Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations

[François d'Assise]

Les saints du mois de janvier -
     20 janvier    
                                                    saint Fabien (mémoire facultative) -mise à jour-
                                                                                                                                                                                                                                      pape de 236-250
                                                       et martyr 
                                                né v 200 Rome - 250 20 janvier Rome


-persécuté sous le règne de  l'empereur Dèce : empereur de 249-251-


-lectures :  – 1 Pierre 4 : 12-19 Puisque vous communiez
                         aux souffrances du Christ réjouissez-vous;
            +  -  Jean 17 : 11-19- 
-au bréviaire : - - ---- - -Correspondance de saint Cyprien et de l’Église romaine
                                              sur le martyre du pape saint Fabien-

Correspondance de saint Cyprien et de l’Église romaine:

---.
Le 20^e  pape, saint Fabien, gouverna l’Église romaine
           durant 14 ans de 236—250- .


  Ces années furent des années de paix, d’organisation et de fécondité missionnaire.
   Fabien était laïc lors de son élection comme évêque,
    pour être consacré par la suite.

  Il présida à sa charge avec zèle et beaucoup de sagesse et de discernement.
  Grégoire de Tours témoigne -né 538—   594 fête le 17 novembre-:   
   Il aurait envoyé en Gaule 7 évêques, dont Saturnin de Toulouse - né    257 fête le 29 novembre       - 
    et Denis de Paris   -entre 250 et 272 fête 9 octobre .
  L’Église de Carthage avait alors Cyprien  -né v 200 - 258 fête 16 septembre   - pour évêque
     et le prêtre Origène – né 185 -     253  -       enseignait à Césarée.
      Cependant ce temps de paix céda à la persécution de Dèce...
       Fabien qui fut l’une de ses premières victimes .

  Saint Cyprien écrivit aussitôt une lettre aux prêtres et aux diacres de Rome,
   les félicitant du témoignage rendu au Seigneur par leur évêque :
     ‘’Autant la défaillance peut entraîner par sa funeste influence la chute de ceux qui le suivent,
        autant est utile et salutaire la fermeté dans la foi par laquelle il se montre digne d’être imité par les frères.’’
---.
-mettre en pdf, une fois rendu, pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=32tHAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''table des matières'' occurrence /
        Pour le détail des actes du pape Fabien: suivre l'occurrence ''Fabien''-
   ''Fabien'' 29 occurrences /      /''Dèce'' plusieurs occurrences /
/''hérésie'' 6 occurrences / ''hérétique'' 8 occurrences /
/ ''La persécution de Dèce en Occident'' occurrence :
           chapitre VII pages 273 à 328 , comprenant à Rome, en Italie, en Gaule et en Espagne/
  / ''Cyprien'' 158 occurrences / ''saint'' 631 occurrences / ''pape'' 59 occurrences / ''Église'' nombreuses occurrences /
      /''persécution'' très nombreuses occurrences / ''concile'' 9 occurrences / ///-///// etc. /

---
À suivre.

[François d'Assise]

Les saints du mois de janvier -
    20 janvier     
                                                    saint Sébastien      ( )    -mise à jour-
                                                                                         
                                                                           martyr 
                                                           né 3^e siècle  - 4^e siècle


-martyr sous le règne de Dioclétien-


  -lectures :  – Hébreux 10: 32-36; Matthieu 10: 17-22                               
   -au bréviaire : - - ---- - -Homélie de saint Ambroise pour la fête de saint Sébastien (20 janvier 390)-
---- - -Homélie de saint Ambroise pour la fête de saint Sébastien (20 janvier 390)-

Homélie de saint Ambroise pour la fête de saint Sébastien (20 janvier 390)-:

Saint Sébastien est l'un des plus célèbres martyrs de Rome.


   Dans le culte, il fut longtemps associé au pape Fabien,
     dont l'élection à la charge pontificale fut assez étonnante, puisqu'il était alors laïc.
                                             Lui aussi mourut martyr, lors de la persécution de Dèce, en 250.
       Sébastien était un centurion de l'armée romaine du temps de l'empereur Dioclétien.
         Né à Narbonne, il vint en garnison avec sa famille, qui était chrétienne.
          On nous dit qu'il avait choisi la carrière des armes non par goût,
           mais parce qu'il pensait pouvoir ainsi aider ses frères dans la foi
            affrontés aux persécutions sans éveiller de soupçons.
             Non seulement Sébastien vint à leur aide,
              mais il fut également à l'origine de nombreuses conversions.
               Grâce à lui, 68 personnes reçurent le baptême.
    En l'an 286, il y eut une recrudescence de la persécution.
    Beaucoup de ceux que Sébastien avait amenés à la foi furent arrêtés et mis à mort.
     Son tour devait fatalement arriver, car on commençait
       à ''épurer'' les légions des éléments chrétiens.
        Dioclétien, qui l'estimait comme officier de son armée,
         lui reprocha son impiété et son ingratitude.
          Il fut lié à un arbre et criblé de flèches, l'empereur ayant ordonné
           qu'il fût rendu ''semblable à un hérisson''.

   On le crut mort.
    Irène, la veuve d'un martyr, venant prendre son corps pour l'ensevelir,
      constata qu'il était encore vivant.

  Elle le soigna.
  Guéri, il eut le courage de se rendre sur le passage de l'empereur stupéfait,
    et de lui reprocher sa cruauté envers les chrétiens qui, eux, lui dit-il,
    prient pour lui et pour la prospérité de l'empire.
      Sébastien fut alors battu à mort, et son corps jeté dans les égouts.
       Ainsi mourut un soldat du Christ.
        Comme le décrit l'auteur de la lettre aux Hébreux,
         il avait soutenu par la foi le dur combat de la souffrance.
          Comme l'avait prédit Jésus, il avait été traîné devant des gouverneurs et des rois,
           et sa constance lui avait procuré la victoire,
            celle qui surgit du cœur même de ce qui paraît défaite pour les hommes.


    En France un grand nombre de lieux de culte sont placés sous son patronage...
      Des catacombes furent baptisées du nom de saint Sébastien à Rome:

        De nombreuses œuvres d'art évoquent son martyre.

---.
-mettre en pdf, une fois rendu, pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=1CUTzQEACAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

   ''table des matières'' occurrence   /
/''Dioclétien''  180 occurrences / ''hérésie'' 4 occurrences / ''hérésiarque''  3 occurrences /
/ ''hérétique''  7 occurrences ////// etc. /

---.
-mettre en pdf, une fois rendu, pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=TyJGIuRRbewC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

   ''table des matières'' occurrence /  ''Sébastien'' 194 occurrences / ''Dioclétiens'' 18 occurrences /
/ ''hérésie'' 4 occurrences / ''hérétique''  1 occurrence /
/ ''catacombe'' 79 occurrences /  ''martyr'' 64 occurrences /  ///////  etc. /

---.
À suivre.

[François d'Assise]

]Les saints du mois de janvier -
    21 janvier      
                                                      sainte Agnès de Rome           (mémoire)   -mise à jour-
                                                                                                                                                                                                                                     vierge et martyre- 
                                                             née v 292 - v 305 Rome


-c'est la persécution de Dioclétien qui se poursuit. Hier c'était saint Sébastien, sous le règne de cet empereur, qui en fut martyr.
Aujourd'hui c'est la jeune sainte Agnès qui en subit le martyre, au point d'avoir ému même son bourreau, devant le courage de cette enfant...




-lectures :  – Apocalypse 7: 9-17; Matthieu 10: 34-39  -                             
-au bréviaire : - - ---- -  - Homélie de saint Ambroise pour la fête de sainte Agnès, 21 janvier 376.

Homélie de saint Ambroise:

        Dans l'une des préfaces de la messe pour les martyrs nous lisons :
         C'est ta puissance qui se déploie dans la faiblesse,
          quand tu donnes à des êtres fragiles de te rendre témoignage par le Christ notre Seigneur.
           Cela convient tout particulièrement à Agnès,
            petite jeune fille romaine entre 12 et 15 ans,
             dont le nom signifie ''la pure'', et évoque la douceur de l'agneau.
               On la représente souvent avec l'agneau symbole de douceur docile
                 comme le Christ Agneau de Dieu.
                                       
   Ayant voué sa vie au Christ, elle fut sommée d'accepter le mariage et d'abandonner la foi.
    Après avoir résisté à toutes les pressions et à toutes les violences, elle fut condamnée à mort.
    Saint Ambroise, dans une de ses homélies,
     nous la montre intrépide entre les mains sanglantes du bourreau.
- Homélie de saint Ambroise pour la fête de sainte Agnès, 21 janvier 376.
   Elle offre son corps à la pointe de l'épée qu'il brandit avec fureur.
    «Frappe, lui dit-elle, l'Époux attend la fiancée. »
      Ambroise ajoute que sa poitrine était si menue que le bourreau
        trouva à peine la place pour enfoncer son glaive.
         Ceci se passait probablement lors de la dernière persécution,
          sous Dioclétien, vers l'an 305.
             Des auteurs ont pu magnifier, en vers et en prose,
              cette vierge romaine célèbre entre toutes.
     Son martyre a pu inspirer des artistes et le faire encore.
       Rien ne dira jamais aussi bien son triomphe et sa gloire
        que le texte de saint Jean choisi comme première lecture
          et tiré du livre de l'Apocalypse :
           elle est désormais la compagne inséparable du Christ
            vainqueur du péché et de la mort.
    Rien ne justifiera jamais mieux un don de soi, qui paraît insensé pour qui n'a pas la foi,
     que la parole de Jésus dans l'Évangile :
      Qui veut garder sa vie la perdra, qui perdra sa vie à cause de moi la gardera.
        Le culte de sainte Agnès s'est répandu
         rapidement dès la fin des persécutions.
             les éléments du tableau expliqué
                                         début à la 48^e  '' secondes...

    À Rome, puis partout ailleurs. Qui s'en étonnerait ?
     Qui pourrait rester indifférent à cette tragique et merveilleuses histoire
       d'une vie de douze ans donnée au Christ et à toute son Église
        comme un exemple de pureté, de fidélité, finalement d'amour.
         Sainte Agnès est célébré ce même jour dans l'Église orthodoxe.
-----.




---.
-cliquer sur le lien et une fois rendu, pour le pdf c'est à gauche du site:

https://google.cat/books?id=EOkTAAAAYAAJ&pg=PA377&dq=editions:OXFORD555053390&lr=&output=html_text&source=gbs_toc_r&cad=4

''table des matières'' occurrence / NOTE: c'est plus que pour la période du temps de sainte Agnès... /
/''Agnès'' plusieurs occurrences / ''sainte Agnès'' 19 occurrences /  ///// etc. /


---.


http://reflexionchretienne.e-monsite.com/pages/vie-des-saints/janvier/sainte-agnes-de-rome-martyre-v-304-fete-le-21-janvier.html
---.
À suivre.

[François d'Assise]

Les saints du mois de janvier -
    21 janvier     
                                                    saint Maxime le Confesseur     ( )  -mise à jour-
                                                                     
                                                   v né 580 Constantinople  - 662 Royaume de Larzique, Géorgie

Contemporain au temps de Mahomet, Maxime combattit le mahométisme
   considéré comme une secte issue du nestorianisme... (voir les occurrences)-

  -lectures :  –                           
   -au bréviaire : - - ---- - -aucun-
---.
Beaucoup de textes tirés du livre référé plus bas:
-
Au milieu des scandales , des hérésies et des schismes par lesquels
  le démon a constamment tenté de renouvelé ses attaques contre l'Église ,
    la Providence a toujours suscité  des défenseurs de la foi, pour la rendre victorieuse par ses fidèles
      et ses saints qui se sont employés  par leur constance et la sainteté de leur vie ,
       à résister au déferlement des déviations afin de  réparer les pertes que le royaume
        de Jésus-Christ faisait sur la terre par la lâcheté des apostats.
  Ainsi , lorsque le monothélisme triomphait sur le trône impérial
   et sur les principaux sièges de l'Orient ,
   cette hérésie trouva un adversaire formidable dans la personne du saint pape Martin ,
    puissamment secondé par toute l'Église latine
     et par une portion considérable de l'Église grecque ;
      et tandis que l'artifice , joint à la persécution ,
      tâchait en Orient d'anéantir la vérité ,
       le zèle , les souffrances et la mort de saint Maxime
        firent remporter à la foi le triomphe le plus éclatant.

Maxime , surnommé par les Grecs Homologète , ou le Confesseur , naquit à Constantinople en 580.
Il était issu d'une des plus illustres et des plus anciennes familles de cette ville.
  On l'éleva d'une manière conforme à sa naissance , et on lui donna les maîtres les plus habiles.
   Mais Dieu lui inspira, en y ajoutant par sa grâce en son âme,  une science infiniment préférable à celle de l'école ,
    et qui est la plupart du temps  ignorée par les savants du monde.
      Il apprit, grâce à la foi vivante qui l'habitait,  à se connaître lui-même
       et à sentir ce que valaient la pratique des vertus par sa ferveur et son l'humilité.
        On le connut bientôt à la cour.
    L'empereur Héraclius l'attacha à son service et le fit son premier secrétaire d'État.
     Son élévation n'affaiblît point l'amour qu'il avait toujours eu pour la retraite.
       Plus il se voyait honoré des hommes , plus il désirait la solitude ,
        dans la crainte que son cœur ne se corrompît par le poison de la vanité.



C'est vers ce temps-là , que le monothélisme
  s'introduisit à la cour (voir les occurrences dans le livre indiqué) . 
---.

Quelques dates:
Premier Secrétaire à la cour de l'empereur Héraclius.
Il serait devenu moine en 613, au monastère de Chrysopolis.
  À la suite de l'invasion du Proche-Orient et de l'Égypte par les Perses sassanides, il se réfugia à Carthage en 626.
 
En 633, à la demande de l'empereur Héraclius qui cherchait, face à la menace des Perses,
  à se concilier les populations de Syrie et d'Égypte, majoritairement ralliées au monophysisme,
    le patriarche de Constantinople Serge rédigea un Pacte d'union,
     compromis possible avec le duophysisme (double nature du Christ) 
      proclamé au concile de Chalcédoine, en précisant qu’il n’y avait en Jésus
       qu’une seule volonté (θέλημα) et une seule énergie (ἐνέργεια),
        d’où les termes monothélisme et monoénergisme.
 
     Maxime s'impliqua dès lors totalement dans le combat contre ce qu'il considérait
      comme une nouvelle hérésie,
         à Constantinople,
           en Afrique
            et à Rome,
  en défendant l'orthodoxie du concile de Chalcédoine.
   En 645, il parvient au cours d'un débat, à Carthage, à faire revenir le successeur de Serge, Pyrrhus, vers l'orthodoxie.
 
Maxime séjourna à Rome jusqu'en 653.
  Malheureusement, les variations doctrinales des empereurs byzantins tournèrent en sa défaveur.
    En 653, il fut arrêté par Constant II en même temps que le pape Martin.
      Cet incident fut une étape importante
       de la séparation des Églises d'Orient et d'Occident.
 
En 655, lors de son procès à Constantinople, il fut exilé sur les rives de la mer Noire.
Ne voulant pas rompre avec la déclaration doctrinale des conciles,
   il refusa les offres de pardon et de réconciliation de l'empereur.
    En 662,    Il fut convoqué de nouveau à Constantinople,
     et jugé à nouveau par les évêques et les sénateurs byzantins
     qui le condamnèrent à la torture avec ses deux disciples,
           Anastase le Moine (fête le 22 juillet) 
           et Anastase l’Apocrisiaire (fête le 11 octobre).
     Comme ce dernier, ''on lui arracha la langue, on lui coupa la main droite,
      pour s'assurer de son silence. Puis on l'exila en Lazique.
       Il y mourut, le 13 août 662, à plus de quatre-vingts ans,
        dans les incléments contreforts du Caucase… ».
 
   Le monothélisme, auquel Maxime s'opposait fortement,
    fut finalement condamné par la suite,
     par le troisième concile de Constantinople (6^e concile œcuménique) en 680.


---.
-mettre en pdf, une fois rendu, pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=xz9UzgEACAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
   
         Maxime le Confesseur papes 245 à 262:
             / ''Chrysopolis''  3 occurrences    /''monothélisme'' 5 occurrences / ''monothélite'' 9 occurrences /
                      -citation: ''L'hérésie des Monothélites , ainsi appelés parce qu'ils n'admettaient
                          qu'une volonté en Jésus-Christ , était un demi-eutychianisme.''
/''Eutychès'' ''eutychianisme'' ''eutychien'' 9 occurrences / ''jacobites'' 4 occurrences /
   / ''calcédoine'' 3 occurrences : s'écrit dans le livre sans le h /
     ''Mahomet''  ''mahométan''  ''mahométisme'' 31 occurrences /
          -citation: '' Mahomet , ou plutôt Mohammed , commença à débiter ses prétendues révélations l'an 38 de son âge ,
               l'an 608 de Jésus- Christ. Peu de temps après , à l'aide d'un ju.if et d'un moine nestorien , il compila son Alcoran.''
   /  ''alcoran'' 5 occurrences / ''Nestorius'' ''nestorien'' 8 occurrences / /////  etc. /
---.

Approfondissement:

---.
-catéchèse sur Maxime le Confesseur
https://schola-sainte-cecile.com/2013/02/03/catechese-de-benoit-xvi-sur-saint-maxime-le-confesseur/

---.
À suivre.

[François d'Assise]

Les saints du mois de janvier -
     22 janvier     
                                                    saint Vincent de Saragosse       (mémoire)          -mise à jour-
                                                                                                                                                                            diacre et martyr- 
   né 2^e moitié du 3^e siècle Huesca, Tarraconaise, Espagne  - v 304 Valence
   
-Donnant suite aux fêtes des jours précédents
    nous sommes encore au temps des persécutions sous le règne de Dioclétien-

-lectures :  – Apocalypse 21: 5-7; Luc 9: 23-26 -                             
-au bréviaire : - - ---- -  - Homélie de saint Augustin pour la fête de saint Vincent.

Homélie de saint Augustin pour la fête de saint Vincent.:

----.
Vincent est le plus célèbre des martyrs espagnols.
Il fut martyrisé à Valence vers 304.
  Vincent a donné sa vie pour l'amour du Christ et de son Église.
   L'évêque Valère, âgé et nécessitant un adjoint pour prendre la parole,
    l'ordonna diacre afin qu'il l'aidât dans sa tâche.
     C'était au début de la persécution de Dioclétien et de Maximien.
       Le préfet de la province romaine de Valence, Dacien, réputé pour sa cruauté,
        fit arrêter l'évêque et son diacre et chercha à les faire apostasier.
vidéo vodeus
cliquer sur le lien non sur l'image:
nouveau fournisseur des sites de vodeus: prions en Église...
https://vodeus.tv/video/22-janvier-saint-vincent-4eme-siecle-1798
                        L'auteur fait une légère erreur (d'un siècle) sur la date de sa naissance:

    C'est surtout Vincent qui répondit à l'interrogatoire, invité à la demande de Valère.
     Il confessa sa foi avec une telle intrépidité que le gouverneur, furieux,
      lui fit subir les tortures les plus raffinées, sans pouvoir toutefois ébranler la constance
       de ce soldat du Christ (après sa mort, il s'acharna encore sur son cadavre).
        La première lecture, ou il est question de vainqueur qui recevra l'eau de la Vie,
         a peut-être été choisi à cause d'un jeu de mots, «Vincent» voulant dire « vainqueur» ;
          mais elle aurait pu l'être si ce martyr avait porté n'importe quel autre nom.
   Sa vie est un parfait reflet de la parole de Jésus.
    Se renoncer pour suivre le Christ,
      perdre sa vie pour la gagner, (ce n'est pas vraiment une perte...
                                                         mais une transformation en vue de la première résurrection)
        n'avoir pas honte de sa foi et de son Maître,
         tout le diacre Vincent est là !
Son culte se répandit rapidement. D'abord en Espagne, puis en Afrique.
Saint Augustin avait coutume de lui consacrer
  un sermon le jour de sa fête — Certains d'entre eux sont parvenus jusqu'à nous.
    Il fut honoré très tôt
          au Portugal,
             en Italie,
              en Grèce...
  Et par la suite, dès la moitié du V^e siècle,
    ce fut au tour de la France de l'accueillir et de lui dédier de nombreuses églises.
     Ses reliques se dispersèrent partout, favorisant la dévotion qu'il suscitait.
      En France
       et en Allemagne,
         il est fêté de nos jours comme patron des vignerons...
 
Les diacres permanents d'aujourd'hui peuvent trouver un adjuvant se basant sur la vie
   de ce lointain confrère qui s'insère dans la ligne comme ''serviteurs'' du peuple de Dieu
  — puisque tel est le sens du mot «diacre» — illustres dans notre Église:
         Étienne, Éphrem, Laurent... et combien d'autres connus ou inconnus
-----       
            L'église St-Germain-des-Prés jadis lui était dédiée.
---.


-mettre en pdf, une fois rendu, pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=fyzfzfWOjBwC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

      -''Actes de saint Vincent''  occurrences /
          saint Vincent pages 208-227-   -(quelques pages avant ou après... qui ont traits aux périodes
                                                             avant ou après l'année de persécution dans l'Église des régions d'Espagne)-
                    ''Vincent'' occurrences / ''Valère'' 14 occurrences / ''Dacien'' 30 occurrences /
/ ''doctrine'' 5 occurrences /''hérésie'' 2 occurrences /
  -page 208: « L'Afrique ,
                        la Mauritanie ,
                         l’Égypte ,
                          la Thébaïde ,
                           la Palestine , furent surtout en proie à la violence de la persécution ,
     et se distinguèrent par le nombre et par le courage de leurs martyrs.
       Presque tout l'univers , dit Sulpice Sévère (Sulp , tom . 2 , ch. 46 , p. 150 , 151),
       fut imprégné du sang des martyrs. On courait en foule à ces combats glorieux.
        On mettait plus d'empressement à mourir pour la foi,
         que l'ambition et que la cupidité n'en mettent à rechercher les grandeurs et les richesses.
          Il semblait que toute l'Église voulût quitter la terre pour monter au ciel:
            Un Pontifical, cité par Bollandus ( 26 apr. p . 413 g.5 ), peut donner
              une idée, et de la fureur de la persécution
                et de l'ardeur de la foi des Chrétiens.
           Il y eut , dit-il , de quinze à dix-sept mille chrétiens- martyrisés dans l'Empire dans l'espace d'un seul mois .
      Le premier, martyr que nous trouvions pour cette persécution , en l'année 304 (dans cette région)
            est saint Vincent, diacre de Saragosse, mis à mort à Valence le 24 janvier.
                                                      (date variant entre le 21 et le 24 janvier...) » -voir la suite-
            
/ ''Espagne'' 14 occurrences / ''persécution'' 168 occurrences / ''Église''  ''église'' 168 occurrences /
                 -après les persécutions directes:
  / ''Constantin fait ouvrir les églises'' occurrence qui reporte à la page 430: faire l'occurrence ''ouvrir les églises'':
        -citation: « Quoique Constantin ne fût pas encore Chrétien , le premier usage qu'il fit de son autorité ,
          fut de rendre un édit en faveur de la religion persécutée. (Lact. pers. cxxiv ). Il fit ouvrir les églises ,
           permit qu'on ordonnât partout des évêques, et se montra en bien d'autres points
             extrêmement favorable aux Chrétiens.» //     ////////    etc. /
---.
À suivre.

[François d'Assise]

Les saints du mois de janvier -
     23 janvier       
                                                          saint Ildefonse de Tolède   ( )    -mise à jour-
                                                                           
                                                                                  ''Imposition de la chasuble''                                                          
                                        né 606 Tolède royaume wisigoth D'Espagne  - 667 Tolède 23 janvier


 
-Un autre saint au temps de Mahomet (mort v 632); Ildefonse avait environ 26 ans à sa mort...

-lectures :  – -                             
-au bréviaire : - - ---- -  -aucun -
----
Au 7^e siècle , alors que Julien II de Tolède`--né 642- 690 fête 6 mars--
 commentait les prophéties de la venue du Messie dans *De sextae aeatis comprobatione
  saint Ildefonse écrivait un traité sur la virginité perpétuelle de Notre-Dame.
    La ''Fête de l'Expectation'' fut instituée par le Concile de Tolède, auquel il participa par ses écrits.
      Le miracle de l'  ''imposition de la chasuble'' à Ildefonse de Tolède, 
                                                   peint par Le Greco : -l'image du début-
       Une notification rapporte que Notre-Dame apparut à saint Ildefonse,
        après qu'il eut écrit son livre, le De Virginitate Sanctae Mariae
         pour défendre la virginité de la Vierge après son accouchement :
         Marie lui apparut, le remercia, le félicita,
           et lui donna une chasuble blanche.
    Ildefonse réunit alors le 10^e concile à Tolède.
     « En 656 le dixième concile de Tolède ordonna que
      la fête de l'Annonciation de Notre-Dame
        et de l'Incarnation du Verbe divin (célébrée autrefois le 15 des calendes de janvier)
         se célèbre huit jours avant Noël ...
   Ildefonse confirma ce décret et nomma cette fête 
                ''attente de l’accouchement de Notre-Dame'' :
    Elle fut nommée ensuite la « fête des l'Ô » ou « fête de l'Ô  ».
     Cet épisode et la légende du don de la chasuble par la Vierge est relatée
       dans une « légende dorée », la Vida de San Ildefonso (es) de Beneficiado de Ubeda.
      Notre-Dame de l'Ô
               
https://fr.aleteia.org/2019/12/17/notre-dame-de-lo-une-fete-pour-se-preparer-a-la-venue-de-lenfant-jesus/
Ildephonse de Tolède et son traité sur la virginité de Marie-
                         Ildefonse orthographié Ildephonse...
   
https://shs.hal.science/halshs-00530863/document
-citation: occurrence:  « Au milieu du XIII^e siècle, le poète Gonzalo de Berceo  --né 1196-1264--
            raconta le miracle de l'apparition de la Vierge à saint Ildephonse en tête de l'œuvre qu'il consacra aux "Miracles de Notre-Dame".   »-

«Le dixième concile de Tolède, de l'an 656,
   appelle cette solennité la fête par excellence de la Mère de Dieu.»
Textuellement:
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   ''dixième concile de Tolède'' occurrence / ''Mère de Dieu'' 47 occurrences / ''Marie'' plusieurs occurrences  / ''concile'' 62 occurrences /
   /''mahométans'' 2 occurrences / ''sarrasin'' 3 occurrences / ''maure'' 5 occurrences /
   /  ''secte'' 15 occurrences / ''hérésie'' 29 occurrences /
/ ''hérétique'' 52 occurrences /  ''hérésiarque'' 4 occurrences   //////  etc. /

----.
Sur cette fête voir également:   -et plus encore...-
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=NjvTYiwUpK0C&printsec=frontcover&source=gbs_atb&redir_esc=y#v=onepage&q&f=fals

   ''table des matières'' occurrence  / ''concile de Tolède'' 36 occurrences /
/ ''dixième concile''  occurrences  / 
/''Mahomet'' et mots de même famille 26 occurrences /
 / ''hérésie'' 4 occurrences /''arianisme'' 7 occurrences / ''arien'' plusieurs occurrences / ////////// etc. /
---.


Ildefonse fit ses études à Séville, devint moine puis Abbé d'Agli, (Agali),
  et enfin archevêque de Tolède en 657.
   Il uniformisa les liturgies espagnoles, 
     il écrivit un "Livre sur la virginité de Marie".
      Il se voulait serviteur de Marie parce que son Fils est notre Seigneur.   
        À la Vierge de l'Annonciation, il demandait l'Esprit du Seigneur.
         Il méditait en contemplant le mystère de l'Incarnation:
          l'Incarnation est un miracle qui fut réalisé pour nous.
 
---------
cf  http://site-catholique.fr/index.php?post/Priere-de-Saint-Ildefonse-de-Tolede

Prière de saint Ildefonse de Tolède
             à la sainte Vierge:
Voici la Prière « Ô douce Vierge, Illuminatrice des cœurs, guérissez mon aveuglement »
 de saint Ildefonse de Tolède (606-667), Archevêque de Tolède en Espagne depuis 657
   après avoir été Moine puis Abbé de l’Abbaye Saint-Cosme-et-Saint-Damien d'Agali à Tolède.

La Prière de St Ildephonse « Ô douce Vierge,
  Illuminatrice des cœurs, guérissez mon aveuglement » :
« Ô douce Vierge, Illuminatrice des cœurs,
        guérissez mon aveuglement,
         illuminez ma foi,
          fortifiez mon espérance,
           allumez en moi la charité.
      Comme l'aurore brillante,
        Vous avez précédé la course du Soleil éternel,
         Vous éclairez le monde de la lumière de la grâce,
          Vous illustrez l’Église par l'éclat de Vos vertus.
     Ô glorieuse Souveraine, Vous êtes Celle dont parle l’Écriture en ces termes :
         Dieu dit : « que la lumière soit », et la lumière fut.
     Ô Lumière pure, Lumière ravissante, Lumière illuminant le ciel, éclairant le ciel, faisant trembler l'enfer !
         Lumière ramenant les égarés, fortifiant ceux qui languissent, réjouissant les Anges et tous les saints de la Cour céleste !
      Ô Lumière révélant les Mystères, découvrant les choses cachées, dissipant les ténèbres !
   Faites-nous voir nos souillures ;
      relevez nos ruines, dissipez nos ténèbres, guérissez les malades,
        éclairez les pécheurs dans la voie de la pénitence ».
                                                             Ainsi soit-il.
                       Saint Ildefonse de Tolède (606-667) –
     « Sermon 17 pour le Couronnement de la Bienheureuse Vierge Marie »



Voir également de saint Ildefonse de Tolède :   
             -cliquer sur  les liens: pointer sur...  -
La Prière de saint Ildefonse de Tolède
                 « Vierge Mère de Dieu, fais-moi aimer la Gloire de Ta vertu »
La Prière de saint Ildefonse
                   « Ô Bienheureuse Mère de mon Sauveur, que je Vous aime tant que je pourrai Vous aimer »
La Prière de saint Ildefonse de Tolède
                    « Salut Marie, toute belle et vénérable à qui nul ne fut semblable »
La Prière de saint Ildefonse
                    « Ô Vierge Sainte, que de cet Esprit qui T’a fait engendrer Jésus je reçoive moi-même Jésus »
La Prière de saint Ildefonse
                    « Ô douce Vierge, Illuminatrice des cœurs, guérissez mon aveuglement »
La Prière de saint Ildefonse de Tolède
                     « Ô Notre Dame, obtenez-moi l'Esprit de mon Rédempteur »
---.

  Parce que le nom d'Ildefonse est d'origine germanique,
    on pense qu'il appartenait à une noble famille gothique, installée à Tolède.
      C'est dans cette ville qu'il naquit au début du 7^e siècle et que, jeune encore,
        il entra au monastère d'Agali, situé dans ses faubourgs.
         Il produisit une activité littéraire considérable; il y devint  Abbé,
           et comme tel prit part aux VIII^e (653) et IX^e (655) conciles de Tolède.
    Le 8^e, par exemple concerne:
      la discipline ecclésiastique, les affaires de l'État et le gouvernement,
        en déclarant que l'élection du roi serait effectuée par les évêques et les grands du royaume,
         et que le roi serait un défenseur de la foi catholique contre les hérétiques et les ju.ifs.

  En 657, il fut élu au siège métropolitain de Tolède, où il montra son zèle surtout par des écrits.
    Il mourut le 23 janvier 667 et fut enseveli dans l'église Sainte-Léocadie.
      Une grande partie des écrits d'Ildefonse sont perdus et ne sont connus que par leur titre.
        Ceux qui restent nous montre  ce saint personnage comme un directeur d'âmes,
          excitant ses lecteurs à la dévotion et exposant
            avec une chaleur communicative des idées fidèles à l'attachement de la tradition patristique.
              Il jouit en Espagne d'une très grande popularité.
                Au 7^e siècle 
                -Le traité De la connaissance du baptême présente
                  le catéchuménat et la liturgie du baptême
                -Le Progrès du désert spirituel décrit 
                   selon la tradition patristique la montée de l'âme,
                     en l'assimilant à la marche du peuple hébreu vers la Terre promise.
                -Le traité Sur la virginité de Marie  reprend les idées 
                  développées par saint Jérôme,
                   et sa ferveur personnelle lui a valu une large influence
                      dans le développement de la théologie mariale.

---.

-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=Dve91LqbbqkC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

   ''table des sommaires'' occurrence  / ''Ildefonse'' 14 occurrences /''Agali'' 5 occurrences /
/ ''Tolède'' 82 occurrences /
/ ''dixième concile de Tolède'' 2 occurrences /
  / ''vierge Marie'' 5 occurrences   / ''hérésie'' 102 occurrences /
/ ''Mahomet'' 224 occurrences - avec les mots de même famille /
/''musulman'' 57 occurrences / ''hérésie'' 102 occurrences  / 
/''hérésiarque'' 2 occurrences /  ''hérétique'' 94 occurrences  //////  etc. /
---.
À suivre.

[François d'Assise]

Les saints du mois de janvier -
      24 janvier     
                                                               saint François de Sales    (mémoire)  -mise à jour-
                                                                                                                                                              
                                                                       né 1567 21 août - 1622 28 décembre Lyon, France- 
                                                                         ^{Duché de Savoie-
                                                                                          au château de Sales (près de Thorens-Glières)}
                                                                         
Thorens-Glières est une ancienne commune française
  située dans le département de la Haute-Savoie,
     en région Auvergne-Rhône-Alpes, près de la frontière suisse;
                    (château de Sales )à 60 kilomètres de Genève.



-lectures :  –Deutéronome 6: 3-9; Matthieu 11: 25-30 -                             
-au bréviaire : - - ---- -  -De l'introduction à la vie dévote par saint François de Sales. -

De l'introduction à la vie dévote par saint François de Sales.:

Issu d'une grande famille savoyarde, François de Sales
fit de solides études classiques,
  comme son père le souhaitait, pensait-il, pour lui,  en vue une carrière mondaine florissante dans la Magistrature.

Aperçu de ses premières années et de ses études ...:

    Mais le jeune homme choisit l'état ecclésiastique.
      Il devint prêtre, puis évêque de Genève.
        Ayant hérité d'abord d'un tempérament brusque,
         il cultivera la douceur
          au point que c'est cette qualité principalement
           que la postérité a retenue de sa personnalité.
             C'est d'ailleurs pour cette raison que l'évangile choisi pour sa fête
              est celui où Jésus se dévoile doux et humble de cœur.
  Dans ses écrits, François de Sales ne cesse d'insister sur la douceur :
    il faut être doux avec le prochain pour l'amener au Christ.
      ''On prend plus de mouches avec une cuillérée de miel qu'avec cent barils de vinaigre.''
         Il ajoutait qu'il faut exercer également cette douceur envers soi-même.
           Apôtre du Chablais, il travailla à faire revenir cette région à la foi catholique
   par sa prédication et sa charité.
-vidéo VODEUS
cliquer sur le lien
-cliquer sur le lien et non sur l'image de la vidéo...-
https://vodeus.tv/video/saint-francois-de-sales-le-docteur-de-lamour-1753#

    Il n'hésita pas à engager le dialogue avec l'un des principaux responsables calvinistes, Théodore de Bèze.
     Tout grand seigneur qu'il était par sa naissance, il savait aussi se faire proche des plus petits.
       Il disait ''Monsieur'' à tout le monde,
        ce qui ne devait pas être si fréquent à son époque.
          ''Cependant, précisait-il, je ne le dis pas à mes laquais,
             car ils croiraient que je me moque d'eux.''
      Directeur 'spirituel très apprécié, il croyait fermement
           que la perfection évangélique n'est pas réservée
             aux seuls habitants des cloîtres.

       Ses œuvres les plus célèbres,
        l'Introduction à la vie dévote
          et le Traité de l'amour de Dieu,
           ont été écrits pour des laïcs.

-Introduction à la vie dévote:

http://livres-mystiques.com/partieTEXTES/francoisdesales/viedevote/index.htm

---. 
-Traité de l'amour de Dieu

http://livres-mystiques.com/partieTEXTES/francoisdesales/amourdedieu/index.htm
    La douceur de sa spiritualité ne doit pas tromper ; il est exigeant.

      Dans un style différent, François de Sales n'enseigne pas autre chose
       que des auteurs spirituels d'un abord plus austère.
      On ne va pas à Dieu sans une purification coûteuse du cœur.
    Son amitié avec sainte Jeanne-Françoise de Chantal est célèbre. -née 1572- 1641 fête 12 décembre-
      Ils fondèrent ensemble l'ordre de la Visitation.
        Là comme en d'autres domaines se manifeste sa ''modernité''.
          François de Sales voulait des religieuses pleinement présente au monde,
           et non l'ordre cloîtré qui lui fut d'abord imposé.
           C'est Vincent de Paul, -né 1581-1660 fête 27 septembre-
            qui réalisera ce projet quelques années plus tard
              avec les Filles de la Charité.
                Considéré comme l'un des meilleurs écrivains de langue française,
                  François de Sales est le patron des publicistes chrétiens.
---.
tome 1:
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=gf5lR3p5bUcC&printsec=frontcover&source=gbs_atb&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false

       ''table des matières'' occurrences : afin de recueillir plein d'idées pour une recherche intéressante /
        /''Chantal'' mère de Chantal 37 occurrences /
       / ''origines de saint François de Sales'' occurrence : page 2 LIVRE PREMIER, chapitre 1^{er ++}
        ++ — II . Sa mère le consacre à Dieu, en présence du saint Suaire , lorsqu'elle le portait encore dans son sein .
          ++ – III . Naissance et baptême de saint François. Sa première enfance. - etc. /
     / ''Calvin'' et mots de même famille 78 occurrences / ''Théodore de Bèze'' 13 occurrences/
/ ''hérésie'' 71 occurrences / ''secte'' 2 occurrences /
     / ''protestant'' et mots de même famille 126 occurrences /''doctrine'' 75 occurrences /
/''dévotion'' 32 occurrences /''pape'' 107 occurrences /  /////// etc. /
---.
tome 2:
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https://books.google.ca/books?id=QOEthWjw4tsC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

                ''table des matières'' occurrence /
         NOTE: reprendre les mêmes occurrences que pour le tome 1...
                     vu que c'est une suite de l'histoire    /////// etc. / 
---.
À suivre

[François d'Assise]

Les saints du mois de janvier -
      25 janvier  
                                                      Conversion de saint Paul          (fête)    -mise à jour-
                                                                                                                              
                                                               né Tarse   - v 67 à Rome, Italie-                 
                                                   



----.
- Actes 22 : 3-16 (ou au choix Actes 9 : 1-12) ; Marc 16 : 15-18   -
/ Psaume 116 : 1, 2  (116 / 117)) R/ Allez dans le monde entier. Proclamez l’Évangile. ou : Alléluia. / 
- Marc 16 : 15-18  ‘’Allez dans le monde entier proclamer la Bonne Nouvelle. ’’ -
-----.
-antienne d’ouverture  -2 Timothée 1 : 12; 4 : 8 : ''Je sais à qui j'ai fait confiance;
                                           et je suis sûr que le Seigneur, le juste Juge,
                                        me donnera la récompense, au jour de sa Venue.''
- Saint Paul a été choisi par le Seigneur afin d’être ‘’pour lui, devant tous les hommes,
   le témoin de ce qu’il a vu et entendu’’ (L 1a).
     Dieu est le Dieu, le même de toute éternité qui choisit et met chacun à la place qu'il désire comme il l'entend:
      AINSI Paul est Apôtre de Jésus Christ, qui a reçu personnellement la mission confiée par Jésus,
       uni aux Onze (puis aux Douze après l'élection de Mathias) après sa résurrection :
        ‘’Allez dans le monde entier.   Proclamez la Bonne Nouvelle à toute la création’’ (L 2).
-psaume 97 : 1, 2-3ab, 3cd-4, 5-6 (97 (98),) R/ Chantez au Seigneur un chant nouveau,
                             car il a fait des merveilles. (97 : 1ab)
Marc 16 : 15-18 ‘’Allez dans le monde entier proclamer la Bonne Nouvelle.''
-antienne de la communion –Galates 2 : 20 ‘’Je vis dans la foi au Fils de Dieu
                                                            qui m’a aimé et qui s’est livré pour moi.’’
-bréviaire - De la lettre aux Galates 1 : 11-24. Paul le ju.if devient apôtre du Christ.
- ---- -- Homélie de saint Jean Chrysostome à la louange de Paul. Amour de Paul pour le Christ..  .

- -

_____________________________________

Homélie de saint Jean Chrysostome:

-Actes 22 : 3-16 Saint Paul raconte sa conversion.
   « En ces jours-là, Paul dit au peuple :
         ‘’Je suis ju.if, né à Tarse en Cilicie, mais élevé ici dans cette ville,
             où, à l’école de Gamaliel, j’ai reçu une éducation strictement conforme à la Loi de nos pères ;
                     

j’avais pour Dieu une ardeur jalouse, comme vous tous aujourd’hui.
     J’ai persécuté à mort ceux qui suivent le Chemin du Seigneur Jésus ;
        j’arrêtais hommes et femmes, et les jetais en prison ;
          le grand prêtre et tout le collège des anciens
           peuvent en témoigner.
            Ces derniers m’avaient donné des lettres pour nos frères de Damas où je me rendais :
             je devais ramener à Jérusalem, ceux de là-bas, enchaînés, pour qu’ils subissent leur châtiment.
              Donc, comme j’étais en route et que j’approchais de Damas,
               soudain vers midi, une grande lumière venant du ciel m’enveloppa de sa clarté.
               Je tombai sur le sol, et j’entendis une voix me dire :
          ‘ Saul, Saul, pourquoi me persécuter ?’
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-cliquer sur le lien et non sur l'image de la vidéo:
https://vodeus.tv/video/paul-un-aventurier-de-la-foi-18-le-chemin-de-damas-1378

            Et moi je répondis :   ‘Qui es-tu, Seigneur ? 
    – Je suis Jésus le Nazaréen, celui que tu persécutes.’
        Ceux qui étaient avec moi virent la lumière,
          mais n’entendirent pas la voix de celui qui me parlait.
   Alors je dis :
    ‘Que dois-je faire, Seigneur ?’
     Le Seigneur me répondit :
      ‘Relève-toi, va jusqu’à Damas, et là on te dira tout ce qu’il t’est prescrit de faire.’
        Comme je n’y voyais plus rien, à cause de l’éclat de cette lumière,
         je me rendis à Damas, conduit par la main de mes compagnons.
          Or, Ananie, un homme religieux selon la Loi,
            à qui tous les ju.ifs résidant là rendaient un bon témoignage,
             vint se placer près de moi et me dit :
              ‘Saul, mon frère, retrouve la vue.’
                Et moi, au même instant, je retrouvai la vue, et je le vis.
                 Il me dit encore :
                   ‘Le Dieu de nos pères t’a destiné à connaître sa volonté,
                     à voir celui qui est le Juste et à entendre la voix qui sort de sa bouche.
                      Car tu seras pour lui, devant tous les hommes,
                 le témoin de ce que tu as vu et entendu.
                          Et maintenant, pourquoi tarder ?
            Lève-toi et reçois le baptême, sois lavé de tes péchés en invoquant son nom.’  . »


-OU au choix : -Actes 9 : 1-22 ‘’On te dira ce que tu dois faire’’.

« En ces jours-là, Saul était toujours animé d’une rage meurtrière contre les disciples du Seigneur.
    Il alla trouver le grand prêtre et lui demanda des lettres
     pour les synagogues de Damas,
      afin que, s’il trouvait des hommes et des femmes
       qui suivaient le Chemin du Seigneur,
        il les amène enchaînés à Jérusalem.
         Comme il était en route et approchait de Damas,
          soudain une lumière venant du ciel l’enveloppa de sa clarté.
           Il fut précipité à terre ; il entendit une voix qui lui disait : ''Saul, Saul, pourquoi me persécuter ?''
            Il demanda : ''Qui es-tu, Seigneur ?''
      La voix répondit : ''Je suis Jésus, celui que tu persécutes.
       Relève-toi et entre dans la ville : on te dira ce que tu dois faire.''
        Ses compagnons de route s’étaient arrêtés, muets de stupeur :
          ils entendaient la voix, mais ils ne voyaient personne.
            Saul se releva de terre et, bien qu’il eût les yeux ouverts, il ne voyait rien.
             Ils le prirent par la main pour le faire entrer à Damas.
               Pendant trois jours, il fut privé de la vue et il resta sans manger ni boire.
                Or, il y avait à Damas un disciple nommé Ananie.
                 Dans une vision, le Seigneur lui dit : ''Ananie !''
                  Il répondit : ''Me voici, Seigneur.''
             Le Seigneur reprit : ''Lève-toi, va dans la rue appelée rue Droite, chez Jude :
              tu demanderas un homme de Tarse nommé Saul.
                 Il est en prière,  et il a eu cette vision :
                   un homme, du nom d’Ananie,
                    entrait et lui imposait les mains pour lui rendre la vue.''
                     Ananie répondit : ''Seigneur, j’ai beaucoup entendu parler de cet homme,
                      et de tout le mal qu’il a fait subir à tes fidèles à Jérusalem.
                       Il est ici, après avoir reçu de la part des grands prêtres
                        le pouvoir d’enchaîner tous ceux qui invoquent ton nom.''
         Mais le Seigneur lui dit :
         ''Va ! car cet homme est l’instrument que j’ai choisi
            pour faire parvenir mon nom auprès des nations,
            des rois et des fils d’Israël.
     Et moi, je lui montrerai tout ce qu’il lui faudra souffrir pour mon nom.''
      Ananie partit donc et entra dans la maison.
LIRE la vidéo Vodeus
-cliquer sur le lien et non sur l'image de la vidéo:
https://vodeus.tv/video/portrait-de-paul-le-persecuteur-converti-1714   


Il imposa les mains à Saul, en disant :
   ''Saul, mon frère, celui qui m’a envoyé, c’est le Seigneur,
      c’est Jésus qui t’est apparu sur le chemin par lequel tu venais.
        Ainsi, tu vas retrouver la vue, et tu seras rempli d’Esprit Saint.''
         Aussitôt tombèrent de ses yeux comme des écailles,
          et il retrouva la vue.
           Il se leva, puis il fut baptisé.
             Alors il prit de la nourriture et les forces lui revinrent.
              Il passa quelques jours à Damas avec les disciples et, sans plus attendre,
                il proclamait Jésus dans les synagogues,
                affirmant que celui-ci est le Fils de Dieu.
      Tous ceux qui écoutaient étaient stupéfaits et disaient :
       ''N’est-ce pas lui qui, à Jérusalem, s’acharnait contre ceux qui invoquent ce nom-là,
          et n’est-il pas venu ici afin de les ramener enchaînés chez les grands prêtres ?''
           Mais Saul, avec une force de plus en plus grande,
            réfutait les ju.ifs qui habitaient Damas,
              en démontrant que Jésus est le Christ. »

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  -avant sa conversion: comment Saul priait-il?: ''culte'' 8 occurrences /
/ ''prière'' plusieurs occurrences / ''pharisien'' 2 occurrences /
          / ''conver'' pour conversion et verbe convertir 9 occurrences / ''Église'' 8 occurrences /
         /  ''persécut'' pour persécution | persécuteur | persécutes 5 occurrences / etc. /
           
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tome premier:

       ''table des matières'' occurrence /
             CHAPITRE PREMIER...
         Tarse . Dispersion des ju.ifs. Ancêtres de Saul . — Sa naissance . Son nom. Son droit de cité . — Ses premières études. Sa langue.
            Son métier. Son admission dans l'école de Gamaliel. Autorité de ce maître . · Ses dispositions à l'égard du Christianisme. Pharisaïsme.
            — Église de Jérusalem . - Synagogues. Esprit des ju.ifs à cette époque. Martyre de S. Étienne. Ses funérailles .
              — Saul persécuteur de l'Église. Simon de Samarie.   ...
          -+ voir les AUTRES CHAPITRES....
      -détails de l'ensemble:
  ''Tarse'' 66 occurrences / ''ancêtres de Saul'' occurrence / ''sa naissance'' plusieurs occurrences /
/''persécution'' 74 occurrences /
     / ''persécuteur'' 34 occurrences / ''conversion'' 95 occurrences  / ''Gamaliel'' 25 occurrences /
/ ''pharisien'' 43 occurrences /
   / ''Apôtre'' 587 occurrences / ''apôtre des Gentils'' 4 occurrences /
/ ''Pierre''  + le nom féminin ''pierre'' et mots de même famille 158 occurrences /
/ ''Arabie'' 40 occurrences / ''nations'' 52 occurrences / ''judaïsme'' 30 occurrences /
/ ''judaïsant'' 31 occurrences / ''secte'' 22 occurrences /
      /  ''python'' et mots de même famille 16 occurrences / //////  etc. /
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tome deuxième:


           ''table des matières'' occurrence : y cueillir tous les mots au choix /             
  /  ''chronologie de la vie de saint Paul'' occurrence / ''Rome'' plusieurs occurrences /
/ ''martyre de s. Paul'' occurrence /''martyre de s. Pierre'' occurrence /
/''Esprit'' dont Esprit-Saint et autres... plusieurs occurrences / ''Église'' ''église'' 333 occurrences / //////  etc. /





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Film-La-Bible-Paul-de-Tarse-1/2   et 2/2:
1/2    -durée 1h24



2/2   -durée 1h32


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À suivre.

[François d'Assise]

Les saints du mois de janvier -
      26 janvier     
                                                 saint Timothée et saint Tite    (mémoire)   -mise à jour-
                                  
                                                                               
                     
---.
- 2 Timothée 1 : 1-8; Luc 22 : 24-30  -.
– - -+   - Homélie de saint Jean Chrysostome à la louange de Paul.

Homélie de saint Jean Chrysostome à la louange de Paul.:

                               
Les deux saints que nous fêtons en ce jour furent de proches collaborateurs de saint Paul.
    Ils nous sont connus essentiellement par les lettres que l'Apôtre leur a adressées
             — les ''épîtres pastorales'' —
     dans lesquelles il donne des directives
      pour la mise en place et
      le gou­vernement des communautés chrétiennes.
        Ils sont mentionnés égale­ment ici et là dans ses autres lettres
        et dans le récit des Actes des Apôtres.
Timothée était de père païen, mais sa mère et sa grand-mère étaient Ju.ives.


    Paul se l'adjoignit dans ses voyages apostoliques.

1 Timothée 1: 1-3
« 1-    Paul, apôtre du Christ Jésus selon l'ordre de Dieu notre Sauveur et du Christ Jésus, notre espérance,
    2-    à Timothée, mon véritable enfant dans la foi :
             grâce, miséricorde, paix, de par Dieu le Père et le Christ Jésus notre Seigneur.
     3-      Ainsi donc, en partant pour la Macédoine, je t'ai prié de demeurer à Éphèse,
                pour enjoindre à certains de cesser d'enseigner des doctrines étrangères … »

   Jeune et semble-t-il assez timide,
     il fut cependant un collaborateur dévoué et fidèle.
      Plus tard, il fut mis à la tête de l'Église d'Éphèse.
       Il est fait allusion dans l'Écriture, à son emprisonnement et à sa remise en liberté.
        Nous n'avons rien de plus ensuite concernant son ministère très actif.
          D'après une tradition il aurait été lapidé par la foule
           pour s'être opposé à un culte païen,
           et serait donc mort martyr.
            La liturgie ne retient pas cette aspect dans sa notice,
             car la célébration de la messe est en blanc.

précisions et quelques aspects:

  Tite, un païen converti,
     accompagna également Paul dans certains de ses voyages.


    L'Apôtre lui confia la mission délicate de remettre
       de l'ordre dans la communauté de Corinthe divisée et perturbée.
         Nous le trouvons ensuite à la tête de l'Église de Crète.
         D'après les recomman­dations contenues dans la lettre à lui adressée,
           sa tâche dut être déli­cate.
            Puis nous le perdons de vue. Il serait mort à un âge très avancé.
    Timothée et Tite,
      bien différents l'un de l'autre, ont cependant un point commun.
       À l'exemple de Paul, ils ont compris et mis en pra­tique l'enseignement de Jésus :
         la responsabilité, dans l'Église,
          est avant tout un service.
           Un service que les circonstances peuvent d'ailleurs amener
             à exercer avec énergie, voire avec sévérité.
              Ce que nous savons des relations de Paul avec ses deux collabora­teurs
               nous donne également un enseignement précieux.
      Des liens de profonde charité les unissaient.
       Pour Paul ils étaient moins des subal­ternes que des amis.
        Il leur fait des confidences sur sa propre vie.
         Il a des expressions où se révèle sa tendresse.
           N'y a-t-il pas aussi en cela un témoignage de missionnaire
            dans un monde souvent froid et dur?

    Dans l'Église orthodoxe, Timothée et Tite
     sont fêtés respectivement le 22 janvier et le 25 août.
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Voir:
les œuvres tome premier et tome deuxième d'hier avec les occurrences ''Timothée'' et ''Tite''...

---.


---.
À suivre.

[François d'Assise]

Les saints du mois de janvier -
     27 janvier    

                                                                 sainte Angèle Mérici (commémoraison)   -mise à jour-
                                                
                                                                      née 1474 21 mars- 1540 27 janvier Brescia
                                                                     
                                                                      née à Desenzano del Garda,
                                                                                                    province de Brescia,
                                                                                                   république de Venise-


-canonisée  27 mai 1807 par le pape  Pie VII-


-temps contemporain de Matin Luther--né 10 novembre1483- 18 février1546--
- ................................  Angèle Mérici --née 21 mars 1474-27 janvier 1540--
                                                   elle avait donc 9 ans à la naissance de l'hérésiarque Luther-

-Ignace de Loyola 1491-1556
   ... Il faut se ressouvenir qu'Angèle commença de jeter
          les premiers fondements de la compagnie de Sainte-Ursule
           en même temps que S. Ignace de Loyola faisait ses premiers
             voeux  et commençait de former la compagnie du nom de Jésus (tome premier cf plus bas)...




“Faites toute chose avec patience et charité”, conseillait la fondatrice de la Compagnie de Sainte-Ursule,
    un institut religieux qui fut à l’origine de la congrégation enseignante des Ursulines.
- lectures: - 1 Pierre 4 : 7-11; Marc 9 : 34-37-
---- --   --Testament spirituel de sainte Angèle.–

Testament spirituel de sainte Angèle.:

« Prudence et charité » (P 1) sont les deux vertus de sainte Angèle Merici
     que nous demandons au Seigneur de pouvoir imiter.
      Elles résument bien le portrait spirituel
       de l'incomparable édu­catrice que fut la fondatrice des Ursulines.
---------


    temps contemporain de Matin Luther--né 10 novembre1483- 18 février1546--
- ................................  Angèle Mérici --née 21 mars 1474-27 janvier 1540--
                                                   elle avait donc 9 ans à la naissance de l'hérésiarque Luther-
  Nous sommes à cette époque, entre les autres , où il parut que tout était définitivement perdu pour l'antique Église.
    C'est du moins ce que scandaient haut et fort les adeptes qui suivirent les hérésiarques qui s'élevaient,
     en ce temps, contre la doctrine de l'Église millénaire...
      C'était le 16^e siècle. Sous l'action de causes diverses ,
       le relâchement des mœurs avait atteint de tristes proportions.
        La mauvaise vie abondait : les doctrines de pestilence abondèrent pour la justifier,
         si cela eût été possible. À la suite du paganisme littéraire et artistique
           qui se relevait en Italie , 
                                en France , 
                                 en Allemagne ,
      salué des acclamations des rois , des peuples , des lettrés , hélas ! et des pasteurs ,
       se dressèrent des prédicants audacieux pour qui l'immuable dogme cessa d'être sacré.
        Luther, Zwingle, Knox, Calvin , Henri VIII ,
         se précipitèrent à l'envi sur ce qu'ils appelaient la réforme de l'Église,
          et qui ne fut qu'un déchaînement de tous les orgueils et de toutes les convoitises.
           Des déchirements formidables se firent.
      Une moitié de l'Europe y succombait dans sa foi,
       et commençait d'attaquer violemment le Siège Apostolique et la doctrine catholique
          presque tout entière. S'appuyant sur les défaillances et les malheurs du sanctuaire,
          qu'elle exagérait pour s'en faire un prétexte , l'hérésie s'en prit à tout , employa toutes les armes
            qu'elle put trouver afin de séduire les peuples
             et les détacher des légitimes pasteurs, du légitime enseignement.
              Si nombreuses furent les apostasies , l'attaque si impétueuse et si terrible ,
               qu'il n'était , dit un vieil auteur, prophéties
                et croyance que de la chute prochaine de l'Église .
       « L'esprit de sainteté l'a depuis longtemps abandonnée , s'écriaient les protestants ;
          Dieu n'est point avec elle ! elle a tout corrompu , tout perdu , et elle en meurt !
           Cherchons à notre foi un autre asile , une arche de salut
             où nous puissions retrouver le vrai verbe, la vraie vertu du Christ ! »                                           
                                                                       -suite à cette introduction page XVIII au tome premier mentionné plus bas...
                             
     C'est alors que s'élèveront de saints prédicateurs et de vaillantes fondations
      pour relever les vertus du peuple de Dieu, et combattre
       cette époque de la Renaissance qui tentait de repaganiser les nations...
----.
Désenzano , peuplée d'environ 4 000 habitants , était le port le plus fréquenté du lac di Garda ,
 au milieu d'une plaine très fertile en toutes sortes de produits , enrichie encore par l'élevage
   du ver à soie sur une assez vaste échelle .
    Au 15^e siècle , Desenzano dépendait de Brescia pour le civil , de Vérone pour le spirituel ,
      et faisait partie de l'État de Venise.
       Dans cette ville naquit , le 21 mars 1474 , la bienheureuse Angèle Mérici,
       sous le pontificat de Sixte IV ".
        Son père s'appelait Jean Mérici , sa mère Biancozi , de Salò ,
         autre petite ville du lac de Garde ;
         l'un et l'autre de bonne maison et fort estimés pour leur vertu .
          Angèle avait plusieurs frères et une sœur .
          Or, on l'a remarqué toujours , à côté du berceau d'un prédestiné,
            Dieu place l'œil vigilant et tendre d'une mère chrétienne ;
          c'est comme une seconde et plus précieuse nature qui lui est communiquée
           par le cœur maternel , rendu doublement fécond par la piété.
            Angèle eut cette faveur... Ses parents mettaient leur fortune dans les biens de l'âme ,
              ces biens assurés par la religion... suite page 5 tome premier...
                                                  + -voir les occurrences sur l'enfance d'Angèle...
    On saint peu de choses concernant son enfance,
      outre qu'elle démontra tôt un sens pour la piété et la vertu,
      et qu'elle faisait la joie de ses parents qui se demandaient ce qu'elle serait sa vie en grandissant...

  Angèle Merici, anticipera sur son temps en fondant la Compagnie de Sainte-Ursule ;
   une famille religieuse semblable à ce que nous appel­lerions aujourd'hui un Institut séculier.
     Elle restera laïque en devenant membre du Tiers ordre franciscain,
      tout en menant dans le monde une vie de silence, de prière, de charité.
       Nous ne connaissons pas avec force détails  sur elle avant son arrivée à Brescia, vers 1516.
        En 1516, ses supérieurs franciscains l’envoient à Brescia pour une mission de consolation :
        Catarina Patengola a perdu son mari et ses fils à la guerre, et perd goût à la vie.
         La famille Patengola (voir les occurrences) connaissait déjà Angèle,
           qui avait résidé auprès de cette famille quelque temps...
           Après les épreuves accablantes de la perte de ses enfants,
            ils écrivirent aux supérieurs franciscains d'Angèle, la réclamant...
             Angèle reste deux ans chez Catarina, puis, celle-ci rétablie,
              quitte la maison et décide de rester à Brescia.
     Elle accepte l’hospitalité d’un certain Antonio Romano (voir les occurrences)
      chez qui elle habitera pendant quatorze ans.
       La réputation d’Angèle grandit :
        elle accompagne, console, apaise les colères, réconcilie,
         conseille même des théologiens qui viennent l’interroger.
           C'est ainsi qu'elle commence à réunir ''autour d'elle un laïcat profondément chrétien,
           composé de femmes issues de la noblesse comme du petit peuple... ''.
   En 1524 elle part pour Jérusalem;
     en 1525 elle fait un pèlerinage à Rome lors de l'Année sainte...
...
De retour à Brescia, Angèle continue sa vie de prière.
 Le duc de Milan François II Sforza, lui demande d’être sa mère spirituelle.
  Ce personnage la cherchait depuis longtemps. Voir les occurrences tome premier...

En 1529, la guerre oblige beaucoup de gens à fuir.
  Angèle part pour Crémone. (voir les occurrences dans le tome premier)-
   Là, elle ne cesse de recevoir pauvres et riches, nobles et servantes.
     Elle fera encore deux autres pèlerinages
       entre 1529 et 1532, au sanctuaire de Varallo,
         un lieu où l’on construit des petites chapelles dans la montagne.
          Là, des scènes de la vie du Christ y sont représentées
            pour un pèlerinage spirituelle afin d'accommoder  les chrétiens
             qui sont dans l’impossibilité de se rendre en Terre Sainte...


   Encore de  retour à Brescia, elle loge un temps chez Agostino Gallo.
    Puis, dans une chambre près de l’église Sainte-Afre.
                             -concernant cette église et les églises de  et la région:
                                                       
                                    http://www.angelamerici.it/news_schede_fra.php?testata=Sanctuaire&get_id=25


Le temps passe et elle n’a toujours pas réalisé ce que le Seigneur lui a demandé dans sa jeunesse.
Encore faut-il croire que ce temps lui servît à mûrir son projet:
   fonder une ''Compagnie'' de femmes qui veulent se consacrer au Seigneur.
    Elles vivront leur consécration sans se retirer de leur lieu de vie.
       Ce sera là où elles seront, qu'elles vivront leur vie de prière
         et seront attentives aux besoins des autres.

  Angèle ne donne aucune consigne d’apostolat particulier à ses filles dans ses Écrits.
   Régulièrement, elles se retrouveront pour vivre l’Eucharistie,
    se rencontrer comme des Sœurs et s’aider à vivre leur consécration.


Angèle, qui aime beaucoup Sainte Ursule, une martyre du 4^e siècle
  particulièrement populaire à cette époque,
   l'adopte comme patronne à sa fondation.

  Les idées de la Renaissance avait entraîné une forte tendance à la repaganisation.
   Angèle comprend toute l'importance de la famille,
     en particulier du rôle des femmes pour remédier à cet était de choses.
      C'est pourquoi les ursulines vont s'at­tacher à l'éducation des futures mères de famille.
        Elles mettront, comme le demande saint Pierre dans la première lecture,
         les dons qu'elles ont reçus en tant que religieuses,
           au service d'une rechristianisation de la société.
            Au cours de l'histoire, l' œuvre de la fondatrice connaîtra certaines modifications,
             mais l'essentiel de sa pensée demeurera.

   Angèle Merici n'eut guère le temps d'assister à l'essor de son œuvre.
    Elle mourut en effet peu après sa fondation, le 27 janvier 1540.
     Si la famille de sainte Ursule est si vivante aujourd'hui,
        c'est sans doute parce que le service que ses religieuses rendent à l'Église
          est tout aussi nécessaire et urgent qu'au 16^e  siècle, sinon plus encore...
---.

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tome premier
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                         ''table'' occurrence / ''enfance et jeunesse d'Angèle'' occurrence /
/ ''Désenzano'' 40 occurrences /''lac de Garde'' 6 occurrences /
       / ''compagnie de Sainte-Ursule'' 3 occurrences / ''Brescia'' 252 occurrences / ''Patengola'' 9 occurrences /
   /''duc de Milan'' 5 occurrences /''François Sforza'' 7 occurrences /
''Antoine Romano'' 10 occurrences / ''Crémone'' 22 occurrences / ''Varallo'' 13 occurrences /
/''institut'' 148 occurrences / ''Jérusalem'' 13 occurrences / ''Ursuline'' 530 occurrences /
   / ''sainte Ursule'' ou avec un trait d'union Sainte-Ursule 12 occurrences   / ''Ignace de Loyola'' 8 occurrences /

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tome second
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                         ''table'' occurrence /

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-voir les années passées
   
https://francechretienne.forumactif.com/t691p100-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#23113

---.
À suivre.

[François d'Assise]

Les saints du mois de janvier -
     28 janvier  
                                                  saint Thomas d'Aquin (mémoire)   -mise à jour-
                                     
                                                            né 1225 Sicile- 1274 7 mars à l'Abbaye de Fossanova dans les États pontificaux
                                                  
                                                                      né au château de Roccasecca
                                                                       près d'Aquino en Italie
                                       Royaume de Sicile
                                                           Docteur de l'Église




Le royaume de Sicile est un État créé en 1130 par Roger II,
    incluant l'île de Sicile, la Calabre, les Pouilles, Naples
     et pour un temps limité, des territoires en Afrique.



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- Lectures -  Sagesse 7 : 7-16 Les trésors de la sagesse;
                    -psaume 18 : 8, 9. 10, 11
                        R/ Les décisions du Seigneur sont loyales et pleinement justes;
                     -Matthieu 23 : 8-12;  -   
   - Conférence de saint Thomas d’Aquin à ses étudiants sur le credo.

Conférence de saint Thomas d'Aquin à ses étudiants sur le credo:

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En 1225, (ou 1226) naissait  Thomas d'Aquin,  dans une grande famille seigneuriale d'Italie,
   au château de Roccasecca (dans le livre référé plus bas s'écrit: Rocca-Secca)  près d'Aquino (9 kilomètres) (Latium)            
    Il est un religieux de l'ordre dominicain,
     devenu célèbre pour son œuvre théologique et philosophique.
______________________


    Dès l'âge de cinq ans, il quitta ses nombreux frères et  sœurs
     pour être confié à l'éducation des moines bénédictins du Mont-Cassin (à 25 kilomètres de Roccasecca).


Mais ce qu'il eut en cela de plus pénible pour son jeune cœur,
   ce fut de s'éloigner d'une tendre mère qui faisait comme une partie essentielle de son existence,
      et pour qui son départ devait être également la matière d'un si pénible sacrifice .
        Tous les historiens s'accordent à louer cette générosité de vertu qui,
           dans la vue d'un plus grand bien , fit renoncer cette mère chrétienne
            à la consolation de garder auprès d'elle un enfant si digne de son amour,
             si propre à flatter le légitime orgueil d'une mère.
                                              (citation page 15 dans le livre de son histoire cfé plus bas)-

     Cependant, lorsque, vers l'âge de vingt ans, et contre l'avis des siens,
       il souhaita embrasser l'état religieux il ne se tourna pas vers l'ordre de saint Benoît,
        mais choisit d'entrer chez les dominicains, ou Frères Prêcheurs.


   Il était déjà novice lorsque des membres de sa famille
    l'enlevèrent et l'emprisonnèrent dans le château familial.
                              (voir ''fuite du novice'' au livre référé)-
     Mais il demeura inflexible. Ils durent se plier à son choix.
      Thomas se révélait exceptionnellement doué intellectuellement.
        Ses supérieurs l'envoyèrent à Cologne,
                                     puis à Paris
            où il restera plus de dix ans.
cliquer sur le lien non sur l'image...

https://www.lejourduseigneur.com/videos/28-janvier-saint-thomas-daquin-1225-1274-1797


  d'abord comme élève, puis comme maître en théologie.
   Pour des raisons inhérentes en partie à la nature ''mobile'' de son ordre,
    il entreprend de nombreux voyages.
     C'est au cours de l'un d'entre eux qu'il mourra, le 7 mars 1274.
      Il n'a pas encore 50 ans.
       Pour l'Église catholique, Thomas d'Aquin est d'abord un très grand penseur,
        l'un de ses principaux docteurs, sinon le principal.
         Il a élaboré une synthèse, une Somme


     qui devait marquer profondément et durablement sa philosophie et sa théologie.
         Elle était moderne puisqu’elle tenait compte des exigences qui se faisaient jour alors :
          l'homme prenait conscience de sa liberté et de sa raison,
           il devait aussi mettre en œuvre son intelligence dans le domaine de la foi.
            Thomas n'hésita pas à prendre en compte la pensée de maîtres incroyants,
             pour étudier leurs énoncés en vue d'instruire en contrepartie sur ce qu'il faut leur opposer;
              ce qui, évidemment, n'était pas compris de tous à son époque.
               Ce penseur hors classe fut avant tout un priant.
                Ainsi qu'il est dit dans la première lecture,
Sagesse 7: 7-16

Sagesse 7:

         c'est dans le colloque  intime avec le Seigneur
           qu'il trouva la sagesse qui, pour lui, s'identifiait à la connaissance de la Vérité éternelle.
            Si on l'appelait «maître», il savait que ce titre n'était que délégué
             et qu'il n'y a qu'un-seul Maître, Jésus-Christ.

           Celui que l'Église a appelé le «Docteur Angélique»
            parce que son génie et sa valeur intellectuelle
             tenaient plus de ceux d'un ange que de ceux d'un homme,
               nous a donné comme ultime leçon une leçon d'humilité ;
                il a dit, peu de temps avant sa mort, parlant de son œuvre immense :
                 ''Tout ce que j'ai écrit n'est que de la paille...''
                    Non pas que nous n'en eussions pas besoin,
                     mais que les œuvres sont, quoique magistrales,
                      utiles que dans ce monde pour donner place
                        par la suite à la parfaite connaissance...




Docteur de l'Eucharistie:
Tommaso D'Aquino, Inno ADORO TE DEVOTE, Schola Gregoriana Mediolanensis, Milano, It.

paroles :

-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=dx8FAAAAYAAJ&printsec=frontcover&source=gbs_atb&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false

      ''table des matières'' occurrence / ''Rocca-Secca'' 4 occurrences /
/ ''c'est à l'âge de cinq ans'' occurrence /''bénédictin'' 4 occurrences /
    / ''dominicain'' 96 occurrences / ''frère prêcheur'' au singulier 4 occurrences /
/ ''frères prêcheurs'' au pluriel 37 occurrences /
/''novice'' 16 occurrences / ''Cologne'' 41 occurrences / ''Paris'' 126 occurrences /
   / ''Albert'' pour Albert le Grand plusieurs occurrences /
/ ''Bonaventure'' 25 occurrences / ''Bacon''
      -citation page XXX dans l'introduction: : Albert-le-Grand, Roger Bacon, Bonaventure, Thomas d'Aquin:
         «  Mais le point culminant est marqué par Albert- le -Grand, Roger Bacon, saint Bonaventure et saint Thomas d'Aquin.
              Les deux premiers dominaient dans les deux branches principales de la philosophie;
                la théologie avait plus spécialement formulé ses doctrines par l'organe des deux derniers .  »
        / ''docteur'' 239 occurrences / ''docteur angélique'' 69 occurrences 
/ ''hérésie'' 7 occurrences / ''dogme'' 20 occurrences /
   / ''Somme théologique'' 8 occurrences / etc. /
---.
-
http://jesusmarie.free.fr/thomas_d_aquin_somme_theologique.html



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---.
À suivre.

[François d'Assise]

Les saints du mois de janvier -
     29 janvier  
                                                  saint Sulpice Sévère ( )  -mise à jour-
                                        
                                                  né v 363 Aquitaine- entre 410-429 au sud de la Gaule.
                                           

-saint patron des Mérovingiens-
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- Lectures -   -   
   -au bréviaire - - aucune-
---.
Saint Sulpice Sévère est né en Aquitaine vers 363 et est décédé au cours du premier tiers du 5^e siècle.
Il a été un chroniqueur et un ecclésiastique de langue latine.
Les détails de sa vie nous sont principalement connus par sa correspondance avec Paulin de Nole
              --né 353- 431 fête 22 juin voir lexique--
                               
     https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p240-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#492211         
                    --concernant Paulin de Nole:       
                         Avec Prudence, saint Paulin de Nole est l'un des plus grands poètes latins chrétiens.
                           Il a maintenu une correspondance qui le met en contact avec des amis
                              comme Ausone et des grandes figures religieuses de son époque
                                    telles  Augustin, Ambroise de Milan, Jérôme de Stridon, Sulpice Sévère et Martin de Tours. --
                               et par la notice de Gennadius de Marseille 
                                                   Gennadius:  -- 496 un moine, prêtre, historien,
                                                                théologien polémiste et compilateur gallo-romain-
 
Il est issu d'une riche famille sénatoriale de Bordeaux;
     il devint avocat puis séjourna à Toulouse et à Elusa, près de Carcassonne.
       Après la mort de sa femme, vers 392, Paulin l'aurait convaincu
         de se retirer, en ascète, aux environs de Biterrae (Béziers) ;
           vers 409, il vécut dans un couvent de Marseille.
              Gennadius de Marseille nous fait entendre qu'il a été ordonné prêtre et qu'il fut vers 395
                                                 disciple de saint Martin de Tours, --né 316- 397 fête 11 novembre—
                                                       --concernant Martin de Tours
                                                                                                   
    https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p450-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#495597
 
       dont il rédige une hagiographie, la Vita Sancti Martini (Vie de saint Martin).
 
        En 403-404, Sulpice Sévère complète son œuvre hagiographique en rédigeant
         Gallus ou Dialogues sur les vertus de Saint Martin.
           Elle se présente sous forme de  mise en scène d'une discussion
             entre Sulpice Sévère, Postumien (un martinien revenu d'Égypte) et Gallus (fervent disciple gaulois de Martin).
              Elle ajoute à la la liste des miracles de Martin de Tours
                et conclut à la supériorité de Martin sur tous les autres saints,
                  incluant les Égyptiens.
    Martin n’apprécia pas l’idée de trop parler des miracles et de sa supériorité…
    Mais le mérite de cet ouvrage polémique, est qu’il fustige les détracteurs de Martin.
      Cela Martin ne pouvait le rejeter et favorisait son combat…
        Sulpice Sévère a aussi rédigé une chronique appelée l'Histoire sacrée,
         en deux livres (Chronicorum Libri duo ou Historia sacra),
          qui s'étend de la création du monde à l'an 385 avec l'exécution de Priscillien.
           La rédaction de l'ouvrage avait commencé quinze ans après les faits, en 400,
            et s'achèva à la fin de l'année 403.
             Cet ouvrage est apprécié pour sa source importante
              sur l'affrontement entre l'arianisme et le priscillianisme en Gaule.
---.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
-tome premier
https://books.google.ca/books?id=sNvkLy9WYbUC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''table'' occurrence : pour les deux volumes /   -dans l'ensemble, chacun complètera sa propre recherche avec des occurrences de son choix-/
   / ''sa jeunesse''  occurrence   / ''saint Martin'' 81 occurrences /''Paulin'' 31 occurrences /''démon'' plusieurs occurrences /
     / ''arien'' 36 occurrences / ''gnostique'' 3 occurrences / ///////  etc. /

---.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
-tome second
https://books.google.ca/books?id=gd0-AQAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
     /''Nous étions dans ma cellule''  citation: « Nous étions dans ma cellule , moi et mon ami Gallus , qui m'est bien cher ,
             et en mémoire de Martin , dont il a été disciple ... » ... /
        / ''Martin'' plusieurs occurrences /''démon''  100 occurrences /   //////  etc. /
---.
____________________________________________________________
-
http://remacle.org/bloodwolf/eglise/sulpice/chroniques2.htm

              /  ''arien'' 30 occurrences /  //////////  etc. /
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À suivre.

[François d'Assise]

Les saints du mois de janvier -
     30 janvier  
                                                    sainte Bathilde ( )             -mise à jour-
                                        
                                    -sainte Bathilde visitait les pauvres et les malades-
                                                  née v 635- 680 Chelles, Seine-et-Marnes
                                           

-Chelles est à 20 km à l'est de Paris...


-épouse de Clovis II, mère des rois qui lui succéderont:
                        Clotaire III, Childéric II et Thierry III.

Les fils de Bathilde:

Clotaire III    657 – 673 Roi de Neustrie, de Bourgogne /
Childéric II    662 – 675     Roi d'Austrasie
                            673 – 675        Occupe la Neustrie  /
Thierry III     673 – 691
679 – 691     Roi de Neustrie
                     Roi des Francs (mais  uniquement de Neustrie).
                      l'Austrasie étant aux mains de Pépin de Herstal  /  -


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- Lectures -   -   
   -au bréviaire - - aucune-
---.
Une esclave anglaise, née vers 635, devenant reine de France donnera le jour à trois futurs rois:
    telle fut la destinée peu banale de sainte Bathilde.
     En ce temps-là
      la dynastie mérovingienne avait laissé tomber de sa main un sceptre que sa faiblesse
        ne pouvait plus dignement porter , et les maires du palais cachant , sous ce modeste titre ,
         la toute-puissante autorité que laissaient à leurs mains leurs maitres fatigués de gloire ,
          gouvernaient la France au gré de leurs caprices ou de leurs passions.
          Les descendants de Clovis ne songeaient à sa grandeur
           que comme on se rappelle le fantôme importun qui troubla la pensée durant un pénible sommeil.
            Les discordes , les dissensions elles-mêmes , naguères si pleines d'attraits
               pour les princes des Francs , avaient perdu leur prestige ,
                 et dans leur profonde léthargie , les rois ne semblaient plus ni régner , ni vivre.

contexte historique:

---------------.


  Elle fut vendue — à un vil prix, disent ses biographes — à un maire du palais mérovingien.
    Ce maire était toutefois un sage et vertueux gouverneur: Archambauld (aussi nommé Erchinoald)...
     Celui-ci, avait été frappé par sa valeur morale; ce faisant, il voulut l'épouser.
       Or, Bathilde était chrétienne et voulait se consacrer à Dieu.
        Son maître était bon, il renonça à son projet.
         Mais quelque temps après, ce fut le roi Clovis II qui voulut l'épouser.
  Cette fois, Bathilde ne put refuser.
   Elle devint reine, femme d'un roi, chrétien certes, mais qui était loin d'être un modèle de vertu.
     Bathilde mit à profit sa condition de reine pour pratiquer la charité.
      Sa condition antérieure d'esclave la rendait plus proche de ceux qui souffraient
       et suscitait chez elle une vive compassion.
        À ses œuvres de miséricorde elle joignit une vie de prière intense.
         Devenue régente à la mort de Clovis II, durant la minorité de Clotaire III,
          elle entreprit d'importantes réformes en ce qui concerne l'administration du royaume et la vie du clergé.
           Elle fonda deux monastères, en aida
           et agrandit d'autres, célèbres : Jouarre, Faremoutiers, Jumièges...
            Des intrigues de palais l'amenèrent à se retirer dans le monastère de Chelles, près de Paris ;
            ce retrait du monde correspondait d'ailleurs à son plus grand désir.
             Elle se mit humblement sous la houlette de sainte Bertille 692 fête 5 novembre ,
              moniale de Jouarre, qu'elle avait placée elle-même à la tête de cette communauté de Chelles.
               Une vision lui fit connaître la date de sa mort. 
        Elle se retira dans sa cellule et quitta ce monde le 30 janvier 680.
         Quand l'heure de sa mort arriva, Jacques de Voragine, dans son œuvre La Légende dorée,
          raconte qu'elle eut la vision d'une échelle dressée devant l'autel de la Vierge Marie,
           touchant ainsi le ciel et pénétrant ses secrets en compagnie des anges.
            Ce récit perçut comme une légende, (il ne faut pas s'en étonner...)
                     
            l'échelle figure aujourd'hui sur le blason de la ville de Chelles.
   
  Dieu voulait sans doute en faire un modèle d'humilité, pour la tenir cachée
   après sa naissance au ciel, car son culte, s'il a fortement existé dans les milieux monastiques,
    ne suivit pas, dans le peuple, l'impor­tance de ceux d'autres rois et reines canonisés;
     et absent de la liturgie actuelle, son nom ne figurait pas non plus dans celle d'avant Vati­can II.
      Elle est inscrite à cette même date au calendrier liturgique orthodoxe.
---.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=4KzDT1-ZPMgC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false



      ''table des matières'' occurrence /
                  Chapitre I et II:
                    I. Les maires du palais.
                                         Clovis II.
                                       Archambauld, ministre.
                                       Modestie et vertu de la pieuse esclave.
                    II. Mort de Lanthilde.
                           Archambauld offre sa main à son esclave.
                             Clovis lui offre sa couronne.
                                Bathilde , reine des Francs.   
---------------------------.  voir l'ensemble des chapitres...
                   Détails:
               ''esclave'' 16 occurrences / ''Archambauld'' 12 occurrences -13 en cherchant avec le diminutif ''Archam''... /
        /''Clovis II'' 3 occurrences / ''Clovis'' 16 occurrences / ''Ébroïn '' 20 occurrences / ''maire'' 14 occurrences / ''Chelles'' 13 occurrences /
      /  ''monastère'' 12 occurrences / ''abbaye'' 6 occurrences /''saint'' 120 occurrences / ''Église'' ou ''église'' 13 occurrences   /  etc. /
---.


_____________________________________________________________________________
Pendant la régence de la reine Bathilde (son époux Clovis II mourut en 657),
   saint Ouen devint un des premiers conseillers de la reine,
     jusqu'à la majorité de Clotaire III, en 664,
       où la reine-mère se retirera alors au monastère de Chelles
                                           
          sur injonction d'Ebroïn le maire du palais.



_____________________________________-
L'ouverture-accès au livre suivant était encore possible l'an passé.
Le lien ne fonctionne plus...
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=6lK7meXzJWIC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false



   --saint Ouen né v 600-686 fête 24 août--
                    ''table des matière'' occurrence / ''Bathilde'' 31 occurrences / ''Clovis'' 70 occurrences /
      / ''monastère'' 131 occurrences / ''abbaye'' 80 occurrences / ''hôpital'' 1 occurrence/ ''maire'' plusieurs occurrences /
      /  ''pape'' 38 occurrences / ''Église'' ou ''église'' 232 occurrences   / ''hérésie'' 5 occurrences  / ''dogme'' 4 occurrences / etc. /
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_______________________________________-
Pour remplacer le livre précédent:
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.com.jm/books?id=LaZs8v-IfKgC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false


''saint Ouen'' 23 occurrences /''Clovis'' 8 occurrences / ''monastère'' 169 occurrences / ////// etc. /
Essayer le occurrences du livre précédent...
elles ne fonctionneront pas toutes... 

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À suivre.

[François d'Assise]

Les saints du mois de janvier -
      31 janvier     
                                                            saint Jean Bosco (mémoire)  -mise à jour-
                                                                                                            ou Don Bosco
                                                          
                        né 1815 16 août Castelnuovo d'Asti, Piémont-Sardaigne- 1888 31 janvier Turin, Italie  
                                                         

Lieux de naissance et de décès de Jean Bosco distant de 27 km...             



-béatification 2 juin 1929 à par le pape Pie XI;
-canonisation 1^er avril 1934 par le pape Pie XI-

---.
- Lectures – Philippiens 4 : 4-9; Marc 10 : 13-16 -   
-- - Lettre de saint Jean Bosco à ses confrères-

Lettre de saint Jean Bosco à ses confrères:

  Jean Bosco  s'est dévoué à l'éducation des jeunes enfants issus de milieux défavorisés,
    au temps de la naissance de l'industrialisation
     et a fondé, en 1859, la Société de Saint François de Sales,
      connu principalement  sous le nom de congrégation des Salésiens.
        L'Église catholique romaine l'a déclaré saint  sous le nom de saint Jean Bosco.
          C'est le saint patron des éditeurs, des apprentis et des prestidigitateurs.

---.

Saint Jean Bosco, ou Don Bosco, nom de naissance: Giovanni Melchior Bosco.
---.


 
Jean Bosco, né dans le Piémont en 1815, est surtout connu
  comme apôtre de la jeunesse des milieux populaires.
    Lui-même était fils de pauvres paysans.
     Orphelin de père à l'âge de deux ans, il fut élevé par une mère admirable,
       qui l'aidera ensuite dans son travail apostolique.
        Il entendit tôt l’appel  au sacerdoce.
         Devenu prêtre,
          il exerça d'abord son ministère auprès des pauvres, des malades, des prisonniers.
           Dieu parle aux hommes par des faits souvent anodins.
            Il en fut ainsi pour Jean Bosco.

     Un jour, dans une église, un sacristain malmena un enfant devant lui.
      C'est en prenant sa défense que Jean Bosco eut la révélation du dessein que Dieu avait sur lui ;
       s'occuper principalement de la jeunesse misérable et délaissée.
         L'enfant qu'il avait défendu s'attacha à lui et revint avec d'autres jeunes.
          Ce fut le début d'une œuvre qui connut un grand développement.
          Don Bosco exerçait un réel ascendant sur ses protégés, dû certainement à sa bonté,
           mais celle-ci n'excluait pas la fermeté et s'alliait chez lui au dévouement, à la sérénité,
            à la joie, au sens de l'humour...
             La première lecture choisie à la messe,
              le fut parce qu'elle lui correspond bien.
        Son existence fut marquée par des faits surnaturels 
         reflétant l'intérêt que Dieu prenait à son travail d'apôtre.


   Fondateur, son œuvre ne se limite pas à la congrégation des Salésiens,
    instituée pour la jeunesse masculine.
     Don Bosco fonda aussi celle des Sœurs de Marie Auxiliatrice,
      pour l'éducation des filles.
       Une autre fondation fut placée sous ce même vocable,
         elle avait pour but de promouvoir et d'aider les vocations sacerdotales.
           Les enfants pauvres ont toujours continué à avoir une place d'honneur
            dans le cœur de Don Bosco.
             Sa prédication en faisait souvent allusion.
     
-partiellement tiré du missel: Si forte que fut la personnalité de don Bosco, elle a pris encore plus de relief
   en la regardant dans le cadre de la sainteté piémontaise du 19^e siècle.
     Le Turin de la Maison de Savoie et de Cavour,
       dont les armées s'apprêtaient à envahir les États pontificaux pour réaliser l'unité italienne,
           pouvait apparaître aux yeux de certains catholiques comme l'antre du démon.
          Aux yeux de Dieu, c'était la ville des saints.
            Quatre de ces prêtres,
             Joseph-Benoît Cottolengo ( 1842 fête 30 avril), 
              Joseph Cafasso (1860 fête 23 juin), Jean Bosco ( 1888)
                et Léonard Murialdo ( 1900 fête 18 mai) 
     y brillaient tout particulièrement d'une sainteté de type moderne,
      celui dont l'Église et le peuple de ce temps industrialisé nécessitait .
       Ils ont tous exercé leur dévouement pour la jeunesse ouvrière,
        lancée sans préparation ni pro­tection dans la fournaise
        de la grande industrie naissante (P 1).
         Jean Bosco est le plus célèbre des quatre.
          Éducateur-né, orga­nisateur sans égal, écrivain à la plume féconde,
           attentif aux détails et voyant loin, d'une confiance en la Providence
            qui avoisinait à l'imprudence mais lui réussit toujours à merveille,
             il a touché de son vivant la fibre populaire.
              Les foules se pres­saient sur ses pas et souvent les miracles fleurissaient.
               Quand il mourut (1888), ses deux familles religieuses,
                la Société des Salé­siens et la Congrégation de Marie-Auxiliatrice,
                 avaient déjà commencé  répandre leur esprit aussi loin que jusqu'à la Terre de Feu.
                 L'une de ses grandes joies c'est  d'avoir vu s'épanouir
                  un saint parmi ses jeunes, Dominique Savio --né 1842-1857 fête 9 mars--

      Sa mort, survenue à Turin le 31 janvier 1888, fut une sorte d'apothéose.
       En l'apprenant, le pape Léon XIII, résumant la pensée du peuple, s'écria :
         ''Don Bosco est un saint, un saint, un saint.''

      Son œuvre, elle, protégée et soutenue par son fondateur,
         devait se développer magnifiquement dans le monde entier par la suites des années...
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Diaporama: 41 clichés:
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https://slideplayer.fr/slide/14063951/



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https://collections.banq.qc.ca/bitstream/52327/2241167/1/75844.pdf

        -citation page 1: «Le milieu pauvre, les misères des jeunes années, l'appel de la grâce, 
                                       la fidélité du saint, tout concourt à la protection et au salut des fils du peuple.   
                                    Telle fut la mission providentielle de don Bosco, l'ami des jeunes.»
          -citation page 2: «Jean-Melchior     Bosco  voit  le jour  le lendemain  de  la  fête  de   l'Assomption,  en   1815,
                                         au  hameau  piémontais  des  Becchi,  près   de  Turin.   
                                          Il  n'a  pas  trois  ans,  et  son  père  meurt.   
                                    Déjà   la    préparation  se  dessine : ne  faut-il  pas  que  le  consolateur
                                et  le   protecteur  futur  des orphelins  connaisse  les douleurs  qu'il  voudra  soulager   ? »
              -citation page 9 « Les premiers essais furent lamentables. Par quatre fois le fondateur dut se remettre à l'œuvre.
                                  Après dix ans de recherches et d'essais, le saint tomba sur un noyau ferme, 
                                     qui n'allait pas se fondre entre ses doigts:
                                    Rua , futur général des Salésiens,
                                    Cagliero, qui sera cardinal, le futur don Francesia.
                                       En 1855, Rua, qui est en philosophie, prononce ses premiers vœux;
                                        d'autres suivent, et le 28 janvier 1858, en la vigile de saint François de Sales, 
                                          savoyard — presque piémontais —,
                              don Bosco propose à ses disciples le nom de Salésiens,
                                     qui marquerait la source claire d'où la nouvelle congrégation tire son esprit. »
          ''salésien'' 12 occurrences /
                            -citation pape 16: «ll faudrait maintenant le voir, le saint, à sa prière;
                                         mais c'est là que la plupart des saints se déguisent et nous échappent.
                                        Nous savons que don Bosco fut un homme de prière. Il passait souvent ses nuits en oraison.
                                     Tout e sa vie, d'ailleurs, débordait de surnaturel: il vivait au ciel.
                                    Il semblait mettre en pratique le mot de son patron saint François de Sales:
                                  ''Apprivoisez-vous avec les anges et les saints''. »

    ''mère'' 8 occurrences / ''Pie IX'' 1 occurrence /''Léon XIII'' 1 occurrences / etc. /
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-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=vWkfTXo-KTwC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

             ''table des matières'' occurrence /''prière'' 98 occurrences / 
/''hérésie'' 7 occurrences / ''hérétique'' 18 occurrences / ''secte'' 9 occurrences /
/''Vierge'' 176 occurrences / ''Vierge Marie'' 16 occurrences / ''consécration'' 5 occurrences /
/''chapelet'' 10 occurrences / ''Rosaire'' 10 occurrences /
/ ''enfer'' plusieurs occurrences /''Église'' ou ''église'' 176 occurrences / etc. /

voir un complément sur France chrétienne l'an passé
suivi de la prophétie des trois blancheurs...

https://francechretienne.forumactif.com/t691p100-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#23213




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À suivre

[François d'Assise]

Les saints du mois de février -
   1^er février     
                                                               sainte Brigitte d'Irlande (fête locale)  -mise à jour-
                                               
                                                                                       Depuis que j'ai fixé mon esprit en vous, oh mon Dieu, je ne l'ai jamais enlevé!
                                            née 451 à Kildare Leinster - v 525 à Kil Dara (Kildare)             

Co-Patronne de l’Irlande avec Saint Patrick.
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- Lectures – -   
-bréviaire - -- - - aucun
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Sainte Brigitte naît en 451 dans la petite ville de Kildare, dans la province du Leinster.
   Son père était un druide païen écossais, venu vivre en Irlande
     après avoir rencontré sa mère,
       une esclave chrétienne qui fut baptisée par Saint Patrick. -né v 385-461, fête 17 mars -

   Brigitte décide de vivre sa vie chrétiennement, et bâtit une petite masure dépouillée,
     qui lui sert de lieu d’habitation et aussi de culte.
       Des adeptes voulant suivre son exemple,
         se regroupent autour d’elles, et deviennent de ses disciples et la considérer comme leur mère.
   Elle  fonde un couvent mixte, où moines et moniales vivent leur religion.
      Des fidèles de toutes l’Irlande désirent vivre auprès d'eux,
          et la ville de Kildare gagne peu à peu en importance,
            pour enfin devenir un important centre culturel et religieux.

Sainte Brigitte décède en 525 à Kildara, et son corps est alors inhumé dans la ville de Downpatrick,
   aux côtés de Saint Patrick et de Saint Columcille

Aujourd'hui les irlandais catholiques et orthodoxes commémorent la fête de Sainte Brigitte
  chaque 1^er février  et vont se recueillir sur sa tombe.
    Une cathédrale gothique a été bâtie en 1223 en sa mémoire, dans sa ville natale.

Brigitte s'était construite une cellule sous un gros chêne (ou à même un gros chêne)
   autour de laquelle plusieurs adeptes se rassemblèrent et la prirent pour mère.
    Son couvent, près de Dublin fut
     l'une des premières communautés
     de moniales anachorètes d' Irlande autour duquel se forma la ville de Kildare.

Elle adopta (vers 513) pour ce couvent la règle de saint Césaire d'Arles - né v 470-542 fête 26 août - .

Cette règle avait été adoptée par plusieurs autres communautés d'Irlande.
    Ce couvent était réputé pour son feu éternel et ses travaux d'orfèvrerie.

      Sainte Brigitte  inhumée à Downpatrick avec les saints Patrick et Columcille
                          (saint Colomban d'Iona   né 521-597 fête 9 juin)
       qui sont les deux autres saints patrons de l'Irlande.
        Si sa fête est célébrée le 1^er février, sa translation est célébrée le 23 juillet.
        Sainte Brigitte est considérée selon la tradition comme une grande guérisseuse...
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des icônes:
https://iconeslamour.wordpress.com/2019/08/26/brigitte-de-kildare-ou-brigitte-dirlande/

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http://reflexionchretienne.e-monsite.com/pages/vie-des-saints/fevrier/sainte-brigitte-de-kildare-abbesse-en-irlande-523-fete-le-1er-fevrier.html


                         chercher par occurrence:
        ''Brigitte'' 49 occurrences / ''Patrick'' 9 occurrences / ''druides'' 2 occurrences / etc. /
         / ''Cogitosus'' 9 occurrences - note: moine qui a écrit la vie de sainte Brigitte; il est l'un de ceux qui l'a écrite...
                             -VOIR le livre plus bas... /   ////// /    etc. /

   -citation: « Durant un important Synode pour l'Église d'Irlande, un des saints pères, l'Évêque Ibor,
                      annonça qu'il avait rêvé que la Sainte Vierge Marie apparaîtrait au milieu des Chrétiens assemblés.
                         Quand Brigitte arriva, le père cria,
                              “Voilà la sainte vierge que j'ai vue dans mon rêve”.
                           D'où l'origine de son surnom.
                        Ses prières et ses miracles auraient eu une puissante influence sur la croissance de l'antique Église d'Irlande,
                            et son nom est bien-aimé en Irlande de nos jours encore. »
                            « On appelle Brigitte la « Marie des Gaëls » à cause de son esprit de charité,
                                   et les miracles qu'on lui attribue ont en général eu lieu en réponse à un appel à sa piété ou son sens de la justice.»

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https://remacle.org/bloodwolf/eglise/cogitosus/brigitte.htm



COGITOSUS
VIE DE SAINTE BRIGITTE
LES VIES DE SAINTE BRIGITTE DE KILDARE
-traduit du latin-
  ''Prologue'' occurrences / ''pauvre'' 16 occurrences /
/ ''Mac Caille'' 2 occurrences - il s'agit d'un évêque... /
/ ''Conlaeth'' 3 occurrences - un autre évêque /
/ ''évêque'' 10 occurrences / ''enseignement'' 1 occurrence /
/''miracle'' 22 occurrences / ''église'' 17 occurrences /  ////////// etc. /
            -citation: «  Frères, vous m’avez obligé d'abord à raconter les miracles et les œuvres
                                            de la sainte et pure Brigitte, de mémoire bénie.
                                              Je dois tenir compte de l'exemple des hommes de science
                                          et consulter des documents écrits ainsi que la mémoire des gens.  »
                                -voir la suite-.
          -citation: « Elle fit appel à un célèbre ermite, remarquable en tous points,
                              un homme pour lequel Dieu manifesta beaucoup de bonté,
                               en lui faisant quitter son ermitage et sa vie solitaire, pour venir
                                la rejoindre dans cet endroit, afin qu'il puisse diriger l'Église avec elle».
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Une vidéo en anglais

À suivre

[François d'Assise]

Les saints du mois de février -
   2 février     
                                                               sainte Jeanne de Lestonac ( )
                                                  
                                             née 1556 27 décembre Bordeaux - 1640 2 février Bordeaux-             


-béatifiée 1900 par le pape Léon XIII;
-canonisée 1949 par le pape Pie XII-
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- Lectures – -   
-bréviaire - -- - - aucun
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Jeanne de Lestonnac  est une religieuse française du 17^e siècle.

   D'abord mère d'une famille très nombreuse,
    devenue veuve elle se consacra à l'éducation des jeunes filles
     et fonda une congrégation religieuse féminine de spiritualité ignatienne,
      la Compagnie de Marie-Notre-Dame.
       La date de célébration de sa fête (le 2 février),
        tombant le même jour que la Solennité de la Présentation de Jésus au Temple,
         elle a été déplacée, par sa Congrégation, au 15 mai,
          date de sa canonisation.
           Dans le Martyrologe romain, la fête, actuellement, reste au 2 février.
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Jeanne de Lestonnac est  nièce du philosophe Michel de Montaigne.
  Elle a grandi à une époque où sévissent en France les guerres de Religion
   entre les promoteurs de la réforme protestante
    et les défenseurs de la tradition catholique.

      Sa mère Jeanne Eyquem de Montaigne
          (fille de Pierre Eyquem et d'Antoinette de Louppes
               et sœur du philosophe Michel Montaigne) 
        est une fervente convertie au  calvinisme,
         mais heureusement son père Richard de Lestonnac, conseiller au parlement,
          demeurait un fervent attaché à sa foi catholique.

Elle épouse en 1572 le baron Gaston de Montferrand-Landiras (fils de Jean de Montferrand et de Jacquette du Rayet) 
  dont elle aura 7 enfants (parmi eux  François de Montferrand qui eut une nombreuse descendance) 
   dont trois ne survivront pas.
     Son mari meurt en 1597, la laissant veuve avec, à ce moment-là, ses 4 enfants.

  Après avoir éduqué ses enfants, Jeanne de Lestonnac souhaite se donner entièrement à Dieu dans la vie religieuse.
    Elle choisit la communauté des moniales cisterciennes feuillantines de Toulouse.
      Après quelques mois elle doit renoncer à ce genre de vie à cause de sa santé fragile.

Jeanne décide de suivre une vie d'apostolat et de se consacrer à Jésus
   en passant par le service des autres : « tendre la main ».
     Consciente du rôle croissant de la femme dans la société,
       elle s’engage alors, avec quatre compagnes, dans une nouvelle forme de vie religieuse
         qui lie action et contemplation, comme Marie Notre-Dame, pour l’éducation de la jeunesse.
          Marie sera le modèle et la protectrice de l'œuvre.

     Elle fonde en 1607, déjà âgée de 51 ans, une nouvelle congrégation religieuse :
      la Compagnie de Marie-Notre-Dame, dont la tâche principale sera l’éducation des jeunes filles.
        Elle ouvre à Bordeaux la première école de filles dont le projet éducatif s'inspire d'influences reçues :
            les idées de Montaigne,
              la réforme protestante
               et la spiritualité ignatienne.
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-vidéo cliquer sur le lien: vidéo: le site inclut une brève biographie...
                      cliquer sur la flèche   au haut du site une fois rendu...
                         C'est la même vidéo que la précédente
https://www.gad-distribution.com/fr/films-documentaires/societe/sainte-jeanne-de-lestonnac-ou-mourir-ou-agir

Entre 1625 et 1628, l'architecte Henri Roche, maître maçon et surintendant des œuvres publiques de la ville,
  dirige, rue du Hâ, les travaux de la chapelle du couvent des Filles de Notre-Dame dans un style baroque.
     Abandonnée pendant la Révolution, la chapelle sera affectée en 1805 au culte réformé et devient le temple du Hâ.
 
      À la mort de Jeanne de Lestonnac en 1640 la Congrégation compte 30 maisons, en France.

       La rue du Hâ existe toujours à Bordeaux, ainsi que l'immeuble ayant abrité la Congrégation,
        désormais transformé en immeuble d'habitation...
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Le lien ne fonctionne plus... Je laisse quand même...
https://books.google.ca/books?id=fMc-AAAAIAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

    ''table des matières'' occurrence / ''veuve'' 24 occurrences / ''protestant'' 2 occurrences / ''calviniste'' 7 occurrences /
    /''peste'' 5 occurrences /
  /''Notre-Dame'' 34 occurrences / ''Compagnie'' 28 occurrences / ''Jeanne Eyquem'' 2 occurrences /''Michel de Montaigne'' 1 occurrence /
/''Richard de Lestonac'' 3 occurrences /''Gaston de Montferrand'' 2 occurrences /''feuillant'' 9 occurrences avec les mots de même famille /
/''Marie Notre-Dame'' 1 occurrence / ''éducation'' 17 occurrences / ''rue du Hâ'' 2 occurrences /
/ ''Roche'' une seule occurrence: c'est Henri Roche, architecte /

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-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books/about/La_v%C3%A9n%C3%A9rable_Jeanne_de_Lestonnac.html?id=U7dCAAAAYAAJ&redir_esc=y

 ''table des matières'' occurrence / ''veuve'' 48 occurrences / ''protestant'' 10 occurrences /
       / ''Calvin'' 27 occurrences  avec les mots de même famille   /
   /''peste'' 5 occurrences /
/''Notre-Dame'' 124 occurrences / ''Compagnie'' 101 occurrences /
/ ''Jeanne Eyquem'' 5 occurrences / ''Michel de Montaigne'' 11 occurrence /
/''Richard de Lestonac'' 16 occurrences /''Gaston de Montferrand'' 3 occurrences /
/''feuillant'' 34 occurrences avec les mots de même famille //''Marie Notre-Dame'' 1 occurrence /
/''éducation'' 29 occurrences / ''rue du Hâ'' 11 occurrences /
/''Henri Roche'' 1 occurrences /   ///////  etc. /

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À suivre.

[François d'Assise]

Les saints du mois de février -
     2 février    
                                                   saint Théophane Vénard ()-     -mise à jour-
                                                                                                                       
   né 1829 21 novembre St-Lour-sur-Thouet, Centre-Ouest de la france - 1861 2 février  Hanoï, Viêtnam
                                                                     Martyr au Vietnam               
---------
-
Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus,

    aimait bien ce saint (mort peu d'années avant sa naissance 1873) dont elle avait la dévotion.  
     Il a joué un grand rôle dans sa vie en raison de la ''petite voie'' qu'il enseignait.
      Ainsi elle se sentait proche de ce missionnaire par sa spiritualité. 
       Lui aussi, a suivi la ''petite voie'', même s'il ne l'a jamais formulée ainsi.
        Né le 21 novembre 1829, au diocèse de Poitiers,
         Jean-Théophane opta vers le sacerdoce.
          Le désir de la vie missionnaire mûri en lui,
           et aussi celui du martyre qui, chez un être
            dont on nous dit l'équi­libre et la gaieté,
            ne pouvait être qu'inspiré par l'Esprit Saint.
    Il écrira plus tard, après des épreuves :
      «Du courage dans la vie ! Vive la joie quand même!»
         Tout jeune, il proclama, après avoir lu les Annales de la propagation de la foi:
           ''Moi aussi, je veux aller au Tonkin et y être martyrisé !''
   Il fut exaucé :
    il entra au séminaire de la Société des Missions Étrangères de Paris
     et, après son ordination sacerdotale, embarqua pour le Tonkin,
      où il arriva en juillet 1854.


  Ce pays de mission connaissait alors des périodes de persécution,
    en dépit d'une christia­nisation florissante et de l'existence,
     déjà, de prêtres autochtones.


     Après des périodes de calme relatif, la persécution reprenait.
      Des collèges dirigés par les Pères furent détruits.
       Commença alors pour les mis­sionnaires la vie des ''catacombes''.
        Théophane et ses compagnons continuèrent néanmoins leur travail apostolique.

      Le 30 novembre 1860, après huit années d'apostolat presque toujours clandestin,
       le Père Théophane fut arrêté.
        Enfermé dans une cage et conduit à Hanoï,
         il fut traduit devant un tribunal.

     On lui proposa la vie sauve s'il foulait aux pieds un crucifix en signe d'abjuration.
       Devant son refus, on le condamna à mort.
        La sentence ne fut exécutée que plusieurs mois plus tard.
         Durant ce temps il resta détenu dans sa cage.

  Il y écrivit des lettres à sa famille.
   Dans l'une d'elles il s'exprima ainsi :
    ''Nous sommes tous des fleurs plantées sur cette terre,
       et que Dieu cueille en son temps, un peu plus tôt, un peu plus tard.
        Autre est la rose empourprée,
           autre est le lys virginal,
             autre l'humble violette.»
  Théophane fut décapité le 2 février 1861,
     
        sur les bords du fleuve Rouge.
          Il mourut en chantant le Magnificat.
---

voir des liens:

-   Livre: Vie et correspondance de Jean-Théophane Vénard:
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
- https://books.google.ca/books?id=V4n0pSTkyo8C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''table des matières'' occurrence /''fouler'' 7 occurrences concernant foulker le crucifix ou la croix... /
/''persécution'' 41 occurrences /    /////////  etc.  /
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À suivre

[François d'Assise]

Les saints du mois de février -
  3 février     
                                                     saint Blaise de Sébaste   ()-  -mise à jour-
                                                                                                                        
                                             né 3^e siècle Sébaste - v 316-324 Sébaste
                                                                -évêque et martyr-
  ---------
- Lectures – Galates 6 : 14-16; Matthieu 10 : 28-33 --   
-- - -- Homélie de saint Augustin pour l’ordination d’un évêque. .- 

Homélie de saint Augustin pour l'ordination d'un évêque:

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D'après les Actes de saint Blaise,
écrits en grec, Blaise, qui avait étudié la philosophie dans sa jeunesse,
  était un médecin à Sébaste en Arménie, sa ville natale,
   et il y exerçait son art avec une capacité extraordinaire,
    une grande bonne volonté et une constante piété.

  Quand l'évêque de la ville mourut, l'acclamation de tout le peuple
   le désigna pour lui succéder.
    Sa sainteté se manifestait par une foule de miracles :
     de partout aux environs, les gens venaient à lui pour faire soigner leur âme et leur corps ;
      les animaux sauvages eux-mêmes venaient en troupeaux pour recevoir sa bénédiction
-
L'Église romaine n'a jamais inscrit à son calendrier les saints les plus marquants de l'Arménie,
         Grégoire l'Illuminateur ¸ né v 257-331
            qui engendra l'Arménie à la foi

                Saint  Grégoire  1^er  l'Illuminateur (en arménien Գրիգոր Ա Լուսաւորիչ,
               en grec ancien Γρηγόριος Φωστήρ, en hébreu גרגוריוס המאיר ; )
                 est le saint qui a évangélisé l'Arménie et qui en a été le premier catholicos.
                               --Le titre de « Catholicos d'Arménie » (en arménien կաթողիկոս)
                      est aujourd'hui celui du patriarche de l'Église arménienne.
                      Ce terme dérive du grec καθολικός (katholikós)
                      signifiant
                      « universel ».
                  Le titre de « Catholicos » est également porté par d'autres primats.--
                                   l’Église arménienne le fête le 9 juin.
                                           Les autres églises célèbrent sa mémoire le 30 septembre-


     ou Mesrop Machtots né 362-440
                            linguiste missionnaire chrétien, traducteur de la Bible, théologien,
                               saint de l'Église apostolique arménienne et de l'Église catholique arménienne.
                                qui lui donna un alphabet,
                            L'Église arménienne le célèbre le 2 juillet...



Mais, chaque année, la mémoire de saint Blaise nous rappelle
   le souvenir d'un peuple qui eut tant à souffrir au long des siècles,
    et spécialement à la fin de la première Guerre mondiale, pour sa fidélité au Christ.
      La Passion de saint Blaise, évêque de Sébaste ( dont les frontières aujourd'hui ont changé: Siwas en Turquie),
       rattache son martyre à la persécution de Licinius (entre 320-324).
        Saint Blaise a été rendu un saint  populaire, tant en Orient qu'en Occident
         par ses guérisons et lui valut une place de choix dans la Légende dorée,
         ouvrage de Jacques de Voragine du 13^e siècle.
   Une chose est certaine:
     c'est que  l'évêque Blaise a versé son sang pour le Christ.
      Puisse par son intercession, ce  saint martyr obtenir à l'Église d'Arménie
       de mener enfin ''une vie de paix'' que tous nous implorons
         avec l'Arménie durement éprouvée dans sa Foi,
          (P 1) et de persévérer dans son combat.

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-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=J7JfAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

  ''table des matières'' occurrence /
   CHAPITRE PREMIER. Époque où a vécu saint Blaise . Situation de l'Église à cette époque -page 12-
      CHAP . II . Commencements de saint Blaise . — Ce que nous savons de lui jusqu'à son élévation à l'épiscopat. -page 29-
      CHAP. III . Saint Blaise évêque. Ce que nous connaissons de lui depuis son élévation à l'épiscopat jusqu'à sa captivité -page 43-
      CHAP. iv . Blaise est fait prisonnier. — Il est mis à la question une première et une seconde fois.
                           Miracle qu'il opère au début de sa captivité. -page 79-
       CHAP. V. Du martyre de sept femmes traduites devant le juge pour avoir recueilli des gouttes du sang de notre saint . -page 111-
       CHAP. VI . Du martyre de Blaise et de deux enfants . -page 127-
       CHAP. VII . Du culte de saint Blaise . -page 148-
             DES QUESTIONS -page 151 et suivantes-
                 -question 1 . — L'office de saint Blaise se fait - il généralement dans l'Église ?
                 -question 2 . - La dévotion envers saint Blaise a- t-elle conduit à lui construire beaucoup de sanctuaires ?
                 -question 3 . Les reliques de saint Blaise ont-elles été l'objet d'une grande vénération ?
                 -question 4. · Quels sont encore nos autres motifs de dévotion envers saint Blaise , et comment pouvons-nous la lui témoigner ?
                    Bénédiction -page 182-
                                      du pain
                                        du vin
                                          des fruits
                                            des semences.
               Des occurrences:
                      ''philosophe'' 1 occurrence / ''Lactance'' 2 occurrences / ''médecin'' 10 occurrences /
/ ''Sébaste'' 33 occurrences /''Arménie'' 11 occurrences /
  /''Licinius'' 31 occurrences /''martyr'' 188 occurrences avec les mots de même famille / ''pape'' 4 occurrences /
   /''miracle'' 17 occurrences / ''gorge'' plusieurs occurrences / ''prier'' ''prière'' 56 occurrences  /  //////// etc. /
                             
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  ''table des matières'' occurrence /
  /  ''philosophe'' 2 occurrence / ''médecin'' 8 occurrences / ''Sébaste'' 50 occurrences /''Arménie'' 6 occurrences /
   /''Licinius'' 5 occurrences / ''martyr'' 67 occurrences avec les mots de même famille / ''pape'' 6 occurrences /
   / ''hérétique'' plusieurs occurrences avec les mots de même famille /
    /''miracle'' 22 occurrences / ''gorge'' 4 occurrences / ''prier'' ''prière'' 29 occurrences  /  ///////  etc. /
---.




À suivre

[François d'Assise]

Les saints du mois de février -
  3 février     
                                          saint Anschaire de Brême   ( )-   -mise à joiur-
                                                                 
                                                          archevêque de Hambourg et de Brême
                  né 801, 8 septembre Corbie, Picardie - 865 Brême, Francie orientale (aujourd'hui Allemagne)




-saint patron du Danemark
  ---------
- Lectures –Actes 13 : 46-49; Marc 1 : 14-20 -     
-- - -- - Actes du II^e concile du Vatican. L’activité missionnaire de l’Église.- 

"Actes du IIe concile du Vatican. L’activité missionnaire de l’Église"
--intro au bréviaire : Anschaire (801-865), moine de Corbie, fut envoyé vers 826 en Saxe,
       d'où il organisa la pénétration de l'Évangile
                  au Danemark,
                      en Schleswig
                        et en Suède.
    Les papes en firent un évêque de Hambourg (821),
     puis de Brême (847) et leur légat pour tous les pays scandinaves.

« La charge de répandre la foi incombe à tous les disciples du Christ, chacun pour sa part.
    Cependant, parmi ses disciples, le Christ Seigneur
     appelle toujours ceux qu'il veut pour qu'ils soient avec lui
      et pour les envoyer prêcher aux nations païennes.
        Aussi, par l'Esprit Saint, qui partage les charismes comme il veut,
         pour l'utilité de l'Église, le Christ inspire-t-il à certains la vocation missionnaire.
          Et en même temps, il suscite dans l'Église des Instituts
           qui adoptent comme leur tâche propre
            cette charge de l'évan­gélisation qui appartient à toute l'Église.
     En effet, une vocation spéciale distingue ceux qui,
      par leur tempérament,
             leurs dons
              et leurs talents,
     se trouvent à assumer le travail missionnaire,
       qu'ils soient autochtones ou étrangers, prêtres, religieux ou laïcs.
        Envoyés par l'autorité légitime, ils partent, dans la foi et l'obéissance,
          vers ceux qui sont loin du Christ ;
           ils ont été mis à part pour la tâche à laquelle ils ont été appelés,
            comme serviteurs de l'Évangile,
           pour que les païens de­viennent
               une offrande acceptée par Dieu, sanctifiée par l'Esprit Saint.
                C'est le vrai Dieu qui appelle,
                  mais l'homme doit lui répondre de telle manière qu'en dehors de tout motif hu­main
                   il s'attache tout entier au travail de l'Évangile.
     Or, cette réponse ne peut être donnée que si l'Esprit Saint y pousse et en donne la force.
      Car celui qui est envoyé
        entre dans la vie et la mission
         de Celui qui s'est dépouillé lui-même en prenant la condition de serviteur.
           Le missionnaire doit donc être prêt
            à persévérer pour la vie dans sa voca­tion,
             à renoncer à lui-même et à tout ce qu'il a possédé jusque-là,
              et à se faire tout à tous.
     Lorsqu'il annonce l'Évangile parmi les nations,
      il doit faire connaître avec assurance le mystère du Christ
        qui l'a chargé d'être son ambassadeur ;
          en lui il doit parler avec toute l'audace nécessaire, sans rougir du scandale de la Croix.


           En suivant les traces de son Maître, qui est doux et humble de cœur,
            il manifestera que le joug de celui-ci est facile à porter, et son fardeau, léger.
              En ayant
                une vie vraiment évangélique,
                 une constance inlassable,
                  de la patience,
                   de la douceur,
                    une charité loyale,
                     il rendra témoignage à son Seigneur ;
                     et cela, si c'est nécessaire, jusqu'à répandre son sang.
          Il obtiendra de Dieu force et courage pour découvrir que,
           dans toutes les détresses qui le mettent à l'épreuve
            et dans la plus profonde pauvreté,
              il y a une joie immense. »


---.
_______________________________________________________________________-
Anschaire naquit en 801,
  non loin de l'abbaye de Corbie en Picardie.
   Issu d'une noble famille établie dans le nord de la France,
   Anschaire naquit le 8 septembre 801 , à Corbie en Picardie ou dans les environs.
    Il eut le bonheur d'être élevé par une femme digne de prendre place parmi les mères des saints
     et dont la sollicitude et la piété déposèrent dans l'âme de son fils les germes de la crainte et de l'amour de Dieu...
                                              - (voir la suite de cette introduction dans le livre mentionné, page 7)-
  Enfant, il fut élevé dans le monastère de Corbie,
   puis il y devint moine, avant d'être envoyé dans un autre monastère, en Saxe.
    En ce temps-là, les moines prenaient éventuellement part à l'évangélisation directe.
     Les papes, et les rois,  les sollicitaient grandement.
      Le champ d'apostolat était immense et les ouvriers peu nombreux.
       À  la demande des rois du Danemark et de Suède, il partit en mission.
        C'était surtout à l'appel du Seigneur qu'il répondait :
           Venez à ma suite, je ferai de vous des pêcheurs d'hommes.
             C'est le cœur de l'Évangile qui appelle au loin à porter l'enseignement et l'enracinement.
     Avec ses compagnons d'apostolat, il connut de nombreuses et dures épreuves.
      Elles fusèrent de différents côtés, tant des pirates que des intrigues politiques
        qui agitèrent les pays qu'ils arrivaient pour évangéliser.
         Encouragé par les rois et par le pape Grégoire IV, qui en fit son légat dans les pays scandinaves,
          Anschaire ne perdit jamais courage.
           Il fut aussi demandé pour évangéliser le Nord de l'Allemagne;
           il est à l'origine de la construction de la cathédrale de Hambourg.  
            Convaincu  de l'importance des lieux destinés
             à la vie intérieure
              et du rôle de la prière pour l'expansion du règne du Christ,
               il fonda un monastère qu'il peupla de religieux venus de Corbie.
     Évêque, il ne diminua en rien des pratiques ascétiques.
      Homme de prière, il fut aussi d'une très grande charité.
      Il donnait de ses revenus aux indigents. Il fonda des hôpitaux, racheta des captifs...

       Il mourut à Brême en 865. Il ne fut pas martyre du sang,
        mais les épreuves qu'il surmonta tout au long de sa vie suffisent
         à le mettre au rang des confesseurs de la foi.
          Il lui arriva, lorsque la ville de Hambourg fut prise par les Normands,
            d'errer dans le pays sans moyens de subsistance.
             Apôtre des pays scandinaves,
            il fut canonisé par le pape Nicolas 1^er peu de temps après son décès.
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   ''Corbie'' 31 occurrences / ''Picardie'' 4 occurrences / ''Brême'' 39 occurrences / ''Hambourg'' 39 occurrences /
     / -son père et sa mère page 7: il perd sa mère à l'âge de 5 ans et fut placé dans un monastère /
    / ''moine'' 15 occurrences / ''monastère'' 17 occurrences / ''abbaye'' 1 occurrence /
/ ''Rembert'' 65 occurrences -note: on orthographie aussi son nom Rimbert- né 830- 888 fête 11 juin -
   - il est disciple d'Anschaire et c'est lui qui est le principal biographe de son maître Anschaire...  /
   /''Saxe'' 3 occurrences / ''pape'' 6 occurrences / ''roi'' plusieurs occurrences /
/ ''Grégoire'' 3 occurrences / ''Nicolas I'' 2 occurrences /
    /''Normands'' 8 occurrences / ''Vandales'' 3 occurrences /
   /''Scandinavie''   ''scandinave'' 3 occurrences / ''Allemagne''  ''allemand'' 11 occurrences / ''cathédrale'' 5 occurrences /
   /''évêque'' 51 occurrences / ''hôpital'' 2 occurrences  /  /////////etc. /
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À suivre

[François d'Assise]

Les saints du mois de février -
  4 février     
                                     sainte Jeanne de France   ( )-    -mise à jour-
                                                                      Jeanne de Valois
                                                           
   née 1464 23 avril Nogent-Le-Roi, Eure-et-Loir - 1505 4 février, Bourges, Cher -

-fondatrice des Annonciades;
-béatifiée 18 juin 1742 par le pape Benoît XIV;
-canonisée 28 mai 1950 par le pape Pie XII-


  ---------
- Lectures –-     
-- - -- - aucune-
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Jeanne de France (c'est Jeanne de Valois).
Elle fut reine d'une façon très particulière, et certes, affirme-t-on avec raison,  sans l'avoir jamais désiré.
  Cette fille du roi Louis XI, née en 1464,
    fut mariée à l'âge de douze ans au duc d'Orléans
     qui n'avait alors que quatorze ans.
      Il s'agissait bien sûr d'une alliance politique arrangée par Louis XI,
       qui n'assista même pas à la bénédiction nuptiale.
        Les deux enfants retournèrent ensuite dans leur famille en atten­dant l'âge de la vie commune.
   En fait, ils ne cohabitèrent jamais vrai­ment.
    En grandissant, la petite princesse Jeanne avait révélé des infirmités qui la rendaient disgracieuse.
     Le duc d'Orléans rejetait cette épouse qui lui avait été imposée.
      Devenu roi, il s'empressa de faire reconnaître la nullité de son union contractée;
        ce qui se fit sans difficulté mais non sans souffrances pour l'épouse écartée :
         Jeanne, en dépit de ses attentions 
                     (elle avait notamment intercédé pour lui alors qu'à la suite d'une révolte, il avait été mis en prison),
           ne reçut jamais de lui que mépris et dérision.
      Dans sa petite enfance, la future sainte
       avait été formée à la piété par sa mère, Charlotte de Savoie.
        Cet attrait pour la prière se déve­loppa de plus en plus.
          Jeanne passait de longues heures près du Tabernacle.
            Un jour, alors qu'elle méditait sur la visite de l'ange Gabriel à la Sainte Vierge,
             elle entendit une voix intérieure :
              ''Ma chère Jeanne, avant ta mort, tu fonderas une religion en l'honneur de moy.
                  Et en ce faisant, me feras grand plaisir et service.''

L'Annonciade sera fondée à la demande de la Vierge Marie:

      Sa répudiation allait lui permettre de réaliser cette prophétie.
       Le roi lui accorda, en dédommagement, le duché de Berry.
        Jeanne s'installa à Bourges, où elle fut bien accueillie par la population.
         Elle s'adonna aux œuvres de miséricorde et aux exercices de la piété.
          Après certaines difficultés, elle fonda l'ordre de l'Annonciade.


  Les sœurs professes seront vêtues d'un habit gris, blanc et rouge,
  qui sont les couleurs des vêtements de Jésus durant sa passion,
  et d'un voile noir dont la Vierge s'est servi après la mort de son fils. -page 111 dans le livre référé-

    Elle y prononça elle-même des vœux le jour de la Pentecôte 1503.
         -voir au livre:
                  CHAPITRE IX.
              Vœux solennels de sainte Jeanne. -page 156-
   Mais elle n'eut pas le temps de voir sa famille religieuse se développer.
   Épuisée par ses austérités, elle mourut le 4 février 1505.
    Elle avait été répu­diée et méprisée en partie à cause de son physique ingrat...
      ... et pourtant, son masque mortuaire, qui nous a été conservé,
           témoigne de sa beauté, la seule véritable, celle qui vient de l'intérieur
            et qui reflète une lumière qui n'est pas de cette terre.

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      ''table des matières'' occurrence/ 
    / ''première enfance de la bienheureuse Jeanne'' occurrence /
  / ''Jeanne de France'' 2 occurrences / ''Jeanne de Valois'' 14 occurrences /
   /''Bourges'' 94 occurrences / ''Annonciade'' 77 occurrences /''monastère'' 62 occurrences /
   /''huguenots'' 1 occurrence /''hérésie'' 4 occurrences  /''schisma''  pour schismatique 1 occurrence   /
-''secte'' 2 occurrences / ''Calvin'' et mot de même famille 6 occurrences /
/''pape'' 14 occurrences / /////// /etc. /
---.
À suivre.

[François d'Assise]

Les saints du mois de février -

  4 février  –    
                                                       sainte Véronique   ()-           -mise à jour-
                                                                                                                         
                                                                       née- 1^er siècle -
                                   
  
---------



------              
Sainte Véronique, une des femmes disciples qui suivaient Jésus,
  qui l'ont assisté au cours de son ministère sur terre.
   Elles furent éplorées de le voir souffrir sur le chemin du Golgotha.
    À présent, Véronique (autres noms: Bérénice / Nikê) voit son visage de près.
    Elle a  bravé les soldats par compassion pour le Christ;
       
     elle l'a vu bouleversé, sanglant, défiguré, et toujours doux et humble
                                       (un sourire de reconnaissance au travers de sa douleur,
                                                     plus subtil qu'aucun peintre n'aurait pu imaginer).
      Elle veut soulager ses souffrances et elle prend un linge
        pour essuyer le sang et la sueur qui enduisent son divin et humain visage.

--------
   Qui est Véronique, dont les traditions adoptèrent comme nom de cette femme
    que le Seigneur rencontra sur le chemin de sa montée de la colline du Calvaire?
     Qu'est-il advenu du linge qu'elle prit pour essuyer le visage du Christ-Rédempteur?



L'histoire certaine du voile de Véronique commence lors du pontificat de Jean VII en 705. 
  Le 23 novembre 1011, le pape Sergius lui consacra un autel et un reliquaire au Vatican. 
   Depuis le 13^e siècle jusqu’au 18^e siècle, les ostensions du voile furent continues, 
    puis l’image devint pratiquement invisible. 
     Heureusement vers 1615 Domenico Fetti en fit un tableau qui constitue certainement 
      l’une des plus fidèles reproductions du voile, tel qu’il pouvait être visible il y a quatre siècles
        (de nombreux artistes en firent des tableaux au 17e siècle).

  En superposant le visage de ce tableau avec la photo du Saint Suaire de Turin, 
   on constate que les images se correspondent parfaitement, 
    et que leur fusion par simple transparence, produit ce portrait du Christ souffrant
     si profondément émouvant, surnaturel et ineffable.
      Exploration de documents à la recherche de ce voile.
        Dans l'œuvre de Maria Valtorta, le nom que la tradition
         émît pour mettre un nom à célébrer, 
          nous est dévoilé: c'est Nikê:

Étude avec l'œuvre de Maria Valtorta /  des références:
Passion-et-Mort-de-Jésus-le-Voile-de-Véronique
«Sur le chemin du Calvaire, la disciple Nike s’écarte d’un groupe de femmes (Luc 23: 27-31)
   et tente d’apporter un peu de réconfort à Jésus.
    Elle tire d’un coffret ''un tissu de lin très blanc, carré, et l’offre au Rédempteur. 
     Il l’accepte (…) la femme pleine de pitié l’aide à le poser sur son visage (...) 
      Jésus presse le linge frais sur son pauvre visage'' (EMV 608.9).
       Plus tard, Nike (Véronique) ayant constaté le miracle, elle apporte la relique à Marie :
        ''Du coffret (…) Véronique sort le voile de lin et l’explique.
          La Face vivante du Christ est là, sur la toile. 
           Un visage douloureux, mais encore vivant de par son expression, 
             ses yeux ouverts, le léger mais douloureux sourire de sa bouche''. 
                                                                  (Les Cahiers de 1944, 19 février, p 162).


---------

«Psaume 17:15- «Moi, dans la justice, je contemplerai ta face,
                             au réveil je me rassasierai de ton image.»
 

Psaume 30
—" Qu’ils sont grands, tes bienfaits !
 Tu les réserves à ceux qui te craignent.
 Tu combles, à la face du monde,
 ceux qui ont en toi leur refuge.

—Tu les caches au plus secret de ta face,
 loin des intrigues des hommes.
 Tu leur réserves un lieu sûr,
 loin des langues méchantes.

—Béni soit le Seigneur :
 son amour a fait pour moi des merveilles !
 Tu écoutais ma prière
 quand je criais vers toi.

—Aimez le Seigneur, vous, ses fidèles :
 le Seigneur veille sur les siens.
 Soyez forts, prenez courage,
 vous tous qui espérez le Seigneur ! "
--------------

  Ce voile n'est pas moins vénérable que le Saint-Saire, 
    affirmé par les différentes traditions ecclésiales locales au cours des siècles.
     La visite que Benoît XVI a faite le vendredi 1^er septembre 2006
      au sanctuaire où cette précieuse relique est conservée, nous dévoile de l'authenticité de ce voile                     
                                                                           -à 4'15'' -


Sainte Véronique  est la patronne des lingères, des laveuses et des photographes.
------------




_________________________________________________________________________.

  Sainte Véronique, une des femmes disciples qui suivaient Jésus et
  qui l'ont assisté au cours de son ministère sur terre.
   Elles furent éplorées de le voir souffrir sur le chemin du Golgotha.


AJOUT:
Étude sur sainte Véronique:
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''table des matières'' occurrence / ''Véronique'' plusieurs occurrences en plus des entêtes / ''Aquitaine'' 110 occurrences /
      -citation: chapitre III page 21:
  «Sainte Véronique ne nous apparaissant liée à la fortune et à l'apostolat de saint Martial qu'à partir du jour où
     le bienheureux Apôtre s'éloigna de la Ville-éternelle pour se diriger vers la Gaule, nous consacrons un chapitre spécial
      aux faits et gestes de la sainte femme jusqu'au moment où elle quittera Rome pour venir, avec le délégué de saint Pierre,
      évangéliser l'Aquitaine et l'illustrer à jamais par ses travaux apostoliques et par la gloire de son tombeau .»
           note- saint Martial a forcément été confondu avec un autre saint Martial
       de la région d'Aquitaine par des biographes au cours des siècles postérieurs...
  / ''saintes femmes'' 11 occurrences / ''sainte femme'' au singulier 35 occurrences /   ///////// etc. /

---.
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 ''table des matières'' occurrence /  ''Véronique'' 33 occurrences   /
/ ''Aquitaine'' 29 occurrences /   ///////////  etc. /
---.
À suivre.

[François d'Assise]

Les saints du mois de février -
  5 février  
                                                           sainte Agathe de Sicile ou de Catane (mémoire)-   -mise à jour-
                                                                                                     
                                                                         née- 3^e siècle -
                                                                --
  
---------
- Lectures –  -1 Corinthiens 1 : 26-31; Matthieu 19 : 3-12 --   
-bréviaire - - -- - Homélie de saint Méthode de Sicile pour la fête de sainte Agathe .- .- 
------          
  Agathe naquit en Sicile, issue d'une très riche et noble famille à Catane ou à Palerme, au début du 3^e  siècle.
   D'après les Actes de son martyre, elle s'étaient consacrée à Dieu dès son enfance...
   
    Ce vœu de virginité fut justement à l'origine de son martyre.
     Un consul, nommé Quintien, homme concupiscent et  licencieux,
      voulu le lui faire rompre à son profit.
       Il chercha à troubler Agathe et à lui pervertir le cœur en la livrant à une femme de mauvaise vie.
        Mais celle-ci ne put ébranler la décision de cette petite jeune fille
        qui s'était donnée corps et âme comme épouse du Christ.


  Quintien, constatant que tous ses efforts étaient vains, et sachant qu'elle était chrétienne,
   profitant de la persécution de Dèce la fit arrêter et lui fit subir différents supplices.
     Parmi ses souffrances, ses seins furent arrachés


    à l’aide de tenailles
    (voici d’ailleurs pourquoi elle est souvent représentée
      avec sa poitrine sur un plateau dans ses bras).

  De ceci découlera d’ailleurs la tradition dans certaines régions
   de réaliser des pains
    dits « de la sainte Agathe » qui sont en réalité un souvenir des seins arrachés de la sainte.

  La fermeté et la constance d'Agathe dans la souffrance furent admirables.

   La martyre expira dans une dernière prière de joie et d'espoir:
 « Mon Seigneur et mon Dieu, recevez mon corps et mon âme comme une victime qui Vous est dévouée » :

« Mon Seigneur et mon Dieu, par votre Miséricorde, Vous avez dès mon enfance
    fermé mon cœur à l'amour de tout ce qui est visible et périssable ;
     il est tout entier à Vous ce cœur, et Vous seul le posséderez éternellement ;
      recevez mon corps et mon âme comme une victime qui Vous est dévouée...
      Jésus, mon céleste et divin Amour !
      Jésus, l’objet de ma tendresse, Vous savez que souffrir pour Vous
      c’est une gloire et une félicité sur la terre,
       et que vivre séparé de Vous,
        c'est pour moi un supplice.
         Finissez mon exil, ouvrez-moi vos Tabernacles éternels ! »
                                                                          Ainsi soit-il.

 Son culte se répandit rapidement.
  Des églises lui furent dédiées à Rome.
   Il en subsiste encore deux :
     Sainte-Agathe-des-Goths
      et Sainte-Agathe-du-Transtévère.
       Elle eut aussi une église à Constantinople.
  On lui a attribué beaucoup de miracles,
   en particulier l'arrêt de la lave venant d'une éruption de l'Etna,
     qui menaçait d'incendier la ville entière de Catane.
       En souvenir de ce prodige, elle fut invoquée par la suite comme protectrice contre les dangers du feu.
        Nous pouvons  lui demander aussi de nous aider à éteindre les passions mauvaises
          qui brûlent notre âme et notre cœur.
    Agathe est citée dans la première prière eucharistique,
      avec d'autres vierges martyres célèbres :
             Lucie,
              Agnès,
               Cécile,
                Anastasie.
  Elle est fêtée en ce même jour dans l'Église orthodoxe.

------
- -- - Homélie de saint Méthode de Sicile pour la fête de sainte Agathe .
« C'est la commémoration annuelle de la sainte martyre
    qui nous a tous rassemblés ici, vous le savez, vous qui m'écoutez. 
     Martyre ancienne et même toute première, si l'on considère son magnifique combat ; 
      mais martyre contemporaine, puisqu'elle semble triompher par un combat actuel, 
       si l'on considère les miracles qui chaque jour la couronnent et augmentent son éclat.
        Elle est vierge parce que le Verbe du Dieu immortel (mais qui a connu la mort dans sa chair à cause de moi),
         le Fils inséparable du Père l'a engendrée selon la parole de Jean le Théologien :
          Tous ceux qui l'ont reçu, il leur a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu.
           C'est donc cette vierge qui vous a invités à notre religieux banquet, 
            elle qui a été fiancée à un époux unique, le Christ, 
              pour employer les expressions de l'Apôtre Paul, et sa comparaison avec l'union conjugale.
  Par la lumière de la connaissance, 
    par la couleur du sang de l'Agneau véritable et divin, 
      cette vierge embellissait et rougissait ses lèvres, ses joues et sa langue ;
        bien davantage,
         par l'attention continuelle de son esprit, elle méditait et contemplait 
          sans cesse la mort de son époux passionné, comme s'il venait tout juste de répandre son sang. 
           Ainsi la robe dont la revêtait son martyre portait la marque ineffaçable du sang du Christ,
            dont la pourpre l'imprégnait alors profondément ; en outre, elle voulait communiquer 
              à la postérité les trésors de son éloquence virginale avec tout son charme délicat,
               par un jaillissement intarissable de paroles.
                 Comme le dit son nom qui signifie ''bonne'',
       Agathe est véritablement bonne, puisqu'elle appartient à Dieu ; 
        c'est par Dieu, la source de toute bonté, qu'elle a été accordée,
         c'est par sa libéralité qu'elle a été donnée à son Époux et par suite à nous-mêmes,
          en nous faisant communier au bien.
           Qu'y a-t-il de plus bienfaisant que le souverain bien ? 
            Que peut-on découvrir qui mérite davantage d'être loué que sainte Agathe ?
             La bonté de sainte Agathe correspond à son nom et à sa réalité même ; 
              sainte Agathe, à cause de ses hauts faits, se distingue par son bon renom,
                et son nom même signale ses exploits ; 
                 sainte Agathe, qui déjà par son nom invite tous les hommes à venir à elle, 
                   les instruit encore par son exemple : 
                     que tous, sans attendre, s'élancent avec elle 
                       vers le vrai bien, qui n'est autre que Dieu. »
-----.
À suivre

[François d'Assise]

Les saints du mois de février -
  6 février   

                                                       saint Amand de Maastricht ( )  -mise à jour-
                                                                                                                   
                                                          né 594 7 mai Bas-Poitou - 679 Saint-Amand-les-Eaux  -
  
                                                    Saint-Amand-les-Eaux et la Scarpe marquent
                                                     la limite est de la Flandre française
                                                      à laquelle la ville appartient historiquement.


 
Originaire d’Aquitaine, il partira évangéliser la Flandre et le Brabant.
   Il fondera des monastères –


---.
- Lectures – --   
-bréviaire - - -- aucune .


---.
 
Amand de Maastricht    (s’écrit Maestricht ou Maëstricht  dans l’un ou l’autre livres référés plus bas…),
    né dans le Bas-Poitou vers 594,
              -Bas-Poitou : ancienne division du comté de Poitiers
       et mort à Elnone vers 679 -
                       -c'est l'ancienne abbaye bénédictine devenue l'abbaye de Saint-Amand, (à sa fondation  abbaye d'Elnon,
                            sise à Saint-Amand-les-Eaux (Nord), et fut en activité de 639 à 1790 (qui cessa à la Révolution-
          il a  été  saint évangélisateur du nord de la Gaule,
           dite alors  Gaule belgique, particulièrement de la région de l'Escaut et de la Scarpe.
 
           Il  sera choisi comme saint patron des corporations de brasseurs et des marchands de vin. 
 ----.
 
Saint Amand est né dans le pagus d'Herbauges (s'écrit sans le s dans le premier volume ci-bas...)  
      correspondant plus ou moins au Bocage vendéen.
   Herbauges: c'est là que vivait -page 6 premier volume:
        un couple heureux selon le monde par ses honneurs et ses richesses ,
          mais beaucoup mieux par la sagesse et la piété qui les distinguaient:
            Serenus (duc et gouverneur d'Aquitaine) et Amantia -(son père et sa mère )-
              appartenaient tous deux à une famille gallo-romaine , considérée comme la première de la province,
               que Serenus lui-même gouvernait en qualité de comte bénéficiaire.
                Une chose manquait à leur bonheur: ils souhaitaient ardemment d'avoir un héritier
                 de leurs grands biens et de leurs dignités , et longtemps leur union était demeurée stérile.
                  Enfin Dieu parut exaucer leurs vœux et le 7 du mois de mai 594 , naquit un enfant de bénédiction,
                   qui reçut au baptême le nom d'Amand et fut accueilli avec des transports de joie ,
                    surtout par son père , bien loin de penser alors , que les vues du Seigneur sur le nouveau-né
                     pouvaient être bien différentes des siennes.
            Tôt l'enfant avait grandi dans la sainteté.
             -page 8-: À peine avait-il atteint sa septième année que le Seigneur se plut à manifester
                par un miracle combien lui était cher ce nouveau Samuel. Un des pâtres de Serenus
                 ayant eu l'imprudence de s'endormir en plein air, fut mordu par un animal vénimeux ,
                  le poison s'infiltra dans tout le corps et en peu d'instants il se gonfla d'une manière affreuse ,
                    au point que l'on crut tout remède inutile et la mort imminente.
                     Plein de compassion pour ce serviteur fidèle , Amand accourut avec ses parents et ,
                       après avoir prié avec une ferveur angélique , il toucha du doigt le moribond.
                        Aussitôt on vit avec surprise refluer le poison par la plaie , le corps reprendre son état naturel
                         et le malade se rétablir à vue d'œil . Toute l'assistance , et le naissant thaumaturge surtout,
                          se prosternèrent , en versant des larmes de joie , pour remercier Dieu pour un bienfait aussi inespéré.
               -pages 9 et10-Son père le confia à des précepteurs habiles , pour le former aux lettres sacrées ,
                       afin qu'avec les vertus du premier âge , on vit développer en lui le goût et la culture des études libérales ,
                        et que la grâce unie à la science ouvrit son intelligence aux choses de Dieu.
                         Amand réalisa bientôt toutes les espérances paternelles ; ses progrès dans les belles-lettres augmentèrent
                          encore son zèle ardent pour le service de Dieu .
                           On nous a laissé ignorer quels furent ses maîtres ,
                            mais on connait quelle était en général l'organisation des écoles à cette époque.
                       Les Pères du II^e concile de Vaison

Concile de Vaison:

                        avaient décrété l'établissement d'écoles paroissiales , où les prêtres , se considérant comme les pères
                         de leurs élèves , devaient réunir dans leur maison autant de jeunes gens qu'ils pouvaient en trouver,
                           leur apprendre
                            à chanter des psaumes ,
                             à lire assidûment les divines leçons et à connaître la loi de Dieu ;
                              sans les contraindre toutefois à renoncer au siècle.
                              Cette instruction , qu'on pourrait appeler élémentaire , préparait ceux qui en avaient les moyens
                               à l'enseignement supérieur des écoles archipresbytérales et épiscopales , que les évêques eux- mêmes
                                dirigeaient avec une application toute particulière, et où ils enseignaient par eux-mêmes ,
                                 ou par leurs clercs les plus savants ,
                                     la grammaire ,
                                      la dialectique ,
                                       la rhétorique ,
                                        la géométrie ,
                                         l'arithmétique ,
                                          l'astronomie et la musique .
                                  Ce n'était qu'après avoir achevé ce cours d'études qu'on admettait les élèves ,
                                   dont la capacité était reconnue, aux leçons d'Écriture- Sainte, de patrologie et de discipline ecclésiastique.


        Mais ce grand apprentissage, qui correspond à nos études classiques d'aujourd'hui,
          n'aura pas servit selon les notables ambitions de la famille pour leur fils...
           À l'âge de vingt ans Armand ne désirait que se faire moine,
             suite à une retraite qu'il fit à l'île d'Yeu.  -chapitre II page 14-
               à l'insu de la volonté de sa famille.
                 De là, il se rendit à Bourges et devint l'élève de l'évêque Austregisile.
                   Là, il a vécu dans la solitude dans une cellule pendant quinze ans,
                    ne vivant que de pain et d'eau.


---.
Le grand vitrail de l'église le représente en évêque missionnaire appelant le feu du Ciel
   pour fracasser les idoles païennes.
     L'inscription sous le vitrail « non facetis votum », dérivée de la formule du deuxième commandement,
      peut se traduire par ''ne jetez pas de sorts''.
       Cela pose saint Amand comme le modèle des missionnaires
        luttant contre la sorcellerie, reste des religions antiques, fort active dans la paroisse
         si l'on en juge d'après les rapports de mission des montfortains depuis le début du XXVIIe siècle.
 
      Il est aussi vénéré à l'île d'Yeu où, à vingt ans, il s'est retiré dans un monastère.
        La Légende dorée rapporte qu'au monastère ( l'île d'Oye  voir l'occurrence ''serpent''),
          dans le jardin, il aurait croisé un serpent que, en priant et à l'aide de signes de croix,
           il aurait forcé à rentrer dans un trou et à ne plus jamais en sortir.
            En Bas-Poitou, il a été associé à l'héroïsme des Vendéens massacrés
             dans leur refus de la Constitution civile du clergé par les armées de la République.
              Un vitrail lui est consacré dans l'église mémorielle des Lucs-sur-Boulogne,
               dans la série représentant le ''martyre'' des Vendéens,
                avec cette citation du psaume 18 (v.4-5) :
                 ''In omnem terram exivit sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum''
                       (''leur clameur se répandit dans le monde entier,
                      et leur message fut entendu jusqu'aux limites de la terre'' ;
                       l'expression  orbis terrae évoque l'île d'Yeu
                        au large de la côte vendéenne).
  Pour échapper à son père, il dut changer de retraite et séjourne à Tours,
   près du tombeau de saint Martin, eten ermite près de la cathédrale de Bourges.
    Au bout de nombreuses années de vie silencieuse,
      il a été ordonné évêque par saint Achaire de Noyon
        et, après un pèlerinage à Rome, entreprend des voyages missionnaires
          à travers la Gaule-Belgique.
           Amand fut un bâtisseur pionnier :
            lorsqu'il avait fondé une communauté chrétienne, il la laissait entre les mains de quelques moines,
             et partait pour en construire une autre...
 
   Le roi mérovingien Sigebert le charge de l'évêché de Maastricht,
    qu’il occupa pendant quelques années (646-649 ?).
      Mais il dépose sa charge malgré les instances du pape saint Martin 1^er ...
       Il retourne à son travail de missionnaire itinérant.
        Il fonde ainsi des noyaux monastiques qui deviendront des abbayes rayonnantes :
          Saint-Pierre de Gand,
            ainsi qu’en Carinthie, en Autriche, dans la vallée du Danube, Nivelles, Barisis-aux-Bois.
              Et surtout Elnone (fondée sur des terres données par le roi Dagobert 1^er),



   dont il faut lui reconaître le rôle primordial dans tout le travail d'évangélisation de la région.
    C'est dans son abbaye prévilégiée  d'Elnone que saint Amand terminera sa vie vers 679.
     L'abbaye prit peu après le nom de Saint-Amand (aujourd'hui Saint-Amand-les-Eaux).
 


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''table'' occurrence  la dernière occurrence sur 17 / ''Herbauge'' 6 occurrences /
/''Gaule-Belgique'' 1 occurrence /''Belgique'' 28 occurrences /
/ ''île d'Yeu'' 1 occurrence/''Maestricht'' 23 occurrences / ''abbaye'' 67 occurrences /
/''monastère'' 84 occurrences  /''concile'' 21 occurrences /
    /''Bourges'' 12 occurrences /''Austregisile'' l'évêque qui le forma 13 occurrences /
/''île d'Oye'' 2 occurrences / ''serpent'' 2 occurrences /
   / ''Achaire'' 3 occurrences /''Dagobert'' 24 occurrences /''Clovis'' 5 occurrences  /
/''hérésie'' 4 occurrences  /''prier''   ''prière'' 44 occurrences/   //////////   etc. /

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-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=3WXOFEdyzEYC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

  ''table des matières'' occurrence /''naissance et premières années de saint Amand'' occurrence /
/''Gaule-Belgique'' 7 occurrence /
/''Belgique'' 22 occurrences / ''Maestricht'' 49 occurrences /
/''île d'Yeu'' 4 occurrence/''abbaye'' 58 occurrences /''monastère'' 158 occurrences  / ''concile'' 23 occurrences /
    /''Bourges'' 32 occurrences //''Austregisile'' l'évêque qui le forma 9 occurrences / ''serpent'' 5 occurrences /
   / ''Achaire'' 12 occurrences /''Dagobert'' 71 occurrences / ''Clovis'' 19 occurrences  / ''catéchiste'' 2 occurrences / 
     /''hérésie'' 25 occurrences   /''dogme''    ''dogmatique'' occurrence /  /''prier''   ''prière'' 90 occurrences  /   //////// etc. /

---.
À suivre.

[François d'Assise]

Les saints du mois de février -
  6 février 
                                                                 saint Paul Miki
                                          et ses compagnons martyrs, crucifiés (mémoire)-   -mise à jour-
                              
               saint   Paul Miki prêtre japonais   né 1562 Osaka- 1597 5 février      
                                                                                                 mort à Nagasaki, colline de Tateyama-
                                                               
--

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- Lectures –  --Galates 2 : 19-20; Matthieu 28 : 16-20 .   -   
-bréviaire - - -- -  -  Récit du martyre de Paul Miki,
                         et de ses compagnons, par un contemporain.- 
------          
 Paul Miki et ses 25 compagnons furent les premiers martyrs du Japon. 
  Parmi eux se trouvaient
   3 religieux jésuites japo­nais, 
    6 franciscains espagnols
      et des laïcs tous autochtones. 
       Deux d'entre eux étaient encore des enfants.

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Les noms des vingt-six martyrs, crucifiés sur une colline de Nagasaki, face à la mer, se trouvaient :

Paul Miki, fils de militaire, séminariste jésuite japonais et excellent prédicateur.
Deux frères jésuites, Jean Soan (dit Jean de Goto) et Jacques Kisaï, tous deux catéchistes.
Six Franciscains :
Pierre Baptiste, provincial franciscain au Japon,
Martin d’Aguire, professeur de théologie,
François Blanco, prêtre,
Philippe de Jésus, frère
Gonçalo Garcia, frère indien (de Bassein, Bombay)
François de Saint-Michel, frère
Dix-sept laïcs Tertiaires Franciscains, membres de la communauté de Méaco :
Côme Tachegia,
Michel et Thomas Cozaki,
Paul Ibarki,
Léon Carasumo (catéchiste et interprète),
Mathias,
Bonaventure,
Joachim Saccakibara (médecin),
François de Méaco (médecin),
Thomas Dauki (interprète),
Jean Kinoia,
Gabriel de Duisco,
Paul Suzuki (catéchiste et interprète),
François Danto et Pierre Sukejiro
Louis (11 ans) et
Antoine (13 ans).


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 La mission inaugurée par saint François-Xavier, -né 1506-1552 3 décembre fête 3 décembre -
     ce jésuite qui avait répondu généreusement à l'appel adressé jadis par Jésus : 
     Allez dans le monde entier, faites des dis­ciples, 
       était alors florissante, et le christianisme se développait sans obs­tacle.
        Il avait débarqué en août 1549, à Kagoshima,
          afin d'évangéliser les Japonais.
           Avec lui, et à sa suite, de nombreux Jésuites et Franciscains 
            réussirent à répandre le christianisme dans le pays, 
             en même temps qu'ils créaient des écoles, des paroisses, et des hôpitaux.

Quelques décennies après, pour des motifs à la fois religieux et politiques, 
   les missionnaires et les Japonais qui étaient devenus catholiques
    furent durement persécutés de 1597 jusqu'en 1637, 
     en butte à l'hostilité de l'empereur Taïcosama. 
      Plusieurs moments d'arrestation eurent lieu en 1587.
       Les futurs martyrs furent rassemblés et envoyés à Nagasaki, 
        où devait avoir lieu leur supplice.

   Le long parcours du chemin de croix se fit à pied. 
    Cette marche douloureuse per­mit à des chrétiens et à des païens bien disposés, 
     de manifester leur charité envers les confesseurs de la foi.
      C'est sur la montagne de Nagasaki qu'ils furent crucifiés, 
       réalisant ainsi à la lettre ce que saint Paul écrivait jadis aux Galates : 
       Je suis crucifié à jamais avec le Christ. 
       Tous se montrèrent très courageux, tout autant émouvant  le furent les deux enfants.
        Ils chantaient des psaumes, et la joie rayonnait sur leur visage. 
         Certains répétaient les noms de Jésus et de Marie. 
          D'autres exhortaient les assistants à la fidélité et à la vertu chrétienne. 
         Paul Miki, à l'exemple de son Maître, fit entendre, du haut de sa croix, 
            une prière de pardon pour les bourreaux. 
    Il pria aussi pour son pays en lui indiquant la seule voie du salut : Jésus-Christ.
     Enfin, les bourreaux tirèrent leur lance et transpercèrent les mar­tyrs,
      tandis que la foule des chrétiens faisait monter vers le ciel, 
       en une immense clameur, les noms de Jésus et de Marie. 
      De nombreux païens, frappés par l'attitude de ces disciples authentiques du Christ,
       demandèrent le baptême avec insistance. 
           C'est en 1862 que le pape Pie IX fit inscrire Paul Miki et ses compa­gnons au catalogue des saints.
----

---.
- -- -  -  Récit du martyre de Paul Miki
                         et de ses compagnons, par un contemporain.-
« Lorsqu'ils eurent été crucifiés, ils montrèrent tous une constance admirable, 
    à laquelle les encourageaient, chacun de son côté,
     le Père Pasius et le Père Rodriguez. 
      Le Père commissaire de la Mission demeura toujours immobile, les yeux dirigés vers le ciel. 
       Le Frère Martin, pour rendre grâce à la bonté divine, chantait des psaumes, 
        en y ajoutant le verset: 
        En tes mains, Seigneur....
          Le Père François Blanca également rendait grâce à Dieu à haute voix.
           Le Frère Gonzalve disait très fort l'oraison dominicale et la salutation angélique. 
            Paul Miki, notre frère, voyant qu'il se trouvait 
             sur une chaire plus honorable qu'il n'en avait jamais eue,
               commença par déclarer aux assistants qu'il était Japonais,
                de la Compagnie de Jésus, qu'il mourait pour avoir annoncé l'Évangile 
                 et qu'il rendait grâce à Dieu pour un si éclatant bienfait. 
                  Puis il ajouta ces paroles: 
                   ''Au point où j'en suis parvenu, je pense qu'aucun d'entre vous 
                      ne croira que je veuille atténuer la vérité.
                        Je vous déclare donc qu'il n'y a aucune voie de salut sinon
                     celle que suivent les chrétiens. 
              Puisqu'elle m'enseigne à pardonner aux ennemis et à tous ceux qui m'ont fait du mal, 
              je pardonne de grand cœur au roi et à tous les auteurs de ma mort, 
               et je les prie de vouloir bien recevoir le baptême chrétien.''
                Puis, tournant les regards vers ses compagnons, il se mit à les encourager 
                 dans ce combat suprême.
                  De la joie apparaissait sur le visage de tous, 
                   mais spécialement sur le visage de Louis; 
                    lorsqu'un chrétien lui cria qu'il serait bientôt en Paradis, 
                     il eut un geste des doigts et de tout le corps qui exprimait une joie profonde 
                      et qui tourna vers lui les regards de tous les spectateurs.
              Antoine qui était le dernier de la rangée, à côté de Louis, 
               les yeux fixés au ciel, après avoir invoqué les noms de Jésus et de Marie, 
                 entonna le psaume: Enfants, louez le Seigneur,
                  qu'il avait appris à Nagasaki, à l'école de catéchèse;
                   dans cette institution chrétienne, en effet, 
                   on donne aux enfants des psaumes à apprendre par cœur en vue de la catéchèse. 
                    D'autres enfin répétaient ''Jésus, Marie'' avec un visage paisible; 
                     certains exhortaient les assistants à mener une vie digne d'un chrétien; 
                      par ce comportement et d'autres du même genre, ils montraient qu'ils allaient bientôt mourir. 
                       Alors quatre bourreaux tirèrent leurs piques des gaines dont se servent les Japonais. 
                        À cette vue horrible, tous les fidèles crièrent: 
                        ''Jésus, Marie'' et le concert de lamentations qui suivit monta jusqu'au ciel. 
                           Les bourreaux, en très peu de temps, d'un ou deux coups, achevèrent chacun des martyrs. »
----.
À suivre

[François d'Assise]

Les saints du mois de février -
  7 février   

                                                       bienheureuse Eugénie Smet ( )   -mise à jour-
                                                                                                       
                                          née 1825, 25 mars Lille, France - 1871, 7 février Paris
  
                                                    .
-béatifiée 1957 par le pape Pie XII-


- Eugénie Smet religieuse à Paris.  Apostolat auprès des malades pauvres.

-Encouragée par le curé d’Ars Eugénie fonde en 1856 la Société des Auxiliatrices du Purgatoire :
    des religieuses enseignantes et missionnaires qui prient spécialement
       "pour la délivrance des âmes encore séparées de la Vision de Dieu". 

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- Lectures – --   
-bréviaire - - -- aucune .
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La bienheureuse Eugénie Smet ou sœur Marie de la Providence
    appartenait à une famille profondément chrétienne.
     Sa foi en la fidélité de Dieu fut constante malgré
          ses épreuves qui ne l'ont que grandie par sa  persévérance
           sans jamais douter qu'un jour elle aurait sa vocation...


 
Née à Lille, 11, rue Marché-au-Verjus,  

-photo 1908-La rue Nationale est ouverte en 1862 et prend temporairement le nom de rue Impériale jusqu'en 1870.
     Son tracé résulte de la régularisation des anciennes rues de la Nef, du Marché-au-Verjus
       et de Tenremonde. Créée pour relier la Grand'Place aux nouveaux territoires annexés en 1858 (Wazemmes notamment),
         la rue Nationale constitue l'un des premiers témoins de l'urbanisme moderne de la seconde moitié du XIX^e siècle à Lille.


  Eugénie était la fille d'Henri Édouard Joseph Smet, négociant et propriétaire lillois
    et de Marie Pauline Joseph Taverne, la troisième de six enfants.
     Sa sœur Emma (1828-1910) devint aussi religieuse Auxiliatrice du Purgatoire (Mère Marie de Saint Ignace).


     -Quelques dates:
       -1836 à 1843, elle est élevée au Sacré-Cœur de Lille


         -1843 à 1853, mène une vie apostolique intense à Loos-lez-Lille.
 
    Après dix ans de vie apostolique à Loos-lez-Lille
       en novembre 1853, elle prend conscience de sa mission dans l'Église.
            -Le 1^er novembre 1853 Dieu lui inspira d'établir une association de prières pour les morts.
                    Devant les difficultés à fonder une congrégation répondant à son intuition spirituelle,
                             elle demande à son amie Henriette Waymel qui doit se rendre à Ars en août 1855,
                              d’interroger le Curé d’Ars sur ce laborieux projet. La réponse ne tarde pas :
                                « Dites-lui qu’elle établira un ordre pour les âmes du purgatoire quand elle le voudra ».

            -1855, le Curé d'Ars qui la confirme dans sa mission.
              -1856 Eugénie fonde la Société des Auxiliatrices du Purgatoire :
                              des religieuses enseignantes et missionnaires qui prient spécialement
                               "pour la délivrance des âmes encore séparées de la Vision de Dieu".
               -1859, elle adopte les Règles et les Constitutions de la Compagnie de Jésus.
                -1863, elle fonde la maison de Nantes.
                 -4 août 1867, elle est appelée pour la mission de Chine.
                  -1869, fonde la maison de Bruxelles.
                   -7 février 1871, elle meurt à Paris, à l'âge de 45 ans, d'un cancer du sein.
                       Elle est inhumée au cimetière du Montparnasse.
                   -1957, elle est béatifiée par Pie XII.
 
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Le XIX^e siècle était une époque fortement marquée par la dévotion aux âmes du Purgatoire.
    Cette dévotion s'exprimant souvent par une insistance
      sur la nécessité de souffrir et d'expier en ce monde,
       afin d’abréger les souffrances après la mort.
        Eugénie Smet, par son expérience était sûre que Dieu lui était fidèle.
         Elle fonda les Auxiliatrices du Purgatoire, pour une mission universelle :
           «aller des profondeurs du Purgatoire jusqu'aux dernières limites de la terre».
 
-livre page 232 : «  Car, comme le feu qu'allume le Seigneur descend jusqu'aux dernières profondeurs de
   l'enfer : ainsi la rosée de son indulgence , ros indul gentiæ ejus, pénètre jusque dans le Purgatoire ,
    et rafraichit par une lumière pleine de son amour, roscido pietatis ejus lumine,
      ceux qui souffrent dans ces brûlantes ténèbres . »
         -réf. De 1. S. Paulin de Nole, Ad Amandum , Epist. XXVI, nº 2.
 
 
Dans cet esprit elle invite les Auxiliatrices à ne pas se lier à une œuvre particulière
   et à ne se laisser arrêter par aucune frontière pas même celle de la mort.
    Eugénie Smet parle du  Purgatoire comme une expérience radicale de l'amour.
 
Initiée à la spiritualité de saint Ignace dès son éducation au Sacré-Cœur de Lille,
  Eugénie Smet adopte les règles et les constitutions de la Compagnie de Jésus, le 25 mars 1859,
    après trois années de réflexions et de recherches.


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Révélation dictée à la petite âme choisie: Maria Valtorta... 1/2:



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...          ...             ....            ....  2/2:

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-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=B9sZPI0STCsC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

                    ''table des matières'' occurrence /
-page 96: Chapitre II:
                   PREMIÈRE IDÉE DE LA FONDATION.
                        Dès son enfance, Eugénie Smet aspirait à la vie religieuse .
                           Le 1^er novembre 1853 Dieu lui inspira d'établir une association de prières pour les morts.
                            Le lendemain il lui inspira de fonder une communauté .
                             Cinq preuves de la volonté divine :
                                   la bénédiction du Pape,
                                    l'approbation des évêques,
                                     la rapide extension de l'association de prières,
                                      l'adjonction de quelques personnes ,
                                       la rencontre d'un prêtre ayant formé le même projet.
                             Lettres échangées. Entrevue à Lille.   
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    -page 109: CHAPITRE III .
                         PREMIERS RAPPORTS AVEC LE CURÉ D'ARS .
                           Agonie morale de la fondatrice. — Abandon et opposition .
                            – Recours au saint curé d'Ars par l'intermédiaire d'une amie.
                                  Réponse providentielle du 2 août 1855.
                           — Lettre du 11 novembre. · Lettre du 27. Consentement maternel obtenu le 21 novembre.
                           - Touchante coïncidence. Lettre de Mlle Smet au vicaire d'Ars, endécembre.
                              - Réponse du 23. — Neuvaine commencée le 9 janvier 1856 .

       / ''auxiliatrices du Purgatoire'' 12 occurrences /''auxiliatrice du purgatoire'' au singulier 1 occurrence /
/''dogme'' 16 occurrences / ''dogme du Purgatoire''  9 occurrences /
    /''Loos'' 8 occurrences pour Loos-lez-Lille 8 occurrences / ''1853'' 3 occurrences / ''curé d'Ars'' 18 occurrences / curé d'Ars né  1796-1859 /
   /''jésuites'' 1 occurrence / ''compagnie de Jésus'' 5 occurrences / ''dévotion aux âmes du purgatoire'' 5 occurrences / ''purgatoire'' 287 occurrences /
  / ''enfer'' 45 occurrences /''constitution'' 5 occurrences / ''pape saint Clément'' 1 occurrence / ''pape'' 11 occurrences /
/''prier''  ''prière'' 229 occurrences /''Chine'' 22 occurrences /
/''Bruxelles'' 11 occurrences /''Paris'' 92 occurrences / ''mort'' 273 occurrences / ///////   etc. /

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À suivre.

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