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Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
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Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
par François d'Assise Ven 13 Oct - 12:51
Les saints du mois d'octobre
13 octobre
saint Géraud d'Aurillac ( ) -mise à jour
né 855 Aurillac, Massif Central, France -
909 13 octobre, Saint-Cirgues ou Cézens, France–
-
-lectures – -
-Office des lectures- -
-- –– –
-----.
Jésus avait dit à un jeune homme riche qui, le questionnant, envisageait de se perfectionner:
Vends tout ce que' tu possèdes, donne le prix aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel.
Même enseignement pour tous ses disciples à qui leur serait confié
des tâches qui allaient demander un engagement total.
Les appels divins peuvent être assez divers;
la sainteté est pour tous affaire de détachement,
quel que soit l'état de vie.
La perfection est à ce prix d'un détachement au moins de l'idée trop facile
que l'on se fait d'un salut sans engagement plus ou moins total...
Géraud d'Aurillac qui vécut dans le haut Moyen Age,
parvint à une sainteté engagée au service du prochain,
tout en restant dans le monde et en gardant la propriété de son important domaine.
Il se distingua toutefois du riche de l'Évangile attaché à ses possessions,
et les renseignements que nous avons de sa vie,
connus dans la biographie écrite par Odon, son contemporain --né 878- 942 fête 18 novembre--
l'un des saints Abbés de Cluny,
montrent qu'il était parfaitement conquis par la Volonté divine.
Comment une piété fervente pouvait s'allier aux devoirs d'un puissant baron féodal,
la vie de Géraud le montre avec éclat. Il était né en 855 d'un comte du Limousin
qui portait le même nom que lui et dont le père , Gérard , comte d'Auvergne,
tué en 841 à la bataille de Fontenet, au service de Charles-le-Chauve,
avait épousé Matilde , fille aînée de Pépin II , roi d'Aquitaine .
Il comptait ainsi parmi ses ancêtres maternels Louis-le-Débonnaire
et Charlemagne, Guillaume d'Aquitaine , fondateur de Gellone,
et saint Césaire d'Arles . Géraud et son épouse Adeltrude firent donner
à leur fils une éducation à la fois cléricale et laïque .
Tout en étudiant le chant et les lettres latines , afin d'être prêt à entrer
dans l'Église si telle était plus tard sa vocation...
Ce paragraphe est cité du 3e livre référé page 149...
Ainsi son père le forma à toutes les activités d'un jeune seigneur de son temps,
comme tout père de cette classe : la chasse, la guerre et les différentes activités de son temps...
Sa mère lui donna le goût des Saintes Écritures.
Il apprit à lire avec le psautier, qui lui servait de livre de prières et de méditations...
Adolescent, il aspirait à se donner à Dieu dans un monastère,
mais son évêque lui conseilla de rester dans le monde,
voyant en lui un témoin et un modèle¸ et un défenseur des opprimés...
Il y vécut comme il le souhaitait, à la manière d'un moine,
tout en demeurant laïc au sein du monde.
Resté célibataire, pour mieux servir les idéaux de son engagement ,
il se plaisait à pratiquer certaines austérités, comme le jeûne.
Il passait de longues heures en prière.
Grand propriétaire foncier, maître de serfs qui cultivaient ses terres,
il se conduisait envers eux comme l'eût fait un père ou un frère
avec un esprit inspiré de l'Évangile, ayant soucis des autres
pour leurs besoins et leur défense;
cela n'était certainement pas l'usage de tous les seigneurs de son temps.
Dans sa biographie -(pages-21 et 22: voir plus bas la référence au 2e livre référé):
«Ce ne fût donc, ni par un mouvement de vengeance, comme il est assez ordinaire dans le monde ,
ni pour s'attirer les louanges des hommes ,
mais par un amour tendre pour les Pauvres ,
qui n'étaient pas en état de se défendre ,
qu'il entreprit cette guerre. Il considéra que s'il souffrait plus longtemps ces violences,
on le pourrait accuser avec raison d'avoir négligé leurs intérêts ,
contre le précepte de l'Écriture,
(réf en marge: Psaume 81/82: 4:
''Libérez le faible et le pauvre, de la main des impies délivrez-les.'')
qui veut qu'on arrache le pauvre et l'indigent des mains des pécheurs,
et qu'on prenne leur défense contre les Puissances du monde.»
Comme il serait souhaitable qu'il y ait plus de puissants (riches)
à pratiquer ce précepte aujourd'hui...
Il s'opposait foncièrement à la guerre en refusant de verser le sang,
même lorsque cette guerre était à la défense d'une juste cause.
Sur ses terres Géraud fonda un monastère.
Ce fut l'abbaye d'Aurillac fondée alors qu'il n'avait pas encore trente ans.
Vers la fin de sa vie, devenu aveugle il n'en continua pas moins à bénir Dieu
qui fait tout concourir au bien de ceux qui l'aiment.
Il mourut dans son château, où il avait vécu avec piété comme dans une cellule de moine.
Il fit des miracles durant sa vie, témoigne son biographe,
qui dit même qu'il en fit beaucoup d'autres après sa mort, lui ayant survécu plus de trente ans...
Il est aussi fêté, connu des chrétiens orthodoxes,
qui parlent de lui comme d'un thaumaturge et qui le fêtent en ce même jour.
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=eKldAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''sa naissance'' occurrence /''Adeltrude'' 29 occurrences -c'est la mère /
/''saint Odon'' 284 occurrences /''Odon'' 363 occurrences /''Aurillac'' plusieurs occurrences- en plus des entêtes /
/''monastère d'Aurillac'' 28 occurrences / ''abbaye d'Aurillac'' 98 occurrences /
/''monastère'' 372 occurrences /''abbaye'' plusieurs occurrences /
/''psautier'' 1 occurrence /''opprimé'' 10 occurrences /''pauvre'' 81 occurrences /
/''miracle'' 67 occurrences /''thaumaturge'' 14 occurrences /
/''hérésie'' 4 occurrences /''hérétique'' 3 occurrences //''mahométans'' 1 occurrence /
/''sarrasin'' 6 occurrences /''schisme'' 3 occurrences /''schismatique'' 1 occurrence / // etc. /
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
Écrit en vieux français;
cependant on s'habitue assez rapidement.
https://books.google.ca/books?id=CS4_s_g1GH0C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des articles'' occurrence /''méditation sur les principales vertus'' occurrence /
/''pauvre'' 48 occurrences -avec les mots de même famille... /''Aurillac'' 43 occurrences /
/''monastère'' 1 occurrences /''miracle'' 35 occurrences /''hérétique'' 2 occurrences / // etc. /
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=f1TZAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table du tome'' occurrence /''Géraud'' 46 occurrences /''Aurillac'' 31 occurrences /
/''monastère d'Aurillac'' 1 occurrences /''monastère'' 606 occurrences /''abbaye'' 284 occurrences /
/''psautier'' 4 occurrence /''opprimé'' 9 occurrences /''pauvre'' 169 occurrences /''miracle'' 48 occurrences /
/''thaumaturge'' 3 occurrences /''hérésie'' 8 occurrences /''hérétique'' 31 occurrence /
/''Mahomet'' 2 occurrences - avec mot de même famille /''islamisme'' 1 occurrence /
/''sarrasin'' 58 occurrences /''schisme'' 2 occurrences / // etc. /
---.
À suivre.
13 octobre
saint Géraud d'Aurillac ( ) -mise à jour
né 855 Aurillac, Massif Central, France -
909 13 octobre, Saint-Cirgues ou Cézens, France– -
-lectures – -
-Office des lectures- -
-- –– –-----.
Jésus avait dit à un jeune homme riche qui, le questionnant, envisageait de se perfectionner:
Vends tout ce que' tu possèdes, donne le prix aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel.
Même enseignement pour tous ses disciples à qui leur serait confié
des tâches qui allaient demander un engagement total.
Les appels divins peuvent être assez divers;
la sainteté est pour tous affaire de détachement,
quel que soit l'état de vie.
La perfection est à ce prix d'un détachement au moins de l'idée trop facile
que l'on se fait d'un salut sans engagement plus ou moins total...
Géraud d'Aurillac qui vécut dans le haut Moyen Age,
parvint à une sainteté engagée au service du prochain,
tout en restant dans le monde et en gardant la propriété de son important domaine.
Il se distingua toutefois du riche de l'Évangile attaché à ses possessions,
et les renseignements que nous avons de sa vie,
connus dans la biographie écrite par Odon, son contemporain --né 878-
942 fête 18 novembre--l'un des saints Abbés de Cluny,
montrent qu'il était parfaitement conquis par la Volonté divine.
Comment une piété fervente pouvait s'allier aux devoirs d'un puissant baron féodal,
la vie de Géraud le montre avec éclat. Il était né en 855 d'un comte du Limousin
qui portait le même nom que lui et dont le père , Gérard , comte d'Auvergne,
tué en 841 à la bataille de Fontenet, au service de Charles-le-Chauve,
avait épousé Matilde , fille aînée de Pépin II , roi d'Aquitaine .
Il comptait ainsi parmi ses ancêtres maternels Louis-le-Débonnaire
et Charlemagne, Guillaume d'Aquitaine , fondateur de Gellone,
et saint Césaire d'Arles . Géraud et son épouse Adeltrude firent donner
à leur fils une éducation à la fois cléricale et laïque .
Tout en étudiant le chant et les lettres latines , afin d'être prêt à entrer
dans l'Église si telle était plus tard sa vocation...
Ce paragraphe est cité du 3e livre référé page 149...
Ainsi son père le forma à toutes les activités d'un jeune seigneur de son temps,
comme tout père de cette classe : la chasse, la guerre et les différentes activités de son temps...
Sa mère lui donna le goût des Saintes Écritures.
- La mère de saint Géraud:
Sainte Adeltrude, mère de saint Géraud, est fêtée le 14 novembre -
Il apprit à lire avec le psautier, qui lui servait de livre de prières et de méditations...
Adolescent, il aspirait à se donner à Dieu dans un monastère,
mais son évêque lui conseilla de rester dans le monde,
voyant en lui un témoin et un modèle¸ et un défenseur des opprimés...
Il y vécut comme il le souhaitait, à la manière d'un moine,
tout en demeurant laïc au sein du monde.
Resté célibataire, pour mieux servir les idéaux de son engagement ,
il se plaisait à pratiquer certaines austérités, comme le jeûne.
Il passait de longues heures en prière.
Grand propriétaire foncier, maître de serfs qui cultivaient ses terres,
il se conduisait envers eux comme l'eût fait un père ou un frère
avec un esprit inspiré de l'Évangile, ayant soucis des autres
pour leurs besoins et leur défense;
cela n'était certainement pas l'usage de tous les seigneurs de son temps.
Dans sa biographie -(pages-21 et 22: voir plus bas la référence au 2e livre référé):
«Ce ne fût donc, ni par un mouvement de vengeance, comme il est assez ordinaire dans le monde ,
ni pour s'attirer les louanges des hommes ,
mais par un amour tendre pour les Pauvres ,
qui n'étaient pas en état de se défendre ,
qu'il entreprit cette guerre. Il considéra que s'il souffrait plus longtemps ces violences,
on le pourrait accuser avec raison d'avoir négligé leurs intérêts ,
contre le précepte de l'Écriture,
(réf en marge: Psaume 81/82: 4:
''Libérez le faible et le pauvre, de la main des impies délivrez-les.'')
qui veut qu'on arrache le pauvre et l'indigent des mains des pécheurs,
et qu'on prenne leur défense contre les Puissances du monde.»
Comme il serait souhaitable qu'il y ait plus de puissants (riches)
à pratiquer ce précepte aujourd'hui...
Il s'opposait foncièrement à la guerre en refusant de verser le sang,
même lorsque cette guerre était à la défense d'une juste cause.
Sur ses terres Géraud fonda un monastère.
Ce fut l'abbaye d'Aurillac fondée alors qu'il n'avait pas encore trente ans.
Vers la fin de sa vie, devenu aveugle il n'en continua pas moins à bénir Dieu
qui fait tout concourir au bien de ceux qui l'aiment.
Il mourut dans son château, où il avait vécu avec piété comme dans une cellule de moine.
Il fit des miracles durant sa vie, témoigne son biographe,
qui dit même qu'il en fit beaucoup d'autres après sa mort, lui ayant survécu plus de trente ans...
Il est aussi fêté, connu des chrétiens orthodoxes,
qui parlent de lui comme d'un thaumaturge et qui le fêtent en ce même jour.
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... https://books.google.ca/books?id=eKldAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''sa naissance'' occurrence /''Adeltrude'' 29 occurrences -c'est la mère /
/''saint Odon'' 284 occurrences /''Odon'' 363 occurrences /''Aurillac'' plusieurs occurrences- en plus des entêtes /
/''monastère d'Aurillac'' 28 occurrences / ''abbaye d'Aurillac'' 98 occurrences /
/''monastère'' 372 occurrences /''abbaye'' plusieurs occurrences /
/''psautier'' 1 occurrence /''opprimé'' 10 occurrences /''pauvre'' 81 occurrences /
/''miracle'' 67 occurrences /''thaumaturge'' 14 occurrences /
/''hérésie'' 4 occurrences /''hérétique'' 3 occurrences //''mahométans'' 1 occurrence /
/''sarrasin'' 6 occurrences /''schisme'' 3 occurrences /''schismatique'' 1 occurrence / // etc. /
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... Écrit en vieux français;
cependant on s'habitue assez rapidement.
https://books.google.ca/books?id=CS4_s_g1GH0C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des articles'' occurrence /''méditation sur les principales vertus'' occurrence /
/''pauvre'' 48 occurrences -avec les mots de même famille... /''Aurillac'' 43 occurrences /
/''monastère'' 1 occurrences /''miracle'' 35 occurrences /''hérétique'' 2 occurrences / // etc. /
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... https://books.google.ca/books?id=f1TZAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table du tome'' occurrence /''Géraud'' 46 occurrences /''Aurillac'' 31 occurrences /
/''monastère d'Aurillac'' 1 occurrences /''monastère'' 606 occurrences /''abbaye'' 284 occurrences /
/''psautier'' 4 occurrence /''opprimé'' 9 occurrences /''pauvre'' 169 occurrences /''miracle'' 48 occurrences /
/''thaumaturge'' 3 occurrences /''hérésie'' 8 occurrences /''hérétique'' 31 occurrence /
/''Mahomet'' 2 occurrences - avec mot de même famille /''islamisme'' 1 occurrence /
/''sarrasin'' 58 occurrences /''schisme'' 2 occurrences / // etc. /
---.
À suivre.
François d'Assise- Maître
- Messages : 2702
Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
par François d'Assise Sam 14 Oct - 12:44
Les saints du mois d'octobre -
14 octobre
Saint Calliste 1er (Calixte 1er ) (commémoraison) -mise à jour-
Le pape de la bonté
né à Rome - 222 14 octobre Rome Transtévère
16e pape de 217-222
-C'est au 4e siècle que Calixte fut reconnu par l'Église ''martyr''
puis canonisé.
-lectures - 2 Corinthiens 3 : 1-6; Jean 21 : 15-17 -
-Office des lectures- -saint Cyprien exhorte l’évêque Fortunat au martyre.
----------------------
-Calliste, pape de la miséricorde-
Il prêchait le Bon Pasteur
contre Hippolyte qui exigeait la rigueur envers les pécheurs...
---.
Nous connaissons surtout le pape Calliste (Calixte)
par des écrits de saint Hippolyte,
membre du clergé de Rome, mais aussi pendant plusieurs années,
se croyant dans la vérité, son adversaire acharné.
Ainsi: Au-dessus de la foulée, méprisant la basse caste...
qui à ses yeux ne pouvait se placer aux rangs des dignitaires de l'Église...
Calliste n'était qu'un esclave.
Hyppolite se repentira, mais auparavant il aura été à ses propres yeux
un défenseur de la ''pureté'' de la doctrine
qu'il lui semblait de son devoir de défendre becs et ongles...
Dans ses commentaires, Hippolyte raconte que cet ''esclave'',
qui avait gagné la confiance de son maître,
en bonne confiance parce qu'il était chrétien,
avait eu parmi ses tâches,
de faire des opérations bancaires, ainsi chargé par son maître Carpophore, chrétien,
un haut fonctionnaire de l'empereur commode,
dont il aurait dilapidé l'argent de celui-ci ...
Puni, il fut envoyé aux mines de Sardaigne, puis délivré, parvint
auprès de Zéphyrin --pape 198-217 --, et ainsi accéda aux plus hautes dignités de l'Église
et que par la suite il put parvenir au Souverain Pontificat...
C'est alors qu'il admît dans ses assemblées tous les mauvais chrétiens qui avaient été
chassés des autres églises et leur permettant de s'abandonner à tous les crimes,
promettant d'accorder lui-même le pardon aux coupables,
il aurait donné la communion à tous indistinctement ;
ce serait enfin sous son pontificat qu’on aurait eu l'audace
d'administrer un second baptême.
(Voir les Philosophumena cf à la fin... ).
Comme il est facile de se laisser berner, et ainsi d'influencer les autres,
mais Hippolyte admettra un jour ses erreurs.
Beaucoup d'écrits de ce genre circulaient aux premiers siècles,
et les meilleurs défenseurs de l'Église, dont Hippolyte,
purent en être trompés.
Toujours est-il que le travail pour conserver l'unité de l'Église,
qui comprend par le fait même la révision de ses propres propos
portés parfois aux critiques de la saine doctrine,
qui ne peut être que seule celle propulsée par l'Esprit Saint,
préservée à la concertation universelle de l'Église toujours convoquée au fil des siècles,
qui dut sans relâche exercer la vigilance pour préserver la droite doctrine,
et qui continue sa progression au sein des nations;
tels en sont les développement de l'Église sur la miséricorde et l'accueil des pécheurs
enseignés, pardonnés, responsabilisés individuellement à leur salut,
demeurés à nouveau fidèles de l'Église,
où chacun confessera ses erreurs,
rassemblés pour le salut et la rédemption promise...
Cela nous démontre que des erreurs puristes ont été présentes
et durent être rectifiées constamment au cours des siècles...
Avant de reconnaître ses erreurs, Hippolyte avait été
élu ''pape'' par ses partisans opposants,
qui continuèrent à vouloir renverser Calliste, élu légitimement pape...
--------------
Hippolyte avait donc été antipape 217 - 235-
déposé, dont la déposition fut reconnue par Hippolyte même
pour ainsi se réconcilier avec l'Église après des année de règne invalide-
Il mourra martyr et sera canonisé... fête 13 août-
Hippolyte est le seul antipape honoré par l'Église catholique et reconnu saint, il est célébré le 13 août.
Le pontificat de Calliste avait duré cinq ans, pendant lequel l'Église
reconnaît comme valide le mariage entre esclaves et femmes libres
et permet le remariage des veufs ou leur entrée dans le clergé.
De plus, il fait prévaloir l'usage d'absoudre tous les péchés, y compris celui de relapse.
C'est aussi un financier expérimenté, comme nous l'avons vu...
Calixte mourut le 14 octobre 222 dans le quartier du Transtevere,
victime d'une émeute contre les chrétiens à la suite de l'assassinat en 222 de l'empereur Héliogabale.
Défenestré, puis jeté dans un puits, recouvert de décombres,
il y est retiré par un prêtre quinze jours plus tard.
On l'enterra à la hâte, au pied de l'escalier de la catacombe de Calépode sur la Via Aurelia.
C'est là que les papes, par la suite, jusqu'à Eutychien en 283,
furent inhumés
dans la ''catacombe de Saint-Calixte'' (ou Calliste),
à l'exception du pape Corneille.
C'est au 4e siècle que Calixte fut inscrit martyr puis canonisé.
Ses reliques, avec celles de saint Calépode et de saint Corneille
ont été plus tard sont translatées
dans la basilique Sainte-Marie-du-Trastevere
et déposées sous le maître-autel.
Certaines des reliques, parmi les trois saints seront ensuite transférées à Fulda
et dans le nord de la France à Cysoing (et de Cysoing à Lambersart).
D'autres reliques de Calixte existent aussi dans la cathédrale Notre-Dame de Reims.
---.
Le document qui suit est important et authentique, quoique possiblement d'un dissident...:
C'est la réfutation de toutes les hérésies ( grec : Φιλοσοφούμενα ή κατὰ πασῶν αἱρέσεων ἔλεγχος ;
son titre latin : Refutatio Omnium Haeresium ),
également appelée Elenchus ou Philosophumena...
C'est un ouvrage chrétien, de controverses et polémiques
qui résume au début du IIIe siècle l'existence de différentes hérésies (ou condamnations parfois arbitraires),
ouvrage attribué à Hippolyte de Rome (ou Origène ou peut-être à un inconnu: appelons-le Le ''pseudo-Hippolyte'' ...
Ce qui importe c'est qu'il est de l'époque et qu'il nous apprend le répertoire des hérésies signalées de l'époque ...
Quoiqu'il peut être l'œuvre d'un dissident, il décrit une compilation qui n'est pas hors d'intérêt, parce que de ce temps...
des croyances païennes et 33 systèmes chrétiens gnostiques (donc hérétiques);
ce qui en fait une source majeure d'informations sur les opposants contemporains de l'orthodoxie chrétienne
que l'on peut vérifier dans leur contexte aujourd'hui pour réviser leur condamnation ou la réhabilitation,
par exemple, des relaps, que les papes tentaient de réintégrer dans l'Église en leur accordant la miséricorde
(ce qui n'était pas à la faveur de rigoristes, probablement de l'auteur même de l'ouvrage...).
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.com.om/books?id=P_dLAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table'' 31e occurrence /''Calliste'' 156 occurrences /''Hippolyte'' 141 occurrences /''catacombes'' 2 occurrences /
/''cimetière'' 1 occurrence /''hérésie'' 116 occurrences /''hérésiarque'' 13 occurrences /''hérétique'' 165 occurrences /
/''miséricorde'' 6 occurrences / //etc. /
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=IoosAQAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence / ''Calliste'' 13 occurrences /''Hippolyre'' 23 occurrences /''catacombes'' 92 occurrences /
/''cimetière'' 31 occurrence /''hérésie'' 88 occurrences /''hérésiarque'' 3 occurrences /''hérétique'' 88 occurrences /
/''miséricorde'' 16 occurrences / //etc. /
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=l5gAAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table du tome'' occurrence / ''Calliste'' 18 occurrences /''Hippolyte'' 2 occurrences /''catacombes'' 41 occurrences /
/''cimetière'' 17 occurrence /''hérésie'' 136 occurrences /''hérésiarque'' 17 occurrences /''hérétique'' 50 occurrences /
/''miséricorde'' 8 occurrences / // etc. /
______________________________________________________________________________-
voir aussi les années passées:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p60-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#472799
---.
À suivre.
14 octobre
Saint Calliste 1er (Calixte 1er ) (commémoraison) -mise à jour-
Le pape de la bonté
né à Rome -
222 14 octobre Rome Transtévère 16e pape de 217-222
-C'est au 4e siècle que Calixte fut reconnu par l'Église ''martyr''
puis canonisé.
-lectures - 2 Corinthiens 3 : 1-6; Jean 21 : 15-17 -
-Office des lectures- -
saint Cyprien exhorte l’évêque Fortunat au martyre.- Saint Cyprien exhorte l'évêque Fortunat au martyre:
Saint Cyprien est un contemporain de Calliste...
« ''Il n'y a pas de commune mesure entre les souffrances du temps présent
et la gloire que Dieu va bientôt révéler en nous''. (Romains 8:18).
Qui donc ne travaillerait pas de toutes les façons possibles
à obtenir une telle gloire pour devenir l'ami de Dieu,
se réjouir aussitôt en compagnie de Jésus Christ,
et recevoir les récompenses divines après les tourments
et les supplices de cette terre ?
Pour les soldats de ce monde, il est glorieuxde rentrer triomphalement
dans leur patrie après avoir vaincu l'ennemi.
N'est-ce pas une gloire bien supérieure de revenir triomphalement,
après avoir vaincu le démon, au paradis d'où Adam avait été chassé à cause de son péché ?
D'y rapporter le trophée de la victoire après avoir abattu celui qui l'avait trompé ?
D'offrir à Dieu comme un butin magnifique
une foi intacte,
un courage spirituel sans défaillance,
un dévouement digne d'éloges ?...
De devenir cohéritier du Christ,
d'être égalé aux anges,
de jouir avec bonheur du royaume céleste
avec les patriarches, les apôtres, les prophètes ?
Quelle persécution peut vaincre de telles pensées
qui peuvent nous aider à surmonter les supplices ?...
La terre nous emprisonne par ses persécutions, mais le ciel reste ouvert...
Quel honneur et quelle sécurité de sortir de ce monde avec joie,
d'en sortir glorieux en traversant les épreuves et les souffrances !
De fermer un instant les yeux qui voyaient les hommes et le monde,
pour les rouvrir aussitôt afin de voir Dieu et le Christ !...
Si la persécution assaille un soldat ainsi préparé,
elle ne pourra pas vaincre son courage.
Même si nous sommes appelés au ciel avant la lutte,
la foi qui s'était préparée ainsi ne sera pas sans récompense...
Dans la persécution Dieu couronne ses soldats ;
dans la paix il couronne la bonne conscience. »
----------------------
-Calliste, pape de la miséricorde-
Il prêchait le Bon Pasteur
contre Hippolyte qui exigeait la rigueur envers les pécheurs...
---.
Nous connaissons surtout le pape Calliste (Calixte)
par des écrits de saint Hippolyte,
membre du clergé de Rome, mais aussi pendant plusieurs années,
se croyant dans la vérité, son adversaire acharné.
Ainsi: Au-dessus de la foulée, méprisant la basse caste...
qui à ses yeux ne pouvait se placer aux rangs des dignitaires de l'Église...
Calliste n'était qu'un esclave.
Hyppolite se repentira, mais auparavant il aura été à ses propres yeux
un défenseur de la ''pureté'' de la doctrine
qu'il lui semblait de son devoir de défendre becs et ongles...
Dans ses commentaires, Hippolyte raconte que cet ''esclave'',
qui avait gagné la confiance de son maître,
en bonne confiance parce qu'il était chrétien,
avait eu parmi ses tâches,
de faire des opérations bancaires, ainsi chargé par son maître Carpophore, chrétien,
un haut fonctionnaire de l'empereur commode,
dont il aurait dilapidé l'argent de celui-ci ...
Puni, il fut envoyé aux mines de Sardaigne, puis délivré, parvint
auprès de Zéphyrin --pape 198-
217 --, et ainsi accéda aux plus hautes dignités de l'Église et que par la suite il put parvenir au Souverain Pontificat...
C'est alors qu'il admît dans ses assemblées tous les mauvais chrétiens qui avaient été
chassés des autres églises et leur permettant de s'abandonner à tous les crimes,
promettant d'accorder lui-même le pardon aux coupables,
il aurait donné la communion à tous indistinctement ;
ce serait enfin sous son pontificat qu’on aurait eu l'audace
d'administrer un second baptême.
(Voir les Philosophumena cf à la fin... ).
Comme il est facile de se laisser berner, et ainsi d'influencer les autres,
mais Hippolyte admettra un jour ses erreurs.
Beaucoup d'écrits de ce genre circulaient aux premiers siècles,
et les meilleurs défenseurs de l'Église, dont Hippolyte,
purent en être trompés.
Toujours est-il que le travail pour conserver l'unité de l'Église,
qui comprend par le fait même la révision de ses propres propos
portés parfois aux critiques de la saine doctrine,
qui ne peut être que seule celle propulsée par l'Esprit Saint,
préservée à la concertation universelle de l'Église toujours convoquée au fil des siècles,
qui dut sans relâche exercer la vigilance pour préserver la droite doctrine,
et qui continue sa progression au sein des nations;
tels en sont les développement de l'Église sur la miséricorde et l'accueil des pécheurs
enseignés, pardonnés, responsabilisés individuellement à leur salut,
demeurés à nouveau fidèles de l'Église,
où chacun confessera ses erreurs,
rassemblés pour le salut et la rédemption promise...
Cela nous démontre que des erreurs puristes ont été présentes
et durent être rectifiées constamment au cours des siècles...
Avant de reconnaître ses erreurs, Hippolyte avait été
élu ''pape'' par ses partisans opposants,
qui continuèrent à vouloir renverser Calliste, élu légitimement pape...
--------------
Hippolyte avait donc été antipape 217 -
235-déposé, dont la déposition fut reconnue par Hippolyte même
pour ainsi se réconcilier avec l'Église après des année de règne invalide-
Il mourra martyr et sera canonisé... fête 13 août-
Hippolyte est le seul antipape honoré par l'Église catholique et reconnu saint, il est célébré le 13 août.
- saint Hippolyte:
- Peut-être l'un des plus importants théologiens du 3e siècle
dans l'Église romaine
et le premier antipape (217- 235);
-(ayant reconnu par la suite
que son élection avait été illégitime)-
S'opposant à saint Calixte 1er, (pendant de nombreuses années)
il est alors exilé en Sicile
puis se réconcilie avec l'Église
avant d'être martyrisé, persécuté par l'empereur Maximin.
-empereur de 235-238 -
Hippolyte de Rome est traditionnellement un prêtre romain
mort en martyr avec le pape Pontien en 235.
(source: Editions du Cerf)
Mémoire des saints martyrs Pontien, pape,
et Hippolyte, prêtre de Rome.
Celui-ci, théologien de renom, s'était érigé en chef d'une communauté dissidente.
Lors de la persécution de Maximin,
tous deux furent déportés en Sicile
et soumis ensemble aux travaux forcés
et probablement couronnés ensemble du martyre, avant 236.
Leurs corps furent ensuite rapportés à Rome:
Pontien fut enterré au cimetière de Calliste sur la voie Appiene,
et Hippolyte, sur la voie Tiburtine.
voie Tiburtina
diaporama par la flèche de droite
https://fr.wikipedia.org/wiki/Liste_de_voies_romaines#/media/Fichier:Italy_topographic_map-ancient_Roman_roads.svg
En voyant ce dernier visuel, on comprend que toutes les voies mènent à Rome...
Le pontificat de Calliste avait duré cinq ans, pendant lequel l'Église
reconnaît comme valide le mariage entre esclaves et femmes libres
et permet le remariage des veufs ou leur entrée dans le clergé.
De plus, il fait prévaloir l'usage d'absoudre tous les péchés, y compris celui de relapse.
C'est aussi un financier expérimenté, comme nous l'avons vu...
Calixte mourut le 14 octobre 222 dans le quartier du Transtevere,
victime d'une émeute contre les chrétiens à la suite de l'assassinat en 222 de l'empereur Héliogabale.
Défenestré, puis jeté dans un puits, recouvert de décombres,
il y est retiré par un prêtre quinze jours plus tard.
On l'enterra à la hâte, au pied de l'escalier de la catacombe de Calépode sur la Via Aurelia.
C'est là que les papes, par la suite, jusqu'à Eutychien en 283,
furent inhumés
dans la ''catacombe de Saint-Calixte'' (ou Calliste),
à l'exception du pape Corneille.
C'est au 4e siècle que Calixte fut inscrit martyr puis canonisé.
Ses reliques, avec celles de saint Calépode et de saint Corneille
ont été plus tard sont translatées
dans la basilique Sainte-Marie-du-Trastevere
et déposées sous le maître-autel.
Certaines des reliques, parmi les trois saints seront ensuite transférées à Fulda
et dans le nord de la France à Cysoing (et de Cysoing à Lambersart).
D'autres reliques de Calixte existent aussi dans la cathédrale Notre-Dame de Reims.
---.
Le document qui suit est important et authentique, quoique possiblement d'un dissident...:
C'est la réfutation de toutes les hérésies ( grec : Φιλοσοφούμενα ή κατὰ πασῶν αἱρέσεων ἔλεγχος ;
son titre latin : Refutatio Omnium Haeresium ),
également appelée Elenchus ou Philosophumena...
C'est un ouvrage chrétien, de controverses et polémiques
qui résume au début du IIIe siècle l'existence de différentes hérésies (ou condamnations parfois arbitraires),
ouvrage attribué à Hippolyte de Rome (ou Origène ou peut-être à un inconnu: appelons-le Le ''pseudo-Hippolyte'' ...
Ce qui importe c'est qu'il est de l'époque et qu'il nous apprend le répertoire des hérésies signalées de l'époque ...
Quoiqu'il peut être l'œuvre d'un dissident, il décrit une compilation qui n'est pas hors d'intérêt, parce que de ce temps...
des croyances païennes et 33 systèmes chrétiens gnostiques (donc hérétiques);
ce qui en fait une source majeure d'informations sur les opposants contemporains de l'orthodoxie chrétienne
que l'on peut vérifier dans leur contexte aujourd'hui pour réviser leur condamnation ou la réhabilitation,
par exemple, des relaps, que les papes tentaient de réintégrer dans l'Église en leur accordant la miséricorde
(ce qui n'était pas à la faveur de rigoristes, probablement de l'auteur même de l'ouvrage...).
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... https://books.google.com.om/books?id=P_dLAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table'' 31e occurrence /''Calliste'' 156 occurrences /''Hippolyte'' 141 occurrences /''catacombes'' 2 occurrences /
/''cimetière'' 1 occurrence /''hérésie'' 116 occurrences /''hérésiarque'' 13 occurrences /''hérétique'' 165 occurrences /
/''miséricorde'' 6 occurrences / //etc. /
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... https://books.google.ca/books?id=IoosAQAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence / ''Calliste'' 13 occurrences /''Hippolyre'' 23 occurrences /''catacombes'' 92 occurrences /
/''cimetière'' 31 occurrence /''hérésie'' 88 occurrences /''hérésiarque'' 3 occurrences /''hérétique'' 88 occurrences /
/''miséricorde'' 16 occurrences / //etc. /
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... https://books.google.ca/books?id=l5gAAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table du tome'' occurrence / ''Calliste'' 18 occurrences /''Hippolyte'' 2 occurrences /''catacombes'' 41 occurrences /
/''cimetière'' 17 occurrence /''hérésie'' 136 occurrences /''hérésiarque'' 17 occurrences /''hérétique'' 50 occurrences /
/''miséricorde'' 8 occurrences / // etc. /
______________________________________________________________________________-
voir aussi les années passées:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p60-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#472799
---.
À suivre.
François d'Assise- Maître
- Messages : 2702
Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
par François d'Assise Dim 15 Oct - 12:39
Les saints du mois d'octobre -
15 octobre
Sainte Thérèse d'Avila (mémoire ) -mise à jour-
docteur de l'Église
née 1515 28 mars - 1582 15 octobre
née à Gotarrendura (Vieille-Castille, Espagne) - + morte à Alba de Tormes (Vieille-Castille, Espagne)
-béatifiée en 1614 par le pape Paul V;
-canonisée en 1622 par le pape Grégoire XV;
-proclamée docteur de L'Église en 1970 par Paul VI;
-elle est aussi vénérée dans l'Église anglicane et l'Église luthérienne-
-lectures - Romains 8: 22-27; Luc 6: 43-45 -
-Office des lectures- --De l'autobiographie de sainte Thérèse.
----------------------
- --De l'autobiographie de sainte Thérèse.
« En présence de Jésus Christ, si bon ami et si bon capitaine
qui s'exposa le premier à la douleur, on peut tout souffrir.
Il nous vient en aide et nous donne des forces ;
jamais il ne nous fait défaut ; c'est un véritable ami.
Et je vois clairement, je l'ai toujours vu depuis,
que pour contenter Dieu en obtenant de lui de grandes faveurs,
il veut que nous tenions tout
de cette humanité sacrée,
en qui sa Majesté a dit mettre toutes ses complaisances.
Je l'ai vu très souvent par expérience : le Seigneur me l'a dit.
J'ai vu clairement que nous devions entrer par cette porte,
si nous voulons que la Majesté souveraine nous révèle de grands secrets.
Que Votre grâce ne cherche donc pas un autre chemin,
même si vous êtes aux sommets de la contemplation ;
car ici vous êtes en sûreté.
Tous les biens nous viennent de ce Seigneur, le nôtre.
Il vous instruira ; considérez sa vie, c'est le meilleur modèle.
Que voulons-nous avoir de mieux à nos côtés qu'un si bon ami
qui ne nous abandonnera pas dans les peines et les tribulations,
comme le font ceux du monde ?
Bienheureux celui qui l'aime et le garde toujours auprès de lui.
Regardons le glorieux saint Paul,
on eût dit que Jésus lui sortait toujours par la bouche,
tant il le gardait présent dans son cœur.
Depuis que j'ai compris cela, j'ai considéré avec attention
quelques saints, grands contemplatifs,
et ils ne suivaient pas d'autre voie.
Saint François le montre par les stigmates,
saint Antoine de Padoue par l'Enfant,
saint Bernard faisait ses délices de l'humanité de Jésus,
sainte Catherine de Sienne, et tant d'autres. ~
Nous devons marcher librement sur ce chemin,
et nous abandonner dans les mains de Dieu ;
si sa Majesté veut nous élever au rang de ses camériers
et nous communiquer ses secrets, y aller de bon cœur. ~
Chaque fois que nous pensons au Christ,
rappelons-nous avec quel amour il nous a fait tant de faveurs,
et la grandeur de celui que Dieu nous a témoigné
en nous donnant ce gage de son amour pour nous :
car amour obtient amour.
Et même si nous en sommes tout à fait à nos débuts,
et fort misérables, tâchons de toujours considérer cela pour éveiller l'amour en nous ;
car si le Seigneur nous accorde un jour la grâce de graver cet amour dans notre cœur,
tout nous sera facile, nous agirons très vite et sans le moindre effort. »
---.
À 50'' dans la vidéo
vision de l'ange qui lui transperce le cœur:
Cette grande mystique espagnole du XVIe siècle,
sainte Thérèse d’Avila avait une vénération particulière pour saint Joseph.
Dans son Livre de la vie, la réformatrice de l’ordre des carmélites confie
qu’elle a souvent demandé une aide à ce chaste époux de Marie.
Elle y évoque les fruits surprenants de ses prières adressées à saint Joseph.
voir dans les références... en bas de page...
«Je pris pour avocat et pour protecteur
le glorieux saint Joseph et je me recommandai très à instamment à lui.
Son secours éclata d’une manière visible. Ce père et protecteur de mon âme
me tira de l’état où languissait mon corps, comme il m’a arrachée à des périls plus grands
d’un autre genre, qui menaçaient mon honneur et mon salut éternel.
Je ne me souviens pas de lui avoir jamais rien demandé, jusqu’à ce jour,
qu’il ne me l’ait accordé.
C’est chose admirable que les grâces insignes
dont Dieu m’a comblée, et les dangers... »
---.
Une religieuse carmélite a relaté la mort de sainte Thérèse; elle précise qu'elle répétait souvent :
''Seigneur, je suis fille de l'Église''
et que, au moment de sa mort alors qu'elle recevait le Viatique, elle dit :
''Il est temps de nous voir, mon Aimé, mon Seigneur''.
Et :
''Toujours en oraison, pleine d'allégresse et de joie, la physionomie souriante...
elle rendit son âme à notre Seigneur''.
La mort de Thérèse résumait sa vie.
Le sourire, l'exubérance castillane,
l'endurance au milieu des souffrances physiques
qui la torturèrent sa vie durant,
la sérénité dans sa mission difficile de fondatrice de monastères
et de réformatrice du Carmel,
marquèrent toujours le visage de cette femme,
qui brûlait du plus haut amour et dont l'âme habitait
''seule avec le Seul''
dans les demeures secrètes du Château intérieur.
Demeure 1 - le corporel
Demeure 2 - l'émotionnelle
Demeure 3 - la raison
Demeure 4 - la passion pour Dieu
Demeure 5 - l'union à la volonté de Dieu
Demeure 6 - la nuit de l'esprit
Demeure 7 - le mariage spirituel
------.
Mais jamais l'humble réalisme de la maîtresse de maison ne céda le pas
à l'envol de l'extase et, pour Thérèse, la contemplation aboutissait à l'action,
l'une et l'autre se nourrissant de la soif du Dieu vivant
(antienne d'ouverture:
Comme un cerf altéré cherche l’eau vive, ainsi mon âme te cherche,
toi, mon Dieu. Mon âme a soif de Dieu, le Dieu vivant -(Ps 41, 2-3)) :
''Ah! comme il importe dans la vie spirituelle de s'animer d'un grand désir.''
C'est ce qui fait le charme unique de Thérèse de Jésus,
mère des spirituels (Prière avant les lectures à la messe:
Seigneur Dieu, tu as suscité par ton Esprit sainte Thérèse d’Avila
pour montrer à l’Église le chemin de la perfection qu’elle doit rechercher ;
fais-nous trouver notre nourriture dans sa doctrine spirituelle
et brûler du désir d’une vraie sainteté. Par Jésus Christ… — Amen. )
et docteur de l'Église officiellement depuis 1970.
En résumé on peut rappeler:
que Thérèse naquit à Avila (Espagne) en 1515,
qu'elle entra au Carmel de sa ville en 1535, où qu'elle connut une singulière ''conversion'' en 1555.
C'est en 1562 qu'elle ouvrit le premier Carmel réformé
et qu'elle commença sa vie de ''femme errante''
afin de multiplier ses fondations.
Elle mourut à Albe de Tormès en 1582.
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=_yl9BSMnN0UC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
NOTE: le nom de Thérèse d'Avila dans les trois premiers volumes:
orthographié dans ce livre Térèse... (sans le h)
''table des matières'' occurrence /''Térèse naquit à Avila'' 2 occurrences /''Je suis fille de l'Église'' occurrence /
/''demeure'' 66 occurrences /''vision'' plusieurs occurrences /''extase'' 57 occurrences /''mystique'' 17 occurrences /
/''mort et canonisation'' occurrence /''pape'' 18 occurrences /''hérésie'' 4 occurrences /
/''hérétique'' 6 occurrences /''carmel'' 201 occurrences /''Jean de la Croix'' 25 occurrences /
/''saint Joseph'' 36 occurrences /''Saint-Joseph'' 75 occurrences / /// etc. /
-----.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=loEPpKcA3IsC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table'' 100e occurrence /
/''Premières années du monastère'' occurrence -il s'agit du monastère de Saint-Joseph /
/''Je suis fille de l'Église'' occurrence /''vision'' plusieurs occurrences /''extase'' 20 occurrences /
/''pape'' 11 occurrences / ''hérésie'' 1 occurrence /''hérétique'' 4 occurrences /''carmel'' 252 occurrences /
/''Jean de la Croix'' 68 occurrences /''saint Joseph'' 18 occurrences /''Saint-Joseph'' 72 occurrences /
/''mystique'' 2 occurrences / /// etc. /
----.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=gR2Gpm7laV8C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table'' 177e occurrence /''perfection'' 263 occurrences /''vision'' plusieurs occurrences /
/''extase'' 19 occurrences /''hérésie'' 3 occurrences /''hérétique'' 10 occurrences /
/''carmel'' 11 occurrences /''Jean de la Croix'' 1occurrence /''saint Joseph'' 2 occurrences /
/''Saint-Joseph'' 10 occurrences /''mystique'' 15 occurrences / /// etc. /
_________________________________________________________________________________
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https://www.carmel.asso.fr/sites/carmel.asso.fr/IMG/pdf/le_livre_de_la_vie-2.pdf
voir dans les références...
/ ''table des matières'' occurrence /''enfance'' 5 occurrences /''Joseph'' 45 occurrences /
/''vision'' plusieurs occurrences /''extase'' 15 occurrences /''pape'' 2 occurrences /''hérésie'' 3 occurrences /
/''hérétique'' 4 occurrences /''carmel'' plusieurs occurrences -en plus des entêtes /
/''Jean de la Croix'' 1 occurrence /''saint Joseph'' 28 occurrences /''Saint-Joseph'' 17 occurrences /
/''mystique'' 11 occurrences / /// etc. /
___________________________________________________________________
---parmi ses oeuvres:
---.
-autre-
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=iX8swBMwoHkC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
-tome premier-
''table'' 64e occurrence /''À saint Pierre d'Alcantara'' 2 occurrences /''vision'' plusieurs occurrences /
/''extase'' 34 occurrences /''pape'' 14 occurrences /''hérésie'' 2 occurrences /
/''carmel'' 180 occurrences /''Jean de la Croix'' 39 occurrences /''saint Joseph'' 15 occurrences /
/''Saint-Joseph'' 78 occurrences /''mystique'' 1 occurrence / /// etc. /
---.
-tome deuxième-
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=BWwrAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table'' 47e occurrence /''Au Père Gratien'' 63 occurrences /''vision'' plusieurs occurrences /
/''extase'' 5 occurrences / ''pape'' 24occurrences /''hérésie'' 2 occurrences /
/ ''carmel'' 206 occurrences / ''Jean de la Croix'' 49 occurrences /''saint Joseph'' 17 occurrences /
''Saint-Joseph'' 92 occurrences /''mystique'' 7 occurrences / /// etc. /
---.
À suivre.
15 octobre
Sainte Thérèse d'Avila (mémoire ) -mise à jour-
docteur de l'Églisenée 1515 28 mars -
1582 15 octobrenée à Gotarrendura (Vieille-Castille, Espagne) - + morte à Alba de Tormes (Vieille-Castille, Espagne)
"Que rien ne te trouble que rien ne t’épouvante,
tout passe, Dieu ne change pas.
La patience obtient tout.
Celui qui possède Dieu ne manque de rien.
Dieu seul suffit."
sainte Thérèse d'Avila
-béatifiée en 1614 par le pape Paul V;
-canonisée en 1622 par le pape Grégoire XV;
-proclamée docteur de L'Église en 1970 par Paul VI;
-elle est aussi vénérée dans l'Église anglicane et l'Église luthérienne-
-lectures - Romains 8: 22-27; Luc 6: 43-45 -
-Office des lectures- -
-De l'autobiographie de sainte Thérèse.----------------------
- -
-De l'autobiographie de sainte Thérèse.« En présence de Jésus Christ, si bon ami et si bon capitaine
qui s'exposa le premier à la douleur, on peut tout souffrir.
Il nous vient en aide et nous donne des forces ;
jamais il ne nous fait défaut ; c'est un véritable ami.
Et je vois clairement, je l'ai toujours vu depuis,
que pour contenter Dieu en obtenant de lui de grandes faveurs,
il veut que nous tenions tout
de cette humanité sacrée,
en qui sa Majesté a dit mettre toutes ses complaisances.
Je l'ai vu très souvent par expérience : le Seigneur me l'a dit.
J'ai vu clairement que nous devions entrer par cette porte,
si nous voulons que la Majesté souveraine nous révèle de grands secrets.
Que Votre grâce ne cherche donc pas un autre chemin,
même si vous êtes aux sommets de la contemplation ;
car ici vous êtes en sûreté.
Tous les biens nous viennent de ce Seigneur, le nôtre.
Il vous instruira ; considérez sa vie, c'est le meilleur modèle.
Que voulons-nous avoir de mieux à nos côtés qu'un si bon ami
qui ne nous abandonnera pas dans les peines et les tribulations,
comme le font ceux du monde ?
Bienheureux celui qui l'aime et le garde toujours auprès de lui.
Regardons le glorieux saint Paul,
on eût dit que Jésus lui sortait toujours par la bouche,
tant il le gardait présent dans son cœur.
Depuis que j'ai compris cela, j'ai considéré avec attention
quelques saints, grands contemplatifs,
et ils ne suivaient pas d'autre voie.
Saint François le montre par les stigmates,
saint Antoine de Padoue par l'Enfant,
saint Bernard faisait ses délices de l'humanité de Jésus,
sainte Catherine de Sienne, et tant d'autres. ~
Nous devons marcher librement sur ce chemin,
et nous abandonner dans les mains de Dieu ;
si sa Majesté veut nous élever au rang de ses camériers
et nous communiquer ses secrets, y aller de bon cœur. ~
Chaque fois que nous pensons au Christ,
rappelons-nous avec quel amour il nous a fait tant de faveurs,
et la grandeur de celui que Dieu nous a témoigné
en nous donnant ce gage de son amour pour nous :
car amour obtient amour.
Et même si nous en sommes tout à fait à nos débuts,
et fort misérables, tâchons de toujours considérer cela pour éveiller l'amour en nous ;
car si le Seigneur nous accorde un jour la grâce de graver cet amour dans notre cœur,
tout nous sera facile, nous agirons très vite et sans le moindre effort. »
---.
À 50'' dans la vidéo
vision de l'ange qui lui transperce le cœur:
Cette grande mystique espagnole du XVIe siècle,
sainte Thérèse d’Avila avait une vénération particulière pour saint Joseph.
Dans son Livre de la vie, la réformatrice de l’ordre des carmélites confie
qu’elle a souvent demandé une aide à ce chaste époux de Marie.
Elle y évoque les fruits surprenants de ses prières adressées à saint Joseph.
voir dans les références... en bas de page...«Je pris pour avocat et pour protecteur
le glorieux saint Joseph et je me recommandai très à instamment à lui.
Son secours éclata d’une manière visible. Ce père et protecteur de mon âme
me tira de l’état où languissait mon corps, comme il m’a arrachée à des périls plus grands
d’un autre genre, qui menaçaient mon honneur et mon salut éternel.
Je ne me souviens pas de lui avoir jamais rien demandé, jusqu’à ce jour,
qu’il ne me l’ait accordé.
C’est chose admirable que les grâces insignes
dont Dieu m’a comblée, et les dangers... »
---.
Une religieuse carmélite a relaté la mort de sainte Thérèse; elle précise qu'elle répétait souvent :
''Seigneur, je suis fille de l'Église''
et que, au moment de sa mort alors qu'elle recevait le Viatique, elle dit :
''Il est temps de nous voir, mon Aimé, mon Seigneur''.
Et :
''Toujours en oraison, pleine d'allégresse et de joie, la physionomie souriante...
elle rendit son âme à notre Seigneur''.
La mort de Thérèse résumait sa vie.
Le sourire, l'exubérance castillane,
l'endurance au milieu des souffrances physiques
qui la torturèrent sa vie durant,
la sérénité dans sa mission difficile de fondatrice de monastères
et de réformatrice du Carmel,
marquèrent toujours le visage de cette femme,
qui brûlait du plus haut amour et dont l'âme habitait
''seule avec le Seul''
dans les demeures secrètes du Château intérieur.
Demeure 1 - le corporel
Demeure 2 - l'émotionnelle
Demeure 3 - la raison
Demeure 4 - la passion pour Dieu
Demeure 5 - l'union à la volonté de Dieu
Demeure 6 - la nuit de l'esprit
Demeure 7 - le mariage spirituel
------.
Mais jamais l'humble réalisme de la maîtresse de maison ne céda le pas
à l'envol de l'extase et, pour Thérèse, la contemplation aboutissait à l'action,
l'une et l'autre se nourrissant de la soif du Dieu vivant
(antienne d'ouverture:
Comme un cerf altéré cherche l’eau vive, ainsi mon âme te cherche,
toi, mon Dieu. Mon âme a soif de Dieu, le Dieu vivant -(Ps 41, 2-3)) :
''Ah! comme il importe dans la vie spirituelle de s'animer d'un grand désir.''
C'est ce qui fait le charme unique de Thérèse de Jésus,
mère des spirituels (Prière avant les lectures à la messe:
Seigneur Dieu, tu as suscité par ton Esprit sainte Thérèse d’Avila
pour montrer à l’Église le chemin de la perfection qu’elle doit rechercher ;
fais-nous trouver notre nourriture dans sa doctrine spirituelle
et brûler du désir d’une vraie sainteté. Par Jésus Christ… — Amen. )
et docteur de l'Église officiellement depuis 1970.
En résumé on peut rappeler:
que Thérèse naquit à Avila (Espagne) en 1515,
qu'elle entra au Carmel de sa ville en 1535, où qu'elle connut une singulière ''conversion'' en 1555.
C'est en 1562 qu'elle ouvrit le premier Carmel réformé
et qu'elle commença sa vie de ''femme errante''
afin de multiplier ses fondations.
Elle mourut à Albe de Tormès en 1582.
---.
- complément biographique des années antérieures:
Les saints du mois d'octobre -
Saint Thérèse d'Avila,
vierge et docteur de l'Église- (mémoire)
né 1515 Avila 2 janvier- 1582 à Albe de Tormes
-lectures - Romains 8 : 22-27; Luc 6 : 43-45 -
-Office des lectures- - De l’autobiographie de sainte Thérèse.
----------------------
Très brève biographie...
Grande mystique, femme de prière et d'action, docteur de l'Église
(elle reçut ce titre officiellement en 1970,
après avoir été considérée comme telle depuis des siècles),
Thérèse d'Avila est aussi et surtout connue comme la réformatrice du Carmel.
Thérèse naquit en Castille en 1515.
À la demande de ses supérieurs, elle écrit une relation de sa vie.
Issue d'une vieille famille noble, elle désire consacrée sa vie, dès son plus jeune âge,
jusqu'au martyre s'il le faut,
Le 2 novembre 1535 elle entre au carmel d'Avila, sa ville natale.
-Avila et Albe de Tormes sont à 90 kilomètres de distance-
Mais sa ferveur fût éprouvée et elle avoue elle-même qu'elle n'était plus celle des débuts...
Elle confesse avoir mené, durant vingt-sept ans,
une existence religieuse assez médiocre malgré sa ferveur qui connut des hauts et des bas.
Mais viendra l'heure de Dieu.
Les épreuves intérieures et extérieures, de santé en particulier,
la préparent à recevoir les grâces qui vont la transformer.
Le dessein de Dieu est de la faire réformatrice de l'ordre du Carmel.
Elle va se lancer — ou plutôt se laisser lancer —
dans une aventure qui devait paraître insensée,
surtout à cette époque où la femme ne jouissait que de peu de liberté.
Durant des années, malgré les obstacles de toutes sortes, les résistances,
les incompréhensions, soutenue par la force de l'Esprit Saint,
elle va travailler à cette œuvre dont elle a la certitude qu'elle est demandée par Dieu.
Après la fondation d'un petit couvent de réformées à Avila même,
d'autres suivront. Thérèse devient moniale itinérante...
Elle mène sa vie régulière dans un chariot bâché,
(on relate sa vie comme celle d'une aventurière courageuse)
-un genre de roulotte-
avec les quelques religieuses qu'elle emmène
dans les localités où se feront les fondations projetées.
Elle a raconté, dans le livre intitulé Les fondations,
cette étonnante épopée qui se lit comme un roman d'aventure.
Mais la branche masculine du Carmel a besoin, elle aussi,
de retrouver la ferveur d'antan.
Thérèse y travaille également.
Dieu lui envoie des collaborateurs, en particulier saint Jean de la Croix.
-né 1542-1591; fête 14 décembre-
La lutte sera tout aussi dure.
Mais cette maison de prière qu'est le Carmel
se bâtira sur le roc de la Parole de Dieu,
et rien ne pourra plus la renverser.
Femme d'oraison, Thérèse d'Avila, dont la dévotion à saint Joseph
est par ailleurs bien connue, a laissé à la postérité des œuvres spirituelles
qui ont aidé et aident encore des chrétiens dans leur marche vers la perfection.
En 1572, elle vécut le sommet de sa vie spirituelle
par la grâce de ce qu'elle a appelé le «mariage mystique».
Ce couronnement n'a pas fait d'elle une marginale
par rapport à la communauté ecclésiale, bien au contraire.
Au moment de mourir, en 1582,
elle dira dans un murmure : «Je suis fille de l'Église.»
-----------.
----.
Demeure 1 - le corporel
Demeure 2 - l'émotionnelle
Demeure 3 - la raison
Demeure 4 - la passion pour Dieu
Demeure 5 - l'union à la volonté de Dieu
Demeure 6 - la nuit de l'esprit
Demeure 7 - le mariage spirituel
occurrences: -château 145 occurrences;
-demeure 152 occurrences-
-Marthe et Marie chapitre 4...
-etc selon le choix...
https://www.arbredor.com/ebooks/ChateauInterieur.pdf
---------------------------------.une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=kJYQAQAAIAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
livre complet
livre audio pour ceux dont la voix robotisée n'ennuiera pas trop:
https://archive.org/details/livre-des-fondations-de-therese-de-jesus-davila/a_5_chapitre_4.mp3
--------------------
Le contexte:
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... https://books.google.ca/books?id=_yl9BSMnN0UC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
NOTE: le nom de Thérèse d'Avila dans les trois premiers volumes:
orthographié dans ce livre Térèse... (sans le h)
''table des matières'' occurrence /''Térèse naquit à Avila'' 2 occurrences /''Je suis fille de l'Église'' occurrence /
/''demeure'' 66 occurrences /''vision'' plusieurs occurrences /''extase'' 57 occurrences /''mystique'' 17 occurrences /
/''mort et canonisation'' occurrence /''pape'' 18 occurrences /''hérésie'' 4 occurrences /
/''hérétique'' 6 occurrences /''carmel'' 201 occurrences /''Jean de la Croix'' 25 occurrences /
/''saint Joseph'' 36 occurrences /''Saint-Joseph'' 75 occurrences / /// etc. /
-----.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... https://books.google.ca/books?id=loEPpKcA3IsC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table'' 100e occurrence /
/''Premières années du monastère'' occurrence -il s'agit du monastère de Saint-Joseph /
/''Je suis fille de l'Église'' occurrence /''vision'' plusieurs occurrences /''extase'' 20 occurrences /
/''pape'' 11 occurrences / ''hérésie'' 1 occurrence /''hérétique'' 4 occurrences /''carmel'' 252 occurrences /
/''Jean de la Croix'' 68 occurrences /''saint Joseph'' 18 occurrences /''Saint-Joseph'' 72 occurrences /
/''mystique'' 2 occurrences / /// etc. /
----.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... https://books.google.ca/books?id=gR2Gpm7laV8C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table'' 177e occurrence /''perfection'' 263 occurrences /''vision'' plusieurs occurrences /
/''extase'' 19 occurrences /''hérésie'' 3 occurrences /''hérétique'' 10 occurrences /
/''carmel'' 11 occurrences /''Jean de la Croix'' 1occurrence /''saint Joseph'' 2 occurrences /
/''Saint-Joseph'' 10 occurrences /''mystique'' 15 occurrences / /// etc. /
_________________________________________________________________________________
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... https://www.carmel.asso.fr/sites/carmel.asso.fr/IMG/pdf/le_livre_de_la_vie-2.pdf
voir dans les références... / ''table des matières'' occurrence /''enfance'' 5 occurrences /''Joseph'' 45 occurrences /
/''vision'' plusieurs occurrences /''extase'' 15 occurrences /''pape'' 2 occurrences /''hérésie'' 3 occurrences /
/''hérétique'' 4 occurrences /''carmel'' plusieurs occurrences -en plus des entêtes /
/''Jean de la Croix'' 1 occurrence /''saint Joseph'' 28 occurrences /''Saint-Joseph'' 17 occurrences /
/''mystique'' 11 occurrences / /// etc. /
___________________________________________________________________
---parmi ses oeuvres:
---.
-autre-
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... https://books.google.ca/books?id=iX8swBMwoHkC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
-tome premier-
''table'' 64e occurrence /''À saint Pierre d'Alcantara'' 2 occurrences /''vision'' plusieurs occurrences /
/''extase'' 34 occurrences /''pape'' 14 occurrences /''hérésie'' 2 occurrences /
/''carmel'' 180 occurrences /''Jean de la Croix'' 39 occurrences /''saint Joseph'' 15 occurrences /
/''Saint-Joseph'' 78 occurrences /''mystique'' 1 occurrence / /// etc. /
---.
-tome deuxième-
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... https://books.google.ca/books?id=BWwrAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table'' 47e occurrence /''Au Père Gratien'' 63 occurrences /''vision'' plusieurs occurrences /
/''extase'' 5 occurrences / ''pape'' 24occurrences /''hérésie'' 2 occurrences /
/ ''carmel'' 206 occurrences / ''Jean de la Croix'' 49 occurrences /''saint Joseph'' 17 occurrences /
''Saint-Joseph'' 92 occurrences /''mystique'' 7 occurrences / /// etc. /
---.
À suivre.
François d'Assise- Maître
- Messages : 2702
Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
par François d'Assise Lun 16 Oct - 13:23
Les saints du mois d'octobre -
16 octobre
sainte Marguerite-Marie Alacoque (commémoraison) -mise à jour-
vierge -
née 1647 22 juillet Verosvres, France - 1690 17 octobre Paray-le-Monial, France
petit village de Bourgogne à une trentaine de kilomètres à l'ouest de sa localité natale
-----.
-lectures - Éphésiens 3 : 14-19; Jean 15 : 9-17 -
-Office des lectures- -Lettre de sainte Marguerite-Marie-
-----.
-béatifiée en 1864 par le pape Pie IX;
-canonisée en 1920 par le pape Benoît XV-
-1671- Elle entre à la Visitation de Paray-le-Monial; elle a 24 ans;
-6 novembre 1672- Enfin, elle prononce ses vœux;
-1686 on célèbre pour la première fois
la fête du Sacré-Cœur
à la Visitation de Paray-le-Monial;
-----.
-Office des lectures- -Lettre de sainte Marguerite-Marie-
-intro : dans les années 1673-1675,
le Christ révéla la profondeur de son amour pour les hommes
à une jeune religieuse visitandine de Paray-le-Monial,
Marguerite-Marie Alacoque (1647-1690).
Il lui montra son Cœur et la chargea d’obtenir l’institution d’une fête en son honneur.
À travers mille difficultés, Marguerite-Marie consacra sa vie à la réalisation de ce dessein.
«Il me semble que le grand désir
que Notre Seigneur a que son Sacré Cœur soit honoré par quelque hommage particulier,
est afin de renouveler dans les âmes les effets de la Rédemption.
Car son Sacré Cœur est une source inépuisable qui ne cherche qu'à se répandre
dans les cœurs humbles, vides, et qui ne tiennent à rien,
pour être toujours prêts à se sacrifier à son bon plaisir.
Ce divin Cœur est une source intarissable,
où il y a trois canaux qui coulent sans cesse:
premièrement, de miséricorde pour les pécheurs,
sur lesquels découle l'esprit de contrition et de pénitence.
Le second est de charité, qui s'étend pour le secours
de tous les misérables qui sont en quelque nécessité,
et particulièrement pour ceux qui tendent à la perfection;
ils y trouveront de quoi vaincre les obstacles.
Du troisième découlent l'amour et la lumière
pour les parfaits amis qu'il veut unir à lui,
pour leur communiquer sa science et ses maximes,
afin qu'ils se consacrent entièrement
à lui procurer de la gloire, chacun en sa manière.
Ce divin Cœur est un abîme de bien, où les pauvres doivent abîmer leurs nécessités;
un abîme de joie, où il faut abîmer toutes nos tristesses;
un abîme d'humiliation pour notre orgueil,
un abîme de miséricorde pour les misérables,
et un abîme d' amour,
où il nous faut abîmer toutes nos misères.
Il faut vous unir, en tout ce que vous ferez, au Sacré Coeur de Notre Seigneur Jésus Christ,
au commencement pour vous servir de dispositions,
et à la fin pour satisfaction.
Comme par exemple:
vous ne pouvez rien faire à l'oraison?
Contentez-vous alors d'offrir celle que ce divin Sauveur fait
pour nous au très saint Sacrement de l'autel,
offrant ses ardeurs pour réparer toutes vos tiédeurs.
Et dites dans chacune de vos actions:
''Mon Dieu, je vais faire ou souffrir cela dans le Sacré Cœur de votre divin Fils,
et selon ses saintes intentions que je vous offre
pour réparer tout ce qu'il y a d'impur ou d'imparfait dans les miennes.''
Et ainsi de tout le reste.
Et lorsqu'il vous arrivera quelque peine, affliction ou mortification,
dites-vous à vous-mêmes:
''Prends ce que le Sacré Cœur de Jésus Christ t'envoie pour t'unir à lui.''
Et tâchez surtout de conserver la paix du cœur,
qui vaut plus que tous les trésors imaginables.
Le moyen de la conserver, c'est de ne plus avoir de volonté,
mais mettre celle de ce divin Cœur en place de la nôtre,
pour la laisser vouloir pour nous tout ce qui lui sera le plus glorieux,
nous contentant de nous soumettre et abandonner. »
-----.
Née en 1647, Marguerite-Marie eut conscience, dès son plus jeune âge,
d'un appel particulier de Dieu.
Mais le message dont elle fut chargée lui causa de grandes souffrances.
Son père étant mort alors qu'elle-même n'est qu'une enfant,
sa famille tombe sous la coupe de parents autoritaires,
dont la future sainte devient le souffre-douleur ;
probablement à cause d'une piété que l'on juge excessive.
‘’Moqueries,
injures,
accusations... Je ne savais où me réfugier ‘’, dira-t-elle plus tard.
Elle s'est donnée à Dieu et pense à la vie religieuse.
Déjà des grâces mystiques exceptionnelles la confirment dans son désir de don total.
Mais un problème de conscience se pose bientôt à elle :
son mariage assurerait l'avenir de sa famille.
Un jour, après avoir communié, une certitude lui est donnée :
Dieu la veut toute à lui.
-1671- Elle entre à la Visitation de Paray-le-Monial. Elle a 24 ans.
Les grâces inhabituelles qu'elle reçoit, et son goût pour les mortifications
déconcertent ses supérieures, et l'on hésite d'abord à la recevoir à la profession.
-CEPENDANT le 6 novembre 1672, elle est acceptée et elle prononce ses vœux .
Dans son autobiographie, elle rapporte les visions et les révélations
qui en ont fait un propagateur de la dévotion au Sacré-Cœur.
Elle s'inscrivait dans une tradition déjà ancienne,
dont saint Paul entretenait déjà ses correspondants d'Éphèse :
connaître l'amour du Christ qui surpasse tout amour.
Sainte Marguerite-Marie va contribuer à cela, à une époque de l'histoire de l'Église
où l'influence du jansénisme,
qui mettait au premier plan la justice divine,
et non l'amour d'un Dieu-Père, se faisait sentir.
Elle s'adonne alors à sa mission :
la propagation du culte du Cœur du Christ.
D'abord incomprise, elle reçoit l'aide nécessaire pour mener cette tâche à bien.
En 1675, un jeune jésuite,
le Père Claude La Colombière, né 1641- 1682, fête 15 février-
devient confesseur des Sœurs de la communauté.
Il sera le guide, le confident, et aussi l'ami intime de la sainte.
Dans sa communauté, les esprits évoluent
— aussi bien en ce qui concerne son message que sa propre personne.
Le fait qu'elle ait été choisie comme assistante,
et surtout comme maîtresse des novices,
montre l'estime dont elle ne tarda pas à bénéficier quelque temps
après son entrée à la communauté de Paray-le-Monial.
Elle mourut en 1690, à l'âge de 43 ans.
Marguerite-Marie continua à œuvrer pour la diffusion du culte du Sacré-Cœur,
tant cette dévotion devait prendre la place extraordinaire
que l'on connaît aujourd'hui dans l'Église catholique.
------.
-Citation page 28 dans le premier livre biographique référé:
Marguerite Alacoque est le cinquième enfant
de père et mère Claude Alacoque et Philiberte Lamyn.
'' Son père appartenait à cette portion de la nation française qui , en 1647, n'était rien encore ,
mais qui se préparait à être tout ; qui , en attendant ,
amassait silencieusement la fortune et l'influence , et n'avait encore ,
grâce à Dieu , perdu ni la foi ni les mœurs .
Son habitation , qui subsiste toujours , ne manque pas d'un certain caractère .
Elle se compose de deux vastes corps de logis, séparés par une cour.
Le premier servait à l'habitation des maîtres. On l'appelait vulgairement la maison du cabinet,
parce que là se trouvait le cabinet de M. Alacoque , qui était notaire royal à Lauthecour.
On y voit la chambre où naquit la Bienheureuse ,
transformée aujourd'hui en chapelle
et dédiée au sacré Cœur.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=WXkwAQAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''Naissance de la bienheureuse Marguerite /'' occurrence /
/''1647'' 19 occurrences / ''parents'' 21 occurrences / ''parenté'' 6 occurrences /
/''famille'' 61 occurrences -terme général /''moque'' 1 occurrence/''injure'' 5 occurrences /
/''accusation'' 3 occurrences /''mystique'' 1 occurrence /''grâce'' 79 occurrences /''1671'' 26 occurrences /
/''Visitation'' 184 occurrences /''Paray'' 191 occurrences /''vision'' 15 occurrences /
/''révélation'' 104 occurrences /''dévotion'' 138 occurrences /''Sacré Coeur'' 213 occurrences /
/''jansénisme'' 13 occurrences /''janséniste'' 6 occurrences /''protestant'' 22 occurrences /''hérésie'' 7 occurrences /
/''hérétique'' 2 occurrences /''Vierge Marie'' 4 occurrences /''miséricorde'' 27 occurrences /
/''pape'' 27 occurrences /''Colombière'' 45 occurrences /''jésuite'' 8 occurrences / // etc. /
----.
______________________________________________________________________
-Citation: page 355 dans cet autre livre biographique:
Maître Jean - Chrysostome Alacoque, conseiller du roi, maire perpétuel du Bois- Sainte-Marie ,
Age de soixante -onze ans , y résidant, duquel après avoir pris le serment en tel cas requis
de dire et déposer vérité sur les faits articulés et à lui lus , sur lesquels il a promis de dire vérité ;
Dépose qu'il est frère aîné de la vénérable sœur Marguerite-Marie Alacoque ,
laquelle est restée sous sa tutelle honoraire l'espace d'environ dix ou douze ans ;
qu'elle est née au village de Lauthecourt, paroisse de Vérosvres , en Charollais,
de maître Claude Alacoque et de demoiselle Philiberte Lamyn ,
leurs père et mère , personnes très - catholiques, le vingt-deux juillet mil six cent quarante - sept;
que dans ladite province du Charollais et dans ledit village de Vérosvres,
la foi orthodoxe et obéissance au Saint-Siège apostolique a toujours été en vigueur,
et que tous ceux qui y naissent y sont baptisés et confirmés au temps convenable,
comme ladite vénérable servante de Dieu Marguerite -Marie Alacoque
y a été baptisée et confirmée ' ; et qu'elle a été.....''
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=El3HDBE2pZAC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table chronologique'' occurrence /''Naissance de Marguerite'' 4 occurrences /
/''1647'' 5 occurrences / ''parents'' 24 occurrences / ''parenté'' 28 occurrences /
/''famille'' 82 occurrences -terme général /''moque'' 3 occurrences/''injure'' 10 occurrences /
/''accusation'' 2 occurrences /''grâce'' 358 occurrences /''1671'' 10 occurrences /
/''Visitation'' 119 occurrences /''Paray'' 176 occurrences /''vision'' 23 occurrences /
/''révélation'' 8 occurrences /''dévotion'' 171 occurrences /''Sacré Coeur'' 272 occurrences /
/''jansénisme'' 1 occurrence /''protestant'' 3 occurrences /''hérésie'' 7 occurrences /
/''Vierge Marie'' 18 occurrences /''miséricorde'' 84 occurrences /''pape'' 17 occurrences /
/''Colombière'' 89 occurrences /''jésuite'' 21 occurrences / // etc. /
---.
__________________________________________________
----.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=s6Y570bP5UwC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table'' 28e occurrence /''recueil des écrits de la vénérable'' 5 occurrences /
/''famille'' 1 occurrence -terme général /''moque'' 2 occurrences/''injure'' 5 occurrences /
/''accusation'' 2 occurrences /''mystique'' 1 occurrence /''grâce'' 99 occurrences /
/''Visitation'' 6 occurrences /''Paray'' 2 occurrences /''vision'' 1 occurrence /
/''dévotion'' 26 occurrences /''Sacré Coeur'' 108 occurrences /''hérétique'' 1 occurrence /
/''Vierge Marie'' 1 occurrences /''miséricorde'' 30 occurrences /''Colombière'' 1 occurrence / // etc. /
-----.
À suivre
16 octobre
sainte Marguerite-Marie Alacoque (commémoraison) -mise à jour-
vierge -
née 1647 22 juillet Verosvres, France -
1690 17 octobre Paray-le-Monial, Francepetit village de Bourgogne à une trentaine de kilomètres à l'ouest de sa localité natale
« Ô très amoureux Cœur de mon unique amour Jésus,
ne pouvant vous aimer, honorer et glorifier selon
l’étendue du désir que vous m’en donnez,
j’invite le ciel et la terre de le faire pour moi ;
et je m’unis à ces ardents séraphins pour vous aimer
Ô Cœur tout brûlant d’amour, que n’enflammez-vous le ciel et la terre
de vos plus pures flammes pour en consommer tout ce qu’ils enserrent,
afin que toutes les créatures ne respirent que votre amour !
Changez-moi tout en Cœur pour vous aimer,
en me consommant dans vos plus vives ardeurs.
Ô feu divin, ô flammes toutes pures du Cœur de mon unique amour Jésus,
brûlez-moi sans pitié, consommez-moi sans résistance !
Ô amour du ciel et de la terre, venez, venez tout dans mon Cœur
pour me réduire en cendres !
Ô feu dévorant de la Divinité, venez, venez fondre sur moi !
Brûlez-moi, consommez-moi au milieu de vos plus vives flammes,
qui font vivre ceux qui y meurent. Ainsi soit-il ! »
sainte Marguerite-Marie Alacoque-----.
-lectures - Éphésiens 3 : 14-19; Jean 15 : 9-17 -
-Office des lectures- -
Lettre de sainte Marguerite-Marie------.
-béatifiée en 1864 par le pape Pie IX;
-canonisée en 1920 par le pape Benoît XV-
-1671- Elle entre à la Visitation de Paray-le-Monial; elle a 24 ans;
-6 novembre 1672- Enfin, elle prononce ses vœux;
-1686 on célèbre pour la première fois
la fête du Sacré-Cœur
à la Visitation de Paray-le-Monial;
-----.
-Office des lectures- -
Lettre de sainte Marguerite-Marie--intro : dans les années 1673-1675,
le Christ révéla la profondeur de son amour pour les hommes
à une jeune religieuse visitandine de Paray-le-Monial,
Marguerite-Marie Alacoque (1647-1690).
Il lui montra son Cœur et la chargea d’obtenir l’institution d’une fête en son honneur.
À travers mille difficultés, Marguerite-Marie consacra sa vie à la réalisation de ce dessein.
«Il me semble que le grand désir
que Notre Seigneur a que son Sacré Cœur soit honoré par quelque hommage particulier,
est afin de renouveler dans les âmes les effets de la Rédemption.
Car son Sacré Cœur est une source inépuisable qui ne cherche qu'à se répandre
dans les cœurs humbles, vides, et qui ne tiennent à rien,
pour être toujours prêts à se sacrifier à son bon plaisir.
Ce divin Cœur est une source intarissable,
où il y a trois canaux qui coulent sans cesse:
premièrement, de miséricorde pour les pécheurs,
sur lesquels découle l'esprit de contrition et de pénitence.
Le second est de charité, qui s'étend pour le secours
de tous les misérables qui sont en quelque nécessité,
et particulièrement pour ceux qui tendent à la perfection;
ils y trouveront de quoi vaincre les obstacles.
Du troisième découlent l'amour et la lumière
pour les parfaits amis qu'il veut unir à lui,
pour leur communiquer sa science et ses maximes,
afin qu'ils se consacrent entièrement
à lui procurer de la gloire, chacun en sa manière.
Ce divin Cœur est un abîme de bien, où les pauvres doivent abîmer leurs nécessités;
un abîme de joie, où il faut abîmer toutes nos tristesses;
un abîme d'humiliation pour notre orgueil,
un abîme de miséricorde pour les misérables,
et un abîme d' amour,
où il nous faut abîmer toutes nos misères.
Il faut vous unir, en tout ce que vous ferez, au Sacré Coeur de Notre Seigneur Jésus Christ,
au commencement pour vous servir de dispositions,
et à la fin pour satisfaction.
Comme par exemple:
vous ne pouvez rien faire à l'oraison?
Contentez-vous alors d'offrir celle que ce divin Sauveur fait
pour nous au très saint Sacrement de l'autel,
offrant ses ardeurs pour réparer toutes vos tiédeurs.
Et dites dans chacune de vos actions:
''Mon Dieu, je vais faire ou souffrir cela dans le Sacré Cœur de votre divin Fils,
et selon ses saintes intentions que je vous offre
pour réparer tout ce qu'il y a d'impur ou d'imparfait dans les miennes.''
Et ainsi de tout le reste.
Et lorsqu'il vous arrivera quelque peine, affliction ou mortification,
dites-vous à vous-mêmes:
''Prends ce que le Sacré Cœur de Jésus Christ t'envoie pour t'unir à lui.''
Et tâchez surtout de conserver la paix du cœur,
qui vaut plus que tous les trésors imaginables.
Le moyen de la conserver, c'est de ne plus avoir de volonté,
mais mettre celle de ce divin Cœur en place de la nôtre,
pour la laisser vouloir pour nous tout ce qui lui sera le plus glorieux,
nous contentant de nous soumettre et abandonner. »
-----.
Née en 1647, Marguerite-Marie eut conscience, dès son plus jeune âge,
d'un appel particulier de Dieu.
Mais le message dont elle fut chargée lui causa de grandes souffrances.
Son père étant mort alors qu'elle-même n'est qu'une enfant,
sa famille tombe sous la coupe de parents autoritaires,
dont la future sainte devient le souffre-douleur ;
probablement à cause d'une piété que l'on juge excessive.
‘’Moqueries,
injures,
accusations... Je ne savais où me réfugier ‘’, dira-t-elle plus tard.
Elle s'est donnée à Dieu et pense à la vie religieuse.
Déjà des grâces mystiques exceptionnelles la confirment dans son désir de don total.
Mais un problème de conscience se pose bientôt à elle :
son mariage assurerait l'avenir de sa famille.
Un jour, après avoir communié, une certitude lui est donnée :
Dieu la veut toute à lui.
-1671- Elle entre à la Visitation de Paray-le-Monial. Elle a 24 ans.
Les grâces inhabituelles qu'elle reçoit, et son goût pour les mortifications
déconcertent ses supérieures, et l'on hésite d'abord à la recevoir à la profession.
-CEPENDANT le 6 novembre 1672, elle est acceptée et elle prononce ses vœux .
Dans son autobiographie, elle rapporte les visions et les révélations
qui en ont fait un propagateur de la dévotion au Sacré-Cœur.
Elle s'inscrivait dans une tradition déjà ancienne,
dont saint Paul entretenait déjà ses correspondants d'Éphèse :
connaître l'amour du Christ qui surpasse tout amour.
Sainte Marguerite-Marie va contribuer à cela, à une époque de l'histoire de l'Église
où l'influence du jansénisme,
qui mettait au premier plan la justice divine,
et non l'amour d'un Dieu-Père, se faisait sentir.
Elle s'adonne alors à sa mission :
la propagation du culte du Cœur du Christ.
D'abord incomprise, elle reçoit l'aide nécessaire pour mener cette tâche à bien.
En 1675, un jeune jésuite,
le Père Claude La Colombière, né 1641-
1682, fête 15 février-
devient confesseur des Sœurs de la communauté.
Il sera le guide, le confident, et aussi l'ami intime de la sainte.
Dans sa communauté, les esprits évoluent
— aussi bien en ce qui concerne son message que sa propre personne.
Le fait qu'elle ait été choisie comme assistante,
et surtout comme maîtresse des novices,
montre l'estime dont elle ne tarda pas à bénéficier quelque temps
après son entrée à la communauté de Paray-le-Monial.
Elle mourut en 1690, à l'âge de 43 ans.
Marguerite-Marie continua à œuvrer pour la diffusion du culte du Sacré-Cœur,
tant cette dévotion devait prendre la place extraordinaire
que l'on connaît aujourd'hui dans l'Église catholique.
------.
-Citation page 28 dans le premier livre biographique référé:
Marguerite Alacoque est le cinquième enfant
de père et mère Claude Alacoque et Philiberte Lamyn.
'' Son père appartenait à cette portion de la nation française qui , en 1647, n'était rien encore ,
mais qui se préparait à être tout ; qui , en attendant ,
amassait silencieusement la fortune et l'influence , et n'avait encore ,
grâce à Dieu , perdu ni la foi ni les mœurs .
Son habitation , qui subsiste toujours , ne manque pas d'un certain caractère .
Elle se compose de deux vastes corps de logis, séparés par une cour.
Le premier servait à l'habitation des maîtres. On l'appelait vulgairement la maison du cabinet,
parce que là se trouvait le cabinet de M. Alacoque , qui était notaire royal à Lauthecour.
On y voit la chambre où naquit la Bienheureuse ,
transformée aujourd'hui en chapelle
et dédiée au sacré Cœur.
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''table des matières'' occurrence /''Naissance de la bienheureuse Marguerite /'' occurrence /
/''1647'' 19 occurrences / ''parents'' 21 occurrences / ''parenté'' 6 occurrences /
/''famille'' 61 occurrences -terme général /''moque'' 1 occurrence/''injure'' 5 occurrences /
/''accusation'' 3 occurrences /''mystique'' 1 occurrence /''grâce'' 79 occurrences /''1671'' 26 occurrences /
/''Visitation'' 184 occurrences /''Paray'' 191 occurrences /''vision'' 15 occurrences /
/''révélation'' 104 occurrences /''dévotion'' 138 occurrences /''Sacré Coeur'' 213 occurrences /
/''jansénisme'' 13 occurrences /''janséniste'' 6 occurrences /''protestant'' 22 occurrences /''hérésie'' 7 occurrences /
/''hérétique'' 2 occurrences /''Vierge Marie'' 4 occurrences /''miséricorde'' 27 occurrences /
/''pape'' 27 occurrences /''Colombière'' 45 occurrences /''jésuite'' 8 occurrences / // etc. /
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-Citation: page 355 dans cet autre livre biographique:
Maître Jean - Chrysostome Alacoque, conseiller du roi, maire perpétuel du Bois- Sainte-Marie ,
Age de soixante -onze ans , y résidant, duquel après avoir pris le serment en tel cas requis
de dire et déposer vérité sur les faits articulés et à lui lus , sur lesquels il a promis de dire vérité ;
Dépose qu'il est frère aîné de la vénérable sœur Marguerite-Marie Alacoque ,
laquelle est restée sous sa tutelle honoraire l'espace d'environ dix ou douze ans ;
qu'elle est née au village de Lauthecourt, paroisse de Vérosvres , en Charollais,
de maître Claude Alacoque et de demoiselle Philiberte Lamyn ,
leurs père et mère , personnes très - catholiques, le vingt-deux juillet mil six cent quarante - sept;
que dans ladite province du Charollais et dans ledit village de Vérosvres,
la foi orthodoxe et obéissance au Saint-Siège apostolique a toujours été en vigueur,
et que tous ceux qui y naissent y sont baptisés et confirmés au temps convenable,
comme ladite vénérable servante de Dieu Marguerite -Marie Alacoque
y a été baptisée et confirmée ' ; et qu'elle a été.....''
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''table chronologique'' occurrence /''Naissance de Marguerite'' 4 occurrences /
/''1647'' 5 occurrences / ''parents'' 24 occurrences / ''parenté'' 28 occurrences /
/''famille'' 82 occurrences -terme général /''moque'' 3 occurrences/''injure'' 10 occurrences /
/''accusation'' 2 occurrences /''grâce'' 358 occurrences /''1671'' 10 occurrences /
/''Visitation'' 119 occurrences /''Paray'' 176 occurrences /''vision'' 23 occurrences /
/''révélation'' 8 occurrences /''dévotion'' 171 occurrences /''Sacré Coeur'' 272 occurrences /
/''jansénisme'' 1 occurrence /''protestant'' 3 occurrences /''hérésie'' 7 occurrences /
/''Vierge Marie'' 18 occurrences /''miséricorde'' 84 occurrences /''pape'' 17 occurrences /
/''Colombière'' 89 occurrences /''jésuite'' 21 occurrences / // etc. /
---.
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''table'' 28e occurrence /''recueil des écrits de la vénérable'' 5 occurrences /
/''famille'' 1 occurrence -terme général /''moque'' 2 occurrences/''injure'' 5 occurrences /
/''accusation'' 2 occurrences /''mystique'' 1 occurrence /''grâce'' 99 occurrences /
/''Visitation'' 6 occurrences /''Paray'' 2 occurrences /''vision'' 1 occurrence /
/''dévotion'' 26 occurrences /''Sacré Coeur'' 108 occurrences /''hérétique'' 1 occurrence /
/''Vierge Marie'' 1 occurrences /''miséricorde'' 30 occurrences /''Colombière'' 1 occurrence / // etc. /
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À suivre
François d'Assise- Maître
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Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
par François d'Assise Mar 17 Oct - 12:44
Les saints du mois d'octobre -
17 octobre
saint Ignace d'Antioche (mémoire) -mise à jour-
évêque et martyr
né v 35 Syrie- entre 107 et 110 Rome
-Père de L'Église-
-Docteur de l'unité-
Ce qui démontre que les Apôtres ont travaillé assidument
à garder l'UNITÉ de l'Église en élaborant sur ce qui devait être
préservé comme enseignement UN:
L'Église prépare et préserve l'enseignement UNIVERSEL...
Les dogmes ont été approfondis dès les débuts de l'Institution...
-il a été évêque patriarche d'Antioche
le deuxième successeur
de saint Pierre sur le siège d'Antioche-
-le premier successeur de Pierre, au patriarcat d'Antioche,
avait été saint Évode --né Antioche69 fête 6 mai--
-----.
-lectures - Philippiens 3 : 17—4 : 1; Jean 12 : 24-26 -
-Office des lectures- -Lettre de saint Ignace aux Romains-
---.
Actes 11: « 26- C'est à Antioche que, pour la première fois,
les disciples reçurent le nom de " chrétiens ".
----------------------
L'unité, chère aux Apôtres
dès les débuts de l'Église:
Ignace avait dénoncé dans ses lettres des déviations doctrinales.
Il appelle à l'unité tous les croyants,
les invitant à se grouper autour de leurs pasteurs autorisés, et autorités assemblées
et instruites par l'Église universelle dont le chef fut nommé devant tous les Apôtres
tenus de respecter la figure de Pierre, chef de l'Église, dont le ministère
est transmis(par imposition des mains) pour subsister de génération en génération,
afin de préserver l'unité d'enseignement.
L'Église doit demeurer sacerdotale...
La plupart des sectes sont issues de déviances surmultipliées
et donc ne sont plus sacerdotales...
Tous sont appelés, cependant, à retourner dans le Giron de l'Église UNE et indivisible...
Telle est la Volonté de Dieu enseignée dès les Écritures
enseignement maintenu par la seule Tradition Vivante qui en est l'authentification...
---------.
Saint Ignace rappelle les devoirs de la charité,
surtout envers les plus pauvres, et l'importance de la prière...
Son nom figure dans la première prière eucharistique...
------------------------------
-----------------.
Pour lui le signe infaillible de l'amour des baptisés
pour leur Seigneur et de la présence de l'Esprit en eux,
c'est l'unité de chacune des Églises autour de l'évêque
et l'unité de toutes les Églises dans l'unique Église :
«Vous ne devez avoir avec votre évêque qu'une seule et même pensée »,
écrit-il aux Éphésiens.
Il les félicite d'ailleurs de lui être étroitement unis,
«comme l'Église l'est à Jésus Christ,
et Jésus Christ à son Père
dans l'harmonie de l'universelle unité. »
-----------------------------------
Nous connaissons saint Ignace d'Antioche par l'historien Eusèbe,
qui écrivit au 4e siècle, mais aussi par ses propres lettres,
qu'il adressa à des communautés chrétiennes tout au long de son transfert,
avec d'autres prisonniers, de la Syrie à Rome.
Ce périple devait aboutir à sa mise à mort à cause de sa foi en Jésus-Christ :
il fut dévoré par les bêtes.
On situe son martyre entre 107-110.
De la période de sa vie qui précéda son arrestation, nous savons seulement
qu'il fut le second ou le troisième successeur de saint Pierre
sur le siège épiscopal d'Antioche.
Les lettres adressées aux Églises -VOIR le dernier site référé... (Encyclopédie aussi générale)...
7 lettres
aux 6 Églises (diocèses):
1-de Smyrne
2-de Philadelphie
3- d'Éphèse
4-de Magnésie
5-de Tralles
6- aux Romains
et
7- à Polycarpe -né 70-167 fête 23 février;-sera brûlé vif; Père Apostolique;
était un disciple direct de l'apôtre Jean
et second évêque de Smyrne,
montrent en lui un théologien et un pasteur.
» [/spoiler]
Elles font penser aux épîtres de saint Paul par la valeur de leur doctrine,
mais surtout parce qu'elles témoignent d'un ardent désir de rejoindre le Christ.
Dans le texte de la Lettre aux Philippiens
choisi comme première lecture pour cette fête,
Paul écrit :
Frères, prenez-moi pour modèle.
Ignace fut aussi un modèle, sans jamais oublier
que l'Apôtre se modelait lui-même
sur Jésus-Christ, -
premier grain de blé, tombé en terre
ayant porté du fruit afin que les autres en portent également (évangile).
Le désir du martyre qui tenaillait saint Ignace ne peut être compris par ce monde,
car il relève d'une sagesse supérieure que donne l'Esprit Saint.
L'un des passages des plus célèbres de ses lettres résume les sentiments qui l'animaient alors :
''Je suis le froment de Jésus-Christ,
puissé-je être moulu par les dents des bêtes et devenir un pain immaculé !»
Ce désir ardent n'en faisait pas un illuminé.
Ses exhortations témoignent d'un sain réalisme.
Il dénonce dans ses lettres des déviations doctrinales,
il appelle à l'unité tous les croyants,
les invitant à se grouper autour de leurs pasteurs.
Il rappelle la charité, surtout envers les plus pauvres, l'importance de la prière...
Ignace d'Antioche, dont le nom figure dans la première prière eucharistique,
est l'un de ceux qui ont semé
ce que nous récoltons.
Si nous ne sommes pas appelés au martyre du sang,
nous avons cependant comme lui, à ensemencer pour ceux qui viendront après nous...
Ignace est célébré à là fois dans l'Église catholique
et l'Église orthodoxe
(qui le fête le 20 décembre).
Si le martyre est semence de chrétiens,
ne doit-il pas être aussi semence d'unité des chrétiens ?
----.
L'authenticité des épîtres de saint Ignace ne fait plus de
doute . Il n'y a pas d'écrit chrétien du 1er siècle ...
pas même un seul écrit dans l'antiquité ,
ni chrétien, ni païen, dont l'authenticité soit mieux assurée
que celle des lettres d'Ignace, si l'on reconnaît
pour originale l'épître de Polycarpe --saint Polycarpe né v 70entre 155 et167 fête 23 février--
Les épîtres d'Ignace et de Polycarpe sont authentiques ,
composées entre 110-117 ou à peine quelques années plus tard entre 117-125 ...
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une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=IoosAQAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''Ignace'' 41 occurrences /''unité de l'Église'' 10 occurrences /
/''Eusèbe'' 79 occurrences /
''Calliste'' 13 occurrences /''Hippolyte'' 23 occurrences /''catacombes'' 92 occurrences /
/''cimetière'' 31 occurrence /''hérésie'' 88 occurrences /''hérésiarque'' 3 occurrences /''hérétique'' 88 occurrences /
/''miséricorde'' 16 occurrences / //etc. /
---.
Note: les mêmes occurrences peuvent être réemployées pour chaque livre référé...
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https://books.google.hn/books?id=GPWVF7ACMJoC&printsec=frontcover&hl=de&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''Ignace'' 12 occurrences / // etc. /
---.
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https://books.google.ca/books?id=U18bapCIjSAC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''Ignace'' 41 occurrences / // etc. /
---.
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https://books.google.ca/books?id=0nqxH3ZxC-IC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table générale des matières'' occurrence /''Ignace'' 18 occurrences / // etc. /
---.
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https://books.google.ca/books?id=BvoBDs7prC4C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''Ignace'' 32 occurrences / // etc. /
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https://books.google.ca/books?id=MF95Zd3HB0EC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
/''Ignace'' 29 occurrences / // etc. /
---.
https://www.croixsens.net/livres/ignace.php
Ceci est une encyclopédie générale
''Ignace'' 16 occurrences /
À DÉCOUVRIR
''livres'' 10 occurrences / // etc. /
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-audience de Benoît XVI: saint Ignace d'Antioche-
https://www.vatican.va/content/benedict-xvi/fr/audiences/2007/documents/hf_ben-xvi_aud_20070314.html
---.
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À suivre.
17 octobre
saint Ignace d'Antioche (mémoire) -mise à jour-
évêque et martyr
né v 35 Syrie-
entre 107 et 110 Rome-Père de L'Église-
-Docteur de l'unité-
Ce qui démontre que les Apôtres ont travaillé assidument
à garder l'UNITÉ de l'Église en élaborant sur ce qui devait être
préservé comme enseignement UN:
L'Église prépare et préserve l'enseignement UNIVERSEL...
Les dogmes ont été approfondis dès les débuts de l'Institution...
-il a été évêque patriarche d'Antioche
le deuxième successeur
de saint Pierre sur le siège d'Antioche-
-le premier successeur de Pierre, au patriarcat d'Antioche,
avait été saint Évode --né Antioche
69 fête 6 mai-------.
-lectures - Philippiens 3 : 17—4 : 1; Jean 12 : 24-26 -
-Office des lectures- -
Lettre de saint Ignace aux Romains- ---.
- Lettre de saint Ignace aux Romains:
--intro : L’évêque Ignace d’Antioche fut jeté aux bêtes à Rome vers l’an 110. Au gré des escales du voyage qui le conduisait vers le supplice, il adressa à diverses Églises des lettres d’où monte l’un des plus beaux chants d’amour qui aient jailli du cœur chrétien : ‘’Laissez-moi recevoir la pure lumière. Il n’y a plus en moi qu’une eau vive qui murmure : Viens vers le Père.’’
Lettre abrégée:
« J'écris, moi, à toutes les Églises, et je fais savoir à tous
que de grand cœur je mourrai pour Dieu, si vous ne m'en empêchez pas.
Je vous en supplie, ne me portez pas une pitié importune.
Laissez-moi devenir la pâture des bêtes :
elles m'aideront à atteindre Dieu.
Je suis son froment : moulu sous la dent des fauves,
je deviendrai le pain pur du Christ. ~
Suppliez le Christ pour que ces animaux fassent de moi une victime offerte à Dieu. ~
Que me feraient les douceurs de ce monde et les empires de la terre ?
II est plus beau de mourir pour le Christ Jésus
que de régner jusqu'aux extrémités de l'univers.
C'est lui que je cherche, qui est mort pour nous ;
c'est lui que je désire, lui qui a ressuscité pour nous.
Mon enfantement approche.
De grâce, mes frères. Ne m'empêchez pas de vivre, ne complotez pas ma mort.
Ne livrez pas au monde ni aux séductions de la terre celui qui veut appartenir à Dieu.
Laissez-moi embrasser la lumière toute pure.
Quand j'y aurai réussi, je serai homme.
Acceptez que j'imite la passion de mon Dieu.
Si quelqu'un le possède en lui, qu'il se laisse fléchir par mon appel ;
il connaît l'angoisse qui m'étreint ; qu'il ait pitié de moi.
Le Prince de ce monde entend m'arracher à Dieu
et abîmer les sentiments que je lui porte.
Vous qui serez là, ne volez pas à son secours.
Soyez plutôt de mon côté, c'est-à-dire du côté de Dieu.
N'ayez pas Jésus Christ sur les lèvres et le monde dans le cœur.
Ne vous laissez pas gagner par l'envie. Quand je serai près de vous,
restez sourds aux appels que je vous lancerai peut-être.
Fiez-vous plutôt à ce que je vous écris.
Car c'est en pleine vie que j'affirme ma volonté de mourir.
Mes passions ? Crucifiées.
En moi, plus de feu qu'attise la matière,
mais une eau vive qui murmure et chuchote à mon cœur :
''Viens auprès du Père''.
Je ne peux plus savourer les nourritures périssables ou les douceurs de cette vie.
C'est du pain de Dieu que je suis affamé,
de la chair de Jésus Christ, fils de David ;
et pour boisson, je veux son sang, qui est l'incorruptible amour.
Je ne tiens plus à vivre parmi les hommes.
Il dépend de vous que mon vœu soit exaucé.
Partagez mon désir, afin qu'un jour l'on partage aussi le vôtre.
Je vous le demande en peu de mots. Croyez-moi.
Jésus Christ témoignera de ma sincérité,
par sa bouche sans mensonge en laquelle le Père a parlé en vérité.
Priez pour ma victoire.
Ce n'est pas mon corps qui m'inspire cette requête, c'est l'Esprit de Dieu.
Ma mort apportera la preuve de votre tendresse.
Mais si j'échappe au supplice, c'est que vous m'aurez haï.
cliquer sur ce nouveau lien:
- Les 7 lettres:
- Lettres complètes: Les sept lettres
»
Actes 11: « 26- C'est à Antioche que, pour la première fois,
les disciples reçurent le nom de " chrétiens ".
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L'unité, chère aux Apôtres
dès les débuts de l'Église:
Ignace avait dénoncé dans ses lettres des déviations doctrinales.
Il appelle à l'unité tous les croyants,
les invitant à se grouper autour de leurs pasteurs autorisés, et autorités assemblées
et instruites par l'Église universelle dont le chef fut nommé devant tous les Apôtres
tenus de respecter la figure de Pierre, chef de l'Église, dont le ministère
est transmis(par imposition des mains) pour subsister de génération en génération,
afin de préserver l'unité d'enseignement.
L'Église doit demeurer sacerdotale...
La plupart des sectes sont issues de déviances surmultipliées
et donc ne sont plus sacerdotales...
Tous sont appelés, cependant, à retourner dans le Giron de l'Église UNE et indivisible...
Telle est la Volonté de Dieu enseignée dès les Écritures
enseignement maintenu par la seule Tradition Vivante qui en est l'authentification...
---------.
Saint Ignace rappelle les devoirs de la charité,
surtout envers les plus pauvres, et l'importance de la prière...
Son nom figure dans la première prière eucharistique...
------------------------------
-----------------.
Pour lui le signe infaillible de l'amour des baptisés
pour leur Seigneur et de la présence de l'Esprit en eux,
c'est l'unité de chacune des Églises autour de l'évêque
et l'unité de toutes les Églises dans l'unique Église :
«Vous ne devez avoir avec votre évêque qu'une seule et même pensée »,
écrit-il aux Éphésiens.
Il les félicite d'ailleurs de lui être étroitement unis,
«comme l'Église l'est à Jésus Christ,
et Jésus Christ à son Père
dans l'harmonie de l'universelle unité. »
-----------------------------------
Nous connaissons saint Ignace d'Antioche par l'historien Eusèbe,
qui écrivit au 4e siècle, mais aussi par ses propres lettres,
qu'il adressa à des communautés chrétiennes tout au long de son transfert,
avec d'autres prisonniers, de la Syrie à Rome.
Ce périple devait aboutir à sa mise à mort à cause de sa foi en Jésus-Christ :
il fut dévoré par les bêtes.
On situe son martyre entre 107-110.
De la période de sa vie qui précéda son arrestation, nous savons seulement
qu'il fut le second ou le troisième successeur de saint Pierre
sur le siège épiscopal d'Antioche.
Les lettres adressées aux Églises -VOIR le dernier site référé... (Encyclopédie aussi générale)...
7 lettres
aux 6 Églises (diocèses):
1-de Smyrne
2-de Philadelphie
3- d'Éphèse
4-de Magnésie
5-de Tralles
6- aux Romains
et
7- à Polycarpe -né 70-
167 fête 23 février;-sera brûlé vif; Père Apostolique;était un disciple direct de l'apôtre Jean
et second évêque de Smyrne,
montrent en lui un théologien et un pasteur.
» [/spoiler]
Elles font penser aux épîtres de saint Paul par la valeur de leur doctrine,
mais surtout parce qu'elles témoignent d'un ardent désir de rejoindre le Christ.
Dans le texte de la Lettre aux Philippiens
- Philippiens 3:
« Devenez à l'envi mes imitateurs, frères,
et fixez vos regards sur ceux qui se conduisent comme vous en avez en nous un exemple.
18- Car il en est beaucoup, je vous l'ai dit souvent et je le redis aujourd'hui avec larmes,
qui se conduisent en ennemis de la croix du Christ :
19- leur fin sera la perdition ;
ils ont pour dieu leur ventre et mettent leur gloire dans leur honte ;
ils n'apprécient que les choses de la terre.
20- Pour nous, notre cité se trouve dans les cieux,
d'où nous attendons ardemment,
comme sauveur, le Seigneur Jésus Christ,
21- qui transfigurera notre corps de misère pour le conformer à son corps de gloire,
avec cette force qu'il a de pouvoir même se soumettre toutes choses.
Ph 4:1- Ainsi donc, mes frères bien-aimés et tant désirés,
ma joie et ma couronne, tenez bon de la sorte,
dans le Seigneur, mes bien-aimés. »
choisi comme première lecture pour cette fête,
Paul écrit :
Frères, prenez-moi pour modèle.
Ignace fut aussi un modèle, sans jamais oublier
que l'Apôtre se modelait lui-même
sur Jésus-Christ, -
premier grain de blé, tombé en terre
ayant porté du fruit afin que les autres en portent également (évangile).
Le désir du martyre qui tenaillait saint Ignace ne peut être compris par ce monde,
car il relève d'une sagesse supérieure que donne l'Esprit Saint.
L'un des passages des plus célèbres de ses lettres résume les sentiments qui l'animaient alors :
''Je suis le froment de Jésus-Christ,
puissé-je être moulu par les dents des bêtes et devenir un pain immaculé !»
Ce désir ardent n'en faisait pas un illuminé.
Ses exhortations témoignent d'un sain réalisme.
Il dénonce dans ses lettres des déviations doctrinales,
il appelle à l'unité tous les croyants,
les invitant à se grouper autour de leurs pasteurs.
Il rappelle la charité, surtout envers les plus pauvres, l'importance de la prière...
Ignace d'Antioche, dont le nom figure dans la première prière eucharistique,
est l'un de ceux qui ont semé
ce que nous récoltons.
Si nous ne sommes pas appelés au martyre du sang,
nous avons cependant comme lui, à ensemencer pour ceux qui viendront après nous...
Ignace est célébré à là fois dans l'Église catholique
et l'Église orthodoxe
(qui le fête le 20 décembre).
Si le martyre est semence de chrétiens,
ne doit-il pas être aussi semence d'unité des chrétiens ?
----.
L'authenticité des épîtres de saint Ignace ne fait plus de
doute . Il n'y a pas d'écrit chrétien du 1er siècle ...
pas même un seul écrit dans l'antiquité ,
ni chrétien, ni païen, dont l'authenticité soit mieux assurée
que celle des lettres d'Ignace, si l'on reconnaît
pour originale l'épître de Polycarpe --saint Polycarpe né v 70
entre 155 et167 fête 23 février--Les épîtres d'Ignace et de Polycarpe sont authentiques ,
composées entre 110-117 ou à peine quelques années plus tard entre 117-125 ...
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''table des matières'' occurrence /''Ignace'' 41 occurrences /''unité de l'Église'' 10 occurrences /
/''Eusèbe'' 79 occurrences /
''Calliste'' 13 occurrences /''Hippolyte'' 23 occurrences /''catacombes'' 92 occurrences /
/''cimetière'' 31 occurrence /''hérésie'' 88 occurrences /''hérésiarque'' 3 occurrences /''hérétique'' 88 occurrences /
/''miséricorde'' 16 occurrences / //etc. /
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Note: les mêmes occurrences peuvent être réemployées pour chaque livre référé...
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... https://books.google.hn/books?id=GPWVF7ACMJoC&printsec=frontcover&hl=de&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''Ignace'' 12 occurrences / // etc. /
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une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... https://books.google.ca/books?id=U18bapCIjSAC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''Ignace'' 41 occurrences / // etc. /
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... https://books.google.ca/books?id=0nqxH3ZxC-IC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table générale des matières'' occurrence /''Ignace'' 18 occurrences / // etc. /
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une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
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''table des matières'' occurrence /''Ignace'' 32 occurrences / // etc. /
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/''Ignace'' 29 occurrences / // etc. /
---.
https://www.croixsens.net/livres/ignace.php
Ceci est une encyclopédie générale
''Ignace'' 16 occurrences /
À DÉCOUVRIR
''livres'' 10 occurrences / // etc. /
----.
-audience de Benoît XVI: saint Ignace d'Antioche-
https://www.vatican.va/content/benedict-xvi/fr/audiences/2007/documents/hf_ben-xvi_aud_20070314.html
---.
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À suivre.
François d'Assise- Maître
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Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
par François d'Assise Mer 18 Oct - 14:52
Les saints du mois d'octobre -
18 octobre
saint Luc -mise à jour-
évangéliste
né 1er siècle Antioche -
-lectures -2 Timothée 4: 9-17; Luc 10: 1-9 -
-Office des lectures-
-Actes des Apôtres 9 : 27-31; 11 : 19-26 -
---Homélie de saint Grégoire le Grand sur l’Évangile.
Le Seigneur envoie ses disciples. -
"Premier compendium sur l'historien saint Luc, compagnon de saint Paul"
L’évangile de cette fête de l'évangéliste saint Luc-Luc 10:1-9
rapporte la mission des 72 disciples envoyés par Jésus,
pour annoncer l'arrivée de Jésus dans le monde.
Émissaires ils sont les avant-coureurs messagers partout où il devait lui-même se rendre.
Certains portent à penser que Luc faisait partie de ce groupe.
-ouvrir le spoiler
C'est d'abord dans d'autres textes du Nouveau Testament
que le nom de LUC apparaît, où il est possible d'apprendre un peu plus sur sa personnalité.
Luc n'était pas ju.if, mais grec.
Originaire d'Antioche, médecin, il rencontra Paul,
à qui il doit peut-être sa conversion, et s'attacha à lui.
Il le suivit dans ses voyages missionnaires.
-Colossiens 4:14- '' Vous avez les salutations de Luc, le cher médecin, et de Démas.»
comme le nomme l'Apôtre des gentils,
lui fut un collaborateur de grande valeur.
Une tradition très constante reconnaît unanimement l'auteur du troisième Évangile
et du livre des Actes des Apôtres, qui, d'ailleurs, en est le second tome.
Ces deux œuvres montrent en Luc un écrivain cultivé et de grand talent.
Dans son évangile, il a mis l'accent sur la miséricorde divine
(il est le seul à nous avoir transmis
la parabole de l'Enfant prodigue).
Mais il 'est aussi l'évangéliste de l'exigence de Jésus-Christ pour
celui qui veut devenir un véritable disciple.
L'Évangile dit ''de l'Enfance''
donne à penser qu'il a connu personnellement
la Vierge Marie et a reçu d'elle des confidences.
Qu'est-il devenu ensuite ?
Comme pour d'autres grands des premières années du christianisme,
nous n'avons pas de compilations comme pour les temps plus modernes.
Les traditions contiennent plusieurs références étudiées-reliées,
mais il faut encore discerner par les études comparatives
qui arrivent à démontrer ce qu'il y a d'authentiquement fiable.
Il y en a indéniablement...
L'iconographie le représente souvent avec un bœuf,
qui parfois le symbolise.
Allusion à la célèbre vision d'Ézéchiel 1: 10-14 ...
-ouvrir le spoiler
parce qu'il commence son récit évangélique en montrant le père de Jean-Baptiste,
le prêtre Zacharie, officiant dans le temple de Jérusalem,
où cet animal était offert en sacrifice.
Luc est devenu le patron des peintres du fait
d'une tradition rapportée par saint Jean Damascène,
selon laquelle se trouvait jadis à Constantinople, une icône de la Vierge,
disparue depuis, et qui aurait été son œuvre.
Quoi qu'il en soit, il est bien vrai que Luc nous a laissé, dans son évangile,
un merveilleux portrait de la Mère de Dieu
que nous ne nous lasserons jamais d'admirer.
Il est fêté ce même jour par les chrétiens orthodoxes.
Nul n'a mérité comme saint Luc le titre d'évangéliste,
de porteur de la Bonne Nouvelle (A 1, A 2, P 3),
-première référence ANTIENNE d'ouverture:
Ésaïe 52: 7-''Comme il est beau de voir courir sur les montagnes
le messager qui annonce la paix,
le messager de la Bonne Nouvelle,
qui annonce le salut.''
non seulement parce que
l'historien du Christ dans le troisième Évangile
s'est fait ensuite, dans les Actes des Apôtres,
l'historien de l'Église naissante,
de la diffusion du message chrétien dans le monde,
-joie annoncée au monde-
et ainsi sous sa plume de Grec et de lettré,
le message du salut
chante un véritable cantique d'action de grâce, de joie et d'optimisme.
Cependant
jamais Luc ne minimise la Croix,
on lui doit la description la plus circonstanciée de l'agonie de Jésus.
L'instrument de notre salut commençant par la joie de la naissance donnée au monde,
la vie du Seigneur est donnée pour le salut et la joie de toute l'humanité
annoncé d'abord à son peuple qui l'attendait.
Chez Luc la joie domine :
de la naissance de Jean,
dont ''beaucoup se réjouiront'' -Luc 1: 14 ;
''revinrent à Jérusalem en grande joie'' -Luc 24: 52 ;
de la pécheresse pardonnée
et du fils perdu,
tout est chez lui triomphe de la vie et de l'amour.
Les Actes baignent dans la même lumière :
''Les croyants rompaient le pain dans leurs maisons,
prenant leur nourriture avec joie et simplicité de cœur '' -Actes 2 : 46 ;
'' La multitude des croyants n'avait qu'un cœur et qu'une âme'' (Actes 4 : 32) (Préface 1 de la messe ...).
Le «médecin bien-aimé» - Colossiens 4: 14,
qui s'attacha avec fidélité à l'âme ardente de Paul
et resta avec lui jusque dans ses fers (première lecture de la messe:- 2 Timothée 4: 9-17 ),
le chantre
de la mansuétude du Christ,
comme l'appelle Dante, a perçu dès l'abord
l'universalisme du message d'amour que Jésus avait confié aux siens.
Le Sauveur, que nous présente cet homme venu du paganisme,
est bien ''lumière pour éclairer les nations''
-Luc 2 :
''32- lumière pour éclairer les nations et gloire de ton peuple Israël. "
33- Son père et sa mère étaient dans l'admiration de ce qui se disait de lui..''
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=H6IAAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table de l'introduction'' occurrences /''saint Luc'' plusieurs occurrences - en plus des entêtes /
/''Vierge Marie'' 3 occurrences /''apôtre'' 198 occurrences /''disciple'' 567 occurrences /
/ ''dogme'' 6 occurrences /''persécution'' 38 occurrences /''concile'' 10 occurrences /
/''martyr'' 27 occurrences /''mort'' 242 occurrences /''hérésie'' 1 occurrence / // etc. /
---.
À suivre
18 octobre
saint Luc -mise à jour-
évangéliste
né 1er siècle Antioche -
-lectures -2 Timothée 4: 9-17; Luc 10: 1-9 -
-Office des lectures-
-Actes des Apôtres 9 : 27-31; 11 : 19-26 -
--
-Homélie de saint Grégoire le Grand sur l’Évangile. Le Seigneur envoie ses disciples. -
- Homélie de saint Grégoire le Grand sur l'Évangile:
Homélie de saint Grégoire le Grand sur l’Évangile."
« Notre Seigneur et Sauveur, frères très chers,
nous instruit tantôt par ses paroles,
tantôt par ses actions.
Ses actions elles-mêmes sont des commandements,
parce que, lorsqu'il fait quelque chose sans rien dire,
il nous montre comment nous devons agir.
Voici donc qu'il envoie ses disciples en prédication deux par deux,
parce que les commandements de la charité sont deux :
l'amour de Dieu et du prochain.
Le Seigneur envoie prêcher ses disciples deux par deux
pour nous suggérer, sans le dire,
que celui qui n'a pas la charité envers autrui
ne doit absolument pas entreprendre le ministère de la prédication.
Il est fort bien dit qu'il les envoya devant lui
dans toutes les villes et les localités où lui-même devait aller.
En effet, le Seigneur vient après ses prédicateurs,
parce que la prédication est un préalable :
le Seigneur vient habiter notre âme
lorsque les paroles d'exhortation sont venues
en avant-coureur et font accueillir la vérité dans l'âme.
C'est pourquoi Isaïe dit aux prédicateurs :
Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez les sentiers de notre Dieu.
Et le Psalmiste leur dit aussi :
Frayez la route à celui qui monte au couchant.
Le Seigneur monte au couchant parce que, s'étant couché par sa passion,
il s'est manifesté avec une plus grande gloire dans sa résurrection.
Il est monté au couchant, parce que, en ressuscitant,
il a foulé aux pieds la mort qu'il avait subie.
Nous frayons donc la route à celui qui monte au couchant
lorsque nous prêchons sa gloire à vos âmes,
afin que, venant ensuite, il les éclaire par la présence de son amour.
Écoutons maintenant ce qu'il dit aux prédicateurs qu'il envoie :
La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux.
Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers pour sa moisson.
Les ouvriers sont peu nombreux pour une moisson abondante ;
nous ne pouvons pas le répéter sans une grande tristesse.
Il y a des gens pour entendre de bonnes choses,
il n'y en a pas pour les dire.
Le monde est rempli de prêtres, mais on rencontre rarement
un ouvrier dans la moisson de Dieu ;
nous acceptons bien la fonction sacerdotale,
mais nous ne faisons pas le travail de cette fonction.
Considérez, frères très chers, considérez le poids de cette parole :
Priez le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers pour sa moisson.
Vous-mêmes, priez pour nous, afin que
nous puissions faire le travail auquel vous avez droit :
que notre langue ne soit pas engourdie, quand il faut exhorter ;
une fois que nous avons accepté la charge de la prédication,
que notre silence ne nous assigne pas devant le juste Juge ! »
"Premier compendium sur l'historien saint Luc, compagnon de saint Paul"
L’évangile de cette fête de l'évangéliste saint Luc-Luc 10:1-9
rapporte la mission des 72 disciples envoyés par Jésus,
pour annoncer l'arrivée de Jésus dans le monde.
Émissaires ils sont les avant-coureurs messagers partout où il devait lui-même se rendre.
Certains portent à penser que Luc faisait partie de ce groupe.
-ouvrir le spoiler
- Luc 10:
Luc 10:
«1- Après cela, le Seigneur désigna soixante-douze autres et les envoya deux par deux
en avant de lui dans toute ville et tout endroit où lui-même devait aller.
2- Et il leur disait :
" La moisson est abondante, mais les ouvriers peu nombreux ;
priez donc le Maître de la moisson d'envoyer des ouvriers à sa moisson.
3- Allez ! Voici que je vous envoie comme des agneaux au milieu de loups.
4- N'emportez pas de bourse, pas de besace, pas de sandales,
et ne saluez personne en chemin.
5- En quelque maison que vous entriez, dites d'abord :
"Paix à cette maison ! "
6- Et s'il y a là un fils de paix, votre paix ira reposer sur lui ; sinon, elle vous reviendra.
7- Demeurez dans cette maison-là, mangeant et buvant ce qu'il y aura chez eux ;
car l'ouvrier mérite son salaire. Ne passez pas de maison en maison.
8- Et en toute ville où vous entrez et où l'on vous accueille, mangez ce qu'on vous sert ;
9- guérissez ses malades et dites aux gens :
"Le Royaume de Dieu est tout proche de vous. "»
C'est d'abord dans d'autres textes du Nouveau Testament
que le nom de LUC apparaît, où il est possible d'apprendre un peu plus sur sa personnalité.
Luc n'était pas ju.if, mais grec.
Originaire d'Antioche, médecin, il rencontra Paul,
à qui il doit peut-être sa conversion, et s'attacha à lui.
Il le suivit dans ses voyages missionnaires.
-Colossiens 4:14- '' Vous avez les salutations de Luc, le cher médecin, et de Démas.»
comme le nomme l'Apôtre des gentils,
lui fut un collaborateur de grande valeur.
Une tradition très constante reconnaît unanimement l'auteur du troisième Évangile
et du livre des Actes des Apôtres, qui, d'ailleurs, en est le second tome.
Ces deux œuvres montrent en Luc un écrivain cultivé et de grand talent.
Dans son évangile, il a mis l'accent sur la miséricorde divine
(il est le seul à nous avoir transmis
la parabole de l'Enfant prodigue).
Mais il 'est aussi l'évangéliste de l'exigence de Jésus-Christ pour
celui qui veut devenir un véritable disciple.
L'Évangile dit ''de l'Enfance''
donne à penser qu'il a connu personnellement
la Vierge Marie et a reçu d'elle des confidences.
Qu'est-il devenu ensuite ?
Comme pour d'autres grands des premières années du christianisme,
nous n'avons pas de compilations comme pour les temps plus modernes.
Les traditions contiennent plusieurs références étudiées-reliées,
mais il faut encore discerner par les études comparatives
qui arrivent à démontrer ce qu'il y a d'authentiquement fiable.
Il y en a indéniablement...
L'iconographie le représente souvent avec un bœuf,
qui parfois le symbolise.
Allusion à la célèbre vision d'Ézéchiel 1: 10-14 ...
-ouvrir le spoiler
- Ézéchiel 1:
Ézéchiel 1:
«10- Quant à la forme de leurs faces, ils avaient une face d'homme,
et tous les quatre avaient une face de lion à droite,
et tous les quatre avaient une face de taureau à gauche,
et tous les quatre avaient une face d'aigle.
11- Leurs ailes étaient déployées vers le haut;
chacun avait deux ailes se joignant et deux ailes lui couvrant le corps;
12- et ils allaient chacun devant soi; ils allaient là où l'Esprit les poussait,
ils ne se tournaient pas en marchant.
13- Au milieu des animaux, il y avait quelque chose comme des charbons ardents
ayant l'aspect de torches, allant et venant entre les animaux;
le feu jetait une lueur, et du feu sortaient des éclairs.
14- Les animaux allaient et venaient, semblables à l'éclair.»
parce qu'il commence son récit évangélique en montrant le père de Jean-Baptiste,
le prêtre Zacharie, officiant dans le temple de Jérusalem,
où cet animal était offert en sacrifice.
Luc est devenu le patron des peintres du fait
d'une tradition rapportée par saint Jean Damascène,
selon laquelle se trouvait jadis à Constantinople, une icône de la Vierge,
disparue depuis, et qui aurait été son œuvre.
Quoi qu'il en soit, il est bien vrai que Luc nous a laissé, dans son évangile,
un merveilleux portrait de la Mère de Dieu
que nous ne nous lasserons jamais d'admirer.
Il est fêté ce même jour par les chrétiens orthodoxes.
Nul n'a mérité comme saint Luc le titre d'évangéliste,
de porteur de la Bonne Nouvelle (A 1, A 2, P 3),
-première référence ANTIENNE d'ouverture:
Ésaïe 52: 7-''Comme il est beau de voir courir sur les montagnes
le messager qui annonce la paix,
le messager de la Bonne Nouvelle,
qui annonce le salut.''
non seulement parce que
l'historien du Christ dans le troisième Évangile
s'est fait ensuite, dans les Actes des Apôtres,
l'historien de l'Église naissante,
de la diffusion du message chrétien dans le monde,
-joie annoncée au monde-
et ainsi sous sa plume de Grec et de lettré,
le message du salut
chante un véritable cantique d'action de grâce, de joie et d'optimisme.
Cependant
jamais Luc ne minimise la Croix,
on lui doit la description la plus circonstanciée de l'agonie de Jésus.
L'instrument de notre salut commençant par la joie de la naissance donnée au monde,
la vie du Seigneur est donnée pour le salut et la joie de toute l'humanité
annoncé d'abord à son peuple qui l'attendait.
- Luc 2:
Luc 2:
«9- L'Ange du Seigneur se tint près des bergers et la gloire du Seigneur les enveloppa de sa clarté ;
et ils furent saisis d'une grande crainte.
10- Mais l'ange leur dit : " Soyez sans crainte, car voici que je vous annonce une grande joie,
qui sera celle de tout le peuple :»
Chez Luc la joie domine :
de la naissance de Jean,
dont ''beaucoup se réjouiront'' -Luc 1: 14 ;
- Luc 1:
Luc 1:
«13- Mais l'ange lui dit : " Sois sans crainte, Zacharie, car ta supplication a été exaucée ;
ta femme Élisabeth t'enfantera un fils, et tu l'appelleras du nom de Jean.
14- Tu auras joie et allégresse, et beaucoup se réjouiront de sa naissance.»
''revinrent à Jérusalem en grande joie'' -Luc 24: 52 ;
- Luc 24:
Luc 24:
«51- Et il advint, comme il les bénissait, qu'il se sépara d'eux et fut emporté au ciel.
L52- Pour eux, s'étant prosternés devant lui,
ils retournèrent à Jérusalem en grande joie,
53- et ils étaient constamment dans le Temple à bénir Dieu.»
de la pécheresse pardonnée
et du fils perdu,
tout est chez lui triomphe de la vie et de l'amour.
Les Actes baignent dans la même lumière :
''Les croyants rompaient le pain dans leurs maisons,
prenant leur nourriture avec joie et simplicité de cœur '' -Actes 2 : 46 ;
'' La multitude des croyants n'avait qu'un cœur et qu'une âme'' (Actes 4 : 32) (Préface 1 de la messe ...).
Le «médecin bien-aimé» - Colossiens 4: 14,
qui s'attacha avec fidélité à l'âme ardente de Paul
et resta avec lui jusque dans ses fers (première lecture de la messe:- 2 Timothée 4: 9-17 ),
- 2 Timothée 4:
« 9- Hâte-toi de venir me rejoindre au plus vite,
10- car Démas m'a abandonné par amour du monde présent.
Il est parti pour Thessalonique, Crescens pour la Galatie, Tite pour la Dalmatie.
11- Seul Luc est avec moi.
Prends Marc et amène-le avec toi, car il m'est précieux pour le ministère.
12- J'ai envoyé Tychique à Éphèse.
13- En venant, apporte le manteau que j'ai laissé à Troas chez Carpos,
ainsi que les livres, surtout les parchemins.
14- Alexandre le fondeur m'a fait beaucoup de mal.
Le Seigneur lui rendra selon ses œuvres.
15- Toi aussi, méfie-toi de lui, car il a été un adversaire acharné de notre prédication.
16- La première fois que j'ai eu à présenter ma défense, personne ne m'a soutenu.
Tous m'ont abandonné ! Qu'il ne leur en soit pas tenu rigueur !
17- Le Seigneur, lui, m'a assisté et m'a rempli de force
afin que, par moi, le message fût proclamé et qu'il parvînt aux oreilles de tous les païens.
Et j'ai été délivré de la gueule du lion.»
le chantre
de la mansuétude du Christ,
comme l'appelle Dante, a perçu dès l'abord
l'universalisme du message d'amour que Jésus avait confié aux siens.
Le Sauveur, que nous présente cet homme venu du paganisme,
est bien ''lumière pour éclairer les nations''
-Luc 2 :
''32- lumière pour éclairer les nations et gloire de ton peuple Israël. "
33- Son père et sa mère étaient dans l'admiration de ce qui se disait de lui..''
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... https://books.google.ca/books?id=H6IAAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table de l'introduction'' occurrences /''saint Luc'' plusieurs occurrences - en plus des entêtes /
/''Vierge Marie'' 3 occurrences /''apôtre'' 198 occurrences /''disciple'' 567 occurrences /
/ ''dogme'' 6 occurrences /''persécution'' 38 occurrences /''concile'' 10 occurrences /
/''martyr'' 27 occurrences /''mort'' 242 occurrences /''hérésie'' 1 occurrence / // etc. /
---.
À suivre
François d'Assise- Maître
- Messages : 2702
Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
par François d'Assise Jeu 19 Oct - 17:30
Les saints du mois d'octobre -
19 octobre
saint Jean de Brébeuf
et
saint Isaac Jogues, prêtres, (commémoraison) -mise à jour-
et leurs compagnons martyrs
-
-ces martyrs furent canonisés le 29 juin 1930 par le pape Pie XI
-ils sont les patrons secondaires du Canada.
-lectures— Romains 8 : 31-39; Jean 12 : 24-26 - -
-Office des lectures- -- Carnet spirituel de saint Jean de Brébeuf.
---.
C'est l'histoire de l'Église et de l'évangélisation qui se poursuit:
Allez, de toutes les nations faites des disciples,
avait dit le Christ dès son départ de ce monde:
les temps sont arrivés et ne se termineront pas avant que l'Église eût fait accomplir sa tâche.
Comme en toutes régions de par les nations,
les missionnaires fêtés en ce jour sont, eux, parmi les apôtres du Canada,
qui arrivèrent au milieu du 17e siècle
sur cet immense territoire de l’Amérique du Nord qui allait alors
de l’embouchure du fleuve Saint-Laurent au delta du fleuve Mississippi,
en passant par le territoire de la vallée de l’Ohio,
que les colons français nommèrent la Nouvelle-France,
là où vivaient cent mille Algonquins, dix mille Hurons et vingt mille Iroquois;
ces missionnaires, dis-je, eurent des devanciers premiers arrivants les avaient précédés.
Premières presses de ce temps:
occurrences par exemple: Brébeuf / Lalemant / Iroquois / Hurons / Relation (qui donne des dates en années) / Amérique /
et tout mot au choix susceptible de se rencontrer comme Champlain / Récollet / etc ...
dans les premières archives de ce temps-
https://numerique.banq.qc.ca/patrimoine/details/52327/2022751
-NOTE: chercher les occurrences avec la petite loupe du site à gauche...
''Brébeuf'' 69 occurrences / etc. /
---.
Ce sont des Jésuites
de la Compagnie de Jésus qui nous dévoilent aujourd'hui leurs actes héroïques... .
Ils eurent affaire à deux nations indiennes :
les Hurons
et les Iroquois, dont les mœurs étaient très différentes.
Ils s'adressèrent d'abord aux Hurons et obtinrent un certain succès.
Ils vécurent avec eux, parmi eux, comme eux,
dans des conditions extrêmement dures,
même pour des hommes habitués à la pauvreté et à l'ascèse.
Mais, aux qualités de ces autochtones : sociabilité, courage, désintéressement,
se mêlait une certaine instabilité d'esprit, sans oublier des anciens
qui transmettent la peur et le doute des étrangers à leurs peuples...
.
Et des mœurs, l'humeur vagabonde ne permettait pas toujours à la foi de s'enraciner profondément.
Déjà au départ, depuis toujours les Iroquois étaient ennemis des Hurons,
qu'ils voulaient exterminer.
Ils étaient rusés, féroces, et d'une incroyable cruauté,
comme en témoignent les tortures qu'ils infligèrent aux missionnaires.
Les jésuites, à des dates différentes, subirent tous le martyre.
L'un deux, le Père Isaac Jogues,
après avoir été torturé et mutilé, fut gardé par ses bourreaux comme esclave.
Délivré par des Hollandais et rapatrié, il eut le courage,
une fois guéri, de retourner vers eux pour continuer son œuvre...
Il eut le crâne brisé d'un coup de hache deux ans plus tard.
-Les années, dans le tableau suivant¯ peuvent différer
(légèrement décalées pour Isaac Jogues / Jean de la Landes) -
voir la liste suivante...
Ces saints ont aussi leur fête individuellement au cours de l'année:
-Jean de Brébeuf- († 16 mars 1649), prêtre-fêté aussi 16 mars-
-Isaac Jogues-(† 18 octobre 1646), prêtre-fêté aussi 18 octobre-
-René Goupil († 29 septembre 1642), frère donné -fêté aussi 29 septembre-
-Jean de La Lande(† 18 octobre 1646), frère donné-fêté aussi 26 septembre-
-Gabriel Lallemant (ou Lallement) († 17 mars 1649), prêtre-fêté aussi 17 mars-
-Antoine Daniel († 4 juillet 1648), prêtre-fêté aussi 4 juillet-
-Charles Garnier († 7 décembre 1649 ), prêtre-fêté aussi 4 décembre-
-Noël Chabanel († 8 décembre 1649), prêtre-fêté aussi 8 décembre-
-concernant les laïcs nommés les ‘’donnés’’
À l’époque (au XVIIe siècle) les Jésuites avaient dans leurs rangs les Donnés
qui étaient des Frères laïcs, proches collaborateurs des missionnaires jésuites de Nouvelle-France (Canada),
qui sans être membres de l’Ordre religieux, se consacraient à Dieu en offrant leur vie et leurs services
au travail missionnaire parmi les Hurons. Ils vivaient cet engagement qui leur permettait
vie de partage fraternel communautaire et soutien.
Ce statut religieux particulier cessât d’exister par la suite...
Deux des martyrs canadiens, René Goupil et Jean de La Lande, étaient des Donnés...
Le sacrifice de ces missionnaires portât ces fruits:
les Iroquois finirent par se convertir.
Retrouver chacun de ces noms dans L'œuvre des tracts des Jésuites:
https://numerique.banq.qc.ca/patrimoine/details/52327/2241091?docref=VLjkYtFYW_6tZ5Grm3bFIw
''Brébeuf'' 5 occurrences / // etc. /
----.
-autres documents:
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=yU4AAAAAMAAJ&printsec=frontcover&redir_esc=y#v=onepage&q&f=fals
''table des matières'' occurrence /''Brébeuf'' 31 occurrences /
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=a-QBAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table analytique'' occurrence /''Brébeuf'' 109 occurrences /
---.
volume II
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=ks0NAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
Faire des occurrence:
''table analytique'' occurrence / ''Brébeuf'' 54 occurrences / // etc. /
---.
volume III
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.bj/books?id=megCAAAAQAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
Faire des occurrence:
''table alphabétique'' occurrence /''Brébeuf'' 17 occurrences / // etc. /
---.
-mention du Père Brébeuf à 1'15'' :
---.
-Enfance de Jean de Brébeuf:
https://www.wikiwand.com/fr/Jean_de_Br%C3%A9beuf
---.
-complément:
découvrez le dictionnaire biographique du Canada:
et d'autres noms reliés à l'histoire...
http://www.biographi.ca/fr/bio/brebeuf_jean_de_1F.html
-Enjoy!
----.
---.
À suivre.
19 octobre
saint Jean de Brébeuf
et
saint Isaac Jogues, prêtres, (commémoraison) -mise à jour-
et leurs compagnons martyrs
-
-ces martyrs furent canonisés le 29 juin 1930 par le pape Pie XI
-ils sont les patrons secondaires du Canada.
-lectures— Romains 8 : 31-39; Jean 12 : 24-26 - -
-Office des lectures- -
- Carnet spirituel de saint Jean de Brébeuf.---.
- Carnet spirituel de saint Jean de Brébeuf.:
« Continuellement, pendant deux jours,
j'ai ressenti un grand amour du martyre,
et j'ai désiré supporter tous les supplices que les martyrs ont soufferts.
Mon Seigneur, mon Sauveur Jésus,
que puis-je te rendre pour tous les bienfaits dont tu m'as prévenu?
Je prendrai de ta main la coupe de tes douleurs, et j'invoquerai ton nom.
J'en fais vœu devant ton Père éternel et l'Esprit Saint,
devant ta très sainte Mère et son époux très chaste,
devant les anges, les Apôtres et les martyrs,
devant mon père saint Ignace, et devant saint François Xavier.
Oui, je t'en fais le vœu, mon Sauveur Jésus:
jamais, autant qu'il dépendra de moi, je ne me déroberai à la grâce du martyre,
si un jour, dans ton infinie miséricorde, tu dois me proposer, à moi ton indigne serviteur.
Je m'oblige donc, pour tout le temps qui me reste à vivre,
à ne jamais vouloir, comme si c'était libre ou permis,
éviter de mourir ou de verser mon sang,
sauf si j'estimais qu'il est plus conforme à ta gloire,
à ce moment-là, d'agir autrement.
Bien plus, je m'engage, lorsque je recevrai le coup de la mort,
à le recevoir de tes mains avec beaucoup
de contentement spirituel et d'allégresse.
Par conséquent, mon Jésus que je veux aimer,
par la vive joie dont je suis animé,
dès maintenant je t'offre mon sang, mon corps et ma vie.
Je ne veux mourir que pour toi, si tu m'en donnes la grâce,
puisque tu as daigné mourir pour moi.
Fais-moi vivre de telle sorte que tu m'accordes le don de mourir d'une façon si avantageuse.
Oui, mon Dieu et mon Sauveur, je prendrai de ta main
la coupe de tes souffrances, et j'invoquerai ton nom: Jésus, Jésus, Jésus!
Mon Dieu, comme je souffre
de ce que tu ne sois pas connu,
de ce que cette région barbare ne soit pas encore tout entière convertie à toi,
de ce que le péché n'en soit pas encore expulsé!
Assurément, mon Dieu, si tous les châtiments, aggravés par de cruels supplices,
qui sont infligés aux prisonniers dans cette région, devaient tomber sur moi,
je m'offre à eux de grand cœur pour être seul à les souffrir. »
C'est l'histoire de l'Église et de l'évangélisation qui se poursuit:
Allez, de toutes les nations faites des disciples,
avait dit le Christ dès son départ de ce monde:
les temps sont arrivés et ne se termineront pas avant que l'Église eût fait accomplir sa tâche.
Comme en toutes régions de par les nations,
les missionnaires fêtés en ce jour sont, eux, parmi les apôtres du Canada,
qui arrivèrent au milieu du 17e siècle
- Paroles de la chanson:
Chanson peu connue écrite par Théodore Botrel à la fin du XIXe siècle et interprétée par Fabienne Thibeault,
elle raconte l'histoire de saint René Goupil, jésuite, missionnaire et martyr.
PAROLES:
Pour toi, maman, ce petit mot,
Car ton René, ton petiot,
Là-bas, là-bas, missionnaire,
Au fond des bois, si loin qu'il soit,
Pense toujours à toi, Ma bonne mère,
Peut-être m'a-t-on devancé,
Chère maman, pour t'annoncer
A mon sujet, nouvelle amère...
Le saurais-tu?... J'ai peur un brin...
De te causer quelque chagrin,
Ma douce mère!
Nommé pour le pays huron,
Du Père Jogues compagnon,
Nous traversions une rivière...
Les Iroquois nous ont surpris.
Je suis bien loin de mon pays
Et de ma mère!
De Jésus béni soit le nom!...
Aidé de mon saint compagnon,
J'ai pu gravir un dur Calvaire;
Mais je pensais alors à toi,
Je te voyais prier pour moi,
Pieuse mère!
Malgré notre captivité,
Nous prêchons Dieu sans arrêter,
Oh! quel apôtre que ce Père!
Quelques indiens sont convertis,
J'ai baptisé des tout petits:
Quel bonheur! Mère!
Si tu me voyais triomphant,
Lorsque de l'âme d'un enfant
Je fais monter une prière;
Sur les fronts, je trace la croix,
Comme tu me faisais, parfois,
Ma tendre mère!
Celui qui vient finir ce mot,
Ce n'est plus votre petiot,
Votre René missionnaire:
Il s'est envolé vers le ciel,
Jou-ir d' un bonheur éternel,
O sainte mère!
On avait juré qu'il mourrait;
Hier, au bord de la forêt,
Nous étions tous deux en prière;
Soudain parut un forcené,
Sa main frappa votre René...
Courage! O mère!
Vous recevrez, rougi de sang,
Le chapelet de votre enfant:
Baisez cette relique chère:
Vous êtes mère d'un martyr!...
Moi. Jogues, puis le garantir,
Heureuse mère!
sur cet immense territoire de l’Amérique du Nord qui allait alors
de l’embouchure du fleuve Saint-Laurent au delta du fleuve Mississippi,
en passant par le territoire de la vallée de l’Ohio,
que les colons français nommèrent la Nouvelle-France,
là où vivaient cent mille Algonquins, dix mille Hurons et vingt mille Iroquois;
ces missionnaires, dis-je, eurent des devanciers premiers arrivants les avaient précédés.
Premières presses de ce temps:
occurrences par exemple: Brébeuf / Lalemant / Iroquois / Hurons / Relation (qui donne des dates en années) / Amérique /et tout mot au choix susceptible de se rencontrer comme Champlain / Récollet / etc ...
dans les premières archives de ce temps-
https://numerique.banq.qc.ca/patrimoine/details/52327/2022751
-NOTE: chercher les occurrences avec la petite loupe du site à gauche...
''Brébeuf'' 69 occurrences / etc. /
---.
Ce sont des Jésuites
de la Compagnie de Jésus qui nous dévoilent aujourd'hui leurs actes héroïques... .
Ils eurent affaire à deux nations indiennes :
les Hurons
et les Iroquois, dont les mœurs étaient très différentes.
Ils s'adressèrent d'abord aux Hurons et obtinrent un certain succès.
Ils vécurent avec eux, parmi eux, comme eux,
dans des conditions extrêmement dures,
même pour des hommes habitués à la pauvreté et à l'ascèse.
Mais, aux qualités de ces autochtones : sociabilité, courage, désintéressement,
se mêlait une certaine instabilité d'esprit, sans oublier des anciens
qui transmettent la peur et le doute des étrangers à leurs peuples...
.
Et des mœurs, l'humeur vagabonde ne permettait pas toujours à la foi de s'enraciner profondément.
Déjà au départ, depuis toujours les Iroquois étaient ennemis des Hurons,
qu'ils voulaient exterminer.
Ils étaient rusés, féroces, et d'une incroyable cruauté,
comme en témoignent les tortures qu'ils infligèrent aux missionnaires.
Les jésuites, à des dates différentes, subirent tous le martyre.
L'un deux, le Père Isaac Jogues,
après avoir été torturé et mutilé, fut gardé par ses bourreaux comme esclave.
Délivré par des Hollandais et rapatrié, il eut le courage,
une fois guéri, de retourner vers eux pour continuer son œuvre...
Il eut le crâne brisé d'un coup de hache deux ans plus tard.
-Les années, dans le tableau suivant¯ peuvent différer
(légèrement décalées pour Isaac Jogues / Jean de la Landes) -
voir la liste suivante...
Ces saints ont aussi leur fête individuellement au cours de l'année:
-Jean de Brébeuf- († 16 mars 1649), prêtre-fêté aussi 16 mars-
-Isaac Jogues-(† 18 octobre 1646), prêtre-fêté aussi 18 octobre-
-René Goupil († 29 septembre 1642), frère donné -fêté aussi 29 septembre-
-Jean de La Lande(† 18 octobre 1646), frère donné-fêté aussi 26 septembre-
-Gabriel Lallemant (ou Lallement) († 17 mars 1649), prêtre-fêté aussi 17 mars-
-Antoine Daniel († 4 juillet 1648), prêtre-fêté aussi 4 juillet-
-Charles Garnier († 7 décembre 1649 ), prêtre-fêté aussi 4 décembre-
-Noël Chabanel († 8 décembre 1649), prêtre-fêté aussi 8 décembre-
-concernant les laïcs nommés les ‘’donnés’’
À l’époque (au XVIIe siècle) les Jésuites avaient dans leurs rangs les Donnés
qui étaient des Frères laïcs, proches collaborateurs des missionnaires jésuites de Nouvelle-France (Canada),
qui sans être membres de l’Ordre religieux, se consacraient à Dieu en offrant leur vie et leurs services
au travail missionnaire parmi les Hurons. Ils vivaient cet engagement qui leur permettait
vie de partage fraternel communautaire et soutien.
Ce statut religieux particulier cessât d’exister par la suite...
Deux des martyrs canadiens, René Goupil et Jean de La Lande, étaient des Donnés...
Le sacrifice de ces missionnaires portât ces fruits:
les Iroquois finirent par se convertir.
Retrouver chacun de ces noms dans L'œuvre des tracts des Jésuites:
https://numerique.banq.qc.ca/patrimoine/details/52327/2241091?docref=VLjkYtFYW_6tZ5Grm3bFIw
''Brébeuf'' 5 occurrences / // etc. /
----.
-autres documents:
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... https://books.google.ca/books?id=yU4AAAAAMAAJ&printsec=frontcover&redir_esc=y#v=onepage&q&f=fals
''table des matières'' occurrence /''Brébeuf'' 31 occurrences /
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... https://books.google.ca/books?id=a-QBAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table analytique'' occurrence /''Brébeuf'' 109 occurrences /
---.
volume II
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... https://books.google.ca/books?id=ks0NAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
Faire des occurrence:
''table analytique'' occurrence / ''Brébeuf'' 54 occurrences / // etc. /
---.
volume III
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... https://books.google.bj/books?id=megCAAAAQAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
Faire des occurrence:
''table alphabétique'' occurrence /''Brébeuf'' 17 occurrences / // etc. /
---.
-mention du Père Brébeuf à 1'15'' :
---.
-Enfance de Jean de Brébeuf:
https://www.wikiwand.com/fr/Jean_de_Br%C3%A9beuf
---.
-complément:
découvrez le dictionnaire biographique du Canada:
et d'autres noms reliés à l'histoire... http://www.biographi.ca/fr/bio/brebeuf_jean_de_1F.html
-Enjoy!
----.
---.
À suivre.
François d'Assise- Maître
- Messages : 2702
Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
par François d'Assise Sam 21 Oct - 13:37
Les saints du mois d'octobre -
21 octobre
saint Hilarion le Grand -mise à jour-
-saint Hilarion de Gaza-
né v 291 Thabara, sud de Gaza - 371 Chypre
Gaza est bien populaire depuis ces derniers jours, encore plus que jamais.
Et si nous parlions ce matin d'un saint qui a habité dans cette région,
puisque c'est le jour qu'il est fêté dans l'Église universelle.
-vénéré dans l’Église catholique et l’Église orthodoxe et l’Église copte orthodoxe-
-----.
-lectures - -
-Office des lectures- ---
---.
-----------------------
-des contemporains:
-Hilarion 291-371-fête 21 octobre-
-saint Jérôme 340-419 -fête 30 septembre-
-Antoine le Grand 251-356- fête 17 janvier-
-Épiphane de Salamine 315-403- fête 12 mai-
-saint Paul de Thèbes --228-341 fête 10 janvier-- (mort âgé de 113 ans )
-saint Malchus de Maronie -moine syrien né ? - 4e siècle fête aujourd'hui même, 21 octobre--
-saint Paul l'Ermite c'est saint Paul de Thèbes
-il est né v 228 Thébaïde Basse-Égypte- v 341 Égypte monastère Saint-Paul fête 10 janvier-
------.
Ces deux saints Pères de l'Église nous ont fait connaître la biographie de saint Hilarion:
saint Jérôme Stridon
et saint Épiphane de Salamine de Chypre.
Cet écrit hagiographique de saint Jérôme (voir plus bas
)
présente sa première hagiographie rédigée en latin.
On a étudié la datation de l’œuvre, et il en ressort qu'elle ait été rédigée
vraisemblablement entre 389 et 392. Un autre ouvrage
Trois vies de moines , de saint Jérôme, qui présente en plus de la vie d'Hilarion,
les hagiographies de saint Paul de Thèbes --228-341 fête 10 janvier--
et de saint Malchus de Maronie --contemporain 4e siècle fête aujourd'hui même, 21 octobre--
(entrer dans le site proposé plus bas)...
----.
Hilarion né vers 291, dans une famille encore païenne, dans un bourg situé près de Gaza en Palestine,
a fortement désiré devenir chrétien en cherchant à rencontrer saint Antoine, déjà célèbre:
Il resta peu de temps auprès de lui, mais cela suffît à lui donner
l'empreinte ineffaçable de ce grand modèle de moine et d'ermite.
Dans ce court temps de rencontre ils purent échanger une correspondance
qui lui restera un guide , et Hilarion devint ermite.
Le rayonnement de sa sainteté ne tarda pas à lui attirer des disciples,
et des monastères se formèrent, en ce temps de leur grande construction...
C'est ainsi qu'on le connût: comme Père du monachisme palestinien, qu'il développât en ces régions.
Demeurant ermite, il visitait régulièrement les frères afin de veiller sur l'esprit de ses fondations.
Ses tournées étaient reçues à la fois
par les moines
et
par les populations des villages qu'il traversait.
Ce saint relationnel (inséparable des populaton) allait vers les autres, et on venait à lui.
Des gens de toutes conditions acheminaient vers sa retraite.
Il ne pouvait resté solitaire longtemps, à ce point qu'il voulut prendre la fuite.
Sa biographie nous dévoile que plus de dix mille personnes l'en empêchèrent.
Après une nouvelle visite à Antoine, il apprit à retrouver le genre de vie qu'il désirait.
Mais pour combien de temps?
De nouveau, sa Solitude se peupla d'admirateurs et de nouveaux disciples.
On voulait son enseignement...
C'est ainsi qu'au cours de sa vie jamais il ne put retrouver la solitude de ses premières années.
Il eut des démêlées avec Julien l'Apostat
l'empereur qui, après avoir adhéré au christianisme, tenta de repaganiser l'empire;
l'empereur chercha à le faire mourir :
se cherchant une raison pour l'accuser il attribua ses miracles à des pratiques magiques.
Saint Jérôme nous rapporte ses dernières paroles.
Elles montrent que même les plus grands amis de Dieu
peuvent connaître l'appréhension devant le mystère le mort :
« Sors, que crains-tu ?
Sors, mon âme, pourquoi hésiter ?
Il y a presque soixante-dix ans
que tu sers le Christ et tu as peur de mourir ?»
L'Église orthodoxe, qui le qualifie de ''grand'', comme Antoine,
le fête aussi en cette même date du 21 octobre.
----.
-Déjà en pdf
par saint Jérôme:
https://www.bibliotheque-monastique.ch/bibliotheque/bibliotheque/saints/jerome/mystiques/021.htm
-faire des occurrences:
/Hilarion: 89 occurrences/Antoine: 28 occurrences/ ''Gaza'' 13 occurrences /
/ ''monastère'' 17 occurrences / ''Palestine'' 23 occurrences / ''Julien'' 3 occurrences -c'est Julien l'Apostat... /
/''miracle'' 18 occurrences /''hérésie'' 1 occurrence / // // etc. /
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=aD9r1g0ECdkC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
/Hilarion: 60 occurrences/Antoine: 48 occurrences/''Gaza'' 14 occurrences /
/''monastère'' 1 occurrence / ''Palestine'' 25 occurrences /''populace'' 4 occurrences/
/ ''miracle'' 28 occurrences /''hérétique'' 30 occurrences / ''pape'' 23 occurrences // // etc. /
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=5jHr50KszZ4C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table'' 48e occurrence /''Hilarion'' plusieurs occurrences- en plus des entêtes /
/''Antoine'' 64 occurrences /''Gaza'' 27 occurrences /''monastère'' 63 occurrences /
/ ''Palestine'' 22 occurrences / ''population'' 2 occurrences /''dogme'' 2 occurrences /
/ ''miracle'' 13 occurrences / ''hérésie'' 4 occurrences /''hérétique'' 13 occurrences /
/ ''pape'' 5 occurrences / /// etc. /
---.
---.
Le monastère Saint-Hilarion, le plus vieux monastère de la Terre Sainte, est à Gaza:
---.
cliquer sur le lien:
une fois rendu cliquer sur l'image: 7 diapositives...
https://www.premiere-urgence.org/sauver-le-monastere-saint-hilarion-gaza/
Découvert en 1997 par les services des Antiquités de Gaza
dans la localité de Nuseirat à 10 km au sud de Gaza,
le monastère Saint-Hilarion constitue
l'un des plus grands monastères byzantins du Proche-Orient.
C'est à cet endroit que saint Hilarion a été inhumé par son disciple Hésychius,
selon sa volonté.
Les services des Antiquités de Gaza demandèrent l'archéologue français Jean-Baptiste Humbert,
membre de l’École biblique et archéologique française de Jérusalem
pour authentifier le site. Depuis l'an 2000, un autre
archéologue français René Elter est mandaté en tant que chercheur
associé par l’École biblique de Jérusalem pour s'occuper
de la préservation archéologique du site.
---carte
https://www.google.ca/maps/place/Nuseirat/@31.5193681,33.8534071,9.25z/data=!4m6!3m5!1s0x14fd83be1d11e0c5:0x1ce929da7eefa1af!8m2!3d31.449967!4d34.392909!16s%2Fg%2F120t9jg5?entry=ttu
---.
À suivre.
21 octobre
saint Hilarion le Grand -mise à jour-
-saint Hilarion de Gaza-
né v 291 Thabara, sud de Gaza -
371 ChypreGaza est bien populaire depuis ces derniers jours, encore plus que jamais.
Et si nous parlions ce matin d'un saint qui a habité dans cette région,
puisque c'est le jour qu'il est fêté dans l'Église universelle.
-vénéré dans l’Église catholique et l’Église orthodoxe et l’Église copte orthodoxe-
-----.
-lectures - -
-Office des lectures- -
-- ---.
-----------------------
-des contemporains:
-Hilarion 291-
371-fête 21 octobre--saint Jérôme 340-
419 -fête 30 septembre--Antoine le Grand 251-
356- fête 17 janvier--Épiphane de Salamine 315-
403- fête 12 mai--saint Paul de Thèbes --228-
341 fête 10 janvier-- (mort âgé de 113 ans )-saint Malchus de Maronie -moine syrien né ? -
4e siècle fête aujourd'hui même, 21 octobre---saint Paul l'Ermite c'est saint Paul de Thèbes
-il est né v 228 Thébaïde Basse-Égypte-
v 341 Égypte monastère Saint-Paul fête 10 janvier-------.
Ces deux saints Pères de l'Église nous ont fait connaître la biographie de saint Hilarion:
saint Jérôme Stridon
et saint Épiphane de Salamine de Chypre.
Cet écrit hagiographique de saint Jérôme (voir plus bas
)présente sa première hagiographie rédigée en latin.
On a étudié la datation de l’œuvre, et il en ressort qu'elle ait été rédigée
vraisemblablement entre 389 et 392. Un autre ouvrage
Trois vies de moines , de saint Jérôme, qui présente en plus de la vie d'Hilarion,
les hagiographies de saint Paul de Thèbes --228-
341 fête 10 janvier--et de saint Malchus de Maronie --contemporain
4e siècle fête aujourd'hui même, 21 octobre--(entrer dans le site proposé plus bas)...
----.
Hilarion né vers 291, dans une famille encore païenne, dans un bourg situé près de Gaza en Palestine,
a fortement désiré devenir chrétien en cherchant à rencontrer saint Antoine, déjà célèbre:
Il resta peu de temps auprès de lui, mais cela suffît à lui donner
l'empreinte ineffaçable de ce grand modèle de moine et d'ermite.
Dans ce court temps de rencontre ils purent échanger une correspondance
qui lui restera un guide , et Hilarion devint ermite.
Le rayonnement de sa sainteté ne tarda pas à lui attirer des disciples,
et des monastères se formèrent, en ce temps de leur grande construction...
C'est ainsi qu'on le connût: comme Père du monachisme palestinien, qu'il développât en ces régions.
Demeurant ermite, il visitait régulièrement les frères afin de veiller sur l'esprit de ses fondations.
Ses tournées étaient reçues à la fois
par les moines
et
par les populations des villages qu'il traversait.
Ce saint relationnel (inséparable des populaton) allait vers les autres, et on venait à lui.
Des gens de toutes conditions acheminaient vers sa retraite.
Il ne pouvait resté solitaire longtemps, à ce point qu'il voulut prendre la fuite.
Sa biographie nous dévoile que plus de dix mille personnes l'en empêchèrent.
Après une nouvelle visite à Antoine, il apprit à retrouver le genre de vie qu'il désirait.
Mais pour combien de temps?
De nouveau, sa Solitude se peupla d'admirateurs et de nouveaux disciples.
On voulait son enseignement...
C'est ainsi qu'au cours de sa vie jamais il ne put retrouver la solitude de ses premières années.
Il eut des démêlées avec Julien l'Apostat
l'empereur qui, après avoir adhéré au christianisme, tenta de repaganiser l'empire;
l'empereur chercha à le faire mourir :
se cherchant une raison pour l'accuser il attribua ses miracles à des pratiques magiques.
Saint Jérôme nous rapporte ses dernières paroles.
Elles montrent que même les plus grands amis de Dieu
peuvent connaître l'appréhension devant le mystère le mort :
« Sors, que crains-tu ?
Sors, mon âme, pourquoi hésiter ?
Il y a presque soixante-dix ans
que tu sers le Christ et tu as peur de mourir ?»
L'Église orthodoxe, qui le qualifie de ''grand'', comme Antoine,
le fête aussi en cette même date du 21 octobre.
----.
-Déjà en pdfpar saint Jérôme:
https://www.bibliotheque-monastique.ch/bibliotheque/bibliotheque/saints/jerome/mystiques/021.htm
-faire des occurrences:
/Hilarion: 89 occurrences/Antoine: 28 occurrences/ ''Gaza'' 13 occurrences /
/ ''monastère'' 17 occurrences / ''Palestine'' 23 occurrences / ''Julien'' 3 occurrences -c'est Julien l'Apostat... /
/''miracle'' 18 occurrences /''hérésie'' 1 occurrence / // // etc. /
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... https://books.google.ca/books?id=aD9r1g0ECdkC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
/Hilarion: 60 occurrences/Antoine: 48 occurrences/''Gaza'' 14 occurrences /
/''monastère'' 1 occurrence / ''Palestine'' 25 occurrences /''populace'' 4 occurrences/
/ ''miracle'' 28 occurrences /''hérétique'' 30 occurrences / ''pape'' 23 occurrences // // etc. /
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... https://books.google.ca/books?id=5jHr50KszZ4C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table'' 48e occurrence /''Hilarion'' plusieurs occurrences- en plus des entêtes /
/''Antoine'' 64 occurrences /''Gaza'' 27 occurrences /''monastère'' 63 occurrences /
/ ''Palestine'' 22 occurrences / ''population'' 2 occurrences /''dogme'' 2 occurrences /
/ ''miracle'' 13 occurrences / ''hérésie'' 4 occurrences /''hérétique'' 13 occurrences /
/ ''pape'' 5 occurrences / /// etc. /
---.
---.
Le monastère Saint-Hilarion, le plus vieux monastère de la Terre Sainte, est à Gaza:
---.
cliquer sur le lien:une fois rendu cliquer sur l'image: 7 diapositives...
https://www.premiere-urgence.org/sauver-le-monastere-saint-hilarion-gaza/
Découvert en 1997 par les services des Antiquités de Gaza
dans la localité de Nuseirat à 10 km au sud de Gaza,
le monastère Saint-Hilarion constitue
l'un des plus grands monastères byzantins du Proche-Orient.
C'est à cet endroit que saint Hilarion a été inhumé par son disciple Hésychius,
selon sa volonté.
Les services des Antiquités de Gaza demandèrent l'archéologue français Jean-Baptiste Humbert,
membre de l’École biblique et archéologique française de Jérusalem
pour authentifier le site. Depuis l'an 2000, un autre
archéologue français René Elter est mandaté en tant que chercheur
associé par l’École biblique de Jérusalem pour s'occuper
de la préservation archéologique du site.
---carte
https://www.google.ca/maps/place/Nuseirat/@31.5193681,33.8534071,9.25z/data=!4m6!3m5!1s0x14fd83be1d11e0c5:0x1ce929da7eefa1af!8m2!3d31.449967!4d34.392909!16s%2Fg%2F120t9jg5?entry=ttu
---.
À suivre.
François d'Assise- Maître
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Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
par François d'Assise Dim 22 Oct - 13:04
Les saints du mois d'octobre -
22 octobre
saint Abercius d'Hiérapolis -mise à jour-
né v 95 - 167
évêque d'Hiérapolis
Hiérapolis de Phrygie (aujourd'hui en Turquie)
est située au sommet de la colline de Pamukkale...
-----.
-lectures - -
-Office des lectures- ---
---.
----
Saint Abercius nous est connu par une inscription qu'il fit graver sur sa pierre tombale,
Inscription primitive parmi la collection d'autres inscriptions:
-pour rejoindre rapidement le texte: faire dans rechercher: l'occurrence ''Abercius''-2 occurrences-
https://www.assau.org/le-musee-lapidaire-chretien
qui nous apprend qu'il fut évêque d'Hiéropolis (Hiérapolis) en phrygie.
L'inscription assez longue dépasse l'aspect biographique, mais démontre l'importance du personnage...
Elle nous dévoile en formule symbolique,
la foi des croyants de cette époque et de cette région.
Abercius, d'abord se présente.
Il se dit disciple du ''Bon Pasteur'' terme utilisé couramment à l'époque
pour désigner Jésus-Christ. Il ajoute:
Ce Pasteur voit tout et est partout où il y a des brebis qu'il conduit ''par monts et par vaux''.
Il nous précise que c'est ce même Pasteur qui l'a instruit
de la doctrine fidèle consignée dans l'Écriture.
Puis il continue:
''... il m'a envoyé à Rome.''
Il décrit alors en des termes poétiques
l'Église romaine,
''reine de toutes les Églises''.
Il a contemplé cette ''souveraine aux vêtements et aux chaussures d'or''.
Il a vu le peuple ''qui porte le sceau brillant'' faisant allusion allusion au baptême...
Puis il a quitté Rome et entrepris un long voyage en Asie mineure,
où partout il a rencontré des chrétiens.
Il réfère que saint Paul avait parcouru les mêmes lieux... peu de temps auparavant...
Il se plaît à souligner que la foi l'a nourri durant son périple.
faisant allusion à l'Eucharistie
et à la Vierge Marie,
qui nous démontrent les indissociables convenances de toujours
au sein du peuple de Dieu dès ses débuts.
Il termine en disant qu'il a rédigé cette inscription à l'âge de 72 ans,
et demande à ceux qui la liront de prier pour lui.
Cet évêque vécut immédiatement après les temps apostoliques;
il nous communique la nostalgie d'une foi naïve dans le bon sens originel du mot:
simple, sans artifice.
Sa foi fut profondément enracinée en une âme bien unie
et pieuse à son Rédempteur et Père,
qui fut aussi celle incontestée des premiers martyrs...
Il fut évêque successeur de Papias --né v 60-140 fête 22 février--
et thaumaturge de Hiéropolis en Phrygie (aujourd'hui en Turquie).
-Parfois orthographié Hiéropolis: c'est Hiérapolis-
La ville de Hiéropolis était encore habitée par de nombreux païens en ces premiers siècles de l'Église,
où le nombre de chrétiens grandissait grâce à la vaillance de ces apôtres parmi les premiers convertis.
Abercius a prié intensément le Seigneur pour le salut de leurs âmes
afin de compter un plus grand nombre parmi le troupeau choisi de Dieu.
Un ange lui apparut et lui ordonna
de détruire les idoles du temple païen qui existait en cette ville.
Apprenant que les adorateurs d'idoles en voulaient à sa vie,
Abercius se rendit à l'endroit où le peuple s'était rassemblé
et là il dénonça ouvertement l'idolâtrie des païens.
On tenta de se saisir de lui.
À ce moment, trois jeunes démoniaques dans la foule se mirent à crier.
Les gens furent stupéfaits car , le saint chassa les démons
qui les possédaient grâce à son pieux commandement.
Voyant les jeunes gens ramenés à la normale,
les habitants de Hiérapolis demandèrent à saint Abercius
de les instruire dans la foi chrétienne, puis ils se firent baptiser...
Après cela, le saint se rendit dans les villes et villages avoisinants,
guérissant les malades en prêchant le Royaume de Dieu.
Avec ses prédications il continua et fit le tour de la Syrie, de la Cilicie, de la Mésopotamie,
il visita Rome et partout il convertit des multitudes de gens à la foi chrétienne.
Pendant de nombreuses années il protégea l'Église contre les hérétiques,
confirmant les chrétiens dans la foi de l'Église, ramenant les populations sur le droit chemin,
en guérissants les malades et proclamant la gloire du Christ.
En raison de ses grandes œuvres, tous l'appelaient "l'égal des apôtres".
Saint Abercius rentra chez lui à Hiérapolis, où il se reposa bientôt de ses travaux.
Après sa mort, de nombreux miracles ont eu lieu sur sa tombe.
Il a écrit sa propre épitaphe, celle susmentionnée
et elle fut gravée sur sa pierre tombale, qui se trouve maintenant au musée du Latran.
Les fidèles orthodoxes l'honorent également en ce jour même.
----.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.com.bn/books?id=20kQAQAAIAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''Abercius'' 30 occurrences /''Hiérapolis'' 1 occurrence /
//-parfois orthographié ''Hiéropolis'' 8 occurrences //
/''Phrygie'' 12 occurrences /''inscription'' 260 occurrences /''catacombe'' plusieurs occurrences - en plus des entêtes /
/''bon Pasteur'' 35 occurrences /''pasteur'' 53 occurrences /''Jésus'' 53 occurrences /
/ ''Christ'' 181 occurrences -avec les mots de même famille /
''Rome'' plusieurs occurrences -en plus des entêtes /''Église romaine'' 7 occurrences /
/''pape'' 154 occurrences /''Eucharistie'' 13 occurrences /''Marie'' 14 occurrences /
/''temple'' 11 occurrences /''miracle'' 10 occurrences /''démon'' 1 occurrence /
/''hérésie'' 2 occurrences /''hérétique'' 2 occurrences /''épitaphe'' 63 occurrences / /// etc. /
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=hhRaAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table du fascicule'' 2 occurrences /''Abercius'' 24 occurrences /''Hiérapolis'' 5 occurrence /
//-parfois orthographié ''Hiéropolis'' 7 occurrences //
/''Phrygie'' 14 occurrences /''inscription'' 192 occurrences /''catacombe'' 11 occurrences /
/''bon Pasteur'' 6 occurrences /''pasteur'' 12 occurrences /''Jésus'' 4 occurrences /
/''Christ'' 53 occurrences -avec les mots de même famille /''Rome'' 108 occurrences /
/''pape'' 28 occurrences /''Eucharistie'' 8 occurrences /
/''Marie'' 8 occurrences - et mot de même famille /''Papias'' 2 occurrences /
/''temple'' 89 occurrences /''hérésie'' 1 occurrence /''hérétique'' 2 occurrences /
/''épitaphe'' 55 occurrences / /// etc. /
---.
À suivre.
22 octobre
saint Abercius d'Hiérapolis -mise à jour-
né v 95 -
167 évêque d'Hiérapolis
Hiérapolis de Phrygie (aujourd'hui en Turquie)
est située au sommet de la colline de Pamukkale...
-----.
-lectures - -
-Office des lectures- -
-- ---.
----
Saint Abercius nous est connu par une inscription qu'il fit graver sur sa pierre tombale,
Inscription primitive parmi la collection d'autres inscriptions:
-pour rejoindre rapidement le texte: faire dans rechercher: l'occurrence ''Abercius''-2 occurrences-https://www.assau.org/le-musee-lapidaire-chretien
qui nous apprend qu'il fut évêque d'Hiéropolis (Hiérapolis) en phrygie.
L'inscription assez longue dépasse l'aspect biographique, mais démontre l'importance du personnage...
Elle nous dévoile en formule symbolique,
la foi des croyants de cette époque et de cette région.
Abercius, d'abord se présente.
Il se dit disciple du ''Bon Pasteur'' terme utilisé couramment à l'époque
pour désigner Jésus-Christ. Il ajoute:
Ce Pasteur voit tout et est partout où il y a des brebis qu'il conduit ''par monts et par vaux''.
Il nous précise que c'est ce même Pasteur qui l'a instruit
de la doctrine fidèle consignée dans l'Écriture.
Puis il continue:
''... il m'a envoyé à Rome.''
Il décrit alors en des termes poétiques
l'Église romaine,
''reine de toutes les Églises''.
Il a contemplé cette ''souveraine aux vêtements et aux chaussures d'or''.
Il a vu le peuple ''qui porte le sceau brillant'' faisant allusion allusion au baptême...
Puis il a quitté Rome et entrepris un long voyage en Asie mineure,
où partout il a rencontré des chrétiens.
Il réfère que saint Paul avait parcouru les mêmes lieux... peu de temps auparavant...
Il se plaît à souligner que la foi l'a nourri durant son périple.
faisant allusion à l'Eucharistie
et à la Vierge Marie,
qui nous démontrent les indissociables convenances de toujours
au sein du peuple de Dieu dès ses débuts.
Il termine en disant qu'il a rédigé cette inscription à l'âge de 72 ans,
et demande à ceux qui la liront de prier pour lui.
Cet évêque vécut immédiatement après les temps apostoliques;
il nous communique la nostalgie d'une foi naïve dans le bon sens originel du mot:
simple, sans artifice.
Sa foi fut profondément enracinée en une âme bien unie
et pieuse à son Rédempteur et Père,
qui fut aussi celle incontestée des premiers martyrs...
Il fut évêque successeur de Papias --né v 60-
140 fête 22 février--et thaumaturge de Hiéropolis en Phrygie (aujourd'hui en Turquie).
-Parfois orthographié Hiéropolis: c'est Hiérapolis-
La ville de Hiéropolis était encore habitée par de nombreux païens en ces premiers siècles de l'Église,
où le nombre de chrétiens grandissait grâce à la vaillance de ces apôtres parmi les premiers convertis.
Abercius a prié intensément le Seigneur pour le salut de leurs âmes
afin de compter un plus grand nombre parmi le troupeau choisi de Dieu.
Un ange lui apparut et lui ordonna
de détruire les idoles du temple païen qui existait en cette ville.
Apprenant que les adorateurs d'idoles en voulaient à sa vie,
Abercius se rendit à l'endroit où le peuple s'était rassemblé
et là il dénonça ouvertement l'idolâtrie des païens.
On tenta de se saisir de lui.
À ce moment, trois jeunes démoniaques dans la foule se mirent à crier.
Les gens furent stupéfaits car , le saint chassa les démons
qui les possédaient grâce à son pieux commandement.
Voyant les jeunes gens ramenés à la normale,
les habitants de Hiérapolis demandèrent à saint Abercius
de les instruire dans la foi chrétienne, puis ils se firent baptiser...
Après cela, le saint se rendit dans les villes et villages avoisinants,
guérissant les malades en prêchant le Royaume de Dieu.
Avec ses prédications il continua et fit le tour de la Syrie, de la Cilicie, de la Mésopotamie,
il visita Rome et partout il convertit des multitudes de gens à la foi chrétienne.
Pendant de nombreuses années il protégea l'Église contre les hérétiques,
confirmant les chrétiens dans la foi de l'Église, ramenant les populations sur le droit chemin,
en guérissants les malades et proclamant la gloire du Christ.
En raison de ses grandes œuvres, tous l'appelaient "l'égal des apôtres".
Saint Abercius rentra chez lui à Hiérapolis, où il se reposa bientôt de ses travaux.
Après sa mort, de nombreux miracles ont eu lieu sur sa tombe.
Il a écrit sa propre épitaphe, celle susmentionnée
et elle fut gravée sur sa pierre tombale, qui se trouve maintenant au musée du Latran.
Les fidèles orthodoxes l'honorent également en ce jour même.
----.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...https://books.google.com.bn/books?id=20kQAQAAIAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''Abercius'' 30 occurrences /''Hiérapolis'' 1 occurrence /
//-parfois orthographié ''Hiéropolis'' 8 occurrences //
/''Phrygie'' 12 occurrences /''inscription'' 260 occurrences /''catacombe'' plusieurs occurrences - en plus des entêtes /
/''bon Pasteur'' 35 occurrences /''pasteur'' 53 occurrences /''Jésus'' 53 occurrences /
/ ''Christ'' 181 occurrences -avec les mots de même famille /
''Rome'' plusieurs occurrences -en plus des entêtes /''Église romaine'' 7 occurrences /
/''pape'' 154 occurrences /''Eucharistie'' 13 occurrences /''Marie'' 14 occurrences /
/''temple'' 11 occurrences /''miracle'' 10 occurrences /''démon'' 1 occurrence /
/''hérésie'' 2 occurrences /''hérétique'' 2 occurrences /''épitaphe'' 63 occurrences / /// etc. /
---.
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''table du fascicule'' 2 occurrences /''Abercius'' 24 occurrences /''Hiérapolis'' 5 occurrence /
//-parfois orthographié ''Hiéropolis'' 7 occurrences //
/''Phrygie'' 14 occurrences /''inscription'' 192 occurrences /''catacombe'' 11 occurrences /
/''bon Pasteur'' 6 occurrences /''pasteur'' 12 occurrences /''Jésus'' 4 occurrences /
/''Christ'' 53 occurrences -avec les mots de même famille /''Rome'' 108 occurrences /
/''pape'' 28 occurrences /''Eucharistie'' 8 occurrences /
/''Marie'' 8 occurrences - et mot de même famille /''Papias'' 2 occurrences /
/''temple'' 89 occurrences /''hérésie'' 1 occurrence /''hérétique'' 2 occurrences /
/''épitaphe'' 55 occurrences / /// etc. /
---.
À suivre.
François d'Assise- Maître
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Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
par François d'Assise Lun 23 Oct - 11:27
Les saints du mois d'octobre -
23 octobre
saint Jean de Capistran (commémoraison) -mise à jour-
né 1386 24 juin Capistrano, royaume de Naples - 1456 23 octobre Llok royaume de Hongrie
-franciscain canonisé en 1690 par le pape Alexandre VIII;
-formé à la prédication par saint Bernardin de Sienne,
il devient un grand prédicateur populaire
qui prêche la dévotion du ''nom de Jésus'';
Cette dévotion au Nom de Jésus vient de saint Bernardin de Sienne,
(voir un de ses sermons plus bas référé)
son maître et ami, qu'il lui avait inculquée;
-en 1984, le pape Jean-Paul II le proclame patron des aumôniers militaires-
-----.
-lectures - Actes 4 : 8-12; Jean 17 : 20-26-
-Office des lectures- --Le ‘’miroir des clercs’’ par saint Jean de Capistran.
---.
-ouvrir le spoiler-
Saint Jean de Capistran -en lien avec saint Bernardin de Sienne-né 1380-1444 fête 20 mai -
Alors que saint Bernardin de Sienne est accusé d'introduire une nouvelle dévotion de caractère profane
exposant le peuple au danger de l'idolâtrie, il est convoqué à Rome devant le pape Martin V en 1427.
Le pape, ne connaissant pas cette cause autrement que par les fausses allégations qu'il en a reçues,
l'aborde plutôt froidement et lui ordonna de ne plus prêcher en attendant,
jusqu'à ce que sa justification soit reconnue.
Son procès a lieu le 8 juin, et c'est saint Jean de Capistran
qui est chargé de sa défense, et il le défendra victorieusement.
Il sera aussi nommé pour préparer son procès de canonisation
qui eut lieu en 1450, à peine quelques années après sa mort.
Le débat contradictoire qui eut lieu en juin 1427 devant le pape Martin V
fut un succès complet pour saint Bernardin soutenu par son confrère saint Jean de Capistran.
En 1427 La dévotion du Saint Nom de Jésus fut ainsi établie grâce à ces deux franciscains...
-ouvrir le spoiler-
----.
Jean naquit le 24 juin 1386 à Capistrano, au royaume de Naples . Il est Français par son père.
Après avoir étudié le droit civil à Pérouse,
il fut nommé gouverneur par le roi de Naples, Ladislas, vers 1412.
Il aurait pu faire une brillante carrière dans le monde où il s'y exerça pendant quelques années,
pendant lesquelles il s'était d'ailleurs fiancé.
Le destin allait le préparer à sa vocation.
À la suite de rivalités entre deux villes, il se retrouva en prison.
Ce temps fut propice à la réflexion, ainsi qu'une intervention de la Providence,
qui changèrent complètement le cours de sa vie.
Tout de suite après sa libération il entreprit des démarches
pour être introduit à la vie religieuse franciscaine...
Âgé de 30 ans il prit l'habit au couvent franciscain de Pérouse, le 4 octobre 1416.
Bernardin de Sienne fut son admirable professeur.
Ce dernier, étonné des progrès rapides de son élève,
disait qu'il devait sûrement apprendre même en dormant
ce que d'autres apprenaient en s'y exerçant avec beaucoup de labeur...
Ordonné prêtre, il eut une vie apostolique plutôt féconde.
Encouragé par les papes, qui lui confièrent des missions importantes et délicates.
Son ministère déborda rapidement et largement les frontières de l'Italie.
Partout où il prêchait, il gagnait l'assistance et faisait de nombreux admirateurs.
---.
-Cité dans le livre référé suivant:
«Il a parcouru l'Allemagne,
l'Italie , la France, la Pologne, la Hongrie , la Russie , la Valachie ,
la Souabe , la Bavière , la Thuringe , la Saxe, la Bohème et la Moravie ,
en travaillant sans relâche, toujours porté vers l'avant, en prêchant;
baptisant, confessant , disputant contre les ju.ifs et les Infidèles,
ramenant les hérétiques les plus indociles dans le sein de l'Église ,
détruisant les schismes , réformant les mœurs ,
et établissant partout la piété chrétienne.»
-référence:
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=eDQ0tMsbF5cC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''Capistran'' 24 occurrences /
/ ''il a parcouru l'Allemagne'' occurrence -voir dans la citation et faire d'autres occurrences au choix... /
/''Naples'' 1 occurrence /''Bernardin'' 1 occurrence /''pape'' 18 occurrence -avec le mot de même famille /
/''Juif'' 3 occurrences /''Turc'' 5 occurrences /''Mahomet'' 1 occurrence/''Belgrade'' 1 occurrence / /// etc. /
----.
Saint Jean de Çapistran est surtout célèbre par sa contribution à la croisade contre les Turcs.
Non seulement il l'a prêchée, mais il prit une part active à sa préparation.
Il était présent à la fameuse victoire de Belgrade, en 1456.
Ce fut cette même année qu'il mourut,
au couvent de Villackum [Villack]
(Yougoslavie) le 23 octobre.
-déjà en pdf-
http://www.liberius.net/livres/Saint_Jean_de_Capistran_000000924.pdf
''table des matières'' occurrences /
Bernardin 41 occurrences / croisade 7 occurrences / Nom de Jésus 22 occurrences /
/''Naples'' 15 occurrence / ''Pérouse'' 16 occurrences / ''Ladislas'' 9 occurrences /
/ ''prison'' 10 occurrences- avec mots de même famille / ''franciscain'' 111 occurrences /
/''1416'' 4 occurrences / ''Bernardin'' 41 occurrence / /''Juif'' 59 occurrences /''Turc'' 37 occurrences /
/ ''pape'' 120 occurrence -avec le mot de même famille /''musulman'' 16 occurrences /
/ ''Mahomet'' 6 occurrence/ ''Islamisme'' 5 occurrences /''Sarrasins'' 2 occurrences /
/''hérésie'' 20 occurrences / ''dogme'' 4 occurrences / ''doctrine'' 25 occurrences /
/''schisme'' 20 occurrences / ''croisade'' 6 occurrences / ''Belgrade'' 12 occurrence /
/''Villack'' 8 occurrences / / // etc. /
---.
-----.
Autre livre à explorer:
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=iaJfAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence / ''Mahomet'' 16 occurrences - et mots de même famille /
/chercher des occurrences ... / /// etc. /
-----.
À suivre
23 octobre
saint Jean de Capistran (commémoraison) -mise à jour-
né 1386 24 juin Capistrano, royaume de Naples -
1456 23 octobre Llok royaume de Hongrie-franciscain canonisé en 1690 par le pape Alexandre VIII;
-formé à la prédication par saint Bernardin de Sienne,
il devient un grand prédicateur populaire
qui prêche la dévotion du ''nom de Jésus'';
Cette dévotion au Nom de Jésus vient de saint Bernardin de Sienne,
(voir un de ses sermons plus bas référé)
son maître et ami, qu'il lui avait inculquée;
-en 1984, le pape Jean-Paul II le proclame patron des aumôniers militaires-
-----.
-lectures - Actes 4 : 8-12; Jean 17 : 20-26-
-Office des lectures- -
-Le ‘’miroir des clercs’’ par saint Jean de Capistran.---.
-ouvrir le spoiler-- Le ‘’miroir des clercs’’ par saint Jean de Capistran.:
« Ceux qui sont appelés à la table du Seigneur
doivent rayonner par toute une vie exemplaire
et digne d'éloges, exempte de toute l'impureté des vices.
Ils doivent vivre en étant comme le sel de la terre pour eux-mêmes et pour les autres,
en éclairant les autres par une lumineuse sagesse, comme étant la lumière du monde.
Ils doivent comprendre ce que le maître très-haut, Jésus Christ, a indiqué
non seulement aux Apôtres et aux disciples,
mais à tous les prêtres et les clercs, leurs successeurs,
lorsqu'il a dit: Vous êtes le sel de la terre.
Si le sel se dénature, comment redeviendra-t-il du sel?
Il n'est plus bon à rien: on le jette dehors et les gens le piétinent.
Ce qui est vraiment piétiné par les gens, comme du fumier méprisable,
c'est un clergé impur et sordide, imprégné par la saleté des vices
et paralysé par les chaînes des péchés,
si bien qu'il ne peut plus rien faire pour soi ni pour les autres car,
comme dit saint Grégoire :
''Celui dont la vie est décriée, aboutit à ce que sa prédication soit méprisée.''
Oui, les bons prêtres méritent double honneur :
concernant les choses et leur personne,
autrement dit temporel autant que spirituel, ou encore transitoire et éternel.
Car, s'ils habitent sur terre avec des créatures mortelles en vertu des liens de la nature,
ils se préoccupent ardemment de vivre au ciel avec les anges
pour être bien vus du Roi, comme de sages ministres.
C'est pourquoi, de même
que le soleil se lève pour le monde dans les hauteurs de Dieu,
que la lumière du clergé brille devant les hommes
afin qu'en voyant ce que font de bien ces serviteurs de Dieu,
les hommes rendent gloire au Père qui est aux cieux.
Vous êtes la lumière du monde.
Non seulement la lumière se manifeste elle-même,
mais en répandant ses rayons tout autour d'elle,
elle illumine les objets qu'elle touche;
de même la vie lumineuse des clercs irréprochables,
par le rayonnement de leur sainteté, éclaire et apaise ceux qui les regardent.
Chargé de s'occuper des autres,
le clerc doit montrer en lui-même
comment les autres doivent vivre
dans la maison du Seigneur. »
Saint Jean de Capistran -en lien avec saint Bernardin de Sienne-né 1380-
1444 fête 20 mai -Alors que saint Bernardin de Sienne est accusé d'introduire une nouvelle dévotion de caractère profane
exposant le peuple au danger de l'idolâtrie, il est convoqué à Rome devant le pape Martin V en 1427.
Le pape, ne connaissant pas cette cause autrement que par les fausses allégations qu'il en a reçues,
l'aborde plutôt froidement et lui ordonna de ne plus prêcher en attendant,
jusqu'à ce que sa justification soit reconnue.
Son procès a lieu le 8 juin, et c'est saint Jean de Capistran
qui est chargé de sa défense, et il le défendra victorieusement.
Il sera aussi nommé pour préparer son procès de canonisation
qui eut lieu en 1450, à peine quelques années après sa mort.
Le débat contradictoire qui eut lieu en juin 1427 devant le pape Martin V
fut un succès complet pour saint Bernardin soutenu par son confrère saint Jean de Capistran.
En 1427 La dévotion du Saint Nom de Jésus fut ainsi établie grâce à ces deux franciscains...
-ouvrir le spoiler-- Sermon de saint Bernardin sur le Nom de Jésus:
« Le nom de Jésus est la gloire des prédicateurs,
parce qu'il fait annoncer et entendre sa parole dans une gloire lumineuse.
Comment crois-tu que se soit répandue dans le monde entier
une clarté de foi si grande, si rapide et si fervente,
sinon parce qu'on a prêché Jésus?
N'est-ce pas par la clarté et la saveur de ce nom
que Dieu nous a appelés à son admirable lumière?
À ceux qui ont été illuminés et qui voient la lumière dans cette lumière,
l'Apôtre peut bien dire:
Autrefois, vous n'étiez que ténèbres; maintenant, dans le Seigneur,
vous êtes devenus lumière; vivez comme des fils de la lumière.
Par conséquent, il faut faire connaître ce nom pour qu'il brille,
et ne pas le passer sous silence.
Cependant, il ne doit pas être proclamé dans la prédication
par un cœur impur ou une bouche souillée,
mais il doit être conservé puis proclamé par un « vase choisi».
C'est pourquoi le Seigneur dit au sujet de saint Paul:
Cet homme est le vase que j'ai choisi
afin qu'il porte mon Nom auprès des nations païennes,
auprès des rois, et des fils d'Israël. -Actes 9: 15-
Le vase que j'ai choisi, dit-il,
est celui où se montre un liquide très doux et de grand prix,
pour qu'on ait envie de le boire parce qu'il brille
et resplendit dans des vases de choix:
afin qu'il porte mon nom, dit le Seigneur.
Lorsqu'on allume un feu pour nettoyer les champs,
les buissons et les épines, sèches et stériles, se mettent à brûler;
lorsque les ténèbres sont chassées par les rayons du soleil levant,
les voleurs, les vagabonds nocturnes, les cambrioleurs vont se cacher.
C'est ainsi que la prédication de saint Paul,
comme un fracas de tonnerre,
comme un incendie violent,
comme le soleil à son aurore,
faisait disparaître l'incroyance, dissipait l'erreur, mettait en lumière la vérité,
à la manière dont la cire se liquéfie sous un feu intense.
En effet, il mettait partout le nom de Jésus:
dans ses paroles, ses lettres, ses miracles et ses exemples.
Il louait le nom de Jésus continuellement, il le chantait dans son action de grâce.
De plus, l'Apôtre portait ce nom auprès des rois, des nations païennes et des fils d'Israël,
comme une lumière dont il illuminait les nations du monde,
et partout il s'écriait:
La nuit est bientôt finie, le jour est tout proche.
Rejetons les activités des ténèbres, revêtons-nous pour le combat de la lumière.
Conduisons-nous honnêtement, comme on fait en plein jour.
Il montrait à tous la lampe ardente, posée sur le lampadaire,
annonçant en tout lieu Jésus, le crucifié.
Aussi l'Église, épouse du Christ, toujours appuyée sur son témoignage,
exulte-t-elle en disant avec le Prophète :
Mon Dieu, tu m'as instruit dès ma jeunesse et je redirai tes merveilles
jusqu'à présent, c'est-à-dire toujours.
Le prophète y exhorte aussi en disant:
Chantez le Seigneur et bénissant son nom, de jour en jour proclamez son salut,
c'est-à-dire Jésus le Sauveur. »
----.
Jean naquit le 24 juin 1386 à Capistrano, au royaume de Naples . Il est Français par son père.
Après avoir étudié le droit civil à Pérouse,
il fut nommé gouverneur par le roi de Naples, Ladislas, vers 1412.
Il aurait pu faire une brillante carrière dans le monde où il s'y exerça pendant quelques années,
pendant lesquelles il s'était d'ailleurs fiancé.
Le destin allait le préparer à sa vocation.
À la suite de rivalités entre deux villes, il se retrouva en prison.
Ce temps fut propice à la réflexion, ainsi qu'une intervention de la Providence,
qui changèrent complètement le cours de sa vie.
Tout de suite après sa libération il entreprit des démarches
pour être introduit à la vie religieuse franciscaine...
Âgé de 30 ans il prit l'habit au couvent franciscain de Pérouse, le 4 octobre 1416.
Bernardin de Sienne fut son admirable professeur.
Ce dernier, étonné des progrès rapides de son élève,
disait qu'il devait sûrement apprendre même en dormant
ce que d'autres apprenaient en s'y exerçant avec beaucoup de labeur...
Ordonné prêtre, il eut une vie apostolique plutôt féconde.
Encouragé par les papes, qui lui confièrent des missions importantes et délicates.
Son ministère déborda rapidement et largement les frontières de l'Italie.
Partout où il prêchait, il gagnait l'assistance et faisait de nombreux admirateurs.
---.
-Cité dans le livre référé suivant:
«Il a parcouru l'Allemagne,
l'Italie , la France, la Pologne, la Hongrie , la Russie , la Valachie ,
la Souabe , la Bavière , la Thuringe , la Saxe, la Bohème et la Moravie ,
en travaillant sans relâche, toujours porté vers l'avant, en prêchant;
baptisant, confessant , disputant contre les ju.ifs et les Infidèles,
ramenant les hérétiques les plus indociles dans le sein de l'Église ,
détruisant les schismes , réformant les mœurs ,
et établissant partout la piété chrétienne.»
-référence:
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...https://books.google.ca/books?id=eDQ0tMsbF5cC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''Capistran'' 24 occurrences /
/ ''il a parcouru l'Allemagne'' occurrence -voir dans la citation et faire d'autres occurrences au choix... /
/''Naples'' 1 occurrence /''Bernardin'' 1 occurrence /''pape'' 18 occurrence -avec le mot de même famille /
/''Juif'' 3 occurrences /''Turc'' 5 occurrences /''Mahomet'' 1 occurrence/''Belgrade'' 1 occurrence / /// etc. /
----.
Saint Jean de Çapistran est surtout célèbre par sa contribution à la croisade contre les Turcs.
Non seulement il l'a prêchée, mais il prit une part active à sa préparation.
Il était présent à la fameuse victoire de Belgrade, en 1456.
Ce fut cette même année qu'il mourut,
au couvent de Villackum [Villack]
(Yougoslavie) le 23 octobre.
-déjà en pdf-http://www.liberius.net/livres/Saint_Jean_de_Capistran_000000924.pdf
''table des matières'' occurrences /
Bernardin 41 occurrences / croisade 7 occurrences / Nom de Jésus 22 occurrences /
/''Naples'' 15 occurrence / ''Pérouse'' 16 occurrences / ''Ladislas'' 9 occurrences /
/ ''prison'' 10 occurrences- avec mots de même famille / ''franciscain'' 111 occurrences /
/''1416'' 4 occurrences / ''Bernardin'' 41 occurrence / /''Juif'' 59 occurrences /''Turc'' 37 occurrences /
/ ''pape'' 120 occurrence -avec le mot de même famille /''musulman'' 16 occurrences /
/ ''Mahomet'' 6 occurrence/ ''Islamisme'' 5 occurrences /''Sarrasins'' 2 occurrences /
/''hérésie'' 20 occurrences / ''dogme'' 4 occurrences / ''doctrine'' 25 occurrences /
/''schisme'' 20 occurrences / ''croisade'' 6 occurrences / ''Belgrade'' 12 occurrence /
/''Villack'' 8 occurrences / / // etc. /
---.
-----.
Autre livre à explorer:
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...https://books.google.ca/books?id=iaJfAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence / ''Mahomet'' 16 occurrences - et mots de même famille /
/chercher des occurrences ... / /// etc. /
-----.
À suivre
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Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
par François d'Assise Mar 24 Oct - 14:33
Les saints du mois d'octobre -
24 octobre
saint Antoine-Marie Claret (commémoraison) -mise à jour-
né 1807 23 décembre Sallent royaume d'Espagne - 1870 24 octobre abbaye Sainte-Marie de Fontfroide, France-
-Jésuite, fondateur des Fils du Cœur Immaculé de Marie (les Clarétains);
- évêque missionnaire et archevêque de Santiago de Cuba;
- confesseur de la reine d'Espagne Isabelle II;
-béatifié 25 février 1934 par le pape Pie XI;
-canonisé 7 mai 1950 par le pape Pie XII-
-----.
-lectures— Jérémie 20 : 7-9; Marc 4 : 1-10, 13-20-
-Office des lectures- ---‘’L’égoïsme vaincue’’ (1869) de saint Antoine-Marie.
-Prières de saint Antoine-Marie Claret:
« Ô mon Dieu, faites que je Vous connaisse et Vous fasse connaître ;
que je Vous aime et Vous fasse aimer ;
que je Vous serve et porte les autres à Vous servir ;
que je Vous loue et Vous fasse louer par toutes les créatures.
Donnez-moi, ô mon Père, de voir tous les pécheurs se convertir,
tous les justes persévérer dans la Grâce,
et arriver enfin au Bonheur éternel ».
Ainsi soit-il.
« Ô Vierge et Mère de Dieu, je me donne tout à Vous comme Votre enfant.
Pour honorer Votre pureté,
je Vous consacre
mon âme et mon corps,
mes facultés et mes sens
et je Vous demande la Grâce de ne jamais commettre un seul péché.
Mère, voici votre Fils ! (trois fois)
En Vous j'ai mis toute ma confiance, jamais je ne serai confondu ».
Ainsi soit-il.
-----.
Antoine Claret (il ajoutera Marie à son nom le moment venu, et on comprend pourquoi...)
est né en Catalogne. Il entendit dès son jeune âge l'appel de Dieu.
Mais il devait apprendre à voir aux siens au giron familial auparavant.
Né d'une famille pauvre et nombreuse,
le père, Jean Claret, était un modeste tisserand.
Antoine le cinquième aux rangs des onze enfants, bien au milieu de cette marmaille,
était né en 1807, l'année qui précède en Espagne l'occupation
par les troupes de l'empereur des Français Napoléon 1er,
la Catalogne, annexée par la France et divisée en 4 départements.
Elle redeviendra espagnole en 1814. Tel est le contexte de son enfance.
L'Espagne restera agitée par les troubles politiques pendant les 60 années suivantes
au cours desquelles s'opposent les conservateurs à la suite de l'infant Charles,
frère cadet de Ferdinand VII qui revendique la couronne
et les partisans libéraux de la reine Isabelle II d'Espagne,
fille et successeur de Ferdinand VII.
À cette époque les colonies prennent peu à peu leur indépendance.
Antoine-Marie apprend à être tisserand, le métier de son père.
Dans ses jeunes années il étudie le latin avec le curé de la paroisse
qui lui donne une solide formation religieuse,
et lui inculque une grande dévotion à la Sainte Vierge.
Quand il a 17 ans, son père l'envoie dans une entreprise à Barcelone pour se perfectionner.
Toujours en travaillant pour aider à la famille, il suit des cours du soir, et apprend l'imprimerie.
Sa vocation religieuse grandissait à petits pas et le temps arrivât où il entre au séminaire de Vich, sa ville.
Nous sommes en en 1829. Six ans de formation:
il sera ordonné prêtre en 1835.
Il assume la charge de vicaire et poursuit ses études de théologie.
Il hésitait entre servir aux paroisses car il se sentait appelé à la vie religieuse.
Devenu curé, il prêcha une mission durant laquelle il se révéla
particulièrement doué pour la prédication au peuple.
C'est ce charisme qui explique le choix de l'évangile du semeur.
Par la suite il exerça son ministère de la parole dans toute la Catalogne.
Il devint un écrivain d'une fécondité étonnante.
(Au cours de ses ministères il éditât plus de 150 livres et brochures...)
Il suivait à la lettre les consignes que Jésus avait données à ses Apôtres,
comme on l'a vu dans sa lettre au début de sa notice.
Ses succès lui suscitèrent des jalousies, à tel point qu'il lui fallut quitter la Catalogne.
Antoine s'établit aux Iles Canaries,
où il fit œuvre de prédicateur durant quinze ans.
Mais il pensait toujours à la vie religieuse.
De retour en Espagne, il amena là aussi les bases de sa nouvelle congrégation :
les Missionnaires Fils du Coeur Immaculé de Marie.
Cette congrégation est toujours bien vivante aujourd'hui.
Ses membres sont désignés plus communément sous le nom de «claretains ».
Le 4 août de l'année 1849, le pape Pie IX le nomma archevêque de Santiago de Cuba.
-
Infatigable et courageux, il prit la défense des esclaves noirs,
ce qui lui valut encore des haines farouches :
on le taxa de révolutionnaire, quinze fois on intenta à sa vie.
Quand la reine d'Espagne, Isabelle II, le fit venir à la cour pour en faire son confesseur,
il continua à administrer son diocèse à partir de Madrid.
Nous étions à la veille de la révolution,
et son influence à la cour et sur la reine
lui suscita des ennemis implacables.
Lorsqu'en 1868, Isabelle fut détrônée et chassée, il la suivit en France.
Il fut encore poursuivi de la haine de ses compatriotes jusque dans ce pays d'exil,
et trouva refuge à l'abbaye cistercienne de Fontfroide (Aude).
C'est là qu'il mourut, le 24 octobre 1870.
----.
déjà en pdf pour chercher par occurrence...
https://www.claret.org/fr/notre-congregation/saint-antoine-marie-claret/
/ ''Claret'' plusieurs occurrences / ''Catalogne'' 7 occurrences / ''Espagne'' 6 occurrences /
/''Vierge Marie'' 3 occurrences /''Vatican'' 1 occurrence /
/''Cuba'' 4 occurrences /''île Canaries'' 3 occurrences / //// etc. /
----.
déjà en pdf pour chercher par occurrence...
https://www.cairn.info/revue-histoire-monde-et-cultures-religieuses-2014-3-page-113.htm
Les Missions clarétaines et l’administration coloniale en Guinée espagnole
Une relation conflictuelle (1883-1930)
https://www.cairn.info/revue-histoire-monde-et-cultures-religieuses-2014-3-page-113.htm
/''Claret'' mot de même famille 45 occurrences / ''Cuba'' 2 occurrences /
/ ''Espagne'' 8 occurrences ///// etc. /
---.
déjà en pdf pour chercher par occurrence...
''Claret'' 33 occurrences /''Catalogne'' 1 occurrence /''Cuba'' 2 occurrences / ''Espagne'' 4 occurrences /
/''Canaries'' 1 occurrence /''Vatican'' 2 occurrences /
/''Marie'' plusieurs occurrences ///// etc. /
---.
déjà en pdf pour chercher par occurrence...
https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/fr/speeches/1979/october/documents/hf_jp-ii_spe_19791013_claretiani.html
DISCOURS DU PAPE JEAN-PAUL II
AUX MISSIONNAIRES FILS DU CŒUR IMMACULÉ DE MARIE
(CLARÉTINS)
13 octobre 1979
''Claret'' 2 occurrences /''Vierge Marie'' 1 occurrence ///// etc. /
---.
----.
À suivre.
24 octobre
saint Antoine-Marie Claret (commémoraison) -mise à jour-
né 1807 23 décembre Sallent royaume d'Espagne -
1870 24 octobre abbaye Sainte-Marie de Fontfroide, France--Jésuite, fondateur des Fils du Cœur Immaculé de Marie (les Clarétains);
- évêque missionnaire et archevêque de Santiago de Cuba;
- confesseur de la reine d'Espagne Isabelle II;
-béatifié 25 février 1934 par le pape Pie XI;
-canonisé 7 mai 1950 par le pape Pie XII-
- Homélie du pape Pie XII lors de la canonisation d'Antoine- Marie Claret:
« Lorsque Nous évoquons la vie de saint Antoine-Marie Claret,
dit Pie XII dans l’homélie de la canonisation,
Nous ne savons ce qu’il faut le plus admirer :
l’innocence de son âme que, dès sa plus tendre enfance,
des soins attentifs et sa prudence conservèrent intacte, tel un lis entre les épines ;
ou l’ardeur de sa charité qui le faisait tendre au soulagement de toutes les misères ;
ou enfin son zèle apostolique qui le fit contribuer si fortement, par une activité de jour et de nuit,
par des prières instantes pour le salut des âmes,
par de nombreux voyages,
par des discours enflammés d’amour pour Dieu,
à la réforme des mœurs privées et publiques selon l’esprit de l’Évangile.
Lorsque, jeune homme, il exerçait le métier de tisserand pour obéir à la volonté de son père,
il donna à ses compagnons de travail de tels exemples de vertu chrétienne,
qu’il excitait l’admiration de tous.
Et dès qu’il pouvait cesser le travail et se reposer, il gagnait une église
où il passait ses meilleures heures en prières et en contemplation
devant l’autel du Saint Sacrement ou l’image de la Vierge.
Car il était dans les vues de la Providence qu’avant même d’être élevé à un état de vie supérieure,
il donnerait aux travailleurs des exemples admirables et imitables d’honneur et de sainteté.
Après quelques années, surmontant bien des obstacles, il put enfin réaliser,
le cœur rempli de gratitude pour Dieu, ce qu’il avait toujours souhaité
et se consacrer totalement à Dieu.
Admis au séminaire diocésain, il se donna avec joie et courage à l’étude,
obéissant avec soin au règlement, et s’efforça partout de développer en son âme
les dons naturels pour reproduire par ses paroles et ses actes la vivante image de Jésus-Christ.
Aussi est-ce comme un infatigable soldat qu’ayant achevé ses études et devenu prêtre,
il se lança tout heureux dans le champ de l’apostolat,
comptant moins sur les moyens humains que sur la puissance divine ;
et, dès le début de son ministère sacerdotal, il obtint d’admirables fruits de salut.
En s’acquittant de ce ministère, il prit toujours un soin particulier à rechercher
ce qui lui paraissait répondre le mieux aux besoins de son époque.
C’est ainsi que voyant une ignorance assez générale des préceptes divins
et la tiédeur d’un grand nombre vis-à-vis de la religion
être cause d’un affaiblissement de la piété chrétienne,
d’une désertion des églises et de la ruine lamentable des mœurs,
il forma avec opportunité le projet d’entreprendre des courses missionnaires
pour organiser dans diverses villes et villages des prédications de plusieurs jours.
Pendant qu’il prêchait, son visage rayonnait de la charité dont brillait son âme :
les paroles qui sortaient de ses lèvres, ou plutôt de son cœur,
étaient telles que les assistants étaient souvent émus jusqu’aux larmes
et, qui plus est, inclinés à tendre d’un cœur sincère vers une vie meilleure et plus sainte.
Aussi lui arrivait-il d’obtenir plus que de salutaires améliorations, le renouvellement des mœurs,
qu’il confirmait efficacement en accomplissant au nom de Dieu d’extraordinaires miracles.
Comme sa réputation de sainteté se répandait chaque jour davantage,
il fut jugé digne d’être promu archevêque et de se voir confier l’île de Cuba.
Bien qu’il y rencontrât de graves difficultés et des obstacles sans cesse renaissants,
il ne se laissa pas décourager par les travaux les plus durs, ni les périls de tous genres ;
ce qu’en bon soldat du Christ il avait fait en Espagne,
cet excellent, cet intrépide pasteur
s’efforça de le réaliser dans l’île.»
-----.
-lectures— Jérémie 20 : 7-9; Marc 4 : 1-10, 13-20-
-Office des lectures- -
--‘’L’égoïsme vaincue’’ (1869) de saint Antoine-Marie.- L'égoïsme vaincu de saint Antoine-Marie Claret:
« Emportés par le feu du Saint-Esprit, les saints Apôtres ont parcouru toute la terre.
Embrasés du même feu, les missionnaires apostoliques
sont parvenus,
parviennent
ou parviendront
jusqu'aux extrémités du monde, d'un pôle à l'autre, pour annoncer la parole de Dieu,
si bien qu'ils peuvent s'attribuer à juste titre cette parole de l'Apôtre Paul:
L'amour du Christ nous presse. L'amour du Christ nous aiguillonne, nous incite à courir
et à voler, comme avec les ailes d'une sainte jalousie.
Celui qui aime vraiment Dieu aime aussi le prochain;
celui qui est vraiment jaloux, c'est celui qui aime,
mais à un degré supérieur, selon les degrés de l'amour:
plus on brûle d'amour, plus on est emporté par un zèle jaloux.
Si quelqu'un n'a pas de zèle, c'est le signe que l'amour et la charité sont éteints dans son cœur.
Celui qui est emporté par le zèle d'un amour jaloux désire et accomplit les plus grandes choses;
il travaille à ce que Dieu soit davantage connu, aimé et servi,
en cette vie et en l'autre, car cet amour sacré ne connaît aucun terme.
Il agit de même envers le prochain: tous ses vœux et ses efforts visent
à ce que tous soient contents et joyeux sur cette terre,
et bienheureux dans la patrie d'en haut;
à ce que tous soient sauvés ;
à ce que nul ne périsse pour toujours;
à ce que nul n offense Dieu ni ne demeure un seul instant dans le péché:
c'est ce que nous voyons chez les saints Apôtres et chez tous ceux qui sont animés
par l'esprit apostolique. Je me dis à moi-même:
un''Fils du Coeur Immaculé de Marie'' est un homme enflammé de charité
et qui brûle partout où il passe ;
qui désire efficacement que tous les hommes s'embrasent du feu de l'amour divin,
et qui y travaille de toutes ses forces.
Rien ne l'en décourage;
il se réjouit des privations;
il aborde hardiment les labeurs;
il accueille volontiers les difficultés ;
il rit des calomnies ;
il est joyeux dans les tourments.
Il ne songe à rien d'autre qu'à la manière de suivre Jésus Christ
et de l'imiter par la prière, le travail, la patience,
en ayant pour perpétuel et unique souci la gloire de Dieu et le salut des âmes.
-Prières de saint Antoine-Marie Claret:
« Ô mon Dieu, faites que je Vous connaisse et Vous fasse connaître ;
que je Vous aime et Vous fasse aimer ;
que je Vous serve et porte les autres à Vous servir ;
que je Vous loue et Vous fasse louer par toutes les créatures.
Donnez-moi, ô mon Père, de voir tous les pécheurs se convertir,
tous les justes persévérer dans la Grâce,
et arriver enfin au Bonheur éternel ».
Ainsi soit-il.
« Ô Vierge et Mère de Dieu, je me donne tout à Vous comme Votre enfant.
Pour honorer Votre pureté,
je Vous consacre
mon âme et mon corps,
mes facultés et mes sens
et je Vous demande la Grâce de ne jamais commettre un seul péché.
Mère, voici votre Fils ! (trois fois)
En Vous j'ai mis toute ma confiance, jamais je ne serai confondu ».
Ainsi soit-il.
-----.
Antoine Claret (il ajoutera Marie à son nom le moment venu, et on comprend pourquoi...)
est né en Catalogne. Il entendit dès son jeune âge l'appel de Dieu.
Mais il devait apprendre à voir aux siens au giron familial auparavant.
Né d'une famille pauvre et nombreuse,
le père, Jean Claret, était un modeste tisserand.
Antoine le cinquième aux rangs des onze enfants, bien au milieu de cette marmaille,
était né en 1807, l'année qui précède en Espagne l'occupation
par les troupes de l'empereur des Français Napoléon 1er,
la Catalogne, annexée par la France et divisée en 4 départements.
Elle redeviendra espagnole en 1814. Tel est le contexte de son enfance.
L'Espagne restera agitée par les troubles politiques pendant les 60 années suivantes
au cours desquelles s'opposent les conservateurs à la suite de l'infant Charles,
frère cadet de Ferdinand VII qui revendique la couronne
et les partisans libéraux de la reine Isabelle II d'Espagne,
fille et successeur de Ferdinand VII.
À cette époque les colonies prennent peu à peu leur indépendance.
Antoine-Marie apprend à être tisserand, le métier de son père.
Dans ses jeunes années il étudie le latin avec le curé de la paroisse
qui lui donne une solide formation religieuse,
et lui inculque une grande dévotion à la Sainte Vierge.
Quand il a 17 ans, son père l'envoie dans une entreprise à Barcelone pour se perfectionner.
Toujours en travaillant pour aider à la famille, il suit des cours du soir, et apprend l'imprimerie.
Sa vocation religieuse grandissait à petits pas et le temps arrivât où il entre au séminaire de Vich, sa ville.
Nous sommes en en 1829. Six ans de formation:
il sera ordonné prêtre en 1835.
Il assume la charge de vicaire et poursuit ses études de théologie.
Il hésitait entre servir aux paroisses car il se sentait appelé à la vie religieuse.
Devenu curé, il prêcha une mission durant laquelle il se révéla
particulièrement doué pour la prédication au peuple.
C'est ce charisme qui explique le choix de l'évangile du semeur.
Par la suite il exerça son ministère de la parole dans toute la Catalogne.
Il devint un écrivain d'une fécondité étonnante.
(Au cours de ses ministères il éditât plus de 150 livres et brochures...)
Il suivait à la lettre les consignes que Jésus avait données à ses Apôtres,
comme on l'a vu dans sa lettre au début de sa notice.
Ses succès lui suscitèrent des jalousies, à tel point qu'il lui fallut quitter la Catalogne.
Antoine s'établit aux Iles Canaries,
où il fit œuvre de prédicateur durant quinze ans.
Mais il pensait toujours à la vie religieuse.
De retour en Espagne, il amena là aussi les bases de sa nouvelle congrégation :
les Missionnaires Fils du Coeur Immaculé de Marie.
Cette congrégation est toujours bien vivante aujourd'hui.
Ses membres sont désignés plus communément sous le nom de «claretains ».
Le 4 août de l'année 1849, le pape Pie IX le nomma archevêque de Santiago de Cuba.
-- Aux Iles Canaries et Cuba:
...
C'est à la demande d'Isabelle II, reine d'Espagne que Pie IX le nomma
archevêque de Santiago de Cuba le 20 mai 1850. Il est alors ordonné évêque
le 6 octobre suivant et c'est là qu'il ajoute le nom de Marie à son prénom.
À Cuba
Âgé de 43 ans, il part donc pour Cuba le 28 décembre 1850 et arrive dans le diocèse
qu'il prend en charge le 16 février 1851 où la situation est déplorable.
Il commença par instruire les vingt-cinq prêtres du diocèse,
puis fait venir des religieux. Lui-même prêche pendant deux ans,
distribuant près de 100 000 livres et brochures,
plus de 80 000 images pieuses, un grand nombre de chapelets et de médailles.
Il visite régulièrement les paroisses, proclame d'innombrables homélies,
célèbre des mariages, et confirme un très grand nombre impressionnant de fidèles.
Il fonde une maison de bienfaisance pour les enfants,
une autre pour les vieillards pauvres,
crée plusieurs dizaines de paroisses et ordonne 36 prêtres.
Toutefois, les propriétaires terriens lui reprochent sa mansuétude envers leurs esclaves,
et les pouvoirs publics le trouvent dangereusement indépendant.
Il est la cible de quinze attentats (en 6 ans)
dont celui du 1er février 1865 faillit lui être fatal.
-visionnement après les 10 secondes de pub inévitable...
Ç'a eu lieu dans la ville d’Holguín (Cuba). Il commençait, ce jour-là, la visite à la zone.
C’était sa quatrième visite pastorale au diocèse de Santiago de Cuba,
dans la cinquième année après son arrivée.
Holguín est située au nord-est de Santiago. À la fin de janvier,
le Père Claret débarqua à Gibara, en provenance de Puerto Príncipe où,
selon la chronique de Pedro Llausás (cf. 4, pp. 956-967), chapelain du P. Claret
et secrétaire de la visite pastorale, quelqu’un avait déjà essayé, sans succès,
d’attenter contre la vie de l’Archevêque.
Le P. Llausás affirme que ce fut le même individu qui réussit son coup à Holguín,
Antonio Abad Torres (cf. Aut 584).
Natif des Îles Canaries, il était connu sous le nom de l’Isleño et,
se trouvant incarcéré, il avait été gracié, une année auparavant,
à la demande du P. Claret qui, sans le connaître, avait cédé à la prière de la mère.
Même si l’attentat fut perpétré par une seule personne,
l’investigation a conclu qu’il s’agissait d’une conspiration
pour finir avec la vie d’Antoine-Marie Claret.
https://www.claret.org/fr/calendrier/1-de-fevrier-attentat-contre-le-p-claret-a-holguin-cuba/
Infatigable et courageux, il prit la défense des esclaves noirs,
ce qui lui valut encore des haines farouches :
on le taxa de révolutionnaire, quinze fois on intenta à sa vie.
Quand la reine d'Espagne, Isabelle II, le fit venir à la cour pour en faire son confesseur,
il continua à administrer son diocèse à partir de Madrid.
Nous étions à la veille de la révolution,
et son influence à la cour et sur la reine
lui suscita des ennemis implacables.
Lorsqu'en 1868, Isabelle fut détrônée et chassée, il la suivit en France.
Il fut encore poursuivi de la haine de ses compatriotes jusque dans ce pays d'exil,
et trouva refuge à l'abbaye cistercienne de Fontfroide (Aude).
C'est là qu'il mourut, le 24 octobre 1870.
----.
déjà en pdf pour chercher par occurrence...https://www.claret.org/fr/notre-congregation/saint-antoine-marie-claret/
/ ''Claret'' plusieurs occurrences / ''Catalogne'' 7 occurrences / ''Espagne'' 6 occurrences /
/''Vierge Marie'' 3 occurrences /''Vatican'' 1 occurrence /
/''Cuba'' 4 occurrences /''île Canaries'' 3 occurrences / //// etc. /
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déjà en pdf pour chercher par occurrence...https://www.cairn.info/revue-histoire-monde-et-cultures-religieuses-2014-3-page-113.htm
Les Missions clarétaines et l’administration coloniale en Guinée espagnole
Une relation conflictuelle (1883-1930)
https://www.cairn.info/revue-histoire-monde-et-cultures-religieuses-2014-3-page-113.htm
/''Claret'' mot de même famille 45 occurrences / ''Cuba'' 2 occurrences /
/ ''Espagne'' 8 occurrences ///// etc. /
---.
déjà en pdf pour chercher par occurrence...
''Claret'' 33 occurrences /''Catalogne'' 1 occurrence /''Cuba'' 2 occurrences / ''Espagne'' 4 occurrences /
/''Canaries'' 1 occurrence /''Vatican'' 2 occurrences /
/''Marie'' plusieurs occurrences ///// etc. /
---.
déjà en pdf pour chercher par occurrence...https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/fr/speeches/1979/october/documents/hf_jp-ii_spe_19791013_claretiani.html
DISCOURS DU PAPE JEAN-PAUL II
AUX MISSIONNAIRES FILS DU CŒUR IMMACULÉ DE MARIE
(CLARÉTINS)
13 octobre 1979
''Claret'' 2 occurrences /''Vierge Marie'' 1 occurrence ///// etc. /
---.
- Les années passées:
---.
-voir aussi les années passées:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p60-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#473110
----.
----.
À suivre.
François d'Assise- Maître
- Messages : 2702
Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
par François d'Assise Ven 27 Oct - 12:38
Les saints du mois d'octobre -
27 octobre
saint Frumence d'Aksoum ( ) -mise à jour-
né v 315 Tyr, empire byzantin - 380 (383)- Aksoum Empire aksoumite, Éthiopie
Tyr se situe aujourd'hui dans le sud du Liban
Tyr (Ṣūr en arabe) se situe dans la Phénicie méridionale,
à un peu plus de 70 km au sud de Beyrouth
-Apôtre de l'Éthiopie;
-saint patron de l'Éthiopie, Abyssinie;
-son nom, Frumence, signifie ''semence''...
----
-il est vénéré plus spécifiquement autant par plusieurs Églises:
Église orthodoxe éthiopienne;
Églises orthodoxes orientales;
Église orthodoxe, en général;
Église catholique;
-on le retrouve ainsi fêté à différentes dates:
-27 octobre (fête locale),
-27 décembre (Éthiopiens)
-18 décembre (orthodoxes orientaux),
-30 novembre (orthodoxes),
-20 juillet (catholiques)
-----.
-lectures— -
-Office des lectures- -- -
---.
Frumence est considéré comme l'apôtre de l'Éthiopie.
cliquer sur le lien pour visionner (pas sur l'image):
le lien (cliquer sur le mot lien)
Concordance des occurrences du mot ''Éthiopie'' et ''Éthiopien(s)'' dans les Écritures:
Ce royaume est déjà mentionné dans l'Ancien Testament.
Une tradition très ancienne en fait remonter
la fondation à Ménélik 1er,
qui était le père de la reine de Saba venue visiter Salomon à cause de la sagesse
qui lui était reconnue par les royaumes de qui il en avaient entendu parler...
Deux reines d'Éthiopie, dont l'une reine de Saba (hébreu :
« מלכת שבא », malkat Sheva ;
Ge'ez : « ንግሥተ ሳባ », nəgəstä Saba ;
arabe : « ملكة سبأ », malika-t Saba)
est mentionnée dans des récits bibliques hébraïques,
ainsi que des récits des Actes des Apôtres...
L'Éthiopie, qui variât dans ses frontières
comprenait alors le nord-est de l’Éthiopie (le Yémen)
et l' Érythrée
(Il s'agit du pays le plus septentrional de la Corne de l'Afrique.
au nord d'Aksoum dont s'y ajoutent les frontières maritimes
avec l'Arabie Saoudite et le Yémen...)
Les anecdotes et détails de la rencontre entre la reine
et le roi Salomon à Jérusalem racontent diverses anecdotes selon les sources.
Les récits relatent l'émerveillement de la reine de Saba devant la sagesse de Salomon,
mais il n'est rien dit dans les détails
Le récit des Actes des Apôtres rapporte la conversion au christianisme,
par le diacre Philippe, d'un haut fonctionnaire de Candace,
une autre reine d'Éthiopie succédant dans les siècles postérieurs.
Ce ministre influa, peut-on croire, sur l' annonce de la Bonne Nouvelle à ses compatriotes ?
On peut certainement le croire, puisqu'il était un communicateur et qu'il se fit baptiser.
cliquer sur le lien pour visionner (pas sur l'image):
https://www.lejourduseigneur.com/videos/histoire-et-originalite-de-leglise-dethiopie-1655
Une tradition fera de Mathias un évangélisateur de cette région;
Mathias était celui que les Apôtres avait choisi
pour compléter le Collège des Douze après la mort de Judas...
L'histoire de saint Frumence est racontée dans l'Histoire ecclésiastique de Rufin d'Aquilée
((--Rufin d'Aquilée né Italie 345-411 Sicile Théologien, traducteur, écrivain, historien de l'Église, moine
Il fait des études à Rome pendant plusieurs années (360-368) et y rencontre saint Jérôme. SA BIOGRAPHIE à suivre...))
cf-(I, 9 ; récit repris par Socrate le Scolastique, I, 19 ;
par Sozomène, II, 24 ; par Théodoret de Cyr, I, 22).
Son oncle, le philosophe Mérope de Tyr, décida de se rendre en Inde
influencé par les récits de Métrodore,
que les voyages en ces contrées lointaines
avait rendu célèbre sous le règne de Constantin.
Il amena avec lui ses deux neveux, Frumence et son frère Édèse
(il est aussi connu sous le nom de Sydracos),
qu'il voulait formé dans leur jeune âge...
Après ce voyage en Inde, sur le chemin du retour ils firent escale
dans la région portuaire du royaume d'Aksoum en Éthiopie.
Cette période de l'histoire connaissait une rupture de trêve
entre ce royaume et l'empire romain...
Leur navire fut assailli, Mérope et l'équipage du navire furent massacrés;
seuls Frumence et son frère Édèse furent épargnés en raison de leur jeune âge.
Ils furent conduits chez le roi.
Peu de temps après le roi fit d'Édèse son échanson
et de Frumence, dont il remarqua l'intelligence et les connaissances, son secrétaire.
Les deux frères occupèrent une place éminente au palais royal,
et quand le roi mourut, les deux frères furent affranchis.
La reine veuve qui devait assumer la régence
demanda aux garçons de rester en son royaume
pour être secondée par eux...
Frumence assuma ainsi le gouvernement pendant la minorité du jeune roi Ezana.
Ils pourraient après ces quelques années rentrer dans leur pays...
Mais déjà la région commence à se convertir peu à peu et les deux protagonistes
jettent les bases d'une organisation dont le culte chrétien gagne en popularité dans le royaume.
Les commerçants originaires de l'Empire romain s'intéressent de plus en plus à la région.
Les premières églises furent construites.
Quand le roi Ezana atteignit sa majorité, les deux frères,
malgré toutes les supplications du roi et de sa mère, décidèrent de rentrer au pays.
Édèse se hâta de regagner Tyr pour embrasser ses proches.
Quant à Frumence, son âmes apostolique était conquise
et ne songeait qu'à revenir dans ce pays pour y continuer sa conversion.
Il se rend à Alexandrie pour rencontrer l'évêque Athanase --né 297-373 fête 2 mai--
afin de lui parler de ces communautés chrétiennes naissantes
qui n'attendaient plus qu'un pasteur, et lui suggéra de nommer un évêque.
Sous ces instances, après avoir convoqué un concile d’évêques,
c'est Frumence qu'Athanase consacra premier évêque d’Aksoum,
ville de l’Éthiopie devenue donc tremplin pour l’évangélisation de la région.
À son retour, la population l’accueille de la meilleure manière, en l’appelant
«Abouna Salama Kesetie Berhan»,
c’est-à-dire père pacifique révélateur de lumière.
Dès lors l’évêque missionnaire continua ses grandes œuvres
dont la traduction de la Bible et de la liturgie alexandrine en langue locale,
en l’enrichissant de cantiques et de rites populaires éthiopiens.
Le biographe Rufin précise qu'il recueillit cette histoire
de la bouche même d'Édèse qui était devenu prêtre entretemps.
Les successeurs d’Ezana sont connus par leurs monnaies :
Ouazeb II,
Eôn,
Alalmisyisis,
Ousas,
Caleb,
son fils Israël,
Mahwys,
Yoël,
Armah (dont les portraits montrent une décadence rapide),
Ghersem et Hataz (qui imitent sommairement les monnaies byzantines du 7e siècle).
Saint Frumence est toujours appelé Abba Salama (le « Père de la paix »)
ou Kassate Berhan (le « Révélateur de la lumière »)
dans la tradition éthiopienne jusqu'à aujourd'hui...
Témoignage historique visible de l'existence de saint Frumence:
aujourd'hui les Éthiopiens le considèrent comme leur apôtre et saint patron.
Dans l'Église orthodoxe il est fêté le 30 novembre sous le nom de Frument.
Les premiers temps du christianisme n'ont pas fait exception dans ce pays
qui sera doctrinalement troublé pour avoir subi là aussi les mêmes séparations
et multiplier des rivalités dissidentes....
Puisse saint Frumence, pourtant communément
honoré dans toutes les Églises divisées de cette région,
aider à répondre totalement au désir du Christ de travailler à l'unité apostolique
et doctrinale pour enfin n'appartenir qu'à l'Église une qui travaille à se réunir.
voir aussi info-
https://fr.zenit.org/2011/06/26/ethiopie-une-eglise-qui-remonte-a-l-epoque-des-apotres/
----.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=IoosAQAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''Éthiopie'' 11 occurrences / ''Frumence'' 1 occurrence / ''Abyssinie'' 2 occurrences /
/''Athanase'' 48 occurrences / //// etc. /
---.
déjà en pdf pour chercher par occurrence...
https://www.cairn.info/revue-histoire-monde-et-cultures-religieuses-2012-4-page-11.htm
''Éthiopie'' 69 occurrences - avec les mots de même famille /''Frumence'' 1 occurrence /
/ ''Abyssinie'' 2 occurrences //''Athanase'' 1 occurrence / //// etc. /
---.
déjà en pdf pour chercher par occurrence...
https://www.academia.edu/37672966/_Introduction_I_LArriv%C3%A9e_du_christianisme_en_%C3%89thiopie_La_conversion_de_l%C3%89thiopie_dans_Saints_fondateurs_du_christianisme_%C3%A9thiopien_Introduction_traduction_et_notes_de_G_Colin_Biblioth%C3%A8que_de_lOrient_chr%C3%A9tien_Paris_2017_pp_XXII_XLIII
''Éthiopie'' 34 occurrences - avec les mots de même famille /''Frumentius'' 3 occurrences / //// etc. /
---.
déjà en pdf pour chercher par occurrence...
https://www.ethiopianorthodox.org/french/ethiopia/01.html
''Éthiopie'' 62 occurrences - avec les mots de même famille /
/''Frumence'' 16 occurrence /''Frumentius'' 2 occurrences /
''abba Salama'' 1 occurrence / ''Athanasius'' 8 occurrences / //// etc. /
---.
déjà en pdf pour chercher par occurrence...
https://fr.wataninet.com/2022/07/24/visite-du-patriarche-derythree-biographie-de-saint-frumentius/
''Éthiopie'' 8 occurrences - avec les mots de même famille /
/''Frumentius'' 14 ccurrences / ''Athanase'' 5 occurrences / //// etc. /
---.
---.
À suivre.
27 octobre
saint Frumence d'Aksoum ( ) -mise à jour-
né v 315 Tyr, empire byzantin -
380 (383)- Aksoum Empire aksoumite, ÉthiopieTyr se situe aujourd'hui dans le sud du Liban
Tyr (Ṣūr en arabe) se situe dans la Phénicie méridionale,
à un peu plus de 70 km au sud de Beyrouth
-Apôtre de l'Éthiopie;
-saint patron de l'Éthiopie, Abyssinie;
-son nom, Frumence, signifie ''semence''...
----
-il est vénéré plus spécifiquement autant par plusieurs Églises:
Église orthodoxe éthiopienne;
Églises orthodoxes orientales;
Église orthodoxe, en général;
Église catholique;
-on le retrouve ainsi fêté à différentes dates:
-27 octobre (fête locale),
-27 décembre (Éthiopiens)
-18 décembre (orthodoxes orientaux),
-30 novembre (orthodoxes),
-20 juillet (catholiques)
-----.
-lectures— -
-Office des lectures- -
- ----.
Frumence est considéré comme l'apôtre de l'Éthiopie.
cliquer sur le lien pour visionner (pas sur l'image):le lien (cliquer sur le mot lien)
Concordance des occurrences du mot ''Éthiopie'' et ''Éthiopien(s)'' dans les Écritures:
Ce royaume est déjà mentionné dans l'Ancien Testament.
Une tradition très ancienne en fait remonter
la fondation à Ménélik 1er,
qui était le père de la reine de Saba venue visiter Salomon à cause de la sagesse
qui lui était reconnue par les royaumes de qui il en avaient entendu parler...
Deux reines d'Éthiopie, dont l'une reine de Saba (hébreu :
« מלכת שבא », malkat Sheva ;
Ge'ez : « ንግሥተ ሳባ », nəgəstä Saba ;
arabe : « ملكة سبأ », malika-t Saba)
est mentionnée dans des récits bibliques hébraïques,
ainsi que des récits des Actes des Apôtres...
L'Éthiopie, qui variât dans ses frontières
comprenait alors le nord-est de l’Éthiopie (le Yémen)
et l' Érythrée
(Il s'agit du pays le plus septentrional de la Corne de l'Afrique.
au nord d'Aksoum dont s'y ajoutent les frontières maritimes
avec l'Arabie Saoudite et le Yémen...)
Les anecdotes et détails de la rencontre entre la reine
et le roi Salomon à Jérusalem racontent diverses anecdotes selon les sources.
Les récits relatent l'émerveillement de la reine de Saba devant la sagesse de Salomon,
mais il n'est rien dit dans les détails
Le récit des Actes des Apôtres rapporte la conversion au christianisme,
par le diacre Philippe, d'un haut fonctionnaire de Candace,
une autre reine d'Éthiopie succédant dans les siècles postérieurs.
Ce ministre influa, peut-on croire, sur l' annonce de la Bonne Nouvelle à ses compatriotes ?
On peut certainement le croire, puisqu'il était un communicateur et qu'il se fit baptiser.
cliquer sur le lien pour visionner (pas sur l'image):https://www.lejourduseigneur.com/videos/histoire-et-originalite-de-leglise-dethiopie-1655
Une tradition fera de Mathias un évangélisateur de cette région;
Mathias était celui que les Apôtres avait choisi
pour compléter le Collège des Douze après la mort de Judas...
L'histoire de saint Frumence est racontée dans l'Histoire ecclésiastique de Rufin d'Aquilée
((--Rufin d'Aquilée né Italie 345-
411 Sicile Théologien, traducteur, écrivain, historien de l'Église, moineIl fait des études à Rome pendant plusieurs années (360-368) et y rencontre saint Jérôme. SA BIOGRAPHIE à suivre...))
cf-(I, 9 ; récit repris par Socrate le Scolastique, I, 19 ;
par Sozomène, II, 24 ; par Théodoret de Cyr, I, 22).
Son oncle, le philosophe Mérope de Tyr, décida de se rendre en Inde
influencé par les récits de Métrodore,
que les voyages en ces contrées lointaines
avait rendu célèbre sous le règne de Constantin.
Il amena avec lui ses deux neveux, Frumence et son frère Édèse
(il est aussi connu sous le nom de Sydracos),
qu'il voulait formé dans leur jeune âge...
Après ce voyage en Inde, sur le chemin du retour ils firent escale
dans la région portuaire du royaume d'Aksoum en Éthiopie.
Cette période de l'histoire connaissait une rupture de trêve
entre ce royaume et l'empire romain...
Leur navire fut assailli, Mérope et l'équipage du navire furent massacrés;
seuls Frumence et son frère Édèse furent épargnés en raison de leur jeune âge.
Ils furent conduits chez le roi.
Peu de temps après le roi fit d'Édèse son échanson
et de Frumence, dont il remarqua l'intelligence et les connaissances, son secrétaire.
Les deux frères occupèrent une place éminente au palais royal,
et quand le roi mourut, les deux frères furent affranchis.
La reine veuve qui devait assumer la régence
demanda aux garçons de rester en son royaume
pour être secondée par eux...
Frumence assuma ainsi le gouvernement pendant la minorité du jeune roi Ezana.
Ils pourraient après ces quelques années rentrer dans leur pays...
Mais déjà la région commence à se convertir peu à peu et les deux protagonistes
jettent les bases d'une organisation dont le culte chrétien gagne en popularité dans le royaume.
Les commerçants originaires de l'Empire romain s'intéressent de plus en plus à la région.
Les premières églises furent construites.
Quand le roi Ezana atteignit sa majorité, les deux frères,
malgré toutes les supplications du roi et de sa mère, décidèrent de rentrer au pays.
Édèse se hâta de regagner Tyr pour embrasser ses proches.
Quant à Frumence, son âmes apostolique était conquise
et ne songeait qu'à revenir dans ce pays pour y continuer sa conversion.
Il se rend à Alexandrie pour rencontrer l'évêque Athanase --né 297-
373 fête 2 mai--afin de lui parler de ces communautés chrétiennes naissantes
qui n'attendaient plus qu'un pasteur, et lui suggéra de nommer un évêque.
Sous ces instances, après avoir convoqué un concile d’évêques,
c'est Frumence qu'Athanase consacra premier évêque d’Aksoum,
ville de l’Éthiopie devenue donc tremplin pour l’évangélisation de la région.
À son retour, la population l’accueille de la meilleure manière, en l’appelant
«Abouna Salama Kesetie Berhan»,
c’est-à-dire père pacifique révélateur de lumière.
Dès lors l’évêque missionnaire continua ses grandes œuvres
dont la traduction de la Bible et de la liturgie alexandrine en langue locale,
en l’enrichissant de cantiques et de rites populaires éthiopiens.
Le biographe Rufin précise qu'il recueillit cette histoire
de la bouche même d'Édèse qui était devenu prêtre entretemps.
Les successeurs d’Ezana sont connus par leurs monnaies :
Ouazeb II,
Eôn,
Alalmisyisis,
Ousas,
Caleb,
son fils Israël,
Mahwys,
Yoël,
Armah (dont les portraits montrent une décadence rapide),
Ghersem et Hataz (qui imitent sommairement les monnaies byzantines du 7e siècle).
Saint Frumence est toujours appelé Abba Salama (le « Père de la paix »)
ou Kassate Berhan (le « Révélateur de la lumière »)
dans la tradition éthiopienne jusqu'à aujourd'hui...
Témoignage historique visible de l'existence de saint Frumence:
aujourd'hui les Éthiopiens le considèrent comme leur apôtre et saint patron.
Dans l'Église orthodoxe il est fêté le 30 novembre sous le nom de Frument.
Les premiers temps du christianisme n'ont pas fait exception dans ce pays
qui sera doctrinalement troublé pour avoir subi là aussi les mêmes séparations
et multiplier des rivalités dissidentes....
Puisse saint Frumence, pourtant communément
honoré dans toutes les Églises divisées de cette région,
aider à répondre totalement au désir du Christ de travailler à l'unité apostolique
et doctrinale pour enfin n'appartenir qu'à l'Église une qui travaille à se réunir.
voir aussi info-https://fr.zenit.org/2011/06/26/ethiopie-une-eglise-qui-remonte-a-l-epoque-des-apotres/
----.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... https://books.google.ca/books?id=IoosAQAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''Éthiopie'' 11 occurrences / ''Frumence'' 1 occurrence / ''Abyssinie'' 2 occurrences /
/''Athanase'' 48 occurrences / //// etc. /
---.
déjà en pdf pour chercher par occurrence...https://www.cairn.info/revue-histoire-monde-et-cultures-religieuses-2012-4-page-11.htm
''Éthiopie'' 69 occurrences - avec les mots de même famille /''Frumence'' 1 occurrence /
/ ''Abyssinie'' 2 occurrences //''Athanase'' 1 occurrence / //// etc. /
---.
déjà en pdf pour chercher par occurrence...https://www.academia.edu/37672966/_Introduction_I_LArriv%C3%A9e_du_christianisme_en_%C3%89thiopie_La_conversion_de_l%C3%89thiopie_dans_Saints_fondateurs_du_christianisme_%C3%A9thiopien_Introduction_traduction_et_notes_de_G_Colin_Biblioth%C3%A8que_de_lOrient_chr%C3%A9tien_Paris_2017_pp_XXII_XLIII
''Éthiopie'' 34 occurrences - avec les mots de même famille /''Frumentius'' 3 occurrences / //// etc. /
---.
déjà en pdf pour chercher par occurrence...https://www.ethiopianorthodox.org/french/ethiopia/01.html
''Éthiopie'' 62 occurrences - avec les mots de même famille /
/''Frumence'' 16 occurrence /''Frumentius'' 2 occurrences /
''abba Salama'' 1 occurrence / ''Athanasius'' 8 occurrences / //// etc. /
---.
déjà en pdf pour chercher par occurrence...https://fr.wataninet.com/2022/07/24/visite-du-patriarche-derythree-biographie-de-saint-frumentius/
''Éthiopie'' 8 occurrences - avec les mots de même famille /
/''Frumentius'' 14 ccurrences / ''Athanase'' 5 occurrences / //// etc. /
---.
- Complément :
https://www.projetboswellia.com/christianisme-en-ethiopie
-----------------
Le Dicastère pour la promotion de l'unité des chrétiens:
http://www.christianunity.va/content/unitacristiani/fr/news/2022/visite-a-sa-grace-theodose--metropolite-de-l-eglise-syro-malanka.html
---.
À suivre.
François d'Assise- Maître
- Messages : 2702
Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
par François d'Assise Dim 29 Oct - 7:47
Les saints du mois d'octobre -
28 octobre
saints Simon et Jude ( fête)
-
-lectures— - Éphésiens 2 : 19-22; Luc 6 : 12-19 -
-Office des lectures- --Commentaire de saint Cyrille d’Alexandrie sur l’évangile de Jean. - -
---.
ouvrir le spoiler:
----.
Simon et Jude ont été associés dans une même célébration liturgique
parce que leurs noms le sont également dans la liste des Apôtres
transmise par les évangélistes.
C'est d'ailleurs ainsi que dans l'œuvre majestueuse de Maria Valtorta ils sont associés.
Le Seigneur encourageait de partir deux pas deux... et prit soin d'unir les caractères compatibles entre eux...
Jude Thaddée-
entrer sur son profil par ce lien
Simon le Zélote-
entrer sur son profil par ce lien
L'amitié réciproque de Simon le zélote et de Jude Thaddée
les conduira à évangéliser conjointement, selon la Tradition, la Perse et à y mourir martyrs.
Profil des Apôtres: dont Jude 1'19'' Simon 2'20''
Simon, est surnommé le Zélote.
Cela permet d'une part de le distinguer de Simon-Pierre ;
d'autre part, cet apôtre avant de suivre Jésus,
avait appartenu au parti ainsi appelé,
et dont les membres, que l'on désignerait aujourd'hui sous le terme d'extrémistes,
manifestaient un tel zèle pour la loi
qu'ils préconisaient la violence contre l'occupant romain.
Simon est surnommé "le zélote" par Luc et "le cananéen" par Matthieu et Marc.
a transformé sa perception sur lui-même...
(...tout comme pour Saul de Tarse (saint Paul)
qui avait eu zèle semblable mais plus religieux (Actes 26: 5)
tous deux transformés par la grâce
au point qu'ils mettront par la suite au service du témoignage
par l'enseignement le zèle évangélique pour sauver et non pour juger et piétiner...)
Ce que nous savons de sûr en ce qui concerne le ministère de Simon après la Pentecôte ?
Les traditions se complètent.
On y parle de l'Égypte,
de la Mésopotamie,
de la Perse...
Il serait mort martyr, scié en deux.
C'est la raison pour laquelle l'iconographie le représente souvent avec une scie à la main.
Jude, appelé aussi Thaddée, n'apparaît guère plus que l'ensemble d'autres apôtres dans les évangiles.
Lors de la dernière Cène il demanda au Seigneur pourquoi il s'était manifesté à ses Apôtres et non au monde.
Il reçut une réponse qui dut le satisfaire pleinement ;
Jésus ne peut se manifester qu'à celui qui est fidèle,
prêt à se laisser guider par sa parole.
En ceux-là, le Père et lui-même viennent faire leur demeure en leur âme.
L' intérêt communément admis sur ces deux Apôtres, comme les autres dans leur ensemble,
devrait être celui que Paul rappelle aux fidèles de l'Église d'Éphèse :
ils constituent les fondations de la construction dont le Christ est la pierre angulaire,
et dans laquelle nous sommes insérés.
Une construction qui devient, par l'Esprit Saint, la demeure de Dieu.
Ceux qui en font l'expérience comprendront que d'un siècle à l'autre,
l'Église est ce même arbre toujours bien présent qui se dévoile aux nations
être celui qui a grandi et qui toujours rassemble et abrite pour enseigner l'unique histoire du salut.
Simon et Jude sont fêtés le 30 juin dans l'Église orthodoxe.
---.
À suivre.
28 octobre
saints Simon et Jude ( fête)
-
-lectures— - Éphésiens 2 : 19-22; Luc 6 : 12-19 -
-Office des lectures- -
-Commentaire de saint Cyrille d’Alexandrie sur l’évangile de Jean. - ----.
ouvrir le spoiler:
- Commentaire de saint Cyrille d'Alexandrie sur l'évangile de Jean:
« Notre Seigneur Jésus Christ a institué des guides et des enseignants
pour le monde entier, et des intendants de ses mystères divins.
Il leur a prescrit de briller et d'éclairer comme des flambeaux
non seulement dans le pays des ju.ifs, ~
mais partout sous le soleil, pour les hommes
habitant sur toute la surface de la terre.
Elle est donc vraie, cette parole de saint Paul :
On ne s'attribue pas cet honneur à soi-même, on le reçoit par appel de Dieu.
Notre Seigneur Jésus Christ, en effet, a appelé à ce très glorieux apostolat
ses disciples avant tous les autres. ~
Les saints disciples ont donc été comme les colonnes et le soutien de la vérité.
Le Seigneur dit qu'il les a envoyés comme le Père l'avait envoyé lui-même.
Il montre ainsi quelle est la dignité de l'apostolat
et la gloire incomparable du pouvoir qu'il leur a donné.
En même temps, semble-t-il, il fait entrevoir la route de la fonction apostolique.
Car, s'il estimait devoir envoyer ainsi ses propres disciples
comme le Père l'avait envoyé lui-même,
comment n'était-il pas nécessaire que ceux-ci, destinés à être ses imitateurs,
découvrent pour quelle tâche le Père avait envoyé son Fils ?
Celui-ci nous a donc expliqué de diverses manières le caractère de sa mission.
Il a dit un jour :
Je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs pour qu'ils se convertissent.
Et encore :
Je suis descendu du ciel non pas pour faire ma volonté,
mais la volonté de celui qui m'a envoyé.
Et une autre fois :
Dieu n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour juger le monde,
mais pour que le monde soit sauvé par lui.
Il résumait en quelques paroles la fonction des Apôtres en disant
qu'il les a envoyés comme le Père l'avait envoyé lui-même :
ils sauraient par là qu'il leur incombe
d'appeler les pécheurs à se convertir,
de soigner les malades, corporellement et spirituellement ;
dans leurs fonctions d'intendants,
de ne chercher aucunement à faire leur propre volonté,
mais la volonté de celui qui les a envoyés ; enfin
de sauver le monde dans la mesure où il recevra les enseignements du Seigneur.
Nous pourrons facilement voir comment les saints disciples ont excellé dans toutes ces tâches ~
nous lisons les Actes des Apôtres et les écrits de saint Paul. »
----.
Simon et Jude ont été associés dans une même célébration liturgique
parce que leurs noms le sont également dans la liste des Apôtres
transmise par les évangélistes.
C'est d'ailleurs ainsi que dans l'œuvre majestueuse de Maria Valtorta ils sont associés.
Le Seigneur encourageait de partir deux pas deux... et prit soin d'unir les caractères compatibles entre eux...
Jude Thaddée-
entrer sur son profil par ce lien
Simon le Zélote-
entrer sur son profil par ce lien
L'amitié réciproque de Simon le zélote et de Jude Thaddée
les conduira à évangéliser conjointement, selon la Tradition, la Perse et à y mourir martyrs.
Profil des Apôtres: dont Jude 1'19'' Simon 2'20''
Simon, est surnommé le Zélote.
Cela permet d'une part de le distinguer de Simon-Pierre ;
d'autre part, cet apôtre avant de suivre Jésus,
avait appartenu au parti ainsi appelé,
et dont les membres, que l'on désignerait aujourd'hui sous le terme d'extrémistes,
manifestaient un tel zèle pour la loi
qu'ils préconisaient la violence contre l'occupant romain.
Simon est surnommé "le zélote" par Luc et "le cananéen" par Matthieu et Marc.
Simon précise dans sa biographie valtortienne:
« on m'appelait "Zélote" à cause de la caste à laquelle j'appartenais et "Cananéen" à cause de ma mère.
Tu vois, dit-il à Jésus, je suis de basse condition.
En moi, j'ai du sang d'esclave.
Mon père n'avait pas de fils de sa femme légitime, et il m'eut d'une esclave.
Son épouse, une brave femme m'éleva comme son fils et eut soin de moi
au milieu de mes innombrables maladies, jusqu'à sa mort... " »
Ce qui laisse présumé qu'il ne fut jamais militant au sein de cette caste,
mais désigné ainsi à cause des membres de sa parenté...
La fréquentation de cet apôtre avec le Seigneura transformé sa perception sur lui-même...
(...tout comme pour Saul de Tarse (saint Paul)
qui avait eu zèle semblable mais plus religieux (Actes 26: 5)
tous deux transformés par la grâce
au point qu'ils mettront par la suite au service du témoignage
par l'enseignement le zèle évangélique pour sauver et non pour juger et piétiner...)
Ce que nous savons de sûr en ce qui concerne le ministère de Simon après la Pentecôte ?
Les traditions se complètent.
On y parle de l'Égypte,
de la Mésopotamie,
de la Perse...
Il serait mort martyr, scié en deux.
C'est la raison pour laquelle l'iconographie le représente souvent avec une scie à la main.
Jude, appelé aussi Thaddée, n'apparaît guère plus que l'ensemble d'autres apôtres dans les évangiles.
Lors de la dernière Cène il demanda au Seigneur pourquoi il s'était manifesté à ses Apôtres et non au monde.
Il reçut une réponse qui dut le satisfaire pleinement ;
Jésus ne peut se manifester qu'à celui qui est fidèle,
prêt à se laisser guider par sa parole.
En ceux-là, le Père et lui-même viennent faire leur demeure en leur âme.
L' intérêt communément admis sur ces deux Apôtres, comme les autres dans leur ensemble,
devrait être celui que Paul rappelle aux fidèles de l'Église d'Éphèse :
ils constituent les fondations de la construction dont le Christ est la pierre angulaire,
et dans laquelle nous sommes insérés.
Une construction qui devient, par l'Esprit Saint, la demeure de Dieu.
Ceux qui en font l'expérience comprendront que d'un siècle à l'autre,
l'Église est ce même arbre toujours bien présent qui se dévoile aux nations
être celui qui a grandi et qui toujours rassemble et abrite pour enseigner l'unique histoire du salut.
Simon et Jude sont fêtés le 30 juin dans l'Église orthodoxe.
---.
À suivre.
François d'Assise- Maître
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Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
par François d'Assise Dim 29 Oct - 8:02
Je répondais à un interlocuteur qui critiquait le site de Nominis
(parce qu'ils utilisaient un renvoie à l'œuvre de Maria Valtorta):
Moi, je suis très heureux d'avoir cette œuvre (donnée à Maria Valtorta),
(mais PAS seulement moi, des milliers de lecteurs parmi même les milieux universitaires et de plus en plus de toutes provenances)
qui comble tellement tant de questionnements que nous avions et suppléions
par simples conjectures déduites auparavant.
Cela n'enlève rien aux talents et aux efforts des biographes
qui n'utilisent pas d'œuvres mystiques en parallèle de leurs travaux.
Ceux qui les utilisent arrivent aux mêmes résultats et même grandis
par des commentaires supplémentaires qui corroborent toutes recherches biographiques pouvant se compléter...
Nominis demeure un très bon site dans son originalité et par les liens qu'ils diffusent...
Par exemple concernant la catéchèse de Benoît XVI.
https://nominis.cef.fr/contenus/fetes/28/10/2021/28-Octobre-2021.html
Nous avons également tellement de la bibliothèque mondiale de google book.
Par exemple( en autant que nous les placions en pdf :
on peut faire des recherches par occurrences sur des milliers de livres déjà accessibles)...
Cela aussi est une grâce du Seigneur:
un seul exemple qui aurait pu être aussi mis dans la biographie des saints précédents:
mettre en pdf, une fois rendu, pour chercher par occurrence:
https://books.google.ca/books?id=_iLT8BkPqwsC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
Chaque site se complète, lorsqu'ils sont, les uns et les autres, construits consciencieusement.
Bonne recherche!
Bonne suite!
André-Bryand et EnfantdeDieu
(parce qu'ils utilisaient un renvoie à l'œuvre de Maria Valtorta):
Moi, je suis très heureux d'avoir cette œuvre (donnée à Maria Valtorta),
(mais PAS seulement moi, des milliers de lecteurs parmi même les milieux universitaires et de plus en plus de toutes provenances)
qui comble tellement tant de questionnements que nous avions et suppléions
par simples conjectures déduites auparavant.
Cela n'enlève rien aux talents et aux efforts des biographes
qui n'utilisent pas d'œuvres mystiques en parallèle de leurs travaux.
Ceux qui les utilisent arrivent aux mêmes résultats et même grandis
par des commentaires supplémentaires qui corroborent toutes recherches biographiques pouvant se compléter...
Nominis demeure un très bon site dans son originalité et par les liens qu'ils diffusent...
Par exemple concernant la catéchèse de Benoît XVI.
https://nominis.cef.fr/contenus/fetes/28/10/2021/28-Octobre-2021.html
Nous avons également tellement de la bibliothèque mondiale de google book.
Par exemple( en autant que nous les placions en pdf :
on peut faire des recherches par occurrences sur des milliers de livres déjà accessibles)...
Cela aussi est une grâce du Seigneur:
un seul exemple qui aurait pu être aussi mis dans la biographie des saints précédents:
mettre en pdf, une fois rendu, pour chercher par occurrence:https://books.google.ca/books?id=_iLT8BkPqwsC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
Chaque site se complète, lorsqu'ils sont, les uns et les autres, construits consciencieusement.
Bonne recherche!
Bonne suite!
André-Bryand et EnfantdeDieu
François d'Assise- Maître
- Messages : 2702
Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
par François d'Assise Mar 31 Oct - 13:05
Les saints du mois d'octobre -
31 octobre
saint Alphonse Rodriguez ( ) -mise à jour-
né 1533 25 juillet Ségovie Espagne - 1617 31 octobre Palma de Majorque des îles Baléares Espagne
-béatifié 12 juin 1825 par le pape Léon XII;
-canonisé 15 janvier 1888 par le pape Léon XIII-
---.
-lectures— - -
-Office des lectures- -- - -
---.
-il y a deux saints du nom d'Alphonse Rodriguez;
-ils sont souvent confondus: voici pourquoi:
tous les deux sont jésuites et contemporains;
-celui que l'on fête aujourd'hui est né à Ségovie en Espagne
et mourut à Palma de Majorque aux îles Baléares en Espagne âgé de 84 ans;
-celui du 16 novembre que nous verrons, est né --1599- 1628--
à Zamora en Espagne
et mourut martyr au Paraguay en Amérique du sud âgé de 29 ans...
-c'est le premier qui est auteur d'un ouvrage de spiritualité
qui fut célèbre : Pratique de la perfection chrétienne;
-les deux localités de leur naissance sont distantes de 190 km:
---.
Né dans une famille aisée, fils de commerçant de laines et de tissus,
Alphonse eut l'heur de recevoir, enfant, un enseignement
de Pierre Favre (un des premiers compagnons de saint Ignace de Loyola)
--né 1506- 1546 fête 2 août canonisé par le pape François en 2013--
de passage à Ségovie en 1541 pour une mission populaire confiée,
et il fut logé par ses parents; ce qui occasionna l'opportunité de préparer
Alonso (nom d'Alphonse en espagnol) à faire sa première communion.
À l'âge de 13 ans Alphonse avec son frère aîné Diego sont hébergés à Alcala pour y étudier.
Arrive cependant en 1546 la mort subite de son père, ce qui le force à interrompre ses études.
Sa mère ne pouvait s'occuper seule de leur commerce
en même temps que de suppléer à la tâche d'élever ses 9 enfants...
Alonso travailla donc pendant plusieurs années comme nourricier de la famille.
En 1558 il se marie avec Maria Juarez dont il a trois enfants.
Il ne connaît que des malheurs:
en l'espace de trois ans il perd son fils Gaspar,
ensuite sa fille Maria
puis sa femme en 1567.
Le comble n'étant pas atteint il perd son dernier enfant,
son plus jeune fils qu'il avait nommé Alphonse, comme lui.
Les affaires commerciales vont de pis en pis, il est obligé de fermer son commerce...
Dans ses terribles épreuves il trouve du soutien et de l'encouragement auprès des jésuites.
D'abord auprès du Père Louis Santander et du Père Jean-Baptiste Martinez.
À travers ces tristes événements la grâce divine
l'amène dans une profonde union intime avec Dieu.
Ce furent des mois de solitude, et des pratiques de pénitences et prières,
qui le portèrent au profond désir de se faire religieux jésuite.
Mais sa première demande d’admission en 1568 est refusée:
parce qu'il il est ''trop âgé'' (38 ans),
et de santé fragile. De plus il n’a pas fait les études requises
pour accéder à la prêtrise.
Déçu mais non pas amer, il ne renonce pas à son projet
et il se rend à Valence, (faire l'occurrence ''Valence'' dans la courte biographie précédente)
suivant le conseil du père Louis Santander
pour faire des études en vue du sacerdoce.
Deux ans plus tard il demande à nouveau son admission dans la Compagnie.
Pressentant une autre réponse d'insuffisance, il proposera que s’il ne peut être prêtre
il accepterait avec joie d’y être frère.
Malgré l’avis négatif le provincial
le Père Antoine Cordésès se prononce ainsi
''Qu’il entre, nous le recevrons comme saint!''
Il avait déjà acquis cette réputation de sainteté.
En vue de devenir Frère coadjuteur,
Alphonse commence son noviciat le 31 janvier 1571 à Valence.
Après six mois au collège Saint-Paul de Valence
il est envoyé à celui de Montésíon à Palma de Majorque.
Il y restera 46 ans, jusqu’à la fin de sa vie.
C'est la plus grande des îles de l'archipel des Baléares.
L'endroit était alors dangereux, exposé à d'éventuelles incursions des musulmans. -Maures-
Au collège Alphonse Rodriguez occupe des charges domestiques.
En 1579 il y est nommé à la porterie.
C’est dans cet humble office de portier de collège
(comme l'avait d'ailleurs été par exemple saint André Bessette au Canada des siècles plus tard)
qu’il attire par sa sagesse, son attention charitable aux autres
et son esprit de service.
Sa vie spirituelle est parmi celle que l'on souhaite acquérir,
celle d'une évidente union à Dieu. Sa vie durant à Palma, il étonne et attire les visiteurs.
Cette activité modeste de la porterie lui permettait
d’encourager les étudiants, de consoler ceux qui sont dans la peine,
de conseiller les dépités et les tourmentés et toujours d’aider davantage les nécessiteux...
Après quinze ans d’un service continue, alors âgé de 61 ans,
le frère Alphonse Rodriguez reçoit l'aide d'un adjoint :
ce qui le dispensa des longues heures de présence à la porterie.
Et ce qui allait avantagé son apostolat spirituel et pastoral.
Personne de ceux qui passaient le seuil du collège ne restaient sans le voir,
espérant recevoir, ne fût-ce qu’indirectement, l’influence spirituelle de ce saint ''personnage''.
Saint Pierre Claver, alors étudiant jésuite,
arrivé au collège en 1605, aime parler longuement avec lui d'entretiens spirituels.
C’est Alphonse Rodriguez qui suggéra à Pierre Claver
voir la biographie de saint Pierre Claver fête 9 septembre- (à la fin de la biographie)-
de se porter volontaire pour l’envoi en mission en Amérique espagnole.
À partir de 1615, frêle et perclus, les deux dernières années de sa vie,
il est presque toujours confiné à son lit,
se levant toutefois, avec une aide, pour assister à la messe.
-déjà en pdf- chercher par occurrences de votre choix...-
http://www.fondazioneintorcetta.info/pdf/biblioteca-virtuale/documento681/Rodriguez.pdf
Alphonse Rodriguez (saint ; 1531-1617).
Vie admirable de saint Alphonse Rodríguez,
coadjuteur temporel de la Compagnie de Jésus :
d'après les mémoires écrits de sa main,
par ordre de ses supérieurs /
traduite de l'espagnol par un P. de la même compagnie.
1890. (fondazioneintorcetta.info)-
''table des matières'' occurrence /''Alphonse'' 259 occurrences- en plus des entête /
/''Ségovie'' 5 occurrences -sa terre natale /''Palma'' 4 occurrences / ''Majorque'' 32 occurrences /
/''Baléares'' 1 occurrence /''Santander'' 1 occurrence /''Martinez'' 3 occurrences /
/''Valence'' 5 occurrences /''Claver'' 7 occurrences /''Montésion'' 3 occurrences /''Maures'' 6 occurrences /
/''pape'' 11 occurrences / // etc. /
---.
-déjà en pdf- chercher par occurrences de votre choix...-
https://laportelatine.org/spiritualite/vies-de-saints/saint-alphonse-rodriguez
-chercher par occurrences:
''Palma'' 3 occurrences / ''Majorque'' 4 occurrences /''Santander'' 4 occurrences /''Martinez'' 2 occurrences /
/''Valence'' 7 occurrences /''Claver'' 5 occurrences /''Cordésès'' 1 occurrence //''Montesion'' 8 occurrences /
/''Maures'' 1 occurrence -mot de même famille /''pape'' 1 occurrence / // etc. /
Louis Santander / Pierre Claver / Palma de Majorque / etc-
---.
Dans la vie du vénérable Pierre Claver il est question de saint Alphonse Rodriguez
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=5R--LyYXXoUC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''Alphonse'' 13 occurrences /''pape'' 4 occurrence / // etc. /
---.
_____________________________________________________________________________
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=oTs9Qk8lPQQC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des chapitres'' occurrence / // etc. /
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=utZQAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des chapitres'' occurrence / // etc. /
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=bw9fPm_V8jMC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des chapitres'' occurrence / // etc. /
---.
C’est Alphonse Rodriguez qui suggéra à Pierre Claver
voir la biographie de saint Pierre Claver fête 9 septembre-
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p60-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#471502
de se porter volontaire pour l’envoi en mission en Amérique espagnole...
---.
À suivre.
31 octobre
saint Alphonse Rodriguez ( ) -mise à jour-
né 1533 25 juillet Ségovie Espagne -
1617 31 octobre Palma de Majorque des îles Baléares Espagne-béatifié 12 juin 1825 par le pape Léon XII;
-canonisé 15 janvier 1888 par le pape Léon XIII-
---.
-lectures— - -
-Office des lectures- -
- - ----.
-il y a deux saints du nom d'Alphonse Rodriguez;
-ils sont souvent confondus: voici pourquoi:
tous les deux sont jésuites et contemporains;
-celui que l'on fête aujourd'hui est né à Ségovie en Espagne
et mourut à Palma de Majorque aux îles Baléares en Espagne âgé de 84 ans;
-celui du 16 novembre que nous verrons, est né --1599-
1628--à Zamora en Espagne
et mourut martyr au Paraguay en Amérique du sud âgé de 29 ans...
-c'est le premier qui est auteur d'un ouvrage de spiritualité
qui fut célèbre : Pratique de la perfection chrétienne;
-les deux localités de leur naissance sont distantes de 190 km:
---.
Né dans une famille aisée, fils de commerçant de laines et de tissus,
Alphonse eut l'heur de recevoir, enfant, un enseignement
de Pierre Favre (un des premiers compagnons de saint Ignace de Loyola)
--né 1506-
1546 fête 2 août canonisé par le pape François en 2013--de passage à Ségovie en 1541 pour une mission populaire confiée,
et il fut logé par ses parents; ce qui occasionna l'opportunité de préparer
Alonso (nom d'Alphonse en espagnol) à faire sa première communion.
À l'âge de 13 ans Alphonse avec son frère aîné Diego sont hébergés à Alcala pour y étudier.
Arrive cependant en 1546 la mort subite de son père, ce qui le force à interrompre ses études.
Sa mère ne pouvait s'occuper seule de leur commerce
en même temps que de suppléer à la tâche d'élever ses 9 enfants...
Alonso travailla donc pendant plusieurs années comme nourricier de la famille.
En 1558 il se marie avec Maria Juarez dont il a trois enfants.
Il ne connaît que des malheurs:
en l'espace de trois ans il perd son fils Gaspar,
ensuite sa fille Maria
puis sa femme en 1567.
Le comble n'étant pas atteint il perd son dernier enfant,
son plus jeune fils qu'il avait nommé Alphonse, comme lui.
Les affaires commerciales vont de pis en pis, il est obligé de fermer son commerce...
Dans ses terribles épreuves il trouve du soutien et de l'encouragement auprès des jésuites.
D'abord auprès du Père Louis Santander et du Père Jean-Baptiste Martinez.
À travers ces tristes événements la grâce divine
l'amène dans une profonde union intime avec Dieu.
Ce furent des mois de solitude, et des pratiques de pénitences et prières,
qui le portèrent au profond désir de se faire religieux jésuite.
Mais sa première demande d’admission en 1568 est refusée:
parce qu'il il est ''trop âgé'' (38 ans),
et de santé fragile. De plus il n’a pas fait les études requises
pour accéder à la prêtrise.
Déçu mais non pas amer, il ne renonce pas à son projet
et il se rend à Valence, (faire l'occurrence ''Valence'' dans la courte biographie précédente)
suivant le conseil du père Louis Santander
pour faire des études en vue du sacerdoce.
Deux ans plus tard il demande à nouveau son admission dans la Compagnie.
Pressentant une autre réponse d'insuffisance, il proposera que s’il ne peut être prêtre
il accepterait avec joie d’y être frère.
Malgré l’avis négatif le provincial
le Père Antoine Cordésès se prononce ainsi
''Qu’il entre, nous le recevrons comme saint!''
Il avait déjà acquis cette réputation de sainteté.
En vue de devenir Frère coadjuteur,
Alphonse commence son noviciat le 31 janvier 1571 à Valence.
Après six mois au collège Saint-Paul de Valence
il est envoyé à celui de Montésíon à Palma de Majorque.
Il y restera 46 ans, jusqu’à la fin de sa vie.
C'est la plus grande des îles de l'archipel des Baléares.
L'endroit était alors dangereux, exposé à d'éventuelles incursions des musulmans. -Maures-
Au collège Alphonse Rodriguez occupe des charges domestiques.
En 1579 il y est nommé à la porterie.
C’est dans cet humble office de portier de collège
(comme l'avait d'ailleurs été par exemple saint André Bessette au Canada des siècles plus tard)
qu’il attire par sa sagesse, son attention charitable aux autres
et son esprit de service.
Sa vie spirituelle est parmi celle que l'on souhaite acquérir,
celle d'une évidente union à Dieu. Sa vie durant à Palma, il étonne et attire les visiteurs.
Cette activité modeste de la porterie lui permettait
d’encourager les étudiants, de consoler ceux qui sont dans la peine,
de conseiller les dépités et les tourmentés et toujours d’aider davantage les nécessiteux...
Après quinze ans d’un service continue, alors âgé de 61 ans,
le frère Alphonse Rodriguez reçoit l'aide d'un adjoint :
ce qui le dispensa des longues heures de présence à la porterie.
Et ce qui allait avantagé son apostolat spirituel et pastoral.
Personne de ceux qui passaient le seuil du collège ne restaient sans le voir,
espérant recevoir, ne fût-ce qu’indirectement, l’influence spirituelle de ce saint ''personnage''.
Saint Pierre Claver, alors étudiant jésuite,
arrivé au collège en 1605, aime parler longuement avec lui d'entretiens spirituels.
C’est Alphonse Rodriguez qui suggéra à Pierre Claver
voir la biographie de saint Pierre Claver fête 9 septembre- (à la fin de la biographie)-de se porter volontaire pour l’envoi en mission en Amérique espagnole.
À partir de 1615, frêle et perclus, les deux dernières années de sa vie,
il est presque toujours confiné à son lit,
se levant toutefois, avec une aide, pour assister à la messe.
-déjà en pdf- chercher par occurrences de votre choix...-http://www.fondazioneintorcetta.info/pdf/biblioteca-virtuale/documento681/Rodriguez.pdf
Alphonse Rodriguez (saint ; 1531-1617).
Vie admirable de saint Alphonse Rodríguez,
coadjuteur temporel de la Compagnie de Jésus :
d'après les mémoires écrits de sa main,
par ordre de ses supérieurs /
traduite de l'espagnol par un P. de la même compagnie.
1890. (fondazioneintorcetta.info)-
''table des matières'' occurrence /''Alphonse'' 259 occurrences- en plus des entête /
/''Ségovie'' 5 occurrences -sa terre natale /''Palma'' 4 occurrences / ''Majorque'' 32 occurrences /
/''Baléares'' 1 occurrence /''Santander'' 1 occurrence /''Martinez'' 3 occurrences /
/''Valence'' 5 occurrences /''Claver'' 7 occurrences /''Montésion'' 3 occurrences /''Maures'' 6 occurrences /
/''pape'' 11 occurrences / // etc. /
---.
-déjà en pdf- chercher par occurrences de votre choix...-
https://laportelatine.org/spiritualite/vies-de-saints/saint-alphonse-rodriguez
-chercher par occurrences:
''Palma'' 3 occurrences / ''Majorque'' 4 occurrences /''Santander'' 4 occurrences /''Martinez'' 2 occurrences /
/''Valence'' 7 occurrences /''Claver'' 5 occurrences /''Cordésès'' 1 occurrence //''Montesion'' 8 occurrences /
/''Maures'' 1 occurrence -mot de même famille /''pape'' 1 occurrence / // etc. /
Louis Santander / Pierre Claver / Palma de Majorque / etc-
---.
Dans la vie du vénérable Pierre Claver il est question de saint Alphonse Rodriguez
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... https://books.google.ca/books?id=5R--LyYXXoUC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''Alphonse'' 13 occurrences /''pape'' 4 occurrence / // etc. /
---.
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''table des chapitres'' occurrence / // etc. /
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... https://books.google.ca/books?id=utZQAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des chapitres'' occurrence / // etc. /
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... https://books.google.ca/books?id=bw9fPm_V8jMC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des chapitres'' occurrence / // etc. /
---.
C’est Alphonse Rodriguez qui suggéra à Pierre Claver
voir la biographie de saint Pierre Claver fête 9 septembre-https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p60-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#471502
de se porter volontaire pour l’envoi en mission en Amérique espagnole...
---.
À suivre.
François d'Assise- Maître
- Messages : 2702
Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
par François d'Assise Mer 1 Nov - 10:54
Les saints du mois de novembre -
1er novembre
La Toussaint (solennité) -mise à jour-
-
-lectures - Apocalypse 7 : 2-14; 1 Jean 3 : 1-3; Matthieu5 : 1-12 -
-bréviaire –Apocalypse de saint Jean 5 : 1-14
Des rachetés de toute tribu, langue, peuple et nation.
--- - Homélie de saint Bernard pour la Toussaint.
Dans la communion de saints.
------------------
Déjà au 4e siècle, on célébrait en Orient, - Turquie, Syrie, Égypte -
une fête appelée de tous les martyrs.
Elle passe en Occident, liée à l'histoire d'un lieu de culte choisi à l'origine pour son rassemblement populaire,
afin de le transférer significativement et transformer ce lieu en assemblée de tous les saints
et ainsi insérer cette fête pour toute l'Église universelle.
Quel était ce lieu?
À Rome, le temple païen d'Agrippa avait été dédié, sous Auguste,
à tous les dieux du paganisme, d'où son nom de Panthéon.
L'empire étant devenu officiellement chrétien,
il fallait transformer ce qui restait des vestiges païens au sens des cultes chrétiens.
Ainsi le pape Boniface IV 67e pape de 608- 615
transforma ce temple
en une église, appelée
la basilique de la Sainte Vierge et de tous les Martyrs.
La piazza della Rotonda est une place de Rome bordée du Panthéon au sud.
Elle tire son nom de cet édifice, qui porte le nom d'église Santa Maria Rotonda,
en raison de sa forme:
Aujourd'hui, vue intérieure:
On célébrait déjà une fête des martyrs dans l'ensemble du monde chrétien,
mais à des dates différentes.
On en vint à unifier la date qui fut fixée au 1er novembre.
Par la suite, on adjoignit tous les saints à ceux
qui avaient effectivement versé leur sang pour la foi.
Pour nous, croyants, la fête de Tous les Saints n'est pas de l'histoire ancienne sans plus.
Tous ces gens, d'où viennent-ils ?
Apocalypse 7:
«2- Puis je vis un autre Ange monter de l'orient, portant le sceau du Dieu vivant ;
il cria d'une voix puissante aux quatre Anges auxquels il fut donné de malmener la terre et la mer :
3- " Attendez, pour malmener la terre et la mer et les arbres,
que nous ayons marqué au front les serviteurs de notre Dieu. "
4- Et j'ai appris combien furent alors marqués du sceau :
cent quarante-quatre mille, de toutes les tribus des fils d'Israël.
5- De la tribu de Juda, douze mille furent marqués ;
de la tribu de Ruben, douze mille ;
de la tribu de Gad, douze mille ;
6- de la tribu d'Aser, douze mille ;
de la tribu de Nephtali, douze mille ;
de la tribu de Manassé, douze mille ;
7- de la tribu de Siméon, douze mille;
de la tribu de Lévi, douze mille ;
de la tribu d'Issachar, douze mille ;
8- de la tribu de Zabulon, douze mille ;
de la tribu de Joseph, douze mille ;
de la tribu de Benjamin, douze mille furent marqués.
Le triomphe des élus au ciel.
9- Après quoi, voici qu'apparut à mes yeux une foule immense,
que nul ne pouvait dénombrer, de toute nation,
race,
peuple
et langue ;
debout devant le trône et devant l'Agneau, vêtus de robes blanches, de palmes à la main,
10- ils crient d'une voix puissante :
" Le salut à notre Dieu, qui siège sur le trône, ainsi qu'à l'Agneau ! "
11- Et tous les Anges en cercle autour du trône, des Vieillards et des quatre Vivants,
se prosternèrent devant le trône, la face contre terre, pour adorer Dieu ;
12- ils disaient : " Amen ! Louange, gloire, sagesse, action de grâces, honneur,
puissance et force à notre Dieu pour les siècles des siècles ! Amen ! "
13- L'un des Vieillards prit alors la parole et me dit :
" Ces gens vêtus de robes blanches,
qui sont-ils et d'où viennent-ils ? "
14- Et moi de répondre : " Monseigneur, c'est toi qui le sais. "
Il reprit : " Ce sont ceux qui viennent de la grande épreuve :
ils ont lavé leurs robes
et les ont blanchies dans le sang de l'Agneau.»
Cette question posée dans la première lecture, nous nous la posons également
quand nous pensons aux saints et que nous mesurons la distance
qui nous sépare d'eux dans l'union à Dieu.
S'ils sont ''montés au ciel'', on ne peut pas dire qu'ils en étaient descendus ;
ils sont nés comme nous tous, de la race d'Adam.
Le poison du péché était dans leur sève d'homme,
et cette lecture rappelle qu'ils ont été purifiés.
Comment ont-ils pu vivre les Béatitudes qui ont fait d'eux des amis intimes de Dieu ?
Impact sur notre sanctification.
Pour saint Jean, nous faisons déjà partie en espérance
de cette foule immense qu'il voit dans sa vision.
Il n'y a pas de ''recette'' pour devenir saint.
Il y a cependant une attitude foncière rappelée ici:
une ouverture à l'Esprit Saint qui fait comprendre et fait vivre
ce texte évangélique.
Heureux ceux qui se laissent instruire par l'Esprit en communion des saints!
---.
Complément du missel:
La solennité de tous les Saints est née au 8e siècle en pays celtique.
L'Église nous enseigne cette vision de gloire, proposée au seuil de l'hiver,
pour nous inviter à vivre dans l'espérance du renouveau par-delà la mort.
Elle veut aussi nous rendre conscients de notre solidarité
avec tous ceux qui sont entrés dans le monde invisible.
C'est dans la joie que nous fêtons les Saints (A 1),
dont ''nous croyons qu'ils vivent désormais près de Dieu'' (P 2),
où ''ils intercèdent pour nous'' (P 1).
Chaque saint vit intensément de la vision de Dieu et de son amour,
mais tous ensemble constituent une cité, ''la Jérusalem d'en haut'' (Pr),
un Royaume ouvert à ceux qui auront vécu selon les Béatitudes (A 2).
Ils sont l'Église du ciel (l'Église triomphante)
en communion avec nous:
nous sommes l'Église de la terre (l'Église militante)...
Le bonheur de ''nos frères les Saints'' (Pr) procède de Dieu,
dont chacun reproduit l'image d'une manière unique.
Aussi, en les célébrant, est-ce Dieu, ''le seul saint, que nous admirons et adorons'' (P 3).
Tous ont été sauvés par le Christ,
tous sont-nés de son côté ouvert.
C'est pourquoi le lieu par excellence de la communion avec les saints est l'Eucharistie.
C'est là que le Seigneur Jésus les a ''sanctifiés dans la plénitude de son amour''.
C'est là que nous pouvons demander humblement à Dieu
de ''nous faire passer de cette table où il nous a reçus en pèlerins
au banquet préparé en sa maison'' (P 3).
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
-ancienne imprimerie et police de caractères anciens-
une fois habitués: Appréciez!...
https://books.google.ca/books?id=xRxnAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des articles'' occurrence /''culte des saints'' plusieurs occurrences- en plus des entêtes / /// etc. /
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=g0CUfDMKUEsC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''Toussaint'' 5 occurrences /''culte'' 32 occurrences /
/''tous les saints'' 22 occurrences /''intercession'' 13 occurrences /''rédemption'' 5 occurrences /
''sanctification'' 12 occurrences /''justification'' 2 occurrences /''jugement'' 4 occurrences / /// etc. /
---.
À suivre.
1er novembre
La Toussaint (solennité) -mise à jour-
-
-lectures - Apocalypse 7 : 2-14; 1 Jean 3 : 1-3; Matthieu5 : 1-12 -
-bréviaire –Apocalypse de saint Jean 5 : 1-14
Des rachetés de toute tribu, langue, peuple et nation.
--- -
Homélie de saint Bernard pour la Toussaint.Dans la communion de saints.
------------------
- Homélie de saint Bernard:
- --- - Homélie de saint Bernard pour la Toussaint.
« Pourquoi notre louange à l'égard des saints,
pourquoi notre chant à leur gloire,
pourquoi cette fête même que nous célébrons?
Que leur font ces honneurs terrestres, alors que le Père du ciel,
en réalisant la promesse du Fils, les honore lui-même?
De nos honneurs les saints n'ont pas besoin, et rien dans notre culte ne peut leur être utile.
De fait, si nous vénérons leur mémoire, c'est pour nous que cela importe, non pour eux.
Pour ma part, je l'avoue, je sens que leur souvenir allume en moi un ardent désir.
Le premier désir, en effet, que la mémoire des saints éveille,
ou plus encore stimule en nous, le voici:
nous réjouir dans leur communion tellement désirable
et obtenir d'être concitoyens et compagnons des esprits bienheureux,
d'être mêlés à l'assemblée des patriarches,
à la troupe des prophètes, au groupe des Apôtres,
à la foule immense des martyrs, à la communauté des confesseurs;
au chœur des vierges, bref d'être associés
à la joie et à la communion de tous les saints.
Cette Église des premiers-nés nous attend, et nous n'en aurions cure!
Les saints nous désirent et nous n'en ferions aucun cas!
Les justes nous espèrent et nous nous déroberions!
Réveillons-nous enfin, frères; ressuscitons avec le Christ,
cherchons les réalités d'en haut ;
ces réalités, savourons-les. Désirons ceux qui nous désirent,
courons vers ceux qui nous attendent,
et puisqu'ils comptent sur nous, accourons avec nos désirs spirituels.
Ce qu'il nous faut souhaiter, ce n'est pas seulement la compagnie des saints,
mais leur bonheur, si bien qu'en désirant leur présence,
nous ayons l'ambition aussi de partager leur gloire,
avec toute l'ardeur et les efforts que cela suppose.
Car cette ambition-là n'a rien de mauvais:
nul danger à se passionner pour une telle gloire.
Et voici le second désir dont la commémoration des saints nous embrase:
voir, comme eux, le Christ nous apparaître, lui qui est notre vie,
et paraître, nous aussi, avec lui dans la gloire.
Jusque là, il ne se présente pas à nous comme il est en lui-même,
mais tel qu'il s'est fait pour nous:
notre Tête, non pas couronnée de gloire, mais ceinte par les épines de nos péchés.
Il serait honteux que, sous cette tête couronnée d'épines,
un membre choisisse une vie facile,
car toute la pourpre qui le couvre doit être encore non pas
tant celle de l'honneur que celle de la dérision.
Viendra le jour de l'avènement du Christ:
alors on n'annoncera plus sa mort de manière à nous faire savoir
que nous aussi sommes morts et que notre vie est cachée avec lui.
La Tête apparaîtra dans la gloire, et avec elle les membres resplendiront de gloire,
lorsque le Christ restaurera notre corps d'humilité pour le configurer à la gloire de la Tête,
puisque c'est lui la Tête.
Cette gloire, il nous faut la convoiter d'une absolue et ferme ambition.
Et vraiment, pour qu'il nous soit permis de l'espérer, et d'aspirer à un tel bonheur,
il nous faut rechercher aussi, avec le plus grand soin,
l'aide et la prière des saints,
afin que leur intercession nous obtienne
ce qui demeure hors de nos propres possibilités. »
Déjà au 4e siècle, on célébrait en Orient, - Turquie, Syrie, Égypte -
une fête appelée de tous les martyrs.
Elle passe en Occident, liée à l'histoire d'un lieu de culte choisi à l'origine pour son rassemblement populaire,
afin de le transférer significativement et transformer ce lieu en assemblée de tous les saints
et ainsi insérer cette fête pour toute l'Église universelle.
Quel était ce lieu?
À Rome, le temple païen d'Agrippa avait été dédié, sous Auguste,
à tous les dieux du paganisme, d'où son nom de Panthéon.
L'empire étant devenu officiellement chrétien,
il fallait transformer ce qui restait des vestiges païens au sens des cultes chrétiens.
Ainsi le pape Boniface IV 67e pape de 608-
615transforma ce temple
en une église, appelée
la basilique de la Sainte Vierge et de tous les Martyrs.
La piazza della Rotonda est une place de Rome bordée du Panthéon au sud.
Elle tire son nom de cet édifice, qui porte le nom d'église Santa Maria Rotonda,
en raison de sa forme:
Aujourd'hui, vue intérieure:
On célébrait déjà une fête des martyrs dans l'ensemble du monde chrétien,
mais à des dates différentes.
On en vint à unifier la date qui fut fixée au 1er novembre.
Par la suite, on adjoignit tous les saints à ceux
qui avaient effectivement versé leur sang pour la foi.
Pour nous, croyants, la fête de Tous les Saints n'est pas de l'histoire ancienne sans plus.
Tous ces gens, d'où viennent-ils ?
Apocalypse 7:
«2- Puis je vis un autre Ange monter de l'orient, portant le sceau du Dieu vivant ;
il cria d'une voix puissante aux quatre Anges auxquels il fut donné de malmener la terre et la mer :
3- " Attendez, pour malmener la terre et la mer et les arbres,
que nous ayons marqué au front les serviteurs de notre Dieu. "
4- Et j'ai appris combien furent alors marqués du sceau :
cent quarante-quatre mille, de toutes les tribus des fils d'Israël.
5- De la tribu de Juda, douze mille furent marqués ;
de la tribu de Ruben, douze mille ;
de la tribu de Gad, douze mille ;
6- de la tribu d'Aser, douze mille ;
de la tribu de Nephtali, douze mille ;
de la tribu de Manassé, douze mille ;
7- de la tribu de Siméon, douze mille;
de la tribu de Lévi, douze mille ;
de la tribu d'Issachar, douze mille ;
8- de la tribu de Zabulon, douze mille ;
de la tribu de Joseph, douze mille ;
de la tribu de Benjamin, douze mille furent marqués.
Le triomphe des élus au ciel.
9- Après quoi, voici qu'apparut à mes yeux une foule immense,
que nul ne pouvait dénombrer, de toute nation,
race,
peuple
et langue ;
debout devant le trône et devant l'Agneau, vêtus de robes blanches, de palmes à la main,
10- ils crient d'une voix puissante :
" Le salut à notre Dieu, qui siège sur le trône, ainsi qu'à l'Agneau ! "
11- Et tous les Anges en cercle autour du trône, des Vieillards et des quatre Vivants,
se prosternèrent devant le trône, la face contre terre, pour adorer Dieu ;
12- ils disaient : " Amen ! Louange, gloire, sagesse, action de grâces, honneur,
puissance et force à notre Dieu pour les siècles des siècles ! Amen ! "
13- L'un des Vieillards prit alors la parole et me dit :
" Ces gens vêtus de robes blanches,
qui sont-ils et d'où viennent-ils ? "
14- Et moi de répondre : " Monseigneur, c'est toi qui le sais. "
Il reprit : " Ce sont ceux qui viennent de la grande épreuve :
ils ont lavé leurs robes
et les ont blanchies dans le sang de l'Agneau.»
Cette question posée dans la première lecture, nous nous la posons également
quand nous pensons aux saints et que nous mesurons la distance
qui nous sépare d'eux dans l'union à Dieu.
S'ils sont ''montés au ciel'', on ne peut pas dire qu'ils en étaient descendus ;
ils sont nés comme nous tous, de la race d'Adam.
Le poison du péché était dans leur sève d'homme,
et cette lecture rappelle qu'ils ont été purifiés.
Comment ont-ils pu vivre les Béatitudes qui ont fait d'eux des amis intimes de Dieu ?
Impact sur notre sanctification.
Pour saint Jean, nous faisons déjà partie en espérance
de cette foule immense qu'il voit dans sa vision.
Il n'y a pas de ''recette'' pour devenir saint.
Il y a cependant une attitude foncière rappelée ici:
une ouverture à l'Esprit Saint qui fait comprendre et fait vivre
ce texte évangélique.
Heureux ceux qui se laissent instruire par l'Esprit en communion des saints!
---.
Complément du missel:
La solennité de tous les Saints est née au 8e siècle en pays celtique.
L'Église nous enseigne cette vision de gloire, proposée au seuil de l'hiver,
pour nous inviter à vivre dans l'espérance du renouveau par-delà la mort.
Elle veut aussi nous rendre conscients de notre solidarité
avec tous ceux qui sont entrés dans le monde invisible.
C'est dans la joie que nous fêtons les Saints (A 1),
dont ''nous croyons qu'ils vivent désormais près de Dieu'' (P 2),
où ''ils intercèdent pour nous'' (P 1).
Chaque saint vit intensément de la vision de Dieu et de son amour,
mais tous ensemble constituent une cité, ''la Jérusalem d'en haut'' (Pr),
un Royaume ouvert à ceux qui auront vécu selon les Béatitudes (A 2).
Ils sont l'Église du ciel (l'Église triomphante)
en communion avec nous:
nous sommes l'Église de la terre (l'Église militante)...
Le bonheur de ''nos frères les Saints'' (Pr) procède de Dieu,
dont chacun reproduit l'image d'une manière unique.
Aussi, en les célébrant, est-ce Dieu, ''le seul saint, que nous admirons et adorons'' (P 3).
Tous ont été sauvés par le Christ,
tous sont-nés de son côté ouvert.
C'est pourquoi le lieu par excellence de la communion avec les saints est l'Eucharistie.
C'est là que le Seigneur Jésus les a ''sanctifiés dans la plénitude de son amour''.
C'est là que nous pouvons demander humblement à Dieu
de ''nous faire passer de cette table où il nous a reçus en pèlerins
au banquet préparé en sa maison'' (P 3).
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... -ancienne imprimerie et police de caractères anciens-
une fois habitués: Appréciez!...
https://books.google.ca/books?id=xRxnAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des articles'' occurrence /''culte des saints'' plusieurs occurrences- en plus des entêtes / /// etc. /
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... https://books.google.ca/books?id=g0CUfDMKUEsC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''Toussaint'' 5 occurrences /''culte'' 32 occurrences /
/''tous les saints'' 22 occurrences /''intercession'' 13 occurrences /''rédemption'' 5 occurrences /
''sanctification'' 12 occurrences /''justification'' 2 occurrences /''jugement'' 4 occurrences / /// etc. /
---.
À suivre.
François d'Assise- Maître
- Messages : 2702
Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
par François d'Assise Jeu 2 Nov - 11:56
Les saints du mois de novembre-
2 novembre
Commémoration de
tous les fidèles défunts (commémoraison) -mise à jour-
–
-lectures -1 Corinthiens 15: 51-57; Jean 6: 51-58 -
-bréviaire - - -Homélie de saint Ambroise pour l’anniversaire de la mort de son frère.
----
La solennité de tous les saints , que nous fêtions hier,
ne devait pas ignorer le souvenir des Fidèles défunts,
que l'Église évoque chaque jour dans sa prière.
https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cclergy/documents/rc_con_cclergy_doc_13091998_homcluny_fr.html
-Chercher par occurrence:
''défunt'' 8 occurrences /''mort'' 18 occurrences /''salut'' 1 occurrence /''Rédemption'' 1 occurrence /
/''tous les saints'' 2 occurrences /''prière'' 10 occurrences / ''intercession'' 1 occurrence / /// etc. /
---.
Ce souvenir célébré se fixa au 2 novembre au début du 11e siècle.
La prière pour les morts appartient à la plus ancienne tradition chrétienne,
de même que l'offrande du sacrifice eucharistique:
''pour que brille à leurs yeux la lumière sans déclin''.
À chaque messe, depuis, l'Église prie d'abord ''pour tous ceux qui reposent dans le Christ (PE I),
mais elle élargit sa prière
à ''tous les morts, dont seul le Seigneur connaît la foi'' (PE IV),
à ''tous les hommes qui ont quitté cette vie'' (PE II)
et dont '' il connaît la droiture'' (PE Ill).
En priant pour ceux qui ont quitté cette terre,
nous demandons aussi à Dieu de ''faire grandir notre foi en son Fils
qui est ressuscité des morts,
pour que soit plus vive notre espérance en la résurrection de nos frères'' (P 1).
Si nous croyons que ''tous revivront dans le Christ'' (A 1),
c'est parce notre foi est sans faille en ce que que Jésus nous a dit :
''Je suis la résurrection et la vie.
Celui qui croit en moi, même s'il meurt, vivra'' (A 2).
Dans notre prière nous exprimons que Jésus est le lien entre nos frères défunts et nous :
il '' nous unit les uns aux autres par le mystère de son amour'' (P 2),
et nous y sommes unis réellement avec solennité
dans ''la célébration du sacrement de sa Pâque'' (P 3),
tous unis dans la communion à son corps et à son sang.
-À partir de 1' 45'':
---.
-citation du livre suivant référé:
«Les écrits des Pères et les anciennes liturgies nous montrent
l'Église catholique adressant, dès les premiers temps,
des prières pour les morts , et suppliant Dieu de les tirer du lieu où ils expient
les fautes commises ici -bas, et de les admettre dans le bonheur éternel .
Mais ces prières avaient un caractère tout individuel .
La veille de l'inhumation , le corps du défunt était porté dans l'église ,
et la nuit se passait à réciter auprès de lui des psaumes et des hymnes.»
Réf pages 356 et ss:
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrences:
https://books.google.ca/books?id=f1TZAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table du tome'' occurrence / ''commémoration des morts'' 5 occurrences /''purgatoire'' 3 occurrences /
/ /// etc. /
________________________________________________.
Supplément:
.... - –
-lectures -1 Corinthiens 15: 51-57; Jean 6: 51-58 -
_________________________________________
l’Église catholique a toujours attaché une grande importance
à la prière pour les défunts. Saint Augustin mentionne déjà la coutume
qui consiste à consacrer à cette intention un jour particulier dans l'année.
Mais la date variait selon les lieux, comme toutes autres dévotions développées
dans les différentes communautés que l'Église a la charge de rassembler.
Voir précédemment:
C'est saint Odilon, né v 962 - 1048, bénédictin, fête 18 novembre-
Abbé de Cluny, qui suggéra de la fixer au 2 novembre.
1 Corinthiens 15
«51- Oui, je vais vous dire un mystère : nous ne mourrons pas tous,
mais tous nous serons transformés.
52- En un instant, en un clin d'œil, au son de la trompette finale,
car elle sonnera, la trompette, et les morts ressusciteront incorruptibles,
et nous, nous serons transformés.
53- Il faut, en effet, que cet être corruptible revête l'incorruptibilité,
que cet être mortel revête l'immortalité.
54- Quand donc cet être corruptible aura revêtu l'incorruptibilité
et que cet être mortel aura revêtu l'immortalité,
alors s'accomplira la parole qui est écrite :
La mort a été engloutie dans la victoire.
55- Où est-elle, ô mort, ta victoire ?
Où est-il, ô mort, ton aiguillon ?
56- L'aiguillon de la mort, c'est le péché, et la force du péché, c'est la Loi.
57- Mais grâces soient à Dieu, qui nous donne
la victoire par notre Seigneur Jésus Christ !»
Ainsi, le lendemain du jour où l'on célèbre la fête
de ceux qui sont définitivement rangés au nombre des saints,
on prie pour les autres, afin qu'ils soient purifiés le plus vite possible de leurs péchés.
Mais l'Église, comme une mère attentive aux besoins de tous ses fils,
ne s'en tient pas à une journée de prière annuelle.
À chaque Eucharistie il est fait mention de ces membres souffrants,
et partout des messes sont dites pour eux.
Mais pourquoi nous faut-il prier pour ceux qui nous ont précédés,
et pourquoi souhaitons-nous que des prières montent vers le ciel
lorsque viendra notre tour de quitter cette terre ?
Nous ne sommes pas les sauveurs de nos frères.
Il n'y a qu'un Sauveur, Jésus-Christ.
Cependant, nous sommes invités à oeuvrer au salut acquis par lui.
Nous sommes invités à intercéder...
Ce salut est une participation à la vie même de Dieu.
Dieu est la pureté infinie.
Or, lorsqu'ils quittent cette vie, la plupart des hommes, sinon tous,
sont encore terriblement entachés de cette imperfection humaine qui sépare de Dieu.
Le chemin à parcourir vers la perfection divine est long,
et passe par un travail de détachement et de purification.
Faute d'en avoir l'expérience, nous employons une image :
celle du feu, et celle d'un lieu, le purgatoire.
Nous nous aidons déjà ici-bas à cette purification,
bien souvent d'ailleurs sans le savoir ni le vouloir.
Cette aide fraternelle se poursuit dans l'invisible en vertu
de ce qu'on appelle la communion des saints.
Cependant, si cette purification est douloureuse, elle est volontaire,
et ceux qui la subissent connaissent
une joie infiniment plus grande que toutes celles de cette terre,
car eux savent ce que signifie ''être sauvé''.
Il nous faut prier pour les défunts...
Mais la meilleure prière pour ceux qui nous ont devancés
est encore de travailler à devenir nous-mêmes, le moment venu,
un ''défunt réussi''.
Dans l'Église orthodoxe, plusieurs jours de l'année
sont consacrés à la prière pour les défunts.
---.
DÉJÀ en pdf pour chercher par occurrence... ou voir le lien suivant:
https://books.googleusercontent.com/books/content?req=AKW5Qafuf5-ONojcKhbvYV1DBJMqhbaJi2401TyatR9vU7azCuwguez1Kdl7FhYrM0lfl4SnWpK8kf62IBYiwRToneD3DkMPL2dqJ1EszkV2OayanVFhD2yZ3zZ9PodMhULxQoSyPPrmGHFGhABYa_GwvmH5G0p7NVSLKFzZJaWLybvRKC5LqecA81Al7u0u6r2wphgAFaCLCTQlijsWM_bMh9Xuhz83cChiAXoq5UYX6idKnW4lhPwNkfIzRH7C0JONVM4nurBg3m5Gc9ZN-gHQfLFQAgCAjg
-si le lien ne fonctionne pas, essayer:
cliquer sur le lien suivant:
puis aller a la gauche de la page cliquer sur le mot PDF:
https://google.cat/books?id=c5INAAAAIAAJ&pg=PA71&vq=Sauveur&dq=editions:OXFORD555053390&lr=&output=html_text&source=gbs_search_r&cad=1
''matières contenues'' occurrence /''jour des morts'' 16 occurrences /
/''sermon'' plusieurs occurrences- en plus des entêtes / /// etc. /
----.
À suivre
2 novembre
Commémoration de
tous les fidèles défunts (commémoraison) -mise à jour-
– -lectures -1 Corinthiens 15: 51-57; Jean 6: 51-58 -
-bréviaire - -
-Homélie de saint Ambroise pour l’anniversaire de la mort de son frère.----
- Homélie de saint Ambroise pour l'anniversaire de la mort de son frère. :
« Nous voyons que la mort est un avantage, et la vie un tourment,
si bien que Paul a pu dire :
Pour moi, vivre c'est le Christ, et mourir est un avantage.
Qu'est-ce que le Christ?
Rien d'autre que la mort du corps, et l'esprit qui donne la vie.
Aussi mourons avec lui pour vivre avec lui.
Nous devons chaque jour nous habituer et nous affectionner à la mort
afin que notre âme apprenne, par cette séparation, à se détacher des désirs matériels.
Notre âme établie dans les hauteurs,
où les sensualités terrestres ne peuvent accéder pour l'engluer,
accueillera l'image de la mort pour ne pas encourir le châtiment de la mort.
En effet la loi de la chair est en lutte contre la loi de l'âme et cherche à l'entraîner dans l'erreur. ~
Mais quel est le remède ?
Qui me délivrera de ce corps de mort ?
— La grâce de Dieu, par Jésus Christ, notre Seigneur.
Nous avons le médecin, adoptons le remède.
Notre remède, c'est la grâce du Christ,
et le corps de mort, c'est notre corps.
Alors, soyons étrangers au corps pour ne pas être étrangers au Christ.
Si nous sommes dans le corps, ne suivons pas ce qui vient du corps ;
n'abandonnons pas les droits de la nature,
mais préférons les dons de la grâce.
Qu'ajouter à cela?
Le monde a été racheté par la mort d'un seul.
Car le Christ aurait pu ne pas mourir, s'il l'avait voulu.
Mais il n'a pas jugé qu'il fallait fuir la mort comme inutile,
car il ne pouvait mieux nous sauver que par sa mort.
C'est pourquoi sa mort donne la vie à tous.
Nous portons la marque de sa mort,
nous annonçons sa mort par notre prière,
nous proclamons sa mort par notre sacrifice.
Sa mort est une victoire,
sa mort est un mystère, le monde célèbre sa mort chaque année.
Que dire encore de cette mort,
puisque l'exemple d'un Dieu nous prouve que la mort seule
a recherché l'immortalité et que la mort s'est rachetée elle-même ?
II ne faut pas s'attrister de la mort,
puisqu'elle produit le salut de tous,
il ne faut pas fuir la mort que le Fils de Dieu n'a pas dédaignée et n'a pas voulu fuir. ~
La mort n'était pas naturelle, mais elle l'est devenue ;
car, au commencement, Dieu n'a pas créé la mort :
il nous l'a donnée comme un remède. ~
L'homme, condamné pour sa désobéissance à un travail continuel
et à une désolation insupportable,
menait une vie devenue misérable.
Il fallait mettre fin à ses malheurs, pour que la mort lui rende ce que sa vie avait perdu.
L'immortalité serait un fardeau plutôt qu'un profit, sans le souffle de la grâce. ~
L'âme a donc le pouvoir de quitter le labyrinthe de cette vie et la fange de ce corps,
et de tendre vers l'assemblée du ciel,
bien qu'il soit réservé aux saints d'y parvenir ;
elle peut chanter la louange de Dieu
dont le texte prophétique nous apprend
qu'elle est chantée par des musiciens :
Grandes et merveilleuses sont tes œuvres. Seigneur, Dieu tout-puissant:
justes et véritables sont tes chemins. Roi des nations.
Qui ne te craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ?
Car toi seul es saint.
Toutes les nations viendront se prosterner devant toi.
Et l'âme peut voir tes noces, Jésus,
où ton épouse est conduite de la terre jusqu'aux cieux,
sous les acclamations joyeuses de tous
— car vers toi vient toute chair —
ton épouse qui n'est plus exposée aux dangers du monde, mais unie à ton Esprit. ~
C'est ce que le saint roi David a souhaité, plus que toute autre chose,
pour lui-même, c'est ce qu'il a voulu voir et contempler :
La seule chose que je demande au Seigneur, la seule que je cherche,
c'est d'habiter la maison du Seigneur tous les jours de ma vie,
et de découvrir la douceur du Seigneur. »
La solennité de tous les saints , que nous fêtions hier,
ne devait pas ignorer le souvenir des Fidèles défunts,
que l'Église évoque chaque jour dans sa prière.
https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cclergy/documents/rc_con_cclergy_doc_13091998_homcluny_fr.html
-Chercher par occurrence:
''défunt'' 8 occurrences /''mort'' 18 occurrences /''salut'' 1 occurrence /''Rédemption'' 1 occurrence /
/''tous les saints'' 2 occurrences /''prière'' 10 occurrences / ''intercession'' 1 occurrence / /// etc. /
---.
Ce souvenir célébré se fixa au 2 novembre au début du 11e siècle.
La prière pour les morts appartient à la plus ancienne tradition chrétienne,
de même que l'offrande du sacrifice eucharistique:
''pour que brille à leurs yeux la lumière sans déclin''.
À chaque messe, depuis, l'Église prie d'abord ''pour tous ceux qui reposent dans le Christ (PE I),
mais elle élargit sa prière
à ''tous les morts, dont seul le Seigneur connaît la foi'' (PE IV),
à ''tous les hommes qui ont quitté cette vie'' (PE II)
et dont '' il connaît la droiture'' (PE Ill).
En priant pour ceux qui ont quitté cette terre,
nous demandons aussi à Dieu de ''faire grandir notre foi en son Fils
qui est ressuscité des morts,
pour que soit plus vive notre espérance en la résurrection de nos frères'' (P 1).
Si nous croyons que ''tous revivront dans le Christ'' (A 1),
c'est parce notre foi est sans faille en ce que que Jésus nous a dit :
''Je suis la résurrection et la vie.
Celui qui croit en moi, même s'il meurt, vivra'' (A 2).
Dans notre prière nous exprimons que Jésus est le lien entre nos frères défunts et nous :
il '' nous unit les uns aux autres par le mystère de son amour'' (P 2),
et nous y sommes unis réellement avec solennité
dans ''la célébration du sacrement de sa Pâque'' (P 3),
tous unis dans la communion à son corps et à son sang.
-À partir de 1' 45'':
---.
-citation du livre suivant référé:
«Les écrits des Pères et les anciennes liturgies nous montrent
l'Église catholique adressant, dès les premiers temps,
des prières pour les morts , et suppliant Dieu de les tirer du lieu où ils expient
les fautes commises ici -bas, et de les admettre dans le bonheur éternel .
Mais ces prières avaient un caractère tout individuel .
La veille de l'inhumation , le corps du défunt était porté dans l'église ,
et la nuit se passait à réciter auprès de lui des psaumes et des hymnes.»
Réf pages 356 et ss:
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrences:https://books.google.ca/books?id=f1TZAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table du tome'' occurrence / ''commémoration des morts'' 5 occurrences /''purgatoire'' 3 occurrences /
/ /// etc. /
________________________________________________.
Supplément:
.... -
– 
-lectures -1 Corinthiens 15: 51-57; Jean 6: 51-58 -
_________________________________________
l’Église catholique a toujours attaché une grande importance
à la prière pour les défunts. Saint Augustin mentionne déjà la coutume
qui consiste à consacrer à cette intention un jour particulier dans l'année.
Mais la date variait selon les lieux, comme toutes autres dévotions développées
dans les différentes communautés que l'Église a la charge de rassembler.
Voir précédemment:
C'est saint Odilon, né v 962 -
1048, bénédictin, fête 18 novembre-Abbé de Cluny, qui suggéra de la fixer au 2 novembre.
1 Corinthiens 15
«51- Oui, je vais vous dire un mystère : nous ne mourrons pas tous,
mais tous nous serons transformés.
52- En un instant, en un clin d'œil, au son de la trompette finale,
car elle sonnera, la trompette, et les morts ressusciteront incorruptibles,
et nous, nous serons transformés.
53- Il faut, en effet, que cet être corruptible revête l'incorruptibilité,
que cet être mortel revête l'immortalité.
54- Quand donc cet être corruptible aura revêtu l'incorruptibilité
et que cet être mortel aura revêtu l'immortalité,
alors s'accomplira la parole qui est écrite :
La mort a été engloutie dans la victoire.
55- Où est-elle, ô mort, ta victoire ?
Où est-il, ô mort, ton aiguillon ?
56- L'aiguillon de la mort, c'est le péché, et la force du péché, c'est la Loi.
57- Mais grâces soient à Dieu, qui nous donne
la victoire par notre Seigneur Jésus Christ !»
Ainsi, le lendemain du jour où l'on célèbre la fête
de ceux qui sont définitivement rangés au nombre des saints,
on prie pour les autres, afin qu'ils soient purifiés le plus vite possible de leurs péchés.
Mais l'Église, comme une mère attentive aux besoins de tous ses fils,
ne s'en tient pas à une journée de prière annuelle.
À chaque Eucharistie il est fait mention de ces membres souffrants,
et partout des messes sont dites pour eux.
Mais pourquoi nous faut-il prier pour ceux qui nous ont précédés,
et pourquoi souhaitons-nous que des prières montent vers le ciel
lorsque viendra notre tour de quitter cette terre ?
Nous ne sommes pas les sauveurs de nos frères.
Il n'y a qu'un Sauveur, Jésus-Christ.
Cependant, nous sommes invités à oeuvrer au salut acquis par lui.
Nous sommes invités à intercéder...
Ce salut est une participation à la vie même de Dieu.
Dieu est la pureté infinie.
Or, lorsqu'ils quittent cette vie, la plupart des hommes, sinon tous,
sont encore terriblement entachés de cette imperfection humaine qui sépare de Dieu.
Le chemin à parcourir vers la perfection divine est long,
et passe par un travail de détachement et de purification.
Faute d'en avoir l'expérience, nous employons une image :
celle du feu, et celle d'un lieu, le purgatoire.
Nous nous aidons déjà ici-bas à cette purification,
bien souvent d'ailleurs sans le savoir ni le vouloir.
Cette aide fraternelle se poursuit dans l'invisible en vertu
de ce qu'on appelle la communion des saints.
Cependant, si cette purification est douloureuse, elle est volontaire,
et ceux qui la subissent connaissent
une joie infiniment plus grande que toutes celles de cette terre,
car eux savent ce que signifie ''être sauvé''.
Il nous faut prier pour les défunts...
Mais la meilleure prière pour ceux qui nous ont devancés
est encore de travailler à devenir nous-mêmes, le moment venu,
un ''défunt réussi''.
Dans l'Église orthodoxe, plusieurs jours de l'année
sont consacrés à la prière pour les défunts.
---.
DÉJÀ en pdf pour chercher par occurrence... ou voir le lien suivant:https://books.googleusercontent.com/books/content?req=AKW5Qafuf5-ONojcKhbvYV1DBJMqhbaJi2401TyatR9vU7azCuwguez1Kdl7FhYrM0lfl4SnWpK8kf62IBYiwRToneD3DkMPL2dqJ1EszkV2OayanVFhD2yZ3zZ9PodMhULxQoSyPPrmGHFGhABYa_GwvmH5G0p7NVSLKFzZJaWLybvRKC5LqecA81Al7u0u6r2wphgAFaCLCTQlijsWM_bMh9Xuhz83cChiAXoq5UYX6idKnW4lhPwNkfIzRH7C0JONVM4nurBg3m5Gc9ZN-gHQfLFQAgCAjg
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''matières contenues'' occurrence /''jour des morts'' 16 occurrences /
/''sermon'' plusieurs occurrences- en plus des entêtes / /// etc. /
----.
À suivre
François d'Assise- Maître
- Messages : 2702
Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
par François d'Assise Ven 3 Nov - 11:21
Le Purgatoire est providentiel:
---.
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François d'Assise- Maître
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Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
par François d'Assise Ven 3 Nov - 12:29
Les saints du mois de novembre -
3 novembre
saint Martin de Porrès ( commémoraison) -mise à jour-
né 1579 9 décembre Lima, Pérou, Nouvelle-Espagne- - 1639 3 novembre Lima-
Martin de la charité
saint patron de la justice sociale
-béatifié 1837 par le pape Grégoire XVI;
-canonisé 6 mai 1962 par le pape Jean XXIII-
-saint patron des métis et des ''Noirs'' / de la justice sociale / de l'anti-racisme / etc.
---.
-lectures— - Colossiens 3 : 9-17; Luc 6 : 27-38
-Office des lectures- -- Homélie de Jean XXIII à la canonisation de saint Martin de Porrès - - -
---.
Les lectures choisies pour sa fête veulent mettre en lumière cet amour pour les autres
qui va jusqu’au don de soi le plus total.
Revêtez-vous le cœur de tendresse et de bonté, d'humilité,
de douceur, de patience, écrit saint Paul.
Colossiens 3:
«9- ... ne vous mentez plus les uns aux autres. Vous vous êtes dépouillés du vieil homme avec ses agissements,
10- et vous avez revêtu le nouveau, celui qui s'achemine
vers la vraie connaissance en se renouvelant à l'image de son Créateur.
11- Là, il n'est plus question de Grec ou de ju.if, de circoncision ou d'incirconcision,
de Barbare, de Scythe, d'esclave, homme libre ; il n'y a que le Christ, qui est tout et en tout.
12- Vous donc, les élus de Dieu, ses saints et ses bien-aimés,
revêtez des sentiments de tendre compassion,
de bienveillance, d'humilité, de douceur, de patience ;
13- supportez-vous les uns les autres et pardonnez-vous mutuellement,
si l'un a contre l'autre quelque sujet de plainte ;
le Seigneur vous a pardonné, faites de même à votre tour.
14- Et puis, par-dessus tout, la charité, en laquelle se noue la perfection.
15- Avec cela, que la paix du Christ règne dans vos cœurs :
tel est bien le terme de l'appel qui vous a rassemblés en un même Corps.
Enfin vivez dans l'action de grâces !
16- Que la Parole du Christ réside chez vous en abondance :
instruisez-vous en toute sagesse par des admonitions réciproques.
Chantez à Dieu de tout votre cœur avec reconnaissance,
par des psaumes,
des hymnes
et des cantiques inspirés.
17- Et quoi que vous puissiez dire ou faire,
que ce soit toujours au nom du Seigneur Jésus,
rendant par lui grâces au Dieu Père !»
Et Jésus, dans le Sermon sur la montagne,
exhorte ses disciples à aimer gratuitement tous les hommes.
Si quelqu'un a mis ce programme en pratique, cela s'applique à Martin de Porrès.
Sa charité sans bornes s'exerçait non seulement auprès des hommes,
mais encore auprès des animaux.
Martín de Porrès Velázquez OP
devînt malgré les décrets (en vertu de la loi péruvienne, les descendants d'Africains et d'Amérindiens
n'avaient pas le droit de devenir membres à part entière d'ordres religieux...)
un frère du tiers-ordre péruvien de l' Ordre dominicain ...
Il sera connu pour sa sainteté et son amour du prochain,
pour son travail en faveur des pauvres;
il fût fondateur d'un orphelinat
et
d'un hôpital pour enfants .
Il adopta un style de vie austère, jeûne et abstinence volontaire de viande .
On lui reconnaît aussi plusieurs miracles et prodiges:
-dont la lévitation , la bilocation , la guérison miraculeuse et même instantanée,
-il avait aussi acquis des connaissances médicales dans son milieu naturel...
-la capacité à communiquer avec les animaux. -etc...
-----
Martin né dans la ville de Lima , vice-royauté du Pérou ,
était le fils naturel (on dit aussi illégitime)
d'un noble espagnol , Don Juan de Porras y de la Peña,
et d'Ana Velázquez, une esclave affranchie d'origine africaine et indigène .
Sa sœur Juana de Porrès est née deux ans plus tard en 1581.
Après la naissance de sa sœur, son père quitta la famille,
laissant ainsi seule Ana Velázquez
a soutenir ses enfants en faisant la lessive pour les gens de la place.
Martin vécut son enfance pauvrement.
il fut envoyé dans une école primaire puis placé chez un barbier/chirurgien ,
ce qui lui permît d'apprendre l'art de soigner...
Ce qui allait bien avec son tempérament plein d'amabilité
et désireux de rendre service et de faire le bien
C'était un enfant souriant et d'une forte amabilité.
Il passait des heures la nuit à prier...
En vertu de la loi péruvienne, ne pouvant demander d'appartenir à une communauté religieuse,
il se rendit chez les Dominicains du Prieuré du Saint Rosaire à Lima
leur demandant de l'accepter comme "donado",
c'est-à-dire un volontaire qui effectue des tâches subalternes dans le monastère;
les donado obtenaient le privilège de porter l'habit
et de vivre dignement au sein de la communauté religieuse.
C'est à l'âge de 15 ans, qu' il demanda son admission
où il fut d'abord reçu comme garçon de service.
Martin a continué d'y pratiquer ses anciens métiers de coiffeur et de guérisseur,
bien au service de la communauté et de la population qui l'aimaient.
Il aurait effectué de nombreuses guérisons miraculeuses.
Il s'est également occupé de travaux de cuisine, de lessive et de nettoyage.
Après huit ans au Saint-Rosaire,
le prieur Juan de Lorenzana décida de fermer les yeux sur la loi
et permit à Martin de prononcer ses vœux
pour devenir membre du Tiers-Ordre de Saint Dominique .
Le Saint-Rosaire comprenait 300 membres.
Mais malgré que beaucoup l'aimaient, certains lui rendirent la vie plus dure.
L'un des novices le traita de " chien mulâtre ",
et même un des prêtres se moquait de lui
lui rappelant sa condition de fils illégitime et descendant d'esclaves.
À l'âge de 24 ans, on l'autorisa à prononcer ses vœux religieux qui lui permirent
d'être frère laïc dominicain en 1603.
Il aurait auparavant plusieurs fois refusé cette élévation de statut,
et il n'est jamais devenu prêtre.
Dans ses biographies on raconte que lorsque son couvent était endetté, il les implora :
''Je ne suis qu'un pauvre mulâtre, vendez-moi.''
Martin était très attaché au Saint-Sacrement , où il priait devant celui-ci.
Une nuit lorsque la marche de l'autel sur lequel il était agenouillé prit feu,
malgré t toute la confusion et le chaos qui en ont résulté,
il est resté là, intériorisé et absorbé,
ignorant complètement ce qui se passait autour de lui.
Âgé de 34 ans, après avoir reçu l' habit religieux de frère convers,
Martin fut préposé principal à l' infirmerie
où il restera en service jusqu'à sa mort à l'âge de 59 ans.
Ses supérieurs lui reconnaissaient les vertus nécessaires pour occuper cette difficile fonction.
Il ne fallut pas longtemps pour que des miracles lui soient reconnus.
Martin soignait aussi les malades à l'extérieur du couvent.
Il leur apporta plus d'une fois la guérison avec un simple verre d'eau.
Tous étaient servis indistinctement,
les nobles espagnols comme les esclaves qui arrivaient d'Afrique.
Un jour, un vieux mendiant déguenillé lui tendit la main:
Martin lui fit occuper son propre lit. Un de ses frères le reprit, craignant la contagion:
Martin répondit :
''La compassion, mon cher Frère, est préférable à la propreté.''
Un jour une épidémie frappa tout Lima; dans le seul couvent du Rosaire 60 frères tombèrent malades.
Plusieurs novices logeaient dans une section éloignée et fermée du couvent, séparée des profès.
Martin aurait franchi les portes pourtant verrouillées pour s'occuper d'eux.
Comment l'expliquer?
Bilocation! Ce phénomène a été signalé plus d'une fois dans la résidence.
Les profès aussi le virent soudain à côté d'eux sans que les portes aient été ouvertes.
Sa sœur, qui demeurait à la campagne, offrait sa maison pour loger
ceux que la résidence des religieux ne pouvait contenir.
Un jour, il trouva dans la rue un pauvre Indien, saignant à mort d'une blessure au poignard,
et l'emmena dans sa propre chambre jusqu'à ce qu'il puisse le transporter à l'hospice de sa sœur.
Le prieur, lorsqu'il apprit cela, le réprimanda pour désobéissance.
Il fut cependant extrêmement édifié par sa réponse :
''Pardonnez mon erreur,
et s'il vous plaît, instruisez-moi, car je ne savais pas
que le précepte de l'obéissance primait sur celui de la charité.''
Le prieur lui donna ensuite la liberté de suivre ses inspirations
dans l'exercice de la miséricorde.
Martin était un ami à la fois de saint Juan Macías , --né 1585- 1645 fête 18 septembre,
béatifié en même temps que Matin en 1837--
un autre frère laïc dominicain,
et de sainte Rose de Lima ,--née 1586- 1617 fête 23 août--
elle aussi du tiers-ordre dominicain.,
ses contemporains...
À sa mort, le 3 novembre 1639, il avait conquis le cœur et le respect
de nombre de ses confrères dominicains et de la population des régions avoisinantes...
Sa parole aussi fit des miracles dans le cœur de tous, et des conversions...
Alors que son corps était exposé pour permettre aux habitants de la ville
de lui rendre hommage, chacun a coupé un petit morceau de son habit
pour y prélever une relique...
On préleva, semble-t-il, l'équivalent de trois habits...
Son corps a ensuite été inhumé dans l'enceinte du monastère.
Après la mort de Martin de Porrès, les miracles
et les grâces reçus lors de son invocation
se sont multipliés avec profusion tellement que son corps a été exhumé au bout de 25 ans
et retrouvé incorruptible...
Il dégageait un parfum suave .
Des lettres à Rome plaidaient pour sa béatification ;
le décret affirmant l'héroïsme de ses vertus fut publié en 1763 par le pape Clément XIII .
Il est également commémoré dans le calendrier des saints de l' Église d'Angleterre .
Il est reconnu comme Papa Candelo dans la religion syncrétiste afro-caribéenne- catholique ,
qui est pratiquée dans des endroits où la culture de la diaspora africaine prospère
comme la Colombie,
le Venezuela,
Porto Rico ,
la République dominicaine ,
Cuba ,
les États-Unis
et, bien sûr, son Pérou.
Les plus hautes autorités ecclésiastiques et civiles de Lima avaient procédé à l’inhumation.
Le Roi d’Espagne lui-même intervint auprès du Pape pour qu’il soit élevé à la gloire des autels.
Ce qui fit retarder, ce sont:
l’acheminement des documents de Rome à Lima et de Lima à Rome;
les nombreux aléas firent durer trois siècles la procédure qui aboutît à sa béatification
et conséquemment sa nomination de patron de toutes les œuvres sociales du Pérou
par le Pape Pie XII le 10 juin 1945...
Le pape Jean XXIII lui a donné la qualification qui résume toute son existence :
''Martin de la charité''.
Les lectures choisies pour sa fête identifient cet amour pour les autres
qui va jusqu’au don de soi le plus total.
Revêtez-vous le cœur de tendresse et de bonté, d'humilité,
de douceur, de patience, écrit saint Paul.
On y reconnaît le Sermon sur la montagne,
discours de Jésus qui exhorte ses disciples
à aimer gratuitement tous les hommes.
Sa charité sans limites s'exerçait non seulement auprès des hommes,
mais encore auprès des animaux.
La paix est toujours unie à la charité,
et Martin de Porrès l'a fortement réalisée.
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=-2s7AQAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''Porrès'' 1 occurrence / ///etc. /
----.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence...
https://books.google.ca/books?id=GLNfAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''Porrès'' 3 occurrences / ///etc. /
----.
À suivre.
3 novembre
saint Martin de Porrès ( commémoraison) -mise à jour-
né 1579 9 décembre Lima, Pérou, Nouvelle-Espagne- -
1639 3 novembre Lima- Martin de la charité
saint patron de la justice sociale
-béatifié 1837 par le pape Grégoire XVI;
-canonisé 6 mai 1962 par le pape Jean XXIII-
-saint patron des métis et des ''Noirs'' / de la justice sociale / de l'anti-racisme / etc.
---.
-lectures— - Colossiens 3 : 9-17; Luc 6 : 27-38
-Office des lectures- -
- Homélie de Jean XXIII à la canonisation de saint Martin de Porrès - - ----.
- Ouvrir pour l'homélie de Jean XXIII:
- -Homélie de Jean XXIII à la canonisation de saint Martin de Porrès (1962). -
Martin de Porrès nous montre par les exemples de sa vie
que nous pouvons obtenir le salut et la sainteté par le chemin
que le Christ Jésus nous a montré ;
cela à condition que d'abord nous aimions Dieu de toute notre âme et de tout notre esprit.
Et ensuite que nous aimions nos proches comme nous-mêmes.
Il était convaincu que le Christ Jésus a souffert pour nous
et qu'il a porté nos péchés dans son corps sur la croix.
Aussi saint Martin a eu un amour tout spécial pour le crucifié.
Quand il contemplait ses douloureuses blessures,
il ne pouvait s'empêcher de pleurer abondamment.
Il avait également un amour très particulier pour le Saint Sacrement de l'Eucharistie ;
très souvent, caché dans la sacristie de l'église, il l'adorait pendant des heures
et il désirait s'en nourrir le plus fréquemment possible.
Dans une obéissance parfaite aux invitations du divin Maître,
il entourait ses frères d'une extrême charité,
jaillie d'une foi sans mélange et d'un cœur très humble.
Il aimait les hommes parce qu'il les considérait vraiment comme les fils de Dieu et comme ses frères;
mieux encore, il les aimait plus que lui-même parce que, dans son humilité,
il les estimait tous plus justes et meilleurs que lui.
Il excusait les fautes des autres; il pardonnait les plus violentes injures
parce qu'il avait la conviction de mériter,
à cause de ses péchés, les châtiments les plus sévères.
Il faisait tous ses efforts pour ramener les coupables à une vie honnête.
Il assistait les malades avec bonté.
Aux plus pauvres il fournissait nourriture, vêtements, remèdes.
Aux paysans et aux hommes de couleur, noirs ou métis,
considérés alors comme une masse d'esclaves méprisables,
il apportait le réconfort de tous les secours et de toutes les attentions dont il était capable.
C'est au point qu'il mérita d'être appelé couramment ''Martin de la charité''.
À partir de 1' 45'':
Ce saint qui, par ses paroles, ses exemples et ses vertus
a tellement attiré les hommes vers la vie chrétienne,
peut encore aujourd'hui, d'une manière admirable, élever nos âmes vers le ciel.
Tous, hélas, ne comprennent et n'apprécient pas ces valeurs surnaturelles comme il faudrait.
Mais il y a plus grave ; beaucoup inclinant vers les charmes du vice,
méprisent ces valeurs surnaturelles, s'en dégoûtent, ou les négligent totalement.
Puisse l'exemple de saint Martin enseigner à un grand nombre, pour leur salut,
quelle douceur et quel bonheur on trouve à suivre les traces de Jésus Christ
et à obéir à ses commandements. »
Les lectures choisies pour sa fête veulent mettre en lumière cet amour pour les autres
qui va jusqu’au don de soi le plus total.
Revêtez-vous le cœur de tendresse et de bonté, d'humilité,
de douceur, de patience, écrit saint Paul.
Colossiens 3:
«9- ... ne vous mentez plus les uns aux autres. Vous vous êtes dépouillés du vieil homme avec ses agissements,
10- et vous avez revêtu le nouveau, celui qui s'achemine
vers la vraie connaissance en se renouvelant à l'image de son Créateur.
11- Là, il n'est plus question de Grec ou de ju.if, de circoncision ou d'incirconcision,
de Barbare, de Scythe, d'esclave, homme libre ; il n'y a que le Christ, qui est tout et en tout.
12- Vous donc, les élus de Dieu, ses saints et ses bien-aimés,
revêtez des sentiments de tendre compassion,
de bienveillance, d'humilité, de douceur, de patience ;
13- supportez-vous les uns les autres et pardonnez-vous mutuellement,
si l'un a contre l'autre quelque sujet de plainte ;
le Seigneur vous a pardonné, faites de même à votre tour.
14- Et puis, par-dessus tout, la charité, en laquelle se noue la perfection.
15- Avec cela, que la paix du Christ règne dans vos cœurs :
tel est bien le terme de l'appel qui vous a rassemblés en un même Corps.
Enfin vivez dans l'action de grâces !
16- Que la Parole du Christ réside chez vous en abondance :
instruisez-vous en toute sagesse par des admonitions réciproques.
Chantez à Dieu de tout votre cœur avec reconnaissance,
par des psaumes,
des hymnes
et des cantiques inspirés.
17- Et quoi que vous puissiez dire ou faire,
que ce soit toujours au nom du Seigneur Jésus,
rendant par lui grâces au Dieu Père !»
Et Jésus, dans le Sermon sur la montagne,
exhorte ses disciples à aimer gratuitement tous les hommes.
Si quelqu'un a mis ce programme en pratique, cela s'applique à Martin de Porrès.
Sa charité sans bornes s'exerçait non seulement auprès des hommes,
mais encore auprès des animaux.
Martín de Porrès Velázquez OP
devînt malgré les décrets (en vertu de la loi péruvienne, les descendants d'Africains et d'Amérindiens
n'avaient pas le droit de devenir membres à part entière d'ordres religieux...)
un frère du tiers-ordre péruvien de l' Ordre dominicain ...
Il sera connu pour sa sainteté et son amour du prochain,
pour son travail en faveur des pauvres;
il fût fondateur d'un orphelinat
et
d'un hôpital pour enfants .
Il adopta un style de vie austère, jeûne et abstinence volontaire de viande .
On lui reconnaît aussi plusieurs miracles et prodiges:
-dont la lévitation , la bilocation , la guérison miraculeuse et même instantanée,
-il avait aussi acquis des connaissances médicales dans son milieu naturel...
-la capacité à communiquer avec les animaux. -etc...
-----
Martin né dans la ville de Lima , vice-royauté du Pérou ,
était le fils naturel (on dit aussi illégitime)
d'un noble espagnol , Don Juan de Porras y de la Peña,
et d'Ana Velázquez, une esclave affranchie d'origine africaine et indigène .
Sa sœur Juana de Porrès est née deux ans plus tard en 1581.
Après la naissance de sa sœur, son père quitta la famille,
laissant ainsi seule Ana Velázquez
a soutenir ses enfants en faisant la lessive pour les gens de la place.
Martin vécut son enfance pauvrement.
il fut envoyé dans une école primaire puis placé chez un barbier/chirurgien ,
ce qui lui permît d'apprendre l'art de soigner...
Ce qui allait bien avec son tempérament plein d'amabilité
et désireux de rendre service et de faire le bien
C'était un enfant souriant et d'une forte amabilité.
Il passait des heures la nuit à prier...
En vertu de la loi péruvienne, ne pouvant demander d'appartenir à une communauté religieuse,
il se rendit chez les Dominicains du Prieuré du Saint Rosaire à Lima
leur demandant de l'accepter comme "donado",
c'est-à-dire un volontaire qui effectue des tâches subalternes dans le monastère;
les donado obtenaient le privilège de porter l'habit
et de vivre dignement au sein de la communauté religieuse.
C'est à l'âge de 15 ans, qu' il demanda son admission
où il fut d'abord reçu comme garçon de service.
Martin a continué d'y pratiquer ses anciens métiers de coiffeur et de guérisseur,
bien au service de la communauté et de la population qui l'aimaient.
Il aurait effectué de nombreuses guérisons miraculeuses.
Il s'est également occupé de travaux de cuisine, de lessive et de nettoyage.
Après huit ans au Saint-Rosaire,
le prieur Juan de Lorenzana décida de fermer les yeux sur la loi
et permit à Martin de prononcer ses vœux
pour devenir membre du Tiers-Ordre de Saint Dominique .
Le Saint-Rosaire comprenait 300 membres.
Mais malgré que beaucoup l'aimaient, certains lui rendirent la vie plus dure.
L'un des novices le traita de " chien mulâtre ",
et même un des prêtres se moquait de lui
lui rappelant sa condition de fils illégitime et descendant d'esclaves.
À l'âge de 24 ans, on l'autorisa à prononcer ses vœux religieux qui lui permirent
d'être frère laïc dominicain en 1603.
Il aurait auparavant plusieurs fois refusé cette élévation de statut,
et il n'est jamais devenu prêtre.
Dans ses biographies on raconte que lorsque son couvent était endetté, il les implora :
''Je ne suis qu'un pauvre mulâtre, vendez-moi.''
Martin était très attaché au Saint-Sacrement , où il priait devant celui-ci.
Une nuit lorsque la marche de l'autel sur lequel il était agenouillé prit feu,
malgré t toute la confusion et le chaos qui en ont résulté,
il est resté là, intériorisé et absorbé,
ignorant complètement ce qui se passait autour de lui.
Âgé de 34 ans, après avoir reçu l' habit religieux de frère convers,
Martin fut préposé principal à l' infirmerie
où il restera en service jusqu'à sa mort à l'âge de 59 ans.
Ses supérieurs lui reconnaissaient les vertus nécessaires pour occuper cette difficile fonction.
Il ne fallut pas longtemps pour que des miracles lui soient reconnus.
Martin soignait aussi les malades à l'extérieur du couvent.
Il leur apporta plus d'une fois la guérison avec un simple verre d'eau.
Tous étaient servis indistinctement,
les nobles espagnols comme les esclaves qui arrivaient d'Afrique.
Un jour, un vieux mendiant déguenillé lui tendit la main:
Martin lui fit occuper son propre lit. Un de ses frères le reprit, craignant la contagion:
Martin répondit :
''La compassion, mon cher Frère, est préférable à la propreté.''
Un jour une épidémie frappa tout Lima; dans le seul couvent du Rosaire 60 frères tombèrent malades.
Plusieurs novices logeaient dans une section éloignée et fermée du couvent, séparée des profès.
Martin aurait franchi les portes pourtant verrouillées pour s'occuper d'eux.
Comment l'expliquer?
Bilocation! Ce phénomène a été signalé plus d'une fois dans la résidence.
Les profès aussi le virent soudain à côté d'eux sans que les portes aient été ouvertes.
Sa sœur, qui demeurait à la campagne, offrait sa maison pour loger
ceux que la résidence des religieux ne pouvait contenir.
Un jour, il trouva dans la rue un pauvre Indien, saignant à mort d'une blessure au poignard,
et l'emmena dans sa propre chambre jusqu'à ce qu'il puisse le transporter à l'hospice de sa sœur.
Le prieur, lorsqu'il apprit cela, le réprimanda pour désobéissance.
Il fut cependant extrêmement édifié par sa réponse :
''Pardonnez mon erreur,
et s'il vous plaît, instruisez-moi, car je ne savais pas
que le précepte de l'obéissance primait sur celui de la charité.''
Le prieur lui donna ensuite la liberté de suivre ses inspirations
dans l'exercice de la miséricorde.
Martin était un ami à la fois de saint Juan Macías , --né 1585-
1645 fête 18 septembre,béatifié en même temps que Matin en 1837--
un autre frère laïc dominicain,
et de sainte Rose de Lima ,--née 1586-
1617 fête 23 août--elle aussi du tiers-ordre dominicain.,
ses contemporains...
À sa mort, le 3 novembre 1639, il avait conquis le cœur et le respect
de nombre de ses confrères dominicains et de la population des régions avoisinantes...
Sa parole aussi fit des miracles dans le cœur de tous, et des conversions...
Alors que son corps était exposé pour permettre aux habitants de la ville
de lui rendre hommage, chacun a coupé un petit morceau de son habit
pour y prélever une relique...
On préleva, semble-t-il, l'équivalent de trois habits...
Son corps a ensuite été inhumé dans l'enceinte du monastère.
Après la mort de Martin de Porrès, les miracles
et les grâces reçus lors de son invocation
se sont multipliés avec profusion tellement que son corps a été exhumé au bout de 25 ans
et retrouvé incorruptible...
Il dégageait un parfum suave .
Des lettres à Rome plaidaient pour sa béatification ;
le décret affirmant l'héroïsme de ses vertus fut publié en 1763 par le pape Clément XIII .
Il est également commémoré dans le calendrier des saints de l' Église d'Angleterre .
Il est reconnu comme Papa Candelo dans la religion syncrétiste afro-caribéenne- catholique ,
qui est pratiquée dans des endroits où la culture de la diaspora africaine prospère
comme la Colombie,
le Venezuela,
Porto Rico ,
la République dominicaine ,
Cuba ,
les États-Unis
et, bien sûr, son Pérou.
Les plus hautes autorités ecclésiastiques et civiles de Lima avaient procédé à l’inhumation.
Le Roi d’Espagne lui-même intervint auprès du Pape pour qu’il soit élevé à la gloire des autels.
Ce qui fit retarder, ce sont:
l’acheminement des documents de Rome à Lima et de Lima à Rome;
les nombreux aléas firent durer trois siècles la procédure qui aboutît à sa béatification
et conséquemment sa nomination de patron de toutes les œuvres sociales du Pérou
par le Pape Pie XII le 10 juin 1945...
Le pape Jean XXIII lui a donné la qualification qui résume toute son existence :
''Martin de la charité''.
Les lectures choisies pour sa fête identifient cet amour pour les autres
qui va jusqu’au don de soi le plus total.
Revêtez-vous le cœur de tendresse et de bonté, d'humilité,
de douceur, de patience, écrit saint Paul.
On y reconnaît le Sermon sur la montagne,
discours de Jésus qui exhorte ses disciples
à aimer gratuitement tous les hommes.
Sa charité sans limites s'exerçait non seulement auprès des hommes,
mais encore auprès des animaux.
La paix est toujours unie à la charité,
et Martin de Porrès l'a fortement réalisée.
---.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... https://books.google.ca/books?id=-2s7AQAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''Porrès'' 1 occurrence / ///etc. /
----.
une fois rendu mettre en pdf pour chercher par occurrence... https://books.google.ca/books?id=GLNfAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''Porrès'' 3 occurrences / ///etc. /
----.
À suivre.
François d'Assise- Maître
- Messages : 2702
Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
par François d'Assise Sam 4 Nov - 12:59
Les saints du mois de novembre -
4 novembre
saint Charles Borromée (mémoire) -mise à jour-
en italien Carlo Borromeo
né 1538 2 octobre Arona duché de Milan- 1584 Milan, Lombardie –
-lectures - Actes 20 : 17-36; Jean 10 : 11-16 -
-bréviaire - - - Homélie de saint Charles Borromée
prononcée à son dernier synode -
---
-béatifié 1609 par le pape Paul V;
-canonisé 1er novembre 1610 par le pape Paul V;
-1560 : ordonné cardinal;
-4 septembre 1563: ordonné prêtre...
(ordonné cardinal, avant d'être ordonné prêtre...)
-1564 : archevêque de Milan-
Je suis le bon pasteur ; le bon pasteur donne sa vie pour ses brebis.
Jean 10:
« 12- Le mercenaire, qui n'est pas le pasteur et à qui n'appartiennent pas les brebis,
voit-il venir le loup, il laisse les brebis et s'enfuit,
et le loup s'en empare et les disperse.
13- C'est qu'il est mercenaire et ne se soucie pas des brebis.
14- Je suis le bon pasteur ;
je connais mes brebis et mes brebis me connaissent,
15- comme le Père me connaît et que je connais le Père,
et je donne ma vie pour mes brebis.
16- J'ai encore d'autres brebis qui ne sont pas de cet enclos ;
celles-là aussi, il faut que je les mène ;
elles écouteront ma voix ;
et il y aura un seul troupeau, un seul pasteur ... »
En effet, à une époque où le peuple chrétien avait un besoin urgent de bons pasteurs.
Dieu suscita Charles Borromée.
C'est l'un des principaux artisans de la réforme catholique au 16e siècle,
que Dieu suscita en la personne de Charles Borromée
dont le peuple chrétien avait un besoin pressant.
Il appartenait à une noble et riche famille milanaise,
neveu du cardinal de Médicis par sa mère étant la sœur de Jean-Ange de Médicis
(en italien Giovanni Angelo Medici di Marignano),
qui devînt pape en 1559 sous le nom de Pie IV 224e pape 1559- 1565;
le jeune homme, que ses parents influents avaient ''engagé'' dans la carrière ecclésiastique
reçoit, âgé de douze ans, la tonsure et le bénéfice de l'abbaye bénédictine d'Arona,
laissée vacante par son oncle. Il fait dès lors ses études à Milan puis à Pavie.
Quand son père meurt en 1558, il prendra par devoir en main les affaires de sa famille.
En 1559, son oncle maternel devient pape à la mort de Paul IV.
En 1561, le pape intervient pour que Charles soit promu cardinal secrétaire d'État,
cardinal au titre de Santi Vito, (Un titre cardinalice est un titre rattachant
symboliquement chaque cardinal de l'Église catholique romaine
au clergé romain et donc au clergé du pape, évêque de Rome)-)
Modesto e Crescenzia, puis légat apostolique à Bologne,
en Romagne et dans les Marches.
En 1561, il fonda et dota un collège à Pavie, aujourd'hui connu sous le nom d'Almo Collegio Borromeo,
qu'il dédia à Justine de Padoue -- 304 fête 7 octobre--
Il fut comblé d'honneurs et de dignité par son oncle...
Le pape, qui désire la réforme de l'Église
va y travailler en reprenant les travaux du concile de Trente,
qui avaient été interrompus sous le règne de Paul IV;
et le pape avait bien choisi en choisissant Charles Borromée
comme candidat présumé à cette entreprise.
On peut avoir des richesse et en faire profiter les autres.
Dieu ne le fit-il pas, en enrichissant Job.
Nul ne peut juger sur la richesse des autres
Charles Borromée va bien choisir lui aussi sa véritable ''richesse'' qu'il préférera à toute autre chose.
C'est en se l'appliquant à lui-même qu'il entre dans ce mouvement de réforme.
Sa vie personnelle change du tout au tout:
changement d’autant plus admirable qu'il laisse constater
que sa richesse fut entièrement à la prédication…
On pourra souligner de lui qu'il consentit à devenir le premier pauvre de son diocèse de Milan.
Durant le reste de sa courte vie (il mourra à quarante-six ans),
il fera essaimer son apostolat par la prière, qu'il faisait dans des heures de ses nuits,
et aussi par son ascèse, en particulier le jeûne :
il se nourrissait une seule fois par jour, de pain, d'eau et de légumes.
Il fut un admirable réformateur.
Il travaillera à mettre en pratique les décisions du concile.
Il les appliquera à son diocèse de Milan,
et en fera ainsi un modèle pour beaucoup d'autres.
Il participe activement au concile de Trente: il s'applique à réformer les dérèglements
qui s'étaient introduits dans l'Église;
il fait rédiger le célèbre catéchisme du Concile de Trente (1566).
https://fr.wikisource.org/wiki/Cat%C3%A9chisme_du_concile_de_Trente
Avec le cardinal Vitellozo Vitelli, Il réforme et ''révise'' les statuts de la Chapelle pontificale
s'attentionnant à l'intelligibilité des paroles et à une harmonie musicale en rapport avec le texte .
Il ne négligea rien :
ni la formation des prêtres ni la discipline ecclésiastique.
Il réformera des ordres religieux.
La liturgie est aussi l'objet de sa sollicitude.
Mais son affection réformatrice ne plaît pas à tous,
et il échappera par miracle à un tentative de meurtre.
Un des ordres qu'il voulait réformer, l'ordre des Humiliés, tente de le faire assassiner,
mais il échappe aux coups de l'assassin.
Lors de la peste qui désole Milan en 1576,
il porte partout secours et consolations, bravant les dangers de la contagion.
Il fonde en 1581 une congrégation d'oblats, prêtres séculiers
qui seront ensuite connus sous le nom d' ''Oblats de saint Charles''.
Il meurt en 1584, à 46 ans, épuisé par les fatigues et les austérités.
Son tombeau fut tout de suite le théâtre de guérisons
considérées comme miraculeuses.
La mise en route pour son procès en béatification, lui est favorable en 1609
et c'est Paul V qui présidera.
C'est l'un des très rares saints dont le procès de canonisation suivit un an seulement après sa béatification.
Une statue colossale lui a été érigée à Arona.
---.
-une fois rendu mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=vulnwsLsMNsC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des chapitres'' occurrence /''catéchisme'': 8 occurrences / ''assassin'' 10 occurrences /
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-une fois rendu mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
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''table des chapitres'' occurrence /''catéchisme'': 10 occurrences / ''assassin'' 3 occurrences /
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-une fois rendu mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
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À suivre
4 novembre
saint Charles Borromée (mémoire) -mise à jour-
en italien Carlo Borromeo
né 1538 2 octobre Arona duché de Milan-
1584 Milan, Lombardie – -lectures - Actes 20 : 17-36; Jean 10 : 11-16 -
-bréviaire - -
- Homélie de saint Charles Borromée prononcée à son dernier synode -
- ouvrir le spoiler pour l'homélie de saint Charles Borromée:
--intro au bréviaire : Charles Borromée (1538-1584), archevêque de Milan,
réalisa en sa personne le modèle de l’évêque proposé par le concile de Trente.
Il travailla à réformer le clergé,
en tenant des synodes et en fondant des séminaires. (Fonde les premiers séminaires)
Il voulut restaurer les mœurs chrétiennes dans le peuple par ses visites pastorales,
donnant à tous l’exemple d’une vie authentiquement fidèles à l’Évangile.
- Homélie de saint Charles Borromée prononcée à son dernier synode -
« Nous sommes tous faibles, je le reconnais,
mais le Seigneur Dieu nous a donné des moyens
où nous pouvons facilement trouver du secours. Si nous le voulons.
Voici un prêtre qui voudrait mener la vie irréprochable à laquelle il se sait obligé,
qui voudrait être chaste et avoir la conduite digne des anges qui lui convient;
mais il ne décide pas d'employer les moyens voulus: le jeûne, la prière,
la fuite des relations mauvaises, des familiarités nuisibles et dangereuses.
Cet autre, lorsqu'il entre au chœur pour la psalmodie ou lorsqu'il va célébrer la messe,
se plaint de ce que mille pensées se présentent aussitôt à son esprit et le distraient de Dieu.
Mais avant d'aller au chœur ou de célébrer la messe, qu'a-t-il fait à la sacristie,
comment s'est-il préparé,
quels moyens a-t-il pris pour maîtriser son attention?
Veux-tu que je t'enseigne comment progresser sans cesse de vertu en vertu
et, si déjà tu étais attentif au chœur, comment tu pourras l'être davantage
une autre fois pour que tes hommages plaisent à Dieu encore plus?
Écoute-moi bien.
Si un petit feu d'amour divin est déjà allumé en toi,
ne le montre pas tout de suite,
ne l'expose pas au vent;
garde fermée la porte du four, pour ne pas laisser perdre la chaleur.
Cela veut dire:
fuis, autant que possible, les distractions, demeure recueilli en Dieu, évite les conversations frivoles.
Tu as la charge de la prédication et de l'enseignement?
Étudie, applique-toi à tout ce qui est nécessaire pour bien exercer cette charge.
Soucie-toi d'abord de prêcher par ta vie et tes mœurs;
évite qu'en te voyant dire une chose et en faire une autre,
les gens ne se moquent de tes paroles en hochant la tête.
Tu as charge d'âmes?
Ce n'est pas une raison pour négliger la charge de toi-même
et pour te donner si généreusement aux autres qu'il ne reste plus rien de toi-même pour toi.
Tu dois te souvenir des âmes dont tu es le supérieur, sans t'oublier toi-même.
Comprenez, mes frères, que rien n'est aussi nécessaire, pour des hommes d'Église,
que l'oraison mentale qui doit précéder toutes nos actions, les accompagner et les suivre.
Je chanterai, dit le Prophète, et je serai attentif.
Si tu administres les sacrements, mon frère, pense à ce que tu fais;
si tu célèbres la messe, pense à ce que tu offres;
si tu psalmodies au chœur, réfléchis à qui tu parles et à ce que tu dis;
si tu diriges les âmes, songe au sang qui les a lavées;
ainsi faites tout avec amour.
C'est ainsi que nous pourrons vaincre facilement les innombrables difficultés
que nous rencontrons nécessairement chaque jour, du fait de notre position.
C'est ainsi que nous aurons la force d'engendrer le Christ
en nous et chez les autres. » ...
... et apprendre, ainsi, à chacun à reconnaître le Christ en nous.
Éphésiens 4: 11-21
« 11- C'est lui encore qui "a donné" aux uns d'être apôtres,
à d'autres d'être prophètes, ou encore évangélistes,
ou bien pasteurs et docteurs,
12- organisant ainsi les saints pour l'œuvre du ministère,
en vue de la construction du Corps du Christ,
13- au terme de laquelle nous devons parvenir, tous ensemble,
à ne faire plus qu'un dans la foi
et la connaissance du Fils de Dieu,
et à constituer cet Homme parfait, dans la force de l'âge,
qui réalise la plénitude du Christ.
14- Ainsi nous ne serons plus des enfants, nous ne nous laisserons plus ballotter
et emporter à tout vent de la doctrine, au gré de l'imposture des hommes
et de leur astuce à fourvoyer dans l'erreur.
15- Mais, vivant selon la vérité et dans la charité,
nous grandirons de toutes manières
vers Celui qui est la Tête, le Christ,
16- dont le Corps tout entier reçoit concorde et cohésion
par toutes sortes de jointures qui le nourrissent
et l'actionnent selon le rôle de chaque partie,
opérant ainsi sa croissance
et se construisant lui-même, dans la charité.
17- Je vous dis donc et vous adjure dans le Seigneur de ne plus vous conduire
comme le font les païens, avec leur vain jugement
18- et leurs pensées enténébrées :
ils sont devenus étrangers à la vie de Dieu
à cause de l'ignorance qu'a entraînée chez eux l'endurcissement du cœur,
19- et, leur sens moral une fois émoussé, ils se sont livrés à la débauche
au point de perpétrer avec frénésie toute sorte d'impureté.
20- Mais vous, ce n'est pas ainsi que vous avez appris le Christ,
21- si du moins vous l'avez reçu dans une prédication
et un enseignement conformes à la vérité qui est en Jésus,
22- à savoir qu'il vous faut abandonner votre premier genre de vie
et dépouiller le vieil homme, qui va se corrompant
au fil des convoitises décevantes,
23- pour vous renouveler par
une transformation spirituelle de votre jugement
24- et revêtir l'Homme Nouveau, qui a été créé selon Dieu,
dans la justice et la sainteté de la vérité. »
---
-béatifié 1609 par le pape Paul V;
-canonisé 1er novembre 1610 par le pape Paul V;
-1560 : ordonné cardinal;
-4 septembre 1563: ordonné prêtre...
(ordonné cardinal, avant d'être ordonné prêtre...)
-1564 : archevêque de Milan-
Je suis le bon pasteur ; le bon pasteur donne sa vie pour ses brebis.
Jean 10:
« 12- Le mercenaire, qui n'est pas le pasteur et à qui n'appartiennent pas les brebis,
voit-il venir le loup, il laisse les brebis et s'enfuit,
et le loup s'en empare et les disperse.
13- C'est qu'il est mercenaire et ne se soucie pas des brebis.
14- Je suis le bon pasteur ;
je connais mes brebis et mes brebis me connaissent,
15- comme le Père me connaît et que je connais le Père,
et je donne ma vie pour mes brebis.
16- J'ai encore d'autres brebis qui ne sont pas de cet enclos ;
celles-là aussi, il faut que je les mène ;
elles écouteront ma voix ;
et il y aura un seul troupeau, un seul pasteur ... »
En effet, à une époque où le peuple chrétien avait un besoin urgent de bons pasteurs.
Dieu suscita Charles Borromée.
C'est l'un des principaux artisans de la réforme catholique au 16e siècle,
que Dieu suscita en la personne de Charles Borromée
dont le peuple chrétien avait un besoin pressant.
Il appartenait à une noble et riche famille milanaise,
neveu du cardinal de Médicis par sa mère étant la sœur de Jean-Ange de Médicis
(en italien Giovanni Angelo Medici di Marignano),
qui devînt pape en 1559 sous le nom de Pie IV 224e pape 1559-
1565; Pie IV fut le dernier pape né dans le Saint-Empire
considérant le 22 septembre 1499
(traité de Bâle) comme la date de sortie
factuelle des États d’Italie du Nord du Saint-Empire.
Selon une observance qui s'est souvent vue critiquée dans l'Église, (fondée ou infondée?)le jeune homme, que ses parents influents avaient ''engagé'' dans la carrière ecclésiastique
reçoit, âgé de douze ans, la tonsure et le bénéfice de l'abbaye bénédictine d'Arona,
laissée vacante par son oncle. Il fait dès lors ses études à Milan puis à Pavie.
Quand son père meurt en 1558, il prendra par devoir en main les affaires de sa famille.
En 1559, son oncle maternel devient pape à la mort de Paul IV.
En 1561, le pape intervient pour que Charles soit promu cardinal secrétaire d'État,
cardinal au titre de Santi Vito, (Un titre cardinalice est un titre rattachant
symboliquement chaque cardinal de l'Église catholique romaine
au clergé romain et donc au clergé du pape, évêque de Rome)-)
Modesto e Crescenzia, puis légat apostolique à Bologne,
en Romagne et dans les Marches.
En 1561, il fonda et dota un collège à Pavie, aujourd'hui connu sous le nom d'Almo Collegio Borromeo,
qu'il dédia à Justine de Padoue --
304 fête 7 octobre--Il fut comblé d'honneurs et de dignité par son oncle...
Le pape, qui désire la réforme de l'Église
va y travailler en reprenant les travaux du concile de Trente,
qui avaient été interrompus sous le règne de Paul IV;
et le pape avait bien choisi en choisissant Charles Borromée
comme candidat présumé à cette entreprise.
On peut avoir des richesse et en faire profiter les autres.
Dieu ne le fit-il pas, en enrichissant Job.
Nul ne peut juger sur la richesse des autres
Charles Borromée va bien choisir lui aussi sa véritable ''richesse'' qu'il préférera à toute autre chose.
C'est en se l'appliquant à lui-même qu'il entre dans ce mouvement de réforme.
Sa vie personnelle change du tout au tout:
changement d’autant plus admirable qu'il laisse constater
que sa richesse fut entièrement à la prédication…
On pourra souligner de lui qu'il consentit à devenir le premier pauvre de son diocèse de Milan.
Durant le reste de sa courte vie (il mourra à quarante-six ans),
il fera essaimer son apostolat par la prière, qu'il faisait dans des heures de ses nuits,
et aussi par son ascèse, en particulier le jeûne :
il se nourrissait une seule fois par jour, de pain, d'eau et de légumes.
Il fut un admirable réformateur.
Il travaillera à mettre en pratique les décisions du concile.
Il les appliquera à son diocèse de Milan,
et en fera ainsi un modèle pour beaucoup d'autres.
Il participe activement au concile de Trente: il s'applique à réformer les dérèglements
qui s'étaient introduits dans l'Église;
il fait rédiger le célèbre catéchisme du Concile de Trente (1566).
https://fr.wikisource.org/wiki/Cat%C3%A9chisme_du_concile_de_Trente
Avec le cardinal Vitellozo Vitelli, Il réforme et ''révise'' les statuts de la Chapelle pontificale
s'attentionnant à l'intelligibilité des paroles et à une harmonie musicale en rapport avec le texte .
Il ne négligea rien :
ni la formation des prêtres ni la discipline ecclésiastique.
Il réformera des ordres religieux.
La liturgie est aussi l'objet de sa sollicitude.
Mais son affection réformatrice ne plaît pas à tous,
et il échappera par miracle à un tentative de meurtre.
Un des ordres qu'il voulait réformer, l'ordre des Humiliés, tente de le faire assassiner,
mais il échappe aux coups de l'assassin.
Lors de la peste qui désole Milan en 1576,
il porte partout secours et consolations, bravant les dangers de la contagion.
Il fonde en 1581 une congrégation d'oblats, prêtres séculiers
qui seront ensuite connus sous le nom d' ''Oblats de saint Charles''.
Il meurt en 1584, à 46 ans, épuisé par les fatigues et les austérités.
Son tombeau fut tout de suite le théâtre de guérisons
considérées comme miraculeuses.
La mise en route pour son procès en béatification, lui est favorable en 1609
et c'est Paul V qui présidera.
C'est l'un des très rares saints dont le procès de canonisation suivit un an seulement après sa béatification.
Une statue colossale lui a été érigée à Arona.
---.
-une fois rendu mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-https://books.google.ca/books?id=vulnwsLsMNsC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des chapitres'' occurrence /''catéchisme'': 8 occurrences / ''assassin'' 10 occurrences /
/ ''Humilié'' : pour retrouver l'assassin dans l'ordre des Humiliés 21 occurrences / ''Pie IV'' 24 occurrences /
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''table des chapitres'' occurrence /''catéchisme'': 10 occurrences / ''assassin'' 3 occurrences /
/ ''Humilié'' 3 occurrences /''Pie IV'' 9 occurrences /''tonsure'' 2 occurrences / ''abbaye'' 17 occurrences /
/''concile'' 130 occurrences /''concile de Trente'' 22 occurrences / ''réforme'' 37 occurrences /
/''formation'' 17 occurrences - avec les mots de même famille /''miracle'' 62 occurrences /
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''table du tome'' occurrence /''catéchisme'': 5 occurrences / ''assassin'' 2 occurrences /
/ ''Humilié'' 2 occurrences /''Pie IV'' 1 occurrence /''tonsure'' 1 occurrence / ''abbaye'' 10 occurrences /
/''concile'' 42 occurrences /''concile de Trente'' 5 occurrences / ''réforme'' 7 occurrences /
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/''Oblats'' 11 occurrences / ''pape'' 69 occurrences /''hérésie'' 24 occurrences /''hérétique'' 52 occurrences /
/''hérésiarque'' 1 occurrence / /// etc. /
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À suivre
François d'Assise- Maître
- Messages : 2702
Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
par François d'Assise Dim 5 Nov - 13:02
Les saints du mois de novembre -
5 novembre
saint Zacharie et sainte Élisabeth () -mise à jour-
-
-lectures - -
-bréviaire - - - -
---
-Zacharie et son épouse Élisabeth, parents de Jean le Baptiste,
personnages de la vie des temps bibliques, annonciateurs du Précurseur.
Ils appartiennent à de l'Ancien vers le Nouveau Testament.
C'est par l'évangéliste Luc que nous les connaissons.
Luc nous a rapporté la vision que le prêtre Zacharie eut dans la partie intérieure du Temple
appelée ''Le Saint'', où il offrait l'encens.
-voir cet extrait:
https://www.theobule.org/video/l-annonce-a-zacharie/276
Élisabeth était stérile, et l'ange Gabriel, connu du peuple ju.if,
apparaît dans ce lieu au prêtre qui officiait, et il lui annonça la naissance d'un fils.
Ce sera le futur Précurseur de Jésus-Christ.
«Luc 1:18- Zacharie dit à l'ange : " À quoi connaîtrai-je cela ?
car moi je suis un vieillard et ma femme est avancée en âge. "
19- Et l'ange lui répondit : " Moi je suis Gabriel, qui me tiens devant Dieu,
et j'ai été envoyé pour te parler et t'annoncer cette bonne nouvelle.»
À la suite de cette vision, Zacharie était devenu muet ...
Il le restera jusqu'au moment où l'on circoncira l'enfant.
Punition avoir hésité à croire à la parole de l'ange, comme l'ange le laisse entendre.
Comme il en sera plus tard pour Paul qui devint aveugle sur le chemin de Damas,
il y eût une sorte de retrait temporaire des sens s'effaçant,
permettant à Zacharie d'intérioriser le message reçu d'en Haut ?
Lorsqu'il retrouvera l'usage de la parole, ce qui jaillira de son cœur plein de la présence divine à son prophète,
sera le cantique appelé Bénédictus, jaillira pour bénir Dieu
de son intervention dans la vie de son peuple,
où commence à se réaliser le plan du salut pour tous les hommes.
Luc 1:
«67- Et Zacharie, son père, fut rempli d'Esprit Saint et se mit à prophétiser :
68- " Béni soit le Seigneur, le Dieu d'Israël, de ce qu'il a visité et délivré son peuple,
69- et nous a suscité une puissance de salut dans la maison de David, son serviteur,
70- selon qu'il l'avait annoncé par la bouche de ses saints prophètes des temps anciens,
71- pour nous sauver de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haïssent.
72- Ainsi fait-il miséricorde à nos pères, ainsi se souvient-il de son alliance sainte,
73- du serment qu'il a juré à Abraham, notre père, de nous accorder
74- que, sans crainte, délivrés de la main de nos ennemis, nous le servions
75- en sainteté et justice devant lui, tout au long de nos jours.
76- Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut ;
car tu marcheras devant le Seigneur, pour lui préparer les voies,
77- pour donner à son peuple la connaissance du salut par la rémission de ses péchés ;
78- grâce aux sentiments de miséricorde de notre Dieu,
dans lesquels nous a visités l'Astre d'en haut,
79- pour illuminer ceux qui demeurent dans les ténèbres et l'ombre de la mort,
afin de guider nos pas dans le chemin de la paix. "
80- Cependant l'enfant grandissait, et son esprit se fortifiait.
Et il demeurait dans les déserts jusqu'au jour de sa manifestation à Israël.»
Quant à Élisabeth, son chant d'action de grâce et sa joie,
elle les avait exprimés lorsqu'elle était encore enceinte,
lors de la visite de Marie, sa cousine ...
Luc 1: Les premiers versets:
«39- En ces jours-là, Marie partit et se rendit en hâte vers la région montagneuse, dans une ville de Juda.
40- Elle entra chez Zacharie et salua Élisabeth.
41- Et il advint, dès qu'Élisabeth eut entendu la salutation de Marie,
que l'enfant tressaillit dans son sein et Élisabeth fut remplie d'Esprit Saint.
42- Alors elle poussa un grand cri et dit :
" Bénie es-tu entre les femmes, et béni le fruit de ton sein !
43- Et comment m'est-il donné que vienne à moi la mère de mon Seigneur ?
44- Car, vois-tu, dès l'instant où ta salutation a frappé mes oreilles,
l'enfant a tressailli d'allégresse en mon sein.
45- Oui, bienheureuse celle qui a cru en
l'accomplissement
de qui lui a été dit de la part du Seigneur ! "
46- Marie dit alors : " Mon âme exalte le Seigneur,
47- et mon esprit tressaille de joie en Dieu mon Sauveur,
48- parce qu'il a jeté les yeux sur l'abaissement de sa servante.
Oui, désormais toutes les générations me diront bienheureuse,
49- car le Tout-Puissant a fait pour moi de grandes choses. Saint est son nom,
50- et sa miséricorde s'étend d'âge en âge sur ceux qui le craignent.
51- Il a déployé la force de son bras, il a dispersé les hommes au cœur superbe.
52- Il a renversé les potentats de leurs trônes et élevé les humbles,
53- Il a comblé de biens les affamés et renvoyé les riches les mains vides.
54- Il est venu en aide à Israël, son serviteur, se souvenant de sa miséricorde,
55- - selon qu'il l'avait annoncé à nos pères - en faveur d'Abraham et de sa postérité à jamais ! "
56- Marie demeura avec elle environ trois mois, puis elle s'en retourna chez elle.»
En attendant son enfant, comme la Vierge Marie, comme Zacharie,
elle avait médité dans son cœur les merveilles accomplies par le Très-Haut.
Elle avait médité sa conception dans le silence et la solitude durant cinq mois.
N'est-ce pas ainsi que l'on peut interpréter le retrait dans leur réjouissance
vécue au plus profond de leur être, de ces personnages bibliques?
Que sont devenus ensuite Zacharie et Élisabeth ?
Ils disparaissent totalement des textes sacrés.
Luc nous dit qu'ils étaient justes devant Dieu, et qu'ils suivaient irréprochablement
tous les commandements du Seigneur.
C'est le 5 septembre qu'ils sont fêtés dans l'Église orthodoxe.
---.
-une fois rendu mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=z7Km2iu-kusC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence / ''Élisabeth'' 98 occurrences / ''Zacharie'' 130 occurrences / /// etc. /
---.
À suivre
5 novembre
saint Zacharie et sainte Élisabeth () -mise à jour-
-
-lectures - -
-bréviaire - -
- ----
-Zacharie et son épouse Élisabeth, parents de Jean le Baptiste,
personnages de la vie des temps bibliques, annonciateurs du Précurseur.
Ils appartiennent à de l'Ancien vers le Nouveau Testament.
C'est par l'évangéliste Luc que nous les connaissons.
Luc nous a rapporté la vision que le prêtre Zacharie eut dans la partie intérieure du Temple
appelée ''Le Saint'', où il offrait l'encens.
-voir cet extrait:
https://www.theobule.org/video/l-annonce-a-zacharie/276
Élisabeth était stérile, et l'ange Gabriel, connu du peuple ju.if,
apparaît dans ce lieu au prêtre qui officiait, et il lui annonça la naissance d'un fils.
Ce sera le futur Précurseur de Jésus-Christ.
«Luc 1:18- Zacharie dit à l'ange : " À quoi connaîtrai-je cela ?
car moi je suis un vieillard et ma femme est avancée en âge. "
19- Et l'ange lui répondit : " Moi je suis Gabriel, qui me tiens devant Dieu,
et j'ai été envoyé pour te parler et t'annoncer cette bonne nouvelle.»
À la suite de cette vision, Zacharie était devenu muet ...
Il le restera jusqu'au moment où l'on circoncira l'enfant.
Punition avoir hésité à croire à la parole de l'ange, comme l'ange le laisse entendre.
Comme il en sera plus tard pour Paul qui devint aveugle sur le chemin de Damas,
il y eût une sorte de retrait temporaire des sens s'effaçant,
permettant à Zacharie d'intérioriser le message reçu d'en Haut ?
Lorsqu'il retrouvera l'usage de la parole, ce qui jaillira de son cœur plein de la présence divine à son prophète,
sera le cantique appelé Bénédictus, jaillira pour bénir Dieu
de son intervention dans la vie de son peuple,
où commence à se réaliser le plan du salut pour tous les hommes.
Luc 1:
«67- Et Zacharie, son père, fut rempli d'Esprit Saint et se mit à prophétiser :
68- " Béni soit le Seigneur, le Dieu d'Israël, de ce qu'il a visité et délivré son peuple,
69- et nous a suscité une puissance de salut dans la maison de David, son serviteur,
70- selon qu'il l'avait annoncé par la bouche de ses saints prophètes des temps anciens,
71- pour nous sauver de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haïssent.
72- Ainsi fait-il miséricorde à nos pères, ainsi se souvient-il de son alliance sainte,
73- du serment qu'il a juré à Abraham, notre père, de nous accorder
74- que, sans crainte, délivrés de la main de nos ennemis, nous le servions
75- en sainteté et justice devant lui, tout au long de nos jours.
76- Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut ;
car tu marcheras devant le Seigneur, pour lui préparer les voies,
77- pour donner à son peuple la connaissance du salut par la rémission de ses péchés ;
78- grâce aux sentiments de miséricorde de notre Dieu,
dans lesquels nous a visités l'Astre d'en haut,
79- pour illuminer ceux qui demeurent dans les ténèbres et l'ombre de la mort,
afin de guider nos pas dans le chemin de la paix. "
80- Cependant l'enfant grandissait, et son esprit se fortifiait.
Et il demeurait dans les déserts jusqu'au jour de sa manifestation à Israël.»
Quant à Élisabeth, son chant d'action de grâce et sa joie,
elle les avait exprimés lorsqu'elle était encore enceinte,
lors de la visite de Marie, sa cousine ...
Luc 1: Les premiers versets:
«39- En ces jours-là, Marie partit et se rendit en hâte vers la région montagneuse, dans une ville de Juda.
40- Elle entra chez Zacharie et salua Élisabeth.
41- Et il advint, dès qu'Élisabeth eut entendu la salutation de Marie,
que l'enfant tressaillit dans son sein et Élisabeth fut remplie d'Esprit Saint.
42- Alors elle poussa un grand cri et dit :
" Bénie es-tu entre les femmes, et béni le fruit de ton sein !
43- Et comment m'est-il donné que vienne à moi la mère de mon Seigneur ?
44- Car, vois-tu, dès l'instant où ta salutation a frappé mes oreilles,
l'enfant a tressailli d'allégresse en mon sein.
45- Oui, bienheureuse celle qui a cru en
l'accomplissement
de qui lui a été dit de la part du Seigneur ! "
46- Marie dit alors : " Mon âme exalte le Seigneur,
47- et mon esprit tressaille de joie en Dieu mon Sauveur,
48- parce qu'il a jeté les yeux sur l'abaissement de sa servante.
Oui, désormais toutes les générations me diront bienheureuse,
49- car le Tout-Puissant a fait pour moi de grandes choses. Saint est son nom,
50- et sa miséricorde s'étend d'âge en âge sur ceux qui le craignent.
51- Il a déployé la force de son bras, il a dispersé les hommes au cœur superbe.
52- Il a renversé les potentats de leurs trônes et élevé les humbles,
53- Il a comblé de biens les affamés et renvoyé les riches les mains vides.
54- Il est venu en aide à Israël, son serviteur, se souvenant de sa miséricorde,
55- - selon qu'il l'avait annoncé à nos pères - en faveur d'Abraham et de sa postérité à jamais ! "
56- Marie demeura avec elle environ trois mois, puis elle s'en retourna chez elle.»
En attendant son enfant, comme la Vierge Marie, comme Zacharie,
elle avait médité dans son cœur les merveilles accomplies par le Très-Haut.
Elle avait médité sa conception dans le silence et la solitude durant cinq mois.
N'est-ce pas ainsi que l'on peut interpréter le retrait dans leur réjouissance
vécue au plus profond de leur être, de ces personnages bibliques?
Que sont devenus ensuite Zacharie et Élisabeth ?
Ils disparaissent totalement des textes sacrés.
Luc nous dit qu'ils étaient justes devant Dieu, et qu'ils suivaient irréprochablement
tous les commandements du Seigneur.
C'est le 5 septembre qu'ils sont fêtés dans l'Église orthodoxe.
---.
-une fois rendu mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-https://books.google.ca/books?id=z7Km2iu-kusC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence / ''Élisabeth'' 98 occurrences / ''Zacharie'' 130 occurrences / /// etc. /
---.
À suivre
François d'Assise- Maître
- Messages : 2702
Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
par François d'Assise Lun 6 Nov - 12:18
Les saints du mois de novembre -
6 novembre
saint Léonard de Noblat () -mise à jour-
-on dit aussi de Noblac; de Noblet; de Lomoges-
NE PAS CONFONDRE avec saint Léonard de Port Maurice fêté le 26 novembre...
né 5e-6e siècle - 559 –
-de l'ordre de Saint-Benoît
-lectures - - -
-bréviaire – -
- --- - -. -
----.
La vie de saint Léonard fut écrite longtemps après sa mort...
suivant ce qui se disait dans quelque document,
récupéré, considéré, pour en garder mémoire...
Ce qu'il en ressort, constaté: fait à noter, ce saint connut une popularité répandue
bien au-delà de son diocèse d'origine et de son pays la France.
Il vécut vers le 6e siècle en Limousin.
Sa famille était alliée au roi Clovis,
et, si on en croit son biographe, son parrain.
Léonard ne voulut pas faire carrière dans les armes,
et devint un collaborateur de l'évêque de Reims, saint Remi, –né 437-† 533 fête 15 janvier-
qui l'aurait baptisé...
Puis, il commença à manifester des dons de thaumaturge :
il guérissait de nombreux malades.
Sa réputation de sainteté se répandant, le roi voulut lui donner un évêché.
Il refusa.
Il semble avoir vécu en ermite dans la forêt de Pavum, près de Limoges.
Cette forêt avait été le témoin d'un de ses miracles.
Le roi y avait établi son camp de chasse.
La reine l'accompagnait ; or, elle était enceinte,
et c'est là que les douleurs la surprirent.
Les prières de Léonard facilitèrent une naissance qui s'avérait difficile.
Pour le remercier, le roi voulut lui donner la forêt entière.
Léonard n'accepta qu'une portion suffisante pour bâtir un monastère
et faire vivre une communauté.
La renommée de notre saint continua de s'étendre.
Il fut un grand libérateur de prisonniers.
Il avait obtenu du roi le privilège
que soient libérés tous les captifs qu'il visiterait en prison.
On nous précisa même que par la suite, les chaînes se brisaient
lorsque le captif invoquait le nom de Léonard.
Évidemment, on s'interroge , car il ne devait pas toujours s'agir de ''chaînes injustes''.
C'est qu'il aurait obtenu leur sursis...
Le prodige était suivi d'un autre ''miracle'',
non moins spectaculaire :
ces prisonniers libérés devenaient,
grâce à lui, d'honnêtes gens.
Ils venaient remercier leur bienfaiteur et lui apportaient leurs chaînes en «ex voto».
À ceux qui désiraient demeurer avec lui,
il offrait un lopin de terre à cultiver pour assurer leur subsistance.
Léonard mourut un 6 novembre.
On l'enterra dans l'église qu'il avait construite en l'honneur de la Vierge Marie.
Il fut parmi les saints que les Croisés invoquèrent plus particulièrement.
------.
-une fois rendu mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=BnLCjFBa7uoC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''famille'' 22 occurrences /''Limousin'' 92 occurrences /
/''Clovis'' 34 occurrences / ''Reims'' 9 occurrences / ''saint Remi'' 14 occurrences /''Remi'' plusieurs occurrences /
/''miracle'' 117 occurrences / ''guéri'' 56 occurrences /''malade'' 24 occurrences /
/''prison'' 122 occurrences / ''forêt'' 44 occurrences / ''Pavum'' 2 occurrences ou ''Pauvain'' 13 occurrences /
/''monastère'' 75 occurrences /''abbaye'' 44 occurrences /''vierge Marie'' 3 occurrences /''Marie'' 31 occurrences /
/''Seigneur'' 108 occurrences /''pape'' 17 occurrences /''hérésie'' 3 occurrences /
/''hérétique'' 4 occurrences / /// etc. /
----.
À suivre
6 novembre
saint Léonard de Noblat () -mise à jour-
-on dit aussi de Noblac; de Noblet; de Lomoges-
NE PAS CONFONDRE avec saint Léonard de Port Maurice fêté le 26 novembre...
né 5e-6e siècle -
559 – -de l'ordre de Saint-Benoît
-lectures - - -
-bréviaire – -
- --- -
-. -----.
La vie de saint Léonard fut écrite longtemps après sa mort...
suivant ce qui se disait dans quelque document,
récupéré, considéré, pour en garder mémoire...
Ce qu'il en ressort, constaté: fait à noter, ce saint connut une popularité répandue
bien au-delà de son diocèse d'origine et de son pays la France.
Il vécut vers le 6e siècle en Limousin.
Sa famille était alliée au roi Clovis,
et, si on en croit son biographe, son parrain.
Léonard ne voulut pas faire carrière dans les armes,
et devint un collaborateur de l'évêque de Reims, saint Remi, –né 437-† 533 fête 15 janvier-
qui l'aurait baptisé...
Puis, il commença à manifester des dons de thaumaturge :
il guérissait de nombreux malades.
Sa réputation de sainteté se répandant, le roi voulut lui donner un évêché.
Il refusa.
Il semble avoir vécu en ermite dans la forêt de Pavum, près de Limoges.
Cette forêt avait été le témoin d'un de ses miracles.
Le roi y avait établi son camp de chasse.
La reine l'accompagnait ; or, elle était enceinte,
et c'est là que les douleurs la surprirent.
Les prières de Léonard facilitèrent une naissance qui s'avérait difficile.
Pour le remercier, le roi voulut lui donner la forêt entière.
Léonard n'accepta qu'une portion suffisante pour bâtir un monastère
et faire vivre une communauté.
La renommée de notre saint continua de s'étendre.
Il fut un grand libérateur de prisonniers.
Il avait obtenu du roi le privilège
que soient libérés tous les captifs qu'il visiterait en prison.
On nous précisa même que par la suite, les chaînes se brisaient
lorsque le captif invoquait le nom de Léonard.
Évidemment, on s'interroge , car il ne devait pas toujours s'agir de ''chaînes injustes''.
C'est qu'il aurait obtenu leur sursis...
Le prodige était suivi d'un autre ''miracle'',
non moins spectaculaire :
ces prisonniers libérés devenaient,
grâce à lui, d'honnêtes gens.
Ils venaient remercier leur bienfaiteur et lui apportaient leurs chaînes en «ex voto».
À ceux qui désiraient demeurer avec lui,
il offrait un lopin de terre à cultiver pour assurer leur subsistance.
Léonard mourut un 6 novembre.
On l'enterra dans l'église qu'il avait construite en l'honneur de la Vierge Marie.
Il fut parmi les saints que les Croisés invoquèrent plus particulièrement.
------.
-une fois rendu mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-https://books.google.ca/books?id=BnLCjFBa7uoC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''famille'' 22 occurrences /''Limousin'' 92 occurrences /
/''Clovis'' 34 occurrences / ''Reims'' 9 occurrences / ''saint Remi'' 14 occurrences /''Remi'' plusieurs occurrences /
/''miracle'' 117 occurrences / ''guéri'' 56 occurrences /''malade'' 24 occurrences /
/''prison'' 122 occurrences / ''forêt'' 44 occurrences / ''Pavum'' 2 occurrences ou ''Pauvain'' 13 occurrences /
/''monastère'' 75 occurrences /''abbaye'' 44 occurrences /''vierge Marie'' 3 occurrences /''Marie'' 31 occurrences /
/''Seigneur'' 108 occurrences /''pape'' 17 occurrences /''hérésie'' 3 occurrences /
/''hérétique'' 4 occurrences / /// etc. /
----.
À suivre
François d'Assise- Maître
- Messages : 2702
Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
par François d'Assise Lun 6 Nov - 12:27
Les saints du mois de novembre -
6 novembre
vénérable Jérôme Le Royer
de La Dauversière () -mise à jour-
né 1597 18 mars La Flèche, - 1659 6 novembre La Flèche - –
(ancienne province d'Anjou) France
-lectures - - -
-bréviaire – -- --- - -. -
-------
Jérôme Le Royer de La Dauversière est un Vénérable de l'Église catholique :
Le 6 juillet 2007-audience fut concédée au cardinal José Saraiva Martins,
alors préfet de la Congrégation pour les causes des saints;
le pape Benoît XVI autorise la publication d'un décret
reconnaissant les vertus héroïques de ce Serviteur de Dieu.
C'est alors que Jérôme Le Royer de La Dauversière est reconnu comme Vénérable.
La ville de La Flèche, en France, lui rend hommages à différents moments :
-une rue porte son nom;
-un des vitraux de l'église Saint-Thomas rappelle son souvenir;
-une statue de son buste est érigée à l'entrée du parc des Carmes;
- boulevard Montréal et le boulevard du Québec sont nommés en mémoire de ce fondateur;
-au Canada, La rue Le Royer et la place De La Dauversière de la la ville de Montréal
perpétuent son oeuvre;
-il figure en priorité entre autres dans des bas-reliefs du monument
à Maisonneuve de la ville…
À droite, Jérôme Le Royer de La Dauversière.
Bas-relief de la signature de l'acte de fondation de Ville-Marie,
au monument à Maisonneuve de Montréal-
- fondateur de la congrégation des Religieuses Hospitalières de Saint-Joseph de La Flèche
----- Les Religieuses Hospitalières de Saint-Joseph sont une congrégation religieuse canadienne
fondée en France en 1636 par Jérôme Le Royer de La Dauversière et Marie de La Ferre
((Marie de la Ferre: née 1589-1652
Le 3 avril 2009, elle est déclarée vénérable par le pape Benoît XVI )).
Les Religieuses Hospitalières de Saint-Joseph
ont été des collaboratrices de Jeanne Manceet sont reconnues pour leurs
travaux pionniers à l'Hôtel-Dieu de Montréal, l'Hôtel-Dieu de Sorel et plusieurs autres Hôtels-Dieu
et hôpitaux canadiens. Elles ont profondément marqué l'histoire de la santé au Canada et ont fondé des hôpitaux à travers
l'Amérique du Nord. Elles ont notamment laissé le musée des Hospitalières de l'Hôtel-Dieu de Montréal.
L'œuvre des Hospitalières déborda largement des frontières du Québec. La majorité des hôpitaux francophones du
Nouveau-Brunswick furent fondés par elles,
notamment l'hôpital/lazaret de Tracadie et le sanatorium de Bathurst.
Le boulevard Saint-Joseph de Montréal est nommé en leur honneur.
pour aider aux développements par la présence de l'Église et de communautés.
M.de la Dauversière reçoit ordre (de la Sainte Famille) d'instituer une congrégation d'Hospitalières,
et d'en établir une maison dans l'ile de Montréal en Canada.
---.
Un bref résumé pour l'instant
de la vie de ce grand personnage Français
un des colonisateurs au Canada:
Né à La Flèche, en France, le 18 mars 1597, Jérôme Le Royer de La Dauversière
est le fils de Jérôme Le Royer, premier seigneur de La Dauversière et receveur des tailles,
et de Rénée Oudin, dont il reçut le nom de baptême de son père.
Vers l'âge de 10 ans, Jérôme débute ses études classiques au Collège des Jésuites de La Flèche.
Il pense à entrer dans les ordres, mais son projet change à la mort de son père, en 1619,
ce qui l'amène à lui succéder comme receveur des tailles.
(En France, sous l'Ancien Régime, la taille est un impôt direct, plutôt impopulaire )-
Son choix n'élimine pas son attachement pour l'Église. En 1630 il se consacre,
avec sa femme ( Il avait épousé en 1621, Jeanne de Baugé)
et ses enfants, à la Saint-Famille.
C'est la confrérie de la Sainte-Famille à La Flèche,
dont le siège fut établi dans la chapelle Saint-Joseph de l'hôpital de La Flèche.
Confrérie qui fut approuvée en 1636 par l'évêque d'Angers Claude de Rueil,
elle admet tous les membres des familles qui veulent en faire partie
pour prier ensemble prenant pour modèle la Sainte Famille.
Son projet grandit: il érige une congrégation de filles hospitalières à La Flèche,
pour venir en aide aux familles pauvres et aux indigents.
La maladie en 1633 le ralentit dans ses démarches pour faire grandir ses œuvres;
mais il s'en remettra et décide de concrétiser son projet
qui jette les bases de la confrérie de Saint-Joseph,
à l'origine de l'Institut des Religieuses Hospitalières de Saint-Joseph.
Il rénove l'aumônerie de Sainte-Marguerite, à La Flèche,
et la transforme en Hôtel-Dieu.
Jérôme Le Royer de La Dauversière pense à établir son œuvre en Nouvelle-France
pour évangéliser les Amérindiens.
En 1639, il se rend à Paris et présente son projet au père Charles Lalemant,
alors procureur des missions des jésuites au Canada.
Il demande ensuite une audience auprès de Pierre Séguier, chancelier de France,
et le rencontre en compagnie de Jean-Jacques Olier,
fondateur du Séminaire de Saint-Sulpice,
qui partage son rêve d'établir une mission dans la colonie.
Ensemble, ils fondent une société missionnaire qui prend
le nom de société Notre-Dame de Montréal.
En 1640, la société acquiert l'île de Montréal
avec l'aide de Pierre Chevrier, baron de Fancamp.
Jérôme Le Royer de La Dauversière s'occupe du ravitaillement
et du recrutement des colons pour réaliser le projet.
Il choisit notamment Paul de Chomedey de Maisonneuve
pour gouverner la nouvelle mission de Ville-Marie
et
Jeanne Mance pour fonder un hôpital, l'Hôtel-Dieu de Montréal.
Les premiers colons partent de La Rochelle le 9 mai 1641
et fondent Ville-Marie en 1642.
Malgré bien des revers, l'initiateur de la fondation, resté en France,
travaille avec acharnement pour réunir les fonds nécessaires
au fonctionnement de la mission et recruter les colons
qui partent par petits groupes à chaque année.
En 1659, il conduit au port de La Rochelle, trois religieuses hospitalières de La Flèche
pour assister Jeanne Mance à l'Hôtel-Dieu de Montréal.
Il est décédé à La Flèche, le 6 novembre 1659.
---.
mettre en pdf pour chercher par occurrences:
par ex ''Dauversière'' 45 occurrences / ''Mance'' plus de 100 occurrences avec les entêtes /
/ ''Maisonneuve'' 56 occurrences/ hospitalière(s) 55 occurrences //// etc.
https://books.google.ca/books?id=Ln5BAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
---.
mettre en pdf pour chercher par occurrences
/ ''Dauversière'' 211 occurrences/
/''Mance'' plus de 522 occurrences / /// etc./
https://books.google.ca/books?id=YbzTAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table alphabétique des matières'' occurrence /''table des sommaires'' occurrence /''Le Royer'' 16 occurrences /
/''Mance'' plusieurs occurrences - en plus des entêtes /''La Flèche'' 133 occurrences /
/''hospitalière'' 201 occurrences /''Ville Marie'' 51 occurrences /''Canada'' 197 occurrences /
/''Nouvelle France'' plusieurs occurrences -plus avec le mot ''France'' 163 occurrences /
/''Jésuite'' 31 occurrences /''sauvage'' 36 occurrences -dans le sens non péjoratif d'autochtone /
/''société'' 18 occurrences /''Montréal'' 413 occurrences /''apparition'' 5 occurrences /
/''Maisonneuve'' 87 occurrences / //// etc. /
----.
-Parallèles des développements de la société déjà commencés en Nouvelle-France
par les commerces et relations avec les autochtones.
---.
À suivre.
6 novembre
vénérable Jérôme Le Royer
de La Dauversière () -mise à jour-
né 1597 18 mars La Flèche, -
1659 6 novembre La Flèche - – (ancienne province d'Anjou) France
-lectures - - -
-bréviaire – -- --- -
-. --------
Jérôme Le Royer de La Dauversière est un Vénérable de l'Église catholique :
Le 6 juillet 2007-audience fut concédée au cardinal José Saraiva Martins,
alors préfet de la Congrégation pour les causes des saints;
le pape Benoît XVI autorise la publication d'un décret
reconnaissant les vertus héroïques de ce Serviteur de Dieu.
C'est alors que Jérôme Le Royer de La Dauversière est reconnu comme Vénérable.
La ville de La Flèche, en France, lui rend hommages à différents moments :
-une rue porte son nom;
-un des vitraux de l'église Saint-Thomas rappelle son souvenir;
-une statue de son buste est érigée à l'entrée du parc des Carmes;
- boulevard Montréal et le boulevard du Québec sont nommés en mémoire de ce fondateur;
-au Canada, La rue Le Royer et la place De La Dauversière de la la ville de Montréal
perpétuent son oeuvre;
-il figure en priorité entre autres dans des bas-reliefs du monument
à Maisonneuve de la ville…
À droite, Jérôme Le Royer de La Dauversière.
Bas-relief de la signature de l'acte de fondation de Ville-Marie,
au monument à Maisonneuve de Montréal-
- fondateur de la congrégation des Religieuses Hospitalières de Saint-Joseph de La Flèche
----- Les Religieuses Hospitalières de Saint-Joseph sont une congrégation religieuse canadienne
fondée en France en 1636 par Jérôme Le Royer de La Dauversière et Marie de La Ferre
((Marie de la Ferre: née 1589-
1652Le 3 avril 2009, elle est déclarée vénérable par le pape Benoît XVI )).
Les Religieuses Hospitalières de Saint-Joseph
ont été des collaboratrices de Jeanne Mance
et sont reconnues pour leurs travaux pionniers à l'Hôtel-Dieu de Montréal, l'Hôtel-Dieu de Sorel et plusieurs autres Hôtels-Dieu
et hôpitaux canadiens. Elles ont profondément marqué l'histoire de la santé au Canada et ont fondé des hôpitaux à travers
l'Amérique du Nord. Elles ont notamment laissé le musée des Hospitalières de l'Hôtel-Dieu de Montréal.
L'œuvre des Hospitalières déborda largement des frontières du Québec. La majorité des hôpitaux francophones du
Nouveau-Brunswick furent fondés par elles,
notamment l'hôpital/lazaret de Tracadie et le sanatorium de Bathurst.
Le boulevard Saint-Joseph de Montréal est nommé en leur honneur.
-------
- instigateur de fondations dans Ville-Marie, la future Montréal, au Canada,pour aider aux développements par la présence de l'Église et de communautés.
M.de la Dauversière reçoit ordre (de la Sainte Famille) d'instituer une congrégation d'Hospitalières,
et d'en établir une maison dans l'ile de Montréal en Canada.
---.
Un bref résumé pour l'instant
de la vie de ce grand personnage Français
un des colonisateurs au Canada:
Né à La Flèche, en France, le 18 mars 1597, Jérôme Le Royer de La Dauversière
est le fils de Jérôme Le Royer, premier seigneur de La Dauversière et receveur des tailles,
et de Rénée Oudin, dont il reçut le nom de baptême de son père.
Vers l'âge de 10 ans, Jérôme débute ses études classiques au Collège des Jésuites de La Flèche.
Il pense à entrer dans les ordres, mais son projet change à la mort de son père, en 1619,
ce qui l'amène à lui succéder comme receveur des tailles.
(En France, sous l'Ancien Régime, la taille est un impôt direct, plutôt impopulaire )-
Son choix n'élimine pas son attachement pour l'Église. En 1630 il se consacre,
avec sa femme ( Il avait épousé en 1621, Jeanne de Baugé)
et ses enfants, à la Saint-Famille.
C'est la confrérie de la Sainte-Famille à La Flèche,
dont le siège fut établi dans la chapelle Saint-Joseph de l'hôpital de La Flèche.
Confrérie qui fut approuvée en 1636 par l'évêque d'Angers Claude de Rueil,
elle admet tous les membres des familles qui veulent en faire partie
pour prier ensemble prenant pour modèle la Sainte Famille.
Son projet grandit: il érige une congrégation de filles hospitalières à La Flèche,
pour venir en aide aux familles pauvres et aux indigents.
La maladie en 1633 le ralentit dans ses démarches pour faire grandir ses œuvres;
mais il s'en remettra et décide de concrétiser son projet
qui jette les bases de la confrérie de Saint-Joseph,
à l'origine de l'Institut des Religieuses Hospitalières de Saint-Joseph.
Il rénove l'aumônerie de Sainte-Marguerite, à La Flèche,
et la transforme en Hôtel-Dieu.
Jérôme Le Royer de La Dauversière pense à établir son œuvre en Nouvelle-France
pour évangéliser les Amérindiens.
En 1639, il se rend à Paris et présente son projet au père Charles Lalemant,
alors procureur des missions des jésuites au Canada.
Il demande ensuite une audience auprès de Pierre Séguier, chancelier de France,
et le rencontre en compagnie de Jean-Jacques Olier,
fondateur du Séminaire de Saint-Sulpice,
qui partage son rêve d'établir une mission dans la colonie.
Ensemble, ils fondent une société missionnaire qui prend
le nom de société Notre-Dame de Montréal.
En 1640, la société acquiert l'île de Montréal
avec l'aide de Pierre Chevrier, baron de Fancamp.
Jérôme Le Royer de La Dauversière s'occupe du ravitaillement
et du recrutement des colons pour réaliser le projet.
Il choisit notamment Paul de Chomedey de Maisonneuve
pour gouverner la nouvelle mission de Ville-Marie
et
Jeanne Mance pour fonder un hôpital, l'Hôtel-Dieu de Montréal.
Les premiers colons partent de La Rochelle le 9 mai 1641
et fondent Ville-Marie en 1642.
Malgré bien des revers, l'initiateur de la fondation, resté en France,
travaille avec acharnement pour réunir les fonds nécessaires
au fonctionnement de la mission et recruter les colons
qui partent par petits groupes à chaque année.
En 1659, il conduit au port de La Rochelle, trois religieuses hospitalières de La Flèche
pour assister Jeanne Mance à l'Hôtel-Dieu de Montréal.
Il est décédé à La Flèche, le 6 novembre 1659.
---.
mettre en pdf pour chercher par occurrences: par ex ''Dauversière'' 45 occurrences / ''Mance'' plus de 100 occurrences avec les entêtes /
/ ''Maisonneuve'' 56 occurrences/ hospitalière(s) 55 occurrences //// etc.
https://books.google.ca/books?id=Ln5BAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
---.
mettre en pdf pour chercher par occurrences/ ''Dauversière'' 211 occurrences/
/''Mance'' plus de 522 occurrences / /// etc./
https://books.google.ca/books?id=YbzTAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table alphabétique des matières'' occurrence /''table des sommaires'' occurrence /''Le Royer'' 16 occurrences /
/''Mance'' plusieurs occurrences - en plus des entêtes /''La Flèche'' 133 occurrences /
/''hospitalière'' 201 occurrences /''Ville Marie'' 51 occurrences /''Canada'' 197 occurrences /
/''Nouvelle France'' plusieurs occurrences -plus avec le mot ''France'' 163 occurrences /
/''Jésuite'' 31 occurrences /''sauvage'' 36 occurrences -dans le sens non péjoratif d'autochtone /
/''société'' 18 occurrences /''Montréal'' 413 occurrences /''apparition'' 5 occurrences /
/''Maisonneuve'' 87 occurrences / //// etc. /
----.
-Parallèles des développements de la société déjà commencés en Nouvelle-France
par les commerces et relations avec les autochtones.
---.
- voir dans l'encadré un plus large contexte historique::
Inaugurations-
Avant et après:
-----.
----.
À suivre.
François d'Assise- Maître
- Messages : 2702
Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
par François d'Assise Mar 7 Nov - 13:52
Les saints du mois de novembre -
7 novembre
saint Willibrord () -mise à jour-
né 658 Northumbrie, Angleterre - 739 Echternach, Luxembourg (Pays-Bas)
Apôtre de la Frise, premier évêque d'Utrecht
-moine bénédictin;
-saint patron du Luxembourg-
-lectures - - -
-bréviaire – -Propre du Luxembourg
- --- -- Homélie d’Alcuin pour la fête de saint Willibrord
-Alcuin né v (724 ou...) ... 735- 804 saint fête 20 mai-
-Qui est saint Alcuin? Il écrivit cette homélie pour la fête de saint Willibrord
Alcuin est de la génération qui suivit celle de Willibrord;
un poète, un savant et un théologien anglais
qui écrivit ses œuvres en langue latine médiévale.
Il fut l'un des principaux amis et conseillers du roi Charlemagne;
et dirigea la plus grande école de l'Empire carolingien : l'école palatine à Aix-la-Chapelle.
Principal artisan de la Renaissance carolingienne,
Alcuin est selon Éginhard, qui fut son disciple :
« l'homme le plus savant de son temps ».
Son homélie:
« Réjouissons-nous dans le Seigneur, frères bien-aimés,
vibrons d'une allégresse spirituelle,
puisque Dieu nous a donné ce grand maître de vie,
ce guide de justice, ce fondateur de notre unité ;
car c'est lui qui nous a rassemblés dans cette sainte bergerie
et qui nous a enseigné la vraie foi.
Que tout le peuple se réjouisse avec nous:
aujourd'hui, il est accouru en foule pour l'anniversaire de notre Père très saint,
il a voulu prendre part aux vigiles de cet homme apostolique,
il a voulu se tenir en présence de notre Seigneur Jésus Christ,
des saints anges et de ce bienheureux pontife.
Je vous le demande: que personne n'ait de doute dans sa foi,
n'hésite à croire qu'il a reçu le pardon ni que ses demandes obtiendront tout leur effet,
puisque Dieu nous a accordé un si grand protecteur.
Il veut que nous soyons exaucés par son intercession,
et plus nous le prierons avec confiance, plus nous serons rapidement exaucés.
En effet, la foi obtient tout, nous en avons sous les yeux des exemples évidents:
ceux de cet homme très saint dont nous célébrons aujourd'hui la fête.
Dès son enfance il a voulu plaire à Dieu par sa foi.
En effet, dans l'ardeur de celle-ci, il a quitté sa patrie,
sa parenté et ses amis pour l'amour de Dieu.
Il a méprisé les biens terrestres pour acquérir les biens célestes.
C'est pourquoi il a obtenu des fruits abondants de son labeur,
il a converti au Christ des peuples en foule,
il a détourné d'une erreur coupable de nombreux païens
et, avec le concours de la grâce divine,
il a fait, des fils de colère, des fils de miséricorde.
Il a fermé l'enfer, il a ouvert le ciel.
Il a parcouru de nombreuses nations pour les amener toutes au chemin de la vérité.
Il s'est dépensé sans compter,
il a affronté des peuples cruels en risquant d'y trouver la couronne empourprée du martyre.
Mais Dieu l'a préservé pour le salut d'un grand nombre,
car il devait obtenir par sa prédication une plus grande gloire
que s'il avait été seul à recevoir la couronne du martyre.
Voyez, frères très chers, comme il est glorieux de suivre le Seigneur.
Pour l'amour du Christ, Willibrord a méprisé la patrie pour préférer une vie errante;
il tenait pour peu de chose les richesses du siècle, il a aimé volontairement la pauvreté.
Et Si nous savons quelle gloire il a eue ensuite auprès des hommes,
la gloire qu'il possède parmi les anges pour l'éternité est bien préférable.
Les exemples de ce maître très saint doivent nous tirer de notre torpeur et de notre lâcheté,
nous rendre courageux dans le combat pour la vie céleste,
le mépris des biens qui passent, le désir des biens éternels.
Ce que nous célébrons en lui, il faut le réaliser en nous.
Nous faisons l'éloge de ses combats et de ses travaux.
Rectifions notre marche en suivant ses traces,
car si nous imitons les exemples de sa sainteté,
nous obtiendrons aussi les récompenses de sa béatitude,
par celui qui l'a couronné et qui nous aidera Jésus Christ, notre Seigneur,
qui vit et règne avec le Père et l'Esprit Saint pour les siècles éternels. »
------.
Willibrord, né dans les Iles britanniques en 658, embrassa d'abord la vie monastique,
à l'instar de beaucoup d'autres futurs évêques de cette époque.
Son père, Wilgils d'ailleurs, s'était retiré dans la solitude et avait fondé une petite communauté.
Il envoie son fils recevoir une éducation chrétienne à l'abbaye de Ripon à Ripon (Angleterre),
alors dirigée par Wilfrid d'York.
(saint Wilfrid fête 12 octobre né 634- 711)
Devenu moine bénédictin, il est ordonné prêtre et se rend en Irlande
pour parfaire son éducation monastique et intellectuelle
pendant une douzaine d'années, à l'abbaye de Rathmelsigi.
Comme beaucoup d'autres moines anglais de ce temps,
il transmit l'appel du Christ à ses disciples :
Allez dans le monde entier proclamer la Bonne Nouvelle.
''Le monde entier ''
c'était bien sûr d'abord l'île,
les ''missions lointaines'' sur le continent, viendront plus tard;
puis les autres continents...
L'importance du rôle de l'Église d'outre-Manche est capitale pour la christianisation de l'Europe,
et la générosité de ses missionnaires, affrontant le martyre,
gagnera dans la lutte contre le paganisme.
Comme son père spirituel, il eut à cœur de rester en contact étroit avec Rome,
Saint Willibrord aux pieds du Pape saint Sergius Ier
qui lui donne la consécration épiscopale pour l'évangélisation
de la Frise, de la Hollande, de la Flandre et du Brabant.
s'embarqua avec quelques disciples pour la Frise
La Frise (en néerlandais : Friesland, /ˈfris.lɑnt/ ; en frison occidental :
Fryslân, /ˈfris.lɔːn/)
est l'une des douze provinces qui composent les Pays-Bas, encore païenne,
y compris dans la personne de son roi.
Soutenu par les Francs, dont le royaume était déjà largement évangélisé,
il commença un apostolat difficile au milieu d'une population agressive.
Devenu évêque, il s'établit à Utrecht.
Utrecht est une commune et ville néerlandaise, chef-lieu de la province d'Utrecht.
Avec aujourd’hui 352,795 habitants au 1er janvier 2019,
elle est la quatrième ville des Pays-Bas.
Il prit alors une initiative originale pour faciliter le travail missionnaire :
il ordonna des auxiliaires nommés chorévêques, c'est-à-dire évêques sans siège,
ce qui leur donnait toute liberté d'action dans les régions à évangéliser.
Il eut inévitablement ses épreuves.
Elles vinrent en particulier des troubles politiques.
Il ne se laissa jamais vaincre.
Chassé d'un territoire, il allait dans un autre, ce qui lui permettait d'élargir son champ d'apostolat.
Embrasé par la prière, il fonda des monastères.
C'est dans l'un d'eux, celui d'Echternach, qu'il mourut en 739,
après une vie bien remplie à la conversion des peuples.
Il est le saint patron du Luxembourg.
Une curieuse procession dansante, dont l'origine est encore à chercher,
mais en rapport avec notre saint,
a pour objet la demande de guérison des malades mentaux et des épileptiques.
Elle se déroule à Echternach le mardi de la Pentecôte.
----.
mettre en pdf, une fois rendu, pour chercher par occurrences -
https://books.google.ca/books?id=BNMs-tWh7i4C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table alphabétique'' occurrence / ''table des matières'' occurrence / ''Willibrord'' 16 occurrences /
/''Wilfrid'' 8 occurrences /''hérésie'' 40 occurrences -réfère avant, pendant et après le temps de Willibrord /
/''hérétique'' 37 occurrences /''pape'' 253 occurrences -réfère avant, pendant et après le temps de Willibrord /
/''Utrecht'' 11 occurrences / /// etc. /
---.
mettre en pdf, une fois rendu, pour chercher par occurrences -
https://books.google.ca/books?id=fka7FG6RP_UC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table et sommaire'' occurrence / ''Willibrord'' 31 occurrences /''Wilfrid'' 45 occurrences /
/''Rathmelsigi'' 1 occurrence /''hérésie'' 67 occurrences -réfère avant, pendant et après le temps de Willibrord /
/''hérétique'' 110 occurrences /
/''pape'' 748 occurrences -réfère avant, pendant et après le temps de Willibrord /
/''Utrecht'' 3 occurrences / /// etc. /
---.
mettre en pdf, une fois rendu, pour chercher par occurrences -
https://books.google.ca/books?id=hpWXwoxMCk8C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table de la Hollande catholique'' occurrence / ''Willibrord'' 57 occurrences /''Wilfrid'' 2 occurrences /
/''hérésie'' 13 occurrences -réfère avant, pendant et après le temps de Willibrord //''hérétique'' 3 occurrences /
/''pape'' 30 occurrences -réfère avant, pendant et après le temps de Willibrord /''Utrecht'' 132 occurrences / /// etc. /
----.
À suivre
7 novembre
saint Willibrord () -mise à jour-
né 658 Northumbrie, Angleterre -
739 Echternach, Luxembourg (Pays-Bas) Apôtre de la Frise, premier évêque d'Utrecht
-moine bénédictin;
-saint patron du Luxembourg-
-lectures - - -
-bréviaire – -Propre du Luxembourg
- --- -
- Homélie d’Alcuin pour la fête de saint Willibrord-Alcuin né v (724 ou...) ... 735-
804 saint fête 20 mai--Qui est saint Alcuin? Il écrivit cette homélie pour la fête de saint Willibrord
Alcuin est de la génération qui suivit celle de Willibrord;
un poète, un savant et un théologien anglais
qui écrivit ses œuvres en langue latine médiévale.
Il fut l'un des principaux amis et conseillers du roi Charlemagne;
et dirigea la plus grande école de l'Empire carolingien : l'école palatine à Aix-la-Chapelle.
Principal artisan de la Renaissance carolingienne,
Alcuin est selon Éginhard, qui fut son disciple :
« l'homme le plus savant de son temps ».
Son homélie:
« Réjouissons-nous dans le Seigneur, frères bien-aimés,
vibrons d'une allégresse spirituelle,
puisque Dieu nous a donné ce grand maître de vie,
ce guide de justice, ce fondateur de notre unité ;
car c'est lui qui nous a rassemblés dans cette sainte bergerie
et qui nous a enseigné la vraie foi.
Que tout le peuple se réjouisse avec nous:
aujourd'hui, il est accouru en foule pour l'anniversaire de notre Père très saint,
il a voulu prendre part aux vigiles de cet homme apostolique,
il a voulu se tenir en présence de notre Seigneur Jésus Christ,
des saints anges et de ce bienheureux pontife.
Je vous le demande: que personne n'ait de doute dans sa foi,
n'hésite à croire qu'il a reçu le pardon ni que ses demandes obtiendront tout leur effet,
puisque Dieu nous a accordé un si grand protecteur.
Il veut que nous soyons exaucés par son intercession,
et plus nous le prierons avec confiance, plus nous serons rapidement exaucés.
En effet, la foi obtient tout, nous en avons sous les yeux des exemples évidents:
ceux de cet homme très saint dont nous célébrons aujourd'hui la fête.
Dès son enfance il a voulu plaire à Dieu par sa foi.
En effet, dans l'ardeur de celle-ci, il a quitté sa patrie,
sa parenté et ses amis pour l'amour de Dieu.
Il a méprisé les biens terrestres pour acquérir les biens célestes.
C'est pourquoi il a obtenu des fruits abondants de son labeur,
il a converti au Christ des peuples en foule,
il a détourné d'une erreur coupable de nombreux païens
et, avec le concours de la grâce divine,
il a fait, des fils de colère, des fils de miséricorde.
Il a fermé l'enfer, il a ouvert le ciel.
Il a parcouru de nombreuses nations pour les amener toutes au chemin de la vérité.
Il s'est dépensé sans compter,
il a affronté des peuples cruels en risquant d'y trouver la couronne empourprée du martyre.
Mais Dieu l'a préservé pour le salut d'un grand nombre,
car il devait obtenir par sa prédication une plus grande gloire
que s'il avait été seul à recevoir la couronne du martyre.
Voyez, frères très chers, comme il est glorieux de suivre le Seigneur.
Pour l'amour du Christ, Willibrord a méprisé la patrie pour préférer une vie errante;
il tenait pour peu de chose les richesses du siècle, il a aimé volontairement la pauvreté.
Et Si nous savons quelle gloire il a eue ensuite auprès des hommes,
la gloire qu'il possède parmi les anges pour l'éternité est bien préférable.
Les exemples de ce maître très saint doivent nous tirer de notre torpeur et de notre lâcheté,
nous rendre courageux dans le combat pour la vie céleste,
le mépris des biens qui passent, le désir des biens éternels.
Ce que nous célébrons en lui, il faut le réaliser en nous.
Nous faisons l'éloge de ses combats et de ses travaux.
Rectifions notre marche en suivant ses traces,
car si nous imitons les exemples de sa sainteté,
nous obtiendrons aussi les récompenses de sa béatitude,
par celui qui l'a couronné et qui nous aidera Jésus Christ, notre Seigneur,
qui vit et règne avec le Père et l'Esprit Saint pour les siècles éternels. »
------.
Willibrord, né dans les Iles britanniques en 658, embrassa d'abord la vie monastique,
à l'instar de beaucoup d'autres futurs évêques de cette époque.
Son père, Wilgils d'ailleurs, s'était retiré dans la solitude et avait fondé une petite communauté.
Il envoie son fils recevoir une éducation chrétienne à l'abbaye de Ripon à Ripon (Angleterre),
alors dirigée par Wilfrid d'York.
(saint Wilfrid fête 12 octobre né 634-
711)Devenu moine bénédictin, il est ordonné prêtre et se rend en Irlande
pour parfaire son éducation monastique et intellectuelle
pendant une douzaine d'années, à l'abbaye de Rathmelsigi.
Comme beaucoup d'autres moines anglais de ce temps,
il transmit l'appel du Christ à ses disciples :
Allez dans le monde entier proclamer la Bonne Nouvelle.
''Le monde entier ''
c'était bien sûr d'abord l'île,
les ''missions lointaines'' sur le continent, viendront plus tard;
puis les autres continents...
L'importance du rôle de l'Église d'outre-Manche est capitale pour la christianisation de l'Europe,
et la générosité de ses missionnaires, affrontant le martyre,
gagnera dans la lutte contre le paganisme.
Comme son père spirituel, il eut à cœur de rester en contact étroit avec Rome,
Saint Willibrord aux pieds du Pape saint Sergius Ier
qui lui donne la consécration épiscopale pour l'évangélisation
de la Frise, de la Hollande, de la Flandre et du Brabant.
s'embarqua avec quelques disciples pour la Frise
La Frise (en néerlandais : Friesland, /ˈfris.lɑnt/ ; en frison occidental :
Fryslân, /ˈfris.lɔːn/)
est l'une des douze provinces qui composent les Pays-Bas, encore païenne,
y compris dans la personne de son roi.
Soutenu par les Francs, dont le royaume était déjà largement évangélisé,
il commença un apostolat difficile au milieu d'une population agressive.
Devenu évêque, il s'établit à Utrecht.
Utrecht est une commune et ville néerlandaise, chef-lieu de la province d'Utrecht.
Avec aujourd’hui 352,795 habitants au 1er janvier 2019,
elle est la quatrième ville des Pays-Bas.
Il prit alors une initiative originale pour faciliter le travail missionnaire :
il ordonna des auxiliaires nommés chorévêques, c'est-à-dire évêques sans siège,
ce qui leur donnait toute liberté d'action dans les régions à évangéliser.
Il eut inévitablement ses épreuves.
Elles vinrent en particulier des troubles politiques.
Il ne se laissa jamais vaincre.
Chassé d'un territoire, il allait dans un autre, ce qui lui permettait d'élargir son champ d'apostolat.
Embrasé par la prière, il fonda des monastères.
C'est dans l'un d'eux, celui d'Echternach, qu'il mourut en 739,
après une vie bien remplie à la conversion des peuples.
Il est le saint patron du Luxembourg.
Une curieuse procession dansante, dont l'origine est encore à chercher,
mais en rapport avec notre saint,
a pour objet la demande de guérison des malades mentaux et des épileptiques.
Elle se déroule à Echternach le mardi de la Pentecôte.
----.
mettre en pdf, une fois rendu, pour chercher par occurrences -https://books.google.ca/books?id=BNMs-tWh7i4C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table alphabétique'' occurrence / ''table des matières'' occurrence / ''Willibrord'' 16 occurrences /
/''Wilfrid'' 8 occurrences /''hérésie'' 40 occurrences -réfère avant, pendant et après le temps de Willibrord /
/''hérétique'' 37 occurrences /''pape'' 253 occurrences -réfère avant, pendant et après le temps de Willibrord /
/''Utrecht'' 11 occurrences / /// etc. /
---.
mettre en pdf, une fois rendu, pour chercher par occurrences -https://books.google.ca/books?id=fka7FG6RP_UC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table et sommaire'' occurrence / ''Willibrord'' 31 occurrences /''Wilfrid'' 45 occurrences /
/''Rathmelsigi'' 1 occurrence /''hérésie'' 67 occurrences -réfère avant, pendant et après le temps de Willibrord /
/''hérétique'' 110 occurrences /
/''pape'' 748 occurrences -réfère avant, pendant et après le temps de Willibrord /
/''Utrecht'' 3 occurrences / /// etc. /
---.
mettre en pdf, une fois rendu, pour chercher par occurrences -https://books.google.ca/books?id=hpWXwoxMCk8C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table de la Hollande catholique'' occurrence / ''Willibrord'' 57 occurrences /''Wilfrid'' 2 occurrences /
/''hérésie'' 13 occurrences -réfère avant, pendant et après le temps de Willibrord //''hérétique'' 3 occurrences /
/''pape'' 30 occurrences -réfère avant, pendant et après le temps de Willibrord /''Utrecht'' 132 occurrences / /// etc. /
----.
À suivre
François d'Assise- Maître
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Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
par François d'Assise Jeu 9 Nov - 13:10
Les saints du mois de novembre -
9 novembre
Dédicace de la Basilique du Latran (fête) -mise à jour-
-
Les pierres vivantes de l'Église
qui servent à sa construction
-lectures : - -lectures -Ézéchiel 47 : 1-2, 8-9, 12; (ou Corinthiens 3 : 9-17;); Jean 2 : 13-22 -
-bréviaire : - 1ère lecture du bréviaire :
- 1 Pierre 2 : 1-17 La pierre vivante et la nation sainte;
- --- - -Homélie de saint Césaire d’Arles pour l’anniversaire d’une dédicace - -
- saint Césaire d’Arles né 470- 543
---.
La basilique du Latran est la cathédrale du pape, évêque de Rome...
Cet édifice construit à la demande de Constantin, (construction commencée en 320)
Saint-Jean-de-Latran (San Giovanni in Laterano)
est l'une des quatre basiliques majeures de Rome,
édifiée sur le mont Latran.
Son titre exact est d'abord basilique du Très-Saint-Sauveur
et des saints Jean Baptiste et Jean l'Évangéliste.
C'est le premier édifice monumental chrétien construit en Occident,
cathédrale (Siège présidentiel) de l'évêque de Rome,
tout comme le palais du Latran qui lui est contigu.
Elle est la propriété du Saint-Siège
qui bénéficie à ce titre du privilège d'extraterritorialité.
Cette basilique est par son ancienneté et en dignité
la mère des églises de Rome et du monde.
C'est ce qui est inscrit sur le fronton,
« ... omnium urbis et orbis ecclesiarum mater et caput »...
Première église à être publiquement consacrée
— le 9 novembre 324 par le pape Sylvestre 1er —
elle prit progressivement (à partir du 9e siècle)
le nom de basilique Saint-Jean par association à son important baptistère voisin,
dédié à saint Jean Baptiste, le plus ancien de Rome.
D'autre part, elle est aussi dédiée à saint Jean l'Évangéliste depuis le 12e siècle.
Pendant plus de dix siècles, les papes (évêques de Rome)
résidèrent dans le palais du Latran voisin.
Dans les murs de la basilique se réunirent plus de 250 conciles,
dont les cinq conciles œcuméniques du Latran.
Ses immenses portes d'entrée en bronze proviennent de la Curie Julia,
réinstallées là au milieu du 17e siècle.
C'est là, également que, dès sa construction,
des foules entière y reçurent le baptême en grande liesse.
Années qui précèdent la crise qu'allait amener
l'hérésie de l'arianisme qui niait la divinité du Christ.
Il fallait dès lors travailler très fort pour préserver l'unité de doctrine.
On vit surgir dans toutes les villes des églises
vers lesquelles les foules convergeaient joyeusement,
pour faire écho à la célébration de dédicace de l'église mère à Rome...
La liturgie excelle à nous faire passer des réalités matérielles aux vérités éternelles de la foi.
Cela est tout spécialement vrai pour ce qui concerne les célébrations de dédicaces d'églises...
Basilique prestigieuse, comme celle que nous fêtons aujourd'hui,
considérée comme la mère et la tête de toutes les autres,
ou pareillement en d' humble églises paroissiales,
ces édifices faits de mains d'hommes, qui ont leur histoire...
Toutes nous disent, par l'intermédiaire de la liturgie de la Parole :
« Regardez-moi donc `en transparence et comme un symbole.
Avec les yeux de la foi, contemplez-moi avec mon véritable visage. »
(cité de l'abbé M. Driot Le saint du jour)
Il convient d'évoquer avant tout ces nuits pascales des 4e et 5e siècles,
où les Romains vinrent par milliers s'unir au corps du Christ,
c'est le sens de notre liturgie bien vivante,
en recevant le baptême et la confirmation dans le baptistère
et en célébrant dans la basilique l'Eucharistie pascale...
Aujourd'hui, la coutume persiste, le pape concélèbre
au Latran la messe du soir du Jeudi Saint,
au cours de laquelle il renouvelle le geste du Christ lavant les pieds de ses disciples...
Le successeur de Pierre est à la fois évêque de Rome et chef de l'Église catholique.
Le chef, sa fonction, est de préserver l'unité:
n'est-ce pas partout, même dans tout organisme,
l'importance d'un faîte pour relier et assembler...
L'Église est aussi humainement existante,
même le Christ en a assumé la nature...
Et rien ne déroge à l'importance de toute organisation.
Ainsi, dans l'Église,
Les deux ministères sont inséparables.
C'est pourquoi toutes les Églises de rite romain répandues à travers le monde
aiment célébrer le mystère de l'unique Église du Christ
en la fête de la dédicace de la cathédrale de Rome,
ou toute l'universelle Église se sent relier à cette figure,
et entre eux, par cette figure elle-même reliée au Christ...
Pour le prophète Ézéchiel, le nouveau temple de Dieu l'Église de Jésus-Christ
- se caractérise par un jaillissement incessant d'eau vive et vivifiante :
les arbres qu'il irrigue ne servent pas seulement à nourrir les saints,
ils rendent également la santé aux malades spirituels que sont les pécheurs.
Ézéchiel 47: 1-2, 8-9, 12 La source de vie qui jaillit du Temple de Dieu.
-La source d'eau vive évoque le baptistère du Latran-
«En ces jours-là,
au cours d’une vision reçue du Seigneur, l’homme me fit revenir à l’entrée de la Maison,
et voici : sous le seuil de la Maison, de l’eau jaillissait vers l’orient, puisque la façade de la Maison était du côté de l’orient.
L’eau descendait de dessous le côté droit de la Maison, au sud de l’autel.
L’homme me fit sortir par la porte du nord et me fit faire le tour par l’extérieur, jusqu’à la porte qui fait face à l’orient,
et là encore l’eau coulait du côté droit.
Il me dit :
''Cette eau coule vers la région de l’orient, elle descend dans la vallée du Jourdain,
et se déverse dans la mer Morte, dont elle assainit les eaux. En tout lieu où parviendra le torrent,
tous les animaux pourront vivre et foisonner. Le poisson sera très abondant,
car cette eau assainit tout ce qu’elle pénètre,
et la vie apparaît en tout lieu où arrive le torrent.
Au bord du torrent, sur les deux rives, toutes sortes d’arbres fruitiers pousseront ;
leur feuillage ne se flétrira pas et leurs fruits ne manqueront pas.
Chaque mois ils porteront des fruits nouveaux, car cette eau vient du sanctuaire.
Les fruits seront une nourriture, et les feuilles un remède.'' »
---.
1 Corinthiens 3: 9-17 Vous êtes le temple que Dieu construit.
Nous sommes le corps du Christ (Temple qu'il reconstruit en ''trois jour'')-
«Frères,
vous êtes une maison que Dieu construit. Selon la grâce que Dieu m’a donnée,
moi, comme un bon architecte, j’ai posé la pierre de fondation.
Un autre construit dessus. Mais que chacun prenne garde
à la façon dont il contribue à la construction.
La pierre de fondation, personne ne peut en poser d’autre
que celle qui s’y trouve : Jésus Christ.
Ne savez-vous pas que vous êtes un sanctuaire de Dieu,
et que l’Esprit de Dieu habite en vous ?
Si quelqu’un détruit le sanctuaire de Dieu, cet homme, Dieu le détruira,
car le sanctuaire de Dieu est saint, et ce sanctuaire, c’est vous.»
---.
Quand nous entrons dans une église, Paul est là pour nous le rappeler par ses écrits:
Quand Jésus chasse les trafiquants de la maison du Père, il fait une action symbolique :
il pense à chacun d'entre nous, membre de son Corps.
Il nous préserve de ceux qui tentent de nous éloigner de notre vocation d'enfants de Dieu
dont nous sommes nés de lui, et
''que l'Engendré de Dieu le garde et le Mauvais n'a pas prise sur lui.'' 1 Jean 5:18-
Dieu garde ceux qui lui sont fidèles:
''Enlevez cela d'ici !
Ne faites pas de cette maison une caverne de brigands.''
---.
Homélie pour la célébration de ce jour:
-entendre cette homélie en suivant le texte-
https://dominicainsmontpellier.fr/jesus-le-nouveau-temple/
L'homélie:
« La question de la destruction du temple et de sa reconstruction
dans le Corps du Christ renvoie à un bouleversement radical concernant
le lieu de présence de Dieu chez les hommes.
Jésus est le nouveau temple, en qui demeure la plénitude de l’Esprit.
Il est devenu, par sa mort et sa résurrection,
le sanctuaire de la Présence divine.
Présence du Ressuscité au milieu des siens,
qui sauve et qui recrée.
-Présence réelle: C'est le sens de notre liturgie-
La réconciliation avec Dieu ne s’opère plus désormais
par les sacrifices prescrits par la Loi
mais
par le don que Jésus fait de lui-même
et par l’envoi de l’Esprit.
Union au Christ, vie dans l’Esprit font loi désormais.
C’est par la sanctification personnelle et communautaire que s’opère la réconciliation avec Dieu.
Les anciennes frontières séparant
le sacré du profane,
le divin de l’humain,
la sainteté du péché, volent en éclat.
Nous changeons de religion à vrai dire même si, il faut le préciser,
l’ancienne Alliance portait déjà en elle une telle nouveauté si radicale.
Dieu est présent au plus quotidien, au plus commun de la vie des hommes,
en tout temps et en tous lieux.
Il l’est au plus intime de son être et de sa vie.
Il est présent là où la pensée humaine et religieuse avait cru
devoir le mettre à l’écart parce qu’il ne pouvait pas y être chez Lui.
Et il y a bien plus encore, car c’est jusqu’à l’inconcevable qu’il s’est rendu présent chez les hommes :
là-même où règne péché, impureté, haine, violence, folie.
Au point que pour le chrétien, c’est cette présence-là
qui constitue la caractéristique incomparable du Dieu auquel il croit.
L’Évangile auquel nous croyons nous ouvre à un insaisissable insensé
bien plus qu’à quelques certitudes qui en épuiseraient le sens.
Il nous engage à exister toujours autrement, hors toute habitude acquise et fatiguée.
L’Évangile est toujours différent de ce que nous avions cru comprendre de lui.
Il nous invite à une découverte chaque fois plus inédite, un jamais encore entrevu jusque-là.
Il ne devrait jamais cesser de nous retourner de l’intérieur.
Il ne devrait jamais finir de nous surprendre, devenant ainsi l’Évangile vivant de notre vie.
Mais précisément, ceci engage tellement notre vie que nous préférons en rester à la vision
d’un Dieu bien domestiqué par nous et rendu par-là tout à fait inoffensif.
Contre ce Dieu inoffensif, Jésus a un jour pris un fouet et renversé tout sur son passage.
Soyons-en les premiers secoués, à en être blessé s’il le faut.
Et être ainsi profondément remis en question.
Mais c’est bien pour que chaque jour nous voie plus émerveillé
que jamais devant l’inépuisable et toujours surprenante nouveauté de l’Évangile.»
---. (voir l'homélie du pape à la messe)-
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44919p60-messes-de-partout-homelies-exhortation-temoignages#495565
---.
mettre en pdf, une fois rendu, pour chercher par occurrences -
https://books.google.ca/books?id=IIQFAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des chapitres'' occurrence /''Latran'' 37 occurrences /''Sylvestre'' 12 occurrences /
NOTE: La basilique Saint-Jean-de-Latran fut Latran la première église à être publiquement consacrée
— le 9 novembre 324 par le pape Sylvestre 1er —
elle prit progressivement (à partir du 9e siècle) le nom de basilique Saint-Jean
en raison de son important baptistère avoisinant, dédié à saint Jean Baptiste,
le plus ancien de Rome. D'autre part, elle est aussi dédiée à saint Jean l'Évangéliste à partir du 12e siècle.
/ ''Constantin'' 92 occurrences -incluant mot de même famille: ''Constantinople'' /
/''pape'' 152 occurrences /''concile'' 10 occurrences /''baptistère'' 73 occurrences / /// etc. /
---.
mettre en pdf, une fois rendu, pour chercher par occurrences -
https://books.google.ca/books?id=7vbCOk-C4Y0C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des chapitres'' occurrence /''Latran'' 73 occurrences /''Sylvestre'' 14 occurrences /
/ ''Constantin'' 79 occurrences -incluant mot de même famille: ''Constantinople'' /''pape'' 176 occurrences /
/''concile'' 5 occurrences /''baptistère'' 50 occurrences / /// etc. /
----.
mettre en pdf, une fois rendu, pour chercher par occurrences -
https://books.google.ca/books?id=sWDJFpNYQdAC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''Latran'' 22 occurrences /''Sylvestre'' 30 occurrences /
/ ''Constantin'' 184 occurrences -incluant mot de même famille: ''Constantinople'' /''pape'' 491 occurrences /
/''concile'' 219 occurrences /''baptistère'' 1 occurrence / /// etc. /
---.
mettre en pdf, une fois rendu, pour chercher par occurrences -
https://books.google.ca/books?id=tRoYAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''Latran'' 6 occurrences /
/ ''Constantin'' 4 occurrences -incluant mot de même famille: ''Constantinople'' /''pape'' 10 occurrences /
/''concile'' 15 occurrences /''baptistère'' 5 occurrences / /// etc. /
----.
À suivre.
9 novembre
Dédicace de la Basilique du Latran (fête) -mise à jour-
-
Les pierres vivantes de l'Église
qui servent à sa construction
-lectures : - -lectures -Ézéchiel 47 : 1-2, 8-9, 12; (ou Corinthiens 3 : 9-17;); Jean 2 : 13-22 -
-bréviaire : - 1ère lecture du bréviaire :
- 1 Pierre 2 : 1-17 La pierre vivante et la nation sainte;
- --- -
-Homélie de saint Césaire d’Arles pour l’anniversaire d’une dédicace - -- saint Césaire d’Arles né 470-
543- Homélie de saint Césaire d'Arles:
« Nous célébrons aujourd’hui dans l’allégresse, frères bien-aimés,
l’anniversaire de cette église, avec la grâce du Christ.
Mais c’est nous qui devons être
le temple de Dieu, son temple véritable et vivant.
Les peuples chrétiens ont bien raison de célébrer
avec foi cette solennité de la Mère Église,
car ils savent qu’ils sont renés spirituellement par elle.
Si, par notre première naissance, nous étions pour Dieu des objets de colère,
par la seconde naissance, nous sommes devenus les objets de sa miséricorde.
La première naissance nous a engendrés à la mort,
la seconde nous a rappelés à la vie.
Tous, frères très chers, avant le baptême, nous avons été des temples du diable ;
après le baptême, nous sommes devenus des temples de Dieu ;
et si nous réfléchissons attentivement au salut de notre âme,
nous savons que nous sommes le temple véritable et vivant de Dieu.
Dieu n’habite pas seulement dans des temples faits de la main de l’homme,
ni dans une demeure de bois et de pierres,
mais principalement dans l’âme créée à l’image de Dieu,
par la main du Créateur lui-même.
C’est ainsi que saint Paul a dit :
Le temple de Dieu est saint, et ce temple, c’est vous.
Et puisque le Christ est venu pour chasser le démon de nos cœurs,
afin de se préparer un temple en nous,
travaillons autant que nous le pouvons,
avec son aide, à ce qu’il ne subisse pas en nous d’outrage,
à cause de nos mauvaises actions.
Car celui qui agit mal outrage le Christ.
Comme je l’ai dit, avant que le Christ nous eût rachetés,
nous étions la demeure du démon ;
ensuite nous sommes devenus la demeure de Dieu :
Dieu a daigné faire de nous sa demeure.
Par conséquent, mes très chers, si nous voulons
célébrer dans la joie l’anniversaire d’une église,
nous ne devons pas détruire en nous, par de mauvaises actions,
les temples vivants de Dieu.
Et je dis cela pour que tous puissent comprendre :
chaque fois que nous venons à l’église, nous devons préparer nos âmes
pour qu’elles soient telles que nous voulons trouver cette église.
Tu veux trouver une basilique brillante ?
Ne souille pas ton âme par la saleté des péchés.
Si tu veux que la basilique soit éclairée, et Dieu aussi le veut,
que la lumière des bonnes œuvres brille en nous,
et celui qui est aux cieux sera glorifié.
De même que tu entres dans cette église,
c’est ainsi que Dieu veut entrer dans ton âme,
comme lui-même l’a dit :
J’habiterai et je marcherai au milieu d’eux. »
---.
La basilique du Latran est la cathédrale du pape, évêque de Rome...
Cet édifice construit à la demande de Constantin, (construction commencée en 320)
Saint-Jean-de-Latran (San Giovanni in Laterano)
est l'une des quatre basiliques majeures de Rome,
édifiée sur le mont Latran.
Son titre exact est d'abord basilique du Très-Saint-Sauveur
et des saints Jean Baptiste et Jean l'Évangéliste.
C'est le premier édifice monumental chrétien construit en Occident,
cathédrale (Siège présidentiel) de l'évêque de Rome,
tout comme le palais du Latran qui lui est contigu.
Elle est la propriété du Saint-Siège
qui bénéficie à ce titre du privilège d'extraterritorialité.
Cette basilique est par son ancienneté et en dignité
la mère des églises de Rome et du monde.
C'est ce qui est inscrit sur le fronton,
« ... omnium urbis et orbis ecclesiarum mater et caput »...
Première église à être publiquement consacrée
— le 9 novembre 324 par le pape Sylvestre 1er —
elle prit progressivement (à partir du 9e siècle)
le nom de basilique Saint-Jean par association à son important baptistère voisin,
dédié à saint Jean Baptiste, le plus ancien de Rome.
D'autre part, elle est aussi dédiée à saint Jean l'Évangéliste depuis le 12e siècle.
Pendant plus de dix siècles, les papes (évêques de Rome)
résidèrent dans le palais du Latran voisin.
Dans les murs de la basilique se réunirent plus de 250 conciles,
dont les cinq conciles œcuméniques du Latran.
Ses immenses portes d'entrée en bronze proviennent de la Curie Julia,
réinstallées là au milieu du 17e siècle.
C'est là, également que, dès sa construction,
des foules entière y reçurent le baptême en grande liesse.
Années qui précèdent la crise qu'allait amener
l'hérésie de l'arianisme qui niait la divinité du Christ.
Il fallait dès lors travailler très fort pour préserver l'unité de doctrine.
On vit surgir dans toutes les villes des églises
vers lesquelles les foules convergeaient joyeusement,
pour faire écho à la célébration de dédicace de l'église mère à Rome...
La liturgie excelle à nous faire passer des réalités matérielles aux vérités éternelles de la foi.
Cela est tout spécialement vrai pour ce qui concerne les célébrations de dédicaces d'églises...
Basilique prestigieuse, comme celle que nous fêtons aujourd'hui,
considérée comme la mère et la tête de toutes les autres,
ou pareillement en d' humble églises paroissiales,
ces édifices faits de mains d'hommes, qui ont leur histoire...
Toutes nous disent, par l'intermédiaire de la liturgie de la Parole :
« Regardez-moi donc `en transparence et comme un symbole.
Avec les yeux de la foi, contemplez-moi avec mon véritable visage. »
(cité de l'abbé M. Driot Le saint du jour)
Il convient d'évoquer avant tout ces nuits pascales des 4e et 5e siècles,
où les Romains vinrent par milliers s'unir au corps du Christ,
c'est le sens de notre liturgie bien vivante,
en recevant le baptême et la confirmation dans le baptistère
et en célébrant dans la basilique l'Eucharistie pascale...
Aujourd'hui, la coutume persiste, le pape concélèbre
au Latran la messe du soir du Jeudi Saint,
au cours de laquelle il renouvelle le geste du Christ lavant les pieds de ses disciples...
Le successeur de Pierre est à la fois évêque de Rome et chef de l'Église catholique.
Le chef, sa fonction, est de préserver l'unité:
n'est-ce pas partout, même dans tout organisme,
l'importance d'un faîte pour relier et assembler...
L'Église est aussi humainement existante,
même le Christ en a assumé la nature...
Et rien ne déroge à l'importance de toute organisation.
Ainsi, dans l'Église,
Les deux ministères sont inséparables.
C'est pourquoi toutes les Églises de rite romain répandues à travers le monde
aiment célébrer le mystère de l'unique Église du Christ
en la fête de la dédicace de la cathédrale de Rome,
ou toute l'universelle Église se sent relier à cette figure,
et entre eux, par cette figure elle-même reliée au Christ...
Pour le prophète Ézéchiel, le nouveau temple de Dieu l'Église de Jésus-Christ
- se caractérise par un jaillissement incessant d'eau vive et vivifiante :
les arbres qu'il irrigue ne servent pas seulement à nourrir les saints,
ils rendent également la santé aux malades spirituels que sont les pécheurs.
Ézéchiel 47: 1-2, 8-9, 12 La source de vie qui jaillit du Temple de Dieu.
-La source d'eau vive évoque le baptistère du Latran-
«En ces jours-là,
au cours d’une vision reçue du Seigneur, l’homme me fit revenir à l’entrée de la Maison,
et voici : sous le seuil de la Maison, de l’eau jaillissait vers l’orient, puisque la façade de la Maison était du côté de l’orient.
L’eau descendait de dessous le côté droit de la Maison, au sud de l’autel.
L’homme me fit sortir par la porte du nord et me fit faire le tour par l’extérieur, jusqu’à la porte qui fait face à l’orient,
et là encore l’eau coulait du côté droit.
Il me dit :
''Cette eau coule vers la région de l’orient, elle descend dans la vallée du Jourdain,
et se déverse dans la mer Morte, dont elle assainit les eaux. En tout lieu où parviendra le torrent,
tous les animaux pourront vivre et foisonner. Le poisson sera très abondant,
car cette eau assainit tout ce qu’elle pénètre,
et la vie apparaît en tout lieu où arrive le torrent.
Au bord du torrent, sur les deux rives, toutes sortes d’arbres fruitiers pousseront ;
leur feuillage ne se flétrira pas et leurs fruits ne manqueront pas.
Chaque mois ils porteront des fruits nouveaux, car cette eau vient du sanctuaire.
Les fruits seront une nourriture, et les feuilles un remède.'' »
---.
1 Corinthiens 3: 9-17 Vous êtes le temple que Dieu construit.
Nous sommes le corps du Christ (Temple qu'il reconstruit en ''trois jour'')-
«Frères,
vous êtes une maison que Dieu construit. Selon la grâce que Dieu m’a donnée,
moi, comme un bon architecte, j’ai posé la pierre de fondation.
Un autre construit dessus. Mais que chacun prenne garde
à la façon dont il contribue à la construction.
La pierre de fondation, personne ne peut en poser d’autre
que celle qui s’y trouve : Jésus Christ.
Ne savez-vous pas que vous êtes un sanctuaire de Dieu,
et que l’Esprit de Dieu habite en vous ?
Si quelqu’un détruit le sanctuaire de Dieu, cet homme, Dieu le détruira,
car le sanctuaire de Dieu est saint, et ce sanctuaire, c’est vous.»
---.
Quand nous entrons dans une église, Paul est là pour nous le rappeler par ses écrits:
Quand Jésus chasse les trafiquants de la maison du Père, il fait une action symbolique :
il pense à chacun d'entre nous, membre de son Corps.
Il nous préserve de ceux qui tentent de nous éloigner de notre vocation d'enfants de Dieu
dont nous sommes nés de lui, et
''que l'Engendré de Dieu le garde et le Mauvais n'a pas prise sur lui.'' 1 Jean 5:18-
Dieu garde ceux qui lui sont fidèles:
''Enlevez cela d'ici !
Ne faites pas de cette maison une caverne de brigands.''
---.
Homélie pour la célébration de ce jour:
-entendre cette homélie en suivant le texte-https://dominicainsmontpellier.fr/jesus-le-nouveau-temple/
L'homélie:
« La question de la destruction du temple et de sa reconstruction
dans le Corps du Christ renvoie à un bouleversement radical concernant
le lieu de présence de Dieu chez les hommes.
Jésus est le nouveau temple, en qui demeure la plénitude de l’Esprit.
Il est devenu, par sa mort et sa résurrection,
le sanctuaire de la Présence divine.
Présence du Ressuscité au milieu des siens,
qui sauve et qui recrée.
-Présence réelle: C'est le sens de notre liturgie-
La réconciliation avec Dieu ne s’opère plus désormais
par les sacrifices prescrits par la Loi
mais
par le don que Jésus fait de lui-même
et par l’envoi de l’Esprit.
Union au Christ, vie dans l’Esprit font loi désormais.
C’est par la sanctification personnelle et communautaire que s’opère la réconciliation avec Dieu.
Les anciennes frontières séparant
le sacré du profane,
le divin de l’humain,
la sainteté du péché, volent en éclat.
Nous changeons de religion à vrai dire même si, il faut le préciser,
l’ancienne Alliance portait déjà en elle une telle nouveauté si radicale.
Dieu est présent au plus quotidien, au plus commun de la vie des hommes,
en tout temps et en tous lieux.
Il l’est au plus intime de son être et de sa vie.
Il est présent là où la pensée humaine et religieuse avait cru
devoir le mettre à l’écart parce qu’il ne pouvait pas y être chez Lui.
Et il y a bien plus encore, car c’est jusqu’à l’inconcevable qu’il s’est rendu présent chez les hommes :
là-même où règne péché, impureté, haine, violence, folie.
Au point que pour le chrétien, c’est cette présence-là
qui constitue la caractéristique incomparable du Dieu auquel il croit.
L’Évangile auquel nous croyons nous ouvre à un insaisissable insensé
bien plus qu’à quelques certitudes qui en épuiseraient le sens.
Il nous engage à exister toujours autrement, hors toute habitude acquise et fatiguée.
L’Évangile est toujours différent de ce que nous avions cru comprendre de lui.
Il nous invite à une découverte chaque fois plus inédite, un jamais encore entrevu jusque-là.
Il ne devrait jamais cesser de nous retourner de l’intérieur.
Il ne devrait jamais finir de nous surprendre, devenant ainsi l’Évangile vivant de notre vie.
Mais précisément, ceci engage tellement notre vie que nous préférons en rester à la vision
d’un Dieu bien domestiqué par nous et rendu par-là tout à fait inoffensif.
Contre ce Dieu inoffensif, Jésus a un jour pris un fouet et renversé tout sur son passage.
Soyons-en les premiers secoués, à en être blessé s’il le faut.
Et être ainsi profondément remis en question.
Mais c’est bien pour que chaque jour nous voie plus émerveillé
que jamais devant l’inépuisable et toujours surprenante nouveauté de l’Évangile.»
---. (voir l'homélie du pape à la messe)-
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44919p60-messes-de-partout-homelies-exhortation-temoignages#495565
---.
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''table des chapitres'' occurrence /''Latran'' 37 occurrences /''Sylvestre'' 12 occurrences /
NOTE: La basilique Saint-Jean-de-Latran fut Latran la première église à être publiquement consacrée
— le 9 novembre 324 par le pape Sylvestre 1er —
elle prit progressivement (à partir du 9e siècle) le nom de basilique Saint-Jean
en raison de son important baptistère avoisinant, dédié à saint Jean Baptiste,
le plus ancien de Rome. D'autre part, elle est aussi dédiée à saint Jean l'Évangéliste à partir du 12e siècle.
/ ''Constantin'' 92 occurrences -incluant mot de même famille: ''Constantinople'' /
/''pape'' 152 occurrences /''concile'' 10 occurrences /''baptistère'' 73 occurrences / /// etc. /
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''table des chapitres'' occurrence /''Latran'' 73 occurrences /''Sylvestre'' 14 occurrences /
/ ''Constantin'' 79 occurrences -incluant mot de même famille: ''Constantinople'' /''pape'' 176 occurrences /
/''concile'' 5 occurrences /''baptistère'' 50 occurrences / /// etc. /
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''Latran'' 22 occurrences /''Sylvestre'' 30 occurrences /
/ ''Constantin'' 184 occurrences -incluant mot de même famille: ''Constantinople'' /''pape'' 491 occurrences /
/''concile'' 219 occurrences /''baptistère'' 1 occurrence / /// etc. /
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''table des matières'' occurrence /''Latran'' 6 occurrences /
/ ''Constantin'' 4 occurrences -incluant mot de même famille: ''Constantinople'' /''pape'' 10 occurrences /
/''concile'' 15 occurrences /''baptistère'' 5 occurrences / /// etc. /
----.
À suivre.
François d'Assise- Maître
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