles nommée Lydia, une négociante en étoffes de pourpre,
originaire de la ville de Thyatire, et qui adorait le Dieu unique,
écoutait. Le Seigneur lui ouvrit l’esprit

pour la rendre attentive à ce que disait Paul.
Quand elle fut baptisée, elle et tous les gens de sa maison,
elle nous adressa cette invitation :
'' Si vous avez reconnu ma foi au Seigneur, venez donc dans ma maison pour y demeurer. ''
C’est ainsi qu’elle nous a forcé la main.   »

---.
2-Psaume 149 :  1-2, 3-4, 5-6a.9b  R/ Le Seigneur aime son peuple ! Alléluia ! (149, 4a)-
—Chantez au Seigneur un chant nouveau,
louez-le dans l’assemblée de ses fidèles !
En Israël, joie pour son créateur ;
dans Sion, allégresse pour son Roi !

—Dansez à la louange de son nom,
jouez pour lui, tambourins et cithares !
Car le Seigneur aime son peuple,
il donne aux humbles
l’éclat de la victoire.

—Que les fidèles exultent, glorieux,
criant leur joie à l’heure du triomphe.
Qu’ils proclament les éloges de Dieu :
c’est la fierté de ses fidèles.
---.
3-Jean 15 : 26—16 : 4 L’Esprit de vérité me rendra témoignage
--intro : Au milieu des persécutions, les disciples seront assistés par le défenseur, l’Esprit de vérité
que le Christ leur enverra d’auprès du Père. Jésus leur prédit ces épreuves
pour qu’au moment où elles surviendront, ils se souviennent de ses paroles.
« En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
'' Quand viendra le Défenseur, que je vous enverrai d’auprès du Père, lui,
   l’Esprit de vérité qui procède du Père,

il rendra témoignage en ma faveur.
Et vous aussi, vous allez rendre témoignage,
car vous êtes avec moi depuis le commencement.
Je vous parle ainsi, pour que vous ne soyez pas scandalisés.
On vous exclura des assemblées.
Bien plus, l’heure vient où tous ceux qui vous tueront
s’imagineront qu’ils rendent un culte à Dieu.
Ils feront cela, parce qu’ils n’ont connu ni le Père ni moi.
Eh bien, voici pourquoi je vous dis cela :
quand l’heure sera venue, vous vous souviendrez que je vous l’avais dit. »
---.
4--bréviaire 1 Jean 2 : 1-11 Le commandement nouveau.
-intro : Ce commandement nouveau de l’amour universel,
Jésus nous l’a appris, et nous l’apprend dans cesse.
« 1 Mes petits enfants, je vous écris cela pour que vous évitiez le péché.
Mais si l’un de nous vient à pécher,
nous avons un défenseur devant le Père : Jésus Christ, le Juste.

2 C’est lui qui, par son sacrifice, obtient le pardon de nos péchés,
non seulement les nôtres, mais encore ceux du monde entier.
3 Voici comment nous savons que nous le connaissons :
si nous gardons ses commandements.
4 Celui qui dit :
''Je le connais'', et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur :
la vérité n’est pas en lui.
5 Mais en celui qui garde sa parole,
l’amour de Dieu atteint vraiment la perfection :
voilà comment nous savons que nous sommes en lui.
6 Celui qui déclare demeurer en lui doit, lui aussi,
marcher comme Jésus lui-même a marché.
7 Bien-aimés, ce n’est pas un commandement nouveau que je vous écris,
mais un commandement ancien que vous aviez depuis le commencement.
La parole que vous avez entendue, c’est le commandement ancien.
8 Et pourtant, c’est un commandement nouveau que je vous écris ;
ce qui est vrai en cette parole l’est aussi en vous ;
en effet, les ténèbres passent et déjà brille la vraie lumière.
9 Celui qui déclare être dans la lumière et
qui a de la haine contre son frère
est dans les ténèbres jusqu’à maintenant.
10 Celui qui aime son frère demeure dans la lumière,
et il n’y a en lui aucune occasion de chute.
11   Mais celui qui a de la haine contre son frère
est dans les ténèbres :
il marche dans les ténèbres sans savoir où il va,
parce que les ténèbres ont aveuglé ses yeux. »
---.
-5--traité de Didyme d’Alexandrie sur la Trinité.
L’Esprit nous renouvelle dans le baptême.
-« Le Saint Esprit étant Dieu nous renouvelle dans le baptême,
en union avec le Père et le Fils.

Il nous ramène, d'un état de laideur, à notre beauté primitive.
Il nous comble tellement de sa grâce que nous n'avons plus de place
pour accueillir tout ce qui serait indigne de notre désir.
Il nous libère du péché et de la mort et, à partir de l'existence terrestre,
c'est-à-dire de la poussière et de la cendre,
il fait de nous des hommes spirituels, participants de la gloire divine,
fils et héritiers de Dieu le Père.
Il nous rend conformes à l'image de son Fils,
dont il nous fait les cohéritiers et les frères,
destinés à être glorifiés et à régner avec lui.
En échange de la terre, il nous donne le ciel et nous gratifie libéralement du paradis.
Il nous rend plus honorables que les anges et, par les eaux divines de la piscine baptismale,
il éteint les flammes inextinguibles de la géhenne.
Il y a pour l'homme une double conception:
l'une de la chair, l'autre, de l'esprit.
Les auteurs inspirés ont écrit au sujet de l'une et de l'autre .
Je rapporterai le nom et la doctrine de chacun d'eux.
Voici ce que dit saint Jean :
Tous ceux qui l'ont reçu, ceux qui croient en son nom,
il leur a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu.
Ils ne sont pas nés du sang,
ni d'une volonté charnelle, ni d'une volonté d'homme:
ils sont nés de Dieu.
Tous ceux qui ont eu foi dans le Christ, dit saint Jean,
il leur a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu,
c'est-à-dire du Saint Esprit,
et de devenir membres de la race de Dieu.
Et il a montré que ce Dieu qui engendre
est le Saint Esprit, lorsqu'il a ajouté cette parole du Christ:
Oui, vraiment, je te le dis:
Personne à moins d'être engendré de l'eau et de l'Esprit,
ne peut entrer dans le Royaume de Dieu. ~
C'est de façon visible que la piscine baptismale, par le ministère des prêtres,
engendre notre corps visible.
Mais c'est de façon spirituelle que l'Esprit de Dieu, invisible à toutes les intelligences,
baptise en lui-même et fait renaître tout à la fois notre corps et notre âme,
en étant servi par les anges.
Car Jean Baptiste, à son tour, en accord avec la parole :
de l'eau et de l'Esprit, a dit littéralement au sujet du Christ:
Lui vous baptisera dans l'Esprit Saint et le feu.
Le corps humain est en effet pareil au vase fait par le potier.
Il a donc besoin
d'abord d'être purifié par l'eau;
ensuite d'être rendu solide par un feu spirituel qui lui donne sa perfection.
(Car notre Dieu est un feu dévorant).
C'est ainsi qu'il a besoin d'être achevé et renouvelé par le Saint Esprit.
Car le feu spirituel est aussi capable de nous baigner,
et l'eau spirituelle est capable de nous refondre. »
---.

R/:Baptisés dans l’eau et dans l’Esprit,
Nous renaissons créature nouvelle !
Plongés dans la mort avec Jésus,
Nous sommes les enfants du Père ,
Alléluia, alléluia !

Bénédiction de l’eau
1-Aux premiers temps de la genèse
L’Esprit de Dieu couvrait les eaux
D’une promesse…
Pour que la vie en vous se lève,
Le même Esprit bénit cette eau .
Alléluia !
Baptisés dans l’eau et dans l’Esprit…
2-Rappelez-vous ce que vous êtes
Et l’onction faite sur vos corps ;
levez la tête ! En Jésus, roi prêtre et prophète,
Vous êtes saints, vous êtes forts.
Alléluia !
Baptisés dans l’eau et dans l’Esprit…

Remise du vêtement
3-Dieu vous remet par son Église
Le vêtement immaculé
Des néophytes.
Que chaque jour en vous grandisse
La joie de vivre en baptisés,
Alléluia!
Baptisés dans l’eau et dans l’Esprit…
4-Remise du cierge
Transmettez-vous les uns aux autres
Le feu qui doit guider vos pas
Jusqu’au Royaume.
Gardez sa flamme vive et haute,
Reflet du Christ en ceux qui croient,
Alléluia!
Baptisés dans l’eau et dans l’Esprit…

-
À suivre.

par **François d'Assise** Mar 16 Mai 2023 - 13:36

-Intermède-

Au temps pascal

6^e semaine de Pâques

--

-quelques extraits-

______________________________________________________________

Depuis lundi de la semaine dernière, cinquième semaine de Pâques,

nous faisons mémoire de la naissance de l'Église.
------.

---aujourd'hui mardi 16 mai 2023
SUITE de nos réflexions:
Suite du thème:
Rappel:
Dans les premières lectures de ce temps liturgique:
... Ainsi commence l'Église mandatée , conférée et concertée.
De là viennent les décisions. -
-

---Aujourd'hui, mardi 6^e semaine de Pâques 16 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-Soyons dans la joie, exultons, et rendons gloire à Dieu !
Il règne, le Seigneur notre Dieu, le Souverain de l’univers, alléluia. (Ap 19, 7.6).
Prière de Collecte-Garde à ton peuple sa joie, Seigneur, toi qui refais ses forces et sa jeunesse;
tu nous as rendu la dignité de fils de Dieu, affermis-nous dans l’espérance de la résurrection. Par Jésus Christ.
Dieu de puissance et de miséricorde, donne-nous d’avoir vraiment part à la résurrection du Christ, ton Fils. Lui qui… — Amen.
Prière sur les offrandes- Donne-nous, Seigneur, nous t’en prions, de toujours te rendre grâce par ces mystères de Pâques ;
qu’ils continuent en nous ton œuvre de rédemption; qu’ils nous soient une source intarissable de joie.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.

1-Actes 16 : 22-34 Crois au Seigneur Jésus
et tu seras sauvés toi et ta famille.
2-Psaume 137: 1-2a, 2bc- 3, 7c- 8 R/ Ta main droite me sauve,
Seigneur. Alléluia ! (cf. 137 : 7c)
-acclamation -
3- Jean 16 : 5-11 Si je ne pars pas l’Esprit Saint
le Défenseur ne viendra pas à vous.
-antienne de la communion-Il fallait que le Christ connaisse la souffrance et ressuscite d’entre les morts
pour entrer dans sa gloire, alléluia. (cf. Lc 24, 46.26).
Prière après la communion- Écoute nos prières, Seigneur : que cet échange très saint où l’homme est racheté
nous soutienne durant la vie présente et nous procure les joies éternelles. Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
4-bréviaire 1 Jean 2 : 12-17 La foi du croyant face au monde.
Connaître celui qui est dès le commencement,
faire sa volonté, c’est demeurer à jamais.
5---Commentaire de saint Cyrille d’Alexandrie sur l'Évangile de Jean.
Le mystère de l'unité.
- -

-_----------__________________________________________-
-introduction au missel de la semaine :
''Soyons dans la joie'' (A 1), ''Garde à ton peuple sa joie, Seigneur'' (P 1).
''Que les mystères de Pâques nous soient une source intarissable de joie'' (P 2),
et que l'Eucharistie pascale ''nous apporte les joies éternelles'' (P 3).
Tel est l'état d'âme dans lequel l'Église nous invite à célébrer la liturgie au long de ces semaines.
Mais la joie de Pâques ne nous arrache pas aux dures contraintes de la vie quotidienne :
elle chantait sur les lèvres de Paul et de Silas dans leur prison de Philippes (L 1);
elle n'ignore pas que le Christ a dû connaître la souffrance pour entrer dans sa gloire (A 2).

1-Actes 16 : 22-34Crois au Seigneur Jésus
et tu seras sauvés toi et ta famille.
-intro: Victime d’une émeute, Paul et Silas sont emprisonnés, puis miraculeusement libérés.
Le gardien désespéré est sauvé par Paul et Silas :
il embrasse la foi au Seigneur Jésus et reçoit le baptême avec toute sa famille.

« En ces jours-là, dans la ville de Philippes,
la foule se déchaîna contre Paul et Silas.
-Lecture à partir de 3'18'':

Les magistrats ordonnèrent de leur arracher les vêtements
pour leur donner la bastonnade.
Après les avoir roués de coups, on les jeta en prison,
en donnant au geôlier la consigne de les surveiller de près.
Pour appliquer cette consigne, il les mit tout au fond de la prison,
avec les pieds coincés dans des blocs de bois.
Vers le milieu de la nuit, Paul et Silas priaient et chantaient les louanges de Dieu,
et les autres détenus les écoutaient.
Tout à coup, il y eut un violent tremblement de terre,
qui secoua les fondations de la prison :
à l’instant même, toutes les portes s’ouvrirent,
et les liens de tous les détenus se détachèrent.
Le geôlier, tiré de son sommeil, vit que les portes de la prison étaient ouvertes ;
croyant que les détenus s’étaient évadés, il dégaina son épée
et il était sur le point de se donner la mort.
Mais Paul se mit à crier d’une voix forte :
''Ne va pas te faire de mal, nous sommes tous là.''
Ayant réclamé de la lumière, le geôlier se précipita et, tout tremblant,
se jeta aux pieds de Paul et de Silas.
Puis il les emmena dehors et leur demanda :
''Que dois-je faire pour être sauvé, mes seigneurs ? ''
Ils lui répondirent :
''Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé, toi et toute ta maison. ''

Ils lui annoncèrent la parole du Seigneur, ainsi qu’à tous ceux qui vivaient dans sa maison.
À l’heure même, en pleine nuit, le geôlier les emmena pour laver leurs plaies.
Aussitôt, il reçut le baptême avec tous les siens.
Puis il fit monter chez lui Paul et Silas, il fit préparer la table et, avec toute sa maison,
il laissa déborder sa joie de croire en Dieu. »
---.
2-Psaume 137: 1-2a, 2bc- 3, 7c- 8 R/ Ta main droite me sauve,
Seigneur. Alléluia ! (cf. 137 : 7c)
—De tout mon cœur, Seigneur, je te rends grâce :
tu as entendu les paroles de ma bouche.
Je te chante en présence des anges,
vers ton temple sacré, je me prosterne. -Les deux premiers quatrains:

—Je rends grâce à ton nom pour ton amour et ta vérité,
car tu élèves, au-dessus de tout, ton nom et ta parole.
Le jour où tu répondis à mon appel,
tu fis grandir en mon âme la force.

—Ta droite me rend vainqueur.
Le Seigneur fait tout pour moi !
Seigneur, éternel est ton amour :
n’arrête pas l’œuvre de tes mains.
---.
3- Jean 16 : 5-11 Si je ne pars pas
  l’Esprit Saint
le Défenseur
ne viendra pas à vous.
« En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
'' Je m’en vais maintenant auprès de Celui qui m’a envoyé,
et aucun de vous ne me demande : Où vas-tu ?
Mais, parce que je vous dis cela, la tristesse remplit votre cœur.
Pourtant, je vous dis la vérité : il vaut mieux pour vous que je m’en aille,
car,  si je ne m’en vais pas, le Défenseur ne viendra pas à vous ;
mais si je pars, je vous l’enverrai.

Quand il viendra, il établira la culpabilité du monde
en matière de péché, de justice  et de jugement.
En matière de péché, puisqu’on ne croit pas en moi.

En matière de justice, puisque je m’en vais auprès du Père,
et que vous ne me verrez plus.
En matière de jugement, puisque déjà le prince de ce monde est jugé.'' »
---.

---.
4--bréviaire 1 Jean 2 : 12-17 La foi du croyant face au monde.
Connaître celui qui est dès le commencement,
faire sa volonté, c’est demeurer à jamais.
«12 Je vous l’écris, petits enfants :
-Lecture à partir de 1'47'':

Vos péchés vous sont remis à cause du nom de Jésus.
13 Je vous l’écris, parents : Vous connaissez celui qui existe depuis le commencement.
Je vous l’écris, jeunes gens : Vous avez vaincu le Mauvais.
14 Je vous l’ai écrit, enfants : Vous connaissez le Père.
Je vous l’ai écrit, parents : Vous connaissez celui qui existe depuis le commencement.
Je vous l’ai écrit, jeunes gens :
Vous êtes forts,
la parole de Dieu demeure en vous, vous avez vaincu le Mauvais.
15 N’aimez pas le monde, ni ce qui est dans le monde.
Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est pas en lui.
16 Tout ce qu’il y a dans le monde
– la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, l’arrogance de la richesse –,
tout cela ne vient pas du Père, mais du monde.
17 Or, le monde passe, et sa convoitise avec lui.
Mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure pour toujours.
---.
5---Commentaire de saint Cyrille d’Alexandrie sur l'Évangile de Jean.
Le mystère de l'unité.
---.
« Nous bénéficions d'une union même corporelle avec le Christ, nous qui participons à sa chair sacrée.
Saint Paul en témoigne lorsqu'il dit
à propos du mystère de la piété :
Ce mystère, Dieu ne l'avait pas fait connaître  aux hommes des générations passées
comme il l'a révélé maintenant par l'Esprit à ses saints apôtres
et à ses prophètes.
Ce mystère, c'est que les païens sont associés
  au même héritage,
au même corps,
au partage de la même promesse dans le Christ.
Si nous formons tous entre nous un même corps dans le Christ,
et non pas seulement entre nous, mais avec lui, puisque évidemment
il est en nous par sa propre chair,
comment donc notre unité entre nous et dans le Christ n'est-elle pas déjà visible ?
Car le Christ est le lien de unité, étant en lui-même Dieu et homme.
Quant à l'unité dans l'Esprit, nous suivrons le même chemin
et nous dirons encore
qu'ayant tous reçu un seul et même Esprit, je veux dire l'Esprit Saint,
  nous sommes en quelque sorte mêlés intimement
les uns avec les autres et avec Dieu.
En effet, bien que nous soyons une multitude d'individus,
et que le Christ fasse demeurer en chacun de nous
l'Esprit de son Père qui est le sien,
il n'y a cependant qu'un seul Esprit indivisible, qui rassemble en lui-même
des esprits distincts les uns des autres du fait de leur existence individuelle,
et qui les fait apparaître pour ainsi dire
comme ayant tous une seule existence en lui.
De même que la vertu de la chair sacrée fait un seul corps
  de tous ceux en qui elle est venue,
de la même manière, à mon avis, l'Esprit de Dieu un et indivisible
qui nous habite nous conduit tous à l'unité spirituelle.
C'est pourquoi saint Paul nous exhortait ainsi :
Supportez-vous les uns les autres avec amour ;
rassemblés dans la paix,
ayez à cœur de garder l'unité dans un même Esprit,
comme votre vocation vous a tous appelés à une seule espérance.

Il n'y a qu'un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, un seul Dieu et Père de tous,
qui est au-dessus de tous, parmi tous, et en tous.
Si l'unique Esprit habite en nous,
le Dieu unique, Père de tous, sera en nous, et il conduira par son Fils
à l'union mutuelle et à l'union avec lui tout ce qui participe de l'Esprit.

Que nous soyons unis au Saint Esprit par une participation, cela aussi est visible,
et voici comment.
Si nous abandonnons une vie purement naturelle pour obéir une bonne fois aux lois de l'Esprit,
ne sera-t-il pas évident pour tous qu'après avoir pour ainsi dire
renoncé à notre vie propre, et réalisé l'union avec l'Esprit,
nous avons obtenu une condition céleste,
si bien que nous avons comme changé de nature ?
Nous ne sommes plus seulement des hommes,
mais en outre nous sommes des fils de Dieu, des hommes célestes,
puisque nous sommes devenus participants de la nature divine.
Tous, nous sommes donc un seul être dans le Père, le Fils  et le Saint-Esprit.
Un seul être, dis-je, dans une identité d'état, ~
un seul être dans un progrès conforme à la piété,
   par
notre communion à la chair sacrée du Christ,
  par
notre communion à l'unique Esprit Saint. »

----.
À suivre.

par **François d'Assise** Mer 17 Mai 2023 - 12:54

-Intermède-

Au temps pascal

6^e semaine de Pâques

--

-quelques extraits-

______________________________________________________________

Depuis lundi de la semaine dernière, cinquième semaine de Pâques,

nous faisons mémoire de la naissance de l'Église.
------.

---aujourd'hui mercredi 17 mai 2023
SUITE de nos réflexions:
Suite du thème:
Rappel:
Dans les premières lectures de ce temps liturgique:
... Ainsi commence l'Église mandatée , conférée et concertée.
De là viennent les décisions. -
-

---Aujourd'hui, mercredi 6^e semaine de Pâques 17 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-Je te rendrai grâce parmi les peuples, Seigneur ;
je proclamerai ton nom devant mes frères, alléluia. (cf. Ps 17, 50 ; 21, 23).
Prière de Collecte- Puisque nous célébrons dans la foi, Seigneur, la résurrection de ton Fils,
accorde-nous de partager la joie de tous les saints lors de son avènement. Lui qui… — Amen.
Prière sur les offrandes -Seigneur notre Dieu, dans l’admirable échange du sacrifice eucharistique,
tu nous fais participer à ton unique et souveraine divinité ;
nous avons reçu la connaissance de ta vérité :
accorde-nous de lui être fidèles par toute notre vie.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
1-Actes 17 : 15,22—18 : 1 « Ce que vous vénérez sans le connaître,
voilà ce que, moi, je viens vous annoncer »
2-Psaume 148 : 1-2, 11-12, 13.14b (148,) R/ Le ciel et la terre
sont remplis de ta gloire. Alléluia ! (cf. 148 : 13c)-acclamation -
3- Jean 16 : 12-15 L’Esprit de vérité vous mènera
à la vérité tout entière.
-antienne de la communion-
4-bréviaire 1 Jean 2 : 18-29 L’Anti-Christ ... et dès maintenant beaucoup d’anti-christs...
Attention à ceux qui prétendent apporter de nouvelles révélations,
alors que Dieu nous a tout dit en son Fils
et partagé qu'avec sa seule Église qui est reconnue par l'unité qu'elle proclame...
5---Sermon de saint Léon le Grand pour l'Ascension.
Ce qui s'est passé entre la Résurrection et l'Ascension.
- -

-_----------__________________________________________-
-introduction au missel de la semaine :
Célébrant ''dans la foi la résurrection du Christ'', nous tournons les yeux vers le ciel,
où il apparaîtra un jour dans la gloire avec tous les saints (P 1).
Alors se réalisera en plénitude le vœu du psalmiste :
''Je te louerai, Seigneur, parmi les peuples'' (A 1).
Mais, dans l'aujourd'hui du mystère liturgique,
nous revivons l'événement pascal,
qui s'est accompli une fois pour toutes,
et nous anticipons son achèvement,
car le Christ est présent dans ses mystères :
''mis à mort, il est toujours vivant'' (Pr 3)
et nous tenons désormais de lui ''la vie qu'il possède en plénitude'' (Pr 4).
1-Actes 17 : 15, 22—18 : 1 ''Ce que vous vénérez sans le connaître,
voilà ce que, moi, je viens vous annoncer.''
-intro : À Athènes, dans un discours construit avec soin, Paul parle devant l'Aréopage :
il traite de la connaissance du vrai Dieu;
mais, lorsqu'à la fin il aborde le jugement et la résurrection du Christ,
les auditeurs, marqués par la mentalité de l'époque
qui rendit ce discours inaccessible à cette doctrine,
se détournent de lui avec des moqueries. Cependant, pas tous...
Quelques-uns se sentirent interpelés par l'Esprit, et se convertirent...
« 15 En ces jours-là, ceux qui escortaient Paul le conduisirent jusqu’à Athènes.
Puis ils s’en retournèrent, porteurs d’un message, avec l’ordre,
pour Silas et Timothée, de rejoindre Paul le plus tôt possible.
-Lecture à partir de 2'18'':

22 Alors Paul, debout
au milieu de l’Aréopage,
fit ce discours :

'' Athéniens, je peux observer que vous êtes, en toutes choses,
des hommes particulièrement religieux.
23 En effet, en me promenant et en observant vos monuments sacrés,
j’ai même trouvé un autel avec cette inscription :“Au dieu inconnu.”
Or, ce que vous vénérez sans le connaître, voilà ce que, moi, je viens vous annoncer.
24 Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qu’il contient,
lui qui est Seigneur du ciel et de la terre, n’habite pas des sanctuaires faits de main d’homme ;
25 il n’est pas non plus servi par des mains humaines, comme s’il avait besoin de quoi que ce soit,
lui qui donne à tous la vie, le souffle et tout le nécessaire.
26 À partir d’un seul homme, il a fait tous les peuples
pour qu’ils habitent sur toute la surface de la terre,
fixant les moments de leur histoire et les limites de leur habitat ;
27 Dieu les a faits pour
qu’ils le cherchent et, si possible,
l’atteignent et le trouvent, lui qui, en fait, n’est pas loin de chacun de nous.
28 Car c’est en lui que nous avons la vie, le mouvement et l’être.
Ainsi l’ont également dit certains de vos poètes : Nous sommes de sa descendance.
29 Si donc nous sommes de la descendance de Dieu,
nous ne devons pas penser que la divinité est pareille à une statue d’or,
d’argent ou de pierre sculptée par l’art et l’imagination de l’homme.
30 Et voici que Dieu, sans tenir compte des temps où les hommes l’ont ignoré,
leur enjoint maintenant de se convertir, tous et partout.
31 En effet, il a fixé le jour où il va juger la terre avec justice,
par un homme qu’il a établi pour cela, quand il l’a accrédité
auprès de tous en le ressuscitant d’entre les morts.''
32 Quand ils entendirent parler de résurrection des morts,
les uns se moquaient, et les autres déclarèrent :
''Là-dessus nous t’écouterons une autre fois.''
33 C’est ainsi que Paul, se retirant du milieu d’eux, s’en alla.
Cependant quelques hommes s’attachèrent à lui et devinrent croyants.
Parmi eux, il y avait Denys, membre de l’Aréopage, --Denys l'Aréopagite fut prêtre--
et une femme nommée Damaris, ainsi que d’autres avec eux.
18: 1 Après cela, Paul s’éloigna d’Athènes et se rendit à Corinthe. »
Le chapitre 18: 1-8 suivra demain...
---.
2-Psaume 148 : 1-2, 11-12, 13.14b (148,) R/ Le ciel et la terre
sont remplis de ta gloire. Alléluia ! (cf. 148 : 13c)

—Louez le Seigneur du haut des cieux,
louez-le dans les hauteurs.
Vous, tous ses anges, louez-le,
louez-le, tous les univers. -Y sont ajoutés les versets 3 à 10:

—Les rois de la terre et tous les peuples,
les princes et tous les juges de la terre ;
tous les jeunes gens et jeunes filles,
les vieillards comme les enfants.

—Qu’ils louent le nom du Seigneur,
le seul au-dessus de tout nom ;
sur le ciel et sur la terre, sa splendeur :
louange de tous ses fidèles !
---.
3- Jean 16 : 12-15 L’Esprit de vérité vous mènera
à la vérité tout entière.
--intro : Jésus souligne l’un des rôles de l’Esprit Saint :
il conduira par ses disciples l'Église vers la vérité tout entière, en parachevant l’enseignement
donné par le Christ et en leur annoncera en temps voulu les réalités à venir.
Un peu à la fois... et tout se fera à l'intérieur des ministères
voulus et développés dans l'Esprit qui veillera à l'unité de doctrine...
« En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
'' J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais pour l’instant vous ne pouvez pas les porter.
Quand il viendra, lui, l’Esprit de vérité,
il vous conduira dans la vérité tout entière.

En effet, ce qu’il dira ne viendra pas de lui-même :
mais ce qu’il aura entendu, il le dira ;
et ce qui va venir, il vous le fera connaître.
Lui me glorifiera, car il recevra ce qui vient de moi
pour vous le faire connaître.
Tout ce que possède le Père est à moi ;
voilà pourquoi je vous ai dit :
L’Esprit reçoit ce qui vient de moi pour vous le faire connaître. »
---.
4-bréviaire 1 Jean 2 : 18-29 L’Anti-Christ ... et dès maintenant beaucoup d’anti-christs...
Attention à ceux qui prétendent apporter de nouvelles révélations,
alors que Dieu nous a tout dit en son Fils
et partagé qu'avec sa seule Église
qui est reconnue par l'unité qu'elle proclame...

« 18 Mes enfants, c’est la dernière heure et,
comme vous l’avez appris, un Anti-Christ, un adversaire du Christ, doit venir;

-Lecture à partir de 2'50'':

or, dès maintenant il y a beaucoup d’anti-Christs ;
nous savons ainsi que c’est la dernière heure.
19 Ils sont sortis de chez nous mais ils n’étaient pas des nôtres ;
s’ils avaient été des nôtres, ils seraient demeurés avec nous.

Mais pas un d’entre eux n’est des nôtres, et cela devait être manifesté.
20 Quant à vous, c’est de celui qui est saint que vous tenez l’onction,
et vous avez tous la connaissance.
21 Je ne vous ai pas écrit que vous ignorez la vérité, mais que vous la connaissez,
et que de la vérité ne vient aucun mensonge.
22 Le menteur n’est-il pas celui qui refuse que Jésus soit le Christ ?
Celui-là est l’anti-Christ : il refuse à la fois le Père et le Fils ;
23 quiconque refuse le Fils n’a pas non plus le Père ;
celui qui reconnaît le Fils a aussi le Père.
24 Quant à vous, que demeure en vous ce que vous avez entendu
depuis le commencement.
Si ce que vous avez entendu depuis le commencement demeure en vous,
vous aussi, vous demeurerez dans le Fils et dans le Père.
25 Et telle est la promesse que lui-même nous a faite : la vie éternelle.
26 Je vous ai écrit cela à propos de ceux qui vous égarent.
27 Quant à vous, l’onction que vous avez reçue de lui demeure en vous,
et vous n’avez pas besoin d’autre enseignement.
Cette onction vous enseigne toutes choses,
elle qui est vérité et non pas mensonge ;
et, selon ce qu’elle vous a enseigné, vous demeurez en lui.
28 Et maintenant, petits enfants, demeurez en lui ;
ainsi, quand il se manifestera, nous aurons de l’assurance,
et non pas la honte d’être loin de lui à son avènement.
29 Puisque vous savez que lui, Jésus, est juste,
reconnaissez que
celui qui pratique la justice
est, lui aussi, né de Dieu. »
---.
5---Sermon de saint Léon le Grand pour l'Ascension.
Ce qui s'est passé entre la Résurrection et l'Ascension.
« Les jours qui s'écoulèrent entre la résurrection du Seigneur et son ascension,
mes bien-aimés, n'ont pas été dépourvus d'événements :
de grands mystères y ont reçu leur confirmation,
de grandes vérités y ont été révélées.
C'est alors que la crainte d'une mort amère est écartée,
et que l'immortalité, non seulement de l'âme mais aussi de la chair, est manifestée.
C'est alors que, par le souffle du Seigneur, le Saint Esprit
est communiqué à tous les Apôtres ;
et le bienheureux Apôtre Pierre, après avoir reçu les clefs du Royaume,
se voit confier, de préférence aux autres, la garde du bercail du Seigneur.
En ces jours-là, le Seigneur se joint à deux disciples et les accompagne en chemin ;
et, afin de dissiper en nous toute l'obscurité du doute,
il reproche à ces hommes apeurés leur lenteur à comprendre.
Les cœurs qu'il éclaire voient s'allumer en eux la flamme de la foi ;
ils étaient tièdes, et ils deviennent brûlants
lorsque le Seigneur leur fait comprendre les Écritures.
À la fraction du pain, les yeux des convives s'ouvrent.
Ils ont un bonheur bien plus grand, eux qui voient
se manifester la glorification de leur nature humaine,
que nos premiers parents qui conçoivent de la honte pour leur désobéissance. ~
Pendant tout ce temps qui s'est écoulé entre la résurrection du Seigneur et son ascension,
voilà, mes bien-aimés, de quoi la providence divine s'est occupée,
voilà ce qu'elle a enseigné,
voilà ce qu'elle a fait comprendre aux yeux et aux cœurs de ses amis :
on reconnaîtrait que le Seigneur Jésus était vraiment ressuscité,
lui qui vraiment était né, avait souffert et était mort vraiment.
Aussi les bienheureux Apôtres et tous les disciples
que la mort de la croix avait apeurés et qui doutaient de la foi en la résurrection
furent-ils raffermis par l'évidence de la vérité ;
si bien que, lorsque le Seigneur partit vers les hauteurs des cieux,
ils ne furent affectés d'aucune tristesse, mais comblés d'une grande joie.
Certes, c'était pour eux un motif puissant et indicible de se réjouir
puisque, devant le groupe des Apôtres,
la nature humaine recevait une dignité supérieure
à celle de toutes les créatures célestes ;
elle allait dépasser les chœurs des anges
et monter plus haut que les archanges ;
les êtres les plus sublimes ne pourraient mesurer son degré d'élévation,
car elle allait être admise à trôner auprès du Père éternel
en étant associée à sa gloire,
puisque la nature divine lui était unie dans la personne du Fils. »

----.
À suivre.

par **François d'Assise** Jeu 18 Mai 2023 - 14:55

-Intermède-

Au temps pascal

6^e semaine de Pâques

--

-quelques extraits-

______________________________________________________________

Depuis lundi de la semaine dernière, cinquième semaine de Pâques,

nous faisons mémoire de la naissance de l'Église.
------.

---aujourd'hui jeudi 18 mai 2023
SUITE de nos réflexions:
Suite du thème:
Rappel:
Dans les premières lectures de ce temps liturgique:
... Ainsi commence l'Église mandatée , conférée et concertée.
De là viennent les décisions. -
-

---Aujourd'hui, jeudi 6^e semaine de Pâques 18 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-Psaume 67 : 8-9 Dieu quand tu sortis à la tête de ton peuple,
quand tu marchas dans le désert la terre trembla les cieux mêmes fondirent en face de Dieu alléluia.
Prière de Collecte- Dieu qui a donné à ton peuple de participer au mystère pascal,
accorde-nous de savoir toujours te rendre grâce pour la résurrection de notre Seigneur Jésus Christ. Lui qui… — Amen.
Prière sur les offrandes-Que nos prières montent vers toi, Seigneur, avec ces offrandes pour le sacrifice;
dans ta bonté purifie-nous, et nous correspondrons davantage aux sacrements de ton amour.
Par Jésus… — Amen.

1-Actes 18 : 1-8 Paul quitte Athènes et s'en va à Corinthe (80 kilomètres de distance)
et là il demeura chez eux et chaque sabbat il parlait à la synagogue.
Face à nouveau à l’incrédulité des ju.ifs il se tourne résolument vers les païens.
2-Psaume 97 : 1, 2-3ab, 3cd-4 R/ Le Seigneur a fait connaître sa victoire
et révélé sa justice aux nations. Alléluia ! (Ps 97 : 2).
-acclamation -Jean 14 : 18 Je ne vous laisserai pas orphelins dit le Seigneur.
Je m’en vais et je reviens à vous et votre cœur connaîtra la joie alléluia.
3- évangile Jean 16 : 16-20 Vous serez dans la peine
mais votre peine se changera en joie.
-antienne de la communion-Matthieu 28 : 20 Je suis avec vous dit le Seigneur tous les jours jusqu’à la fin des temps alléluia.
Prière après la communion-Dieu tout-puissant, dans la résurrection du Christ, tu nous recrées pour la vie éternelle;
multiplie en nous les fruits du sacrement pascal;
Fais-nous prendre des forces neuves à cette nourriture qui apporte le salut.
Par Jésus… — Amen.

4-bréviaire 1 Jean 3 : 18-24 L’Esprit suscite en nous foi et amour.
Comment aimer en vérité?
5---Homélie de saint Grégoire de Nysse sur le Cantique des cantiques.
''Je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée.''
- -

-_----------__________________________________________-
-introduction au missel de la semaine :
Dans notre prière, action de grâce et supplication se mêlent sans cesse à l'image de
la condition du chrétien qui est à la fois un sauvé et un pécheur.
Mais, en ces semaines, c'est l'action de grâce qui domine
pour ''le peuple des baptisés rayonnant de la joie pascale'' (Pr).
Aussi demandons-nous aujourd'hui au Seigneur
''de savoir toujours lui rendre grâce pour la résurrection de Jésus'' (P 1).
L'événement de Pâques a fait de chacun de nous une créature nouvelle,
il nous a introduits dans la vie éternelle (P 3).
C'est pourquoi nous chantons l'alléluia sans nous lasser.
---.
1-Actes 18 : 1-8 Paul quitte Athènes et s'en va à Corinthe (80 kilomètres de distance)
et là il demeura chez eux et chaque sabbat il parlait à la synagogue.
Face à nouveau à l’incrédulité des ju.ifs il se tourne résolument vers les païens.
--intro : Saint Paul se heurte à nouveau à l’incrédulité des ju.ifs, ses concitoyens.
Il annonce alors qu’il se tourne résolument vers les païens.
«En ces jours-là, Paul s’éloigna d’Athènes et se rendit à Corinthe.

Il y trouva un ju.if nommé Aquilas, originaire de la province du Pont,
récemment arrivé d’Italie, ainsi que sa femme Priscille ;
l’empereur Claude, en effet, avait pris la décision d’éloigner de Rome tous les ju.ifs.
Paul entra en relation avec eux ;
comme ils avaient le même métier, il demeurait chez eux et y travaillait,
car ils étaient, de leur métier, fabricants de tentes.
Chaque sabbat, Paul discutait à la synagogue
et s’efforçait de convaincre aussi bien les ju.ifs que les Grecs.
Quand Silas et Timothée furent arrivés de Macédoine,
Paul se consacra entièrement à la Parole, attestant aux ju.ifs que le Christ, c’est Jésus.
Devant leur opposition et leurs injures, Paul secoua ses vêtements et leur dit :
'' Que votre sang soit sur votre tête ! Moi, je n’ai rien à me reprocher.
Désormais, j’irai vers les païens. ''
Quittant la synagogue, il alla chez un certain Titius Justus, qui adorait le Dieu unique ;
sa maison était tout à côté de la synagogue.
Or Crispus, chef de synagogue, crut au Seigneur, avec toute sa maison.
Beaucoup de Corinthiens,
apprenant cela, devenaient croyants et se faisaient baptiser. »

---.
2-Psaume 97 : 1, 2-3ab, 3cd-4 R/ Le Seigneur a fait connaître sa victoire
et révélé sa justice aux nations. Alléluia ! (Ps 97 : 2).
—Chantez au Seigneur un chant nouveau,
car il a fait des merveilles ;
par son bras très saint, par sa main puissante,
il s’est assuré la victoire.

—Le Seigneur a fait connaître sa victoire
et révélé sa justice aux nations ;
il s’est rappelé sa fidélité, son amour,
en faveur de la maison d’Israël.

—La terre tout entière a vu
la victoire de notre Dieu.
Acclamez le Seigneur, terre entière,
sonnez, chantez, jouez ! »
---.
-acclamation -Jean 14 : 18 Je ne vous laisserai pas orphelins dit le Seigneur.
Je m’en vais et je reviens à vous et votre cœur connaîtra la joie alléluia.
3- Jean 16 : 16-20 Vous serez dans la peine mais votre peine se changera en joie.
--INTRO : Jésus parle de la réalité mystérieuse d’une présence nouvelle,
invisible, mais agissante, après sa résurrection. Dès avant l’heure de son retour dans la gloire,
les disciples pourront le contempler par les yeux de la foi.
« En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
'' Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus ;
encore un peu de temps, et vous me reverrez. ''
Alors, certains de ses disciples se dirent entre eux :
''Que veut-il nous dire par là :
Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus ;

encore un peu de temps, et vous me reverrez.
Et puis : Je m’en vais auprès du Père?
Ils disaient donc :
'' Que veut dire : un peu de temps ?
Nous ne savons pas de quoi il parle. ''
Jésus comprit qu’ils voulaient l’interroger,
et il leur dit :
'' Vous discutez entre vous parce que j’ai dit :
Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus ;
encore un peu de temps, et vous me reverrez.
Amen, amen, je vous le dis : vous allez pleurer et vous lamenter,
tandis que le monde se réjouira ; vous serez dans la peine,
mais votre peine, se changera en joie. »
------.
- L'Esprit viendra en l'Église pour rappeler l'enseignement
et dans votre âme pour vous sanctifier et vous consoler:

-----.
4-bréviaire 1 Jean 3 : 18-24 L’Esprit suscite en nous foi et amour.
Comment aimer en vérité?
«18 Petits enfants, n’aimons pas en paroles ni par des discours,
mais par des actes et en vérité.
-Lecture à partir de 2'45'':

19 Voilà comment nous reconnaîtrons que nous appartenons à la vérité,
et devant Dieu nous apaiserons notre cœur ;
20 car si notre cœur nous accuse, Dieu est plus grand que notre cœur, et il connaît toutes choses.
21 Bien-aimés, si notre cœur ne nous accuse pas,
nous avons de l’assurance devant Dieu.
22 Quoi que nous demandions à Dieu, nous le recevons de lui,
parce que nous gardons ses commandements,
et que nous faisons ce qui est agréable à ses yeux.
23 Or, voici son commandement :
mettre notre foi dans le nom de son Fils Jésus Christ,

et nous aimer les uns les autres comme il nous l’a commandé.
24 Celui qui garde ses commandements demeure en Dieu, et Dieu en lui ;
et voilà comment nous reconnaissons qu’il demeure en nous,
c'est qu'il nous a donné part à son Esprit. »
---.
5---Homélie de saint Grégoire de Nysse sur le Cantique des cantiques.
''Je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée.''
«Si l'amour chasse parfaitement la crainte et si la crainte se transforme en amour,
alors on découvre que l'unité consiste en cet aboutissement du salut :
tous sont unis entre eux par l'adhésion à l'unique bien,
au moyen de cette perfection que la colombe représente.
Car c'est le sens que nous tirons des paroles qui suivent dans le Cantique des cantiques,
et que prononce le Bien-Aimé :
Unique est ma colombe, unique ma parfaite elle est la fille unique de sa mère,
la préférée de celle qui l'enfanta.
Mais le sens de ces paroles nous apparaît plus clairement dans
le discours du Seigneur rapporté par l'Évangile.
------- «Apprends-moi, ô toi qu'aime mon âme,
où tu fais paître tes brebis...»
Cantique des cantiques 1: 6

Par sa bénédiction, il a donné toute puissance à ses disciples ;
puis, en priant son Père, il accorde les autres biens à ceux qui en sont dignes.
Et il ajoute le principal de tous les biens :
que les disciples ne soient plus divisés par la diversité de leurs préférences
dans leur jugement sur le bien,
mais qu'ils soient tous un par leur union au seul et unique bien.
Ainsi, par l'unité du Saint-Esprit, comme dit l'Apôtre, étant attachés par le lien de la paix,
ils deviennent tous un seul corps et un seul esprit,
par l'unique espérance à laquelle ils ont été appelés.
Mais nous ferons mieux de citer littéralement les divines paroles de l'Évangile :
Que tous, dit Jésus, soient un,
comme toi, mon Père, tu es en moi, et moi en toi ;
qu'eux-mêmes soient un en nous.
Or, le lien de cette unité, c'est la gloire.
Que le Saint-Esprit soit appelé gloire, aucun de ceux qui examinent la question ne saurait y contredire,
s'il considère ces paroles du Seigneur :
La gloire que tu m'as donnée, je la leur ai donnée.
Effectivement, il leur a donné cette gloire
quand il leur a dit :
Recevez le Saint-Esprit.
Cette gloire, qu'il possédait de tout temps, avant que le monde fût,
le Christ l'a pourtant reçue lorsqu'il a revêtu la nature humaine.
Et lorsque cette nature eut été glorifiée par l'Esprit,
tout ce qui lui est apparenté
a reçu communication de la gloire de l'Esprit, en commençant par les disciples.
C'est pour cela que Jésus dit :
La gloire que tu m'as donnée, je la leur ai donnée ;
qu'ils soient un comme nous sommes un ;

moi en eux et toi en moi, pour qu'ils soient parfaitement un.
Celui qui, de petit enfant, est parvenu en grandissant à la stature d'homme parfait,
qui a rejoint la mesure de l'âge spirituel ~ ;
celui qui est devenu capable de recevoir la gloire de l'Esprit
par sa maîtrise de soi et sa pureté :
il est cette colombe parfaite que regarde l'Époux lorsqu'il dit :
Unique est ma colombe, unique ma parfaite. »

---.

Laudate Dominum, laudate Dominum, Omnes gentes, Alleluia

Louez-le Seigneur tous les peuples !
Fêtez-le, tous les pays Alléluia !
Son amour envers nous s’est montré le plus fort.
Éternelle est sa fidélité. Alléluia !

Laudate Dominum, laudate Dominum, Omnes gentes, Alleluia

Dieu monte parmi l’acclamation,
Le Seigneur, aux éclats du cor.
Sonnez pour notre Dieu, Sonnez,
sonnez pour notre Roi, sonnez !

Acclamez, acclamez Dieu toute la terre,
Chantez à la gloire de son nom, en disant :
''Toute la terre se prosterne devant toi,
elle chante pour toi, elle chante pour ton nom''.

Peuples, bénissez notre Dieu !
Donnez une voix à sa louange.
Car il rend notre âme à la vie,
Il préserve nos pieds du faux pas, Alleluia !

Louez Dieu, louez Dieu dans son temple saint.
Louez-le au ciel de sa puissance.
Louez-le pour ses actions éclatantes,
Louez-le, louez-le selon sa grandeur.
Alléluia, Alléluia,
Que tout être vivant chante louange au Seigneur,
Alléluia, Alléluia,
Que tout être vivant chante louange au Seigneur.
----.
À suivre.

par **François d'Assise** Ven 19 Mai 2023 - 13:19

-Intermède-

Au temps pascal

6^e semaine de Pâques

--

-quelques extraits-

______________________________________________________________

Depuis lundi de la semaine dernière, cinquième semaine de Pâques,

nous faisons mémoire de la naissance de l'Église.
------.

---aujourd'hui jeudi 18 mai 2023
SUITE de nos réflexions:
Suite du thème:
Rappel:
Dans les premières lectures de ce temps liturgique:
... Ainsi commence l'Église mandatée , conférée et concertée.
De là viennent les décisions. -
-

---Aujourd'hui, vendredi 6^e semaine de Pâques 19 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-Tu nous as rachetés par ton sang, Seigneur, de toute tribu, langue, peuple et nation :
tu as fait de nous pour notre Dieu un royaume et des prêtres, alléluia. (cf. Ap 5, 9-10).
Prière de Collecte-/ AU CHOIX LE « LE 2^e CHOIX quand on célèbre l’Ascension, comme au Canada:
dimanche dans deux jours : Seigneur, écoute nos prières :
que la prédication de l’Évangile apporte au monde la sainteté
que promettait le Christ en se consacrant lui-même pour les hommes ;
que l’adoption plénière dans le Christ accomplisse le salut
qu’il annonçait en rendant témoignage à la vérité. Lui qui…— /
Seigneur Dieu, dans la résurrection du Christ, tu nous recrées pour la vie éternelle ;
dirige nos regards vers celui qui siège à ta droite, l’auteur de notre salut,
ainsi, au jour où notre Sauveur viendra en majesté, ceux que tu as fait renaître par le baptême
seront revêtus de l’immortalité bienheureuse. Par Jésus… — Amen.
Prière sur les offrandes- Reçois avec bonté les offrandes de ta famille, nous t’en prions, Seigneur, garde-la sous ta protection :
qu’elle ne perde aucun des bienfaits déjà reçus, et parvienne aux dons éternels.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.

1-Actes 18 : 9-18 Dans cette ville un peuple nombreux est à moi.
2-Psaume 46 : 2-3, 4-5, 6-7 Le Roi de l’univers c’est Dieu
R/ Dieu est le roi de toute la terre. Alléluia ! (cf. 46 : 8a).
-acclamation -Luc 24 : 46 Le Christ devait souffrir et ressusciter d’entre les morts
pour entrer dans la gloire alléluia.
3- évangile Jean 16 : 20-23 Votre joie nul ne vous l’enlèvera.
-antienne de la communion-Le Christ, notre Seigneur, livré pour nos fautes, est ressuscité pour nous rendre justes, alléluia. (cf. Rm 4, 25).
Prière après la communion- Nous t’en prions, Seigneur, ne cesse pas de protéger avec tendresse ceux que tu as sauvés :
la passion de ton Fils les a rachetés, qu’ils trouvent leur joie dans sa résurrection.
Lui qui… — Amen.

4-bréviaire 1 Jean 3 : 1-10 Nous sommes fils de Dieu.
5

sermon de saint Léon le Grand pour l’Ascension
L’Ascension du Seigneur fortifie notre foi. - -

-_----------__________________________________________-
-introduction au missel de la semaine :
L'Ascension constitue le couronnement du sacrifice du Christ,
dont nous rappelons aujourd'hui l'universalité :
le Seigneur Jésus a racheté par son sang
''des hommes de toute race, langue, peuple et nation'' (A 1).
Au long des siècles
l'Église n'a pas d'autre mission que
d'annoncer aux hommes de quel amour ils ont été aimés (P 3)
et quelle vocation est la leur, de manière qu' ''au jour où le Christ viendra de nouveau'',
non seulement tous les baptisés, mais aussi tous ceux
que saint Augustin appelait les ''saints cachés'',
soient ''revêtus de sa lumière impérissable''
-------À ceux-là aussi un temps, la promesse ainsi que l'assistance divines
leur sont dévolus, selon l'espérance de leur recherche charitable de Dieu en ce monde...
À ceux-là l'Esprit leur fera trouver le Chemin!

---.
1-Actes 18 : 9-18 Dans cette ville un peuple nombreux est à moi
--intro : À Corinthe où il est réconforté par une visions du Christ,
Paul est traduit en justice par les ju.ifs devant le proconsul.
Mais celui-ci se récuse.
À quelque temps de là, Paul quitte Corinthe pour retourner à Antioche,
le point de départ de son voyage missionnaire.
« À Corinthe, une nuit, le Seigneur dit à Paul dans une vision :
'' Sois sans crainte : parle, ne garde pas le silence.
Je suis avec toi,
-Lecture à partir de 1'28'':

et personne ne s’en prendra à toi pour te maltraiter,
car dans cette ville j’ai pour moi un peuple nombreux.''
Paul y séjourna un an et demi et il enseignait parmi les Corinthiens la parole de Dieu.
Sous le proconsulat de Gallion en Grèce,

cfé: http://temoins-amour-esperance.fr/Francais/Messages_fichiers/Biographies/StPaul.htm

les ju.ifs, unanimes, se dressèrent contre Paul et l’amenèrent devant le tribunal,
en disant :
''La manière dont cet individu incite les gens à adorer le Dieu unique est contraire à la loi. ''
Au moment où Paul allait ouvrir la bouche,
Gallion déclara aux ju.ifs :
''S’il s’agissait d’un délit ou d’un méfait grave,
je recevrais votre plainte à vous, ju.ifs, comme il se doit.
Mais s’il s’agit de débats sur des mots,
sur des noms
et sur la Loi qui vous est propre,
cela vous regarde. Être juge en ces affaires, moi je m’y refuse. ''
Et il les chassa du tribunal.
Tous alors se saisirent de Sosthène, chef de synagogue,
et se mirent à le frapper devant le tribunal,
tandis que Gallion restait complètement indifférent.
Paul demeura encore assez longtemps à Corinthe.
Puis il fit ses adieux aux frères et s’embarqua pour la Syrie,
accompagné de Priscille et d’Aquilas.
À Cencrées, il s’était fait raser la tête,
car le vœu qui le liait avait pris fin. »
---.
2-Psaume 46 : 2-3, 4-5, 6-7 Le Roi de l’univers c’est Dieu
R/ Dieu est le roi de toute la terre. Alléluia ! (cf. 46 : 8a).

—Tous les peuples, battez des mains,
acclamez Dieu par vos cris de joie !
Car le Seigneur est le Très-Haut, le redoutable,
le grand roi sur toute la terre.
-avec des versets supplémentaires:

—Celui qui nous soumet des nations,
qui tient des peuples sous nos pieds ;
il choisit pour nous l’héritage,
fierté de Jacob, son bien-aimé.

—Dieu s’élève parmi les ovations,
le Seigneur, aux éclats du cor.
Sonnez pour notre Dieu, sonnez,
sonnez pour notre roi, sonnez ! »
----.
3-- évangile Jean 16 : 20-23 Votre joie nul ne vous l’enlèvera
-intro : Le départ du Christ sera cause de tristesse pour ses disciples et motif de joie pour le monde.
Mais la tristesse des siens se transformera en joie,
car le Christ les reverra et les remplira d’une allégresse impérissable.
« En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :

''Amen, amen, je vous le dis : vous allez pleurer et vous lamenter, tandis que le monde se réjouira ;
vous serez dans la peine, mais votre peine se changera en joie.
La femme qui enfante est dans la peine parce que son heure est arrivée.
Mais, quand l’enfant est né, elle ne se souvient plus de sa souffrance,

tout heureuse qu’un être humain soit venu au monde.
Vous aussi, maintenant, vous êtes dans la peine,
mais je vous reverrai, et votre cœur se réjouira ;

et votre joie, personne ne vous l’enlèvera.
En ce jour-là, vous ne me poserez plus de questions.»

---.
4-bréviaire 1 Jean 3 : 1-10 Nous sommes fils de Dieu.
-intro : Notre vie de fils sera manifestée lors de la venue du Seigneur.
Déjà la puissance de sa parole nous libère du péché.
« 1 Voyez quel grand amour nous a donné le Père
pour que nous soyons appelés enfants de Dieu –
et nous le sommes.

Voici pourquoi le monde ne nous connaît pas : c’est qu’il n’a pas connu Dieu.
2 Bien-aimés, dès maintenant,
nous sommes enfants de Dieu, mais ce que nous serons n’a pas encore été manifesté.
Nous le savons : quand cela sera manifesté,
nous lui serons semblables car nous le verrons tel qu’il est.
3 Et quiconque met en lui une telle espérance
se rend pur comme lui-même est pur.
4 Qui commet le péché transgresse la loi ; car le péché, c’est la transgression.
5 Or, vous savez que lui, Jésus, s’est manifesté pour enlever les péchés,
et qu’il n’y a pas de péché en lui.
6 Quiconque demeure en lui ne pèche pas ;
quiconque pèche ne l’a pas vu et ne le connaît pas.
7 Petits enfants, que nul ne vous égare :
celui qui pratique la justice est juste comme lui, Jésus, est juste ;
8 celui qui commet le péché est du diable,
car, depuis le commencement, le diable est pécheur.
C’est pour détruire les œuvres du diable
que le Fils de Dieu s’est manifesté.
9 Quiconque est né de Dieu ne commet pas de péché,
car ce qui a été semé par Dieu demeure en lui :
il ne peut donc pas pécher, puisqu’il est né de Dieu.
10 Voici comment se manifestent les enfants de Dieu
et les enfants du diable :
quiconque ne pratique pas la justice n’est pas de Dieu,
et pas davantage celui qui n’aime pas son frère. »
---.
5

sermon de saint Léon le Grand pour l’Ascension
L’Ascension du Seigneur fortifie notre foi.
« Dans la solennité pascale, la Résurrection du Seigneur était la cause de notre joie ;
de même, sa montée au ciel nous donne lieu de nous réjouir,
puisque nous commémorons et vénérons comme il convient
ce grand jour où notre pauvre nature, en la personne du Christ,
a été élevée
plus haut que toute l'armée des cieux,
plus haut que tous les chœurs des anges,
plus haut que toutes les puissances du ciel,
jusqu'à s'asseoir auprès de Dieu le Père.
C'est sur cette disposition des œuvres divines que nous sommes fondés et construits.
La grâce de Dieu devient en effet plus admirable
lorsque les hommes ayant vu disparaître ce qui leur inspirait de l'adoration,
leur foi n'a pas connu le doute,
leur espérance n'a pas été ébranlée,
leur charité ne s'est pas refroidie.
Voici en quoi consiste la force des grands esprits, telle est la lumière des âmes pleines de foi :
croire sans hésitation ce que les yeux du corps ne voient pas,
fixer son désir là où le regard ne parvient pas.
Mais comment une telle piété pourrait-elle naître en nos cœurs,
comment pourrait-on être justifié par la foi,
si notre salut ne consistait qu'en des réalités offertes à nos yeux ? ~
Ce qui était visible chez notre Rédempteur
est passé dans les mystères sacramentels.
Et pour rendre la foi plus pure et plus ferme, la vue a été remplacée par l'enseignement :
c'est à l'autorité de celui-ci que devaient obéir les cœurs des croyants, éclairés par les rayons du ciel.
Cette foi, augmentée par l'Ascension du Seigneur,
et fortifiée par le don du Saint Esprit,

n'a redouté ni les chaînes, ni les prisons, ni l'exil,
ni la morsure des bêtes,
ni les supplices raffinés de cruels persécuteurs.
Dans le monde entier, c'est pour cette foi que non seulement des hommes,
mais des femmes, et aussi de jeunes enfants et de frêles jeunes filles
ont combattu jusqu'à répandre leur sang.
Cette foi a chassé des démons, écarté des maladies, ressuscité des morts.
Les saints Apôtres eux-mêmes,
fortifiés par tant de miracles, instruits par tant de discours,
avaient cependant été terrifiés par la cruelle passion du Seigneur
et n'avaient pas admis sans hésitation la réalité de sa résurrection.
Mais son Ascension leur fit accomplir de tels progrès
que tout ce qui,
auparavant, leur avait inspiré de la crainte, les rendait joyeux.
Ils avaient dirigé leur contemplation vers la divinité
de celui qui avait pris place à la droite du Père.
La vue de son corps ne pouvait plus les entraver ni les empêcher de considérer,
par la fine pointe de leur esprit, qu'en descendant vers nous
et qu'en montant vers le Père, il ne s'était pas éloigné de ses disciples.
C'est alors, mes bien-aimés, que ce Fils d'homme fut connu,
de façon plus haute et plus sainte, comme le Fils de Dieu.
Lorsqu'il eut fait retour dans la gloire de son Père,
il commença d'une manière mystérieuse, à être plus présent par sa divinité,
alors qu'il était plus éloigné quant à son humanité.
C'est alors que la foi mieux instruite se rapprocha,
par une démarche spirituelle, du Fils égal au Père ;
elle n'avait plus besoin de toucher dans le Christ
cette substance corporelle par laquelle il est inférieur au Père.
Le corps glorifié gardait sa nature, mais la foi des croyants était appelée à toucher,
non d'une main charnelle
mais
d'une intelligence spirituelle,
le Fils unique égal à celui qui l'engendre. »
-----.

À suivre.

par **François d'Assise** Sam 20 Mai 2023 - 12:47

-Intermède-

Au temps pascal

6^e semaine de Pâques

--

-quelques extraits-

______________________________________________________________

Depuis lundi de la semaine dernière, cinquième semaine de Pâques,

nous faisons mémoire de la naissance de l'Église.
------.

---aujourd'hui jeudi 18 mai 2023
SUITE de nos réflexions:
Suite du thème:
Rappel:
Dans les premières lectures de ce temps liturgique:
... Ainsi commence l'Église mandatée , conférée et concertée.
De là viennent les décisions. -
-

---Aujourd'hui, samedi 6^e semaine de Pâques 20 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-Peuple racheté par Dieu, vous tous, annoncez les merveilles de celui
qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière, alléluia. (cf. 1 P 2, 9).
Prière de Collecte- Deux au choix selon que l’Ascension est célébrée demain dimanche tel au Canada :
Forme-nous, Seigneur, en nous faisant travailler à ton œuvre;
apprends-nous à chercher ce qui est le meilleur pour vivre sans cesse du mystère pascal.
Par Jésus Christ… /
/Seigneur Dieu, en montant au ciel, ton Fils a promis l’Esprit Saint aux Apôtres ;
nous t’en prions : de même qu’ils reçurent des grâces multiples leur apprenant les réalités d’en haut,
répands maintenant sur nous les dons de l’Esprit. Par Jésus… — Amen.
Prière sur les offrandes- Dans ta bonté, sanctifie ces dons, nous t’en prions, Seigneur ;
accepte le sacrifice spirituel que nous t’offrons, et fais de nous-mêmes une éternelle offrande pour toi.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
------------------------------
1-Actes 18 : 22-28 Par les Écritures, Apollos démontrait que Jésus est le Messie.
2-Psaume 46 : 2-3, 8-9, 10 Le Roi de l’univers c’est Dieu
R/ Dieu est le roi de toute la terre. Alléluia ! (46 : 8a)
-acclamation -Jean 16 : 28 Je suis sorti du Père et venu dans le monde dit le Seigneur.
3- évangile Jean 16 : 23-28 Le Père vous aime
parce que vous m’avez aimé et que vous avez cru.
-antienne de la communion-Père, ceux que tu m’as donnés, je veux que là où je suis, ils soient eux aussi avec moi,
et qu’ils contemplent ma gloire, celle que tu m’as donnée, alléluia. (Jn 17, 24).
Prière après la communion-Seigneur, nous avons reçu les dons qui nous ont fait participer aux saints mystères, et nous te prions humblement :
ton Fils nous a demandé de les célébrer en mémoire de lui, qu’ils augmentent en nous la charité.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
4-bréviaire 1 Jean 3 : 11-17 Aimer à l’exemple du Fils de Dieu
5

-Commentaire de saint Augustin sur l'Évangile de Jean.
- -

-_----------__________________________________________-
-intro: Nous sommes chargés d'annoncer les merveilles de celui qui nous a appelés des ténèbres à son admirable lumière» (A 1).
Tout baptisé a une vocation missionnaire.
C'est en vue de la mission que le Christ ''promit à ses Apôtres l'Esprit Saint'',
qui leur ferait ''connaître les choses d'en haut''
et susciterait en leurs cœurs un ardent amour pour Dieu leur Père (P 1).
Héritiers de la même mission d'annoncer aux hommes la Bonne Nouvelle du salut,
nous supplions le Seigneur Dieu de répandre ''maintenant sur nous les mêmes dons de l'Esprit''.
Ce sera la grâce de la Pentecôte.
---.
1-Actes 18 : 22-28 Par les Écritures Apollos démontrait que Jésus est le Messie.
Mais il dut recevoir l'enseignement d'Aquila et Priscille,
les disciples que Paul avait laissés à Éphèse,
pour lui apprendre avec plus de précisions la doctrine de Jésus-Christ,
il n'y a pas que le seul baptême de l'eau (que Jean Baptiste leur a donné)
mais aussi celui de l'Esprit qui passe sacramentellement par Jésus,
au nom du Père et du Fils de du Saint-Esprit... (Matthieu 3: 11).
Pour nous introduire à la lecture du jour:
Les versets 19-24 dans Actes 18

« 22 Étant abordé à Césarée, il (Paul) alla à Jérusalem ;
et après avoir salué l’Église, il se rendit à Antioche,
-Lecture à partir de 3'15'':

23 où il passa quelque temps ; et il en partit ensuite, traversant par ordre,

et de ville en ville, la Galatie et la Phrygie, en fortifiant tous les disciples.

24 En ce même temps

un ju.if, nommé Apollos, originaire d’Alexandrie,

homme éloquent et fort habile dans les Écritures, vint à Éphèse.

25 Il était instruit de la voie du Seigneur ;

et parlant avec zèle et dans la ferveur de son âme,

il expliquait et enseignait avec soin ce qui regardait Jésus,

quoiqu’il n’eût connaissance que du baptême de Jean.

26 Il commença donc à parler librement et hardiment dans la synagogue ;

et quand Priscille et Aquilas l’eurent entendu, ils le prirent à part,

et l’instruisirent avec plus d'exactitude de la voie du Seigneur.

27 Il voulut ensuite passer en Achaïe ;

et les frères l’y ayant exhorté,

ils écrivirent aux disciples de le recevoir ;

--c'est la coutume, (à cause de ceux qui prêchaient d'autres doctrines),

de rendre officiel le choix des envoyés qui doivent se faire reconnaître

par des lettre authentifiant les prédicateurs reconnus par l'Église --

et lorsqu’il y fut arrivé, il put rendre de grands services aux fidèles.

28 En effet il convainquait les ju.ifs publiquement avec grande force,
leur montrant par les Écritures, que Jésus était le Christ. »
----.
-3- Jean 16 : 23-28 Le Père vous aime parce que vous m’avez aimé et que vous avez cru.
--intro : Jésus indique que la prière faite en son nom sera exaucée.
Le Père aime les disciples parce qu’ils ont cru en son Fils.
Une phrase résume toute la vie terrestre du Fils de Dieu fait homme :
''Je suis sorti du Père et je suis venu dans le monde;
maintenant je quitte le monde et je vais au Père''.
--- On peut résumer en ces paroles:
Le Père et moi nous sommes une seule et même chose
ainsi que l’Esprit Saint vient de nous et nous sommes UN SEUL… dans notre TRINITÉ.
« En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
'' Amen, amen, je vous le dis : ce que vous demanderez au Père
en mon nom,
il vous le donnera.

Jusqu’à présent vous n’avez rien demandé en mon nom ;
demandez, et vous recevrez :
ainsi votre joie sera parfaite.
En disant cela, je vous ai parlé en proverbes.
L’heure vient où je vous parlerai sans proverbes,
et vous annoncerai ouvertement ce qui concerne le Père.
Ce jour-là, vous demanderez en mon nom ;
or, je ne vous dis pas que moi, je prierai le Père pour vous,
car le Père lui-même vous aime, parce que vous m’avez aimé
et vous avez cru que c’est de Dieu que je suis sorti.
Je suis sorti du Père,

et je suis venu dans le monde ;
maintenant, je quitte le monde, et je vais au Père. »
------.

---.
4-bréviaire 1 Jean 3 : 11-17

--intro : Aimer comme le Christ, c’est le prouver par des actes.
Au dernier jour, Dieu reconnaîtra les siens à ce signe.
« 11 Tel est le message que vous avez entendu depuis le commencement :
-Lecture à partir de 1'47'':

aimons-nous les uns les autres.
12 Ne soyons pas comme Caïn :
il appartenait au Mauvais et il égorgea son frère. Et pourquoi l’a-t-il égorgé ?
Parce que ses œuvres étaient mauvaises : au contraire, celles de son frère étaient justes.
13 Ne soyez pas étonnés, frères, si le monde a de la haine contre vous.
14 Nous, nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie,
parce que nous aimons nos frères.
Celui qui n’aime pas demeure dans la mort.
15 Quiconque a de la haine contre son frère est un meurtrier,
et vous savez que pas un meurtrier n’a la vie éternelle demeurant en lui.
16 Voici comment nous avons reconnu l’amour :
lui, Jésus, a donné sa vie pour nous.
Nous aussi, nous devons donner notre vie pour nos frères.
17 Celui qui a de quoi vivre en ce monde, s’il voit son frère dans le besoin
sans faire preuve de compassion,
comment l’amour de Dieu pourrait-il demeurer en lui ? »
---.
~~---- ------ ------~~
5-

commentaire de saint Augustin sur l’évangile de Jean Les deux vies. Pierre et Jean.
« L'Église connaît deux genres de vie
qui lui ont été révélés et recommandés par Dieu.
L'une de ces vies est dans la foi, l'autre dans la vision ;
l'une pour le temps du voyage, l'autre pour la demeure d'éternité ;
l'une dans le labeur, l'autre dans le repos ;
l'une sur la route, l'autre dans la patrie ;
l'une dans le travail de l'action, l'autre dans la récompense de la contemplation. ~
La première est symbolisée par l'Apôtre Pierre,
la seconde par Jean.
La première est en action jusqu'à la fin du monde,
avec laquelle elle trouvera sa propre fin ;
la seconde doit attendre son accomplissement après la fin de ce monde,
mais dans le monde futur elle n'a pas de fin.
C'est pourquoi il est dit à Pierre : Suis-moi,
et au sujet de saint Jean : Si je veux qu'il reste jusqu'à ce que je vienne,
est-ce ton affaire ? Mais toi, suis-moi. ~
Suis-moi en supportant les maux temporels, à mon imitation ;
lui, qu'il reste jusqu'à ce que je vienne lui donner les biens éternels.
Ce qui peut se dire plus clairement ainsi :
Que l'action parfaite vienne à ma suite, modelée à l'exemple de ma passion ;
que la contemplation, qui ne fait que commencer, reste jusqu'à ce que je vienne,
pour obtenir son accomplissement lorsque je viendrai.
Suivre le Christ en allant jusqu'à la mort, c'est la plénitude de la patience ;

rester jusqu'à ce que le Christ vienne, c'est la plénitude de science qui doit le faire connaître.
Ici, on supporte les maux de ce monde sur la terre des mourants ;
là on verra les biens du Seigneur sur la terre des vivants.

Lorsque le Seigneur dit :
Je veux qu'il reste jusqu'à ce que je vienne,
il ne faut pas l'entendre comme s'il avait dit ''rester'',
au sens de rester en arrière ou de s'installer, mais au sens d'attendre.
Car ce que saint Jean symbolise
ne doit pas s'accomplir maintenant, mais quand le Christ reviendra.
Au contraire ce que symbolise saint Pierre,
à qui il est dit : Toi, suis-moi,
ne parviendra à l'objet de son attente que s'il agit de maintenant. ~
Mais que personne ne sépare ces glorieux Apôtres.
Tous deux se rejoignaient dans ce que Pierre symbolisait ;
et en ce que Jean symbolisait,
tous deux se rejoindraient plus tard.
C'est symboliquement que l'un suivait et que l'autre restait.
Par la foi, tous deux supportaient les maux présents de cette vie malheureuse,
et tous deux attendaient les biens futurs de la béatitude.
Ce n'est pas eux seulement,
c'est toute la sainte Église, l'épouse du Christ, qui agit ainsi :
elle doit être délivrée de ces épreuves d'ici-bas, elle doit demeurer dans la félicité d'en haut.

Pierre et Jean ont figuré ces deux vies, chacun pour l'une des deux.
Mais en réalité, tous deux ont suivi la première, passagèrement, par la foi ;
et tous deux jouiront de la seconde, éternellement, par la vision.

Puisque tous les saints appartiennent inséparablement au corps du Christ,
afin de gouverner le vaisseau de la vie présente au milieu de tant d'orages,
les clés du Royaume des cieux pour lier et délier les péchés
ont été confiées à Pierre, le premier des Apôtres :
et c'est encore à l'intention de tous les saints,
pour qu'ils connaissent l'abri très paisible de la Vie la plus intime,
que Jean l'Évangéliste a reposé sur la poitrine du Christ.
Ce n'est donc pas Pierre seul mais toute l'Église qui lie et délie les péchés ;
et ce n'est pas Jean seul qui boit à la source qu'est la poitrine du Seigneur.
Il a révélé par ses paroles que le Verbe, au commencement,
était auprès de Dieu et était Dieu,
et bien d'autres vérités sublimes sur la divinité du Christ,
la Trinité et l'unité de toute la divinité.
Ces vérités, qu'il doit contempler face à face dans le Royaume céleste,
maintenant il doit les percevoir dans l'image confuse donnée par un miroir.
Aussi est-ce le Seigneur lui-même qui répand
sur toute la surface de la terre son Évangile
pour que,
chacun à la mesure de ses capacités, tous les croyants puissent y boire. »
---.
À suivre.

par **François d'Assise** Lun 22 Mai 2023 - 12:35

-Intermède-

Au temps pascal

7^e semaine de Pâques

Après l'Ascension

en attente de la Pentecôte

--

-quelques extraits-

______________________________________________________________

Depuis lundi de la cinquième semaine de Pâques,

nous faisons mémoire de la naissance de l'Église.
------.

SUITE de nos réflexions:
Suite du thème:
Rappel:
Dans les premières lectures de ce temps liturgique:
... Ainsi commence l'Église mandatée , conférée et concertée.
De là viennent les décisions. -
-

---Aujourd'hui, lundi 7^e semaine de Pâques 22 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-Actes 1 : 8 Vous allez recevoir une force, celle du Saint Esprit qui viendra sur vous.
Alors vous serez mes témoins jusqu’aux extrémités de la terre alléluia. -
Prière de Collecte- Seigneur, nous t’en prions : que vienne sur nous la force de l’Esprit Saint,
pour que nous puissions garder fidèlement ta volonté et la traduire en actes par une vie fervente. Par Jésus… — Amen.
Prière sur les offrandes- Que le sacrifice parfait de Jésus Christ nous purifie, Seigneur :
qu’il donne à nos esprits l’énergie de la grâce qui vient d’en haut.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen
1-Actes 19 : 1-8 Lorsque vous êtes devenus croyants avez-vous reçu l’Esprit Saint.
2-Psaume 67 : 2-3, 4-5, 6-7ab Tous les pays du monde acclamez votre Dieu
R/ Royaumes de la terre,
chantez pour le Seigneur. Alléluia ! (67 : 33a) .
( pour témoigner de votre appartenance! )
-acclamation -Colossiens 3 : 1 Vous êtes ressuscités avec le Christ. Recherchez les choses d’en haut :
là se trouve le Christ à la droite de Dieu alléluia.
- évangile Jean 16 : 29-33 Ayez confiance je suis vainqueur du monde.
-antienne de la communion-Jean 14 : 18; 16 : 22 Je ne vous laisserai pas orphelin,
je reviens vers vous et votre joie nul ne vous l’enlèvera alléluia.
Prière après la communion- Dans ta bienveillance, reste auprès de ton peuple, nous t’en prions, Seigneur ;
puisque tu l’as initié aux sacrements du ciel, fais-le passer de ce qui est ancien à la vie nouvelle.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
4-bréviaire 1 Jean 4 : 1-10 Le premier, Dieu nous aime.
L’amour vient de Dieu et s’enracine dans la foi.
5

-Catéchèse de saint Cyrille de Jérusalem sur le Saint Esprit. L'eau, symbole de l'Esprit.
- -

-_----------__________________________________________-
-introduction au missel : L'antienne d'ouverture donne le ton à la dernière semaine de Pâques :
apparaissant à ses apôtres, Jésus qui va retourner vers le Père leur promet la venue prochaine du Saint-Esprit (A 1).
Or la gloire du Christ ressuscité,
le mystère de l'Ascension
et la descente de l'Esprit
constituent tour à tour l'objet que l'Église propose à notre contemplation et à notre prière.
Chaque jour l'antienne d'ouverture continuera de présenter les thèmes habituels du temps pascal,
tandis que dans la préface nous célébrerons l'Ascension
et que, dans les oraisons et l'antienne de la communion, nous prierons le Seigneur de nous envoyer son Esprit.
(Dimanche prochain sera le dernier jour du temps pascal et le premier du temps ordinaire qui revient
et nous célébrerons la commémoration de la Pentecôte).

---.
-1-Actes 19 : 1-8 Lorsque vous êtes devenus croyants avez-vous reçu l’Esprit Saint?
-introduction à la 1^ère lecture. Retour de Paul à Éphèse.
Samedi dernier Paul avait quitté Éphèse. Le revoilà de nouveau à Éphèse:
Tout comme pour Apollos, dont nous avons vu samedi que son enseignement
avait été complété par Priscille et Aquila(s),
et des fidèles devaient encore recevoir une mise à jour sur l’enseignement.
C'est ce à quoi travaillait Paul et ses disciples, tels Aquila(s) et Priscille.
Le Baptiste avait enseigné et
administré un baptême de conversion,
mais pas celui en Jésus, qui est le baptême dans l’Esprit Saint.
L’Église devait continué à parfaire son enseignement.
Ainsi:
Toujours à Éphèse, Paul rencontrant d’autres disciples de Jean Baptiste
les instruisit de la foi en Jésus.
Après avoir été baptisés au nom du Seigneur Jésus,
ils reçoivent le Saint-Esprit.

«Pendant qu’Apollos était à Corinthe, Paul traversait le haut pays ;

il arriva (de nouveau) à Éphèse, où il trouva quelques disciples.
Il leur demanda : '' Lorsque vous êtes devenus croyants, avez-vous reçu l’Esprit Saint ? ''
Ils lui répondirent :
''Nous n’avons même pas entendu dire qu’il y a un Esprit Saint. ''
Paul reprit :
'' Quel baptême avez-vous donc reçu ? ''
Ils répondirent :
'' Celui de Jean le Baptiste. ''
Paul dit alors :
'' Jean donnait un baptême de repentance : il disait au peuple de croire
en celui qui devait venir après lui, c’est-à-dire en Jésus. ''
Après l’avoir entendu, ils se firent baptiser au nom du Seigneur Jésus.
Et quand Paul leur eut imposé les mains, l’Esprit Saint vint sur eux,
et ils se mirent à parler en langues mystérieuses et à prophétiser.
Ils étaient une douzaine d’hommes au total.
Paul se rendit à la synagogue où, pendant trois mois, il prit la parole avec assurance ;
il discutait et usait d’arguments persuasifs à propos du royaume de Dieu. »

2-Psaume 67 : 2-3, 4-5, 6-7ab (67 (68)) Tous les pays du monde acclamez votre Dieu
R/ Royaumes de la terre, chantez pour le Seigneur. Alléluia ! (67 : 33a) .
( pour témoigner de votre appartenance! )
—Dieu se lève et ses ennemis se dispersent,
ses adversaires fuient devant sa face.
Comme on dissipe une fumée, tu les dissipes ;
comme on voit fondre la cire en face du feu,
les impies disparaissent devant la face de Dieu.

—Mais les justes sont en fête, ils exultent ;
devant la face de Dieu ils dansent de joie.
Chantez pour Dieu, jouez pour son nom,
frayez la route à celui qui chevauche les nuées.
Son nom est Le Seigneur ; dansez devant sa face.

—Père des orphelins, défenseur des veuves,
tel est Dieu dans sa sainte demeure.
À l’isolé, Dieu accorde une maison ;
aux captifs, il rend la liberté.
---.
- évangile Jean 16 : 29-33 Ayez confiance je suis vainqueur du monde.
--intro : Après une profession de foi des disciples,
Jésus annonce qu’ils l’abandonneront au cours de sa passion toute proche.
Mais il ne sera pas seul, cat son Père l’assistera.
Plus tard, les disciples auront compris et consenti

qu'ils ont eux aussi à souffrit dans le monde,
mais cette annonce sera gardée en mémoire et prendront avec amour courage,
sachant que le Christ a vaincu le monde.
«En ce temps-là, les disciples de Jésus lui dirent :
''Voici que tu parles ouvertement et non plus en images.
-Lecture à partir de 3'50'':

Maintenant nous savons que tu sais toutes choses,
et tu n’as pas besoin qu’on t’interroge :
voilà pourquoi nous croyons que tu es sorti de Dieu.''
Jésus leur répondit :
''Maintenant vous croyez !
Mais voici que l’heure vient – déjà elle est venue –
où vous serez dispersés chacun de son côté,
et vous me laisserez seul ;
mais je ne suis pas seul, puisque le Père est avec moi.
Je vous ai parlé ainsi, afin qu’en moi vous ayez la paix.
Dans le monde, vous aurez à souffrir, mais courage !
Moi, je suis vainqueur du monde. »
---.
4-bréviaire 1 Jean 4 : 1-10 Le premier, Dieu nous aime.
L’amour vient de Dieu et s’enracine dans la foi.
« Bien-aimés, ne vous fiez pas à n’importe quel esprit,
mais examinez les esprits pour voir s’ils sont de Dieu,
car beaucoup de faux prophètes se sont répandus dans le monde.

Voici comment vous reconnaîtrez l’Esprit de Dieu :
tout esprit qui proclame que Jésus Christ est venu dans la chair, celui-là est de Dieu.
Tout esprit qui refuse de proclamer Jésus,
celui-là n’est pas de Dieu : c’est l’esprit de l’anti-Christ,
dont on vous a annoncé la venue et qui, dès maintenant, est déjà dans le monde.
Vous, petits enfants, vous êtes de Dieu,
et vous avez vaincu ces gens-là ;
car Celui qui est en vous
est plus grand que celui qui est dans le monde.
Eux, ils sont du monde ;
voilà pourquoi ils parlent le langage du monde, et le monde les écoute.
Nous, nous sommes de Dieu ;
celui qui connaît Dieu nous écoute ;
celui qui n’est pas de Dieu ne nous écoute pas.
C’est ainsi que nous reconnaissons l’esprit de la vérité et l’esprit de l’erreur.
Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres, puisque l’amour vient de Dieu.
Celui qui aime est né de Dieu et connaît Dieu.
Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour.
Voici comment l’amour de Dieu s’est manifesté parmi nous :
Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde pour que nous vivions par lui.
Voici en quoi consiste l’amour :
ce n’est pas nous qui avons aimé Dieu, mais c’est lui qui nous a aimés,
et il a envoyé son Fils en sacrifice de pardon pour nos péchés. »

---.
--5--

catéchèse de saint Cyrille de Jérusalem sur le Saint Esprit.
L’eau symbole de l’Esprit.
« L'eau que je lui donnerai deviendra en lui source jaillissante pour la vie éternelle.
C'est une eau toute nouvelle, vivante, et jaillissante,
jaillissant pour ceux qui en sont dignes.
Pour quelle raison le don de l'Esprit est-il appelé une ''eau'' ?
C'est parce que l'eau est à la base de tout ;
parce que l'eau produit la végétation et la vie ;
parce que l'eau descend du ciel sous forme de pluie ;
parce qu'en tombant sous une seule forme, elle opère de façon multiforme. ~
Elle est différente dans le palmier, différente dans la vigne,elle se fait toute à tous.
Elle n'a qu'une seule manière d'être, et elle n'est pas différente d'elle-même.
La pluie ne se transforme pas quand elle descend ici ou là ,
mais, en s'adaptant à la constitution des êtres qui la reçoivent,
elle produit en chacun ce qui lui convient.
L'Esprit Saint agit ainsi.
Il a beau être un, simple et indivisible, il distribue ses dons à chacun, selon sa volonté.
De même que le bois sec, associé à l'eau, produit des bourgeons,
de même l'âme qui vivait dans le péché,
mais que la pénitence
rend capable de recevoir le Saint-Esprit,
apporte des fruits de justice.

Bien que l'Esprit soit simple, c'est lui,
sur l'ordre de Dieu et au nom du Christ, qui anime de nombreuses vertus.
Il emploie la langue de celui-ci au service de la sagesse ;
il éclaire par la prophétie l'âme de celui-là ;
il donne à un prêtre le pouvoir de chasser les démons ;
à un autre encore celui d'interpréter les divines Écritures.
Il fortifie la chasteté de l'un,
il enseigne à un autre l'art de l'aumône,
il enseigne à celui-ci le jeûne et l'ascèse,
à un autre il enseigne à mépriser les intérêts du corps,
il prépare un autre encore au martyre.
Différent chez les différents hommes, il n'est pas différent de lui-même,
ainsi qu'il est écrit:
Chacun reçoit le don de manifester l'Esprit en vue du bien de tous. ~
Son entrée en nous se fait avec douceur, on l'accueille avec joie,
son joug est facile à porter.
Son arrivée est annoncée par des rayons de lumière et de science.
Il vient avec la tendresse d'un défenseur véritable,
car il vient
pour sauver,
guérir,
enseigner,
conseiller,
fortifier,
réconforter,
éclairer l'esprit :
chez celui qui le reçoit, tout d'abord ; et ensuite, par celui-ci, chez les autres.
Un homme qui se trouvait d'abord dans l'obscurité, en voyant soudain le soleil,
a le regard éclairé et voit clairement ce qu'il ne voyait pas auparavant:
ainsi celui qui a l'avantage de recevoir le Saint Esprit a l'âme illuminée,
et il voit de façon surhumaine ce qu'il ne connaissait pas auparavant. »

----.
À suivre.

par **François d'Assise** Mar 23 Mai 2023 - 12:41

-Intermède-

Au temps pascal

7^e semaine de Pâques

Après l'Ascension

en attente de la Pentecôte

--

-quelques extraits-

______________________________________________________________

Depuis lundi de la cinquième semaine de Pâques,

nous faisons mémoire de la naissance de l'Église.
------.

SUITE de nos réflexions:
Suite du thème:
Rappel:
Dans les premières lectures de ce temps liturgique:
... Ainsi commence l'Église mandatée , conférée et concertée.
De là viennent les décisions. -
-

---Aujourd'hui, mardi 7^e semaine de Pâques 23 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-Apocalypse 1 : 17-18 Je suis le Premier et le Dernier je suis le Vivant dit le Seigneur
j’étais mort et me voici vivant pour les siècles alléluia.
Prière de Collecte- Dieu de puissance et de miséricorde, nous t’en supplions :
que l’Esprit Saint, en sa bonté, vienne habiter en nous et fasse de nous le temple de sa gloire. Par Jésus… — Amen.
Prière sur les offrandes- Avec l’offrande de ce sacrifice, accueille, Seigneur, les prières de tes fidèles ;
que cette liturgie célébrée avec ferveur nous fasse parvenir à la gloire du ciel. Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.

1-Actes 20 : 17-27 ''J’achève -j’accomplis- ma course et le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus »
2-Psaume 67 : 10-11, 20-21 (67(68)) -Tous les pays du monde
acclamez votre Dieu alléluia.
-acclamation -Jean 14 : 16 Je prierai le Père dit le Seigneur
et il vous donnera un autre Défenseur
qui sera toujours avec vous alléluia.
- évangile Jean 17: 1-11 Père, l'heure est venue glorifie ton Fils afin que le Fils te glorifie.
Père et Fils ont même gloire.
-antienne de la communion- L’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, dit le Seigneur, c’est lui qui vous enseignera tout,
il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit, alléluia. (Jn 14, 26).
Prière après la communion- Seigneur, nous avons reçu les dons qui nous ont fait participer
aux saints mystères, et nous te prions humblement :
ton Fils nous a demandé de les célébrer en mémoire de lui, qu’ils augmentent en nous la charité.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.

4-bréviaire 1 Jean 4 : 11-21 Dieu est amour. Demeurer dans l’amour.
L’ expression revient six fois dans ce passage,
caractérisant ainsi une relation unique entre Dieu et l’homme.
5

-Traité de saint Basile sur le Saint Esprit. Les dons de l'Esprit.
- -

-_----------__________________________________________-
-intro: Dans l'antienne d'ouverture c'est le Ressuscité de Pâques qui parle :
''J'étais mort, et me voici vivant pour les siècles'' (A 1).
Mais dans sa gloire le Christ-Dieu, le Premier et le Dernier, reste notre frère :
il ne s'est pas ''évadé de notre condition humaine'' en montant au ciel,
il nous a donné ''l'espoir de le rejoindre un jour'' (Pr Ascension 1).
C'est pourquoi, si la résurrection du Seigneur est notre espérance,
''son ascension est notre glorification'' (saint Augustin).
Nous sommes en marche vers le ciel, dont l'Esprit nous donne
un avant-goût en venant habiter en nous (P 1).

---.
1-Actes 20 : 17-27 ''J’achève -j’accomplis- ma course et le ministère
que j’ai reçu du Seigneur Jésus.''
-intro : À la fin de son 3^e voyage missionnaire, Paul en route vers Jérusalem annonce aux Anciens de l’Église d’Éphèse
que l’Esprit lui a révélé les graves épreuves qu’il aura à subir dans la ville sainte.
Il leur affirme qu’ils ne le reverront plus en ce monde.

«En ces jours-là, depuis Milet, Paul envoya un message à Éphèse
pour convoquer les Anciens de cette Église.
-Lecture à partir de 2'46'':

Quand ils furent arrivés auprès de lui, il leur adressa la parole :
''Vous savez comment je me suis toujours comporté avec vous,
depuis le premier jour où j’ai mis le pied en Asie :
j’ai servi le Seigneur en toute humilité, dans les larmes et les épreuves
que m’ont values les complots des ju.ifs ;
je n’ai rien négligé de ce qui était utile, pour vous annoncer l’Évangile
et vous donner un enseignement en public ou de maison en maison.
Je rendais témoignage devant ju.ifs et Grecs
pour qu’ils se convertissent à Dieu et croient en notre Seigneur Jésus.
Et maintenant, voici que je suis contraint par l’Esprit de me rendre à Jérusalem,
sans savoir ce qui va m’arriver là-bas.
Je sais seulement que l’Esprit Saint témoigne, de ville en ville,
que les chaînes et les épreuves m’attendent.
Mais en aucun cas, je n’accorde du prix à ma vie, pourvu que j’accomplisse ma course
et le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus :
rendre témoignage à l’évangile de la grâce de Dieu.
Et maintenant, je sais que vous ne reverrez plus mon visage,
vous tous chez qui je suis passé en proclamant le Royaume.
C’est pourquoi j’atteste aujourd’hui devant vous que je suis pur du sang de tous,
car je n’ai rien négligé pour vous annoncer tout le dessein de Dieu. »

Les trois versets suivants-en préparation de la lecture de demain:

« 28 Prenez donc garde à vous-mêmes, et à tout le troupeau
sur lequel le Saint-Esprit vous a établis évêques,

pour gouverner l’Église de Dieu,
qu’il a acquise par son propre sang.
29 Car je sais qu’après mon départ,
il entrera parmi vous des loups redoutables, qui n’épargneront point le troupeau ;
30 et que d’entre vous-mêmes il s’élèvera des gens qui publieront des doctrines corrompues,
afin d’attirer des disciples après eux. »

---.
2-Psaume 67 : 10-11, 20-21 (67(68)) -Tous les pays du monde
acclamez votre Dieu alléluia.
—Tu répandais sur ton héritage une pluie généreuse,
et quand il défaillait, toi, tu le soutenais.
Sur les lieux où campait ton troupeau,
tu le soutenais, Dieu qui es bon pour le pauvre.

—Que le Seigneur soit béni !
Jour après jour, ce Dieu nous accorde la victoire.
Le Dieu qui est le nôtre est le Dieu des victoires,
et les portes de la mort sont à Dieu, le Seigneur.
---.
- évangile Jean 17 : 1-11 Père, l'heure est venue glorifie ton Fils afin que le Fils te glorifie.
Père et Fils ont même gloire.
--intro : Dès le début de sa prière, Jésus proclame que l’heure de sa glorification a sonné.
Il prie d’abord pour lui-même, demandant à son Père de lui rendre sa gloire de Fils de Dieu
qu’il possédait dès avant la création du monde.
Jésus prie ensuite pour ceux qu'il a formé et qui ont cru en lui.
«En ce temps-là, Jésus leva les yeux au ciel et dit :
''Père, l’heure est venue.

Glorifie ton Fils afin que le Fils te glorifie.
Ainsi, comme tu lui as donné pouvoir sur tout être de chair,
il donnera la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés.
Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi le seul vrai Dieu,
et celui que tu as envoyé, Jésus Christ.
Moi, je t’ai glorifié sur la terre en accomplissant l’œuvre que tu m’avais donnée à faire.
Et maintenant, glorifie-moi auprès de toi, Père,
de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde existe.
J’ai manifesté ton nom aux hommes que tu as pris dans le monde pour me les donner.
Ils étaient à toi, tu me les as donnés, et ils ont gardé ta parole.
Maintenant, ils ont reconnu que tout ce que tu m’as donné vient de toi,
car je leur ai donné les paroles que tu m’avais données :
ils les ont reçues, ils ont vraiment reconnu que je suis sorti de toi,
et ils ont cru que tu m’as envoyé.
Moi, je prie pour eux ; ce n’est pas pour le monde que je prie,
mais pour ceux que tu m’as donnés, car ils sont à toi.
Tout ce qui est à moi est à toi, et ce qui est à toi est à moi ;
et je suis glorifié en eux.
Désormais, je ne suis plus dans le monde ;
eux, ils sont dans le monde, et moi, je viens vers toi. »

---.
4-bréviaire 1 Jean 4 : 11-21 Dieu est amour. Demeurer dans l’amour.
--intro: L’ expression revient six fois dans ce passage,
caractérisant ainsi une relation unique entre Dieu et l’homme.
«11 Bien-aimés, puisque Dieu nous a tellement aimés,
nous devons, nous aussi, nous aimer les uns les autres.
-Lecture à partir de 1'46'':

12 Dieu, personne ne l’a jamais vu.
Mais si nous nous aimons les uns les autres,
Dieu demeure en nous, et, en nous, son amour atteint la perfection.
13 Voici comment nous reconnaissons que nous demeurons en lui et lui en nous :
il nous a donné part à son Esprit.
14 Quant à nous, nous avons vu et nous attestons
que le Père a envoyé son Fils comme Sauveur du monde.
15 Celui qui proclame que Jésus est le Fils de Dieu,
Dieu demeure en lui, et lui en Dieu.
16 Et nous, nous avons reconnu l’amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru.
Dieu est amour : qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.
17 Voici comment l’amour atteint, chez nous, sa perfection :
il nous donne de l’assurance pour le jour du jugement ;
comme Jésus, en effet, nous ne manquons pas d’assurance en ce monde.
18 Il n’y a pas de crainte dans l’amour, l’amour parfait bannit la crainte ;
car la crainte implique un châtiment,
et celui qui reste dans la crainte
n’a pas atteint la perfection de l’amour.
19 Quant à nous, nous aimons parce que Dieu lui-même nous a aimés le premier.
20 Si quelqu’un dit :
''J’aime Dieu'', alors qu’il a de la haine contre son frère, c’est un menteur.
En effet, celui qui n’aime pas son frère, qu’il voit,
est incapable d’aimer Dieu, qu’il ne voit pas.
21 Et voici le commandement que nous tenons de lui :
celui qui aime Dieu, qu’il aime aussi son frère. »
---.

5

-Traité de saint Basile sur le Saint Esprit. Les dons de l'Esprit.

«Qui donc, en entendant les noms que l'on donne à l'Esprit,
n'élève pas sa pensée, ne hausse pas sa réflexion vers ce qu'il y a de plus sublime ?
Car on dit :
l'Esprit de Dieu, l'Esprit de vérité qui procède du Père,
l'Esprit ferme, l'Esprit qui dirige.
''Esprit Saint'' est son appellation propre et particulière. ~
Vers lui se tournent tous les êtres qui ont besoin de sanctification ;
c'est lui que désirent tous ceux qui vivent selon la vertu,
pour être rafraîchis par son haleine
et secourus dans la recherche de la fin propre qui convient à leur nature. ~
Source de sanctification, lumière intelligible,
il fournit par lui-même comme une sorte de clarté
à toute puissance rationnelle qui veut découvrir la vérité.
Il est inaccessible de sa nature, mais on peut saisir sa bonté.
Il remplit tout par sa puissance,
mais il se communique seulement à ceux qui en sont dignes,
et non pas dans une mesure uniforme
mais en distribuant son activité en proportion de la foi.
Il est simple par son essence,
mais se manifeste par des miracles variés.
Il est tout entier présent à chacun,
mais tout entier partout.
Il se divise, mais sans subir aucune atteinte.
Il se donne en partage, mais garde son intégrité :
à l'image d'un rayon de soleil,
dont la grâce est présente à celui qui en jouit comme s'il était seul,
mais qui brille sur la terre et la mer, et s'est mélangé à l'air.

C'est ainsi que l'Esprit, présent à chacun de ceux qui peuvent le recevoir
comme si celui-ci était seul,
répand sur tous la grâce en plénitude.
Ceux qui y participent en jouissent autant qu'il est possible à leur nature,
mais non pas autant que lui-même peut se donner. ~
Par lui les cœurs s'élèvent,
les faibles sont conduits par la main,
ceux qui progressent deviennent parfaits.
C'est lui, en brillant chez ceux qui se sont purifiés de toute souillure,
qui les rend spirituels par leur communion avec lui.
Comme les objets nets et transparents,
lorsqu'un rayon les frappe, deviennent eux-mêmes resplendissants
et tirent d'eux-mêmes une autre lumière ;
de même les âmes qui portent l'Esprit, illuminées par l'Esprit,
deviennent elles-mêmes spirituelles
et renvoient la grâce sur les autres.
De là viennent la prévision de l'avenir,
l'intelligence des mystères,
la compréhension des choses cachées,
la distribution des dons spirituels,
la citoyenneté céleste,
la danse avec les anges,
la joie sans fin,
la demeure en Dieu,
la ressemblance avec Dieu.
et le comble de ce que l'on peut désirer : devenir Dieu. »
---.
C'est l'Esprit qui fait vivre.
1
C’est l’esprit qui fait vivre,
La chair n’est capable de rien.
Comme l’herbe des champs
Qui s’éteint sous le vent
Tout notre être t’appelle.

Refrain
Vers qui, Seigneur, pourrions-nous venir ?
Verbe de Dieu notre avenir,
Tes paroles sont Vie éternelle.

2
Ton Esprit nous fait vivre,
Il ouvre nos coeurs à la foi.
En toi seul nous croyons
Et vers toi nous venons,
Attirés par le Père.

3
Si l’esprit nous fait vivre,
Comment ne pas dire ton Nom?
Ton appel nous envoie
Révéler un espoir
Dans les nuits sans lumière.
Jean

---.
À suivre.

par **François d'Assise** Mer 24 Mai 2023 - 12:26

-Intermède-

Au temps pascal

7^e semaine de Pâques

Après l'Ascension

en attente de la Pentecôte

--

-quelques extraits-

______________________________________________________________

Depuis lundi de la cinquième semaine de Pâques,

nous faisons mémoire de la naissance de l'Église.
------.

SUITE de nos réflexions:
Suite du thème:
Rappel:
Dans les premières lectures de ce temps liturgique:
... Ainsi commence l'Église mandatée , conférée et concertée.
De là viennent les décisions. -
-

---Aujourd'hui, mercredi 7^e semaine de Pâques 24 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-Tous les peuples, battez des mains, acclamez Dieu par vos cris de joie, alléluia. (Ps 46, 2).
Prière de Collecte- Dieu de miséricorde, dans ta bonté, donne à ton Église rassemblée par l’Esprit Saint
de s’attacher à toi de tout cœur, et de vouloir vraiment être unie. Par Jésus… — Amen.
Prière sur les offrandes- Accueille, Seigneur, nous t’en prions, le sacrifice que tu as toi-même institué :
dans les saints mystères que nous célébrons pour te servir comme il convient,
sanctifie-nous pleinement par ton œuvre de rédemption.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
1-Actes 20 : 28-38 Je vous confie à Dieu qui a le pouvoir de bâtir l’édifice
et de vous donner part à l’héritage.
2-Psaume 67 : 29-39; 33-36 R/Tous les pays du monde
acclamez votre Dieu!
-acclamation -Jean 17 : 17 Ta parole Seigneur est vérité;

dans cette vérité Seigneur consacre-nous alléluia.
- évangile Jean 17: 11-19 Qu’ils soient un comme nous-mêmes.
-antienne de la communion-
4-bréviaire 1 Jean 5 : 1-12 La victoire . . . c’est notre foi.
L’amour de Dieu c’est cela : garder ses commandements.
5

-Actes du II^e concile du Vatican—L'Église.
L'Esprit et l'Église.
- -

-_----------__________________________________________-
Intro: La joie de Pâques et de l'Ascension (A 1) s'accorde bien avec notre attente de l'Esprit,
car sa venue a été le fruit de l'exaltation du Christ (Jean 7: 39).
Aujourd'hui nous implorons cette venue en vue du témoignage que l'Église doit rendre à son Seigneur (A 2).
Or, l'Église ne remplira cette mission que si elle est docile à Celui qui agit en elle
comme une force de rassemblement ''dans l'accomplissement de la volonté'' de Dieu
et de consécration ''à son service'' (P 1).
Seule une Église vivant ainsi de l'Esprit pourra
faire entendre sa voix dans le monde parmi tant d'autres voix.

---.
1-Actes 20 : 28-38 Je vous confie à Dieu qui a le pouvoir de bâtir l’édifice
et de vous donner part à l’héritage.
-intro à la 1^ère lecture : Poursuivant son discours aux Anciens d'Éphèse,
Paul leur annonce les difficultés qui vont surgir dans leurs communautés
et leur fait ses dernières recommandations.
«En ces jours-là, Paul faisait ses adieux aux Anciens de l’Église d’Éphèse.
Il leur disait :

-Lecture à partir de 4'10'':

28 '' Prenez donc garde à vous-mêmes, et à tout le troupeau
sur lequel le Saint Esprit vous a établis évêques,
pour gouverner l’Église de Dieu,
qu’il a acquise par son propre sang.
( ---Parole qui donne une autre preuve scripturaire
de la divinité du Christ et de l'établissement d'Anciens
à perpétuité nommés pour diriger cette Église... )
29 Car je sais qu’après mon départ,
il entrera parmi vous des loups redoutables,
qui n’épargneront point le troupeau ;
30 et que parmi vous-mêmes surgiront des hommes qui parleront de façon perverse,
afin d’attirer des disciples après eux.

Soyez donc vigilants, et souvenez-vous que, durant trois ans, nuit et jour,
je n’ai cessé, dans les larmes, de reprendre chacun d’entre vous.
Et maintenant, je vous confie à Dieu et à la parole de sa grâce,
lui qui a le pouvoir de construire l’édifice
et de donner à chacun l’héritage en compagnie de tous ceux qui ont été sanctifiés.
Je n’ai convoité ni l’argent ni l’or ni le vêtement de personne.
Vous le savez bien vous-mêmes :
les mains que voici ont pourvu à mes besoins et à ceux de mes compagnons.
En toutes choses, je vous ai montré qu’en se donnant ainsi de la peine,
il faut secourir les faibles et se souvenir des paroles du Seigneur Jésus,
car lui-même a dit :
Il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir. ''
Quand Paul eut ainsi parlé, il s’agenouilla et pria avec eux tous.
Tous se mirent à pleurer abondamment ;
ils se jetaient au cou de Paul et l’embrassaient ;
ce qui les affligeait le plus, c’est la parole qu’il avait dite :
'' Vous ne verrez plus mon visage. ''
Puis on l’accompagna jusqu’au bateau. »
---.
2-Psaume 67 : 29-39; 33-36 R/Tous les pays du monde
acclamez votre Dieu!
(Laudate Dominum - Taizé)
Laudate omnes gentes, Louez, vous toutes les nations,
laudate Dominum! louez le Seigneur!

—Ton Dieu l’a commandé : '' Sois fort ! ''
Montre ta force, Dieu, quand tu agis pour nous !
De ton palais, qui domine Jérusalem,
on voit des rois t’apporter leurs présents.

—Royaumes de la terre, chantez pour Dieu,
jouez pour le Seigneur.
Voici qu’il élève la voix, une voix puissante ;
rendez la puissance à Dieu.

—Redoutable est Dieu dans son temple saint,
le Dieu d’Israël ;
c’est lui qui donne à son peuple force et puissance.
Béni soit Dieu !
---.
- évangile Jean 17: 11-19 Qu’ils soient un comme nous-mêmes.
--intro : Jésus prie pour que ses disciples restent un dans le Père,
comme le Père et le Fils sont un, et pour que,
dans le monde, ils soient préservés du Mauvais.
« En ce temps-là, les yeux levés au ciel, Jésus priait ainsi :
''Père saint, garde mes disciples unis dans ton nom,
-Lecture à partir de 1'30'':

le nom que tu m’as donné, pour qu’ils soient un, comme nous-mêmes.
Quand j’étais avec eux, je les gardais unis dans ton nom, le nom que tu m’as donné.
J’ai veillé sur eux, et aucun ne s’est perdu, sauf celui qui s’en va à sa perte
de sorte que l’Écriture soit accomplie.
Et maintenant que je viens à toi, je parle ainsi, dans le monde,
pour qu’ils aient en eux ma joie, et qu’ils en soient comblés.
Moi, je leur ai donné ta parole, et le monde les a pris en haine
parce qu’ils n’appartiennent pas au monde,
de même que moi je n’appartiens pas au monde.
Je ne prie pas pour que tu les retires du monde,
mais pour que tu les gardes du Mauvais.
Ils n’appartiennent pas au monde, de même que moi, je n’appartiens pas au monde.
Sanctifie-les dans la vérité : ta parole est vérité.
De même que tu m’as envoyé dans le monde,
moi aussi, je les ai envoyés dans le monde.
Et pour eux je me sanctifie moi-même,
afin qu’ils soient, eux aussi, sanctifiés dans la vérité. »
---.
4-bréviaire 1 Jean 5 : 1-12 La victoire . . . c’est notre foi.
L’amour de Dieu c’est cela : garder ses commandements.
« 1 Celui qui croit que Jésus est le Christ, celui-là est né de Dieu ;

celui qui aime le Père qui a engendré aime aussi le Fils qui est né de lui.
2 Voici comment nous reconnaissons que nous aimons les enfants de Dieu :
lorsque nous aimons Dieu et que nous accomplissons ses commandements.
3 Car tel est l’amour de Dieu : garder ses commandements ;
et ses commandements ne sont pas un fardeau,
4 puisque tout être qui est né de Dieu est vainqueur du monde.
Or la victoire remportée sur le monde, c’est notre foi.
5 Qui donc est vainqueur du monde ?
N’est-ce pas celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu ?
6 C’est lui, Jésus Christ, qui est venu par l’eau et par le sang :
non pas seulement avec l’eau, mais avec l’eau et avec le sang.
Et celui qui rend témoignage, c’est l’Esprit, car l’Esprit est la vérité.
7 En effet, ils sont trois qui rendent témoignage,
--Ils sont trois ... et les trois ne font qu'un--
...
c'est ''le témoignage de Dieu...''
8 l’Esprit, l’eau et le sang, et les trois n’en font qu’un.
9 Nous acceptons bien le témoignage des hommes ;
or, le témoignage de Dieu a plus de valeur,
puisque le témoignage de Dieu, c’est celui qu’il rend à son Fils.
10 Celui qui met sa foi dans le Fils de Dieu possède en lui-même ce témoignage.
Celui qui ne croit pas Dieu, celui-là fait de Dieu un menteur,
puisqu’il n’a pas mis sa foi dans le témoignage que Dieu rend à son Fils.
11 Et ce témoignage, le voici :
Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est dans son Fils.
12 Celui qui a le Fils possède la vie ;
celui qui n’a pas le Fils de Dieu ne possède pas la vie. »
---.

5-

Actes du II^e Concile du Vatican— l’Église.

L’Esprit et l’Église.
«Lorsque fut accomplie l'œuvre que le Père avait chargé son Fils de réaliser sur la terre,
le Saint-Esprit fut envoyé, le jour de la Pentecôte,
afin de sanctifier continuellement l'Église et donner ainsi aux croyants
accès vers le Père, par le Christ, dans l'unique Esprit.
Celui-ci est l'Esprit de vie,
source jaillissante pour la vie éternelle,
par qui le Père donne la vie aux hommes morts au péché
en attendant qu'il ressuscite dans le Christ leurs corps mortels.
L'Esprit habite dans l'Église et dans les cœurs des fidèles comme dans un temple,
c'est en eux qu'il prie et qu'il rend témoignage à leur adoption de fils de Dieu.
Cette Église, qu'il guide vers la vérité tout entière,

qu'il unifie par la communion et le ministère,
l'Esprit lui fournit ses moyens d'action et la dirige par la diversité

de ses dons hiérarchiques et charismatiques,
et il l'embellit par ses fruits.
Par la vigueur de l'Évangile,

il assure sa jeunesse,
il la renouvelle sans cesse,
il la conduit jusqu'à l'union parfaite avec son Époux.
Car l'Esprit et l'Épouse disent au Seigneur Jésus : Viens !
L'Église apparaît ainsi comme ''le peuple unifié

qui participe de l'unité du Père, du Fils et de l'Esprit Saint ». ~

L'ensemble des fidèles, consacrés par l'onction qui vient du Saint-Esprit,
ne peut se tromper dans la foi.
L'Église manifeste ce privilège par le sens surnaturel de la foi
qui appartient au peuple entier lorsque
''des évêques jusqu'aux derniers des fidèles laïcs''
elle manifeste un accord universel en matière de foi et de mœurs.
En effet, par ce sens de la foi,
éveillé et soutenu par l'Esprit de vérité,
le peuple de Dieu, conduit par le magistère de l'Église auquel il acquiesce avec fidélité,
ne reçoit plus une parole venant des hommes :
il reçoit vraiment la parole de Dieu.
Il adhère indéfectiblement à la foi transmise aux saints une fois pour toutes,
il y pénètre plus profondément par la rectitude de son jugement,
il l'applique plus complètement dans sa vie.
L'Esprit Saint ne se borne pas à sanctifier et à conduire le peuple de Dieu

par les sacrements et les ministères, ni à l'orner de vertus.
En outre, il distribue à chacun ses dons selon sa volonté ;
c'est-à-dire que,
parmi les fidèles de toute catégorie, il répartit aussi des grâces particulières
qui rendent capable et disponible pour assumer des entreprises et des fonctions diverses,
avantageuses pour renouveler et développer l'Église,
selon cette parole :
Chacun reçoit le don de manifester l'Esprit en vue du bien de tous.
Ces charismes, les uns plus éclatants,

les autres plus simples et plus communément répandus,
doivent être reçus avec action de grâce et réconfort,
du fait qu'ils sont principalement adaptés et utiles aux besoins de l'Église. »

---.
R. L’Esprit Saint qui nous est donné
Fait de nous tous des fils de Dieu
Appelés à la liberté,
Glorifions Dieu par notre vie !

1. Nés de l’amour de notre Dieu,
Fils de lumière, sel de la terre,
Ferments d’amour au cœur du monde
Par la puissance de l’Esprit.

2. À son image, il nous a faits
Pour nous aimer comme il nous aime,
Sa ressemblance reste gravée
Au fond des cœurs de ceux qui l’aiment.

3. Tous ceux qu’anime l’Esprit Saint
Sont délivrés de toute peur
Et désormais fils adoptifs,
Ils sont devenus fils du Père.

4. N’ayons pas peur d’être des saints,
Puisque le Christ nous a aimés,
Ouvrons les portes à l’espérance,
Soyons des témoins de sa paix !

5. À nos côtés se tient Marie,
Mère du Christ, Mère des hommes,
Notre soutien et notre guide
Dans notre marche vers son Fils.
---.
À suivre.

par **François d'Assise** Jeu 25 Mai 2023 - 13:23

-Intermède-

Au temps pascal

7^e semaine de Pâques

Après l'Ascension

en attente de la Pentecôte

--

-quelques extraits-

______________________________________________________________

Depuis lundi de la cinquième semaine de Pâques,

nous faisons mémoire de la naissance de l'Église.
------.

SUITE de nos réflexions:
Suite du thème:
Rappel:
Dans les premières lectures de ce temps liturgique:
... Ainsi commence l'Église mandatée , conférée et concertée.
De là viennent les décisions. -
-

---Aujourd'hui, jeudi 7^e semaine de Pâques 25 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-Avançons-nous avec assurance vers le Trône de la grâce,
pour obtenir miséricorde et recevoir, en temps voulu, la grâce de son secours, alléluia. (He 4, 16).
  Prière de Collecte- Nous t’en prions, Seigneur, que ton Esprit, dans sa puissance, répande en nous les dons spirituels ;
qu’il change notre cœur en un cœur qui te plaise, parfaitement accordé à ta volonté. Par Jésus… — Amen.
Prière sur les offrandes- Dans ta bonté, sanctifie ces dons, nous t’en prions, Seigneur ;
accepte le sacrifice spirituel que nous t’offrons, et fais de nous-mêmes une éternelle offrande pour toi.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
1-Actes 22 : 30; 23 : 6-11 ''Il faut que tu me rendes aussi témoignage à Rome''
(Le récit de l’événement de la venue de Paul à Rome,
annoncée à la fin de la lecture d'aujourd'hui,
aura lieu à la lecture de samedi. . . )-
2- -Psaume 15 : 1-2a, 5, 7-8, 9-10, 11 (15(16)) Garde-moi Seigneur mon Dieu
                                   toi mon seul espoir R/ Garde-moi, mon
Dieu : j'ai fait de toi mon refuge Alléluia ! (15 : 1)
-acclamation -Jean 16 : 7 Jésus déclarait à ses disciples :
                          Je vous dis en vérité c’est votre intérêt que je m’en aille;
car si je ne m’en vais pas l’Esprit Saint le Défenseur ne viendra pas à vous. Alléluia.
3- évangile Jean 17 : 20-26 Que leur unité soit parfaite.
-antienne de la communion-
4-bréviaire 1 Jean 5 : 13-21 Vous avez la foi au nom du Fils de Dieu.
5-

-commentaire de saint Cyrille d’Alexandrie sur l’évangile de Jean
Si je ne pars pas le paraclet ne viendra pas à vous.
- -

-_----------__________________________________________-
Intro: La grâce que nous venons solliciter de Dieu ''avec pleine assurance'' (A I),
c'est le don de l'Esprit Saint,
que Jésus avait promis à ses disciples avant de les quitter (A 2).
L'Esprit, qui est le lien entre le Père et le Fils,
est aussi Celui qui nous lie au Père et au Fils.
Procédant du ''Dieu créateur'', il peut seul nous recréer,
''changer notre cœur en un cœur aimé du Père'' (P 1).
Mais parce qu'il est l'envoyé du Fils,
c'est le Christ qui nous prépare à sa venue.
Jésus le fait dans l'Eucharistie, en ouvrant nos cœurs ''à toutes les richesses''
dont l'Esprit veut nous combler (P 3).
---.
1-Actes 22 : 30; 23 : 6-11 ''Il faut que tu me rendes aussi témoignage à Rome''
(Le récit de l’événement de la venue de Paul à Rome,
annoncée à la fin de la lecture d'aujourd'hui,
aura lieu à la lecture de samedi. . . )-

-intro à la 1^ère lecture : Arrêté à Jérusalem,
                     Paul comparaît devant le Sanhédrin
                         et assure lui-même sa propre défense avec adresse et succès.
                             Il apprendra du Seigneur que c'est à Rome
                               qu'il devra maintenant lui rendre témoignage.
--- À partir dans la vidéo de 1h10'30''
                                                                 où Paul revendique d'avoir la citoyenneté romaine
                                        afin de ne pas subir le jugement du Sanhédrin
(car on l'aurait mis à mort)
et afin d'être protégé par son droit de cité romain
où à Rome il aura encore deux années
de ministère à compléter......
-Écoute à partir de 1h10'30'':

   « En ces jours-là, Paul avait été arrêté à Jérusalem.
30 Le lendemain, le commandant voulut savoir avec certitude de quoi les ju.ifs l’accusaient.
Il lui fit enlever ses liens ;
puis il convoqua les grands prêtres et tout le Conseil suprême,
et il fit descendre Paul pour l’amener devant eux.
23: 6 Sachant que le Conseil suprême se répartissait entre sadducéens et pharisiens,
             Paul s’écria devant eux :    ( 1h12'38'' dans la vidéo ci-haut)

         '' Frères, moi, je suis pharisien, fils de pharisiens.
-Lecture à partir de 0'56'':

C’est à cause de notre espérance,
la résurrection des morts, que je passe en jugement. ''
À peine avait-il dit cela, qu’il y eut un affrontement entre pharisiens et sadducéens,
et l’assemblée se divisa.
En effet, les sadducéens disent
qu’il n’y a pas de résurrection, pas plus que d’ange ni d’esprit,
tandis que les pharisiens professent tout cela.
Il se fit alors un grand vacarme.
Quelques scribes du côté des pharisiens se levèrent et protestèrent vigoureusement :
''Nous ne trouvons rien de mal chez cet homme.
Et si c’était un esprit qui lui avait parlé, ou un ange ?''
L’affrontement devint très violent,
et le commandant craignit que Paul ne se fasse écharper.
Il ordonna à la troupe de descendre pour l’arracher à la mêlée
et le ramener dans la forteresse.
La nuit suivante, le Seigneur vint auprès de Paul
et lui dit :
''Courage ! Le témoignage que tu m’as rendu à Jérusalem,
il faut que tu le rendes aussi à Rome. »

---.
2-Psaume 15 : 1-2a, 5, 7-8, 9-10, 11 (15(16))
Tu m'apprends, Seigneur, le chemin de la vie Alléluia ! (16 : 11) -
—Garde- moi, mon Dieu : j’ai fait de toi mon refuge.
     J’ai dit au Seigneur : « Tu es mon Dieu !
Seigneur, mon partage et ma coupe :
       de toi dépend mon sort. »

—Je bénis le Seigneur qui me conseille :
      même la nuit mon cœur m’avertit.
Je garde le Seigneur devant moi sans relâche ;
       il est à ma droite : je suis inébranlable.

—Mon cœur exulte, mon âme est en fête,
      ma chair elle-même repose en confiance :
tu ne peux m’abandonner à la mort
        ni laisser ton ami voir la corruption.

—Tu m’enseignes la route de la vie :
      en ta présence, la joie est sans mesure,!
       À ta droite, le bonheur ne finit pas !
---.
3- évangile Jean 17 : 20-26 Que leur unité soit parfaite.
--intro : Après avoir prié pour les disciples, Jésus prie pour tous ceux qui croiront en lui,
afin qu’ils soient un comme le Père et lui sont un.
Cette unité sera devant le monde le signe
que Jésus est véritablement l’envoyé du Père.
« En ce temps-là, les yeux levés au ciel, Jésus priait ainsi :
-Lecture à partir de 2'20'':

''Père saint, je ne prie pas seulement pour ceux qui sont là,
mais encore pour ceux qui, grâce à leur parole, croiront en moi.
Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi.
Qu’ils soient un en nous, eux aussi, pour que le monde croie que tu m’as envoyé.
Et moi, je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée,
pour qu’ils soient un
comme nous sommes UN : moi en eux, et toi en moi.
Qu’ils deviennent ainsi parfaitement un,
afin que le monde sache que tu m’as envoyé,
et que tu les as aimés comme tu m’as aimé.
Père, ceux que tu m’as donnés,
je veux que là où je suis, ils soient eux aussi avec moi,
et qu’ils contemplent ma gloire,
celle que tu m’as donnée parce que tu m’as aimé
avant la fondation du monde.
Père juste, le monde ne t’a pas connu, mais moi je t’ai connu,
et ceux-ci ont reconnu que tu m’as envoyé.
Je leur ai fait connaître ton nom, et je le ferai connaître,
pour que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux,
et que moi aussi, je sois en eux. »
---.
4-bréviaire 1 Jean 5 : 13-21 Vous avez la foi au nom du Fils de Dieu.

--intro : L’auteur récapitule le thème de la lettre :
rendre les chrétiens, ébranlés par les hérétiques,
pleinement conscients des richesses de leur foi.
«13 Je vous ai écrit cela pour que vous sachiez que vous avez la vie éternelle,
vous qui mettez votre foi dans le nom du Fils de Dieu.
14 Voici l’assurance que nous avons auprès de Dieu :
si nous faisons une demande selon sa volonté, il nous écoute.
15 Et puisque nous savons qu’il nous écoute en toutes nos demandes,
nous savons aussi que nous obtenons ce que nous lui avons demandé.
16 Si quelqu’un voit son frère commettre un péché qui n’entraîne pas la mort,
il demandera, et Dieu lui donnera la vie,
– cela vaut pour ceux dont le péché n’entraîne pas la mort.
Il y a un péché qui entraîne la mort,
ce n’est pas pour celui-là que je dis de prier.
17 Toute conduite injuste est péché, mais tout péché n’entraîne pas la mort.
18 Nous le savons :
ceux qui sont nés de Dieu ne commettent pas de péché ;
le Fils engendré par Dieu les protège
et le Mauvais ne peut pas les atteindre.
19 Nous savons que nous sommes de Dieu,
alors que le monde entier est au pouvoir du Mauvais.
20 Nous savons aussi que le Fils de Dieu
est venu nous donner l’intelligence
pour que nous connaissions Celui qui est vrai ;
et nous sommes en Celui qui est vrai, en son Fils Jésus Christ.
C’est lui qui est le Dieu vrai, et la vie éternelle.
21 Petits enfants, gardez-vous des idoles. »
----.
5-

commentaire de saint Cyrille d’Alexandrie sur l’évangile de Jean
                         Si je ne pars pas le paraclet ne viendra pas à vous.
« Tout ce que le Christ avait à faire sur la terre était maintenant accompli ;
mais il fallait absolument
que nous devenions participants de la nature divine du Verbe,
c'est-à-dire
que nous abandonnions notre vie propre pour
qu'elle se transforme en une autre,
qu'elle se transfigure pour atteindre la nouveauté d'une vie aimée de Dieu.
Et cela ne pouvait se faire autrement que par union et participation à l'Esprit Saint.
Le moment le plus indiqué et le plus opportun pour l'envoi de l'Esprit et sa venue en nous
était celui où le Christ notre Sauveur nous quitterait.
En effet, aussi longtemps qu'il demeurait dans la chair auprès des croyants,
il leur apparaissait, comme le donateur de tout bien.
Mais lorsque viendrait le moment où il devrait monter vers son Père des cieux,
il faudrait bien
qu'il soit présent par son Esprit auprès de ses fidèles,
qu'il habite par la foi dans nos cœurs.
Ainsi, le possédant en nous-mêmes,
nous pourrions crier avec confiance: Abba, Père ;
nous porter facilement vers toutes les vertus
et, en outre,
montrer notre force invincible contre tous les pièges du démon
et
toutes les attaques des hommes,
puisque nous posséderions l'Esprit tout-puissant.
Les hommes en qui l'Esprit est venu et a fait sa demeure
sont transformés;
ils reçoivent de lui une vie nouvelle comme on peut facilement le voir
                              par
des exemples pris dans l'Ancien et le Nouveau Testament.
Samuel, après avoir adressé tout un discours à Saül,
lui dit :
                       L'Esprit du Seigneur fondra sur toi et tu seras changé en un autre homme.
Quant à saint Paul :
Nous tous qui, le visage dévoilé, reflétons la gloire du Seigneur,
nous sommes transfigurés en cette même image, de gloire en gloire,
comme il convient au Seigneur qui est Esprit.

Car le Seigneur, c'est l'Esprit.
Vous voyez comment l'Esprit transforme pour ainsi dire en une autre image
ceux en qui on le voit demeurer.

Il fait passer facilement
de la considération des choses terrestres à un regard exclusivement dirigé vers les réalités célestes ;
d'une lâcheté honteuse à des projets héroïques.
Nous constatons que ce changement s'est produit chez les disciples :
fortifiés ainsi par l'Esprit, les assauts des persécuteurs ne les ont pas paralysés ;
au contraire, ils se sont attachés au Christ par un amour invincible.
C'est absolument indubitable.
Elle est donc bien vraie, la parole du Sauveur :
C'est votre intérêt que je retourne au ciel.
Car, c'est le moment de la descente de l'Esprit. »
---.
À suivre.

par **François d'Assise** Ven 26 Mai 2023 - 13:48

-Intermède-

Au temps pascal

7^e semaine de Pâques

Après l'Ascension

en attente de la Pentecôte

--

-quelques extraits-

______________________________________________________________

Depuis lundi de la cinquième semaine de Pâques,

nous faisons mémoire de la naissance de l'Église.
------.

SUITE de nos réflexions:
Suite du thème:
Rappel:
Dans les premières lectures de ce temps liturgique:
... Ainsi commence l'Église mandatée , conférée et concertée.
De là viennent les décisions. -
-

---Aujourd'hui, vendredi 7^e semaine de Pâques 26 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-Apocalypse 1 : 5 Le Christ nous aime et il nous a délivré de nos péchés par son sang;
il a fait de nous le royaume et les prêtres de Dieu son Père alléluia.-
Prière de Collecte-Seigneur, pour nous ouvrir la vie éternelle tu as exalté ton Christ dans la gloire
et tu nous as envoyé ton Esprit de lumière, fais qu’en participant à une telle grâce,
nous soyons plus dévoués à te servir et obtenions une plus grande foi. Par le Christ…-.
Prière sur les offrandes-Regarde avec bonté, Seigneur, le sacrifice offert par ton peuple :
et pour que tu puisses l’accueillir, envoie-nous l’Esprit Saint, qui purifiera nos cœurs. Par Jésus…
1-Actes 25 : 13-21 Ils ont eu une discussion au sujet
d'un certain Jésus qui est mort, dont Paul affirme qu'il est vivant.
2- -Psaume 102 : 1-2, 11-12, 19-20 ab (102(103))-
Le Seigneur a mis son trône dans les cieux. Alléluia !(102: 19a).
-acclamation -Jean 14 : 26 L'Esprit Saint vous enseignera tout, dit le Seigneur.
Il vous rappellera toutes mes paroles. Alléluia.
Jean 21 : 15-19 Sois le berger de mes agneaux le pasteur de mon troupeau!
sois le berger de mes brebis. …
-antienne de la communion-
4-bréviaire 2 Jean 1 : 1-13 Demeurer fidèle à la doctrine du Christ.
Au prise avec les faux docteurs ils seront de nombreux séducteurs.
5-

-Traité de saint Hilaire sur la Trinité. Le don du Père.
- -

-_----------__________________________________________-
Intro: Pâques, l'Ascension, le don de l'Esprit,
tels sont les aspects du mystère du Christ
vers lesquels nous tournons à nouveau nos regards en ce jour.
Les premiers mots de la messe résument toute la raison d'être de la rédemption :
''Le Christ nous aime'' (A 1). De l'incarnation du Verbe à la Pentecôte
tout est amour, tout est grâce.
Quant à l'action de l'Esprit en nous
elle est présentée aujourd'hui comme une purification et une illumination :
''l'Esprit Saint purifiera nos cœurs » (P 2),
et il le fera en nous guidant ''vers la vérité tout entière'' (A 2),
car il est ''l'Esprit de lumière'' (P 1).
---.
1-Actes 25 : 13-21 Ils ont eu une discussion au sujet
d'un certain Jésus qui est mort, dont Paul affirme qu'il est vivant.
-intro à la 1^ère lecture :Le gouverneur Festus expose au roi Agrippa l’affaire de Paul :
''il s’agit d’un certain Jésus qui est mort et que Paul affirme être en vie''.
Cette phrase contient tout l’essentiel de la foi chrétienne.
-Lecture à partir de 2'09'':

« En ces jours-là, le roi Agrippa et Bérénice (sa sœur)
vinrent à Césarée saluer le gouverneur Festus.
--------- L'épisode dans la vidéo est
à 1h19'00''

Comme ils passaient là plusieurs jours, Festus exposa au roi la situation de Paul en disant :
''Il y a ici un homme que mon prédécesseur Félix a laissé en prison.
Quand je me suis trouvé à Jérusalem,
les grands prêtres et les anciens des ju.ifs ont exposé leurs griefs contre lui
en réclamant sa condamnation.
J’ai répondu que les Romains n’ont pas coutume de faire la faveur
de livrer qui que ce soit lorsqu’il est accusé, avant qu’il soit confronté
avec ses accusateurs et puisse se défendre du chef d’accusation.
Ils se sont donc retrouvés ici, et sans aucun délai, le lendemain même,
j’ai siégé au tribunal et j’ai donné l’ordre d’amener cet homme.
Quand ils se levèrent,
les accusateurs n’ont mis à sa charge aucun des méfaits
que, pour ma part, j’aurais supposés.
Ils avaient seulement avec lui certains débats au sujet de leur propre religion,
et au sujet d’un certain Jésus qui est mort, mais que Paul affirmait être en vie.
Quant à moi, embarrassé devant la suite à donner à l’instruction,
j’ai demandé à Paul s’il voulait aller à Jérusalem pour y être jugé sur cette affaire.
Mais Paul a fait appel pour être gardé en prison
jusqu’à la décision impériale.
J’ai donc ordonné de le garder en prison
jusqu’au renvoi de sa cause devant l’empereur. »
---.
2-Psaume 102 : 1-2, 11-12, 19-20 ab (102(103))-
Le Seigneur a son trône dans les cieux. Alléluia !(102: 19a).

—Bénis le Seigneur, ô mon âme,
bénis son nom très saint, tout mon être !
Bénis le Seigneur, ô mon âme,
n’oublie aucun de ses bienfaits !

—Comme le ciel domine la terre,
fort est son amour pour qui le craint ;
aussi loin qu’est l’orient de l’occident,
il met loin de nous nos péchés.

—Le Seigneur a son trône dans les cieux :
sa royauté s’étend sur l’univers.
Messagers du Seigneur, bénissez-le,
invincibles porteurs de ses ordres !
---.
3-Jean 21 : 15-19 Sois le berger de mes agneaux, sois le pasteur de mon troupeau,
sois le berger de mes brebis. …
-intro : Lors d’une apparition sur les bords du lac de Tibériade,
Jésus confie à Pierre la charge de l’Église
après sa triple profession d’attachement.
Puis le Seigneur lui prédit en termes voilés sa passion future.
''Pierre m’aimes-tu?''. Ce n’est pas un reproche.
C'est une reconnaissance mutuelle:
'' ... M'aimes-tu plus que ceux-ci? Pais-mes brebis!!''
Le Seigneur qui ''sait tout'' connaît Pierre! C'est pourquoi il l'a choisi...
« Jésus se manifesta encore aux disciples sur le bord de la mer de Tibériade.
Quand ils eurent mangé,
Jésus dit à Simon-Pierre : -Lecture à partir de 2' 12'':

'' Simon, fils de Jean, m’aimes-tu vraiment, plus que ceux-ci ? ''
Il lui répond : ''Oui, Seigneur ! Toi, tu le sais : je t’aime. ''
Jésus lui dit :
'' Sois le berger de mes agneaux. ''
Il lui dit une deuxième fois :
'' Simon, fils de Jean, m’aimes-tu vraiment ? ''
Il lui répond : '' Oui, Seigneur ! Toi, tu le sais : je t’aime. ''
Jésus lui dit :
'' Sois le pasteur de mes brebis. ''
Il lui dit, pour la troisième fois :
'' Simon, fils de Jean, m’aimes-tu ? ''
Pierre fut peiné parce que, la troisième fois, Jésus lui demandait :
''M’aimes-tu ? ''
Il lui répond : ''Seigneur, toi, tu sais tout : tu sais bien que je t’aime. ''
Jésus lui dit :
'Sois le berger de mes brebis. Amen, amen, je te le dis : quand tu étais jeune,
tu mettais ta ceinture toi-même pour aller là où tu voulais ;
quand tu seras vieux, tu étendras les mains,
et c’est un autre qui te mettra ta ceinture, pour t’emmener là où tu ne voudrais pas aller. ''
Jésus disait cela pour signifier par quel genre de mort Pierre rendrait gloire à Dieu.
Sur ces mots, il lui dit :'' Suis-moi''. »
---.
4- 2 Jean 1 : 1-13 Demeurer fidèle à la doctrine du Christ.
Au prise avec les faux docteurs qui seront de nombreux séducteurs.
-intro : L’amour fraternel ne saurait à lui seul assurer l’unité des communautés;
il importe que celles-ci confessent aussi la même foi.

« MOI, L’ANCIEN, à la Dame élue de Dieu, et à ses enfants, que j’aime en vérité

– non pas moi seul, mais tous ceux qui connaissent la vérité –,
à cause de la vérité qui demeure en nous et qui sera avec nous pour toujours.
Avec nous seront la grâce, la miséricorde, la paix,
de la part de Dieu le Père et de Jésus Christ, le Fils du Père, dans la vérité et dans l’amour.
J’ai eu beaucoup de joie à trouver plusieurs de tes enfants
qui marchent dans la vérité selon le commandement que nous avons reçu du Père.
Et maintenant, Dame élue, je t’adresse une demande :
aimons-nous les uns les autres.
– Ce que je t’écris là n’est pas un commandement nouveau,
nous l’avions depuis le commencement.
Or l’amour, c’est que nous marchions selon ses commandements.
Tel est le commandement selon lequel vous devez marcher,
comme, depuis le commencement, vous l’avez appris.
Beaucoup d’imposteurs se sont répandus dans le monde,
ils refusent de proclamer que Jésus Christ est venu dans la chair ;
celui qui agit ainsi est l’imposteur et l’anti-Christ.
Prenez garde à vous-mêmes, pour ne pas perdre le fruit de notre travail,
mais pour recevoir intégralement votre salaire.
Quiconque va trop loin et ne se tient pas à l’enseignement du Christ,
celui-là se sépare de Dieu.
Mais celui qui se tient à cet enseignement,
celui-là reste attaché au Père et au Fils.
Si quelqu’un vient chez vous sans apporter cet enseignement,
ne le recevez pas dans votre maison
et ne lui adressez pas votre salutation,
car celui qui le salue participe à ses œuvres mauvaises.
J’ai bien des choses à vous écrire ;
je n’ai pas voulu le faire avec du papier et de l’encre,
mais j’espère me rendre chez vous et vous parler de vive voix,
pour que notre joie soit parfaite.
Les enfants de ta sœur, la communauté élue de Dieu, te saluent. »
----.
-5-

traité de saint Hilaire sur la Trinité Le don du Père.
« Le Seigneur a ordonné
de baptiser au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit,
c'est-à-dire dans la profession de foi
au Créateur, au Fils unique et à celui qui est le Don.
Le Créateur de tous est unique.
Il y a un seul Dieu Père, de qui tout provient ;
il y a un seul Fils unique, notre Seigneur Jésus Christ, par qui tout existe ;
il y a un seul Esprit, le don de Dieu répandu en tous.
Toutes choses sont donc organisées par les vertus et les attributions divines :
une puissance unique de qui tout provient ;
une descendance unique par qui tout existe ;
une grâce unique donnant une parfaite espérance.
Et rien ne peut manquer à une telle perfection,
puisqu'on y trouve
l'infinité dans le Père éternel,
la vision dans son image qui est le Fils,
la pratique de la vie chrétienne dans le don de l'Esprit. ~
Que tel soit en nous le rôle de celui-ci,
apprenons-le des paroles dites par le Seigneur lui-même :
J'aurais encore beaucoup de choses à vous dire,
mais pour l'instant vous n'avez pas la force de les porter.
Il vous est avantageux que je parte ; si je m'en vais, je vous enverrai l'Avocat.
Et encore :
Moi, je prierai le Père,
et il vous donnera un autre Avocat qui sera pour toujours avec vous.
C'est l'Esprit de vérité. Il vous guidera vers la Vérité tout entière.
En effet, ce qu'il dira ne viendra pas de lui-même ;
il redira tout ce qu'il aura entendu et, ce qui va venir, il vous l'expliquera.
Il me glorifiera, car c'est de moi qu'il le tirera.
Ces paroles ont été dites pour vous faire comprendre plusieurs choses ;
on y trouve l'intention de celui qui procure le don
et aussi la raison d'être et la nature du don.
Puisque notre faiblesse serait incapable de saisir
aussi bien le Père que le Fils, le Saint-Esprit est un don qui,
par son intervention, peut éclairer notre foi
pour laquelle l'Incarnation est un mystère difficile. ~
On le reçoit afin de connaître Dieu.
La nature du corps humain, lorsque disparaîtront les objets qui l'intéressent,
sera inactive. Car s'il n'y a pas de lumière ou de jour,
le service rendu par les yeux n'aura pas à s'exercer ;
si aucun son ou aucune voix ne se fait entendre,
les oreilles ne trouveront plus rien à faire ;
si aucune odeur ne s'exhale,
les narines seront sans utilité.
Il en est de même pour l'esprit humain :
si, par la foi, il ne reçoit pas le don du Saint Esprit,
il aura bien un principe naturel de connaissance de Dieu,
mais il n'aura pas la lumière de la science.
Quant au don qui réside dans le Christ, il est toujours le même pour tous ;
et puisqu'il ne manque jamais, il est donné à chacun autant qu'il veut en profiter ;
il réside en chacun autant qu'il veut l'obtenir.

Ce don demeure avec nous jusqu'à la fin du monde, il nous réconforte dans notre attente ;
il est un gage, par l'activité de ses bienfaits, de ce que nous espérons pour l'avenir,
il éclaire les esprits, il illumine les cœurs. »
---.
À suivre.

par **François d'Assise** Sam 27 Mai 2023 - 13:30

-Intermède-

Au temps pascal

7^e semaine de Pâques

Après l'Ascension

en attente de la Pentecôte

--

-quelques extraits-

______________________________________________________________

Depuis lundi de la cinquième semaine de Pâques,

nous faisons mémoire de la naissance de l'Église.
------.

SUITE de nos réflexions:
Suite du thème:
Rappel:
Dans les premières lectures de ce temps liturgique:
... Ainsi commence l'Église mandatée , conférée et concertée.
De là viennent les décisions. -
-

---Aujourd'hui, samedi 7^e semaine de Pâques 27 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-Actes 1 : 14 D’un seul cœur les Apôtres
participaient fidèlement à la prière avec quelques femmes
dont Marie mère de Jésus et avec ses frères...
Cela commença par cette première assemblée,
tous (noyau initial) réunis au Cénacle
dans l'attente de l'Esprit promis,
telle que Jésus l'avait demandée.

Prière de Collecte- Dieu tout-puissant, nous te prions au terme de ces fêtes pascales :
que, par ta grâce, elles imprègnent nos actes et notre vie. Par Jésus… — Amen.
Prière sur les offrandes- Que l’Esprit Saint, par sa venue, nous t’en prions, Seigneur, prépare nos esprits
à recevoir tes sacrements, car il est lui-même le pardon de tout péché.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.

1-Actes 28 : 16-20, 30-31 ''Paul demeura à Rome ;
il annonçait le règne de Dieu.''
2-Psaume 10 : 4, 5.7 (10(11)) R/ Les justes verront ton visage Seigneur alléluia.
Alléluia ! (cf. 10 : 7c).
-acclamation -Jean 16 : 7. 13 Je vous enverrai l’Esprit de vérité,
il vous conduira vers la vérité tout entière alléluia.
Jean 21 : 20-25 C'est ce disciple qui a écrit ces choses,
et nous savons que son témoignage est vrai.
-antienne de la communion- L’Esprit Saint me glorifiera, dit le Seigneur,
car il recevra ce qui vient de moi pour vous le faire connaître, alléluia. (Jn 16, 14).
Prière après la communion- Dans ta bonté, Seigneur, exauce nos prières :
déjà, nous sommes passés du monde ancien aux sacrements des temps nouveaux :
fais-nous quitter ce qui ne peut que vieillir, envoie-nous un esprit de renouveau et de sainteté.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.

4-bréviaire 3 Jean 1 : 1-14 Marcher dans la lumière de la vérité.
5-

-Homélie africaine du VI^esiècle. Pour la Pentecôte.
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-Intro: Voici que s'achève la Cinquantaine pascale, ''la Pentecôte d'allégresse'' (Tertullien).
Aussi n'est-ce pas sans une certaine nostalgie qu' ''au terme de ces fêtes pascales''
nous prions Dieu ''de garder la Pâque de son Fils présente dans toute notre vie'' (P 1).
Havre de Paix de notre Consolation!

En commémorant cette Pâque le chrétien ne reste pas sur le passé.
Cette Pâque demeure vivante et à être annoncée en héritage à toutes les nations...
Avec Marie et les Apôtres nous allons vivre cette journée dans l'attente de l'Esprit (A 1).
Il sera pour nous le Purificateur, car ''il est lui-même le pardon des péchés'' (P R),
et l'Illuminateur, car il nous fera entrer plus avant dans le mystère de Jésus (A 2).
(''...il vous enseignera toutes choses,
et vous rappellera tout ce que je vous ai dit'')-Jean 14: 26-
( ''... J'ai encore beaucoup de choses à vous dire,
mais vous ne pouvez pas les porter maintenant.
13 Quand le consolateur sera venu, l'Esprit de vérité,
il vous conduira dans toute la vérité; car il ne parlera pas de lui-même,
mais il dira tout ce qu'il aura entendu,
et il vous annoncera les choses à venir.… '' )-Jean 16: 12, 13-
---.
1-Actes 28 : 16-20, 30-31 ''Paul demeura à Rome ;
il annonçait le règne de Dieu.''
--intro: Puisqu'il en a appelé à César, Paul arrive à Rome
où il s'adresse aux ju.ifs sans obtenir le succès espéré.
Il reste deux ans en régime de semi-liberté, continuant néanmoins
à proclamer le Royaume de Dieu et à annoncer le Seigneur Jésus.
« À notre arrivée à Rome, Paul a reçu l’autorisation
d’habiter en ville avec le soldat qui le gardait.
-Lecture à partir de 2'30'':

Trois jours après, il fit appeler les notables des ju.ifs.
Quand ils arrivèrent, il leur dit :
'' Frères, moi qui n’ai rien fait contre notre peuple et les coutumes reçues de nos pères,
je suis prisonnier depuis Jérusalem où j’ai été livré aux mains des Romains.
Après m’avoir interrogé, ceux-ci voulaient me relâcher,
puisque, dans mon cas, il n’y avait aucun motif de condamnation à mort.
Mais, devant l’opposition des ju.ifs, j’ai été obligé de faire appel à l’empereur,
sans vouloir pour autant accuser ma nation.
C’est donc pour ce motif que j’ai demandé à vous voir et à vous parler,
car c’est à cause de l’espérance d’Israël que je porte ces chaînes. ''
Paul demeura deux années entières dans le logement qu’il avait loué ;
il accueillait tous ceux qui venaient chez lui ;
il annonçait le règne de Dieu
et il enseignait ce qui concerne le Seigneur Jésus Christ
avec une entière assurance et sans obstacle. »
---.
2-Psaume 10 : 4, 5.7 (10(11)) R/ Les justes verront ton visage Seigneur alléluia.
Alléluia ! (cf. 10 : 7c).
AELF : R/ Les hommes droits te verront face à face, Seigneur. ou : Alléluia ! (cf. 10 : 7c)
—Le Seigneur, dans son temple saint,
le Seigneur, dans les cieux où il trône,
garde les yeux ouverts sur le monde.
Il voit, il scrute les hommes. -Psaume 10 (11) avec les verset 1-3, 6,7:

—Le Seigneur a scruté le juste et le méchant :
l’ami de la violence, il le hait.
Vraiment, le Seigneur est juste ; il aime toute justice :
les hommes droits le verront face à face.
----.
3-Jean 21 : 20-25 C'est ce disciple qui a écrit ces choses,
et nous savons que son témoignage est vrai.
-intro: Après la profession d’attachement de Pierre envers Jésus,
l’évangile relate des discussions sur l’interprétation, par Pierre,
d’une réponse du Seigneur concernant le disciple bien-aimé.
C’est ce disciple qui est l’auteur du quatrième évangile,
et qui en témoigne.
Le choix de l'Esprit propulsera chacun par sa diversité au service de toute l'Église.
Chacun doit comprendre que dans la diversité
c'est l'Esprit qui procède à l'unité
et à la préserver pour l'unité de l'Église et en témoignage devant toutes les nations...
« En ce temps-là,
Jésus venait de dire à Pierre : '' Suis-moi. ''
-Lecture à partir de 3''15'':

S’étant retourné, Pierre aperçoit, marchant à leur suite, le disciple que Jésus aimait.
C’est lui qui, pendant le repas, s’était penché sur la poitrine de Jésus
pour lui dire : '' Seigneur, quel est celui qui va te livrer ? ''
Pierre, voyant donc ce disciple,
dit à Jésus :
''Et lui, Seigneur, que lui arrivera-t-il ?''
Jésus lui répond :
''Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe ?
Toi, suis-moi.''
Le bruit courut donc parmi les frères que ce disciple ne mourrait pas.
Or, Jésus n’avait pas dit à Pierre qu’il ne mourrait pas,
mais : '' Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe?''
---L'Esprit seul décidera de développer
chez chaque disciple ce qui sera utile à toute l'Église.
Les Apôtres doivent se reconnaître unis dans le choix de chacun...
C’est ce disciple qui témoigne de ces choses
et qui les a écrites, et nous savons que son témoignage est véridique.
Il y a encore beaucoup d’autres choses que Jésus a faites ;
et s’il fallait écrire chacune d’elles,
je pense que le monde entier ne suffirait pas
pour contenir les livres que l’on écrirait. »
( ''... J'ai encore beaucoup de choses à vous dire,
mais vous ne pouvez pas les porter maintenant.
13 Quand le consolateur sera venu, l'Esprit de vérité,
il vous conduira dans toute la vérité; car il ne parlera pas de lui-même,
mais il dira tout ce qu'il aura entendu,
et il vous annoncera les choses à venir.… '' )-Jean 16: 12, 13-
-antienne de la communion- L’Esprit Saint me glorifiera, dit le Seigneur,
car il recevra ce qui vient de moi pour vous le faire connaître, alléluia. (Jn 16, 14).
Prière après la communion- Dans ta bonté, Seigneur, exauce nos prières :
déjà, nous sommes passés du monde ancien aux sacrements des temps nouveaux :
fais-nous quitter ce qui ne peut que vieillir, envoie-nous un esprit de renouveau et de sainteté.
Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.

---.
4-bréviaire 3 Jean 1 : 1-14 Marcher dans la lumière de la vérité.
-intro : Billet de caractère pastoral, adressé à Gaïus,
afin de l’exhorter à continuer son œuvre de soutien aux missionnaires.
«1 MOI, L’ANCIEN, à Gaïus, le bien-aimé, que j’aime en vérité.
2 Bien-aimé, je prie pour qu’en toutes choses tu ailles bien

et que tu sois en bonne santé, comme c’est déjà le cas pour ton âme.
3 J’ai eu beaucoup de joie quand des frères sont venus
et qu’ils ont rendu témoignage à la vérité qui est en toi :
ils ont dit comment tu marches dans la vérité.
4 Rien ne me donne plus de joie que d’apprendre
que mes enfants marchent dans la vérité.
5 Bien-aimé, tu agis fidèlement dans ce que tu fais pour les frères,
et particulièrement pour des étrangers.
6 En présence de l’Église, ils ont rendu témoignage à ta charité ;
tu feras bien de faciliter leur voyage d’une manière digne de Dieu.
7 Car c’est pour son nom qu’ils se sont mis en route sans rien recevoir des païens.
8 Nous devons donc apporter notre soutien à de tels hommes
pour être des collaborateurs de la vérité.
9 J’ai écrit une lettre à l’Église;
mais Diotréphès, qui aime tant être le premier d’entre eux, ne nous accueille pas.
10 Alors si je viens, je dénoncerai les œuvres qu’il accomplit :
il se répand en paroles méchantes contre nous ;
non content de cela, il n’accueille pas les frères ;
et ceux qui voudraient le faire, il les en empêche et les chasse de l’Église.
11 Bien-aimé, n’imite pas le mal, mais le bien.
Celui qui fait le bien vient de Dieu ;
celui qui fait le mal n’a pas vu Dieu.
12 Quant à Démétrios,
il fait l’objet d’un bon témoignage
de la part de tous et de la vérité elle-même ;
nous aussi, nous lui rendons témoignage,
et tu sais que notre témoignage est vrai.
13 J’aurais bien des choses à t’écrire,
mais je ne veux pas le faire avec l’encre et la plume.
14 J’espère te voir bientôt, et nous nous parlerons de vive voix. » --Une tradition vivante a donc toujours existé...
qui s'est ainsi continuée en union avec l'Esprit Saint:
( ''... J'ai encore beaucoup de choses à vous dire,
mais vous ne pouvez pas les porter maintenant.
13 Quand le consolateur sera venu, l'Esprit de vérité,
il vous conduira dans toute la vérité; car il ne parlera pas de lui-même,
mais il dira tout ce qu'il aura entendu,
et il vous annoncera les choses à venir.… '' )-Jean 16: 12, 13-

-C'est le rôle de l'Église de garder et faire connaître
cet enseignement au cours des siècles...
----.
-5-

homélie africaine du VI^e siècle pour la Pentecôte
C’est l’Église dans son unité
qui parle toutes les langues.
« Les disciples ont parlé toutes les langues.
Ainsi Dieu a voulu manifester la présence du Saint Esprit
en faisant parler toutes les langues à ceux qui l'avaient reçu.
Il faut comprendre en effet, frères très chers,
qu'il s'agit bien du Saint Esprit par qui l'amour est répandu dans nos cœurs.
Et parce que l'amour devait rassembler l’Église de Dieu sur toute l'étendue de la terre,
alors même un seul homme le pouvait,
en recevant le Saint Esprit qui lui faisait parler toutes les langues.
Et maintenant que l’Église est rassemblée par le Saint Esprit,
c'est son unité qui parle toutes les langues.
Par conséquent, si quelqu'un dit à l'un de nous :
''Est-ce que tu as reçu le Saint-Esprit, car tu ne parles pas toutes les langues ?''
voici ce qu'il faut répondre :
''Parfaitement, je parle toutes les langues.
Car je suis dans ce corps du Christ, qui est l’Église, laquelle parle toutes les langues.
En effet, par la présence du Saint Esprit qu'est-ce que Dieu a voulu manifester,
sinon que son Église parlerait toutes les langues ?
Ainsi s'est accomplie cette promesse du Seigneur :
Personne ne met le vin nouveau dans de vieilles outres,
mais on met le vin nouveau dans des outres neuves, et le tout se conserve.
On comprend donc que certains, en entendant les disciples parler toutes les langues,
disaient :
Ils sont pleins de vin doux.
En effet, ils étaient alors devenus des outres neuves,
étant renouvelés par la grâce de la sainteté.
Ainsi, remplis de vin nouveau, c'est-à-dire remplis du Saint Esprit,
ils bouillonneraient en parlant toutes les langues
et, par ce miracle éclatant,
ils annonceraient que l’Église catholique devait se répandre
dans les langues de toutes les nations. ~
Célébrez donc ce jour comme étant les membres du corps du Christ dans son unité.
Ce n'est pas en vain que vous le célébrez, si vous célébrez ce que vous êtes.
Vous êtes en effet agrégés à cette Église que le Seigneur,
en la remplissant du Saint Esprit,
reconnaît comme sienne du fait qu'elle s'étend au monde entier ;
et elle-même est reconnue ainsi comme appartenant au Seigneur.
De même, l'Époux n'a pas perdu son épouse, personne n'a substitué à celle-ci une étrangère.
Vous êtes établis dans toutes les nations,
vous êtes donc l’Église du Christ,
les membres du Christ,
le corps du Christ,
l'épouse du Christ.
Et l'Apôtre vous dit :
Supportez-vous les uns les autres avec amour ;
rassemblés dans la paix, ayez à cœur de garder l'unité dans un même Esprit.
Remarquez-le :
lorsqu'il vous a prescrit de vous supporter les uns les autres, il a proposé l'amour ;
lorsqu'il a nommé l'espérance de l'unité, il a indiqué le rassemblement dans la paix.
Telle est la demeure de Dieu,
bâtie avec des pierres vivantes ; le père de famille se plaira à y habiter,
car l'écroulement causé par la division ne doit pas blesser ses regards. »

---.
À suivre.

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