AVEC TEXTE : LA CHANSON ENGAGÉE (2) avec biographies

[François d'Assise]

Je remets ce sujet sur UNIVERSITÉ.



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   qui vous donne envie de les écouter et de les partager.
AVEC le texte.
           


Faisons connaître les textes et biographies des chateurs et interprètes que nous avons aimés soit d'autrefois,
   toujours ans nos souvenirs et ceux qui s'ajoutent encore aujourd'hui.

Des chansons qui ont quelque  chose à dire, des témoignages à répandre ...
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C'est une question de bienveillance à toujours bien édifier les autres par des encouragements et des paroles franches, 
   ce qui insufflera l'espérance pour nous donner l'élan à réaliser une construction sociale et familiale où il fait bon vivre...

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[François d'Assise]

Qui n'est pas entré dans une profonde méditation humanitaire 
          en écoutant ''solennellement'' ce genre de chanson?

La chanson engagée, 
      Epreuve d’histoire des arts. Synthèse : 
        Nuit et brouillard, (1963) Jean Ferrat Jean Ferrat : 
         Jean Ferrat (1930-2010) était un chanteur et poètes 
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-ouvrir le spoiler:
        

Les paroles:

À la fois chanteur   -(né en 1930-2010)
engagé et poète, 
       il était aussi compositeur, et mit notamment en musique 
                      de nombreux poèmes de Louis Aragon.
          Jean Ferrat était voisin des idées communistes. -(PAS CELUI athée)-
Mais on pouvait les interpréter universellement sans même penser à ce régime en construction.
Derrière les régimes il y a des âmes qui savent très bien décoder des messages 
   et les replacer dans ces grandes poésies selon le meilleur sens:
      celui qui ne désire que le règne qui aimera réellement l'humanité qui nous fera aimer Dieu et nos semblables...


Ce n'était pas du militantisme car:
il resta critique vis-à-vis des positions du parti communiste sur l'URSS. 
      Bien que peu présent dans les médias et malgré un retrait de la scène à 42 ans, 
            il connaît un grand succès, fondé tant sur la qualité de ses compositions
                 ( que l'auditeur savait écouter autrement )
                    que quand bien même  sur ses prises de positions sociales et politiques. 

      Nuit et Brouillard est une chanson sortie en décembre 1963 
            sur l'album éponyme chez Barclay. 
              Jean Ferrat en est l'auteur-compositeur et l'interprète. 
              Le titre fait référence à la directive Nuit et brouillard (en allemand : Nacht und Nebel)
               signée en 1941 par Adolf Hitler, qui ordonne que les personnes
                représentant une menace pour le Reich ou l'armée allemande 
                 soient déportées en Allemagne pour être exterminées dans le secret absolu. 
                    L'expression "Nuit et brouillard" fut d'abord employée par Alain Resnais en 1955 
                      qui a intitulé ainsi que un film sur la déportation. 

    En 1963, tandis que les radios passent en boucle les morceaux de rock-yéyé, 
      Jean Ferrat propose une chanson engagée sur l'horreur de la déportation 
        et invoque le devoir de mémoire. 
          La chanson fut interdite à la radio et à la télévision. 
              Pour autant, pour cette chanson Jean Ferrat recevra le grand prix
               du disque de l'Académie Charles-Cros en 1963. 
                 Ce sera le début du succès pour le chanteur. 
                   Commémorant les victimes des camps d'extermination nazis de la Seconde Guerre mondiale, 
                  Nuit et brouillard évoque également pour Jean Ferrat 
                       un drame personnel et douloureux : 
                        la disparition de son père, juif émigré de Russie, 
                        arrêté puis séquestré au camp de Drancy par les autorités françaises, 
                         avant d'être déporté (le 30 septembre 1942) à Auschwitz où il est mort.
         La musique Caractère : il s’agit d’une chanson triste, qui exprime un message de révolte mêlé de désespoir. 
          Quel est son tempo ? : 
           son tempo est lent pour exprimer la gravité 
           Il s’agit d’une chanson à texte qui en influencera tant d'autres. 
              Ces chansons qui  savaient parler au profond de l'âme
                  ont changé les mentalités ... 
            Formation:
            un chanteur, des timbales, des vents de la famille des bois (flûtes) , 
             des cordes (violons) et des cuivres qui sont utilisés en fonction des paroles. 
             Type de voix: 
              Baryton Analyse Les paroles et la visée de la chanson . 
               Il s’agit d’une chanson car le texte est composé d’un refrain
                (Ils étaient vingt et cent ils étaient des milliers, 
                  sur lequel l’auteur effectue des variations) 
                     et de trois couplets. 
                       La forme du texte est régulière : 
                         il est composé de quatre huitains en alexandrins 
                          et d’un quatrain final en alexandrins. 
                 La chanson revient sur les déportations pendant la Seconde Guerre mondiale. 
                   La première strophe
                      évoque le destin funeste de milliers d’hommes déportés et réduits à des nombres ; 
                   la deuxième strophe, 
                          la question de la survie des déportés pendant et après le voyage ; 
                   la troisième strophe, 
                               la fin du voyage et l’arrivée au camp ;
                   la quatrième strophe, 
                                    la question du devoir de mémoire envers ces déportés ; 
                    la dernière strophe 
                                       reprend les premiers vers de la première strophe. 
           vingt et cent, des milliers (v. 1, 4), nus et maigres tremblants (v. 2), 
           leurs ongles battants(v. 3), des nombres (v. 5), une ombre (v. 7),
                Jean-Pierre Natacha ou Samuel (v. 13) : 

        le lecteur est saisi d’effroi devant
       la déshumanisation progressive de ces hommes. 
           La figure de style est la métaphore. 
             Elle exprime la déshumanisation des déportés.
               Les dés (v. 6) représentent le destin, la vie de ces hommes. 
               Cette figure de style exprime le fatalisme :
                une partie de la population a été soumise à un destin (fatum) et à un sort funestes. 
                  Jean Ferrat évoque également la mort des déportés à l’aide d’un euphémisme : 
                    plus revoir un été (v . 8  ) signifie mourir. 
                     Il utilise cette figure de style pour rendre un hommage poétique aux déportés.
                      Le poète évite ainsi les formules crues. (qui risquerait de rendre la chanson toute autre)...
                       Hommage est rendu à tous les déportés par l ’énumération 
                        d’un prénom français,
                          d’un prénom russe 
                            et d’un prénom juif 
                  (Jean-Pierre, Natacha ou Samuel, v. 13) 
                     et de divinités se rapportant à des origines et des religions différentes 
                        (Jésus Jéhovah ou Vichnou, v. 14). 

L'appel:

      Son hommage revêt ainsi un caractère universel. 
         Le poète montre sa volonté d’unir les différentes catégories de déportés. 
          Le pronom indéfini on désigne les gens, les hommes en général. 
           Sa valeur est universelle comme la portée de la chanson. 
            Les deux temps verbaux dominants sont le présent et l’imparfait de l’indicatif.
             Le présent désigne la période pendant laquelle Jean Ferrat compose le poème.
              L’imparfait se réfère à la Seconde Guerre mondiale 
                et au moment de la déportation. .que ces mots n’ont plus cours (v. 25) ; 
                   Qu’ilvaut mieux ne chanter que des chansons d’amour(v. 26) ; 
                     Que le sang sèche vite en entrant dans l’histoire (v. 27) ; 
                       qu’il ne sert à rien de prendre une guitare (v. 28) : 
            ces propositions subordonnées conjonctives expriment l’inutilité et la futilité du devoir de mémoire.
               Mais qui donc est de taille à pouvoir m’arrêter(v. 29) 
                exprime l’indignation du poète. 
                 Il s’insurge contre ceux qui décident d’oublier cette période de l’Histoire. 
                   Le pronom sujet vous désigne l’ensemble des déportés. 
                    Le verbe twisterais est au conditionnel présent : 
                     il a une valeur d’éventualité ; 
                      le fait est soumis à la condition exprimée par s’il fallait les twister(v. 31). 
                       Le verbe sachent est au subjonctif présent :
                        il exprime un but (pour qu’…). 
                         L’auteur envisage le rôle de la chanson comme un moyen de ne pas oublier, 
                          d’honorer la mémoire des déportés et de leur rendre hommage. 
                           Ce vers insiste sur le grand nombre de déportés pendant la Seconde Guerre mondiale
                            et rend hommage à chacun comme à tous. 
                Enfin Jean Ferrat choisit le genre de la chanson pour rendre hommage aux déportés ; 
                   son champ lexical appuie ce choix : 
                     chanter, chansons d’amour (v. 26), 
                      une guitare (v. 28), twisterais, twister (v. 31). 
                     
Le lien que j'avais mis ne fonctionne plus...

F l b

[François d'Assise]

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À l'heure où la nuit passe au milieu des tranchées,
Ma très chère Augustine, je t’écris sans tarder,
Le froid pique et me glace et j'ai peur de tomber.
Je ne pense qu'à toi,
Mais je suis un soldat.
Mais surtout ne t'en fais pas,
Je serai bientôt là.
Et tu seras fière de moi.

À l'heure où la guerre chasse des garçons par milliers,
Si loin de la maison et la fleur au canon.
Ces autres que l'on tue sont les mêmes que moi.
Mais je ne pleure pas,
Car je suis un soldat
Mais surtout ne t'en fais pas,
Je serai bientôt là
Et tu seras fière de moi.

À l'heure où la mort passe dans le fleuve à mes pieds,
De la boue qui s'en va des godasses et des rats
Je revois tes yeux clairs, j'essaie d'imaginer
L'hiver auprès de toi,
Mais je suis un soldat,
Je ne sens plus mes bras,
Tout tourne autour de moi,
Mon Dieu sors moi de là.

Ma très chère Augustine, j'aimerai te confier
Nos plus beaux souvenirs et nos enfants rêvés.
Je crois pouvoir le dire nous nous sommes aimés.
Je t'aime une dernière fois.
Je ne suis qu'un soldat.
Non je ne reviendrai pas.
Je n'étais qu'un soldat.
Prends soin de toi.


Au cas où elle se bloque:
VIDÉO avec séquences... 
https://youtu.be/h9UFE-VBsIo


Merci pour ce beau texte!
Bienveillance!
F l b

[François d'Assise]

Voir la suite:

https://politique.forum-actif.net/t43445-la-chanson-engagee-elle-travaille-les-consciences-humanisees-pour-ne-pas-etre-parmi-les-tiedes-tous-peuvent-participer-pas-de-trolls-hors-sujet#699264

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