Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations

[François d'Assise]

Au temps des Apôtres comme au temps ininterrompu  aux décennies des siècles suivants,
AUCUN hiatus n'a eu lieu entre  l'édification de l'Église que le Christ a fondée
                                             et 
                     la suite des  passations du pouvoir
    historiquement retraçable  dans la hiérarchie dirigée 
   par l'Esprit de Dieu qui préserve l'UNITÉ 
 et assiste la connaissance de la doctrine qui doit être élaborée à la face des nations.


________________________________________________________________
Nous élargissons dès maintenant les époques 
        (voir précédemment saint Pie V et autres à venir) 
     tout en revenant le cas échéant aux premiers siècles...

À la liste on ajoute 
          Marcus Minucius Félix


 il est est un écrivain du IIe ou du iiie siècle, né païen, à Thiava en Numidie pas loin de Thagaste (actuelle Algérie). 
  Il s'est établi à Rome et s'est converti au christianisme.
     Il est classé par l'Église comme 
     un Père de l'Église. 
        Il est mort en 250, à Rome.
                 - né 2^e s ... - v 250 -
  

__________________________________


--------------------------------------------------------------------------------------------------------

-liste cumulée:

 -saint Philippe né 1^er siècle Bethsaïde, Galilée  -   v 62 ou 63 Hiérapolis, Phrygie 
-saint Jacques d'Alphée (le Mineur) né 1^er siècle: est Galiléen par sa mère et Judéen par son père  -   62 Jérusalem
-saint Marc    né v 5 peut-être en Galilée ou à Cyrène  -   v 68 Alexandrie, Égypte 


Au temps des Apôtres comme au temps de la passation des décennies aux siècles suivants,
AUCUN hiatus n'a existé de  l'édification de l'Église que le Christ a fondée 
                                         à
                     la suite des  passations du pouvoir...
           TOUT est historiquement en complète hiérarchie sans discontinuité..


-Clément de Rome né Rome 1^er siècle - v 98  -fête 23 novembre-   
 -   sainte Flavie Domitille  - née ... -martyre v 98 --fête 7 mai-   
-saint Ignace d'Antioche né v 35 en Syrie - v 110  -fête 17 octobre- 
-saint Polycarpe de Smyrne  né v 70 dans l'empire Parthe-  entre 155 et 167 -fête 23 février-    
-saint Justin de Naplouse (Père apologiste) né v 100 à NAPLOUSE (Palestine-Cisjordanie)  -  v 165 -fête 1^er juin-    
-saint Pothin de Lyon né v 85-177 Lugdunom (Lyon), Gaule narbonnaise, empire romain-
                  - le premier évêque de Lyon et le premier évêque de Gaule.
-saints Épipode et Alexandre -né 2^e siècle 177 Lugdunom (Lyon), Gaule narbonnaise, empire romain-
                               -  martyrs à Lyon pour avoir témoigné de leur foi.
                                     +Plusieurs autres martyrs à Lyon pour le témoignage de leur foi...-
- saint Méliton de Sardes   -né v 100- V 180 Sardes en Lydie ...  fête 1^er avril
-saintThéophile d'Antioche né au 2e siècle - 183  -fête 13 octobre-    
-saint Athénagore (d'Athènes) né 133 Athènes  -   190   -fête 24 juillet- 
-saint Irénée de Lyon   né v. 140 Smyrne  v 202   -fête 28 juin-
-saint Clément d'Alexandrie né v 150 Athènes  v 215 Césarée -fête 4 décembre-
-Tertullien   - né v 160 Carthage (aujourd'hui en Tunisie )- 220 Carthage  Province romaine d'Afrique 




-Marcus Minucius Félix
 il est est un écrivain du IIe ou du iiie siècle, né païen, à Thiava en Numidie pas loin de Thagaste (actuelle Algérie). 
  Il s'est établi à Rome et s'est converti au christianisme.
     Il est classé par l'Église comme 
     un Père de l'Église. 
        Il est mort en 250, à Rome.
                 - né 2^e s ... - v 250 -



                                
-Origène né v 185 Alexandrie Égypte-  253 Tyr, actuel Liban
    -saint Georges né 3^e siècle Cappadoce (Turquie) -   303 23 avril Lydda, au sud de Tel Aviv, Palestine fête 23 avril--
-Eusèbe de Césarée  né v 265 Césarée, Judée- v 340 Césarée
 - saint Hilaire de Poitiers: né v 315 Poitiers, Gaule Aquitaine -  367 Poitiers  fête 13 janvier-
 -saint Athanase:  né v 295 Damanhour, Égypte -   373 fête 2 mai--
-saint Éphrem     -saint Éphrem le Syriaque- --né 306-373 fête 9 juin--
- saint Ambroise  --saint Ambroise né 339- 397 fête 7 décembre--
-saint Marcellin d'embrun né...   -   374 fête 20 avril --
 -saint Basile de Césarée (Basile le Grand) né 329 1^er janvier Césarée, Cappadoce -379 Césarée fête 2 janvier-
-saint Augustin d'Hippone-né 354- 430  fête 28 août juillet---
- saint Célestin 1^er - 43^e pape-  432 27 juillet Rome   fête 6 avril
-saint Cyrille d'Alexandrie saint Cyrille d'Alexandrie--né v 375-444 fête 27 juin--
 - saint Germain d'Auxerre -- né v 380- 448 fête 31 juillet--  
 saint Pierre Chrysologue:  né v 380 Imola, Bologne en Émilie Romagne, Italie  -   450 Imola fête 30 juillet-
  - saint Loup de Troyes    --né 395- 479 fête 29 juillet--
 - saint Grégoire le Grand--né v 540-604 fête 3 septembre--


- saint Pierre II de Tarentaise  né v 1102 Saint-Maurice-L'Exil-- 1174 Cirey, Haute-Saône, Bourgogne-Franche-comté


-saint Pie V --né 1504 17 janvier Milan-1572   1^er mai Rome   fête 30 avril--
----------.

----.
À suivre.

[François d'Assise]

Au temps des Apôtres comme au temps ininterrompu  aux décennies des siècles suivants,
AUCUN hiatus n'a eu lieu entre  l'édification de l'Église que le Christ a fondée
                                             et 
                     la suite des  passations du pouvoir
    historiquement retraçable  dans la hiérarchie dirigée 
   par l'Esprit de Dieu qui préserve l'UNITÉ 
 et assiste la connaissance de la doctrine qui doit être élaborée à la face des nations.


________________________________________________________________
Nous élargissons dès maintenant les époques 
        (voir précédemment saint Pie V et autres à venir) 
     tout en revenant le cas échéant aux premiers siècles...

À la liste on ajoute 
          saint Pacôme le Grand né 292 Kénoboskion, Égypte -    348 Égypte







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  -9 mai et 15 mai


                                              saint Pacôme,
                                                                   
                                      Saint Pacôme le Grand recevant de l'ange la Règle de son Ordre (icône Byzantine).
                                                                                     né 292 -    348 
               né en Thébaïde, Égypte,
            il est généralement considéré comme le fondateur du cénobitisme chrétien,
             c'est-à-dire de la vie religieuse vécue en commun.
              Ce saint est fêté le 9 mai par l'Église catholique
                                   et le 15 mai par l'Église orthodoxe.

Au contraire de Paul de Thèbes (ermite 227-342) et d'Antoine (ermite 251-356),
                       ses paires fondateurs du monachisme érémitique,
            Pacôme, est né vers 292 dans un village des environs de Kénèh,
                   à Kénoboskion (actuelle Nag Hammadi)
                                             



        dans la Haute-Égypte qui connaît peu le monde grec.
         Pacôme qui parle uniquement le copte,
          est d'origine modeste et élevé dans le paganisme.
           À vingt ans, il est enrôlé de force dans les armées impériales de Constantin contre les Perses.
            Vers 314, démobilisé et sans ressource,
               il est recueilli par des chrétiens à Thèbes.
                                           -(Thèbes est sur la rive ouest,
                                                         vis-à-vis de ( Luxor rive est) sur la carte)-
      De païen qu'il est,
         profondément touché par la charité 
          et l'attention des chrétiens à l'égard de ceux qui souffrent,
           il se convertit au christianisme et reçoit le baptême.
            Il meurt entre le 3 et le 15 mai 348 lors d'une épidémie
             qui frappait alors la région, et les monastères égyptiens à partir de Pâques 346.


-naissance du cénobitisme :        - (moines vivant en communauté -
                                                          contrairement à l'érémitisme,
                                                            moines vivant dans la solitude)-


Vers 317, il se retire dans le désert et cherche l'initiation religieuse
        à l'école de Palémon (Palamos dans les textes grecs), un anachorète.
                                         ( Palémon  fut l'un des premiers ermites au désert de la Haute Égypte
                                             où il s'était retiré durant les persécutions de Dioclétien.
                                                  Ermite dans la Thébaïde égyptienne, il initia saint Pacôme à la vie monastique
                                                      et lui en donna les principes fondamentaux:
                                                          veiller et prier dans le jeûne et la solitude,
                                                           ce qui sera désormais la règle de vie des Pères du Désert.
                                                             Saint Pacôme partagea plusieurs fois ses combats spirituels dans les jeûnes,
                                                              les veilles, le travail manuel et la prière incessante.        Palémon forma de nombreux disciples.
                                                                                                             Il mourut à Tabenne vers 325. )
                                                                                               Les Vies des SS. Pères des déserts et des saints solitaires - Page 37

         Après avoir étudié sept ans auprès de Palémon,
          Pacôme entreprend de mener la vie d'ermite
           auprès d'Antoine le Grand jusqu'à ce que,
            selon les récits, il entende une voix
              dans le village de Tabennèse qui lui dit d'y fonder un couvent.
                Encouragé par Palémon, il fondera sa première communauté
                 avec trois compagnons vers 320.
                  De nombreux candidats se présentent.
                   Quelques habitations et un oratoire sont construits,
                    le tout entouré d'un mur, c'est le monastère de Tabennèse,
                      sur une rive du Nil, entre la grande et la petite Diospolis (Thébaïde).
         Il s’agit d’un monastère double :
        la sœur de Pacôme, Marie,  fonda une communauté de femmes sur la rive opposée.
              Autour de Tabennèse, qui rassemble plusieurs centaines de disciples,
               Pacôme fonde encore de six à neuf monastères...
  - Pacôme est un bon organisateur. 
     Ses moines sont groupés — une vingtaine de membres — 
       sous la direction d'un préposé, assisté d'un second. 
        Ils habitent sous le même toit, exercent le même travail
           (tailleur, tanneur, scribe, agriculteur, etc.), 
              obéissent au préposé et observent un ordre du jour commun.
               Chaque groupe a son pavillon. 

Tabennèse fut la maison-mère d'un réseau qui, à sa mort en 348,
  comptait déjà neuf établissements d'hommes
                   et deux de femmes dans la même région,
                     avec 2000 ou 3000  « Tabennésiotes ».
     C'est le premier grand modèle de cénobitisme dans l'Église chrétienne.

---.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=j01mXn9tg-UC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false 


''table du premier volume'' occurrence / ''Pacôme'' 108 occurrences /
/''hérésie''  8 occurrences / ''hérésiarque''  1 occurrence / etc. /


---. 
  Autre volume:
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=Bke7WtLGCAIC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false


''table du premier volume'' occurrence / ''Pacôme'' 266 occurrences //''hérésie''  5 occurrences / etc. /



---.
Site intéressant pour une connaissance générale:

http://www.abbaye-saint-hilaire-vaucluse.com/De_l%27eremitisme_chretien_d%27Orient,_aux_Carmes_et_Carmelites_d%27Occident.pdf

''Pacôme'' 3 occurrences //''hérésie''  7 occurrences / etc. /



---.
À suivre...  
---.

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-liste cumulée:

 -saint Philippe né 1^er siècle Bethsaïde, Galilée  -   v 62 ou 63 Hiérapolis, Phrygie 
-saint Jacques d'Alphée (le Mineur) né 1^er siècle: est Galiléen par sa mère et Judéen par son père  -   62 Jérusalem
-saint Marc    né v 5 peut-être en Galilée ou à Cyrène  -   v 68 Alexandrie, Égypte 


Au temps des Apôtres comme au temps de la passation des décennies aux siècles suivants,
AUCUN hiatus n'a existé de  l'édification de l'Église que le Christ a fondée 
                                         à
                     la suite des  passations du pouvoir...
           TOUT est historiquement en complète hiérarchie sans discontinuité..




-----.
-Clément de Rome né Rome 1^er siècle - v 98  -fête 23 novembre-   
 -   sainte Flavie Domitille  - née ... -martyre v 98 --fête 7 mai-   
-saint Ignace d'Antioche né v 35 en Syrie - v 110  -fête 17 octobre- 
-saint Polycarpe de Smyrne  né v 70 dans l'empire Parthe-  entre 155 et 167 -fête 23 février-    
-saint Justin de Naplouse (Père apologiste) né v 100 à NAPLOUSE (Palestine-Cisjordanie)  -  v 165 -fête 1^er juin-    
-saint Pothin de Lyon né v 85-177 Lugdunom (Lyon), Gaule narbonnaise, empire romain-
                  - le premier évêque de Lyon et le premier évêque de Gaule.
-saints Épipode et Alexandre -né 2^e siècle 177 Lugdunom (Lyon), Gaule narbonnaise, empire romain-
                               -  martyrs à Lyon pour avoir témoigné de leur foi.
                                     +Plusieurs autres martyrs à Lyon pour le témoignage de leur foi...-
- saint Méliton de Sardes   -né v 100- V 180 Sardes en Lydie ...  fête 1^er avril
-saintThéophile d'Antioche né au 2e siècle - 183  -fête 13 octobre-    
-saint Athénagore (d'Athènes) né 133 Athènes  -   190   -fête 24 juillet- 
-saint Irénée de Lyon   né v. 140 Smyrne  v 202   -fête 28 juin-
-saint Clément d'Alexandrie né v 150 Athènes  v 215 Césarée -fête 4 décembre-
-Tertullien   - né v 160 Carthage (aujourd'hui en Tunisie )- 220 Carthage  Province romaine d'Afrique 
-Marcus Minucius Félix - né 2^e s ... - v 250 Rome -
 il est est un écrivain du IIe ou du iiie siècle, né païen, à Thiava en Numidie pas loin de Thagaste (actuelle Algérie). 
  Il s'est établi à Rome et s'est converti au christianisme.
     Il est classé par l'Église comme 
     un Père de l'Église. 
        Il est mort en 250, à Rome.                               
-Origène né v 185 Alexandrie Égypte-  253 Tyr, actuel Liban
    -saint Georges né 3^e siècle Cappadoce (Turquie) -   303 23 avril Lydda, au sud de Tel Aviv, Palestine fête 23 avril--
-Eusèbe de Césarée  né v 265 Césarée, Judée- v 340 Césarée






- saint Pacôme le Grand né 292 Kénoboskion, Égypte -    348 Égypte





 - saint Hilaire de Poitiers: né v 315 Poitiers, Gaule Aquitaine -  367 Poitiers  fête 13 janvier-
 -saint Athanase:  né v 295 Damanhour, Égypte -   373 fête 2 mai--
-saint Éphrem     -saint Éphrem le Syriaque- --né 306-373 fête 9 juin--
- saint Ambroise  --saint Ambroise né 339- 397 fête 7 décembre--
-saint Marcellin d'embrun né...   -   374 fête 20 avril --
 -saint Basile de Césarée (Basile le Grand) né 329 1^er janvier Césarée, Cappadoce -379 Césarée fête 2 janvier-
-saint Augustin d'Hippone-né 354- 430  fête 28 août juillet---
- saint Célestin 1^er - 43^e pape-  432 27 juillet Rome   fête 6 avril
-saint Cyrille d'Alexandrie saint Cyrille d'Alexandrie--né v 375-444 fête 27 juin--
 - saint Germain d'Auxerre -- né v 380- 448 fête 31 juillet--  
 saint Pierre Chrysologue:  né v 380 Imola, Bologne en Émilie Romagne, Italie  -   450 Imola fête 30 juillet-
  - saint Loup de Troyes    --né 395- 479 fête 29 juillet--
 - saint Grégoire le Grand--né v 540-604 fête 3 septembre--
- saint Pierre II de Tarentaise  né v 1102 Saint-Maurice-L'Exil-- 1174 Cirey, Haute-Saône, Bourgogne-Franche-comté
-saint Pie V --né 1504 17 janvier Milan-1572   1^er mai Rome   fête 30 avril--
----------.

----.
À suivre.

[François d'Assise]

Au temps des Apôtres comme au temps ininterrompu  aux décennies des siècles suivants,
AUCUN hiatus n'a eu lieu entre  l'édification de l'Église que le Christ a fondée
                                             et 
                     la suite des  passations du pouvoir
    historiquement retraçable  dans la hiérarchie dirigée 
   par l'Esprit de Dieu qui préserve l'UNITÉ 
 et assiste la connaissance de la doctrine qui doit être élaborée à la face des nations.


________________________________________________________________
Nous élargissons dès maintenant les époques 
        (voir précédemment saint Pie V et autres à venir) 
     tout en revenant le cas échéant aux premiers siècles...

À la liste on ajoute 
          saint Denys l'Aréopagite né 1^er siècle  Athènes -    1^er ou 2^e siècle Athènes







____________________________________
Dans la liturgie du temps pascal, 
         (poste du 17 mai 2023 au sujet Pour les intéressés ... Connaissance des saintes Écritures... ) 
   au mercredi de la 6^e semaine de Pâques,
   dont est relatée dans la première lecture la conversion de Denys l'Aréopagite,
    Athénien que saint Paul a converti...


Que savons-nous de sa vie par la suite?
Il est devenu prêtre et de philosophe devint prédicateur et écrivain...


                                                            Saint Denys l'Aréopagite             ()
                                                                 
                                             né 1^er siècle Athènes- Athènes  -fête le 3 octobre-

---.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=SJgV4feP5qcC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false


''table des matières'' occurrence / ''saint Denys'' 308 occurrences /
/''Aréopagite'' 86 occurrences / ''Denys l'Aréopagite'' 46 occurrences /''saint Paul'' 29 occurrences /
/ ''dogme'' 24 occurrence /
/''théologie'' 162 occurrences -avec mots de même famille /''secte'' 7 occurrences /''sectateurs'' 2 occurrences /
/''juif'' 4 occurrences /''philosophe'' 43 occurrences / ''philosophie'' 79 occurrences /
                           / etc. /

---.

biographie du 3 octobre concernant saint Denys l'Aréopagite:

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À suivre

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-liste cumulée:

 -saint Philippe né 1^er siècle Bethsaïde, Galilée  -   v 62 ou 63 Hiérapolis, Phrygie 
-saint Jacques d'Alphée (le Mineur) né 1^er siècle: est Galiléen par sa mère et Judéen par son père  -   62 Jérusalem
-saint Marc    né v 5 peut-être en Galilée ou à Cyrène  -   v 68 Alexandrie, Égypte 


Au temps des Apôtres comme au temps de la passation des décennies aux siècles suivants,
AUCUN hiatus n'a existé de  l'édification de l'Église que le Christ a fondée 
                                         à
                     la suite des  passations du pouvoir...
           TOUT est historiquement en complète hiérarchie sans discontinuité..
-----.
-Clément de Rome né Rome 1^er siècle - v 98  -fête 23 novembre-   

 -  saint Denys l'Aréopagite né 1^er siècle  Athènes -    1^er ou 2^e siècle Athènes

 -   sainte Flavie Domitille  - née ... -martyre v 98 --fête 7 mai-   
-saint Ignace d'Antioche né v 35 en Syrie - v 110  -fête 17 octobre- 
-saint Polycarpe de Smyrne  né v 70 dans l'empire Parthe-  entre 155 et 167 -fête 23 février-    
-saint Justin de Naplouse (Père apologiste) né v 100 à NAPLOUSE (Palestine-Cisjordanie)  -  v 165 -fête 1^er juin-    
-saint Pothin de Lyon né v 85-177 Lugdunom (Lyon), Gaule narbonnaise, empire romain-
                  - le premier évêque de Lyon et le premier évêque de Gaule.
-saints Épipode et Alexandre -né 2^e siècle 177 Lugdunom (Lyon), Gaule narbonnaise, empire romain-
                               -  martyrs à Lyon pour avoir témoigné de leur foi.
                                     +Plusieurs autres martyrs à Lyon pour le témoignage de leur foi...-
- saint Méliton de Sardes   -né v 100- V 180 Sardes en Lydie ...  fête 1^er avril
-saintThéophile d'Antioche né au 2e siècle - 183  -fête 13 octobre-    
-saint Athénagore (d'Athènes) né 133 Athènes  -   190   -fête 24 juillet- 
-saint Irénée de Lyon   né v. 140 Smyrne  v 202   -fête 28 juin-
-saint Clément d'Alexandrie né v 150 Athènes  v 215 Césarée -fête 4 décembre-
-Tertullien   - né v 160 Carthage (aujourd'hui en Tunisie )- 220 Carthage  Province romaine d'Afrique 
-Marcus Minucius Félix - né 2^e s ... - v 250 Rome -
 il est est un écrivain du IIe ou du iiie siècle, né païen, à Thiava en Numidie pas loin de Thagaste (actuelle Algérie). 
  Il s'est établi à Rome et s'est converti au christianisme.
     Il est classé par l'Église comme 
     un Père de l'Église. 
        Il est mort en 250, à Rome.                               
-Origène né v 185 Alexandrie Égypte-  253 Tyr, actuel Liban
    -saint Georges né 3^e siècle Cappadoce (Turquie) -   303 23 avril Lydda, au sud de Tel Aviv, Palestine fête 23 avril--
-Eusèbe de Césarée  né v 265 Césarée, Judée- v 340 Césarée
- saint Pacôme le Grand né 292 Kénoboskion, Égypte -    348 Égypte
 - saint Hilaire de Poitiers: né v 315 Poitiers, Gaule Aquitaine -  367 Poitiers  fête 13 janvier-
 -saint Athanase:  né v 295 Damanhour, Égypte -   373 fête 2 mai--
-saint Éphrem     -saint Éphrem le Syriaque- --né 306-373 fête 9 juin--
- saint Ambroise  --saint Ambroise né 339- 397 fête 7 décembre--
-saint Marcellin d'embrun né...   -   374 fête 20 avril --
 -saint Basile de Césarée (Basile le Grand) né 329 1^er janvier Césarée, Cappadoce -379 Césarée fête 2 janvier-
-saint Augustin d'Hippone-né 354- 430  fête 28 août juillet---
- saint Célestin 1^er - 43^e pape-  432 27 juillet Rome   fête 6 avril
-saint Cyrille d'Alexandrie saint Cyrille d'Alexandrie--né v 375-444 fête 27 juin--
 - saint Germain d'Auxerre -- né v 380- 448 fête 31 juillet--  
 saint Pierre Chrysologue:  né v 380 Imola, Bologne en Émilie Romagne, Italie  -   450 Imola fête 30 juillet-
  - saint Loup de Troyes    --né 395- 479 fête 29 juillet--
 - saint Grégoire le Grand--né v 540-604 fête 3 septembre--
- saint Pierre II de Tarentaise  né v 1102 Saint-Maurice-L'Exil-- 1174 Cirey, Haute-Saône, Bourgogne-Franche-comté
-saint Pie V --né 1504 17 janvier Milan-1572   1^er mai Rome   fête 30 avril--
----------.

----.
À suivre.

[François d'Assise]

Les saints du mois de mai -
    18 mai   
                                                         saint Jean 1^er ( commémoraison)   -mise à jour-
                                                                                             martyr
                                                                                                                                                                                                                                              né 470 Sienne Italie-    526 20 mai Ravenne, Italie
                                                                       53^e pape du 16 août 523-18 mai 526 -
                                                                                   




-  Lectures : --    2 Timothée 2 : 8-12 ; `Jean 15 : 18-21 - -–
- -au bréviaire   -  - - -Lettre de saint Jean d'Avila à ses amis-   

Lettre de saint Jean d'Avila à ses amis:

---       


  -Jean 1^er travaille au rapprochement des catholiques et des orthodoxes;
       il tente d'éviter la guerre de religion du roi arien Théodoric;
                  [  Bien que Théodoric lui-même n'ait utilisé que le titre de "roi"
               certains érudits l'ont  caractérisé comme un empereur romain d'Occident
                       perçu comme l'étant en tout sauf élu comme tel,
                      parce qu'il dirigeait de grandes parties de l'ancien Empire romain d'Occident ,
                      ayant reçu les anciens insignes impériaux occidentaux de Constantinople en 497,
                     et désigné par le titre augustus par SEULEMENGT  certains de ses sujets.]
  -    C'est sous le pontificat de Jean 1^er que  l'on commença
  à compter les années à partir de la naissance du Christ.

premier résumé tiré en partie du missel:

--------
 
Ce pape devait mourir martyr assez longtemps après la fin des persécutions païennes.
     Il ne resta que deux ans sur le siège de Pierre.
  Né en Toscane, (Italie) il vécut à Rome
            où, après ses études, il avait embrassé l'état ecclésiastique.
          Il fut élu pape le 13 août 523.
         Il travailla à embellir les églises et il organisa le culte liturgique.
    C'est sous son pontificat que l'on commença
            à compter les années à partir de la naissance du Christ.
        Jean se trouva devant une situation difficile,
              caractérisée par la poussée de l'arianisme.
       Théodoric, qui régnait
             alors sur l'Italie, avait adopté la doctrine arianiste.
                               (  Théodoric dit le Grand ou l'Amale (en latin : Flāvius Theodoricus,
                                      en grec : Θευδερίχος,
                                     parfois en français Thierry1),
                              né vers 455 et mort le 30 août 526 à Ravenne, est un roi des Ostrogoths.
                Les Amales sont avec les Balthes les deux grands lignages gothiques
                                                se disant issus du dieu Gaut.
                              Les Balthes (signifiant audacieux en langue gotique)-
                                                     Gaut est à l'origine, le dieu principal des Goths.
                                                           Le nom de ce dieu scandinave de la guerre
                                                                est probablement à l'origine du nom de ce peuple.
                                                                  Selon la tradition orale des Wisigoths et des Ostrogoths,
                                                                    il est l'ancêtre des deux principaux lignages gothiques :
                                                                    le lignage des Amales pour les Ostrogoths (DE L'EST)
                                                                             et, “de moindre importance” selon Jordanès(historien du 6^e siècle) ,
                                                                      d'origine ostrogothique, le lignage des Balthes pour les Wisigoths (DE l'OUEST) .

les Goths:

  Cependant, il se montrait '' tolérant'' envers les catholiques qui suivait
                                                la doctrine favorisée par l'Église et le pape,
            et en comptait parmi ses plus proches collaborateurs.
      Mais à partir de 524,
          l'empereur de Constantinople, voulant unifier l'Église et l'État,
             prit des mesures contre les ariens.
      Théodoric obligea Jean 1^er  à se rendre en ambassade à Constantinople
        pour obtenir de Justin    - empereur byzantin de 518-527 -
           l'annulation de ces décrets.
           C'était demander au pape d'agir contre son devoir et sa conscience.




    Il s'y rendit néanmoins avec une suite,
     et fut reçu avec les plus grands honneurs par l'empereur,
           qui se prosterna même devant lui.




        De retour en Italie, évidemment, l'ambassade n'eut pas bon accueil.
      Les plus proches collaborateurs de Théodoric,
                     ceux catholiques qu'il avait d'abord admis dans son administration,
        en firent les premiers frais d'une vengeance:
                    de ''tolérant''   il devint radicalement intolérant,
                       envers la religion et l'Église catholique;
            et ainsi ils furent sauvagement mis à mort.
Quant à Jean 1^er , Théodoric, craignant d'éventuelles réactions du peuple,
      n'osa pas l'éliminer publiquement.
     Le pape II mourra à Ravenne, de faim et de soif,
          dans la prison où Théodoric l'avait fait jeter.
      Des personnes de sa suite subirent le même sort.
        Jean 1^er  avait vécu ce que saint Paul demandait à son disciple Timothée.
          Comme Paul lui-même, il avait porté les chaînes
              pour avoir suivi courageusement l'exemple de son Maître le Christ.
            Malgré son très court pontificat, il avait su se faire aimer de son peuple,
             comme en témoignent les manifestations qui suivirent son glorieux trépas.



-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=aMhoAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false



''Jean I'' 1 occurrence /''arianisme'' 172 occurrences /''arien'' 374 occurrences / ''Théodoric'' plusieurs occurrences /
/''dogme'' 27 occurrences /''dogmatique'' 8 occurrences /''hérésie'' 90 occurrences /
/  ''mère de Dieu'' 1 occurrence  /''Trinité'' 8 occurrences   / etc. /

---.


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-liste cumulée:

 -saint Philippe né 1^er siècle Bethsaïde, Galilée  -   v 62 ou 63 Hiérapolis, Phrygie 
-saint Jacques d'Alphée (le Mineur) né 1^er siècle: est Galiléen par sa mère et Judéen par son père  -   62 Jérusalem
-saint Marc    né v 5 peut-être en Galilée ou à Cyrène  -   v 68 Alexandrie, Égypte 


Au temps des Apôtres comme au temps de la passation des décennies aux siècles suivants,
AUCUN hiatus n'a existé de  l'édification de l'Église que le Christ a fondée 
                                         à
                     la suite des  passations du pouvoir...
           TOUT est historiquement en complète hiérarchie sans discontinuité..
-----.
-Clément de Rome né Rome 1^er siècle - v 98  -fête 23 novembre-   

 -  saint Denys l'Aréopagite né 1^er siècle  Athènes -    1^er ou 2^e siècle Athènes

 -   sainte Flavie Domitille  - née ... -martyre v 98 --fête 7 mai-   
-saint Ignace d'Antioche né v 35 en Syrie - v 110  -fête 17 octobre- 
-saint Polycarpe de Smyrne  né v 70 dans l'empire Parthe-  entre 155 et 167 -fête 23 février-    
-saint Justin de Naplouse (Père apologiste) né v 100 à NAPLOUSE (Palestine-Cisjordanie)  -  v 165 -fête 1^er juin-    
-saint Pothin de Lyon né v 85-177 Lugdunom (Lyon), Gaule narbonnaise, empire romain-
                  - le premier évêque de Lyon et le premier évêque de Gaule.
-saints Épipode et Alexandre -né 2^e siècle 177 Lugdunom (Lyon), Gaule narbonnaise, empire romain-
                               -  martyrs à Lyon pour avoir témoigné de leur foi.
                                     +Plusieurs autres martyrs à Lyon pour le témoignage de leur foi...-
- saint Méliton de Sardes   -né v 100- V 180 Sardes en Lydie ...  fête 1^er avril
-saintThéophile d'Antioche né au 2e siècle - 183  -fête 13 octobre-    
-saint Athénagore (d'Athènes) né 133 Athènes  -   190   -fête 24 juillet- 
-saint Irénée de Lyon   né v. 140 Smyrne  v 202   -fête 28 juin-
-saint Clément d'Alexandrie né v 150 Athènes  v 215 Césarée -fête 4 décembre-
-Tertullien   - né v 160 Carthage (aujourd'hui en Tunisie )- 220 Carthage  Province romaine d'Afrique 
-Marcus Minucius Félix - né 2^e s ... - v 250 Rome -
 il est est un écrivain du IIe ou du iiie siècle, né païen, à Thiava en Numidie pas loin de Thagaste (actuelle Algérie). 
  Il s'est établi à Rome et s'est converti au christianisme.
     Il est classé par l'Église comme 
     un Père de l'Église. 
        Il est mort en 250, à Rome.                               
-Origène né v 185 Alexandrie Égypte-  253 Tyr, actuel Liban
    -saint Georges né 3^e siècle Cappadoce (Turquie) -   303 23 avril Lydda, au sud de Tel Aviv, Palestine fête 23 avril--
-Eusèbe de Césarée  né v 265 Césarée, Judée- v 340 Césarée
- saint Pacôme le Grand né 292 Kénoboskion, Égypte -    348 Égypte
 - saint Hilaire de Poitiers: né v 315 Poitiers, Gaule Aquitaine -  367 Poitiers  fête 13 janvier-
 -saint Athanase:  né v 295 Damanhour, Égypte -   373 fête 2 mai--
-saint Éphrem     -saint Éphrem le Syriaque- --né 306-373 fête 9 juin--
- saint Ambroise  --saint Ambroise né 339- 397 fête 7 décembre--
-saint Marcellin d'embrun né...   -   374 fête 20 avril --
 -saint Basile de Césarée (Basile le Grand) né 329 1^er janvier Césarée, Cappadoce -379 Césarée fête 2 janvier-
-saint Augustin d'Hippone-né 354- 430  fête 28 août juillet---
- saint Célestin 1^er - 43^e pape-  432 27 juillet Rome   fête 6 avril
-saint Cyrille d'Alexandrie saint Cyrille d'Alexandrie--né v 375-444 fête 27 juin--
 - saint Germain d'Auxerre -- né v 380- 448 fête 31 juillet--  
 saint Pierre Chrysologue:  né v 380 Imola, Bologne en Émilie Romagne, Italie  -   450 Imola fête 30 juillet-
  - saint Loup de Troyes    --né 395- 479 fête 29 juillet--



-saint Jean 1^er   né 470 Sienne Italie-    526 20 mai Ravenne, Italie
                     53^e pape du 16 août 523-18 mai 526 -


 - saint Grégoire le Grand--né v 540-604 fête 3 septembre--
- saint Pierre II de Tarentaise  né v 1102 Saint-Maurice-L'Exil-- 1174 Cirey, Haute-Saône, Bourgogne-Franche-comté
-saint Pie V --né 1504 17 janvier Milan-1572   1^er mai Rome   fête 30 avril--
----------.



---.
À suivre.

[François d'Assise]

Au temps des Apôtres comme au temps ininterrompu  aux décennies des siècles suivants,
AUCUN hiatus n'a eu lieu entre  l'édification de l'Église que le Christ a fondée
                                             et 
                     la suite des  passations du pouvoir
    historiquement retraçable  dans la hiérarchie dirigée 
   par l'Esprit de Dieu qui préserve l'UNITÉ 
 et assiste la connaissance de la doctrine qui doit être élaborée à la face des nations.


________________________________________________________________

La même doctrine est préservée dans son unité d'enseignement, protégée par l'Esprit Saint.

1 Corinthiens 12 LIRE au complet...
http://moniteurs.billings.free.fr/bj/1co12.htm


verset 28:
«Et ceux que Dieu a établis dans l'Église sont 
      premièrement les apôtres,
      deuxièmement les prophètes,
       troisièmement les docteurs... 
        Puis il y a les miracles, puis les dons de guérisons, d'assistance, 
          de gouvernement, les diversités de langues.»





À la liste on ajoute 
          saint Cyrille de Jérusalem


 né v 315   Judée ou alentours-    387 Jérusalem fête 18 mars



-Lu au bréviaire 7e semaine de Pâques, le lundi:
--5--catéchèse de saint Cyrille de Jérusalem sur le Saint Esprit.
                                                                        L’eau symbole de l’Esprit.
«   L'eau que je lui donnerai deviendra en lui source jaillissante pour la vie éternelle.
       C'est une eau toute nouvelle, vivante, et jaillissante,
        jaillissant pour ceux qui en sont dignes.
         Pour quelle raison le don de l'Esprit est-il appelé une ''eau'' ?
          C'est parce que l'eau est à la base de tout ;
                   parce que l'eau produit la végétation et la vie ;
                    parce que l'eau descend du ciel sous forme de pluie ;
                     parce qu'en tombant sous une seule forme, elle opère de façon multiforme. ~
            Elle est différente dans le palmier, différente dans la vigne,elle se fait toute à tous.
             Elle n'a qu'une seule manière d'être, et elle n'est pas différente d'elle-même.
             La pluie ne se transforme pas quand elle descend ici ou là ,
              mais, en s'adaptant à la constitution des êtres qui la reçoivent,
              elle produit en chacun ce qui lui convient.
               L'Esprit Saint agit ainsi.
                 Il a beau être un, simple et indivisible,  il distribue ses dons à chacun, selon sa volonté.
                  De même que le bois sec, associé à l'eau, produit des bourgeons,
                   de même l'âme qui vivait dans le péché,
                    mais que la pénitence
                      rend capable de recevoir le Saint-Esprit,
                       apporte des fruits de justice.
   
         Bien que l'Esprit soit simple, c'est lui,
          sur l'ordre de Dieu et au nom du Christ, qui anime de nombreuses vertus.
           Il emploie la langue de celui-ci au service de la sagesse ;
            il éclaire par la prophétie l'âme de celui-là ;
              il donne à un prêtre le pouvoir de chasser les démons ;
                            à un autre encore celui d'interpréter les divines Écritures.
                Il fortifie la chasteté de l'un,
                 il enseigne à un autre l'art de l'aumône,
                  il enseigne à celui-ci le jeûne et l'ascèse,
                                     à un autre il enseigne à mépriser les intérêts du corps,
                   il prépare un autre encore au martyre.
              Différent chez les différents hommes, il n'est pas différent de lui-même,
                ainsi qu'il est écrit:
                 Chacun reçoit le don de manifester l'Esprit en vue du bien de tous. ~
                  Son entrée en nous se fait avec douceur,  on l'accueille avec joie,
                   son joug est facile à porter.
                    Son arrivée est annoncée par des rayons de lumière et de science.
                     Il vient avec la tendresse d'un défenseur véritable,
                      car il vient
                         pour sauver,
                                  guérir,
                                   enseigner,
                                    conseiller,
                                     fortifier,
                                      réconforter,
                                       éclairer l'esprit :
                           chez celui qui le reçoit, tout d'abord ; et ensuite, par celui-ci, chez les autres.
                            Un homme qui se trouvait d'abord dans l'obscurité, en voyant soudain le soleil,
                             a le regard éclairé et voit clairement ce qu'il ne voyait pas auparavant:
                              ainsi celui qui a l'avantage de recevoir le Saint Esprit a l'âme illuminée,
                               et il voit de façon surhumaine ce qu'il ne connaissait pas auparavant. » 

Rappel d'un livre référé antérieurement:

____________________________________
---.
À suivre

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-liste cumulée:

 -saint Philippe né 1^er siècle Bethsaïde, Galilée  -   v 62 ou 63 Hiérapolis, Phrygie 
-saint Jacques d'Alphée (le Mineur) né 1^er siècle: est Galiléen par sa mère et Judéen par son père  -   62 Jérusalem
-saint Marc    né v 5 peut-être en Galilée ou à Cyrène  -   v 68 Alexandrie, Égypte 


Au temps des Apôtres comme au temps de la passation des décennies aux siècles suivants,
AUCUN hiatus n'a existé de  l'édification de l'Église que le Christ a fondée 
                                         à
                     la suite des  passations du pouvoir...
           TOUT est historiquement en complète hiérarchie sans discontinuité..
-----.
-Clément de Rome né Rome 1^er siècle - v 98  -fête 23 novembre-   
 -  saint Denys l'Aréopagite né 1^er siècle  Athènes -    1^er ou 2^e siècle Athènes
 -   sainte Flavie Domitille  - née ... -martyre v 98 --fête 7 mai-   
-saint Ignace d'Antioche né v 35 en Syrie - v 110  -fête 17 octobre- 
-saint Polycarpe de Smyrne  né v 70 dans l'empire Parthe-  entre 155 et 167 -fête 23 février-    
-saint Justin de Naplouse (Père apologiste) né v 100 à NAPLOUSE (Palestine-Cisjordanie)  -  v 165 -fête 1^er juin-    
-saint Pothin de Lyon né v 85-177 Lugdunom (Lyon), Gaule narbonnaise, empire romain-
                  - le premier évêque de Lyon et le premier évêque de Gaule.
-saints Épipode et Alexandre -né 2^e siècle 177 Lugdunom (Lyon), Gaule narbonnaise, empire romain-
                               -  martyrs à Lyon pour avoir témoigné de leur foi.
                                     +Plusieurs autres martyrs à Lyon pour le témoignage de leur foi...-
- saint Méliton de Sardes   -né v 100- V 180 Sardes en Lydie ...  fête 1^er avril
-saintThéophile d'Antioche né au 2e siècle - 183  -fête 13 octobre-    
-saint Athénagore (d'Athènes) né 133 Athènes  -   190   -fête 24 juillet- 
-saint Irénée de Lyon   né v. 140 Smyrne  v 202   -fête 28 juin-
-saint Clément d'Alexandrie né v 150 Athènes  v 215 Césarée -fête 4 décembre-
-Tertullien   - né v 160 Carthage (aujourd'hui en Tunisie )- 220 Carthage  Province romaine d'Afrique 
-Marcus Minucius Félix - né 2^e s ... - v 250 Rome -
 il est est un écrivain du IIe ou du iiie siècle, né païen, à Thiava en Numidie pas loin de Thagaste (actuelle Algérie). 
  Il s'est établi à Rome et s'est converti au christianisme.
     Il est classé par l'Église comme 
     un Père de l'Église. 
        Il est mort en 250, à Rome.                               
-Origène né v 185 Alexandrie Égypte-  253 Tyr, actuel Liban
    -saint Georges né 3^e siècle Cappadoce (Turquie) -   303 23 avril Lydda, au sud de Tel Aviv, Palestine fête 23 avril--
-Eusèbe de Césarée  né v 265 Césarée, Judée- v 340 Césarée
- saint Pacôme le Grand né 292 Kénoboskion, Égypte -    348 Égypte
 - saint Hilaire de Poitiers: né v 315 Poitiers, Gaule Aquitaine -  367 Poitiers  fête 13 janvier-
 -saint Athanase:  né v 295 Damanhour, Égypte -   373 fête 2 mai--



- saint Cyrille de Jérusalem né v 315  Judée ou alentours-    387 Jérusalem fête 18 mars


-saint Éphrem     -saint Éphrem le Syriaque- --né 306-373 fête 9 juin--
- saint Ambroise  --saint Ambroise né 339- 397 fête 7 décembre--
-saint Marcellin d'embrun né...   -   374 fête 20 avril --
 -saint Basile de Césarée (Basile le Grand) né 329 1^er janvier Césarée, Cappadoce -379 Césarée fête 2 janvier-
-saint Augustin d'Hippone-né 354- 430  fête 28 août juillet---
- saint Célestin 1^er - 43^e pape-  432 27 juillet Rome   fête 6 avril
-saint Cyrille d'Alexandrie saint Cyrille d'Alexandrie--né v 375-444 fête 27 juin--
 - saint Germain d'Auxerre -- né v 380- 448 fête 31 juillet--  
 saint Pierre Chrysologue:  né v 380 Imola, Bologne en Émilie Romagne, Italie  -   450 Imola fête 30 juillet-
  - saint Loup de Troyes    --né 395- 479 fête 29 juillet--
 - saint Grégoire le Grand--né v 540-604 fête 3 septembre--
- saint Pierre II de Tarentaise  né v 1102 Saint-Maurice-L'Exil-- 1174 Cirey, Haute-Saône, Bourgogne-Franche-comté
-saint Pie V --né 1504 17 janvier Milan-1572   1^er mai Rome   fête 30 avril--
----------.

----.
À suivre.

[François d'Assise]

Les saints du mois de mai -
    24 mai       
                                                                        saints Donatien et Rogatien ()- 
                                                                   
                                                   né 3^e siècle– à Nantes entre 288 et 304 ? 
                                             
                    - Martyre de deux frères encore adolescents-
             - Patrons de la ville et du diocèse de Nantes.
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   -  Lectures : --  - -–
- -au bréviaire   -  - -aucun -
----.

________________
 Donatien et Rogatien vivaient au 3^e siècle, au temps
            de la persécution des empereurs Dioclétien et Maximien Hercule-


                                      -Dioclétien régna du 20 novembre 284 au 1^er mai 305.
                                          —20 novembre 284 - mai 285 (comme usurpateur)
                                 —mai 285 - 1er avril 286 (seul)
                                  —1^er  avril 286 - 1^er mai 305 (comme empereur d'Orient )
                                                                                               En Tétrarchie
                                                                        (en tout 20 ans, 5 mois et 11 jours)


                                          - Maximien. régna 21 juillet ou 25 juillet2285 - 286 (comme César de Dioclétien)
                                                          —1^er  avril 286  – 1^er  mai 305 (comme empereur d'Occident)
                                                                             En Tétrarchie
                                             Fin 306 – (11 novembre 308 / 310 (comme usurpateur)

             Le préfet des Gaules Rictius-Varus (cependant mort en 288)
                                   avait lui aussi reçu l'ordre
                   d'extirper de Gaule cette nouvelle religion appelée christianisme.


                                            --ou ce fut un de ses successeurs
                                          Julien , son successeur,
                                      fit mettre à mort saint Lucien à Beauvais,
                                   et saint Yon dans la province de Lyon.
                             On a aussi précisé qu'Eutychius et Astérius, nommés dans les actes de saint Victor de Marseille,
                                    furent aussi préfets du prétoire dans les Gaules;
                                    peut-être succédèrent-ils à Julien en 290 ou 291. --

                    Dans ce but, tous les moyens furent utilisés :
                            Persuasion par profits :  remboursement des frais à ceux qui
                                 offriraient des sacrifices à Apollon et à Jupiter ;
                                                                  (Apollon, était un dieu grec adopté dans leur panthéon romain;
                                                                                             pour les Grecs il est le fils de Zeus
                                                                                              (dieu équivalent au dieu romain Jupiter
                                                                                                      qui gouverne la terre et le ciel
                                                                                                   et tous les être vivants ainsi que les autres dieux)
                                                                                              associé  aux présages célestes liés aux pratiques divinatoires
                                                                                                           des prêtres de Rome.
                                                                                            Jupiter: Dieu souverain, il a pour attributs l'aigle et la Foudre.
                                                                        

                                                                                        L'Aigle était aussi lié aux présages.
                                                                                                                   Il se trouve que les Romains étaient constamment
                                                                                                                                    à la recherche de divination qui flattait la puissance romaine,
                                                                                                              qui leur vint en partie des influences Étrusques.
                                                                             

                                                                                          L'Aigle impérial romain fut associé à la puissance de l'état romain,
                                                                                                 appelé à étendre sa domination sur le monde,
                                                                                                 comme Jupiter et son aigle régnaient sur les dieux les cieux et les êtres.

      Ceux qui auront refusé d'adorer les dieux de l'empire, suite aux menaces,
          seraient mis à la torture et la mort...
               Donatien et Rogatien encore en pleine adolescence avait été conquis à l'amour de Jésus-Christ
                et  l'Esprit Saint les renforça pour embrasser le martyre à cette heure de gloire qui les attendait...
       Ils vivaient à Nantes
         (ils seront appelés par leur biographe «les Enfants nantais »).


               Donatien était  déjà baptisé;
                    Rogatien, l'aîné,  était encore catéchumène
                               —lorsque le fonctionnaire chargé d'exécuter les ordres,
                                      le préfet de la région  Rictius-Varus
                                             du pouvoir impérial arriva dans cette ville.
                                                     Il fut reçu avec joie par les païens.
                      L'un des païens lui dit: ''Tu viens à temps parmi nous,
                                  pour ramener au culte des dieux ceux que les ju.ifs
                                            ont entraînés à la suite d'un crucifié.»
           Donatien fut le premier dénoncé.
            Le fonctionnaire fit alors amener celui-ci, et il l'interrogea.
                    Il fit sans le vouloir l'éloge indirect de son zèle missionnaire.
                  «Donatien, lui dit-il, non seulement 
                  tu refuses d'adorer Jupiter et Apollon, 
                            auteurs et conservateurs de notre vie, 
                              mais tu enseignes au peuple qu'il sera sauvé 
                                    par la croyance à un crucifié, et tu entraînes un grand nombre à ta suite.''
                Puis, sachant que son frère Rogatien n'était pas encore baptisé, 
                    le fit venir afin de tenter par la douceur feinte et les promesses, 
                     de l'empêcher de commettre ce qu'il appela une erreur sacrilège,
                        l'assurant que les dieux seraient plein d'indulgence pour lui.
                   Devant la résolution inébranlable du jeune garçon,
                                        il dit aux gardes : ''Que cet imbécile soit réuni à son maître en sottise ;
                                                                   demain, un coup d'épée vengera, devant tous, 
                                                                          l'injure faite aux dieux et aux princes.»
                    Les deux frères furent jetés dans un cachot.
                Ils n'en sortirent que pour subir la torture et la mort.
            Rogatien avait craint de mourir avant d'être baptisé :
                         à la place du baptême de l'eau il reçut celui du sang. 
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Qu'en était-il de la naissance du peuple français
                       à cette époque  où bientôt il allait naître:
           (mais pas encore: les tribus des Francs
           sont encore en embryon
           sur le point de se constituer en royaume):
      (vers 290-330 au temps des saints martyrs qui tire à leur fin
          avec la conversion du peuple romain (par les chrétiens)):
La Gaule Belgique:
Dans le cadre de la domination romaine de la Gaule,
      le peuple des Namnètes devient la cité des Namnètes (civitas Namnetum),
            qui relève d'abord de la province de la Gaule lyonnaise
                                dont le chef-lieu est Lyon,
                               ville qui est en même temps la métropole des trois Gaules
                      (Belgique, Lyonnaise, Aquitaine), la Narbonnaise restant à part.
Les Namnètes (d'où Nantes) étaient une tribu secondaire, située au nord de la Loire et dépendante des puissants Vénètes, qui contrôlaient le débouché de la Loire et le commerce de l'étain avec les îles britanniques (port de Corbilo, encore mal situé, dans la zone de la Grande Brière, encore zone de mer à l'époque).
Les Namnètes n'acquerront de territoire distinct qu'après la conquête de la Gaule par César. Leur territoire sera constitué de la moitié est de celui des Venetes, sur la rive droite de la Loire, et sera inclus dans la province "Lyonnaise IIIème".
                   
                                                                                   
                                                                                      dans la vidéo vers 1' 00''   

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      Le martyre des saints Donatien et Rogatien :... (voir la pierre témoignage au début...)
... Concernant la date voici cet autre récit:

En quelle année leur martyre?:

Leur culte connut par la suite une grande diffusion dans cette région.
    Ils sont inscrits au calendrier liturgique orthodoxe à cette même date du 24 mai.

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SUITE À L'INCENDIE de 2015: signalée dans le spoiler précédent- la reconstruction-



https://diocese44.fr/basilique-saint-donatien-et-saint-rogatien/
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À suivre.

[François d'Assise]

Les saints du mois de mai
24 mai                                 
                                           saint Vincent de Lérins  ()--
                                                             
                                né Toul Meurthe-et-Moselle    v 445 Ile de Lérins



Saint Vincent de Lérins fut un moine et écrivain ecclésiastique de Gaule méridionale au V^e siècle...
Son écrit le plus connu est le Commonitorium, rédigé v 434 sous le pseudonyme de Peregrinus,
   et il est reconnu par les Églises aussi bien catholique qu' orthodoxe qui le fêtent le 24 mai.



Grand combattant de l'hérésie du cinquième siècle,
   il a donné cette formule pour déterminer ce que les catholiques doivent croire en cas d'hérésie rampante.

( Quod Ubique, Semper, et Ab Omnibus )
Paroles tirés de son livre Commonitorium ...

    Il faut croire
       ce qui a partout été cru dans l'Église,
                      toujours cru,
             et par tous universellement.

Sa vie est connue principalement par le De viris illustribus (Des hommes illustres)
                                         de Gennade de Marseille.
                                             Gennade de Marseille (nom  latin : Gennadius Massiliensis), 
                                               connu aussi sous le nom de Gennadius Scholasticus,
                                                               est né vers 400-430   entre 492-505;
                                                                  c'est un moine, prêtre, historien, théologien polémiste et compilateur gallo-romain.
                                                      De viris illustribus est un ensemble de biographies de plus de 90 auteurs chrétiens des décennies précédentes,
                                                      qui se présente comme la continuation d'un ouvrage du même nom de Saint Jérôme.
                                                       Parmi ces hommes illustres se trouvent entre autres Fastidiosus , Cassien, Claudius Marius Victor,
                                                         Fauste de Riez,  Julien d'Éclane, Augustin d'Hippone, Prosper d'Aquitaine, ou Prudence;  etc.  . 
                                                          Il est communément reconnu comme un auteur consciencieux
                                                           et objectif par tous les historiens, et par conséquent auquel il est fiable de se référer.
                                                           Il est fait mention dans cet ouvrage de plusieurs autres ouvrages écrits par Gennade de Marseillemais
                                                            qui sont aujourd'hui perdus, dans lesquels
                                                              il lutte contre différentes hérésies,
                                                                 notamment le nestorianisme.

Vincent était le fils d'Épiroque, et frère aîné de Loup de Troyes, d'une famille illustre de Gaule.
   Il exerce d'abord le métier des armes puis se retire au monastère de Lérins,
     au large de Cannes, établi par saint Honorat.

C'est à la suite d'un recueil d'extraits théologiques d'Augustin d'Hippone,
   qu'il rédigea vers 434 le Commonitorium ou "Commonitoire (qui se traduit par instruction écrite)
     du pèlerin contre les hérétiques", dans lequel il énonce les critères
       qui permettent de savoir si une doctrine est orthodoxe ou hérétique.
Cet ouvrage va devenir l'une des lectures de référence  dans l'Occident chrétien depuis lors utilisé.

Trois critères sont clairement édités  par Vincent de Lérins,
  pour distinguer la vérité de l'erreur et approuvés au consensus universelle y appuyé.
Ce qu'il édicte:
« Le premier critère consiste dans l'unité de la foi à travers le temps et l'espace :
    ''Il faut veiller avec le plus grand soin à tenir pour vrai ce qui a été cru partout,
          toujours et par tous'', «Quod ubique, quod semper, quod ab omnibus creditum est».
Le deuxième consiste à vérifier la cohérence du progrès dans la foi :
        ''Il faut donc que croissent et progressent beaucoup l'intelligence,
          la connaissance, la sagesse de chacun des chrétiens et de tous,
           celle de l'individu comme et avec celle de l’Église entière,
            au cours des siècles et des générations, pourvu qu'elles croissent
             selon leur genre propre, c'est-à-dire dans le même sens,
               selon le même dogme et la même pensée''.
Le troisième consiste à lire les Écritures dans la Tradition,
           puisque la tradition seule assure la cohérence du suivi universel à l'histoire
           sans hiatus de son cheminement officialisé par les ministères authentifiés
             et reconnaissables dans ses relations séculaires:
     ''Le Canon divin doit être interprété selon les traditions
          de l'Église universelle et les règles du dogme catholique ».

Vincent de Lérins est mort vers 445, et sans doute probable pas plus tard que 450.

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''Vincent'' 78 occurrences /''hérésie'' 10 occurrences /''hérétique'' 7 occurrences / etc. /
-----.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=p6AhVnffjTEC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false


''Vincent'' 86 occurrences /''hérésie'' 39 occurrences /''hérétique'' 55 occurrences / etc. /

---.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=xcICAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''Vincent'' 17 occurrences /''hérésie'' 22 occurrences /''hérétique'' 37 occurrences / etc. /
---.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=4HoKAQAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''Vincent'' 29 occurrences /''hérésie'' 90 occurrences /''hérétique'' 178 occurrences /''hérésiarque'' 5 occurrences    / etc. /




---.
À suivre

[François d'Assise]

-liste cumulée:    En ajoutant les saints et le théologien d'hier:
                                   Les deux frères saints Donatien et Rogatien... (morts en témoignage de leur foi)
                                              et le théologien chevronné saint Vincent de Lérins, authentifié par l'Église...









 -saint Philippe né 1^er siècle Bethsaïde, Galilée  -   v 62 ou 63 Hiérapolis, Phrygie 
-saint Jacques d'Alphée (le Mineur) né 1^er siècle: est Galiléen par sa mère et Judéen par son père  -   62 Jérusalem
-saint Marc    né v 5 peut-être en Galilée ou à Cyrène  -   v 68 Alexandrie, Égypte 


Au temps des Apôtres comme au temps de la passation des décennies aux siècles suivants,
AUCUN hiatus n'a existé de  l'édification de l'Église que le Christ a fondée 
                                         à
                     la suite des  passations du pouvoir...
           TOUT est historiquement en complète hiérarchie sans discontinuité..
-----.
-Clément de Rome né Rome 1^er siècle - v 98  -fête 23 novembre-   
 -  saint Denys l'Aréopagite né 1^er siècle  Athènes -    1^er ou 2^e siècle Athènes
 -   sainte Flavie Domitille  - née ... -martyre v 98 --fête 7 mai-   
-saint Ignace d'Antioche né v 35 en Syrie - v 110  -fête 17 octobre- 
-saint Polycarpe de Smyrne  né v 70 dans l'empire Parthe-  entre 155 et 167 -fête 23 février-    
-saint Justin de Naplouse (Père apologiste) né v 100 à NAPLOUSE (Palestine-Cisjordanie)  -  v 165 -fête 1^er juin-    
-saint Pothin de Lyon né v 85-177 Lugdunom (Lyon), Gaule narbonnaise, empire romain-
                  - le premier évêque de Lyon et le premier évêque de Gaule.
-saints Épipode et Alexandre -né 2^e siècle 177 Lugdunom (Lyon), Gaule narbonnaise, empire romain-
                               -  martyrs à Lyon pour avoir témoigné de leur foi.
                                     +Plusieurs autres martyrs à Lyon pour le témoignage de leur foi...-
- saint Méliton de Sardes   -né v 100- V 180 Sardes en Lydie ...  fête 1^er avril
-saintThéophile d'Antioche né au 2e siècle - 183  -fête 13 octobre-    
-saint Athénagore (d'Athènes) né 133 Athènes  -   190   -fête 24 juillet- 
-saint Irénée de Lyon   né v. 140 Smyrne  v 202   -fête 28 juin-
-saint Clément d'Alexandrie né v 150 Athènes  v 215 Césarée -fête 4 décembre-
-Tertullien   - né v 160 Carthage (aujourd'hui en Tunisie )- 220 Carthage  Province romaine d'Afrique 
-Marcus Minucius Félix - né 2^e s ... - v 250 Rome -
 il est est un écrivain du IIe ou du iiie siècle, né païen, à Thiava en Numidie pas loin de Thagaste (actuelle Algérie). 
  Il s'est établi à Rome et s'est converti au christianisme.
     Il est classé par l'Église comme 
     un Père de l'Église. 
        Il est mort en 250, à Rome.                               
-Origène né v 185 Alexandrie Égypte-  253 Tyr, actuel Liban




-saints Donatien et Rogatien nés 3^e siècle– à Nantes v 289 




    -saint Georges né 3^e siècle Cappadoce (Turquie) -   303 23 avril Lydda, au sud de Tel Aviv, Palestine fête 23 avril--
-Eusèbe de Césarée  né v 265 Césarée, Judée- v 340 Césarée
- saint Pacôme le Grand né 292 Kénoboskion, Égypte -    348 Égypte
 - saint Hilaire de Poitiers: né v 315 Poitiers, Gaule Aquitaine -  367 Poitiers  fête 13 janvier-
 -saint Athanase:  né v 295 Damanhour, Égypte -   373 fête 2 mai--
- saint Cyrille de Jérusalem né v 315  Judée ou alentours-    387 Jérusalem fête 18 mars
-saint Éphrem     -saint Éphrem le Syriaque- --né 306-373 fête 9 juin--
- saint Ambroise  --saint Ambroise né 339- 397 fête 7 décembre--
-saint Marcellin d'embrun né...   -   374 fête 20 avril --
 -saint Basile de Césarée (Basile le Grand) né 329 1^er janvier Césarée, Cappadoce -379 Césarée fête 2 janvier-
-saint Augustin d'Hippone-né 354- 430  fête 28 août juillet---
- saint Célestin 1^er - 43^e pape-  432 27 juillet Rome   fête 6 avril
-saint Cyrille d'Alexandrie saint Cyrille d'Alexandrie--né v 375-444 fête 27 juin--






 - saint Vincent de Lérins né Toul Meurthe-et-Moselle    v 445 Île de Lérins




 - saint Germain d'Auxerre -- né v 380- 448 fête 31 juillet--  
 saint Pierre Chrysologue:  né v 380 Imola, Bologne en Émilie Romagne, Italie  -   450 Imola fête 30 juillet-
  - saint Loup de Troyes    --né 395- 479 fête 29 juillet--
 - saint Grégoire le Grand--né v 540-604 fête 3 septembre--
- saint Pierre II de Tarentaise  né v 1102 Saint-Maurice-L'Exil-- 1174 Cirey, Haute-Saône, Bourgogne-Franche-comté
-saint Pie V --né 1504 17 janvier Milan-1572   1^er mai Rome   fête 30 avril--
----------.

----.
À suivre.

[François d'Assise]

Les saints du mois de mai
25 mai                                 
                                         saint Grégoire VII  (commémoraison)   -mise à jour-
                                                   
                             né v 1015 Sovana Italie -    1085 25 mai Salerne Italie


- de l'ordre religieux de Saint-Benoît-
-157^e pape - réformateur de l'Église-

------------------.
  - Les lectures - Ézéchiel 3 : 16-21 ; Mathieu 16 : 13-19   
  -au bréviaire   -  - - Lettre de saint Grégoire VII à tous les fidèles (1084) -




---.

Lettre de saint Grégoire VII à tous les fidèles (1084):

                 
                                     
                                    
 
                 
Ildebrando de Soana, est un moine bénédictin toscan
      devenu en 1073 le 157^e évêque de Rome et pape sous le nom de Grégoire VII,
        succédant à Alexandre II. Connu parfois comme le moine Hildebrand,
         il est le principal artisan de la réforme grégorienne,
          tout d'abord en tant que conseiller du pape Léon IX et de ses successeurs,
            puis sous son propre pontificat.
        Il fut donc un personnage assez exceptionnel conseiller des 152^e, 153^e, 154^e, 155^e, 156^e papes.
 
------------------------------------   
-LES PAPES (nommés et reconnus) et les antipapes depuis Léon IX:
                                (jusqu'en 1180 ...):
 
-+152^e pape- Léon IX 12 février 1049— 19 avril 1054-
                                 durée: 5 ans, 2 mois et 7 jours—canonisé en 1087
                                                                                                         par le pape Victor  III; fête 19 avril;
                      pape français,
                    nommé par l’empereur en décembre 1048...
                 Élu par le peuple RECONNU de ROME le 2 février 1049;
-+153^e pape-Victor II 13 avril 1055—28 juillet 1057-
                                  durée:  2 ans, 3 mois et 15 jours;
                        Victor II Nommé par l’empereur  en septembre 1054
                             (et reconnu par Rome par la suite);
                Dernier pape nommé et non élu
                        directement par l'Église...
-+154^e pape-Étienne IX  2 août 1057—29 mars 1058-
                                  durée: 7 mois et 27 jours----canonisé fête 29 mars;
                pape français,
               élu sans que l’empereur ait été consulté.
                 Jadis numéroté Étienne X : voir l’explication...
                  (pour ne pas le confondre avec le pape éphémère:
                    Étienne, prêtre élu pape en mars 752
                     pour succéder alors au pape Zacharie;
                      il était mort d'apoplexie trois jours après,
                       avant d'avoir pu être consacré évêque de Rome. )
--*ANTIPAPE-
-Benoît X 5 avril 1058—doit RENONCER en 1059 (déposé en 1060 , mort après 1073 );
                                                  Élu par la noblesse romaine sans l’avis des cardinaux 
                                                                                      et sans attendre le retour d’Hildebrand à Rome
                                                                                          contrairement à une promesse faite à Étienne IX.
-+155^e pape-Nicolas II   6 décembre 1058—19 juillet 1061 -2 ans, 7 mois et 13 jours;
          pape français, élu à Sienne par les cardinaux  , il n’était pas cardinal lui-même.
            Rentré à Rome, il décrète que désormais seuls les cardinaux-évêques éliront le pape.
-+156^e pape-Alexandre II  30 septembre 1061 – 21 avril 1073 -
              durée: 11 ans, 6 mois et 22 jours;
                      Alexandre II n’était pas cardinal au moment de son élection-
--*ANTIPAPE-
-Honorius II 28 octobre 1061—déposé le 31 mai 1064 (mort en 1071 ou 1072)-
        durée: 2 ans, 5 mois et 3 jours-

        Nommé à Bâle par l’empereur HENRI IV    qui lui retire son soutien en 1062 ...


-+157^e pape-Grégoire VII 30 juin 1073—25 mai 1085 -
       durée:   11 ans, 10 mois et 25 jours----canonisé fête 25 mai-
                -Il sera est canonisé en 1606 par le pape Paul V-
 
--pour l'antipape Clément III-(1080-1100)
                         voir dans le texte plus bas...
-------------------------------
 
 
- Hildebrand naquit en Toscane vers 1015,
          Ildebrando de Soana, (Hildebrand) né vers 1015/1020
            et mort le 25 mai- 1085 à Salerne (Italie),
             est un moine bénédictin toscan peut-être même Abbé du monastère romain de Saint-Paul.
           -Parmi les réformateurs de ce monastère:
                  -Odon de Cluny(né 879-942-fête 18 novembre);
                   -le moine Hildebrand (Gregory VII);
                    -le card. Condulmer (Eugene IV- 15^e siècle)
                       qui a lié le monastère a la nouvelle congrégation de Unitate. ...
                        ....
 
  À la mort d'Alexandre II, en 1073, il fut élu pape et prit le nom de Grégoire VII.
    Deux problèmes importants et urgents l'attendaient :
          -le désordre moral du clergé,
           -et ce qu'on a appelé la question des Investitures.
       Pour réformer les mœurs du personnel ecclésiastique, Grégoire prit des mesures énergiques,
        qui constituèrent aussi le point de départ de la centralisation romaine.
         L'autre problème était plus complexe et plus grave encore.
           Il s'agissait d'affranchir le pouvoir spirituel du pouvoir temporel.
            L'empereur se considérait alors comme le véritable chef de la société chrétienne,
             et il était certainement de bonne foi de le croire.
              car depuis des siècles, il en était ainsi.
        Le temps était venu d'établir ce que plusieurs papes ont tenté de faire, depuis Léon IX en particulier.
          Mais depuis le temps que l'on tente de le faire,
            jamais actions n'avaient été autant concertées, grâce au moine bénédictin
                 
                Hildebrand de Soana .
 
      Mais cette situation paraissait de plus en plus anormale.
        Elle était par ailleurs la source de maux internes dont souffrait l'Église.
        Le souverain temporel nommait les évêques
          et il n'était pas étranger à suggérer la nomination des papes ;
           mais ce fut en général tout naturellement trop souvent en vue
            des intérêts de l'État plus que celui de l'Église.
              Et que pouvait-il comprendre sur les exigences de la doctrine?
               Son influence ne fut pas moindre avant qu'il soit nommé comme chef de l'Église:
                mais ce choix imposait la force de ce moine
                  qui venait en ce siècle pour remettre l'ordre qu'il fallait entreprendre....
 
     Grégoire,  homme infatigable, sachant en outre que la charge confiée
      par le Christ à Pierre était passée à ses successeurs,
       va réaliser la nécessaire réforme en profondeur,
        qui ira bien plus loin que la seule question des investitures:
         il fallait  une fois pour toute rendre définitivement  l'Église aux clercs.
         Cette réforme portera son nom pour la postérité : la réforme grégorienne,
          pour l'avoir le premier mener vaillamment  jusqu'à son terme...
           Déjà fort de son expérience, devenu pape il profitait  des efforts déjà réalisés
           pour continuer à  œuvré dans ce sens...
       Il sut assurément se montrer diplomate,
        dont la diplomatie n'avait qu'une haute visée afin de remettre les choses en bon ordre....
         Lorsque l'honneur de Dieu et le salut des hommes étaient en jeu,
            rien ne pouvait le faire transiger.
             Il fut le veilleur dont parle la première lecture.
                 Ézéchiel 3: 17 " Fils d'homme,
                   je t'ai fait guetteur pour la maison d'Israël.
                    Lorsque tu entendras une parole de ma bouche,
                     tu les avertiras de ma part. " ...
            Il entra bientôt en lutte ouverte avec l'empereur germanique Henri IV.
                      Celui-ci, après une feinte  de soumission, envahit l'Italie, déclare le pape déchu,
                 

                                 
et fit élire  un antipape.
     
-Clément III 25 juin 1080 —8 septembre 1100
     Durée de son règne  20 ans, 2 mois et 14 jours
      C'est Guilbert de Ravenne-
        il n’était pas un cardinal quand il est nommé par l’empereur Henri IV
         qui le reconnaît et le soutient jusqu’à sa mort.
          Clément III     né 1023-1100  (Guibert ou Wibert de Ravenne),
             né à Parme (Italie) vers 1023 - 1029
              d'une famille liée aux comtes de Canossa,
               antipape de 1080 à 1100.

Guilbert de Ravenne:

 
Le pape Grégoire VII  fut emprisonné.
 
    Grégoire, réfugié au château Saint-Ange,
      où il demeura deux ans, fut libéré par les troupes normandes,
        qui obligèrent Henri à s'enfuir.
         Malheureusement, les Normands mirent la ville à feu et à sang,
          et cela rendit le pape tellement impopulaire qu'il dut se retirer,
           d'abord au Mont-Cassin,
                 puis
           à Salerne, où il mourut le 25 mai 1085,
             après avoir prononcé ces paroles :
               «Je meurs en exil parce que j'ai aimé la justice et haï l'iniquité.»
 
                 Mais son travail de réforme se poursuivra et aboutira
                   grâce à cette réforme commencée pour finir victorieuse....       
------------------------
À suivre.


---.
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''table des matières'' occurrence /''Ildebrand'' 220 occurrences /''pape'' 691 occurrences /
/''antipape'' 19 occurrences -chercher par noms donnés dans la courte biographie ci-haut ... /
/''pouvoir'' 182 occurrences /''empereur'' 374 occurrences /''Henri IV'' 15 occurrences /
/     ''hérésie'' 18 occurrences / ''hérésiarque'' 1 occurrence /    /etc. /
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-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=bjscXNbU0mgC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false


''table des matières'' occurrence /''Ildebrand'' 12 occurrences /''pape'' plusieurs occurrences en plus des entêtes /
/''antipape'' 3 occurrences /''Henri IV'' 3 occurrences /   ''hérésie'' 5 occurrences / ''hérésiarque'' 2 occurrences / etc. /


---.
À suivre

[François d'Assise]

Les saints du mois de mai -
    27 mai       
                                                           saint Augustin de Cantorbéry (commémoraison) 
                                                                                     
                                                 né  début 6^e siècle à Rome– 609 (605) 27 mai à Cantorbéry 
                                              
                          
 
 
 
 
-Lecture—-Actes 26 : 19-23; Luc 10 : 1-9 –                                                            
  -bréviaire—  -  - - -Lettre de saint Grégoire le Grand à saint Augustin -
                                            --Grégoire 1^er (né v 540) 64^e pape de 590 - 604--

Lettre de saint Grégoire le Grand à saint Augustin de Cantorbéry:

---.
-- C’est en 596 que le pape Grégoire le Grand envoya Augustin (bénédictin tout comme lui)
     avec quarante compagnons, en Angleterre.
      Il les mandatait pour œuvrer à la conquête pacifique des Anglo-Saxons, 
       afin de faire de ces habitants des citoyens du Royaume du Christ; 
        et selon  son jeu de mots historiquement retenu :
        il désirait que les Angles devinssent des Anges. (Angles || angels).
 
 
Histoire de la conversion de l'Angleterre à partir du contexte
  de l'époque sous le pontificat de saint Grégoire le Grand
   qui envoie 40 compagnons bénédictins sous l'autorité de saint Augustin 1^er archevêque de Cantorbéry ...
 
     Plus directement concerné à partir de 42' 00'':
 
 
       Nous ne savions presque rien de la vie antérieure d'Augustin
                                                (à ne pas confondre avec saint Augustin d'Hippone 430 -fêté le 28 août )-
       Il était, que nous pouvons déduire, un familier du pape, tout comme lui moine bénédictin,
        peut-être son secrétaire ou son confident,
         et tel que lui zélé pour les succès de l'expansion de l'évangélisation.
         Les Angles se laisseront séduire par l'annonce de l'Évangile prêchée à la manière bénédictine...
          La  vie contemplative servît très certainement 
           la mission de l'Église particulièrement en ces régions qui la découvraient 
            comme un nouveau trésor qu'on ne désire plus se départir une fois trouvé. 
             Aussi, la première chose qu'il fit dès son arrivée à Cantorbéry,
              fut d'établir la vie monastique.
               La moisson est abondante, mais les ouvriers peu nombreux suffiront à répandre la foi.
                Le travail s'appliquait devant cette moisson qu'il fallait recueillir
                 en ces premiers siècles gouvernés par les force de l'Esprit Saint.
         Priez donc le Maître d'envoyer des ouvriers pour sa moisson. Allez!
          Heureux tout comme saint Paul cherchant à convaincre le roi Agrippa,
           Augustin amena facilement le roi Éthelbert à la foi chrétienne. 
           Le terrain était déjà bien préparé: le roi avait épousé la princesse Berthe, 
            fille d'un roi franc, et bien chrétienne. 

courte notice de sainte Berthe:

Éthelbert fut baptisé avec un grand nombre de ses sujets (plus de dix mille, selon l'histoire). 
  Cet événement entraîna progressivement la conversion de toute l'Angleterre. 
     Éthelbert fut canonisé:
 

courte notice de saint Éthelbert:

 
Cette mission tenait particulièrement à cœur au pape Grégoire. 
 Il ne cessa de s'y intéresser, donnant personnellement des directives précises à Augustin
  et à ses missionnaires pour l'organisation de l'Église anglaise. 
   Sa méthode d'évangélisation était déjà moderne, 
    puisqu'il demandait qu'on ne fasse pas table rase
    des usages païens, mais qu'on les adapte à l'esprit de l'Évangile. 
---.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
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''table des matières'' occurrence /
                    Les pages préambules:
                     chapitre 1:
                     - L'origine du christianisme en Angleterre remonte à l'an 51 "  de J.-C ......        page 7-
                     - Comment s'établissent les premières relations de l'Angleterre avec Rome.....  page 8-
                     - Les apôtres saint Pierre et saint Paul sont-ils allés en Angleterre ?.........        page 10-
                     - Plusieurs saints visitent les Anglais dans le premier siècle de l'Église .......       page 12- 
                     - Témoignages historiques et traditions jusqu'à l'année 182 de N.-S. J.- C .......  page 16
                         -voir la présentation des autres chapitres /
   / ''Augustin de Cantorbéry'' 10 occurrences /  ''saint Augustin'' 289 occurrences / ''Grégoire'' 192 occurrences /
/''Berthe'' 25 occurrences /''Éthelbert'' 95 occurrences /
/''Lethard''  ou ''Luidhard'' 10 occurrences - l'ecclésiastique qui accompagnait la reine Berthe /
/''2 juin 597'' occurrence - le roi Éthelbert se fait baptiser ... /''païens'' 14 occurrences /
/''hérésie'' 14 occurrences /''hérétique'' 18 occurrences / ''dogme'' 1 occurrence /''dogmatique'' 1 occurrence /
/''pape'' 88 occurrences /''sainte Vierge'' 1 occurrence /''idole'' 10 occurrences /   
/  ''concile'' 40 occurrences   / etc. /
 
 
 
---.
À suivre.

----------------------------
-liste cumulée:    En ajoutant les saints et le théologien d'hier:
                                   Les deux frères saints Donatien et Rogatien... (morts en témoignage de leur foi)
                                              et le théologien chevronné saint Vincent de Lérins, authentifié par l'Église...









 -saint Philippe né 1^er siècle Bethsaïde, Galilée  -   v 62 ou 63 Hiérapolis, Phrygie 
-saint Jacques d'Alphée (le Mineur) né 1^er siècle: est Galiléen par sa mère et Judéen par son père  -   62 Jérusalem
-saint Marc    né v 5 peut-être en Galilée ou à Cyrène  -   v 68 Alexandrie, Égypte 


Au temps des Apôtres comme au temps de la passation des décennies aux siècles suivants,
AUCUN hiatus n'a existé de  l'édification de l'Église que le Christ a fondée 
                                         à
                     la suite des  passations du pouvoir...
           TOUT est historiquement en complète hiérarchie sans discontinuité..
-----.
-Clément de Rome né Rome 1^er siècle - v 98  -fête 23 novembre-   
 -  saint Denys l'Aréopagite né 1^er siècle  Athènes -    1^er ou 2^e siècle Athènes
 -   sainte Flavie Domitille  - née ... -martyre v 98 --fête 7 mai-   
-saint Ignace d'Antioche né v 35 en Syrie - v 110  -fête 17 octobre- 
-saint Polycarpe de Smyrne  né v 70 dans l'empire Parthe-  entre 155 et 167 -fête 23 février-    
-saint Justin de Naplouse (Père apologiste) né v 100 à NAPLOUSE (Palestine-Cisjordanie)  -  v 165 -fête 1^er juin-    
-saint Pothin de Lyon né v 85-177 Lugdunom (Lyon), Gaule narbonnaise, empire romain-
                  - le premier évêque de Lyon et le premier évêque de Gaule.
-saints Épipode et Alexandre -né 2^e siècle 177 Lugdunom (Lyon), Gaule narbonnaise, empire romain-
                               -  martyrs à Lyon pour avoir témoigné de leur foi.
                                     +Plusieurs autres martyrs à Lyon pour le témoignage de leur foi...-
- saint Méliton de Sardes   -né v 100- V 180 Sardes en Lydie ...  fête 1^er avril
-saintThéophile d'Antioche né au 2e siècle - 183  -fête 13 octobre-    
-saint Athénagore (d'Athènes) né 133 Athènes  -   190   -fête 24 juillet- 
-saint Irénée de Lyon   né v. 140 Smyrne  v 202   -fête 28 juin-
-saint Clément d'Alexandrie né v 150 Athènes  v 215 Césarée -fête 4 décembre-
-Tertullien   - né v 160 Carthage (aujourd'hui en Tunisie )- 220 Carthage  Province romaine d'Afrique 
-Marcus Minucius Félix - né 2^e s ... - v 250 Rome -
 il est est un écrivain du IIe ou du iiie siècle, né païen, à Thiava en Numidie pas loin de Thagaste (actuelle Algérie). 
  Il s'est établi à Rome et s'est converti au christianisme.
     Il est classé par l'Église comme 
     un Père de l'Église. 
        Il est mort en 250, à Rome.                               
-Origène né v 185 Alexandrie Égypte-  253 Tyr, actuel Liban
-saints Donatien et Rogatien nés 3^e siècle– à Nantes v 289 
    -saint Georges né 3^e siècle Cappadoce (Turquie) -   303 23 avril Lydda, au sud de Tel Aviv, Palestine fête 23 avril--
-Eusèbe de Césarée  né v 265 Césarée, Judée- v 340 Césarée
- saint Pacôme le Grand né 292 Kénoboskion, Égypte -    348 Égypte
 - saint Hilaire de Poitiers: né v 315 Poitiers, Gaule Aquitaine -  367 Poitiers  fête 13 janvier-
 -saint Athanase:  né v 295 Damanhour, Égypte -   373 fête 2 mai--
- saint Cyrille de Jérusalem né v 315  Judée ou alentours-    387 Jérusalem fête 18 mars
-saint Éphrem     -saint Éphrem le Syriaque- --né 306-373 fête 9 juin--
- saint Ambroise  --saint Ambroise né 339- 397 fête 7 décembre--
-saint Marcellin d'embrun né...   -   374 fête 20 avril --
 -saint Basile de Césarée (Basile le Grand) né 329 1^er janvier Césarée, Cappadoce -379 Césarée fête 2 janvier-
-saint Augustin d'Hippone-né 354- 430  fête 28 août juillet---
- saint Célestin 1^er - 43^e pape-  432 27 juillet Rome   fête 6 avril
-saint Cyrille d'Alexandrie saint Cyrille d'Alexandrie--né v 375-444 fête 27 juin--
 - saint Vincent de Lérins né Toul Meurthe-et-Moselle    v 445 Île de Lérins
 - saint Germain d'Auxerre -- né v 380- 448 fête 31 juillet--  
 saint Pierre Chrysologue:  né v 380 Imola, Bologne en Émilie Romagne, Italie  -   450 Imola fête 30 juillet-
  - saint Loup de Troyes    --né 395- 479 fête 29 juillet--
 - saint Grégoire le Grand--né v 540-604 fête 3 septembre--


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- saint Augustin de Cantorbéry         né  début 6^e siècle à Rome–  609 (605) 27 mai à Cantorbéry
                                                                                     
                                          
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- saint Grégoire VII   né v 1015 Sovana Italie -    1085 25 mai Salerne Italie
- saint Pierre II de Tarentaise  né v 1102 Saint-Maurice-L'Exil-- 1174 Cirey, Haute-Saône, Bourgogne-Franche-comté
-saint Pie V --né 1504 17 janvier Milan-1572   1^er mai Rome   fête 30 avril--
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À suivre.

[François d'Assise]

Les saints du mois de mai -
   30 mai     
                                                           sainte Jeanne d'Arc (mémoire)         -mise à jour-
                                                                         
                                                        née  1412 à Domrémy, Bar, France– 1431 30 mai, à Rouen, Normandie, France
                                             

-béatifiée en 1909 par le pape Pie X;
-canonisée en 1920 par le pape Benoît XVI;
-dans la lettre apostolique Galliam, Ecclesiæ filiam primogenitam datée du 2 mars 1922,
     le pape Pie XI proclame Jeanne d'Arc sainte patronne secondaire de la France
       tout en réaffirmant la Vierge comme patronne principale.
   

Galliam, Ecclesiae filiam promogenitam:

-Lecture—Sagesse 8 : 9-15 (ou 1 Corinthiens 1 : 26-31); Matthieu 16 : 24-27 -
-–   -bréviaire— -  - - - - Du procès de Jeanne d’Arc –
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-–   -bréviaire— -  - - - - Du procès de Jeanne d’Arc –
« Mon père s'appelait Jacques d'Arc.  Ma mère, Isabelle.
   Chez moi, on m'appelait Jeannette. Depuis ma venue en France, Jeanne.
—Quel âge avez-vous?
    À peu près dix-neuf ans.
    J'ai été baptisée en l'église de Domrémy par Maître Jean Minet, à ce que je crois.
      C'est de ma mère que j'ai appris Pater noster, Ave Maria, Credo.
       Je n'ai appris ma créance d'ailleurs que de ma mère.
        Quand je fus grande, après l'âge de raison, en général
         je ne gardais pas les bêtes, mais j'aidais à les mener au pré.
          Je ne suis venue en France que sur l'ordre de Dieu.
           Puisque Dieu le commandait, il le convenait faire.
            Si j 'eusse eu cent pères et cent mères, et si j'eusse été fille de roi, je serais partie.
        Mon étendard était blanc, en toile blanche.
        Il y avait dessus écrit les noms de  Jhesus Marie ...
             
    Mon étendard, je l'aimais plus, quarante fois plus que mon épée.
      Je portais mon étendard, quand j 'attaquais, pour éviter de tuer personne.
       Jamais je n'ai tué personne.


   En la semaine de Pâques dernière passée, elle étant sur les fossés de Melun,
   lui fut dit par ses voix qu'elle serait prise avant qu'il fût la saint Jean,
    et que ainsi fallait qu'il fût fait.
      Et qu'elle prit tout en gré, et que Dieu lui aiderait.
    Et encore :
      Prends tout en gré. Ne te chaille pas de ton martyre. Tu en viendras à fin en royaume de paradis.
       Très doux Dieu, en l'honneur de votre sainte Passion,
         je vous requiers, si vous m'aimez, que vous me révéliez
          ce que je dois répondre à ces gens d'Église.

—Savez-vous si vous êtes en la grâce de Dieu?
     —Si je n'y suis, Dieu m'y mette.
         Et si j'y suis, Dieu m'y garde!
            Je serai la plus malheureuse du monde, si je savais ne pas être en la grâce de Dieu!
                Je m'en remets à Dieu de tout.


—Ne croyez-vous pas être sujette à l'Église qui est sur la terre,
        notre saint Père le Pape, cardinaux, évêques et autres prélats d'Église ?
— Oui, Notre Seigneur premier servi.
        Je m'en attends à mon juge, c'est le Roi du ciel et de la terre.
         J'en appelle à Dieu et à notre seigneur le Pape.
          C'est ma mort, maître Jean?
           J'aimerais mieux sept fois être décapitée que d'être ainsi brûlée.
            Donnez-moi les sacrements de pénitence, et la très sainte Eucharistie.
             Non, non, je ne suis pas hérétique, ni schismatique, mais une bonne chrétienne.
              Jésus, Jésus... »
---.
________________________________________
Jeanne d'Arc désirait faire  de la Sagesse la compagne de sa vie,
      comme l'auteur inspiré de l'Ancien Testament,
       désirait le faire de cette sagesse surnaturelle, bien différente de celle  de ce monde.
        À travers une aventure humaine exceptionnelle,
           Jeanne sera amenée à perdre sa vie pour le Christ,
            ce qui signifie aussi pour l'amour de ses frères,
              celui de la France sur laquelle doit régner le roi au service de Dieu...
               cette vie qu'elle croyait retrouver dans une autre condition d'existence à laquelle Jésus fait allusion.
   Jeannette d'Arc  est née en 1412 au village de Domrémy,
    où elle y mène d'abord la vie d'une petite paysanne pieuse de son temps,
     comme tant d'autres des habitants de ce lointain village....
      Elle garde le troupeau de ses parents et ne reçoit pas d'instruction à proprement parler,
        mais elle est élevée chrétiennement, en particulier par sa ère...
.
       Sa foi est simple, mais profonde.
        Vers l'âge de treize ans elle entend pour la première fois Dieu
         lui confier une mission qui, pour être politique,
           n'en est pas moins, pour elle, d'abord et avant tout religieuse.
            Elle ne verra d'ailleurs que ce seul aspect pour tout conduire à sa fin,
             cette mission à laquelle Dieu seul pourvoit...
   Ses ''voix'' se font de plus en plus insistantes.
     Elle résiste fortement; n'est-elle pas que seulement une pauvre fille de la campagne, et rien de plus ?
      Puisqu'il s'agit essentiellement de faire sacrer le roi à Reims
       et de chasser les Anglais du territoire français.
         Elle finit par se laisser convaincre.


    D'abord traitée de folle, elle est enfin prise au sérieux.
      C'est alors l'aventure guerrière qui animera tout le restant de son odyssée.
       La victoire de son armée devant Orléans, qu'elle délivre, authentifie son message.
         Elle fait sacrer Charles VII et remporte d'autres succès militaires.


          Puis le moment des revers arrive.
            Capturée aux portes de Compiègne,
             elle est livrée aux Anglais par les Bourguignons et enfermée dans le château de Rouen.
        Son procès, instruit par des hommes d'Église, dont l'évêque Pierre Cauchon,
         aboutit à sa condamnation à mort.
           Remise au ''bras séculier'', elle est brûlée vive sur la place du Marché,
            à Rouen, le 30 mai 1431.
               

      Elle meurt en prononçant plusieurs fois le nom de Jésus.
        Les choses ne pouvaient en rester là.
          En 1455 s'ouvre le procès de réhabilitation 
           qui aboutira à une sentence positive l'année suivante.
       455 plus tard, elle sera canonisée et sera proclamée patronne secondaire de la France.
        Son mot d'ordre, ''Messire Dieu premier servi'' est bien connu.
          Ce mot d'ordre elle l'a mis en pratique par une continuelle et absolue  confiance en Dieu
           qui la chargeait d'une mission sans rapport avec ses possibilités natu­relles,
             comme le voit pour tous ses élus dans l'Ancien et le Nouveau Testament.
              Tel est Dieu toujours aujourd'hui, le même hier, aujourd'hui et toujours... (Hébreux 13:  8   ).
               Sainte Jeanne d'Arc demeure un modèle
                quelle que soit notre place et notre rôle
                  dans la vie du peuple de Dieu...
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''table des matières'' occurrence /''Jacques d'Arc'' 5 occurrences -c'est le père de Jeanne /
/''Isabelle'' 5 occurrences -c'est la mère de Jeanne: Isabelle Romée /''Domremy'' 48 occurrences /
/''mission'' 76 occurrences / ''voix'' 90 occurrences /''folle'' 4 occurrences /
/''Orléans'' 94 occurrences /''pucelle'' 235 occurrences /''Charles VII'' 63 occurrences /
/''bourguignon'' 12 occurrences /''Cauchon'' 83 occurrences /''1455'' 1 occurrence- procès de réhabilitation /
/''procès de réhabilitation'' 2 occurrences /




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https://ia800200.us.archive.org/23/items/procsdecondamn02joanuoft/procsdecondamn02joanuoft.pdf


''table des matières'' occurrence /
/''Jacques d'Arc'' 6 occurrences -c'est le père de Jeanne /
/''Isabelle'' plusieurs occurrences -c'est la mère de Jeanne: Isabelle Romée- sur 13 occurrences quelques-unes la concernent... /
/''Domremy'' 68 occurrences /''mission'' 88 occurrences / ''voix'' 401 occurrences / /''Orléans'' 130 occurrences /
/''pucelle'' 68 occurrences /''Charles VII'' 66 occurrences /''bourguignon'' 97 occurrences /''Cauchon'' 155 occurrences /
/''procès de réhabilitation'' 35 occurrences /''Messire Dieu premier servi'' occurrence ''premier servi'' 7 occurrence /

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Voir aussi les années passées...
entre autres

https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#468083
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À suivre

[François d'Assise]

Les saints du mois de juin -
   1^er juin    
                                                saint Justin, martyr (commémoraison) -mise à jour-
                                                         

                                                              né v 100 - 165   




-lectures –-1 Corinthiens 1 : 18-25; Matthieu 5 : 13-16.
- --Actes du martyr de Justin et de ses compagnons. (
                                   voir aussi cet extrait dans le premier livre référé plus bas page 27)-

Actes du martyr de Justin et de ses compagnons:

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     Justin de Naplouse ou Justin le Philosophe,

OUVRIR:

        provient d'une famille païenne à Flavia Neapolis, vers le début du 2^e  siècle et mort;
         il naquit à Naplouse, en Samarie,  ( Naplouse est aujourd'hui en  en Cisjordanie)
                               Naplouse est située entre le mont Ebal et le mont Gerizim
                                       à environ 50 kilomètres au nord de Jérusalem, ...
                                  AUJOURD'HUI, la ville comptait une population d'environ 150 000 habitants en 2016.
                                          Elle abrite des lieux saints musulmans, chrétiens, samaritains et ju.ifs. —wiki   
                                                           

      Saint Justin resta laïc ; son enseignement a été RECONNU comme inspiré et fit autorité dans l'Église;
       il n'est parvenu à la foi au fil d'un long cheminement intellectuel,
        et surtout il est remarquable par son ouverture et la transparence de son âme
          démontre que ce philosophe cherchait par ses interrogations sur Dieu,
           à la manière que le faisaient les philosophes de ces siècles...

       Mort (exécuté) à Rome vers 165,
         cet apologète et philosophe chrétien, est auteur d'une œuvre rédigée en langue grecque,
            en partie perdue, à l'exception de deux Apologies et d'un Dialogue avec Tryphon,
             considérés comme des premiers pas dans la séparation entre le christianisme et le judaïsme.
              Condamné pour avoir refusé de participer au culte d'idoles il est exécuté par décapitation vers 165.
      Il est ainsi désigné dans l'histoire comme Justin Martyr,
        ou encore comme l'un des premiers philosophes chrétiens.
          Il est vénéré comme saint par les chrétiens.
                    -- Aimé et vénéré autant  par     l'    Église catholique
                                                 que les Églises:  l'Église Orthodoxe
                                                                          les Églises orthodoxes orientales
                                                                           l' Église luthérienne
                                                                               l' Église anglicane.


 Il a abandonné les livres de Platon et la philosophie profane pour les écrits des prophètes,
   et pour une philosophie nouvelle, qu'il reconnaît après parallèles,
    la seule sûre et utile, la seule capable de procurer à ceux qui l'ont embrassée la paix la plus douce .


     Une autre cause porta saint Justin au christianisme.
    Ce fut, au milieu de l'avilissement général,
         le spectacle singulier du courage et de la fermeté que les chrétiens déployaient devant les supplices.
             '' Et moi, dit-il, lorsque j'étais attaché à la doctrine de Platon, 
                 et que j'entendais retentir partout les accusations portées contre les chrétiens,
                  et que je les voyais braver intrépidement la mort et tous les périls,
                  je ne comprenais pas qu'il fût possible qu'ils vécussent dans le crime et au sein des voluptés.
                    Quel est donc, en effet, le débauché, l'intempérant,
                      l'homme qui met au nombre des biens les plaisirs de la chair et les voluptés,
                       qui consentit à se priver par la mort de tous ces biens,
                        au lieu de demeurer dans cette vie, et n'essayât d'échapper aux magistrats
                         au lieu de se livrer lui-même à la condamnation ?''  Histoire Ecclésiastique de saint Eusèbe.

     Attiré très jeune par la philosophie, il parcourut les diverses écoles de la pensée grecque
      avant de rencontrer le Christ (vers 130) (P 1).
        Il se fixa ensuite à Éphèse, puis à Rome, où il ouvrit à son tour une école.
         C'est alors, vers 150, qu'il écrivit son Dialogue avec le ju.if Typhon et ses deux Apologies,
          dont il adressa la première à l'empereur Antonin (A 1) -(empereur de 138-161).
 cliquer pour ouvrir:

Apologie :

           On y trouve la plus ancienne description
                     de la célébration du baptême
                                   et 
                      de la messe dominicale (P 2). 

     Homme droit et fraternel, il fut dénoncé comme chrétien par un philosophe rival.
      Le récit de sa comparution devant le juge avec six autres chrétiens, cinq hommes et une femme,
       constitue l'une des plus belles pages des Actes des Martyrs.
         Au juge qui ironisait, lui demandant s'il s'imaginait vraiment aller au ciel,
          Justin répondit :
            ''Je ne l'imagine pas, je le sais, j'en ai la certitude.''
              Les sept inculpés furent condamnés à la décapitation.
               C'était sous Marc Aurèle, l'empereur philosophe -(empereur de 161-180)  . 

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''table analytique'' occurrence /''saint Justin'' 528 occurrences / ''Justin'' 594 occurrences /
/''Rusticus'' 28 occurrences /''préfet'' 38 occurrences /''empereur'' 64 occurrences /''dieux'' 165 occurrences  /''idole'' 15 occurrences /
/''philosophe'' 150 occurrences /''philosophie'' 216 occurrences /''Platon'' 279 occurrences /
/''sophisme'' 2 occurrences /''Tryphon'' 15 occurrences /
/''conversion'' voir les occurrences diverses /''apologie'' 165 occurrences /''prophète'' 48 occurrences /
/''Eusèbe'' 48 occurrences /''hérésie'' sans le dernier e: 5 occurrences /
/''eucharistie'' 6 occurrences /   ''baptême'' 17 occurrences  / etc. /



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https://books.google.ca/books?id=0nqxH3ZxC-IC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false



''table générale des matières'' occurrence /''saint Justin'' 14 occurrences /''Justin'' 32 occurrences /
/''eucharistie'' 48 occurrences / ''baptême'' 74 occurrences  /etc. /

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À suivre

[François d'Assise]

Les saints du mois de juin -
   2 juin    
                                      saints Marcellin et Pierre ( ) - -
                                       
                                                              - 304 ou 305   




 -lectures –
    -2 Corinthiens 9 : 6-10 L’homme qui donne aux pauvres à pleines mains  ; 
    -psaume 11 1-2, 5-6, 7-8, 9 Dieu aime qui donne avec joie ; 
    -Jean 17 : 11-19  Qu’ils soient un comme nous-mêmes
- --Exhortation d'Origène au martyre.

Exhortation d'Origène au martyre.:

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Les saints Marcellin et Pierre (décapités vers 304) sont des martyrs romains.
  L’un était prêtre et l’autre exorciste.
    On les retrouve mentionnés dans la première prière eucharistique au canon romain.

-Tiré du missel:
- De tous les cimetières suburbains de Rome,
         celui des saints Pierre et Marcellin, sur la via Labicana,
          est le plus riche en peintures :
           scènes de l'Ancien et du Nouveau Testament,
            banquets allégoriques, représentations des saints dans la gloire,
             y proclament la foi des chrétiens dans le salut apporté par le Christ.
        Mais c'est évidemment la crypte où reposaient Marcellin et Pierre (304 ou 305) 
         qui, au 4^e siècle, attirait avant tout les pèlerins.
          Ceux-ci pouvaient y lire l'inscription dans laquelle le pape Damase 
           apportait un précieux témoignage sur la joie des martyrs face à la mort :
            ''Marcellin, Pierre, écoutez le souvenir de votre triomphe.
              Quand j'étais enfant, le bourreau m'a raconté, à moi, Damase,
               que le persécuteur furieux avait ordonné de vous trancher la tête au milieu des broussailles,
                afin que personne ne pût retrouver votre sépulture.
                Joyeux, vous avez pré­paré celle-ci de vos propres mains.''
          Au-dessus du cimetière la famille de Constantin
           érigea une vaste basilique en l'honneur des deux martyrs.
            C'est près de cette basilique que voulut reposer l'impératrice sainte Hélène.
---.

-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=ILxOAQAAIAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false


''Marcellin'' plusieurs occurrences on y retrouve les deux saints Marcellin et Pierre souvent mentionnés ensemble.../
/''pape'' 19 occurrences / ''relique'' 129 occurrences /''translation'' 63 occurrences / etc. /

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mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=NWoWAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false


''Marcellin'' plusieurs occurrences -on y retrouve les deux saints Marcellin et Pierre souvent mentionnés ensemble.../
/''catacombe'' 69 occurrences / etc. /

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Des sites à consulter:
https://www.vaticannews.va/fr/saint-du-jour/06/02/saints-marcellin-et-pierre--martyrs-a-rome.html
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Des sites à consulter:
https://www.egliserusse.eu/blogdiscussion/Catacombes-des-Saints-Pierre-et-Marcellin-a-Rome_a2474.html

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À suivre

[François d'Assise]

Les saints du mois de juin -
  2  juin
                                                  saints Pothin(évêque, né vers l'an 87),   et                                   
                                                                  Blandine ( née 2^e siècle,vierge )
                                                                                         

                                                 Vitrail de Sainte Blandine à l'église Saint-Pothin de Lyon.

                                                                     et leurs compagnons, martyrs                               
                                                               Les martyrs de Lyon en Gaule
      
                                                                      nés 1^er et 2^e siècle - 177  ) -
 -lectures 1 Thessaloniciens 2 : 1-14; Luc 21 : 12-19.   
- Un peu plus d'un siècle s'était écoulé depuis la mort et la résurrection du Christ
      lorsque se concrétisa en Gaule
              l'avertissement de Jésus
        que Luc nous rapporte dans son évangile :
       Vous serez détestés à cause de moi... Certains d'entre vous seront mis à mort...

Luc 21:

Parmi ces premiers chrétiens de France qui témoignèrent de leur foi jusqu'au sang,
          figurent les martyrs de Lyon,
           au nombre de 48 martyrisés. C'est ainsi que
            l'histoire de l'Église de France s'ouvre
            avec le martyre de l'évêque saint Pothin, (il avait 90 ans )
                                     saint Pothin fut le 1^er  évêque de Lyon
                                                 et le 1^er  évêque de Gaule;
                                              sainte Blandine,
                                           

                                elle dut subir plusieurs sévices, quelques-uns n'ayant pas réussi...
                                       Des hypothèses: Les bêtes en question ne sont pas des fauves, (l'histoire varie sur ces animaux... )
                                  les félins importés d'Afrique du Nord étant trop chers pour les organisateurs gaulois
                                   qui utilisaient les animaux capturés dans leur pays (ours, sangliers, loups, lynx, taureaux).
 
                       et de 46 autres chrétiens de Lyon morts pour témoigner
                             de leur foi pendant l'été 177; Blandine sera la dernière à mourir.
                      Blandine était une esclave romaine, s'étant jointe
                            à la communauté chrétienne de Lugdunum (LYON).
                  Parmi ces saints martyrs les uns moururent en prison,
                    les autres décapités, en vertu de leur citoyenneté romaine,
                      ou livrés en pâture aux bêtes (fauves, bovins, loups, etc)
                         dans l'amphithéâtre des Trois Gaules
                         retrouvé sous le Jardin des plantes de la Croix-Rousse.
               Les martyrs de Lyon sont connus grâce à un témoin oculaire :
                  l'auteur de la

Lettre des chrétiens de Lyon à l'Église de Smyrne:

 
                    lettre qui a été insérée telle quelle par Eusèbe,
                            évêque de Césarée né 263- 339,
                         dans son Histoire ecclésiastique.

La lettre qui rapporte leurs tourments laisse percevoir
                l'extrême diversité d'âge,
                                   de condition
                                    et d'origine des martyrs.
    C'est vraiment toute une Église qui est emprisonnée,
                jetée aux bêtes, torturée jusqu'au dernier souffle pour son Seigneur.
Nommons-en quelques-uns:
         Il y avait donc là le vieil évêque Pothin, âgé de 90 ans,
                                 Ponticus qui a 15 ans,
                             un médecin Alexandre,
                        l'esclave Blandine,
                   des Romains,
            des Phrygiens,
       des Alexandrins.
La figure très pure de Blandine se détachait en tête


             du groupe des 22 femmes appelées à témoigner,
               les unes, comme Blandine elle-même,
                 dans la ferveur d'un amour inébranlable,
                  d'autres, comme Biblis,
                   dans l'humilité d'une foi qui avait momentanément failli.
                    Le récit laisse deviner les sentiments qui remplissaient
                     les cœurs des martyrs aux prises avec les bêtes :


            ils savaient que
             l'Esprit Saint confessait Dieu par leurs bouches
               et
            que le Christ vivait en eux sa passion.
          Aussi Blandine, «faible et petite », pouvait-elle s'avancer dans l'amphithéâtre
          « pleine de joie et d'allégresse,
             comme si elle était invitée à un festin de noces »;
              projetée en l'air par un taureau,
               elle ne sentait rien,
                « à cause de l'espérance qui était en elle
                   et parce qu'elle conversait avec le Christ ».
                    Elle fut reconduite en prison.




Lorsqu'elle est interrogée, elle garde systématiquement le même discours :
      « Je suis chrétienne et nous ne faisons aucun mal. »
         Pour favoriser leur arrestation, les autorités ont accusé les martyrs de Lyon d'inceste et de cannibalisme
           Dans un premier temps, elle est livrée aux bêtes
               et ses compagnons se posent la question, en la voyant si frêle :
           « Aura-t-elle la force de tenir bon jusqu’au bout ?
              Ne va-t-elle pas apostasier ? »
            Remarquant que les bêtes ne veulent lui faire aucun mal,
           Blandine, du haut de son poteau, prie,
          chante des cantiques et encourage ses compagnons à mourir pour le Christ.
  
       Elle fut entre autre flagellée,
          placée sur un gril brûlant


          puis livrée dans un filet à un taureau
           qui la lance en l'air avec ses cornes.
            Comme elle survit, elle est renvoyée en prison,
             où elle garde un calme impressionnant alors que ses frères et soeurs chrétiens se font massacrer.
              Après  la mort de Pontique, Blandine est la dernière de ses quarante-sept compagnons à être encore suppliciée.
               Alors qu'elle est seule dans l'arène, les spectateurs romains
                s’étonnent de voir que la dernière survivante est la jeune fille qui paraît si fragile.
                 Certains parlent entre eux :
                  « On n’a jamais vu une femme souffrir aussi courageusement que cette esclave… »,
                      pendant que d'autres lui crient :
                   « Abjure donc ! Sacrifie à nos dieux ! Tu auras la vie sauve ! »,
                      mais Blandine ne répond pas, le regard rivé vers le ciel.
         Elle est finalement égorgée en août 177 par le bourreau,
             à la fin des jeux où elle a paru. 
              Son corps et ceux des autres martyrs sont brûlés,
               et leurs cendres sont jetées dans le Rhône.
-------.
À suivre.

[François d'Assise]

Les saints du mois de juin
  4  juin          
                                    sainte Clotilde     (commémoraison)   -mise à jour-
                                                       
                            née 474 royaume de Bourgogne- 545  monastère Saint-Martin de Tours, royaume des Francs


 -lectures : 1 Pierre 3 : 1-9; Matthieu 7 : 21-27-
 -- --Histoire des Francs. Par Grégoire de Tours.

Histoire des Francs. Par Grégoire de Tours.:

« Dieu de Clotilde, si tu m’entends, ma conversion contre une victoire ! »
      En 496, Clovis, l’intrépide et vaillant roi des Francs, est aux prises avec les Alamans à Tolbiac
          (à l’ouest de l’actuelle Allemagne).
        Déjà maître d’une partie du nord de la Loire,
      il poursuit sa conquête de la Gaule,
     que la chute de l’Empire romain d’Occident
    a laissée divisée en royaumes germaniques. »
-----.



On pourrait tout aussi bien, le 4 juin, jour où l'on commémore la fête de sainte Clotilde,
  l'épouse de Clovis 1^er ,  ( né 466 - 511  ) -
        commémorer la conversion de Clovis due en grande partie à Clotilde.
          Conversion qui propulse encore plus celle de la Gaule tout entière...
           Dieu prépare longtemps à l'avance la cause et ses effets...

1 Pierre 3:

--Le souvenir de sainte Clotilde se rattache avant tout à l’événement majeur de l’histoire des Francs,
    la conversion et le baptême de Clovis (496)- (qui se situerait entre 496 et 499)- .
     Avant d'en arriver là, connaissons-nous les origines de Clotilde?

origines de Clotilde :

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Clotilde épouse Clovis vers 493 à Soissons,
       et devient sa seconde épouse.
          La rencontre aurait eu lieu à Villery (Villariacum) à quinze kilomètres au sud de Troyes, sur la voie romaine.
          En dépit d'une époque manquant de sources écrites,
             la vie de Clotilde en tant que reine des Francs
                était parfois mentionnée en détail dans une
              biographie de saint Remi de Reims    ( né 437 - 533  ) -
                       écrite avant que saint Grégoire de Tours ne naisse
                         et citée fréquemment par ce dernier,
                          de laquelle la plupart des renseignements sont adoptés par les historiens contemporains.
                             La reine chrétienne était donc effectivement protégée par cet évêque et conseiller.

     Selon Grégoire de Tours, elle exerça effectivement une influence pour l'amener au baptême.
      Cependant avant cet événement,
       dont la date n'est pas connue avec une absolue certitude,
         elle prend même l'initiative de faire baptiser ses deux premiers fils
           sans prendre l'avis de son époux.
             Le premier, appelé Ingomer, meurt immédiatement après le baptême.
              Grégoire de Tours rapporte que le roi en éprouve de l'amertume
               et en fait le reproche à la reine.
                La même chose faillit arriver après la naissance de Clodomir (vers 495),
                 mais ce dernier se rétablit.
                  Le couple a d'autres enfants, d'abord deux fils,
                    Childebert (vers 497)
                     et Clotaire (vers 498), puis une fille, Clotilde (la Jeune),
                      qui sont tous baptisés et parviennent à l'âge adulte.

     Grégoire de Tours raconte que, au cours de la bataille de Tolbiac,
          Clovis invoqua le Dieu de Clotilde (Jésus)
           en lui promettant que, s'il était vainqueur, il se convertirait.

     Le baptême du roi Clovis accompagné de 3000 guerriers
         et de ses deux sœurs Alboflède et Lanthechilde fut célébré lors d'un Noël,   
          vraisemblablement entre 496 et 499.


Clovis et Clotilde résident le plus souvent à Clichy,
                Épineuil,
                Chelles,
               Rueil ou Bonneuil.
      Après sa victoire de Vouillé sur les Wisigoths en 507,
                     le roi fait de Paris sa capitale.

  Avant que Clovis ne meure en 511,
   le couple souverain avait fait bâtir la basilique des Saint-Apôtres
    sur la rive gauche de la Seine, où le roi fut inhumé.

Celui-ci n’avait-il pas  invoqué le  «Dieu de Clotilde» sur le champ de bataille de Tolbiac?
Qui n'associerait pas le destin sublime de la France à cet événement?
     
         La reine Clovis avait fait avec le roi des Francs un mariage plein de tendresse et de respect mutuel.
          Après la mort e Clovis elle devait connaître aussi des heures atroces.
           Clotilde avait donné à Clovis quatre fils et une fille.
            Devenue veuve à moins de quarante ans (511),
             elle eut la douleur de voir mourir son fils Clodomir
             d'une manière ignominieuse,
              puis de voir Clotaire, un autre de ses fils,
               égorger de sa propre main les enfants de Clodomir.
                Meurtrie dans son cœur de mère,
                elle se retira à Tours,
                 près de la tombe de saint Martin,   (3^e évêque de Tours— né 316-397,
                  premier non martyr à être canonisé, fête  11 novembre  )
             
                   —Saint Martin de Tours, aussi nommé Martin le Miséricordieux,
                     ou encore saint Martin des Champs ….  né dans l'Empire romain,
                       plus précisément à Savaria, dans la province romaine de Pannonie
                        (actuelle Hongrie), et mort à Candes, en Gaule, le 8 novembre 397,
                          est l'un des principaux saints de la chrétienté
                            et le plus célèbre des évêques de Tours avec Grégoire de Tours.—

La reine Clotilde (vue d'artiste (xixe siècle)
  - vitrail néogothique de l'église Saint-Martin de Florac.
 
       Elle vécut dans la prière et l'obscurité,
        soucieuse avant tout de parvenir au Christ par l'humilité.
         Elle mourut en 545 et
          on ramena son corps à Paris dans la basilique des Saints-Apôtres,
           où reposaient Clovis (né v 466-- 27 novembre 511 )  et Géneviève (née v 420—502  fête  3 janvier)    .
 
---.

-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=RKlfAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false



''table des matières'' occurrence / ''Chilpéric'' 31 occurrences /''Ingomer'' 4 occurrences / ''Clodomir'' 30 occurrences /''Rhin'' 8 occurrences /
/''Dieu de Clotilde'' 7 occurrences /''Allemand'' 15 occurrences + 1 qualificatif /
/''saint Remy'' 57 occurrences / -écrit saint Remi avec un i 1 occurrence /
/''Remy'' 134 occurrences /''hérésie'' 16 occurrences /''hérétique'' 13 occurrences /''Arius'' 12 occurrences /
/''Grégoire de Tours'' 70 occurrences /  etc. /

---.
À suivre

[François d'Assise]

Les saints du mois de juin-

-  5  juin 
                              saint Boniface de Mayence,         (mémoire)   
                                            martyr (avec 52 compagnons,
                                                                            tués par des Frisons)
                                                          
                né v( 680) 675 Crediton, Angleterre- 754  Dokkum, Frise assassiné


-lectures : Isaïe 52 : 7-10; Luc 5 : 1-11-
 -- --Lettre de saint Boniface.

Lettre de saint Boniface:

-------------------
                              Isaïe 52 :  Comme il est beau de voir courir sur les montagnes
                                                           le messager de la Bonne Nouvelle   -   
Winfrid, de son nom anglais- 
  moine d'Angleterre qui  devint apôtre de la Germanie,
   mission confiée par le pape Grégoire II   
   qui lui donna le nom d'élection de Boniface ...                                                                                                                
---
---                                                                                                                                                     
Des moines romains, avaient déjà été envoyés par le pape Grégoire le Grand,
                                             —  Grégoire 1^er , dit le Grand,  (né 540-604)-fête 3 septembre
                                      fut le 64^e  pape de l'Église catholique (pape de 590-604).
                                         Il est l'auteur d'œuvres patristiques majeures
                                          qui ont marqué et marquent toujours l'histoire de l'Église.
                                            Né vers 540, il fut élu pape en 590 et décéda le 12 mars 604).—

   pour évangéliser l'Angleterre au 7^e siècle.
    Un siècle plus tard, donc en ce 8^e siècle, un moine anglais, Winfrid,
     passait de ce continent pour évangéliser (d'abord) la Frise en Germanie (716).
      Il est plus connu sous le nom de Boniface,
       nom qu'il reçut du pape Grégoire II ( 89^e pape de 715-731 fête 11 février) 
         avec la mission officielle
           d'annoncer le Christ à toute la Germanie (719).


----   
Boniface, de Mayence (également connu comme Wynfrid de Wessex),
     né à Crediton dans le Devon vers 675
       et mort (assassiné) le 5 juin 754 à Dokkum
         (dans l'actuelle commune de Dongeradeel), en Frise (Pays-Bas)-
          vénéré aussi et peut-être davantage  par les catholiques allemands
           qui le considèrent comme l'apôtre de leur pays,
            était un moine bénédictin anglais.

  C'est le pape Grégoire II qui changera son nom en l'ordonnant évêque,
    avant de l'envoyer en mission en Germanie.
     Il travailla d'abord en collaboration avec saint Willibrord, fête 7 novembre  - né 658-739-
       puis seul.
        Comme il est beau de voir courir sur les montagnes le messager de la Bonne Nouvelle.
         Ce texte du prophète Isaïe,

Isaïe 52:

choisi comme première lecture, dit quel fut son zèle apostolique.
   La montagne peut évoquer aussi les difficultés que le missionnaire rencontra dans sa tâche,
    mais elles ne le rebutèrent jamais.


résumé chronologique:  
-v 707 ordonné prêtre ;
-  711, il partait avec quelques compagnons pour la Frise (Hollande).
-712   il se rendait à Rome.
            Le Pape Grégoire II changea son nom en celui de Boniface
                  ("celui qui a un destin favorable") et le lança
                dans sa mission auprès des tribus germaniques,
                                en Thuringe
                                  et en Hesse.   -c'est là qu'il abattra l'arbre appelé Donar...


-722  le Pape le rappelait à Rome afin de l'ordonner évêque.
                Revenu en pays de mission, il commença son évangélisation
                    par un acte assez spectaculaire en abattant, (en 723)
                           près de Fritzlar, le chêne vénéré par les païens, consacré au dieu Thor.
                                      -  Il s'agit des Frisons de la régions de Hesse -
             Les Frisons s'attendaient à voir la foudre tombée sur eux,
               mais ne l'ayant pas vu les foudroyer beaucoup se sont convertis...


-731   En réponse au compte rendu de son travail, le nouveau pape Grégoire III    pape 731-741 
           lui envoya le "pallium", c'est-à-dire lui conféra la dignité d'archevêque.


-Il se tourna vers la Bavière où il installa éventuellement 4 évêques
                    à Salzbourg,
                        Freising,
                         Ratisbonne
                          et Passau;
-puis il retourna à Rome remettre au pape le bilan de son travail.
-Il s'adonnera bientôt à la réforme de l'Église franque.
-------------     
         Après avoir parcouru la Germanie en tous sens, 
           faisant de longs séjours entre autres 
            en Hesse, en Thuringe et en Bavière. 
            établissant partout des évêchés... Dans son âme,
             il demeura, autant qu'il le put, un missionnaire itinérant,

              et il n'acceptera de se fixer à Mayence qu'en 747. 
  À côté des évêchés il trouvait toujours les occasions de fonder des monastères. 
   Le plus célèbre, celui auquel Boniface donna son cœur
    et où il devait reposer après sa mort, est celui co-fondé de Fulda,
     qui demeure le haut lieu de l'Allemagne catholique.
 
 L'apôtre de la Germanie 
   fut aussi le réorganisateur de l'Église franque,
        qui était tombée dans une profonde décadence sous Charles Martel.
                                                                                né v 688--741
                  Charles Martel (en latin : Carolus Martellus ;
                    en allemand : Karl Martell), né vers 688, à Andenne,
                      actuellement en Belgique, et mort le 22 octobre 741, à Quierzy,
                        est un homme d’État et chef militaire franc qui,
                      en tant que duc des Francs et maire du palais,
                           était de facto dirigeant de la Francie,
                             de 718 jusqu'à sa mort.


742-747-   La restauration de l'Église franque, entreprise
           en accord avec le pape et les rois Carloman et Pépin le Bref,
            est esquissée dans une série de conciles (742-747),
             qui rétablissent la discipline et obtiennent la restitution d'une partie des biens ecclésiastiques spoliés.
               Boniface cherche à organiser l'épiscopat franc sur le modèle anglais
                             (il n'y en avait aucun véritablement), 
                 autour d'un primat d'Austrasie et d'un primat de Neustrie.
                  En fait, son œuvre aboutit surtout à la reconstitution des provinces ecclésiastiques
                   et à la restauration de la juridiction archiépiscopale.

--------------------

-C'est en 744   qu'il avait confié l'initiative de la fondation du monastère de Fulda à son disciple Sturm  - 
- En 748, il devint archevêque de Mayence.

L'évangélisation des païens, Boniface continuait d'y penser malgré son âge.
  Il retourna vers la Frise,
    premier théâtre de ses missions.
        Dans ses dernières instructions il écrivait :
         "Je ne puis renoncer à ce voyage tant désiré.
             Mon dernier jour approche. (Pressentait-il le danger encouru chez les Frisons
              qui n'avaient pas aimé et n'avait pas oublié  que lui et ses moines avaient abattu leur chêne sacré...)
               Bientôt affranchi de la prison de ce corps, j'irai recueillir la récompense éternelle…"
-------         
-------
    Dès les débuts de ses missions, Boniface sut se faire aider.
            Il fit venir tôt d'Angleterre des collaborateurs...
             et des collaboratrices.
             Telle Lioba, une moniale bénédictine, canonisée, elle aussi. -fête 28 septembre-

Lioba de Tauberbischofsheim:

   Elle l'aida en menant la vie contemplative.
    Au cours des âges, les moines bénédictins ont accompli les tâches les plus diverses.
     La mission directe en particulier. Mais aussi les fondations monastiques de Boniface
       montrent que ce bénédictin missionnaire n'oubliait pas que
        l'on contribue à «pêcher» les hommes en vivant dans le cloître.
         Boniface n'eut pas seulement à évangéliser des païens.
          Il lui fallut également travailler à la réévangélisation des chrétiens.
           L'Évangile, déjà annoncé dans certaines régions,
            n'avait pas pris suffisamment de racines.
             Des pratiques païennes remplaçaient les pratiques chrétiennes ou s'y mêlaient.
              Le clergé n'était pas toujours à la hauteur de sa tâche.
               De pseudo-évêques ou des prêtres soi-disant inspirés entraînaient
                les foules ignorantes en prêchant des doctrines hérétiques.
    Boniface fit preuve d'une fidélité absolue envers le siège apostolique.
     Plusieurs fois il alla à Rome rendre compte de sa mission au pape
       et recevoir des directives.
        Pêcheur d'hommes, il le sera jusqu'au bout.
   Après un temps de retrait dans un monastère qu'il avait fondé (Fulda),
                                             - mais dont la fondation avait été confiée
                                        a son disciple Sturm
                                                                              En 744, un de ses principaux disciples, Sturm, né 705- 779 fête 17 décembre- 
                                                                                  fonda véritablement  l'abbaye de Fulda, soutenu dans cette fondation par Boniface...
                                                                                     non loin du monastère de Fritzlar créé par Boniface.
                                                                                       Bien que Sturm en fût le fondateur, Boniface s'y impliqua beaucoup.
                                                        Le financement initial de l'abbaye fut assuré par Carloman,
                                                                                                                                                                     né 751-  771

Carloman demande à Boniface de réformer également l'Église franque:

       le fils de Charles Martel.
         Le soutien des maires du palais  et plus tard des premiers Pippinides et rois Carolingiens
              entre pour une part importante
            dans le succès de saint Boniface.
                Il réussit néanmoins à trouver un équilibre entre leur aide
                 et celle de la papauté et des Agilolfinges de Bavière,
                   assurant ainsi une certaine indépendance à son action.
  En 753,
     Boniface  quitte le monastère pour reprendre son œuvre missionnaire
      d'évangélisation auprès des Frisons, en Frise.
       Ces derniers, parmi les non convertis allaient se venger: était-ce dû de l'offense
        faite au dieu Thor (ou Jupiter) et de Donar, leur arbre sacré... 
                                                                      -voir la vidéo-
          Ceux-ci le massacrèrent avec 52 de ses compagnons, à Dukkum -


                              le jour de la Pentecôte 754-   le 5 juin
                 (dans l'actuelle commune de Dongeradeel), en Frise (Pays-Bas)-


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À suivre

[François d'Assise]

Les saints du mois de juin-
6 juin
                                               saint Norbert        (commémoraison)
                                                                                      
                     né v 1080 près de Xanten, Cologne (Allemagne)- 1134  6 juin Magdebourg, Allemagne
                           -il est né au château de Gennep ((Genepe))
                  (en Rhénanie) ((alors duché de Clèves))                       
             (Gennep est aujourd'hui en Pays-Bas)à 40 km de Xanten-


-fondateur de l'Ordre religieux Prémontrés;
-vénéré en particulier au monastère de Strahov, Prague;
-canonisé 28 juillet 1582 par le pape Grégoire XIII-



-lectures : Actes 4: 32-35; Luc 12: 35-40   -
-- --Vie de saint Norbert par un contemporain.
----.

Vie de saint Norbert par un contemporain:

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Tiré en partie du missel: 
   Norbert de Gennep naquit en Rhénanie vers 1085 dans une famille de haut lignage.


    La ville de Xanten , située dans le duché de Clèves , fut le lieu de la naissance de Norbert.
     Héribert son père , comte de Genepe ,
             tenait un des premiers rangs parmi la noblesse d'Allemagne,
             et était allié aux empereurs et aux princes de sa nation .
     Hedervige sa mère n'était pas d'une extraction moins illustre ,
              puisqu'elle tirait son origine de l'auguste maison de Lorraine, si féconde en héros chrétiens .

Tout en menant d'abord une vie mondaine il avait été fait chanoine de la collégiale de Xanten
   où  il remplissait une charge ecclésiastique près de l'empereur Henri V,
    quand il se convertit au cours d'un orage où il frôla la mort (1115).
       -voir page 9 et ss dans le livre référé... pour cet épisode:
             faire l'occurrence ''cheval'' -1^ère occurrence de 8-
      Une vie nouvelle et de pénitence et d'apostolat s'ensuivît dès lors.
        Après des études et avoir reçu le sacerdoce,
         il se mit à prêcher aux prêtres de sa région qui vivaient sans grade pratique des vertus
          pour les amener à vivre, eux aussi, selon l'Évangile...
           Cela lui vaudrait des inimitiés à un tel point qu'il se résolut à l'Alle­magne.
  Parti sans but précis, il finit par se fixer dans une forêt près de Laon, à Prémontré (1120).
   C'est là qu'il allait réaliser son idéal, en fondant une communauté de Chanoines réguliers
     sous la règle de saint Augustin.
       Il s'engagea à la régénération du clergé
         par la vie commune,
                la célébration de l'office divin
                 et l'évangélisation du peuple (Préface 1).
         Au bout de six ans, Norbert fut élu évêque de Magdebourg.
          Mêlé désormais aux grandes affaires de l'Église et de l'Empire,
           il ne travailla que davantage à cette réforme qui était, depuis Grégoire VII,
            l'objectif de toutes les forces vives de la chrétienté,
            puisant courage dans l'Eucharistie
             et dans son amour tout particulier envers la Vierge Marie.
                ...
----.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=8ldYzgEACAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''table'' aller directement à la 35^e occurrence / naissance de Norbert : pape 5 /
/''Xanten'' 1 occurrence / ''Magdebourg'' 46 occurrences /''Henri V'' 8 occurrences /
/''Prémontré'' 68 occurrences / ''chanoine'' 29 occurrences / ''eucharistie'' 3 occurrences /
/''Vierge Marie'' 1 occurrence / ''Marie'' 29 occurrences /''Vierge'' 7 occurrences /
/''hérésie'' ou ''hérésiarque'' 9 occurrences /''hérétique'' 6 occurrences / etc. /

---.
-lien concernant:
    ''Saint Norbert le saint de l'Eucharistie''

https://fr.zenit.org/2021/06/07/s-norbert-apotre-de-leucharistie-traduction-complete/

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À suivre

[François d'Assise]

Les saints du mois de juin-
9 juin
                                               saint Éphrem de Nisibe (commémoraison)     -mise à jour-
                                                                                   
                                            né  306 Nisibe, Mésopotamie- 373  Édesse (diocèse d'Orient) aujourd'hui en Turquie ¸Sanliurfa

                                                                  docteur de l'Église

-lectures : Colossiens 3: 12-17; Jean 19: 25-27   -
-- --Homélie de saint Éphrem.
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Homélie de saint Éphrem:

--Éphrem naquit en 306 à Nisibe, ville de Mésopotamie (Syrie) dans l'empire romain,
à la frontière Turquo-syrienne...

voir sur la carte:

   SAINT EPHREM naquit à Nisibe , ville située dans cette partie de la Mésopotamie que l'on comprenait
     sous le nom de Syrie , au-delà de l'Euphrate. La date de sa naissance n'est pas recueillie ;
      on peut la placer toutefois entre  le règne de Dioclétien et du grand Constantin.
       Ses parents vivaient du négoce et du travail de leurs mains ,
        et la famille comptait parmi ses ancêtres un grand nombre de martyrs ,
         dont son père et sa mère avaient eux-mêmes confessé
         le nom de Jésus-Christ avec courage et fidélité .
     Il reçut en naissant le nom d'Ephraim ou Ephrem , qui signifie croissant et abondant en fruits ,
       et qui lui fut donné pour conserver la mémoire d'une vision mystérieuse
        que ses parents avaient eue peu de temps avant qu'il ne vît le jour.
         Une vigne chargée de raisins leur parut sortir de la langue de cet enfant ,
          puis croître et s'étendre de telle sorte qu'elle remplit bientôt toute la terre ,
           et servit de nourriture et d'ombrage à tous les oiseaux du ciel .
            Symbole frappant de l'éloquence douce et forte par laquelle
             le saint devait un jour nourrir et féconder le monde entier.   -voir pages 1 et ss au livre référé-

Jeune dévôt, il fut recueilli par l'évêque de Nisibe qui assura sa formation intellectuelle et spirituelle.
   C'est l'évêque Jacques qui le recueillit:

saint Jacques de Nisibe:

Retiré au désert, pour y mener la vie monastique, alors que
  les guerres entre les Romains et les Perses
   étaient sources de grandes épreuves pour les populations rendues misérables,
    en particulier l'épreuve de la famine,
      pendant lesquelles Éphrem eut l'occasion de secourir par sa très grande charité.

  Ordonné diacre (il le restera toute sa vie, refusant le sacerdoce par humilité),
    il encouragea les chrétiens en cette période où l'Église
     était affrontée à la fois aux païens et aux hérétiques.
      Lorsque la ville de Nisibe tomba aux mains des Perses,
       il alla s'installer à Édesse.
        C'est en ce lieu qu'il composa les ouvrages qui contribuèrent à sa célébrité
          et qui l'élèveront, le moment venu, au rang de docteur de l'Église.
            Il commenta presque toute la Bible
             et écrivit des ouvrages théologiques où
               il aborda les principaux articles de notre Credo,
                   le péché originel,
                    la Personne du Christ,
                      l'Église,
                      l'Eucharistie.
          Nous avons aussi de lui des homélies.
           Elles ont la particularité d'avoir été composées en vers.
            Car Éphrem fut aussi un poète, et ces textes, auxquels s'ajouteront des hymnes,
             l'ont fait surnommer « la lyre du Saint Esprit ».

visionner cette première vidéo
https://mbasic.facebook.com/watch/?v=620023185633989&_rdr

C'est cette disposition, qui nous donne
   comme première lecture, le texte où Paul demande
     à ses correspondants de faire monter vers le ciel des hymnes,
      des cantiques, des psaumes :
       de chanter ainsi à Dieu leur reconnaissance.
Colossiens 3:
«12- Vous donc, les élus de Dieu, ses saints et ses bien-aimés,
         revêtez des sentiments de tendre compassion, de bienveillance,
          d'humilité, de douceur, de patience ;
13-       supportez-vous les uns les autres et pardonnez-vous mutuellement,
             si l'un a contre l'autre quelque sujet de plainte ;
              le Seigneur vous a pardonné, faites de même à votre tour.
14-          Et puis, par-dessus tout, la charité, en laquelle se noue la perfection.
15-           Avec cela, que la paix du Christ règne dans vos cœurs :
                tel est bien le terme de l'appel qui vous a rassemblés en un même Corps.
                 Enfin vivez dans l'action de grâces !
16-       Que la Parole du Christ réside chez vous en abondance :
             instruisez-vous en toute sagesse par des admonitions réciproques.
              Chantez à Dieu de tout votre cœur avec reconnaissance,
               par des psaumes, des hymnes et des cantiques inspirés.
17-           Et quoi que vous puissiez dire ou faire,
                  que ce soit toujours au nom du Seigneur Jésus,
                    rendant par lui grâces au Dieu Père !»

      La première partie de ce passage, où l'Apôtre exhorte à la charité fraternelle,
        est également bien adaptée :
         Éphrem fut toujours le diacre ( ce mot signifie serviteur) de ses frères.
          Quant à l'Évangile, il rappelle sa grande dévotion pour la Vierge Marie.


« Ô Marie, notre Médiatrice, c'est en Vous que le genre humain met toute sa joie.
   Il attend Votre protection. En Vous seule il trouve refuge et voici que, moi aussi,
    je viens avec toute ma ferveur, car je n'ai pas le courage d'approcher votre Fils :
     aussi j'implore Votre intercession pour obtenir mon salut.
      Ô Vous qui êtes compatissante,
       ô Vous qui êtes la Mère du Dieu de miséricorde,
        ayez pitié de moi. Ainsi soit-il. »

    Éphrem a chanté Marie dans ses œuvres poétiques.
    vénérée tout comme saint Jean, au pied de la croix,
      qui avait reçu Marie et l'avait prise avec lui,
       saint Éphrem accueillit, avec tendresse, dans sa vie,
         celle en qui il voyait déjà, bien avant la définition du dogme de l'Immaculée conception,
            «la femme en qui il n'existe aucune souillure».
     ...
    Il est fêté le 28 janvier dans l'Église orthodoxe.
---.



---.
Quelques hymnes et écrits de saint Éphrem:

http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/q0.htm#d


----.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=eIti_NC8c0gC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''table alphabétique des matières'' occurrence - précédée de la table des chapitre page 321 et ss /
/''Nisibe'' 2 occurrences / ''Vierge Marie'' 1 occurrence /''Marie'' 12 occurrences /''Mère de Dieu'' 2 occurrences /
/''Vierge'' 17 occurrences /''hérésie'' 25 occurrences /''hérésiarque'' 1 occurrence /''hérétique'' 27 occurrences /
/''dogme'' 6 occurrences /''concile'' 5 occurrences /
etc. /

---.

À suivre

[François d'Assise]

Les saints du mois de juin-
   9  juin         
                                    bienheureuse Anne-Marie Taïgi (ou Taigi sans le tréma)
                                                                       
                            née 29 mai 1769, Sienne, Toscane, Italie - 1837 9 juin, Rome, États Pontificaux
                               Grand-Duché de Toscane
 
 
-tertiaire de l'ordre des Trinitaires:   italienne, mère de famille et mystique;
-vénérée principalement à Rome, Basilique San Crisogono;
-béatifiée 30 mai 1920 à Rome par le pape Benoît XV-

 
-lectures: -   -
- -  - - - - -+ -aucun    –-
 
 -----.
 
Son père était pharmacien, mais son affaire tomba en faillite;
 devenue pauvre, déménageant à Rome avec les siens, 
  la famille restera pauvre. Anne-Marie, ne fréquenta pas l'école:
   elle ne pouvait écrire, mais elle savait lire...
 
À Rome le père obtint un emploi de domestique.
 Anna Maria Gianneti, de 1774 à 1776 fréquenta
  une école tenue par les sœurs Pieuses Maîtresses Filippini:

concernant cette école:

 
Après l'obtention de son diplôme, elle travaille comme domestique 
    pour aider à subvenir aux besoins de la famille.
 
    Le 7 janvier 1789, à l’âge de vingt ans, elle se marie 
      à Dominique Taïgi, manœuvre (ou homme de peine) au palais Chigi. 
       Elle donnera naissance à sept enfants, dont trois d'entre eux mourront en bas âge.
 
  Avec l'accord de son époux, elle s'agrégea au tiers ordre des Trinitaires déchaux.
    le 26 décembre 1802,  tout en vaquant à son foyer.
     Elle apporte son aide aux pauvres, 
     qu'elle reçoit souvent chez elle, et visite les malades des hôpitaux.
 
Anna Maria pouvant connaître la conscience d'une personne
 et ayant le don de précognition, elle recevait de nombreux visiteurs.
  Elle a toujours refusé toute aide matérielle ou pécuniaire.
 
  Jusqu’à sa mort elle a eu à supporter sous son toit un époux colérique
   et très strict, ainsi qu'une belle mère au caractère difficile, sans jamais se plaindre.
 
 
   Elle reçut une grâce exceptionnelle. 
     Cette faveur divine a été décrite ainsi :
       elle voyait, un peu au-dessus de sa tête, 
        comme un soleil dominé par une couronne d'épines, et entouré également d'épines.
         Dans cette lumière, elle percevait ce que l'intelligence humaine ne peut saisir. 
          Dieu lui montrait, sur ce mystérieux écran visuel,
           des scènes 
            qui pouvaient se dérouler au moment même, à de grandes distances dans le monde : 
              par exemple, 
                les persécutions dont les fidèles du Christ étaient l'objet.
    Anne-Marie en retirait le désir ardent de se sacrifier pour l'Église.
    Ce don de seconde vue dura quarante-sept ans, qu'elle l'utilisait pour faire le bien.
       De grands personnages venaient la consulter. 
        La reine d'Étrurie voulut l'avoir à sa cour. 
          Elle refusa cette offre même si elle aurait pourtant assuré à sa famille une vie plus aisée ; 
            elle préférait la pauvreté.
             Elle eut ses épreuves de la foi et connut des souffrances physiques
              qu'elle supportait avec le sourire, tout en cherchant à faire rayonner cette joie autour d'elle.
               Mais ses désolations spirituelles étaient compensées
                par des consolations spirituelles.

  Elle mourut en 1837.
   Quand commença son procès de béatification, son mari, était présent... 
    Il fut un témoin précieux. 
      Lorsqu'on ouvrit son cercueil, plus de 20 ans de la date de sa mort,
        on trouva son corps intact.
 
 
Plusieurs fois transféré, son corps, incorruptible  repose à Rome dans la Basilique San Crisogono.
 

---.
 
Un temps de réflexion avec:
Des prophéties d'Anne-Marie Taïgi:
 
Prophéties
-Le prêtre Natali rapporte sous serment ces paroles de la Sainte :
 
-« La bienheureuse me disait que le mal triompherait et que beaucoup
      que l’on prenait pour bons jetteraient alors le masque.
 
-Les circonstances prendraient une telle tournure que l’homme 
   n’y pourrait rien et que seul le bras de Dieu remettrait tout en ordre.
 
-Elle parlait encore d’un fléau qui ne viendrait pas des hommes eux-mêmes 
    mais qui serait infligé directement par Dieu sur la terre.
 
-Il sera effroyable et universel.
 
-Il éclatera inopinément.
 
-Les « sans Dieu » seront alors anéantis.
 
-Mais auparavant, la guerre aura tué des millions et des millions d’hommes, 
   et des millions d’autres seront mort d’une mort imprévue.
 
-C’est au terme des guerres, révolutions et autres afflictions, 
    qu’elle entrevoyait un tableau particulièrement effroyable : 
      la main du Seigneur ébranlait le ciel, et les hommes, 
        emportés dans le tourbillon d’effroyables météores, 
         mourraient par millions. » 
 
 
Anna Maria Taïgi prédit :
 
-« Dieu enverra un double châtiment :
      d’une part de la terre, à savoir des guerres, des révolutions et d’autres maux ; 
       l’autre part du ciel, à savoir une obscurité épaisse.
 
-Celle-ci empêchera de voir quoi que ce soit.
 
-Cette obscurité sera accompagnée d’une infection dans l’air, 
     ce qui fera périr non exclusivement, du moins principalement
        les ennemis de la religion.
 
-Des ténèbres pestilentielles peuplées de visions effroyables,
     envelopperont la terre pendant trois jours.
 
-L’air sera alors empesté par les démons qui apparaîtront 
    sous toutes sortes de formes hideuses.
 
-Tant que durera l’obscurité, il sera impossible de faire de la lumière.
 
-Seuls, les cierges bénits préserveront de la mort, 
         ainsi que les prières à la Saint Vierge et aux Saint Anges. 
    Quiconque ouvrira la fenêtre par curiosité et regardera dehors 
      ou bien sortira de sa maison, tombera aussitôt raide mort.
 
-En ces jours-là, tous doivent rester chez eux, 
    réciter le rosaire et implorer la miséricorde divine.
 
-Tous les ennemis de l’Église, cachés ou apparents, périront pendant les ténèbres,
    à l’exception de quelques-uns que Dieu convertira bientôt après.
 
-Le fléau de la terre a pu être mitigé par les prières, 
   mais non celui du ciel, qui sera épouvantable et universel.
 
-Après les ténèbres, Saint Pierre et Saint Paul
    descendront des cieux, prêcheront dans tous l’univers et désigneront le Pape ; 
    une grande lumière, jaillissant de leurs personnes, ira se déposer sur le futur Pape.
À partir de la 30^''  seconde;

 
-Saint Michel Archange, 
   paraissant sur la terre sous forme humaine,
      tiendra les démons enchaînés jusqu’à l’époque de la prédication de l’Antéchrist.
 
-Le Pontife choisi selon le cœur de Dieu, sera assisté par Lui de lumières toutes spéciales.
 
-Son nom sera vénéré dans le monde et applaudi par tous les peuples.
 
-Il est le Pontife Saint, destiné à soutenir la tempête.
  Le bras de Dieu le soutiendra et le défendra contre les impies,
     lesquels seront humiliés et confondus.
 
-Il y aura à la fin le don des miracles.
 
-Des nations entières reviendront à l’unité de la foi 
     et la face de terre sera renouvelée.
 
-En ces temps-là, la religion chrétienne se répandra partout 
    et il n’y aura plus qu’un Pasteur.
 
-La Russie et l’Angleterre se soumettront, 
      la Chine se convertira. »
 
-« La religion doit être persécutée et les prêtres massacrés.
     Les Églises seront fermés, mais seulement pour un cours laps de temps.
      Le Saint Père sera obligé de quitter Rome. »
 
-En 1818, parlant des fléaux de la terre et du ciel,
    Anna Maria précisa qu’ils
   « pourraient être atténués par les prières des âmes pieuses ».
 
-Elle prédit que « des millions d’hommes sont appelés à mourir par une main de fer. 
Un grand nombre mourront à l’occasion de guerres, de litiges,
  par traîtrise, et d’autres millions par des morts imprévues. »
 
-« Le pontife qui régnera, en sera un qui n’est même pas Cardinal. 
      De plus il ne demeure pas à Rome. »
 
-Il sera « applaudi par les peuples, et craint par les rois. 
    Le Turc lui-même le vénérera, demandera à le féliciter.
 
-Il fera des réformes.
 
-Il instruira le peuple, recevra des secours de toutes parts.
 
-Les impies seront écrasés et humiliés, beaucoup d’hérétiques, sous son pontificat,            
     retourneront à l’unité de la Sainte Église Catholique Romaine. »
 
-Des nations entières arriveront ensuite à l’unité catholique.
    Plusieurs turcs, païens et ju.ifs se convertiront,
     en demeurant tout confus devant les chrétiens, 
       admirant leur ferveur et l’exactitude de leur vie.
 
Plusieurs fois Anna Maria a vu dans le mystérieux soleil :
 
-« le triomphe et la joie universelle de la nouvelle Église »,
      si grands et si surprenants qu’elle ne pouvait pas l’expliquer. 
 
Sources :
« Anne Marie Taïgi, La Sainte aux sept enfants », Sergio C. Lorit, Edition Città Nuova 1964,
        traduit par Marcel Litalien, disponible sur livres-mystiques.com
« La bienheureuse Anna Maria Taïgi », Postulateur des Trinitaires, 1950.
 
« Catholic Prophecy », Yves Dupont, Tan Livres et Editeurs, 1973.
 
« Vie de la vénérable Anna-Maria Taïgi, romaine, 1769-1837:membre du Tiers-Ordre de la Très-Sainte Trinité, 
     sa vie intime, d’après les documents authentiques du procès de béatification », Père Calixte de la Providence, Casterman, 1878
 
« Abrégé de la vie d’Anna-Maria Taigi », Jean Félix Onésime Luquet, Société de Saint-Victor, 1854
 
« Voix prophétiques ou signes, apparitions et prédictions modernes », l’abbé J.M Curique, édition Victor Palmé, 1872
---.


-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
http://www.liberius.net/livres/La_venerable_Anna-Maria_Taigi_et_la_servante_de_Dieu_Elisabeth_Canori-Mora,_tertiaires_trinitaires_000001249.pdf

''table des matières'' occurrence / ''Sienne'' 8 occurrences /''école'' 13 occurrences /''Léon XII'' 19 occurrences /
/''pape'' 53 occurrences /''tertiaire'' 63 occurrences /''trinitaire'' 49 occurrences /''prophétie'' 5 occurrences /
/''avenir'' 15 occurrences /''science'' 45 occurrences /''hérésie'' 5 occurrences /''hérétique'' 4 occurrences /
/''hérésiarque'' 1 occurrence /''protestant'' 5 occurrences /''musulman'' 2 occurrences / etc. /

---.




---.
Langue anglaise-  et aussi présentation par l'image...

Traduction en français du texte de la vidéo:

---.
À suivre.

[François d'Assise]

Les saints du mois de juin-
    11  juin    
                                    saint Barnabé (mémoire)             -mise à jour-
                                                                 
                    né l'an 8 avant J.-C., Chypre à Cintium  - vers 62 , Chypre -
 
 
Joseph dit Barnabé
     le lévite, qui deviendra compagnon de l’apôtre Paul-
 
 
-lectures: -   -- Actes 11 : 21-26; 13 : 1-3;  Matthieu 10 : 7-13 .
- -  Homélie de saint Chromace d'Aquilée-   –-

Homélie de saint Chromace d'Aquilée:

---
Dans l'œuvre de Maria Valtorta:
Dans son jeune âge il fut d'abord l'élève   de Gamaliel,
  comme d'ailleurs beaucoup d'autres
     tels Etienne, Hermas, Saül (le futur saint Paul avant sa conversion...)...
      C’est un ju.if de la Diaspora, né à Chypre, à Cintium.

Localiser Cintium dans l'oeuvre:

  Consacré à Dieu dès sa naissance (coutume plusieurs fois vue dans l'Ancien Israël)
    parce qu'il fut une "consolation pour ses parents" qui,
     reconnaissants au Seigneur de leur avoir donné un enfant,
       le confièrent à des parents à Jérusalem
         (Jean surnommé Marc (Jean-Marc) le futur  l’évangéliste est son cousin ),
        pour qu'il appartînt au Temple.
   Là, en servant la Maison de Dieu, il connut le rabbi Gamaliel
    et devint son disciple attentif et aimé :
     "Ils m'ont appelé Joseph parce que, comme l'ancien Joseph,
        j'ai enlevé à ma mère la peine d'être stérile.
         Ma mère disait toujours "ma consolation"
          pendant qu'elle me nourrissait, et je suis devenu Barnabé pour tous".
               -Barnabé: (de l’hébreu bar, « fils », et naba, « consolation ».)-
           Il est définitivement convaincu par Jésus lors de la résurrection de Lazare (8.8 )
            et suit Jésus discrètement lors de son exil en Samarie (8.42). Puis ouvertement (9.11)
  
     C'est un jeune homme au visage ouvert, généreux et de grande élévation d'âme
      Lors de la rencontre des 500 sur le Thabor,
       il est choisi pour être joint aux soixante-douze (10.20).
        Devînt disciple et compagnon de Paul, il fût considéré au rang d'apôtre.
          -voir la référence:
                 
http://www.maria-valtorta.org/Personnages/JosephBarnabe.htm
Cliquer sur le nom

 
--------.
- Dans le livre des Actes des Apôtres, Luc le mentionne élogieusement
   comme d'un membre de la première communauté chrétienne de Jérusalem.
     Né Joseph, son surnom fut donné par ses parents ''Barnabé'' ce qui signifie
       ''fils de consolation'' (ce sera son  charisme même de consoler et d'encourager les autres)...
          Il vendit son champ et en mit le montant
           à la disposition de la communauté aux premiers temps de la naissance de l'Église...
 
       C'est indubitablement ce même disciple que nous retrouvons souvent
        dans la suite du récit de Luc, et ailleurs.
         On le rencontre dans des  rôles d'importance.
           Aussi, ce sera lui qui introduisît Paul, après sa conversion
            dans la communautés  encore méfiante ... Et il lui restera attaché par la suite dans son ministère.

     Ainsi, Barnabé avait été choisi  par l'Esprit Saint, avec saint Paul,
       pour une mission qui nous est relatée en détail par saint Luc, aux Actes des Apôtres.
        À la fin de cette première évangélisation, Paul et Barnabé
         retournèrent visiter les Églises qu'ils avaient fondées ensemble.
           Barnabé put mettre alors en œuvre son charisme de consolateur,
             affermissant le cœur les disciples et nouveaux convertis,
              les encourageant à persévérer dans la foi, malgré les épreuves.
 
       Luc nous rapporte que les deux missionnaires (Paul et Barnabé)
        disaient aux nouveaux convertis :
         Il faut passer par bien des tribulations pour entrer dans le Royaume de Dieu.
          Barnabé siégea au premier concile de Jérusalem (49) ,
           où les Apôtres et les Anciens, éclairés par l'Esprit Saint,
            abandonnèrent certaines pratiques Ju.ives,
             ouvrant ainsi toutes grandes les portes au monde païen.
               Deux ans avant sa mort, sainte Bernadette disait :
                ''Je voudrais qu'on nous dise les défauts des saints
                  et ce qu'ils ont fait pour s'en corriger.
                   Cela nous servirait plus que leurs miracles et leurs extases.''
Ce qui nous fait penser  au passage du livre des Actes:
       Nous voyons en effet Paul et Barnabé en désaccord au sujet de Jean-Marc,
         leur auxiliaire qui les avait abandonnés.
          On s'échauffa, écrit Luc, et l'on finit par se séparer;
           mais ce sera pour mieux revenir ensemble par la suite,
            et être mieux  réconciliés et compréhensifs.
             Qu'est devenu Barnabé par la suite ?
 
              La Tradition nous éclaire: il est mort martyr à Chypre,
               son pays d'origine.
         Il est vénéré à Saint-Sernin de Toulouse, qui possède ses reliques.
Il est fêté ce même jour, avec saint Barthélemy, dans l'Église orthodoxe

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https://books.google.ca/books?id=fkVkU_5wtroC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''table des matières'' occurrence /  ''Barnabé''  66 occurrences /''hérésie'' 5 occurrences /''schisme'' 1 occurrence /
/''concile'' 7 occurrences /''saint Pierre'' 25 occurrences / etc. /



---.
À suivre.

[François d'Assise]

Les saints du mois de juin-
    12  juin    
                                    saint Léon III ( )             -mise à jour-
                               
                                               né v 750- 816  
                                      -96^e  de 795-816—Un des pontificat les plus longs-
                                                                            -canonisé en 1673-                  
-le pape qui a sacré Charlemagne.


------.
- Saint Léon III succéda au pape Adrien 1^er  le 26 décembre 795.
                                                      -Adrien 1^er 95^e pape : 772-   795 :
                                     il avait mis fin à la première crise iconoclaste . . . -

Son pontificat marqua une date importante pour l'Église et la société d'alors.
  Jusque-là, en effet, les relations entre pouvoir impérial et pouvoir des papes
    étaient assez floues, non encore parfaitement définies :
     après la conversion de Constantin  (né 272- 337 ) à la foi chrétienne,
                            [ Constantin 1^er   - il avait mis fin à la persécution des chrétiens
                                                   officiellement promulguée par l' édit de Milan, 313.
                                                     Il était le premier empereur chrétien;
                                                      -en Occident empereur de 310-324;
                                                         puis seul maître de l'Empire (324-337)
                                                          après la défaite de Licinius
                                                                           ((Licinius fut co-empereur romain  règnant de 308 à septembre 324,
                                                                       essentiellement sur la partie orientale de l’Empire.
                                                                                                       Militaire proche de Galère, ayant accédé rapidement dans son sillage
                                                                                                         aux plus hautes fonctions de l'Empire,
                                                                                                          il élimine son collègue Maximin Daia et se rapproche de Constantin 1^er
                                                                                                           dont il épouse la demi-sœur Constantia avant de s'engager dans une lutte
                                                                                                            contre ce dernier qui se solde par la défaite définitive de Licinius en 324
                                                                                                             et son exécution au printemps 325. )) ] -
    la politique et la religion, qui n'avaient jamais été séparées dans l'empire romain païen,
     ne pouvaient l'être sans une véritable révolution, d'ailleurs impensable auparavant,
       mais allait bientôt faire providentiellement son œuvre.
        Cette révolution sera également faisable par un autre empereur,
         L'autre artisan de ce bouleversement était l'empereur régnant,
            c'est-à-dire Charlemagne.

origine de Charlemagne:

  Le programme d'action des deux chefs, dans une société que l'on appellera la Chrétienté,
        se présente ainsi :
         le prince temporel est chargé du service d'ordre
          aussi bien en ce qui concerne les affaires intérieures qu'extérieures ;


           le pape le seconde en levant les mains vers le ciel.
                                                          (Rôle confié à Moïse législateur intercesseur tel que relaté aux Écritures).
            On voit ici une allusion à l'épisode rapporté dans l'histoire du premier peuple de Dieu :
             Josué combat dans la plaine, et Moïse intercède en priant sur la montagne.
              Le pape est également chargé, à l’idée des régnants,  de faire intercession entre Dieu et les gouvernants.
               Ces vues assez étonnantes pour nous qui vivons sous le régime de la séparation des pouvoirs,
                avaient leur bien fondé et trouvaient un large écho dans le peuple.
     Une mosaïque de l'époque montre
         le Christ donner les clefs au pape 
           et l'étendard à l'empereur.
            Viendra le temps de la mésentente et même de la lutte entre le trône et l'autel.
              Les époques s'entremêlent, la collaboration et la mésentente
                ont toujours fait progresser les prises de conscience.
                 Cette fonction protectrice de l'Église confiée à l'empereur
                   de vit dès lors être reconnu par Charlemagne envers la personne même du pape.
                    Le 25 avril 799, Léon fut agressé au cours d'une procession.
                     Emprisonné, il put s'échapper, et alla chercher protection auprès de Charlemagne.         
                      Celui-ci prit sa défense.
                        Il le disculpa lorsqu'il fut l'objet d'accusations graves.
                        L'empereur reconnu fut couronné
                         le jour de Noël de l'an 800,
                          il reçut  le diadème impérial
                             qui le consacrait Empereur d'Occident.


                              Cette cérémonie se déroula à Saint-Pierre de Rome, 
                               sous les acclamations du peuple romain.
              Cependant, Léon III ne resta pas toujours sur la montagne, les bras levés vers le ciel.
               Il descendit aussi dans la plaine.
                Il prit des mesures sur la vie interne des Églises
                   et intervint en matière dogmatique.
Il mourut en 816.


À suivre ...
 
-lectures: - 
- -

---.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
-volume 2
https://books.google.ca/books?id=EG4vAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''Léon III'' 27 occurrences / ''Charlemagne'' nombreuses occurrences en plus des entêtes... / etc. /

---.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=iLkzxAEACAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false


''Léon III'' 8 occurrences / ''Charlemagne'' plusieurs occurrences en plus des entêtes.../ etc. /

---.
À suivre.

[François d'Assise]

Les saints du mois de juin-
       13  juin       
                                           saint Antoine de Padoue (mémoire)   -mise à jour-
                                                                                
                                                    né 1195, Lisbonne, Portugal  -  1231 Padoue, Italie-
                                                              Prêtre et docteur de l’Église

-contemporain de saint François d'Assise;
-il entre dans l'Ordre des Frères mineurs de saint François;
-vénéré en particulier à la Basilique Saint-Antoine de Padoue;
-canonisé 30 mai par le pape Grégoire IX;
-établi docteur de l'Église en 1946 par le pape Pie XII-

----.
-lectures: - Romains 12 : 3-13; Matthieu 16. 24-27  - 
- -- Homélie de saint Antoine de Padoue–-   –-

Homélie de saint Antoine de Padoue:

---
- Antoine de Padoue n'était pas Italien, comme on est porté à le croire, mais Portugais.
    On le nomme de Padoue, parce qu'il y prêcha et y habita.
     On le nomme de Lisbonne parce qu'il y est né;
       il est une gloire de ces deux nations,
         mais avant tout de toute l'Église universelle...

  Né à Lisbonne en 1195, il entra d'abord chez les Chanoines réguliers de Saint-Augustin.
   Par la suite il découvrit les Frères franciscains
    pour devenir l'un d'eux au temps même de saint François d'Assise
                                                                                --né 1182- 1226 fête 4 octobre--
     Comme celui-ci, il désira prêcher l'Évangile aux Infidèles,
       mais surtout à tous les peuples pour les gagner au Seigneur.


Il partit pour le Maroc, mais sa santé l'obligea à faire demi-tour.
 Il se réfugia dans un ermitage, où il aurait désiré rester ;
   or, sa valeur intellectuelle et ses dons de prédicateur ayant été découverts,
    presque par hasard, on voulut les mettre à profit.
     Il enseigna la théologie à la demande de saint François même.
      Puis, il vint en France, où il prêcha avec succès
       où il fonda un couvent; puis revint  en Italie.
        Il mourut, encore jeune, à l'âge de 36 ans, malade à Padoue, en 1231,
           après avoir exercé des fonctions importantes dans sa communauté.

Ce qui le rendit populaire et l'accrédita chez les Franciscains et dans toute l'Église,
   c'est la très grande efficacité de son enseignement à la faveur des populations.
    Il passa  peu de temps en France, mais demeura inoubliable par sa personnalité spirituelle
     à toutes les générations au point que  sa statue
      se retrouve aujourd'hui dans de très nombreuses églises.
       En effet, pourtant de souche aristocratique,

   il resta auprès des peuples;
    dans ses sermons, il n'a jamais manqué de pourfendre l'exaction des riches,
      même des dignitaires ecclésiastiques dont le train de vie trahissait l'esprit de l'Évangile.
       Par sa prédication, il savait toucher ses auditeurs.
        Ses sermons, toujours imprégnés de citations des Écritures,
         lui valurent le titre de docteur évangélique.




Au cours de sa vie, de nombreux prodiges lui sont reconnus.
L'un de ses frères franciscain fut témoin  à son sujet
   du phénomène de bilocation
   (la bilocation c'est de se  trouver en même temps à deux endroits différents).

 La découverte providentielle d'un manuscrit qu'on lui avait subtilisé,
   en a fait le saint des objets perdus.
     Des miracles reconnus authentiques qui ont suivi son départ de ce monde,
      confirment qu'il a toujours continué son œuvre d'assistance et de protecteur des pauvres;
       il a inspiré de nombreux propagateurs de la Parole de Dieu.
        Les qualités de ce jeune prédicateur démontre aussi que la sainteté
         n'est pas une question d'âge mais d'intensité de vie
          toute donnée inconditionnellement aux mystères du salut par le don de soi.


---.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=Ko2fgD96fRoC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''table des gravures''  occurrence /''Lisbonne'' 11 occurrences /  ''Padoue''  quelques occurrences en dehors des entêtes /
/''Grégoire IX''   5 occurrences /  ''saint François'' 14 occurrences /   ''François''  23 occurrences /  
/''infidèle''    2 occurrences   / ''musulman'' 1 occurrence/ ''Mahomet'' 3 occurrences /''Maroc'' 5 occurrences / 
/''théologie''  2 occurrence /''théologique''  2 occurrence / 
/ ''doct''      pour ''docte''; ''doctrine''; ''doctrinal'' 12 occurrences /   etc. /

---.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=fP8VAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''table des matières''  occurrence/''vie populaire abrégé de saint Antoine de Padoue'' occurrence /
 ''Lisbonne'' 7 occurrences / ''Padoue''  plusieurs occurrences en plus des entêtes / 
''pape'' 4 occurrences / ''Pie IX'' occurrence/    ''saint François'' 14 occurrences /      ''François''  21 occurrences /   
/ ''Maroc'' 1 occurrence /    ''théologie''   1 occurrence /    / ''doctrine'' 1 occurrence   /etc. /

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Supplément



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À suivre.

[François d'Assise]

Renvoi indiqué temporairement:

https://politique.forum-actif.net/t38831p75-logique#588049

[François d'Assise]

Les saints du mois de juin-
       14  juin       
                                           saint Méthode 1^er de Constantinople       ()   - -
                                                                                             
                                                    né v 788, Syracuse, Sicile, Italie  - 847 Constantinople-


-Il a été patriarche de Constantinople du 4 mars 843 jusqu'à sa mort le 14 juin 847.
     Son avènement prévalut au rétablissement du culte des images
       concluant la deuxième période iconoclaste :
         c'est le triomphe de l'orthodoxie conjoint à l'Église universelle,

          suite aux oppositions menées par les contradicteurs...
----.
-lectures: -  - 
- -- -              –-   –-
---.
- Ce Méthode ne doit pas être confondu avec ses contemporains:
                            Méthode le frère de Cyrille, -fêté le 14 février-
                                      -originaires de Thessalonique décédés l'un en 869 l'autre 885-
                                tous deux co-patrons de l'Europe avec  saint Benoît. 
    Méthode est un des saints communs aux Églises orthodoxe et catholique.
      De fait, latin par sa naissance, né au milieu du 8^e  siècle en Sicile,
       il vécut presque toute son existence en Orient.
        Après ses études, Méthode se rendit à Constantinople
         dans le but d'y exercer sa vocation.
          Dieu l'amènera toutefois ailleurs...
       En débarquant il fut abordé par un moine qui lui rappela
       ce que Jésus avait dit dans l'Évangile sur la vanité de la gloire humaine.
        Méthode en fut profondément touché, se vouant dans ces remarques
        et il entra immédiatement dans un monastère, dont il devint, par la suite, le supérieur.
        L'Église était alors divisée au sujet de la vénération des images.
         Les iconoclastes, opposés à la vénération des images saintes,
           et partisans de leur destruction, sont soutenus
            par l'empereur Léon V l'Arménien et des membres du clergé.
         Méthode engage l'opposition contre eux.
          Pour lui, la vénération des icônes fait partie de la tradition la plus authentique de l'Église,
           et il fallût combattre cette situation qui prenait une ampleur excessive
            qui dégénérait par le sectarisme.
          En dépit du soutien du pape Pascal 1^er ,
           il est persécuté durement et emprisonné dans un cachot
             où il sera enfermé plus de sept ans.
              Sous le règne de l'empereur Théophile, une liberté partielle très relative lui sera accordée.

    Elle ne deviendra complète qu'en 842.
     La querelle des saintes images s'acheva enfin suite à un concile assemblé en 843,
       qui se prononça contre le patriarche iconoclaste Jean, et le déposa...
          C'est Méthode qui fut élu à sa place.
  Il lui fallût rétablir la paix, troublée par cette lutte de près d'un siècle,
   qui avait prit de l'ampleur sur une vaste région,
      occasionnant de malheureuses  entreprises de la part des briseurs d'image...
        Il fallut travailler pour pallier à cette situation,
          et  Méthode fut heureusement l'homme de la situation.
   En souvenir de cette victoire, il institua la «fête de l'orthodoxie »,
     qui fut célébrée par la suite chaque année.
        On reconnaît tout le prix de cette victoire quand on voit l'importance que                     
         l'icône a pris  pour la vie spirituelle des fidèles au cours des siècles surtout dans l'Église d'Orient.

      Méthode eut encore à souffrir, car les iconoclastes n'acceptèrent pas si facilement leur défaite.
       Mais il releva les défis de toutes les tempêtes.
          Mort le 14 juin 847
           son corps repose à Constantinople.
   C'est ce même jour qu'il est inscrit au calendrier liturgique de l'Église orthodoxe.

---.
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''table des matières'' occurrence /      ''iconoclaste'' 56 occurrences /  ''Léon V'' 39 occurrences / 
/''Pascal Ier''     7 occurrences -mettre un i et non un 1  /''musulman'' 25 occurrences/
/''Mahomet'' 228 occurrences -avec les mots de même famille   / /  etc. /

---.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=cHv4oterDh4C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''table générale'' occurrence/     ''iconoclaste'' 58 occurrences / ''Léon l'Arménien'' 2 occurrences /
  /''Pascal Ier''     9 occurrences -mettre un i et non un 1  /    /''musulman'' 245 occurrences/  
/''Mahomet'' 50 occurrences -avec les mots de même famille   //etc. /

---.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=z3RTAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''table des noms'' occurrence /''Euthyme'' 8 occurrences / ''iconoclaste'' 13 occurrences / 
/ ''Léon l'Arménien'' 6 occurrences /  /''Pascal I'' 1 occurrence -mettre un i et non un 1  /''musulman'' 1 occurrence/
/''Mahomet'' 18 occurrences -avec les mots de même famille   /  /etc.   /
---.





---.
-une vidéo du Jour du Seigneur:
-cliquer sur le lien non sur l'image:
-cliquer sur le lien:
https://www.lejourduseigneur.com/videos/jean-de-damas-contre-les-iconoclastes-2451


---.
À suivre.

[François d'Assise]

Les saints du mois de juin-
       15  juin       
                                                 saint Bernard de Menthon       ()   - -
                                                                                             
                                                                                 né 923  -  1007 (1008 ) Novare, Italie-



-on le connaît aussi sous d'autres noms: 
       Bernard de Menthon, d'Aoste, des Alpes, de Mont-Joux
-il est spécialement vénéré à la Congrégation du Grand-Saint-Bernard, 
      diocèse de Sion, diocèse d'Aoste, diocèse de Novare
-canonisé en  1123 à Novare par l'évêque de Novare Richard;
        puis inscrit postérieurement au calendrier romain en 1681 par le pape Innocent XI;
-il fut déclaré patron des alpinistes, des voyageurs et habitants des Alpes par Pie XI, en 1923-

----.
-lectures: -  - 
- -- -              –-   –-
---.

  Né au château de Menthon, au temps du roi des Francs Raoul (roi de Francie-occidentale)
                                     -Lecture à 2'45'' pour saint Bernard...  avec les hypothèses des l'approximations des dates...


 


via facebook: ouvrir par le lien:
https://www.facebook.com/watch/?v=214966286241492

   sur les bords du lac d'Annecy, d’une famille noble,
    il vécut une enfance et une adolescence paisibles, malgré les guerres de l'époque...
     avant de se diriger dans la vie ecclésiastique. 
       Ordonné diacre, il est chanoine et devient membre du chapitre de la cathédrale d'Aoste
         où il exerce la fonction d'archidiacre,  le premier collaborateur de l'évêque, 
          telle est la coutume de l'époque pour cette fonction....
           Prédicateur itinérant, il amène la population de son diocèse 
            et des régions environnantes à la conversion; 
              étant lui-même un exemple de sobriété et de vertus il fut aimé par le peuple.
    Des miracles démontrent que Dieu est bien présent dans sa vie,
       ce qui lui assure un grand succès auprès des populations, par sa patience, 
         ses bontés assistées par grâces divines partout où il passait......
Il entra chez les chanoines réguliers où il fut ordonné prêtre.
 Pendant 40 ans il demeura  vicaire-général de l'évêque d'Aoste, 
   visitant beau temps mauvais temps toutes les paroisses alpines,
     vouant un soin particulièrement attentif aux pèlerins et aux voyageurs qu'il rencontrait. 
      C'est pour eux qu'il construisit les hospices du Grand et du Petit Saint Bernard 
        et qu'il fonda une congrégation pour les desservir, 
         avec le choix de la Règle de Saint Augustin toujours en vigueur.



 Afin de sécuriser les Alpes, Bernard fonde un hospice au sommet du Mont-Joux, 
    entre 1045-1050, projet choisi à la place de reconstruire le monastère de Bourg-Saint-Pierre.
     Il utilise pour son hospice les revenus de l’ancien monastère.
      Les premières constructions de taille plutôt petite (1.50 mètre sur 3) 
        permettent de passer les nuits sur le col, la chaleur corporelle étant l’unique moyen de se réchauffer,
          tandis que se construit le premier hospice de 18 mètres sur 13.50,
           avec des pierres récupérées dans les ruines 
             voisines du temple de Jupiter et de ses annexes. 
              Bernard se place sous le patronage de saint Nicolas de Myre, --né v 270- 343 fête 6 décembre--
               patron des marchands, dont le culte est répandu de l’Italie à l’Allemagne du Sud, 
                date du transfert de ses reliques d’Asie Mineure à Bari. 
                 Bernard reconstruit également un hospice au col de Colonne-Joux,
                  l'actuel Petit-Saint-Bernard.

   Toute sa vie il demeura prédicateur itinérant à succès...
    Habitant des montagnes alpines et préoccupé à y faire régner la sécurité,
       saint Bernard est devenu le saint protecteur des troupes alpines.
          Pour marquer ce parrainage, une grande statue du saint a été réalisée
            et placée dans le hall d'entrée de l'État-Major de la Brigade à Varces.
              Déjà, en 1932, Pie XI avait proclamé saint Bernard
                patron des habitants des Alpes et de tous les alpinistes. (Diocèse aux Armées françaises)
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/''monastère'' 8 occurrences    -dont un monastère-hôpital/ ''Jupiter'' 18 occurrences   /''temple'' 14 occurrences  /
/''démon'' 36 occurrences /   ''dieux''    5 occurrences     /  ''hérésie'' 2 occurrences / ''hérésiarque''  1 occurrence     /
/  ''musulman'' 1 occurrence / ''dogme'' 1 occurrence   /''Pie IX''   2 occurrences /''miracle'' 29 occurrences  /''Marie'' 2 occurrences /  / etc. /
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À suivre.

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