Re: délinquance de l'extrême gauche

[michou]

8 mai 2015 — La police a même dû s'interposer lorsqu'une quinzaine de contre-manifestants d'extrême gauche sont arrivés pour défendre les occupants.

[André de Montalembert]

l extrême gauche soutient les délinquants

Amène tes preuves....

18 févr. 2022 — Mais en matière de dépénalisation des drogues douces, comme on le disait avant, cela est resté un marqueur d'extrême-gauche.

À Nantes, un collectif d’extrême gauche squatte la maison d’un couple pour défendre des migrants
Un collectif d’extrême gauche a investi illégalement une maison appartenant à deux octogénaires à Nantes pour une “mise à l'abri d'urgence de plusieurs familles“. Une opération qui provoque de vives critiques.

tu veux d autre sources??

Et qui est le plus délinquant, celui qui possède des maisons sans les occuper juste pour se réserver du profit au cas où, ou celui qui occupe une maison "abandonnée" pour protéger sa famille?
J'attend ta réponse concernant les organisations criminelles d'extrème gauche, lesquelles ?

[André de Montalembert]

l extrême gauche soutient les délinquants

Amène tes preuves....

18 févr. 2022 — Mais en matière de dépénalisation des drogues douces, comme on le disait avant, cela est resté un marqueur d'extrême-gauche.

À Nantes, un collectif d’extrême gauche squatte la maison d’un couple pour défendre des migrants
Un collectif d’extrême gauche a investi illégalement une maison appartenant à deux octogénaires à Nantes pour une “mise à l'abri d'urgence de plusieurs familles“. Une opération qui provoque de vives critiques.

tu veux d autre sources??

Et qui est le plus délinquant, celui qui possède des maisons sans les occuper juste pour se réserver du profit au cas où, ou celui qui occupe une maison "abandonnée" pour protéger sa famille?
J'attend ta réponse concernant les organisations criminelles d'extrème gauche, lesquelles ?
Tu pourrais dire que ta source c'est le torchon d'extrême droite Valeurs Actuelles
https://www.valeursactuelles.com/regions/pays-de-la-loire/loire-atlantique/nantes/societe/a-nantes-un-collectif-dextreme-gauche-squatte-la-maison-dun-couple-pour-defendre-des-migrants

[michou]

MOI J AI PLUSIEURS MAISONS QUE JE LOUE?

J AI BOSER DURE POUR LES AVOIRS
Donc, l extrême gauche soutient la délinquance
donc c est une organisation , criminel,

les clandestins sont des délinquants

qu' ils dégages

ou est le respect du droit a la propriété

je ne loue qua des Français , qui bosses

[michou]

j ai plusieurs appartement vides attente de travaux

qu un parasites viennent, il vas vite comprendre

si vous les voulez, prenez les chez vous

[Plaristes Evariste]

l extrême gauche soutient les délinquants

Amène tes preuves....

Sois spécifique là il te parle de la gauche bobo.

C'est certainement pas les ML d'Europol.

Si t'es pas spécifique il va partir dans tous les sens.

[Plaristes Evariste]

Pour la gauche, protéger les propriétaires contre les squatteurs est un scandale !

Quels propriétaires et quels squatteurs?

Est-ce que tu penses que le mec qui spécule sur des appartement vide à besoin d'être protégé contre les squatteurs?

[michou]

Pour la gauche, protéger les propriétaires contre les squatteurs est un scandale !

Quels propriétaires et quels squatteurs?

Est-ce que tu penses que le mec qui spécule sur des appartement vide à besoin d'être protégé contre les squatteurs?

oui, car il les a payer, il est libre de faire ce qu il veut
il ni a pas a loger des africains , clandestins, que personnes na invités

[Plaristes Evariste]

Si j'achète ta femme je peux la violer et la buter aussi?
Si tu ne dis non, c'est qu'il une limite au droit de propriété, en l’occurrence l'esclavage, si tu admet qu'il a une limite au droit de propriété, la limite peut être étendu dès que ça bénéficie le bien commun.
Par exemple limité la propriété immobilière à la propriété d'usage.

Ou alors d'interdire la propriété privée d’entreprise répondant à des secteurs stratégiques ou étant assez grosse pour donner un sérieux pouvoir de nuisance à son propriétaire.

Des squatter j'en ai croisé il y beaucoup de Français "de souche" à la dèche.



J'espère qu'une fois passé l'arme à gauche tu pourra t'expliquer avec ce monsieur.

[Clavier]

Ne mêlons pas la religion aux phénomènes de société .......

[Plaristes Evariste]

Ho si !

https://www.fondation-abbe-pierre.fr/
Tu crois que le christianisme ça se résume à des salamalecs le dimanche à l'église?

[Plaristes Evariste]

Et puis si vous voulez démonter du bobo fada de Lumpen, faîtes le bien :



Là c'est expliqué de manière méthodique et factuelle de fascination des héritiers de Sartre et Foucault pour la racaille.

[Plaristes Evariste]

https://youtu.be/832SrYYuz9w



Aller pour l'honneur de la fille ainée de l'église passez à la caisse.

[michou]

Violemment attaqué par Sophia Aram sur France Inter, Cyril Hanouna lui répond en évoquant sa mère, Khadija Aram, ex-adjointe PS à la mairie de Trappes, condamnée à 2 ans de prison pour avoir escroqué 31.500 euros à des migrants clandestins

[André de Montalembert]

Violemment attaqué par Sophia Aram sur France Inter, Cyril Hanouna lui répond en évoquant sa mère, Khadija Aram, ex-adjointe PS à la mairie de Trappes, condamnée à 2 ans de prison pour avoir escroqué 31.500 euros à des migrants clandestins

Hanouna c'est pas celui qui soutien l'ancien dealer internationale de cocaine, passé dans l'art du Complotisme?
En prison le Hanouna et pas chez les VIP!
https://www.leparisien.fr/culture-loisirs/polemique-tpmp-une-association-de-protection-de-lenfance-met-fin-au-parrainage-de-cyril-hanouna-14-03-2023-YMKXKM2Y5BBEZF54PDG4OG5NGM.php
Je préfère Le Parisien à Valeurs Actuelles!

[Clavier]

J'aime beaucoup Hanouna qui est divertissant et relativement neutre en politique......

[Plaristes Evariste]

Mais mais parfois Hanouna coupe trop la parole quand on commence à dire des choses qui dérangent vraiment.


Comme ce capitaloche qui avouait être un connard mais qu'il n'était pas différent des autres.

A l’inverse la pédophilie banalisée :

https://www.dailymotion.com/video/x84u75d

https://www.dailymotion.com/video/x84u75d

https://youtu.be/rVhITA3JpHA

[Edouard de Montmonrency]

Mais mais parfois Hanouna coupe trop la parole quand on commence à dire des choses qui dérangent vraiment....

C'est sa technique pour flooder et faire taire, un débit de paroles en rafale ;-)

PS: Il n'est pas le seul a faire ça. (c'est assez drôle du reste et efficace, mais pas discret)

[André de Montalembert]

J'aime beaucoup Hanouna qui est divertissant et relativement neutre en politique......

Neutre?
Plusieurs journalistes relèvent la proximité entre Cyril Hanouna et le gouvernement d’Emmanuel Macron, des proches du président étant régulièrement présents dans l’émission Touche pas à mon poste. La journaliste de France Inter Sonia Devillers situe Cyril Hanouna au sein du « bras médiatique de la macronie »38,39.

Plusieurs médias analysent l'orientation politique de son émission à partir de 2021 à l'approche de l'élection présidentielle : l'extrême-droite devient la tendance politique la plus représentée sur le plateau, avec l'invitation de figures particulièrement radicales sans jamais de contradicteurs. L'annonce de la candidature d'Éric Zemmour (collègue d'Hanouna et second pilier médiatique du système Bolloré) transforme ainsi l'émission, selon la chercheuse au CNRS Claire Sécail, en tribune au service de la candidature du polémiste d'extrême-droite, qui cumule plus de 40 % du temps de parole politique de l'émission (devant Emmanuel Macron à 25 %, suivi de Marine le Pen)41. L’extrême droite dans son ensemble (Zemmour, Le Pen, Philippot, Dupont-Aignan) est même majoritaire avec 51,1 % du temps d’antenne cumulé42. Zemmour inaugure sa nouvelle émission Face à Baba43 le 16 décembre 2021, alors que quelques années auparavant Hanouna déclarait qu'il « ne le recevrait jamais ».Wiki
C8 ce sont les mêmes que CNews propriété de...
....Bolloré !

[michou]

Violemment attaqué par Sophia Aram sur France Inter, Cyril Hanouna lui répond en évoquant sa mère, Khadija Aram, ex-adjointe PS à la mairie de Trappes, condamnée à 2 ans de prison pour avoir escroqué 31.500 euros à des migrants clandestins

Hanouna c'est pas celui qui soutien l'ancien dealer internationale de cocaine, passé dans l'art du Complotisme?
En prison le Hanouna et pas chez les VIP!
https://www.leparisien.fr/culture-loisirs/polemique-tpmp-une-association-de-protection-de-lenfance-met-fin-au-parrainage-de-cyril-hanouna-14-03-2023-YMKXKM2Y5BBEZF54PDG4OG5NGM.php
Je préfère Le Parisien à Valeurs Actuelles!

et alors

sa ne change pas la vérité
x-adjointe PS à la mairie de Trappes, condamnée à 2 ans de prison pour avoir escroqué 31.500 euros à des migrants clandestins[/quote]

[michou]

Le leader antifa Raphaël Arnault menacé par des autonomes d’extrême-gauche après avoir accusé les black blocs qui ont affronté le service d’ordre de la CGT d’appartenir à l’extrême droite

[Plaristes Evariste]

Les Toto ça fini même pas au goulag pour moi.
C'est le 9mm direct ou le piolet.

[Plaristes Evariste]

Même les trotskards de Matérialiste.com peuvent pas les blairer.
https://lesmaterialistes.com/voie-lactee/quand-pseudos-totos-celebrent-viol-meurtre

Le mouvement autonome a été pourri en France par une frange de spontanéistes petit-bourgeois n'en ayant rien à faire de l'autonomie prolétarienne, et cultivant un mode de vie semi-criminel. Le document suivant, publié sur Indymédia, reflète cette tendance au glauque, au sordide, bref aux bas-fonds dans une version que l'on peut et doit qualifier de fasciste.

Si le document se veut humoristique avec comme but de se moquer d'un certain intellectualisme - notons au passage que le discours anti-intellectuel est typique du fascisme - au sein des totos (=les autonomes), il est sordide, notamment par sa référence plus que malsaine à Guy Georges. Ce dernier est une victime de la société, en tant qu'enfant de la DDASS, et est devenu lui-même un bourreau, violant et tuant de nombreuses femmes. Ce criminel forgé par la société capitaliste a été très médiatisé en raison de sa série de crimes, il a notamment été surnommé "le tueur de l'Est parisien". Or, il a vécu par moments dans des squatts.

On notera enfin, mais c'est logique vue la nature fasciste d'un tel document, qu'à la fin il soit moqué des camps de la mort. On a ici un pur nihilisme, une banalisation du sordide, une expression hautement malsaine de la société, qui est exactement la maladie qui ronge et tue le mouvement autonome en France depuis 1977 même. A l'époque en effet, déjà, une telle fascination pour le crime existait, jusqu'au sordide également.

Ce qui rappelle que sans culture d'avant-garde, rien ne peut se développer authentiquement; le spontanéisme en soi n'aboutit à rien à part l'auto-destruction (notamment par les drogues) ou le fascisme. C'est bien en ce sens que le matérialisme dialectique est une lumière qui guide!

[Plaristes Evariste]

Témoignage : « J’ai vécu l’enfer d’une assemblée générale chez les totos ! »

G.G, que nous appellerons « Gégé » ou encore « Guy » (ou parfois « Georges », pour ne pas révéler son identité) à vécu dans les squats autonomes parisiens ces dix dernière années. Très éprouvé par cette expérience traumatisante, il a soudainement décidé de violer, de tuer et de mutiler plusieurs jeunes femmes pour extérioriser ses souffrances. Purgeant actuellement une peine de réclusions criminelle à perpétuité, il se confie à nous pour répondre à nos interrogations : comment un jeune homme brillant, sans histoire, collectionnant les images Vache- qui- rit et aimant la vie et la musique country en est il arrivé là ? Pour nous aider à en savoir davantage Gégé va nous raconter l’horreur d’une de ces séances collectives appelée « Agé » dans cette mouvance extrémiste dont il a fait partie. Le récit qui va suivre a été écrit de sa main dans un de ses rares moments de lucidité : du fond de sa cellule, G.G nous fait revivre avec lui l’une de ces après- midi infernales.

12 h 30 : préparation de la salle : Dans le squat de Monku on s’active : les chaises sont minutieusement placées selon les règles précises du « feng-shui situationniste » pour ne pas reproduire un encadrement disciplinaire et/ou biopolitique des corps, que les énergies puissent circuler librement dans la salle et fasse émerger un « Commun » qui abolirait la séparation entre le « Vous » et le « Nous ».

On met les chaises en rond quoi !

Après cinq minutes d’hésitation et une relecture rapide de « Surveiler et punir » et de « Théorie du Bloom », on décide d’abolir spontanément la table, avec rage et courage, dans la passion insurrectionnelle de la repossession de notre espace et de notre temporalité.

Un groupe d’individus-singularités s’en va poster un résumé de cette magnifique action spontanée sur Indymédia et sur Juralibertaire dans la rubrique « Brève chronique du désordre de la guerre sociale : abolition de toutes les séparations ! ».

Le reste du groupe est face à un dilemme : doit- il y avoir un ordre du jour à la discussion ? Et doit- on l’écrire sur un tableau ? Réflexion, discussion, débat, engueulades ! Si l’Ethique doit primer sur les considérations d’ordre pratiques, écrire au tableau n’est ce pas utiliser les moyens de l’ennemi ? N’est ce pas réinstaurer des pratiques de gestionnaires au sein même de cet embryon de contre-société qui essaie de se mettre en place ? N’est ce pas réinstaurer un rapport d’aliénation spectaculaire entre les individus-singularités et l’organisation de leur vie réelle ? Est-ce éthique ? Certains intellectuels marxistes de la revue « Réunion : pour la collectivisation » soulèvent le fait que s’obstiner à vouloir écrire au tableau relève d’une conception archaïque de la lutte des classes comme tentative de dépassement de l’impossibilité d’une représentation du prolétariat selon les modalités spectaculaires du tableau velleda, conception qui n’aurait pas pris en compte les restructurations du Capitalisme et sa capacité à absorber toute contestation par la réification des médiations revendicatives exprimés avec un feutre !

Après cinq minutes d’engueulade, une remarque timide fuse : « C’est quand même plus pratique comme ça ». Accordé ! On écrira sur le tableau !

Pendant ce temps, le groupe de dissidents de la revue « Réunion » va poster sur Indymédia un texte dénonçant ces procédés Staliniens, intitulé : « Théorie de la Communisation du tableau, et impasse tactico- pratique de la lutte de classe dans la restructuration du capitalisme spectaculaire et l’affrontement de classe réifié aux bouleversements du rapport Capital- Travail exprimés avec un feutre ».

14 h 00 : Début de la discussion : Les invités arrivent (en retard) au compte goutte. Avant de s’asseoir tout le monde est prié de retirer la batterie de son portable, d’enlever la puce et de les passer au micro- onde. On distribue également des passoires en fer recouvertes d’aluminium pour éviter que la DCRI ne puisse lire dans les pensées grâce au réseau ECHELON : une fois que ces formalités sont terminées, chacun peut s’asseoir !

On se regarde bêtement, on fume des clopes roulées entre « groupes affinitaires », on se re-regarde bêtement. Quelqu’un toussote : prendra t- il la parole ? On sent s’instaurer des tentatives de prise en main par des gestionnaires. Finalement il se cure le nez et regarde au plafond. Cinq minutes après, il hasarde tout de même : « Euh ». Puis il allume une clope roulée et se tait.

15 h 00 : (re) Début de la discussion : On ne sait pas comment, mais la discussion a enfin réussi à commencer (sans doute spontanément, avec rage et courage). Sujet de l’A.G : les gens qui ont ouvert le squat ont décidé d’en faire un lieu de lutte radicale. Manque de pot : ils ne savent pas comment faire … Ils ont donc convoqué une rencontre au sommet de tout le gratin militant de Paris pour tenter de remédier à cette impuissance. Mais avant de commencer à répondre collectivement à cette passionnante question, ils veulent se présenter. Ils amorcent donc un début de laïus centré sur cette question cruciale : « Qui sommes nous ? ».

Mauvaise idée : on sent arriver le débat sans fin. Et le débat sans fin pointe le bout de son nez quand ON (un négriste ?) en vient à poser cette question : ceux qui ont ouvert le squat sont ils des individus ou des singularités ?

17 h 00 : Après deux heures de débat, quatorze engueulades, deux suicides collectifs et douze textes de charabia postés sur Indymédia, fruits d’élaboration collective au cours de ce passionnant échange, quelqu’un a enfin la bonne idée de dévier le sujet. Tant mieux, de toute façon on n’en sortait pas.

17 h 01 : On en vient donc à un sujet sans doute plus intéressant : le squat entend abolir le « vous » et le « nous » entre ses résidents et ses usagers, c’est-à-dire que, dans l’espace collectif, le premier venu est « chez lui ». Mais dans quelle mesure et dans quelles limites ?

On sent revenir le débat sans fin.

19 h 00 : Après deux heures de débat, quatorze engueulades, deux suicides collectifs et douze textes de charabia postés sur Indymédia, fruits d’élaboration collective au cours de ce passionnant échange, quelqu’un a enfin la bonne idée de dévier le sujet. Tant mieux, de toute façon on n’en sortait pas.

— h – [Le temps a été aboli spontanément avec rage et courage : il est désormais une singularité-di-viduelle temporelle quelconque, prenant en compte les restructurations du capitalisme et du rapport capital- travail, bien évidemment.]

Après ces (passionnants ?) débats, on n’est toujours pas plus avancé, et il n’y a plus de tabac à rouler. On en revient enfin au sujet central : « le lieu est ouvert, chouette, mais on en fait quoi ? »

Parce qu’avec ces 500m² d’espace en plein Paris, vu le prix que ça coûte, ça fait un peu beaucoup pour loger 10 pèlerins issus de la middle- class, surtout qu’il n’est pas vraiment question d’héberger n’importe qui, et surtout pas des pauvres.

Tout le monde semble au moins à peu près d’accord sur un point, en tout cas (c’est rare) : le lieu devra avoir ouvertement un cachet de radicalité certifiée. C’est-à-dire que tout le monde en entrant ici devra se dire « Ouah, ce lieu est trop radical ! » et ça ne devra laisser aucun doute à personne, ‘tention ! Le problème c’est qu’un lieu ça n’est jamais que quatre murs et un toit : tout ça manque de radicalité insurrectionnelle intrinsèque. Comment faire ? Organiser des « activités populaires » c’est gentil mais c’est pas insurrectionnel, et on voudrait surtout pas faire dans le social (beurk)… en plus ça attire des pauvres, qui sont bien souvent des gens réformistes, sexistes, genrés, homophobes et qui ne comprennent pas la restructuration du capitalisme et le bouleversement du rapport capital- travail et l’impossibilité de leur représentation en tant que sujet historique dans la dissolution de l’identité ouvrière du au post- fordisme et l’émergence de la singularité- di-viduelle comme éclatement de la multitude dans l’empire ! Quelle bande de Blooms, ces bâtards !

On veut bien lutter contre la gentrification, mais en trouvant une solution qui permette de rester entre jeunes blancs anarchistes radicaux, alors : que faire d’authentiquement radical qui ne laisserait aucune place possible à la récupération capitalistespectaculairemarchandesocialdémocrateréformistebiopolitique ?

Et si on organisait des concerts ? Ah ouais ! Et avant on pourrait éplucher des carottes pour faire des cantines autogérées alternatives ??

(« Autogérées » ça veut dire qu’on se met en rond et qu’on dit « On fait quoi à bouffer ce soir ? Des carottes ça va à tout le monde ? Okay, c’est cool, on fait des carottes ! » « Alternatives » ça veut … juste rien dire !)

Et aussi, pourquoi ne pas organiser des projections de films intellos néo- Foucaldiens sur la déconstruction des identités genrées tant qu’on y est ?

Oh oui, ça c’est des idées qu’elles sont bonnes ! Mais faudra pas oublier de tagguer sur les murs du squat « Non à la gentrification » tu penses bien, ohlala, ohalala, parce qu’on est contre la gentrification quand même.

Et si on est vraiment chauds, on organisera des « ballades » sauvages spontanées dans Paris. « Spontanées » ça veut dire qu’un groupe de décideurs invisibles fera tourner un mot d’ordre de rendez- vous, mais comme ça sera par « bouche- à- oreille » et qu’on saura jamais d’où ça vient, et qu’on aura pas le droit de demander de quoi il s’agit et qu’on pourra juste suivre commes des cons en risquant de se faire serrer pour rien, ça sera forcément pas du tout autoritaire comme façon de procéder.

Ahlala, qu’est ce qu’on va s’amuser.

Oh oui, qu’est ce qu’on va s’amuser …

On va s’amuser ! S’amuser !

Le récit s’arrête malheureusement ici. A l’heure où ce numéro est sous presse, nous apprenons que G.G s’est suicidé par étouffement dans sa cellule en avalant des pages entières du journal « L’Envolée » et des tracts du collectif anti-carcéral « Bali-balo ».

Le sens de son geste nous échappe. Même des années plus tard, il semblerait que celui-ci n’ait jamais vraiment totalement rompu avec son endoctrinement idéologique. Tel un ancien déporté revenu des camps de la mort, une partie de son esprit était parmi nous, mais une autre était toujours là- bas, dans ces lieux étranges où le temps était aboli, comme ces anciens déportés n’arrivant pas à oublier, ni à se pardonner, d’avoir survécu à l’enfer. Nous lui dédions ce numéro !

Au camarade G.G, affectueusement, toute l’équipe de la Sulfateuse rend hommage :

[André de Montalembert]

Le leader antifa Raphaël Arnault menacé par des autonomes d’extrême-gauche après avoir accusé les black blocs qui ont affronté le service d’ordre de la CGT d’appartenir à l’extrême droite

J'attend toujours ta réponse à ma question, si tu te dégonfle c'est que tu as mentis, et comme je suis concerné je vais porté plainte!

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