Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
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Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
Les saints du mois d'août-
18 août
sainte Hélène () -mise à jour-
-impératrice romaine
mère du premier empereur chrétien Constantin 1er -
née v 249 Depranum en Bithynie- 329 n18 août Nicomédie en Bithynie
Selon l'historien Procope (6e siècle), Hélène est née à Depranum
dans la province de Bithynie en Asie Mineure,
localité dont le nom est changé après sa mort
par son fils Constantin Ier , en celui de Hélénopolis.
Cette localité identifiée être aujourd'hui le village moderne de Hersek,
dans le district de la province de Yalova aux rives de la mer Marmara en Turquie,
à 80 km d'Istanbul (ancienne Constantinople)...
- Lectures – – -bréviaire - –-- aucun-
---.
Mère de l'empereur Constantin 1er,
Hélène était pourtant née dans une famille très modeste.
''Mariée'' au tribun militaire Constance Chlore,
qui devînt par la suite César en Occident pendant 12 ans;
puis Auguste la dernière année de sa vie
c'est elle qui donna le jour à ce fils au destin glorieux,
qui se convertit au christianisme pour la plus grande gloire, au temps choisi,
d'une Église libérée de ses longues années d'épreuves aux martyres.
Sa conversion avec celle de sa mère Hélène
entraînera le décret de conversion de tout l'empire
qui allait connaître subséquemment une vaste ère de constructions
et monuments chrétiens qui changeront la face de l'histoire.
Et cela malgré la tentative de repaganisation de Julien l’Apostat ,
l'empire fera progresser les nations vers la chrétienté.
On connaît l'origine très modeste de l'impératrice,
d'après les récits de saint Ambroise de Milan --né 339- 397 fête 7 décembre--
qui laissèrent à interpréter les uns et les autres le terme qu'il employa:
qu'elle était lors de sa rencontre avec Constance Chlore stabularia,
ce qui peut se traduire comme ''servante d'auberge''
que les plus évasifs (des empressés) ont préféré laisser planer le doute qu'il pourrait vouloir dire
'' prostituée'': qui recrutait ses clients dans les étables (stabula) près des auberges .
C'est là une déduction subjective qui n'a pas de fondement...
La réalité de sa conversion laisse voir en tout cas
la sainteté de ce personnage de l'histoire...
On ne sait avec exactitude où elle rencontra le tribun Constance Chlore,
mais on peut le déduire être en Asie Mineure lorsque Constance,
alors officier de l'empereur Aurélien, participa à la campagne
contre la reine Zénobie (271-273), épouse du roi de Palmyre
qui disputait le pouvoir au règne sur l'empire romain....
Hélène donna naissance à son fils Constantin vers 272
à Naissus, en Mésie (actuellement Niš, cité militaire de Serbie).
À l'époque de l'établissement de la Tétrarchie, en 293,
Constance Chlore, devenu César, avait possiblement déjà épousé Théodora,
fille de l'Auguste Maximien, ce qui fit déduire
à des historiens qu'Hélène fût une concubine... (?)
Après la mort de Constance en 306, Hélène ne se remaria pas...
Constantin avait pour sa mère une grande affection,
et lui donna une place d'honneur près de lui lorsqu'il monta sur le trône.
Elle reçut toute liberté de puiser dans le trésor impérial.
Elle mit à profit ses insignes prérogatives au service de Dieu et de l'Église.
Elle contribua à la construction de la basilique Saint-Pierre de Rome
ainsi que d'autres édifices religieux.
L'historien Eusèbe nous dit qu'elle subvenait avec grande charité
aux besoins des plus pauvres,
qu'elle s'intéressait aux exploités, aux prisonniers, aux exilés.
L'impératrice Hélène est surtout connue par les récits de la tradition,
pour la découverte de la vraie croix du Christ.
À la suite de drames familiaux, elle dut quitter Rome pour la Terre Sainte.
Et c'est inspirée par l'Esprit Saint qu'elle alla au Golgotha
où avaient été ordonnés des travaux, sur l'ordre de Constantin.
Elle creusa elle-même le sol et découvrit les trois croix :
celle de Jésus
et celles des deux malfaiteurs crucifiés avec lui.
Ne sachant quelle était celle du Sauveur, elle chercha personnellement
l'écriteau de Pilate : Jésus de Nazareth, roi des Juifs;
elle le découvrit...
Elle fit construire une basilique sur le Mont des Oliviers,
et une autre à Bethléem.
Hélène resta peu de temps en Palestine ;
elle mourut en 329, et fut enterrée à Rome.
Elle est inscrite au calendrier liturgique de l'Église
orthodoxe avec Constantin, qu'elle canonisa avec sa mère Hélène...
---.
----.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=Ml4_Z7xXglUC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''Hélène'' 222 occurrences /''Constantin'' 109 occurrences /
/''Constance Chlore'' 4 occurrences /''Julien l'Apostat'' 3 occurrences /''Ambroise'' 10 occurrences /
/''basilique'' 10 occurrences /''Eusèbe'' 9 occurrences /''olivier'' 5 occurrences /
/''Bethléem'' 1 occurrence /''Jérusalem'' 8 occurrences /''Palestine'' 1 occurrence /
/''Rome'' 33 occurrences / ''hérétique'' 1 occurrence / ''pape'' 15 occurrences /////////////////////////// etc. /
---.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://google.cat/books?id=9uwXj4VCngMC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''Hélène'' 51 occurrences /''Constantin'' 36 occurrences /
/''Julien l'Apostat'' 1 occurrence /''basilique'' 13 occurrences /''Eusèbe'' 26 occurrences /
/''Golgotha'' 65 occurrences /''roi des Juifs'' 2 occurrences /''olivier'' 32 occurrences /
/''Bethléem'' 6 occurrences /''Jérusalem'' 432 occurrences /''Palestine'' 11 occurrence /
/''Rome'' 64 occurrences / ////////////////////////// etc. /
---.
---.
À suivre.
18 août
sainte Hélène () -mise à jour-
-impératrice romaine
mère du premier empereur chrétien Constantin 1er -
née v 249 Depranum en Bithynie- 329 n18 août Nicomédie en Bithynie
Selon l'historien Procope (6e siècle), Hélène est née à Depranum
dans la province de Bithynie en Asie Mineure,
localité dont le nom est changé après sa mort
par son fils Constantin Ier , en celui de Hélénopolis.
Cette localité identifiée être aujourd'hui le village moderne de Hersek,
dans le district de la province de Yalova aux rives de la mer Marmara en Turquie,
à 80 km d'Istanbul (ancienne Constantinople)...
- Lectures – – -bréviaire - –-
---.
Mère de l'empereur Constantin 1er,
Hélène était pourtant née dans une famille très modeste.
''Mariée'' au tribun militaire Constance Chlore,
qui devînt par la suite César en Occident pendant 12 ans;
puis Auguste la dernière année de sa vie
c'est elle qui donna le jour à ce fils au destin glorieux,
qui se convertit au christianisme pour la plus grande gloire, au temps choisi,
d'une Église libérée de ses longues années d'épreuves aux martyres.
Sa conversion avec celle de sa mère Hélène
entraînera le décret de conversion de tout l'empire
qui allait connaître subséquemment une vaste ère de constructions
et monuments chrétiens qui changeront la face de l'histoire.
Et cela malgré la tentative de repaganisation de Julien l’Apostat ,
l'empire fera progresser les nations vers la chrétienté.
On connaît l'origine très modeste de l'impératrice,
d'après les récits de saint Ambroise de Milan --né 339- 397 fête 7 décembre--
qui laissèrent à interpréter les uns et les autres le terme qu'il employa:
qu'elle était lors de sa rencontre avec Constance Chlore stabularia,
ce qui peut se traduire comme ''servante d'auberge''
que les plus évasifs (des empressés) ont préféré laisser planer le doute qu'il pourrait vouloir dire
'' prostituée'': qui recrutait ses clients dans les étables (stabula) près des auberges .
C'est là une déduction subjective qui n'a pas de fondement...
La réalité de sa conversion laisse voir en tout cas
la sainteté de ce personnage de l'histoire...
On ne sait avec exactitude où elle rencontra le tribun Constance Chlore,
mais on peut le déduire être en Asie Mineure lorsque Constance,
alors officier de l'empereur Aurélien, participa à la campagne
contre la reine Zénobie (271-273), épouse du roi de Palmyre
qui disputait le pouvoir au règne sur l'empire romain....
Hélène donna naissance à son fils Constantin vers 272
à Naissus, en Mésie (actuellement Niš, cité militaire de Serbie).
À l'époque de l'établissement de la Tétrarchie, en 293,
Constance Chlore, devenu César, avait possiblement déjà épousé Théodora,
fille de l'Auguste Maximien, ce qui fit déduire
à des historiens qu'Hélène fût une concubine... (?)
Après la mort de Constance en 306, Hélène ne se remaria pas...
Constantin avait pour sa mère une grande affection,
et lui donna une place d'honneur près de lui lorsqu'il monta sur le trône.
Elle reçut toute liberté de puiser dans le trésor impérial.
Elle mit à profit ses insignes prérogatives au service de Dieu et de l'Église.
Elle contribua à la construction de la basilique Saint-Pierre de Rome
ainsi que d'autres édifices religieux.
L'historien Eusèbe nous dit qu'elle subvenait avec grande charité
aux besoins des plus pauvres,
qu'elle s'intéressait aux exploités, aux prisonniers, aux exilés.
L'impératrice Hélène est surtout connue par les récits de la tradition,
pour la découverte de la vraie croix du Christ.
À la suite de drames familiaux, elle dut quitter Rome pour la Terre Sainte.
Et c'est inspirée par l'Esprit Saint qu'elle alla au Golgotha
où avaient été ordonnés des travaux, sur l'ordre de Constantin.
Elle creusa elle-même le sol et découvrit les trois croix :
celle de Jésus
et celles des deux malfaiteurs crucifiés avec lui.
Ne sachant quelle était celle du Sauveur, elle chercha personnellement
l'écriteau de Pilate : Jésus de Nazareth, roi des Juifs;
elle le découvrit...
Elle fit construire une basilique sur le Mont des Oliviers,
et une autre à Bethléem.
Hélène resta peu de temps en Palestine ;
elle mourut en 329, et fut enterrée à Rome.
Elle est inscrite au calendrier liturgique de l'Église
orthodoxe avec Constantin, qu'elle canonisa avec sa mère Hélène...
---.
----.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=Ml4_Z7xXglUC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''Hélène'' 222 occurrences /''Constantin'' 109 occurrences /
/''Constance Chlore'' 4 occurrences /''Julien l'Apostat'' 3 occurrences /''Ambroise'' 10 occurrences /
/''basilique'' 10 occurrences /''Eusèbe'' 9 occurrences /''olivier'' 5 occurrences /
/''Bethléem'' 1 occurrence /''Jérusalem'' 8 occurrences /''Palestine'' 1 occurrence /
/''Rome'' 33 occurrences / ''hérétique'' 1 occurrence / ''pape'' 15 occurrences /////////////////////////// etc. /
---.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://google.cat/books?id=9uwXj4VCngMC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''Hélène'' 51 occurrences /''Constantin'' 36 occurrences /
/''Julien l'Apostat'' 1 occurrence /''basilique'' 13 occurrences /''Eusèbe'' 26 occurrences /
/''Golgotha'' 65 occurrences /''roi des Juifs'' 2 occurrences /''olivier'' 32 occurrences /
/''Bethléem'' 6 occurrences /''Jérusalem'' 432 occurrences /''Palestine'' 11 occurrence /
/''Rome'' 64 occurrences / ////////////////////////// etc. /
---.
---.
À suivre.
François d'Assise- Maître
- Messages : 2686
Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
Les saints du mois d'août-
19 août
saint Jean Eudes (commémoraison) -mise à jour-
né 1601 14 novembre Ri, Orne, France - 1680 19 août Caen Calvados, France
-béatifié le 25 avril 1909 par le pape Pie X;
-canonisé le 31 mai 1925 par le pape Pie XI-
Il est, au 17e siècle, avant Marguerite-Marie Alacoque --contemporaine née 1647- 1690 fête 16 octobre--
le grand propagateur du culte au Sacré-Cœur de Jésus
plus complètement des Saints Cœurs de Jésus et de Marie...
-fondateur en 1643 de l'Ordre de la Congrégation de Jésus et Marie
(Eudistes)
consacré aux missions intérieures dans les diocèses français.
Dans la Société de vie apostolique, la communauté se consacre
à l'exercice de missions d'évangélisation en terre étrangère,
et à la fondation de séminaires pour la formation spirituelle et pastorale
des prêtres ainsi qu'à l'enseignement...
-aussi fondateur de l' institut religieux
voué à la réhabilitation des ''filles repenties'' qui deviendra Notre Dame de Charité;
-il est à l'origine de plusieurs séminaires dans sa Normandie,
où il fut artisan de l'introduction des réformes du concile de Trente, en France,
ainsi qu'un des initiateurs de l'École française de spiritualité-
-----
- Lectures – Éphésiens 3 : 14-19; Luc 15 : 1-10 -. – –
-bréviaire - –-- Le Cœur admirable de Jésus par Jean Eudes. -
-ouvrir le spoiler:
Ri, où est né Jean Eudes
est une très petite commune française,
Lieux de naissance et de décès distants de 50 kilomètres...
située dans le département de l'Orne en région Normandie,
peuplée aujourd'hui de 161 habitants.
Il est né dans une famille paysanne en 1601,
la même année que dans la famille royale naissait le futur Louis XIII.
Il eut tôt dans sa jeunesse une dévotion envers la Vierge Marie,
avec laquelle il a ''scellé une sainte alliance'',
-série de vidéos 1 à 6 sur 6:
afin de le préserver
des atteintes du péché et le conduire
au don total de sa vie en Dieu au service de l'Église.
''Au collège, sa dévotion à Marie s'accrut au point qu'un jour il lui demanda
la permission de la choisir pour son épouse.
Certain que sa requête était acceptée,
il passa un anneau au doigt d'une statue de la Sainte Vierge,
puis il rédigea un contrat d'alliance qu'il signa de son sang. ''
page 8 dans le livre ci-dessous: ''Saint Jean Eudes''.
Après avoir accompli ses humanités au collège des Jésuites de Caen,
il entra, le 25 mars 1623, dans la toute nouvelle Société
de l'Oratoire de Jésus de France, rue Saint-Honoré,
à Paris, où il fut accueilli par le fondateur,
le cardinal Pierre de Bérulle -- né 1575- 1629--
Ordonné prêtre le 20 décembre 1625, il célèbre le 25 , jour de Noël,
sa première messe, avant de continuer ses études théologiques
dans la communauté oratorienne d'Aubervilliers.
Par la suite il passera vingt ans dans la congrégation de l'Oratoire de Paris.
Comme d'autres prêtres généreux et influents, il contribuera au
renouveau religieux de la France du 17e siècle.
Il faut ouvrir des séminaires pour une formation sérieuse du clergé.
Il se sent appelé à cette œuvre urgente où règne la pauvreté spirituelle
parfois même dans la formation insuffisante des prêtres
qui nécessiteront un meilleur enseignement
selon leur engagement au service du peuple de Dieu,
qui seront sollicités au fur et à mesure que son œuvre s'agrandira...
C'est l'époque des grandes missions sur laquelle veilleront de vaillants et fidèles prédicateurs
que la Providence pourvoira à la garde de son Église.
Les engagements de Jean Eudes deviendront multiples
et s'y ajouteront ceux qu'il n'avait pas prévus...
Il sera missionnaire, fondateur, maître spirituel,
laissant une œuvre dont la fécondité n'a pas fini
d'être explorée pour qui désire
l'approfondir dans toute son ampleur...
Il y prend part avec toute son âme et son adhésion totale à la Volonté divine.
Il devient pauvre parmi les pauvres, s'unissant à eux
afin de se consacrer à eux et d'être pour eux
Apôtre de la miséricorde divine...
Les missions paroissiales s'accroissent.
Il attire les foules. À l'exemple du bon Pasteur dont il est devenu le ministre,
il va à la recherche de la brebis égarée.
Lors de ses missions il voit la misère de nombreuses femmes.
Un institut féminin verra le jour:
le but sera d'aider les filles repenties ; Notre Dame de Charité.
qui deviendra l'Institut du Bon Pasteur.
Mais pour que ses missions deviennent durables
il désire donner une solide formation aux prêtres
afin de les consolider dans leur vocation d'accompagnateurs spirituels.
Des difficultés s'ajoutent.
Son projet nécessitera donc qu'il quitte l'Oratoire
pour fonder une Société de prêtre:
la Congrégation de Jésus et Marie.
Plusieurs séminaires ouvrent bientôt leurs portes :
Caen, Coutances, Lisieux, Rouen, d'Évreux et de Rennes.
Tout en continuant ses missions Jean Eudes
va suivre de près le développement des Sœurs de la Charité
et fondera de nouveaux séminaires dans plusieurs pays...
Pour TOUT cela et plus encore le nom de saint Jean Eudes
restera toujours surtout attaché à la dévotion
au Sacré-Cœur de Jésus et au Coeur de Marie,
dont il demeure l'un des plus ardents propagateurs de ce culte liturgique.
Persécution, calomnie, abaissé par le ridicule des uns,
Jean Eudes confiera ses souffrances à son journal intime.
Mais tout cela est supporté quand on sait les fruits qui en résultent
Ses épreuves profitèrent à l'ultime purification des âmes
qui lui ont été reconnaissantes de leur salut éternel...
Il mourut paisiblement en 1680,
après avoir pardonné à ses ennemis.
Le pardon est exigé pour garder cette paix indispensable
à l'âme qui à su le pratiqué jusqu'au but final à la réalisation d'une parfaite purification...
Jusqu'au bout, il fut l'Apôtre de la miséricorde.
---.
Son œuvre solennelle parmi d'autres::
La vie et le royaume de Jésus dans les âmes chrétiennes.
déjà en pdf... Chercher par occurrence /-choisir des thèmes- de la vie spirituelle: tel ''anges'' ''enfer'' ''purgatoire'' etc. /
http://jesusmarie.free.fr/jean_eudes_oeuvres_completes_tome_1.pdf
''la vie et le royaume de Jésus dans les âmes chrétiennes'' 11e occurrence-représentant la table des matières /
/''Oratoire'' 34 occurrences /''séminaire'' 5 occurrences /''miséricorde'' 98 occurrences /
/''dame de charité'' 4 occurrences /''mission'' 71 occurrences /''congrégation'' 24 occurrences /
/''dévotion'' 151 occurrences / ''hérétique'' 5 occurrences //////////////////////////// etc. /
---.
-Même oeuvre avec des différences d'occurrences...
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=B7VyCH-5CAcC&printsec=frontcover&source=gbs_atb&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence //''Oratoire'' 2 occurrences /''séminaire'' 2 occurrences /
/''miséricorde'' 114 occurrences /''mission'' 63 occurrences /''congrégation'' 4 occurrences /
/''dévotion'' 102 occurrences / ''hérétique'' 6 occurrences ///////////////// etc. /
---.
-déjà en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
On cherchera les occurrences avec la petite loupe dans le site à gauche...
https://numerique.banq.qc.ca/patrimoine/details/52327/1987112
''Normandie'' 4 occurrences / ''ses parents'' 2 occurrences /''Oratoire'' 4 occurrences /
/''séminaire'' 31 occurrences /''miséricorde'' 1 occurrence /
/''dame de charité'' 24 occurrences - thème avec le mot charité /''mission'' plusieurs occurrences /
/''congrégation'' 11 occurrences /''dévotion'' 13 occurrences / ''hérésie'' 1 occurrence //////////////////// etc. /
---.
À suivre.
19 août
saint Jean Eudes (commémoraison) -mise à jour-
né 1601 14 novembre Ri, Orne, France - 1680 19 août Caen Calvados, France
-béatifié le 25 avril 1909 par le pape Pie X;
-canonisé le 31 mai 1925 par le pape Pie XI-
Il est, au 17e siècle, avant Marguerite-Marie Alacoque --contemporaine née 1647- 1690 fête 16 octobre--
le grand propagateur du culte au Sacré-Cœur de Jésus
plus complètement des Saints Cœurs de Jésus et de Marie...
-fondateur en 1643 de l'Ordre de la Congrégation de Jésus et Marie
(Eudistes)
consacré aux missions intérieures dans les diocèses français.
Dans la Société de vie apostolique, la communauté se consacre
à l'exercice de missions d'évangélisation en terre étrangère,
et à la fondation de séminaires pour la formation spirituelle et pastorale
des prêtres ainsi qu'à l'enseignement...
-aussi fondateur de l' institut religieux
voué à la réhabilitation des ''filles repenties'' qui deviendra Notre Dame de Charité;
-il est à l'origine de plusieurs séminaires dans sa Normandie,
où il fut artisan de l'introduction des réformes du concile de Trente, en France,
ainsi qu'un des initiateurs de l'École française de spiritualité-
-----
- Lectures – Éphésiens 3 : 14-19; Luc 15 : 1-10 -. – –
-bréviaire - –-
-ouvrir le spoiler:
- Le Cœur admirable de Jésus par Jean Eudes:
« Je vous prie de considérer que Jésus Christ notre Seigneur
est votre véritable Chef, et que vous êtes un de ses membres.
Il est à vous comme le chef est à ses membres;
tout ce qui est à lui est à vous,
son esprit,
son cœur,
son corps,
son âme,
et toutes ses facultés,
et vous devez en faire usage comme de choses qui sont vôtres,
pour servir, louer, aimer et glorifier Dieu.
Vous êtes à lui, comme les membres sont à leur chef.
Aussi désire-t-il ardemment faire usage de tout ce qui est en vous,
pour le service et la gloire de son Père, comme de choses qui sont à lui.
Non seulement il est à vous,
mais il veut être en vous,
vivant et y régnant, comme le chef est vivant et régnant dans ses membres.
Il veut que tout ce qui est en lui soit vivant et régnant en vous:
son Esprit dans votre esprit
et son Cœur dans votre cœur,
toutes les puissances de son âme dans les facultés de votre âme,
afin que ces divine paroles s'accomplissent à votre égard:
''Glorifiez et portez Dieu dans votre corps'',
et que la vie de Jésus paraisse visiblement en vous.
Et non seulement vous êtes au Fils de Dieu, mais vous devez être en lui,
comme les membres sont en leur corps.
Tout ce qui est en vous doit être incorporé en lui
et recevoir vie et conduite de lui.
Il n'y a de véritable vie pour vous qu'en lui seul,
qui est la très unique source de la vraie vie ;
hors de lui, il n'y a que mort et perdition pour vous.
Il doit être le seul principe de tous les mouvements, usages et fonctions de votre vie;
vous ne devez vivre que de lui et pour lui,
suivant ces divines paroles:
Nul d'entre nous ne vit pour soi-même,
comme nul ne meurt pour soi-même;
si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur,
et si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur.
Donc dans la vie comme dans la mort,
nous appartenons au Seigneur.
Car Jésus Christ est mort et ressuscité,
afin de régner sur les morts et les vivants.
Enfin vous n'êtes qu'un avec ce même Jésus,
comme les membres ne sont qu'un avec leur chef.
Et par conséquent vous ne devez avoir
qu'un même esprit,
une même âme,
une même vie,
une même volonté,
un même sentiment,
un même cœur avec lui.
Et lui-même doit être votre esprit, votre cœur, votre amour, votre vie et votre tout.
Or ces grandes choses commencent dans un chrétien par le Baptême
elles s'accroissent et se fortifient par le sacrement de la Confirmation
et par le bon usage qu'il fait des autres grâces que Dieu lui communique.
Et elles reçoivent leur souveraine perfection par la sainte Eucharistie. »
Ri, où est né Jean Eudes
est une très petite commune française,
Lieux de naissance et de décès distants de 50 kilomètres...
située dans le département de l'Orne en région Normandie,
peuplée aujourd'hui de 161 habitants.
- Carte interactive:
Il est né dans une famille paysanne en 1601,
la même année que dans la famille royale naissait le futur Louis XIII.
Il eut tôt dans sa jeunesse une dévotion envers la Vierge Marie,
avec laquelle il a ''scellé une sainte alliance'',
-série de vidéos 1 à 6 sur 6:
afin de le préserver
des atteintes du péché et le conduire
au don total de sa vie en Dieu au service de l'Église.
''Au collège, sa dévotion à Marie s'accrut au point qu'un jour il lui demanda
la permission de la choisir pour son épouse.
Certain que sa requête était acceptée,
il passa un anneau au doigt d'une statue de la Sainte Vierge,
puis il rédigea un contrat d'alliance qu'il signa de son sang. ''
page 8 dans le livre ci-dessous: ''Saint Jean Eudes''.
Après avoir accompli ses humanités au collège des Jésuites de Caen,
il entra, le 25 mars 1623, dans la toute nouvelle Société
de l'Oratoire de Jésus de France, rue Saint-Honoré,
à Paris, où il fut accueilli par le fondateur,
le cardinal Pierre de Bérulle -- né 1575- 1629--
Ordonné prêtre le 20 décembre 1625, il célèbre le 25 , jour de Noël,
sa première messe, avant de continuer ses études théologiques
dans la communauté oratorienne d'Aubervilliers.
Par la suite il passera vingt ans dans la congrégation de l'Oratoire de Paris.
Comme d'autres prêtres généreux et influents, il contribuera au
renouveau religieux de la France du 17e siècle.
Il faut ouvrir des séminaires pour une formation sérieuse du clergé.
Il se sent appelé à cette œuvre urgente où règne la pauvreté spirituelle
parfois même dans la formation insuffisante des prêtres
qui nécessiteront un meilleur enseignement
selon leur engagement au service du peuple de Dieu,
qui seront sollicités au fur et à mesure que son œuvre s'agrandira...
C'est l'époque des grandes missions sur laquelle veilleront de vaillants et fidèles prédicateurs
que la Providence pourvoira à la garde de son Église.
Les engagements de Jean Eudes deviendront multiples
et s'y ajouteront ceux qu'il n'avait pas prévus...
Il sera missionnaire, fondateur, maître spirituel,
laissant une œuvre dont la fécondité n'a pas fini
d'être explorée pour qui désire
l'approfondir dans toute son ampleur...
Il y prend part avec toute son âme et son adhésion totale à la Volonté divine.
Il devient pauvre parmi les pauvres, s'unissant à eux
afin de se consacrer à eux et d'être pour eux
Apôtre de la miséricorde divine...
Les missions paroissiales s'accroissent.
Il attire les foules. À l'exemple du bon Pasteur dont il est devenu le ministre,
il va à la recherche de la brebis égarée.
Lors de ses missions il voit la misère de nombreuses femmes.
Un institut féminin verra le jour:
le but sera d'aider les filles repenties ; Notre Dame de Charité.
qui deviendra l'Institut du Bon Pasteur.
Mais pour que ses missions deviennent durables
il désire donner une solide formation aux prêtres
afin de les consolider dans leur vocation d'accompagnateurs spirituels.
Des difficultés s'ajoutent.
Son projet nécessitera donc qu'il quitte l'Oratoire
pour fonder une Société de prêtre:
la Congrégation de Jésus et Marie.
Plusieurs séminaires ouvrent bientôt leurs portes :
Caen, Coutances, Lisieux, Rouen, d'Évreux et de Rennes.
Tout en continuant ses missions Jean Eudes
va suivre de près le développement des Sœurs de la Charité
et fondera de nouveaux séminaires dans plusieurs pays...
Pour TOUT cela et plus encore le nom de saint Jean Eudes
restera toujours surtout attaché à la dévotion
au Sacré-Cœur de Jésus et au Coeur de Marie,
dont il demeure l'un des plus ardents propagateurs de ce culte liturgique.
Persécution, calomnie, abaissé par le ridicule des uns,
Jean Eudes confiera ses souffrances à son journal intime.
Mais tout cela est supporté quand on sait les fruits qui en résultent
Ses épreuves profitèrent à l'ultime purification des âmes
qui lui ont été reconnaissantes de leur salut éternel...
Il mourut paisiblement en 1680,
après avoir pardonné à ses ennemis.
Le pardon est exigé pour garder cette paix indispensable
à l'âme qui à su le pratiqué jusqu'au but final à la réalisation d'une parfaite purification...
Jusqu'au bout, il fut l'Apôtre de la miséricorde.
---.
Son œuvre solennelle parmi d'autres::
La vie et le royaume de Jésus dans les âmes chrétiennes.
déjà en pdf... Chercher par occurrence /-choisir des thèmes- de la vie spirituelle: tel ''anges'' ''enfer'' ''purgatoire'' etc. /
http://jesusmarie.free.fr/jean_eudes_oeuvres_completes_tome_1.pdf
''la vie et le royaume de Jésus dans les âmes chrétiennes'' 11e occurrence-représentant la table des matières /
/''Oratoire'' 34 occurrences /''séminaire'' 5 occurrences /''miséricorde'' 98 occurrences /
/''dame de charité'' 4 occurrences /''mission'' 71 occurrences /''congrégation'' 24 occurrences /
/''dévotion'' 151 occurrences / ''hérétique'' 5 occurrences //////////////////////////// etc. /
---.
-Même oeuvre avec des différences d'occurrences...
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=B7VyCH-5CAcC&printsec=frontcover&source=gbs_atb&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence //''Oratoire'' 2 occurrences /''séminaire'' 2 occurrences /
/''miséricorde'' 114 occurrences /''mission'' 63 occurrences /''congrégation'' 4 occurrences /
/''dévotion'' 102 occurrences / ''hérétique'' 6 occurrences ///////////////// etc. /
---.
-déjà en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
On cherchera les occurrences avec la petite loupe dans le site à gauche...
https://numerique.banq.qc.ca/patrimoine/details/52327/1987112
''Normandie'' 4 occurrences / ''ses parents'' 2 occurrences /''Oratoire'' 4 occurrences /
/''séminaire'' 31 occurrences /''miséricorde'' 1 occurrence /
/''dame de charité'' 24 occurrences - thème avec le mot charité /''mission'' plusieurs occurrences /
/''congrégation'' 11 occurrences /''dévotion'' 13 occurrences / ''hérésie'' 1 occurrence //////////////////// etc. /
---.
À suivre.
François d'Assise- Maître
- Messages : 2686
Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
Les saints du mois d'août-
20 août
saint Bernard Abbé de Clairvaux (mémoire) -mise à jour-
docteur de l’Église –
né 1090 Fontaine-lès-Dijon, duché de Bourgogne - 1153 abbaye de Clairvaux, comté de Champagne
-auj. la capitale est Dijon auj. commune de Ville-sous-la-Ferté
-canonisé en 1174 par le pape Alexandre III;
-déclaré Docteur de l'Église en 1830 par le pape Pie VIII-
___________________
_______________________
-Lieux de naissance et de décès distants de 116 kilomètres.
-lectures – -Cantique des cantiques 8 : 6-7; Luc 6 : 17-26 -
-bréviaire -Sermon de saint Bernard sur le Cantique des cantiques -
Bernard de Fontaine
fut canonisé dès 1174 (vingt ans après sa mort)
et portât dès lors le nom de saint Bernard de Clairvaux.
—Clairvaux est une localité de Ville-sous-la-Ferté et une ancienne commune française,
située dans le département de l'Aube en région Grand Est.—
c'est à 115 km de Fontaine-Lès-Dijon-
Il est déclaré Docteur de l'Église catholique en 1830 par le pape Pie VIII.
Version brève-
Lorsque Bernard, né en 1090 au château de Fontaine-lez-Dijon,
entre à l'abbaye de Cîteaux, il est âgé à peine plus de vingt ans.
Il n'y arrive pas seul: trente jeunes hommes, parents et amis, l'accompagnent.
Parmi ceux-ci -4 de ses frères ((Bernard est le troisième de sept enfants ))
-son oncle
-et plus tard son père viendra le rejoindre...
Ils viennent se joindre à la communauté fondée quatorze ans plus tôt (1098)
par Robert de Molesmes,
— [fonde l’ordre cistercien avec Albéric de Cîteaux et Étienne Harding ] —
dans le cadre de la réforme.
Le fondateur désirait revenir à une observance plus fidèle à la règle de saint Benoît,
dont on s'était peu à peu écarté.
Bernard n'est donc pas à l’origine de ce nouveau mouvement monastique,
destiné à une telle intensité dans le temps et l'espace,
mais il va lui donner une impulsion extraordinaire.
On peut dire qu'il est le second père des moines blancs,
appelés cisterciens, du nom de leur premier monastère.
Après sa formation, Bernard est envoyé à Clairvaux comme Abbé.
[ La fondation de Clairvaux remonte aux temps de la toute première extension de l'ordre cistercien.
En 1115, l'abbaye-mère de Cîteaux a fondé deux abbayes-filles, La Ferté et Pontigny.
Au moment de la fondation de Morimond, des pourparlers semblent être en cours
pour une nouvelle fondation qui serait située sur les terres de Hugues de Troyes,
comte de Champagne, dans le diocèse de Langres.
C'est ainsi que l'abbaye de Clairvaux (clara vallis, « vallée claire »)
est fondée le 25 juin 1115 par Bernard de Clairvaux,
accompagné de douze moines suivant la coutume cistercienne.
L'emplacement de l'abbaye est choisi avec précaution.
Il s'agit d'une clairière isolée, le val d'Absinthe, au bord de l'Aube.
Ce site permet aux moines de vivre leur vocation
à l'écart du monde tout en ayant accès à un cours d'eau,
nécessaire pour des questions d'hygiène
mais aussi pour pouvoir implanter un moulin.
En effet, les cisterciens se doivent de respecter
la règle de saint Benoît qui stipule
le respect du vœu de stabilité et la vie en autarcie.
Ce terrain est offert par un proche parent de Bernard. ]
Celui qui avait été un enfant timide, semble-t-il,
va devenir la personnalité la plus importante de son temps,
et cela malgré une santé qui restera toujours fragile.
Sous son abbatiat, Clairvaux va profiter :
plus de soixante nouvelles communautés verront le jour de son vivant.
Puis, les circonstances, surtout son envergure exceptionnelle,
vont l'amener à devenir, ainsi qu'on l'a écrit,
''la conscience de l'Église de son temps ''.
Arraché à son cloître, il va parcourir l'Europe.
Il intervient dans tous les domaines.
Maître spirituel, il lutte aussi pour réformer les mœurs, et ne ménagera personne.
Les Béatitudes selon Luc sont suivies d'avertissements ;
elles ont été choisies pour rappeler le zèle que Bernard déploya
pour promouvoir plus de justice entre frères dans le Christ.
Il veille à l'unité et à la pureté de la foi.
Il conseille les rois,
le pape Eugène III (un moine qu'il avait formé).
Celui-ci lui demande de prêcher la seconde croisade à Vézelay:"
Personnalité complexe, celui qui donnera également une impulsion à la dévotion mariale
et écrira un célèbre commentaire du Cantique des Cantiques (d’où le choix de la première lecture),
se montrera d'une sévérité que nous jugerions excessive
envers Abélard condamné pour ses erreurs théologiques.
—Abélard, Abailard, ou encore Abeilard (Abaelardus en latin), Pierre alias Petrus en religion
(né en 1079 au Pallet près de Nantes - mort le 21 avril 1142, au prieuré Saint-Marcel
près de Chalon-sur-Saône), est un philosophe, dialecticien et théologien chrétien,
père de la scolastique et inventeur du conceptualisme.
L'œuvre littéraire de saint Bernard, qui révèle un grand théologien et un mystique,
lui valut le titre de docteur de l'Église que lui conféra le pape Pie VIII.
Il mourut le 20 août 1153, laissant au monde chrétien
un héritage durable dont nous pouvons profiter encore et toujours
pour progresser dans les voies spirituelles, que nous soyons religieux ou non.
---.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=YHpBAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''naissance de saint Bernard'' occurrence /''Cîteaux'' 26 occurrences /
/''abbaye'' 9 occurrences /''Robert'' 23 occurrences /''pape'' 56 occurrences /
/''croisade'' 10 occurrences /''vierge'' 128 occurrences / ''hérésie'' 14 occurrences /
/''hérétique'' 12 occurrences /''Mahomet'' 1 occurrence / ''concile'' 25 occurrences / ///////////////////// / etc. /
---.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=HT9AAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''Naissance, éducation'' occurrence /''Cîteaux'' 101 occurrences /
/''abbaye'' 119 occurrences /''Robert'' 49 occurrences /''pape'' 94 occurrences /''croisade'' 12 occurrences /
/''dévotion'' 12 occurrences /''vierge'' 21 occurrences //''hérétique'' 6 occurrences /
/''sarrasin'' 3 occurrences / ''concile'' 108 occurrences / ///////////////////////////etc. /
---.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=5z5AAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des chapitres'' occurrence / ''Cîteaux'' 46 occurrences /''abbaye'' 66 occurrences /
/''pape'' 203 occurrences /''croisade'' 159 occurrences /''dévotion'' 14 occurrences /''vierge'' 63 occurrences /
/ ''hérésie'' 42 occurrences /''hérétique'' 73 occurrences / ''musulman'' 23 occurrences /
/''mahométans''1 occurrence /''sarrasin'' 4 occurrences /''islam'' 2 occurrences /''coran'' 1 occurrence /
/ ''concile'' 130 occurrences / /////////////////////////////etc. /
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---.
À suivre
20 août
saint Bernard Abbé de Clairvaux (mémoire) -mise à jour-
docteur de l’Église –
né 1090 Fontaine-lès-Dijon, duché de Bourgogne - 1153 abbaye de Clairvaux, comté de Champagne
-auj. la capitale est Dijon auj. commune de Ville-sous-la-Ferté
-canonisé en 1174 par le pape Alexandre III;
-déclaré Docteur de l'Église en 1830 par le pape Pie VIII-
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_______________________
-Lieux de naissance et de décès distants de 116 kilomètres.
-lectures – -Cantique des cantiques 8 : 6-7; Luc 6 : 17-26 -
-bréviaire -Sermon de saint Bernard sur le Cantique des cantiques -
- Sermon de saint Bernard sur le Cantique des cantiques :
-intro au bréviaire: Bernard (1090-1153), moine de Cîteaux, abbé de Clairvaux,
conseiller des papes et des rois, prédicateur de la Croisade,
fut avant tout un homme assoiffé de solitude,
afin de s'y livrer à la pénitence et à la prière,
et de pénétrer ainsi dans le Mystère de Dieu.
Homme d'action incomparable,
Bernard est un contemplatif
pour qui tout se résume dans l'amour.
« L'amour se suffit à lui-même, il plaît par lui-même et pour lui-même.
Il est à lui-même son mérite, il est à lui-même sa récompense.
L'amour ne cherche hors de lui-même ni sa raison d'être ni son fruit :
son fruit, c'est l'amour même.
J'aime parce que j'aime. J'aime pour aimer.
Quelle grande chose que l'amour,
si du moins il remonte à son principe,
s'il retourne à son origine,
s'il reflue vers sa source pour y puiser un continuel jaillissement !
De tous les mouvements de l'âme, de ses sentiments et de ses affections,
l'amour est le seul qui permette à la créature de répondre à son Créateur,
sinon d'égal à égal, du moins dans une réciprocité de ressemblance.
Car, lorsque Dieu aime, il ne veut rien d'autre que d'être aimé.
Il n'aime que pour qu'on l'aime,
sachant que ceux qui l'aimeront trouveront dans cet amour même la plénitude de la joie.
L'amour de l'Époux, ou plutôt l'amour qu'est l'Époux,
n'attend qu'un amour réciproque et la fidélité.
Qu'il soit donc permis à celle qu'il chérit de l'aimer en retour.
Comment l'épouse pourrait-elle ne pas aimer, elle qui est l'épouse de l'Amour ?
Comment l'Amour ne serait-il pas aimé ?
Elle a donc raison de renoncer à tous ses autres mouvements intérieurs,
pour s'adonner seulement et tout entière à l'amour,
puisqu'elle a la possibilité de répondre à l'amour même par un amour de réciprocité.
Car elle pourra bien se répandre tout entière dans son amour,
que grâce au regard du flot éternel d'amour qui jaillit de la source même ?
Les eaux ne sourdent pas avec la même profusion
de celle qui aime et de l'Amour,
de l'âme et du Verbe,
de l'épouse et de l'Époux,
du Créateur et de la créature :
la différence n'est pas moins grande qu'entre l'être assoiffé et la source.
Alors quoi ?
Faudra-t-il pour autant que périsse et disparaisse complètement
chez l'épouse le souhait de voir s'accomplir ses noces ?
Le désir qu'expriment ses soupirs,
la force de son amour,
son attente pleine de confiance ;
seront-ils réduits à rien,
parce qu'elle ne peut égaler à la course un géant,
et qu'elle ne peut rivaliser de douceur avec le miel,
de tendresse avec l'agneau, de blancheur avec le lis,
de rayonnement avec le soleil, d'amour avec celui qui est l'amour en personne ?
Non, car même si la créature aime moins, en raison de ses limites,
pourvu qu'elle aime de tout son être,
il ne manque rien à son amour, puisqu'il constitue un tout.
C'est pourquoi aimer de la sorte équivaut à un mariage,
car une affection si forte ne saurait recevoir une réponse de moindre affection,
dans cet accord réciproque des deux époux
qui fait la solidité et la perfection du mariage.
À moins qu'on ne mette en doute que l'amour du Verbe
précède et dépasse celui de l'épouse... »
Bernard de Fontaine
fut canonisé dès 1174 (vingt ans après sa mort)
et portât dès lors le nom de saint Bernard de Clairvaux.
—Clairvaux est une localité de Ville-sous-la-Ferté et une ancienne commune française,
située dans le département de l'Aube en région Grand Est.—
c'est à 115 km de Fontaine-Lès-Dijon-
Il est déclaré Docteur de l'Église catholique en 1830 par le pape Pie VIII.
Version brève-
Lorsque Bernard, né en 1090 au château de Fontaine-lez-Dijon,
entre à l'abbaye de Cîteaux, il est âgé à peine plus de vingt ans.
Il n'y arrive pas seul: trente jeunes hommes, parents et amis, l'accompagnent.
Parmi ceux-ci -4 de ses frères ((Bernard est le troisième de sept enfants ))
-son oncle
-et plus tard son père viendra le rejoindre...
- Quelques données sur sa famille et aperçu des début de l'œuvre-:
-ENFANCE ET ENTRÉE AU MONASTÈRE-
Né en 1090 ou 1091 au château de Fontaine-lès-Dijon près de Dijon,
dans une famille noble de Bourgogne , Bernard est le troisième de sept enfants
(avec pour frère et sœur saint Gérard de Clairvaux — 1138 fête 14 juin -
et
sainte Ombeline de Jully) – née 1092- 1141 fête 21 août- aussi 12 février-
Fils du seigneur Tescelin le Roux (Tescelin Saurel ou Sorrel )
et de sainte Alèthe (Aleth) de Montbard - Alèthe de Montbard ou Aleth ou Alette
(née 1070-1107)
(alétheia, la vérité en grec ancien)
bienheureuse et mère de saint Bernard de Clairvaux. Elle est fêtée le 4 avril.
Son père, Tescelin, est l'un des seigneurs de Châtillon-sur-Seine.
Modeste chevalier, il est au service du duc de Bourgogne
et a cherché à faire un riche mariage.
Il possède des terres autour de Montbard, d'Alise-Sainte-Reine,
dans la vallée de la Laignes ou au confluent de l'Aube et de l'Aujon
en plus de sa seigneurie de Fontaine .
La famille de sa mère, Aleth ou Alèth , est de plus haute lignée.
Le grand-père de Bernard règne sur la seigneurie de Montbard :
ses terres s'étendent sur les plateaux situés entre l'Armançon et la Seine.
Son oncle, André de Montbard,
-André de Montbard (1103- 1156)
est un des neuf chevaliers fondateurs de l'ordre du Temple,
et le cinquième maître de l'ordre entre 1153 et 1156.-
https://fr.wikipedia.org/wiki/Ordre_du_Temple
-l’Ordre du temple :
L’ordre du Temple est un ordre religieux et militaire issu
de la chevalerie chrétienne du Moyen Âge,
dont les membres sont appelés les Templiers.
Cet ordre fut créé à l'occasion du concile de Troyes,
ouvert le 13 janvier 1129 ,
à partir d'une milice appelée les Pauvres Chevaliers du Christ
et du Temple de Salomon,
du nom du temple de Salomon que les croisés avaient assimilé
à la mosquée al-Aqsa
(bâtie sur les vestiges de ce temple).
Il œuvra pendant les 12e et 13e siècles à l'accompagnement
et à la protection des pèlerins pour Jérusalem
dans le contexte de la guerre sainte et des croisades.
est l'un des neuf fondateurs de l'ordre du Temple et devient même Grand Maître .
La famille de Bernard appartient donc à la moyenne noblesse.
Vers 1100, il est envoyé à l'école canoniale de Saint-Vorles à Châtillon-sur-Seine .
Après les rudiments, il suit le trivium, premier cycle d'enseignement
consacré aux lettres (grammaire, rhétorique et dialectique).
Montrant un goût particulier pour la littérature,
il acquiert une bonne connaissance
de la Bible,
des Pères de l'Église
et de divers auteurs latins :
Horace, Lucain, Sénèque (Lettres à Lucilius),
Tacite, Juvénal, Perse, Stace, Térence et, surtout,
Cicéron, Virgile et Ovide (y compris, de ce dernier, l'Art d'aimer),
ce qui fait de lui un parfait représentant des lettrés de son temps.
Par contre, il ne suit pas le quadrivium
(second cycle, portant sur l'arithmétique, la géométrie, la cosmologie et la musique).
À l'âge de seize ou dix-sept ans, (vers 1106-1107)
il perd sa mère; il en est profondément affecté.
Il vécu comme les jeunes nobles de son âge
avant de vouloir entrer dans les ordres.
Dans un premier temps, pour ne pas inquiéter sa famille par ses préparatifs à sa vie de solitude,
il leur laisse entendre qu'il prépare un pèlerinage à Jérusalem .
En 1112, il entre à l'abbaye de Cîteaux
— L’abbaye Notre-Dame de Cîteaux est l'abbaye fondatrice de l'ordre de Cîteaux (ordre cistercien).
Elle est située sur le territoire de la commune de Saint-Nicolas-lès-Cîteaux,
canton de Nuits-Saint-Georges, dans le département de la Côte-d'Or, en Bourgogne-Franche-Comté.
Sa construction est de style gothique et d'architecture classique du xie siècle.
Elle fut fondée en 1098 dans le duché de Bourgogne par Robert de Molesme,
abbé de l'abbaye Notre-Dame de Molesme, dédiée à Marie,
mère du Christ, et placée sous la protection des ducs de Bourgogne. SUITE AU SITE—
avec trente membres de sa famille ou proches .
L'abbaye de Cîteaux a été fondée
en 1098
par - Robert de Molesme,
puis co-fondée par
-Albéric de Cîteaux
et - Étienne Harding en est l'abbé depuis janvier 1108.
[ — Saint Robert de Molesme (v. 1029- 1111 fête 30 avril)
est un moine réformateur français,
co-fondateur de l'ordre cistercien avec
Albéric de Cîteaux fête 26 janvier-
https://fr.wikipedia.org/wiki/Alb%C3%A9ric_de_C%C3%AEteaux
Saint Albéric de Cîteaux (Albericus Cassinensis),
parfois nommé Aubry de Cîteaux, mort le 26 janvier 1109,
était un ermite qui, se joignant à Robert de Molesme,
fit partie de l'équipe monastique fondatrice de ce qui devint l'ordre de Cîteaux.
-VOIR SUITE LE SITE-
et
Étienne Harding –
- mort 28 mars 1134,--fête 28 mars--
—Saint Étienne Harding (Dorset, Angleterre, né seconde v 1060
- 28 mars 1134),
prieur puis abbé de l'abbaye
de Cîteaux de 1099 à 1133,
rédacteur notamment de la Charte de charité cistercienne.— ]
Les fondateurs se sont détachés de l'ordre de Cluny,
alors en pleine gloire, pour vivre intégralement la règle de saint Benoît.
Ils souhaitent répondre à un idéal plus rigoureux :
retour à la simplicité dans la vie quotidienne, dans le culte et dans l'art ;
rupture avec le monde, pauvreté, silence, travail manuel,
tels seront les éléments principaux de la fondation cistercienne.
Cela correspond aux souhaits de Bernard qui veut parvenir
à l'ascèse monastique la plus rude .
Cette ascèse est comparable selon lui à la route de Jérusalem :
''par la montée rude (…), vers la Jérusalem de la liberté,
celle d'en-haut, notre mère.''
Ils viennent se joindre à la communauté fondée quatorze ans plus tôt (1098)
par Robert de Molesmes,
— [fonde l’ordre cistercien avec Albéric de Cîteaux et Étienne Harding ] —
dans le cadre de la réforme.
Le fondateur désirait revenir à une observance plus fidèle à la règle de saint Benoît,
dont on s'était peu à peu écarté.
Bernard n'est donc pas à l’origine de ce nouveau mouvement monastique,
destiné à une telle intensité dans le temps et l'espace,
mais il va lui donner une impulsion extraordinaire.
On peut dire qu'il est le second père des moines blancs,
appelés cisterciens, du nom de leur premier monastère.
Après sa formation, Bernard est envoyé à Clairvaux comme Abbé.
[ La fondation de Clairvaux remonte aux temps de la toute première extension de l'ordre cistercien.
En 1115, l'abbaye-mère de Cîteaux a fondé deux abbayes-filles, La Ferté et Pontigny.
Au moment de la fondation de Morimond, des pourparlers semblent être en cours
pour une nouvelle fondation qui serait située sur les terres de Hugues de Troyes,
comte de Champagne, dans le diocèse de Langres.
C'est ainsi que l'abbaye de Clairvaux (clara vallis, « vallée claire »)
est fondée le 25 juin 1115 par Bernard de Clairvaux,
accompagné de douze moines suivant la coutume cistercienne.
L'emplacement de l'abbaye est choisi avec précaution.
Il s'agit d'une clairière isolée, le val d'Absinthe, au bord de l'Aube.
Ce site permet aux moines de vivre leur vocation
à l'écart du monde tout en ayant accès à un cours d'eau,
nécessaire pour des questions d'hygiène
mais aussi pour pouvoir implanter un moulin.
En effet, les cisterciens se doivent de respecter
la règle de saint Benoît qui stipule
le respect du vœu de stabilité et la vie en autarcie.
Ce terrain est offert par un proche parent de Bernard. ]
Celui qui avait été un enfant timide, semble-t-il,
va devenir la personnalité la plus importante de son temps,
et cela malgré une santé qui restera toujours fragile.
Sous son abbatiat, Clairvaux va profiter :
plus de soixante nouvelles communautés verront le jour de son vivant.
Puis, les circonstances, surtout son envergure exceptionnelle,
vont l'amener à devenir, ainsi qu'on l'a écrit,
''la conscience de l'Église de son temps ''.
Arraché à son cloître, il va parcourir l'Europe.
Il intervient dans tous les domaines.
Maître spirituel, il lutte aussi pour réformer les mœurs, et ne ménagera personne.
Les Béatitudes selon Luc sont suivies d'avertissements ;
elles ont été choisies pour rappeler le zèle que Bernard déploya
pour promouvoir plus de justice entre frères dans le Christ.
Il veille à l'unité et à la pureté de la foi.
Il conseille les rois,
le pape Eugène III (un moine qu'il avait formé).
Celui-ci lui demande de prêcher la seconde croisade à Vézelay:"
Personnalité complexe, celui qui donnera également une impulsion à la dévotion mariale
et écrira un célèbre commentaire du Cantique des Cantiques (d’où le choix de la première lecture),
se montrera d'une sévérité que nous jugerions excessive
envers Abélard condamné pour ses erreurs théologiques.
—Abélard, Abailard, ou encore Abeilard (Abaelardus en latin), Pierre alias Petrus en religion
(né en 1079 au Pallet près de Nantes - mort le 21 avril 1142, au prieuré Saint-Marcel
près de Chalon-sur-Saône), est un philosophe, dialecticien et théologien chrétien,
père de la scolastique et inventeur du conceptualisme.
L'œuvre littéraire de saint Bernard, qui révèle un grand théologien et un mystique,
lui valut le titre de docteur de l'Église que lui conféra le pape Pie VIII.
Il mourut le 20 août 1153, laissant au monde chrétien
un héritage durable dont nous pouvons profiter encore et toujours
pour progresser dans les voies spirituelles, que nous soyons religieux ou non.
---.
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''table des matières'' occurrence /''naissance de saint Bernard'' occurrence /''Cîteaux'' 26 occurrences /
/''abbaye'' 9 occurrences /''Robert'' 23 occurrences /''pape'' 56 occurrences /
/''croisade'' 10 occurrences /''vierge'' 128 occurrences / ''hérésie'' 14 occurrences /
/''hérétique'' 12 occurrences /''Mahomet'' 1 occurrence / ''concile'' 25 occurrences / ///////////////////// / etc. /
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''table des matières'' occurrence /''Naissance, éducation'' occurrence /''Cîteaux'' 101 occurrences /
/''abbaye'' 119 occurrences /''Robert'' 49 occurrences /''pape'' 94 occurrences /''croisade'' 12 occurrences /
/''dévotion'' 12 occurrences /''vierge'' 21 occurrences //''hérétique'' 6 occurrences /
/''sarrasin'' 3 occurrences / ''concile'' 108 occurrences / ///////////////////////////etc. /
---.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=5z5AAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des chapitres'' occurrence / ''Cîteaux'' 46 occurrences /''abbaye'' 66 occurrences /
/''pape'' 203 occurrences /''croisade'' 159 occurrences /''dévotion'' 14 occurrences /''vierge'' 63 occurrences /
/ ''hérésie'' 42 occurrences /''hérétique'' 73 occurrences / ''musulman'' 23 occurrences /
/''mahométans''1 occurrence /''sarrasin'' 4 occurrences /''islam'' 2 occurrences /''coran'' 1 occurrence /
/ ''concile'' 130 occurrences / /////////////////////////////etc. /
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François d'Assise- Maître
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Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
Les saints du mois d'août-
21 août
saint Pie X - (mémoire) - -mise à jour-
né 1835 2 juin en Lombardie-Vénétie- 1914 20 août Rome, Italie –
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- Lectures –1 Thessaloniciens 2 : 2-8; Jean 21 : 15-17 –
-bréviaire - - -Constitution apostolique ‘’Divino afflatu’’ de saint Pie X- Les psaumes-
-saint Christophe, au début et saint Pie X à 1'08'' :
-ouvrir le spoiler:
---.
Le futur Pie X, ( Joseph Sarto), de son nom au baptême
Giuseppe Melchiorre Sarto , né le 2 juin 1835,
était fils d'une modeste famille d'Italie
dont le père Giovanni Battista Sarto (né 1792- 1852)
est facteur rural et appariteur de Riese.
et sa mère Margherita Sanson (1813- 1894) couturière
D'abord «curé de campagne »,
comme il aimait à rappeler son humble origine,
peut-être même pour la nuance dédaigneuse que ce titre
pouvait avoir pour certaines gens à l'époque.
Ses supérieurs reconnurent
sa grande valeur et commencent à lui confier des postes importants.
Il fut par la suite nommé , par l'évêque de Trévise,
directeur spirituel du séminaire.
En 1881, il fut présenté à Léon XIII.
Trois ans plus tard, 1884 celui-ci le promut à l'épiscopat
et lui confia le diocèse de Mantoue.
Il fut un évêque proche de son peuple
et de ses prêtres et de ses fidèles.
Sa bonté et sa simplicité, qu'il gardera quand il sera pape
— il existe des fioretti de saint Pie X —
nous rappelle Jean XXIII...
Léon XIII, grand pontife lucide, était conscient de la valeur de Mgr Sarto...
Voyait-il en lui son successeur?
Il le créa cardinal
et le nomma patriarche de Venise au consistoire du 12 juin 1893.
Lorsque le pape mourut, le 20 juillet 1903,
Mgr Sarto se rendit au conclave par le train.
Il pensait ne pas être élu; alors il avait pris un billet aller-retour.
Lorsqu'on lui demanda s'il acceptait, il acquiesça, acceptant la volonté de Dieu.
Mais il en était stupéfait que certains nous relatent
qu'il ressemblait à un condamné à mort.
Sa tâche ne fut certes pas facile , comme c'est le cas pour tous les Souverains Pontifes.
Il eut à lutter.
Il se choisit pour secrétaire d'État Mgr Merry del Val,
un homme de grande valeur qui le seconda efficacement.
On a surtout retenu de ce pape, et à juste titre, ses réformes liturgiques,
en particulier le retour à la communion fréquente,
et son accès et préparation pastorale aux enfants ;
ce qui, à l'époque, fut une grande initiative...
Pie X mourut, tout donné à sa charge,
dans les premiers jours de la Première Guerre mondiale, le 20 août 1914.
---.
---.
https://hozana.org/saints/saint-pie-x
---.
À suivre
21 août
saint Pie X - (mémoire) - -mise à jour-
né 1835 2 juin en Lombardie-Vénétie-
-----
- Lectures –1 Thessaloniciens 2 : 2-8; Jean 21 : 15-17 –
-bréviaire - - -Constitution apostolique ‘’Divino afflatu’’ de saint Pie X- Les psaumes-
-saint Christophe, au début et saint Pie X à 1'08'' :
-ouvrir le spoiler:
- Constitution apostolique ‘’Divino afflatu’’ de saint Pie X- Les psaumes-::
« Les psaumes recueillis dans la Bible ont été composés sous l'inspiration divine.
Certes, dès les débuts de l'Église,
ils ont merveilleusement contribué à nourrir la piété des fidèles,
qui offraient à Dieu, en toute circonstance,
un sacrifice de louange, c'est-à-dire l'acte de foi
qui sortait de leurs lèvres en l'honneur de son nom.
Mais il est certain aussi que, selon un usage déjà reçu sous la Loi ancienne,
ils ont tenu une place éminente
dans la liturgie proprement dite et dans l'Office divin.
Telle est l'origine de ce que saint Basile --de Césarée de Cappadoce
né 329-379
il est l'un des principaux Pères de l'Église.
Il a été appelé, de son vivant même Basile le Grand
à cause de son autorité morale et ecclésiale dans l'Église-fête 2 janvier-.
appelle''la voix de l'Église'',
psalmodie qui a été définie par notre prédécesseur Urbain VIII
comme ''la fille de cette louange
qui se chante sans relâche
devant le trône de Dieu et de Agneau''.
Et, selon saint Athanase, --né 297-373 fête 2 mai
il est une des figures principale du christianisme antique :
l'Église copte orthodoxe l'appelle l' ''Apostolique'', le ''Phare de l'Orient''
et la ''Colonne de la foi''...
elle enseigne aux hommes,
surtout lorsqu'ils sont consacrés au culte divin,
comment ils doivent louer Dieu
et quelles paroles il leur dit employer pour le célébrer.''
Voici, sur ce sujet une belle parole de saint Augustin: --né 354-430 fête 28 août;
avec Ambroise de Milan, Jérôme de Stridon et Grégoire le Grand,
il est l'un des quatre Pères de l'Église occidentale
et l’un des trente-six docteurs de l’Église--
''Pour que l'homme puisse adresser à Dieu une digne louange,
Dieu s'est loué lui-même; et parce qu'il a bien voulu se louer,
l'homme ait quelle louange il doit lui adresser.''
Les psaumes possèdent en outre
une étonnante efficacité
pour éveiller dans les cœurs
le désir de toutes les vertus.
''Certes, toute la sainte Écriture, de l'Ancien comme du Nouveau Testament,
est inspirée par Dieu et utile pour l'enseignement, ainsi qu'il est écrit;
néanmoins le livre des Psaumes,
comme un paradis contenant tous les fruits des autres livres,
propose ses chants et ajoute ses propres fruits aux autres dans la psalmodie.''
Ces paroles sont encore de saint Athanase,
qui ajoute très justement:
''Je pense que, pour celui qui chante les psaumes,
ils sont comparables à un miroir
où il peut se contempler lui-même
ainsi que les mouvements de son âme,
et psalmodier dans ces dispositions.''
C'est pourquoi saint Augustin parle ainsi dans ses Confessions:
''Combien j'ai pleuré, en chantant tes hymnes et tes cantiques,
tant j'étais remué par les douces mélodies que chantait ton Église!
Ces chants pénétraient dans mes oreilles,
la vérité s'infiltrait ans mon cœur que la ferveur transportait,
mes larmes coulaient,
et cela me faisait du bien.''
En effet, peut-on être insensible à tous ces passages des psaumes
où sont proclamées si hautement
l'immense majesté de Dieu,
sa toute-puissance,
sa justice,
sa bonté,
sa clémence inexprimables,
et ses autres grandeurs infinies?
Peut-on ne pas répondre par des sentiments semblables,
à ces actions de grâce pour les bienfaits reçus de Dieu,
à ces prières humbles et confiantes pour ce que l'on attend,
ou à ces cris d'une âme qui se repent de ses péchés?
Peut-on ne pas être embrasé d'amour
par cette image du Christ rédempteur esquissée avec persévérance?
Car saint Augustin ''entendait dans tous les psaumes
la voix du Christ
soit qu'elle chante ou qu'elle gémisse,
qu'elle se réjouisse dans l'espérance
ou qu'elle soupire dans la situation présente.'' »
---.
Le futur Pie X, ( Joseph Sarto), de son nom au baptême
Giuseppe Melchiorre Sarto , né le 2 juin 1835,
était fils d'une modeste famille d'Italie
dont le père Giovanni Battista Sarto (né 1792-
est facteur rural et appariteur de Riese.
et sa mère Margherita Sanson (1813-
D'abord «curé de campagne »,
comme il aimait à rappeler son humble origine,
peut-être même pour la nuance dédaigneuse que ce titre
pouvait avoir pour certaines gens à l'époque.
Ses supérieurs reconnurent
sa grande valeur et commencent à lui confier des postes importants.
Il fut par la suite nommé , par l'évêque de Trévise,
directeur spirituel du séminaire.
En 1881, il fut présenté à Léon XIII.
Trois ans plus tard, 1884 celui-ci le promut à l'épiscopat
et lui confia le diocèse de Mantoue.
Il fut un évêque proche de son peuple
et de ses prêtres et de ses fidèles.
Sa bonté et sa simplicité, qu'il gardera quand il sera pape
— il existe des fioretti de saint Pie X —
nous rappelle Jean XXIII...
Léon XIII, grand pontife lucide, était conscient de la valeur de Mgr Sarto...
Voyait-il en lui son successeur?
Il le créa cardinal
et le nomma patriarche de Venise au consistoire du 12 juin 1893.
Lorsque le pape mourut, le 20 juillet 1903,
Mgr Sarto se rendit au conclave par le train.
Il pensait ne pas être élu; alors il avait pris un billet aller-retour.
Lorsqu'on lui demanda s'il acceptait, il acquiesça, acceptant la volonté de Dieu.
Mais il en était stupéfait que certains nous relatent
qu'il ressemblait à un condamné à mort.
Sa tâche ne fut certes pas facile , comme c'est le cas pour tous les Souverains Pontifes.
Il eut à lutter.
Il se choisit pour secrétaire d'État Mgr Merry del Val,
un homme de grande valeur qui le seconda efficacement.
On a surtout retenu de ce pape, et à juste titre, ses réformes liturgiques,
en particulier le retour à la communion fréquente,
et son accès et préparation pastorale aux enfants ;
ce qui, à l'époque, fut une grande initiative...
Pie X mourut, tout donné à sa charge,
dans les premiers jours de la Première Guerre mondiale, le 20 août 1914.
---.
---.
https://hozana.org/saints/saint-pie-x
---.
À suivre
François d'Assise- Maître
- Messages : 2686
Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
Les saints du mois d'août-
21 août
saint Sidoine Apollinaire ( ) - - -mise à jour-
né 5 novembre 430 Lugdunum (ancien nom de Lyon) - v 489 Arvernis (Auvergne)-Massif central-
-Sidoine Apollinaire fut évêque de la ville d'Auvergne-
---.
Situation géopolitique des Gaules en 475 ;
dernière année de l'Auvergne en tant que bastion romain-
Caïus Sollius Modestus Apollinarius Sidonius est son nom latin...
Il naquit dans les Gaules vers 430, à Lyon (anciennement nommée Lugdunum) d'une famille illustre.
Ses ancêtres brillèrent au premier rang des sénateurs;
ils avaient été successivement préfets de Rome et du prétoire ,
maîtres des offices et commandants des armées. (Voir au premier livre référé plus bas)-
Lyon était alors capitale des Gaules, dans ces années où il naît.
Il appartenait à l’une des familles les plus importantes du pays :
son grand-père avait été préfet du prétoire de Gaule sous le règne de Théodose,
et c’est par la conversion de son aïeul que le christianisme est entré dans la famille.
Suivant une tradition... , les ancêtres de Sidoine auraient jadis desservi ,
au pays des Vellaves , un temple païen (consacré à Apollon)
situé au sommet du rocher où s'éleva le château de Polignac...
Les Vellauni ou Vellaune, en latin Vellavi ou Vellavii, en français Vellaves,
formaient un peuple gaulois, dont le territoire se situait en Gaule Celtique,
au Sud-Est du Massif central, et correspond à l'ancienne province du Velay
Ils ont été les premiers Gaulois à accepter de se fédérer autour de Vercingétorix,
(voir l'occurrence ''Vercingétorix'' au premier livre...)
dans le cadre d'une révolte contre les forces romaines de Jules César.
Sous l’empereur Valentinien III, son père avait été honoré de la même dignité.
Le plus brillant avenir semblait donc réservé à Sidoine.
Après avoir terminé des études suffisantes, il épousa une jeune fille
originaire d’Auvergne, Papianille, dont le père – Flavius Eparchius Avitus –
devait être, quelques années plus tard, élu empereur
par les députés de la noblesse gauloise réunis à Beaucaire.
Le 1er janvier 456, selon la coutume,
Sidoine est chargé de prononcer devant le Sénat romain
le traditionnel discours d'éloges de son-beau père : il le fit avec succès.
Hélas ! Peu de temps après, l’empereur est renversé,
mais Sidoine rentre dans les grâces de son successeur,
dont il prononcera aussi le discours coutumier de son panégyrique.
En 468, son éloquence lui vaut d’être nommé préfet de Rome,
puis, à la sortie de sa charge, patrice.
Sidoine espérait vivre paisiblement des années qui lui restaient à vivre lorsque,
dans des conditions imprécises, il est nommé en 471
au le siège épiscopal de Clermont...
Rien ne lui avait présagé ces hautes fonctions; il est cependant déterminé
de se rendre digne de la confiance de son peuple
et de ses pairs, en se montrant à la hauteur des circonstances particulièrement difficiles
dans lesquelles son ministère devait s’exercer.
En 474, les dangers s’amoncellent sur la cité des Arvernes :
les Wisigoths conduits par l’hérétique arien Euric envahissent la région.
Sidoine doit organiser la résistance.
Clermont tombe bientôt, et son évêque est emprisonné
dans la forteresse de Livia, près de Carcassonne.
Libéré, Sidoine Apollinaire retrouve son siège épiscopal
sur lequel il mourra en paix, vers 487 ou 489.
Il y a eu deux personnes dans Sidoine Apollinaire :
le patricien gallo-romain et l’évêque.
Sa vie, se partage en deux phases bien distinctes.
La première, toute mondaine, est celle, bien compréhensible,
d'un homme de son rang et de sa naissance.
La deuxième présente un évêque, dans toute l’acception de ce mot :
un pasteur vigilant et dévoué pour son troupeau,
aux soins de ses intérêts spirituels, moraux et quotidiens,
affairé aux multiples réalisations qui incombaient à un évêque des Gaules,
à la fin du Ve siècle, dans la désorganisation générale de la société qui restait à parfaire.
À côté de l’évêque, le patriote gallo-romain restait profondément attaché
à tout ce que comprenait de gloire, de traditions
et de souvenirs le grand nom de Rome.
L'éloquence de ses dernières paroles, inspirées de son patriotisme:
elle concerne la terre gauloise qui lutta avec tant d’énergie contre les légions de César
qui a été la dernière à résister, au nom de Rome, à l’invasion et à la conquête des barbares ariens.
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=tjsCuqVrtikC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''sa naissance'' occurrence /''Vercingétorix'' 2 occurrences /''Théodose'' 12 occurrences /
/''Valentinien III'' 12 occurrences /''Papianille'' 24 occurrences /''Avitus'' 185 occurrences /''Arvernes'' 41 occurrences /
/''Visigoth'' 100 occurrences /''Euric'' 49 occurrences /''arien'' 8 occurrences /
/''arianisme'' 21 occurrences /''hérésiarque'' 4 occurrences / ''hérésie'' 2 occurrences / ''hérétique'' 5 occurrences ////////////////////// etc. /
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=zcAGAAAAQAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''Théodose'' 1 occurrence /''Papianille'' 7 occurrences /
/''Avitus'' 8 occurrences /''Arvernes'' 58 occurrences /''Visigoth'' 127 occurrences /
/''Euric'' 124 occurrences /''arien'' 14 occurrences /''Arius'' 1 occurrence /
/''arianisme'' 25 occurrences //''hérésiarque'' 2 occurrences / ''hérésie'' 13 occurrences /''hérétique'' 5 occurrences / //////////////////// etc. /
---.
À suivre
21 août
saint Sidoine Apollinaire ( ) - - -mise à jour-
né 5 novembre 430 Lugdunum (ancien nom de Lyon) - v 489 Arvernis (Auvergne)-Massif central-
-Sidoine Apollinaire fut évêque de la ville d'Auvergne-
---.
Situation géopolitique des Gaules en 475 ;
dernière année de l'Auvergne en tant que bastion romain-
Caïus Sollius Modestus Apollinarius Sidonius est son nom latin...
Il naquit dans les Gaules vers 430, à Lyon (anciennement nommée Lugdunum) d'une famille illustre.
Ses ancêtres brillèrent au premier rang des sénateurs;
ils avaient été successivement préfets de Rome et du prétoire ,
maîtres des offices et commandants des armées. (Voir au premier livre référé plus bas)-
Lyon était alors capitale des Gaules, dans ces années où il naît.
Il appartenait à l’une des familles les plus importantes du pays :
son grand-père avait été préfet du prétoire de Gaule sous le règne de Théodose,
et c’est par la conversion de son aïeul que le christianisme est entré dans la famille.
Suivant une tradition... , les ancêtres de Sidoine auraient jadis desservi ,
au pays des Vellaves , un temple païen (consacré à Apollon)
situé au sommet du rocher où s'éleva le château de Polignac...
Les Vellauni ou Vellaune, en latin Vellavi ou Vellavii, en français Vellaves,
formaient un peuple gaulois, dont le territoire se situait en Gaule Celtique,
au Sud-Est du Massif central, et correspond à l'ancienne province du Velay
Ils ont été les premiers Gaulois à accepter de se fédérer autour de Vercingétorix,
(voir l'occurrence ''Vercingétorix'' au premier livre...)
dans le cadre d'une révolte contre les forces romaines de Jules César.
Sous l’empereur Valentinien III, son père avait été honoré de la même dignité.
Le plus brillant avenir semblait donc réservé à Sidoine.
Après avoir terminé des études suffisantes, il épousa une jeune fille
originaire d’Auvergne, Papianille, dont le père – Flavius Eparchius Avitus –
devait être, quelques années plus tard, élu empereur
par les députés de la noblesse gauloise réunis à Beaucaire.
Le 1er janvier 456, selon la coutume,
Sidoine est chargé de prononcer devant le Sénat romain
le traditionnel discours d'éloges de son-beau père : il le fit avec succès.
Hélas ! Peu de temps après, l’empereur est renversé,
mais Sidoine rentre dans les grâces de son successeur,
dont il prononcera aussi le discours coutumier de son panégyrique.
En 468, son éloquence lui vaut d’être nommé préfet de Rome,
puis, à la sortie de sa charge, patrice.
Sidoine espérait vivre paisiblement des années qui lui restaient à vivre lorsque,
dans des conditions imprécises, il est nommé en 471
au le siège épiscopal de Clermont...
Rien ne lui avait présagé ces hautes fonctions; il est cependant déterminé
de se rendre digne de la confiance de son peuple
et de ses pairs, en se montrant à la hauteur des circonstances particulièrement difficiles
dans lesquelles son ministère devait s’exercer.
En 474, les dangers s’amoncellent sur la cité des Arvernes :
les Wisigoths conduits par l’hérétique arien Euric envahissent la région.
Sidoine doit organiser la résistance.
Clermont tombe bientôt, et son évêque est emprisonné
dans la forteresse de Livia, près de Carcassonne.
Libéré, Sidoine Apollinaire retrouve son siège épiscopal
sur lequel il mourra en paix, vers 487 ou 489.
Il y a eu deux personnes dans Sidoine Apollinaire :
le patricien gallo-romain et l’évêque.
Sa vie, se partage en deux phases bien distinctes.
La première, toute mondaine, est celle, bien compréhensible,
d'un homme de son rang et de sa naissance.
La deuxième présente un évêque, dans toute l’acception de ce mot :
un pasteur vigilant et dévoué pour son troupeau,
aux soins de ses intérêts spirituels, moraux et quotidiens,
affairé aux multiples réalisations qui incombaient à un évêque des Gaules,
à la fin du Ve siècle, dans la désorganisation générale de la société qui restait à parfaire.
À côté de l’évêque, le patriote gallo-romain restait profondément attaché
à tout ce que comprenait de gloire, de traditions
et de souvenirs le grand nom de Rome.
L'éloquence de ses dernières paroles, inspirées de son patriotisme:
elle concerne la terre gauloise qui lutta avec tant d’énergie contre les légions de César
qui a été la dernière à résister, au nom de Rome, à l’invasion et à la conquête des barbares ariens.
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=tjsCuqVrtikC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''sa naissance'' occurrence /''Vercingétorix'' 2 occurrences /''Théodose'' 12 occurrences /
/''Valentinien III'' 12 occurrences /''Papianille'' 24 occurrences /''Avitus'' 185 occurrences /''Arvernes'' 41 occurrences /
/''Visigoth'' 100 occurrences /''Euric'' 49 occurrences /''arien'' 8 occurrences /
/''arianisme'' 21 occurrences /''hérésiarque'' 4 occurrences / ''hérésie'' 2 occurrences / ''hérétique'' 5 occurrences ////////////////////// etc. /
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=zcAGAAAAQAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''Théodose'' 1 occurrence /''Papianille'' 7 occurrences /
/''Avitus'' 8 occurrences /''Arvernes'' 58 occurrences /''Visigoth'' 127 occurrences /
/''Euric'' 124 occurrences /''arien'' 14 occurrences /''Arius'' 1 occurrence /
/''arianisme'' 25 occurrences //''hérésiarque'' 2 occurrences / ''hérésie'' 13 occurrences /''hérétique'' 5 occurrences / //////////////////// etc. /
---.
À suivre
François d'Assise- Maître
- Messages : 2686
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Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
Les saints du mois d'août-
22 août
bienheureuse Vierge Marie Reine (mémoire) -mise à jour-
- –
-----
- Lectures –Isaïe 9 : 1-6;
psaume 122 : 1-3, 4-6, 7-9
R/Béni soit le Nom du Seigneur maintenant et toujours;
Luc 1 : 26-38 Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils –
-bréviaire - --Homélie de saint Amédée de Lausanne pour l’Assomption.
- -
-les antiennes pour la fête de Marie Reine :
-antienne d’ouverture: À ta droite, Seigneur, se tient la Reine,
vêtue d’étoffes d’or. -cf. Ps 44 (45) : 10-
-antienne de la communion: Bienheureuse, toi qui as cru
à l’accomplissement des paroles
qui te furent dites de la part du Seigneur. (cf. Luc 1 : 45)-
---
BENOÎT XVI
AUDIENCE GÉNÉRALE
Castel Gandolfo
Mercredi 22 août 2012
Chers frères et sœurs,
c’est aujourd’hui la mémoire liturgique de la Bienheureuse Vierge Marie invoquée sous le titre de «Reine».
C’est une fête d’institution récente, même si l’origine et la dévotion en sont anciennes:
elle fut établie en effet par le vénérable Pie XII, en 1954, au terme de l’Année mariale,
et sa date fut fixée au 31 mai (cf. Lett. enc. Ad caeli Reginam, 11 octobris 1954: AAS 46 [1954], 625-640).
En cette circonstance, le Pape déclara que Marie est Reine plus que toute autre créature
par l’élévation de son âme et par l’excellence des dons reçus.
Elle ne cesse d’offrir tous les trésors de son amour et des attentions à l’humanité
(cf. Discours en honneur de Marie Reine, 1er novembre 1954).
À présent, après la réforme post-conciliaire du calendrier liturgique,
elle a été placée huit jours après la solennité de l’Assomption
pour souligner le lien étroit entre la royauté de Marie
et sa glorification corps et âme à côté de son Fils.
Dans la Constitution sur l’Église du Concile Vatican II nous lisons:
''Marie fut élevée corps et âme à la gloire du ciel,
et exaltée par le Seigneur comme la Reine de l’univers,
pour être ainsi plus entièrement conforme à son Fils'' (Lumen gentium, n. 59).
Telle est l’origine de la fête d’aujourd’hui:
Marie est Reine parce qu’elle est associée de façon unique à son Fils,
tant sur le chemin terrestre, que dans la gloire du Ciel.
Le grand saint de Syrie, Éphrem le Syrien, affirme, à propos de la royauté de Marie,
qu’elle découle de sa maternité:
Elle est Mère du Seigneur, du Roi des rois (cf. Is 9, 1-6)
et elle nous indique Jésus comme notre vie, notre salut et notre espérance.
Le serviteur de Dieu Paul VI rappelait dans son exhortation apostolique Marialis Cultus:
''Dans la Vierge, tout se rapporte au Christ et tout dépend de lui:
c’est pour lui que Dieu le Père, de toute éternité, l’a choisie comme Mère toute sainte
et l’a parée de dons de l’Esprit à nul autre consentis» (n. 25).
Mais demandons-nous à présent: que veut dire Marie Reine?
Est-ce seulement un titre uni aux autres, la couronne, un ornement parmi d’autres?
Qu’est-ce que cela veut dire? Qu’est-ce que cette royauté?
Comme on l’a déjà dit, c’est une conséquence du fait qu’elle est unie au Fils,
qu’elle est au Ciel, c’est-à-dire en communion avec Dieu;
elle participe à la responsabilité de Dieu pour le monde
et à l’amour de Dieu pour le monde.
Il y a une idée vulgaire, commune, de roi ou reine:
ce serait une personne ayant du pouvoir, de la richesse.
Mais ce n’est pas le type de royauté de Jésus et de Marie.
Pensons au Seigneur: la royauté et le fait d’être roi pour le Christ
est mêlé d’humilité, de service, d’amour:
c’est surtout servir, aider, aimer.
Rappelons-nous que Jésus a été proclamé roi sur la croix
avec cette inscription écrite par Pilate: ''roi des juifs'' (cf. Mc 15, 26).
À ce moment-là sur la croix, il est montré qu’Il est roi;
et comment est-il roi? En souffrant avec nous, pour nous,
en aimant jusqu’au bout, et ainsi, il gouverne et crée la vérité, l’amour, la justice.
Ou pensons aussi à cet autre moment:
lors de la Dernière Cène il se penche pour laver les pieds des siens.
Donc la royauté de Jésus n’a rien à voir avec celle des puissants de la terre.
C’est un roi qui sert ses serviteurs; ainsi l’a-t-il démontré pendant toute sa vie.
Et il en est de même pour Marie:
elle est reine dans le service à Dieu à l’humanité,
elle est reine de l’amour qui vit le don de soi à Dieu
pour entrer dans le dessein du salut de l’homme.
À l’ange elle répond:
Me voici, je suis la servante du Seigneur (cf. Lc 1, 38),
et dans le Magnificat, elle chante: Dieu a vu l’humilité de sa servante (cf. Lc 1, 48).
Elle nous aide. Elle est reine précisément en nous aimant,
en nous aidant dans chacun de nos besoins;
elle est notre sœur, humble servante.
Et ainsi, nous sommes déjà parvenus à ce point:
comment Marie exerce-t-elle cette royauté de service et d’amour?
En veillant sur nous, ses fils:
les fils qui s’adressent à Elle dans la prière,
pour la remercier ou pour lui demander sa protection maternelle et son aide céleste,
peut-être après avoir égaré la route, opprimés par la douleur
ou par l’angoisse à cause des tristes et durs événements de la vie.
Dans la sérénité ou dans l’obscurité de l’existence, nous nous adressons à Marie,
en nous confiant à son intercession constante,
afin qu’elle puisse nous obtenir de son Fils
toutes les grâces et miséricordes nécessaires
dans notre pèlerinage le long des chemins du monde.
Nous nous adressons avec confiance à Celui qui gouverne le monde
et a en main les destins de l’univers, au moyen de la Vierge Marie.
Depuis des siècles, elle est invoquée comme céleste Reine des cieux;
huit fois, après la prière du saint Rosaire,
elle est implorée dans les litanies de Lorette
comme Reine des anges,
des patriarches,
des prophètes,
des apôtres,
des martyrs,
des confesseurs,
des vierges,
de tous les saints et des familles.
Le rythme de ces antiques invocations et prières quotidiennes,
comme le Salve Regina, nous aident à comprendre que la Sainte Vierge,
comme notre Mère auprès de son Fils Jésus dans la gloire du Ciel,
est toujours avec nous, dans le déroulement quotidien de notre vie.
Le titre de Reine est donc
un titre de confiance, de joie, d’amour.
Et nous savons que celle qui a en partie en mains les destinées du monde est bonne,
nous aime et nous aide dans nos difficultés.
Chers amis, la dévotion à la Vierge est un élément important de la vie spirituelle.
Dans notre prière, nous ne manquons pas de nous adresser à Elle avec confiance.
Marie ne manquera pas d’intercéder pour nous auprès de son Fils.
En tournant notre regard vers Elle, imitons sa foi,
sa pleine disponibilité au projet d’amour de Dieu,
son accueil généreux de Jésus.
Apprenons à vivre de Marie.
Marie est la Reine du ciel proche de Dieu,
mais elle est également la mère proche de chacun de nous,
qui nous aime et écoute notre voix. Merci pour votre attention.
* * *
Chers pèlerins de langue française, en ce jour où la liturgie fait mémoire de la Vierge Marie,
invoquée sous son titre de Reine, je vous invite à faire de la dévotion envers elle
un élément important de votre vie spirituelle.
Adressez-vous à elle avec confiance!
Imitez sa foi et sa générosité pour accueillir Jésus dans votre vie!
Elle est la Reine du ciel, proche de Dieu,
mais elle est aussi la mère qui est proche de chacun et de chacune de nous,
qui nous aime et qui nous écoute.
À tous, et particulièrement aux servants d’autels et au groupe de prière Padre Pio,
venus de Nancy, je souhaite un bon séjour et une bonne fin de vacances!
_______________________________________________________
Prophétie de David:
psaume 45: 10 :
LATIN Vulgate: «10 Filiae regum in pretiosis tuis;
astitit regina a dextris tuis ornata auro ex Ophir. »
-traduction:
«10 Parmi les filles des rois dans vos biens précieux;
Une reine se tenait à votre droite, ornée d'or d'Ophir. »-
Les discours d'éloges pour cette fête pourraient être choisis le lendemain de celle du Christ-Roi
(comme dans l'esprit de cette célébration:
la fête du Coeur immaculé de Marie
qui est célébrée le lendemain de celle du Coeur du Christ).
Marie est Reine parce que son Fils est Roi.
Jésus est Roi, sa Mère est parfaitement élue Reine-Mère du peuple de Dieu.
De la même manière Marie est la puînée parce que Jésus est le Premier-né...
https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-001.htm
-faire l'occurrence: ''puînée'' 1 occurrence / / ''Marie'' 11 occurrences /''Reine'' 1 occurrence /
Et ainsi tous les baptisés de son Église sont frères et sœurs
enfants spirituels de cette même Mère à qui ils sont confiés;
et puisque Jésus est Royal et que de qui nous avons reçu
l'onction royal à notre baptême,
Marie est royalement élue de manière suréminente.
Selon le texte majestueux de saint Paul dans sa Lettre aux Colossiens,
tout chrétien se doit d'apprendre par cœur :
Colossiens 1 : 15-20-
«15- Il est l'Image du Dieu invisible, Premier-Né de toute créature,
16- car c'est en lui qu'ont été créées toutes choses,
dans les cieux et sur la terre,
les visibles et les invisibles,
Trônes, Seigneuries, Principautés, Puissances ;
tout a été créé par lui et pour lui.
17- Il est avant toutes choses et tout subsiste en lui.
18- Et il est aussi la Tête du Corps, c'est-à-dire de l'Église :
Il est le Principe, Premier-né d'entre les morts,
il fallait qu'il obtînt en tout la primauté ,
19- car Dieu s'est plu à faire habiter en lui toute la Plénitude
20- et par lui à réconcilier tous les êtres pour lui,
aussi bien sur la terre que dans les cieux,
en faisant la paix par le sang de sa croix. » -
Ainsi l'Église enseigne que Dieu le Père a voulu
que celle qui avait répondu si généreusement à l'annonce de l'ange :
‘’ voici la servante du Seigneur’’,
participe à son œuvre de salut.
Si sa royauté est subordonnée à celle de Jésus-Christ,
elle est de même nature suréminente ;
elle n'est pas de ce monde quoiqu'elle assiste les âmes de ce monde.
Notre Reine du ciel est aussi notre Mère.
Nous avons tous reçu l'onction royale à notre baptême...
« Tu n'es plus esclave mais fils, et si tu es fils,
tu es aussi héritier de par Dieu » (Galates 4: 7).
Marie agit sur les cœurs, en cherchant à attirer
tous ses enfants vers le cœur de son Fils.
Le prophète Isaïe, annonçant la royauté du Messie,
disait que son règne serait sans fin.
-Isaïe 9 : 1-6 La royauté pacifique du Messie.
« 1 Le peuple qui marchait dans les ténèbres
a vu se lever une grande lumière ;
et sur les habitants du pays de l’ombre, une lumière a resplendi.
2 Tu as prodigué la joie, tu as fait grandir l’allégresse :
ils se réjouissent devant toi, comme on se réjouit de la moisson,
comme on exulte au partage du butin.
3 Car le joug qui pesait sur lui, la barre qui meurtrissait son épaule,
le bâton du tyran, tu les as brisés comme au jour de Madiane.
4 Et les bottes qui frappaient le sol,
et les manteaux couverts de sang, les voilà tous brûlés :
le feu les a dévorés.
5 Oui, un enfant nous est né,
un fils nous a été donné !
Sur son épaule est le signe du pouvoir ;
son nom est proclamé :
''Conseiller-merveilleux, Dieu-Fort, Père-à-jamais, Prince-de-la-Paix ».
L'ange, à l'Annonciation, a repris cette même parole :
Il régnera pour toujours, et son règne n'aura pas de fin.
Notre Reine et Mère, en exerçant sa royauté et sa maternité,
est toute donnée attentionnée à notre sort.
Elle participe à notre salut: telle a toujours été sa mission.
Nous contemplons par grâce dans la nuit de la foi
ce que nous contemplerons avec
Marie ce qu'elle contemple depuis
son Assomption royale dans la radieuse et pleine lumière.
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
''Marie''(49)/''assomption'' (7) / ''reine'' (7) / etc
https://books.google.ca/books?id=M-cUAAAAQAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table'' 20e occurrence /''Sainte Vierge'' 38 occurrences /''reine'' 7 occurrences / ''salut'' 50 occurrences //////////////////////etc. /
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=gtC9U7uzFL4C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''reine'' 12 occurrences /''tout à Jésus'' 1 occurrence /''par Marie'' 26 occurrences /
/ ''hérétique'' 10 occurrences / ''hérésie'' 5 occurrences / ''pape'' 2 occurrences / ''salut'' 32 occurrences///////////////// etc. /
---.
---.
À suivre.
22 août
bienheureuse Vierge Marie Reine (mémoire) -mise à jour-
-
-----
- Lectures –Isaïe 9 : 1-6;
psaume 122 : 1-3, 4-6, 7-9
R/Béni soit le Nom du Seigneur maintenant et toujours;
Luc 1 : 26-38 Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils –
-bréviaire - --Homélie de saint Amédée de Lausanne pour l’Assomption.
- -
-les antiennes pour la fête de Marie Reine :
-antienne d’ouverture: À ta droite, Seigneur, se tient la Reine,
vêtue d’étoffes d’or. -cf. Ps 44 (45) : 10-
-antienne de la communion: Bienheureuse, toi qui as cru
à l’accomplissement des paroles
qui te furent dites de la part du Seigneur. (cf. Luc 1 : 45)-
---
BENOÎT XVI
AUDIENCE GÉNÉRALE
Castel Gandolfo
Mercredi 22 août 2012
Chers frères et sœurs,
c’est aujourd’hui la mémoire liturgique de la Bienheureuse Vierge Marie invoquée sous le titre de «Reine».
C’est une fête d’institution récente, même si l’origine et la dévotion en sont anciennes:
elle fut établie en effet par le vénérable Pie XII, en 1954, au terme de l’Année mariale,
et sa date fut fixée au 31 mai (cf. Lett. enc. Ad caeli Reginam, 11 octobris 1954: AAS 46 [1954], 625-640).
En cette circonstance, le Pape déclara que Marie est Reine plus que toute autre créature
par l’élévation de son âme et par l’excellence des dons reçus.
Elle ne cesse d’offrir tous les trésors de son amour et des attentions à l’humanité
(cf. Discours en honneur de Marie Reine, 1er novembre 1954).
À présent, après la réforme post-conciliaire du calendrier liturgique,
elle a été placée huit jours après la solennité de l’Assomption
pour souligner le lien étroit entre la royauté de Marie
et sa glorification corps et âme à côté de son Fils.
Dans la Constitution sur l’Église du Concile Vatican II nous lisons:
''Marie fut élevée corps et âme à la gloire du ciel,
et exaltée par le Seigneur comme la Reine de l’univers,
pour être ainsi plus entièrement conforme à son Fils'' (Lumen gentium, n. 59).
Telle est l’origine de la fête d’aujourd’hui:
Marie est Reine parce qu’elle est associée de façon unique à son Fils,
tant sur le chemin terrestre, que dans la gloire du Ciel.
Le grand saint de Syrie, Éphrem le Syrien, affirme, à propos de la royauté de Marie,
qu’elle découle de sa maternité:
Elle est Mère du Seigneur, du Roi des rois (cf. Is 9, 1-6)
et elle nous indique Jésus comme notre vie, notre salut et notre espérance.
Le serviteur de Dieu Paul VI rappelait dans son exhortation apostolique Marialis Cultus:
''Dans la Vierge, tout se rapporte au Christ et tout dépend de lui:
c’est pour lui que Dieu le Père, de toute éternité, l’a choisie comme Mère toute sainte
et l’a parée de dons de l’Esprit à nul autre consentis» (n. 25).
Mais demandons-nous à présent: que veut dire Marie Reine?
Est-ce seulement un titre uni aux autres, la couronne, un ornement parmi d’autres?
Qu’est-ce que cela veut dire? Qu’est-ce que cette royauté?
Comme on l’a déjà dit, c’est une conséquence du fait qu’elle est unie au Fils,
qu’elle est au Ciel, c’est-à-dire en communion avec Dieu;
elle participe à la responsabilité de Dieu pour le monde
et à l’amour de Dieu pour le monde.
Il y a une idée vulgaire, commune, de roi ou reine:
ce serait une personne ayant du pouvoir, de la richesse.
Mais ce n’est pas le type de royauté de Jésus et de Marie.
Pensons au Seigneur: la royauté et le fait d’être roi pour le Christ
est mêlé d’humilité, de service, d’amour:
c’est surtout servir, aider, aimer.
Rappelons-nous que Jésus a été proclamé roi sur la croix
avec cette inscription écrite par Pilate: ''roi des juifs'' (cf. Mc 15, 26).
À ce moment-là sur la croix, il est montré qu’Il est roi;
et comment est-il roi? En souffrant avec nous, pour nous,
en aimant jusqu’au bout, et ainsi, il gouverne et crée la vérité, l’amour, la justice.
Ou pensons aussi à cet autre moment:
lors de la Dernière Cène il se penche pour laver les pieds des siens.
Donc la royauté de Jésus n’a rien à voir avec celle des puissants de la terre.
C’est un roi qui sert ses serviteurs; ainsi l’a-t-il démontré pendant toute sa vie.
Et il en est de même pour Marie:
elle est reine dans le service à Dieu à l’humanité,
elle est reine de l’amour qui vit le don de soi à Dieu
pour entrer dans le dessein du salut de l’homme.
À l’ange elle répond:
Me voici, je suis la servante du Seigneur (cf. Lc 1, 38),
et dans le Magnificat, elle chante: Dieu a vu l’humilité de sa servante (cf. Lc 1, 48).
Elle nous aide. Elle est reine précisément en nous aimant,
en nous aidant dans chacun de nos besoins;
elle est notre sœur, humble servante.
Et ainsi, nous sommes déjà parvenus à ce point:
comment Marie exerce-t-elle cette royauté de service et d’amour?
En veillant sur nous, ses fils:
les fils qui s’adressent à Elle dans la prière,
pour la remercier ou pour lui demander sa protection maternelle et son aide céleste,
peut-être après avoir égaré la route, opprimés par la douleur
ou par l’angoisse à cause des tristes et durs événements de la vie.
Dans la sérénité ou dans l’obscurité de l’existence, nous nous adressons à Marie,
en nous confiant à son intercession constante,
afin qu’elle puisse nous obtenir de son Fils
toutes les grâces et miséricordes nécessaires
dans notre pèlerinage le long des chemins du monde.
Nous nous adressons avec confiance à Celui qui gouverne le monde
et a en main les destins de l’univers, au moyen de la Vierge Marie.
Depuis des siècles, elle est invoquée comme céleste Reine des cieux;
huit fois, après la prière du saint Rosaire,
elle est implorée dans les litanies de Lorette
comme Reine des anges,
des patriarches,
des prophètes,
des apôtres,
des martyrs,
des confesseurs,
des vierges,
de tous les saints et des familles.
Le rythme de ces antiques invocations et prières quotidiennes,
comme le Salve Regina, nous aident à comprendre que la Sainte Vierge,
comme notre Mère auprès de son Fils Jésus dans la gloire du Ciel,
est toujours avec nous, dans le déroulement quotidien de notre vie.
Le titre de Reine est donc
un titre de confiance, de joie, d’amour.
Et nous savons que celle qui a en partie en mains les destinées du monde est bonne,
nous aime et nous aide dans nos difficultés.
Chers amis, la dévotion à la Vierge est un élément important de la vie spirituelle.
Dans notre prière, nous ne manquons pas de nous adresser à Elle avec confiance.
Marie ne manquera pas d’intercéder pour nous auprès de son Fils.
En tournant notre regard vers Elle, imitons sa foi,
sa pleine disponibilité au projet d’amour de Dieu,
son accueil généreux de Jésus.
Apprenons à vivre de Marie.
Marie est la Reine du ciel proche de Dieu,
mais elle est également la mère proche de chacun de nous,
qui nous aime et écoute notre voix. Merci pour votre attention.
* * *
Chers pèlerins de langue française, en ce jour où la liturgie fait mémoire de la Vierge Marie,
invoquée sous son titre de Reine, je vous invite à faire de la dévotion envers elle
un élément important de votre vie spirituelle.
Adressez-vous à elle avec confiance!
Imitez sa foi et sa générosité pour accueillir Jésus dans votre vie!
Elle est la Reine du ciel, proche de Dieu,
mais elle est aussi la mère qui est proche de chacun et de chacune de nous,
qui nous aime et qui nous écoute.
À tous, et particulièrement aux servants d’autels et au groupe de prière Padre Pio,
venus de Nancy, je souhaite un bon séjour et une bonne fin de vacances!
_______________________________________________________
Prophétie de David:
psaume 45: 10 :
LATIN Vulgate: «10 Filiae regum in pretiosis tuis;
astitit regina a dextris tuis ornata auro ex Ophir. »
-traduction:
«10 Parmi les filles des rois dans vos biens précieux;
Une reine se tenait à votre droite, ornée d'or d'Ophir. »-
- Homélie de saint Amédée de Lausanne:
Concernant l'auteur:
saint Amédée de Lausane- né v 1109 -1159
fête 27 août-
-fêté aussi le 28 (ou 30 août) et le 28 janvier-
« Considère combien il était normal que, dès avant son assomption,
le nom de Marie ait brillé, admirable, sur toute la terre,
et sa renommée très illustre se soit répandue en tous lieux,
avant que sa magnificence ne se soit élevée au-dessus des cieux.
Il convenait en effet que la Vierge Mère, pour l'honneur même de son Fils,
régnât d'abord sur la terre, et pût enfin recevoir ainsi les cieux ;
qu'elle fût comblée ici-bas pour pénétrer là-haut dans une sainte plénitude ;
et comme elle avait été transportée de vertu en vertu,
qu'elle le fût aussi de clarté en clarté par l'Esprit du Seigneur.
Présente dans la chair, elle goûtait donc par avance les prémices du royaume à venir,
tantôt s'élevant vers Dieu dans un élan impossible à dire,
tantôt rejoignant le prochain en une indicible charité.
D'une part, elle était entourée par les hommages des anges;
d'autre part, elle était vénérée par le service des hommes.
Gabriel l'assistait parmi les anges;
et Jean, heureux de s'être vu confier auprès de la croix,
à lui vierge, la Vierge Mère, la servait ainsi que les autres Apôtres.
Eux tous se réjouissaient de voir, les uns leur reine, les autres leur suzeraine,
et ils s'empressaient dans un affectueux dévouement.
Pour elle, établie dans la forteresse la plus élevée des vertus
et débordant de l'océan des dons divins,
elle épanchait sur le peuple croyant et altéré, dans un ruissellement surabondant,
l'abîme des grâces par lequel elle surpassait toutes les créatures.
Elle procurait en effet la santé aux corps, et aux âmes la guérison,
dans le pouvoir qu'elle avait de réveiller de la mort du corps et de l'âme.
Qui jamais est parti de chez elle malade ou triste,
ou sans avoir été instruit des mystères célestes?
Qui donc est retourné chez lui sans être pleinement heureux
d'avoir obtenu ce qu'il voulait de Marie, la mère du Seigneur?
Débordante de ces biens si grands, l'épouse, mère de unique Époux,
douce et très aimée en ses délices,
est comme la source des jardins spirituels
et le puits des eaux vives et vivifiantes
qui jaillissent en torrent du Liban divin.
Aussi fait-elle couler, depuis le mont Sion
jusqu'à toutes les nations qui l'entourent ou sont répandues au loin,
des fleuves de paix
et des ruisseaux de grâces débordant du ciel.
Lorsque la Vierge des vierges était conduite par son Dieu et Fils,
le Roi des rois, dans l'allégresse des anges, la joie des archanges,
parmi les acclamations du ciel,
alors s'accomplit la prophétie de David disant au Seigneur:
La reine se tient à ta droite,
dans un vêtement d'or et des ornements variés. »
cf au psaume 44 (45) 10 :
Vulgate: 10 Filiae regum in pretiosis tuis;
astitit regina a dextris tuis ornata auro ex Ophir.
-traduit-
10 Parmi les filles des rois dans vos biens précieux;
Une reine se tenait à votre droite, ornée d'or d'Ophir. -
Les discours d'éloges pour cette fête pourraient être choisis le lendemain de celle du Christ-Roi
(comme dans l'esprit de cette célébration:
la fête du Coeur immaculé de Marie
qui est célébrée le lendemain de celle du Coeur du Christ).
Marie est Reine parce que son Fils est Roi.
Jésus est Roi, sa Mère est parfaitement élue Reine-Mère du peuple de Dieu.
De la même manière Marie est la puînée parce que Jésus est le Premier-né...
https://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-001.htm
-faire l'occurrence: ''puînée'' 1 occurrence / / ''Marie'' 11 occurrences /''Reine'' 1 occurrence /
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Et ainsi tous les baptisés de son Église sont frères et sœurs
enfants spirituels de cette même Mère à qui ils sont confiés;
et puisque Jésus est Royal et que de qui nous avons reçu
l'onction royal à notre baptême,
Marie est royalement élue de manière suréminente.
Selon le texte majestueux de saint Paul dans sa Lettre aux Colossiens,
tout chrétien se doit d'apprendre par cœur :
Colossiens 1 : 15-20-
«15- Il est l'Image du Dieu invisible, Premier-Né de toute créature,
16- car c'est en lui qu'ont été créées toutes choses,
dans les cieux et sur la terre,
les visibles et les invisibles,
Trônes, Seigneuries, Principautés, Puissances ;
tout a été créé par lui et pour lui.
17- Il est avant toutes choses et tout subsiste en lui.
18- Et il est aussi la Tête du Corps, c'est-à-dire de l'Église :
Il est le Principe, Premier-né d'entre les morts,
il fallait qu'il obtînt en tout la primauté ,
19- car Dieu s'est plu à faire habiter en lui toute la Plénitude
20- et par lui à réconcilier tous les êtres pour lui,
aussi bien sur la terre que dans les cieux,
en faisant la paix par le sang de sa croix. » -
Ainsi l'Église enseigne que Dieu le Père a voulu
que celle qui avait répondu si généreusement à l'annonce de l'ange :
‘’ voici la servante du Seigneur’’,
participe à son œuvre de salut.
Si sa royauté est subordonnée à celle de Jésus-Christ,
elle est de même nature suréminente ;
elle n'est pas de ce monde quoiqu'elle assiste les âmes de ce monde.
Notre Reine du ciel est aussi notre Mère.
Nous avons tous reçu l'onction royale à notre baptême...
« Tu n'es plus esclave mais fils, et si tu es fils,
tu es aussi héritier de par Dieu » (Galates 4: 7).
Marie agit sur les cœurs, en cherchant à attirer
tous ses enfants vers le cœur de son Fils.
Le prophète Isaïe, annonçant la royauté du Messie,
disait que son règne serait sans fin.
-Isaïe 9 : 1-6 La royauté pacifique du Messie.
« 1 Le peuple qui marchait dans les ténèbres
a vu se lever une grande lumière ;
et sur les habitants du pays de l’ombre, une lumière a resplendi.
2 Tu as prodigué la joie, tu as fait grandir l’allégresse :
ils se réjouissent devant toi, comme on se réjouit de la moisson,
comme on exulte au partage du butin.
3 Car le joug qui pesait sur lui, la barre qui meurtrissait son épaule,
le bâton du tyran, tu les as brisés comme au jour de Madiane.
4 Et les bottes qui frappaient le sol,
et les manteaux couverts de sang, les voilà tous brûlés :
le feu les a dévorés.
5 Oui, un enfant nous est né,
un fils nous a été donné !
Sur son épaule est le signe du pouvoir ;
son nom est proclamé :
''Conseiller-merveilleux, Dieu-Fort, Père-à-jamais, Prince-de-la-Paix ».
L'ange, à l'Annonciation, a repris cette même parole :
Il régnera pour toujours, et son règne n'aura pas de fin.
Notre Reine et Mère, en exerçant sa royauté et sa maternité,
est toute donnée attentionnée à notre sort.
Elle participe à notre salut: telle a toujours été sa mission.
Nous contemplons par grâce dans la nuit de la foi
ce que nous contemplerons avec
Marie ce qu'elle contemple depuis
son Assomption royale dans la radieuse et pleine lumière.
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
''Marie''(49)/''assomption'' (7) / ''reine'' (7) / etc
https://books.google.ca/books?id=M-cUAAAAQAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table'' 20e occurrence /''Sainte Vierge'' 38 occurrences /''reine'' 7 occurrences / ''salut'' 50 occurrences //////////////////////etc. /
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=gtC9U7uzFL4C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''reine'' 12 occurrences /''tout à Jésus'' 1 occurrence /''par Marie'' 26 occurrences /
/ ''hérétique'' 10 occurrences / ''hérésie'' 5 occurrences / ''pape'' 2 occurrences / ''salut'' 32 occurrences///////////////// etc. /
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À suivre.
François d'Assise- Maître
- Messages : 2686
Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
Les saints du mois d'août-
23 août
sainte Rose de Lima - (commémoraison) -mise à jour-
née 1586, 20 avril, Lima, Pérou - 1617 23 août, Lima, Pérou –
''La vraie sainteté ne réside pas dans la pénitence du corps,
mais dans celle du cœur, qui est impossible sans l'humilité et l'obéissance.''
-tertiaire dominicaine;
-vénérée à en Amérique latine, en la basilique Notre-Dame du Rosaire,
du monastère Saint-Dominique, Lima, Pérou;
Dôme de la basilique vue de l'intérieure de la cour du monastère...
-béatifiée 15 avril 1668 par le pape Clément IX;
-canonisée 2 avril 1671 par le pape Clément X-
- patronne des Amériques;
du Pérou,
de la ville de Lima;
de la police nationale
de l'université catholique du Pérou ... ;
des Philippines
----.
Isabel Flores de Oliva deviendra tertiaire dominicaine, où elle prit le nom de Rose de Lima...
Elle est la première sainte du Nouveau Monde.
Elle est encore fêtée le 30 août au Pérou,
date que l'Église a transférée en 1970 au martyrologe le 23 août au culte universel...
-----
- Lectures –Sirac le Sage 3 : 17-24; Matthieu 13 : 34-46 –
-bréviaire - - Lettre de sainte Rose au médecin Castillo.-
-ouvrir le spoiler;
ROSE naquit à Lima , capitale du Pérou , le 20 avril 1586.
Le nom de son père était Gaspard des Fleurs.
Sa mère s'appelait Marie d'Olive ;
celui- là était né à Puerto Rico et celle - ci à Lima .
Ils appartenaient l'un et l'autre à des familles honnêtes peu favorisées
des dons de la fortune ; mais quelle fortune eût pu égaler le précieux
trésor dont Dieu les mit en possession par la naissance de cette enfant privilégiée ?
- (lire la suite du récit au premier livre biographique référé à la fin )-
Son père était un ancien militaire.
Après le baptême de Isabelle Flores de Oliva,
sa mère remarquant son teint et voyant dans son for intérieur
une rose, la prénommera Rose, nom qui lui restera pour la nommer ainsi lorsqu'elle sera reçu tertiaire.
Ce prénom lui sera confirmé lors d’une apparition de la Vierge Marie.
Elle est
la dixième enfant de la famille de Florès,
charmante, candide et très pieuse, mais de santé fragile, souvent malade.
À l’âge de 4 ans, elle savait lire sans jamais l’avoir appris
et dès qu’elle le put elle aimait lire les récits
de la vie de sainte Catherine de Sienne qu'elle choisit comme modèle spirituel.
Très vite, pour l’amour de son Dieu, elle ajoute
à ses épreuves physiques et morales déjà nombreuses,
des pratiques héroïques d’humilité, de pauvreté et de mortification.
À l’âge de 20 ans, en 1606, elle prend l’habit des tertiaires dominicaines.
Toutefois, il n’y avait pas de couvent dans la ville où elle habitait,
et choisit donc une cabane pour faire son ermitage, dans le jardin de ses parents.
Elle consacre son temps
à la prière,
la pénitence,
et au service auprès des indiens, des infirmes, des vieillards et des enfants abandonnés de Lima.
Elle partageait sa vie entre des austérités extrêmes
et l’intimité avec le Christ, la Vierge et les saints,
qui lui apparaissaient souvent (P 1).
À demi-recluse dans le jardin de ses parents, elle ne s’ouvrait pas moins
au souci missionnaire de l’Église; elle portait l’angoisse du salut des Indiens,
pour lesquels elle eût aimé donner sa vie.
Ses dernières paroles, à la fin de sa vie, ont été : ‘’Jésus! Jésus! Avec moi!’’
Concernant ces apparition, autant les esprits célestes aimaient , favorisaient et protégeaient
cette fille angélique , autant les démons la détestaient et s'acharnaient à la tourmenter.
C'était surtout dans la solitude qu'ils lui faisaient la plus rude guerre :
apparitions effrayantes , mauvais traitements , tout fut employé de leur part
pour tenter de l'en dégoûter ; parce qu'ils ne pouvaient souffrir la paix profonde
et les délices célestes qu'elle y goûtait.
Mais comme tout véritable saint, elle ne les craignait pas...
Recevant des grâces mystiques, elle sera approchée par des inquisiteurs de ce temps,
analystes de tels phénomènes; ils s'étonneront de la profondeur spirituelle de ses réponses.
À sa mort en 1617, à l’âge de 31 ans, le peuple de Lima la célébra avec grande émotion,
la reconnaissant tout de suite comme une sainte.
Tout comme Catherine de Sienne, elle avait construit une cellule
dans son cœur, contemplative, sans jamais cessé d' être au service
de ceux de son entourage qui souffraient.
Elle avait aménagé, dans sa maison, une petite infirmerie
où elle soignait les enfants abandonnés et les malades laissés sans soin.
Contrairement à d'autres saints favorisés également de dons mystiques,
elle ne nous a pas laissé d'œuvres écrites sur ses expériences d'union à Dieu.
Ce que nous en savons nous vient de témoignages contemporains.
Elle restait de longues heures en oraisons, pratiquant la mortification.
Contemplant le Christ broyé par les péchés des hommes,
elle s'offrait en victime expiatoire.
Elle connut aussi des épreuves spirituelles qui achevèrent de lui purifier le cœur.
Elle reçut le don de prophétie,
l'Esprit Saint pouvant agir en elle sans obstacle.
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
Léonard Hansen --contemporain né 1603-1685--
a écrit la première biographie de "Rosa Peruana" en 1664.
https://books.google.ca/books?id=zUL3_7UeDDoC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des chapitres'' occurrence /''son nom et sa pieuse enfance'' occurrence /
/''Catherine de Sienne'' 6 occurrences /''apparition'' 3 occurrences /''inquisition'' 2 occurrences /
/''dominicain'' 10 occurrences /''tertiaire'' 1 occurrence /''grâce'' 98 occurrences /''pauvre'' 7 occurrences /
/''prophétie'' -''prophète''- ''prophétesse''- ''prophétique'' 15 occurrences /''hérétique'' 2 occurrences / ///////////////etc. /
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=odH-DDQqn6YC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table'' 93e occurrence / ''famille et première enfance'' occurrence /''Catherine de Sienne'' 42 occurrences /
/''apparition'' 4 occurrences /''inquisition'' 1 occurrence /''dominicain'' 55 occurrences /''tertiaire'' 3 occurrences /
/''grâce'' 95 occurrences /''pauvre'' 27 occurrences /
/''prophétie'' -''prophète''- ''prophétesse''- ''prophétique''- ''prophétiquement'' 15 occurrences /
/''hérétique'' 2 occurrences / //////////////////etc. /
---.
---.
À suivre.
23 août
sainte Rose de Lima - (commémoraison) -mise à jour-
née 1586, 20 avril, Lima, Pérou -
''La vraie sainteté ne réside pas dans la pénitence du corps,
mais dans celle du cœur, qui est impossible sans l'humilité et l'obéissance.''
-tertiaire dominicaine;
-vénérée à en Amérique latine, en la basilique Notre-Dame du Rosaire,
du monastère Saint-Dominique, Lima, Pérou;
Dôme de la basilique vue de l'intérieure de la cour du monastère...
-béatifiée 15 avril 1668 par le pape Clément IX;
-canonisée 2 avril 1671 par le pape Clément X-
- patronne des Amériques;
du Pérou,
de la ville de Lima;
de la police nationale
de l'université catholique du Pérou ... ;
des Philippines
----.
Isabel Flores de Oliva deviendra tertiaire dominicaine, où elle prit le nom de Rose de Lima...
Elle est la première sainte du Nouveau Monde.
Elle est encore fêtée le 30 août au Pérou,
date que l'Église a transférée en 1970 au martyrologe le 23 août au culte universel...
-----
- Lectures –Sirac le Sage 3 : 17-24; Matthieu 13 : 34-46 –
-bréviaire - - Lettre de sainte Rose au médecin Castillo.-
-ouvrir le spoiler;
- Lettre de sainte Rose au médecin Castillo:
-Le Seigneur notre Sauveur éleva la voix et dit, avec une incomparable majesté:
«
tous doivent connaître que, sans le poids des afflictions,
on ne peut parvenir au sommet de la grâce;
tous doivent comprendre que la mesure des charismes
augmente avec l'accroissement des peines.
Les hommes doivent se garder d'errer ou de se tromper.
C'est la seule véritable échelle du paradis,
et hors de la croix on ne trouve pas de chemin pour monter au ciel. »
Lorsque j'entendis ces paroles, un élan très fort m'emporta,
comme pour me faire venir au milieu de la rue,
afin que je dise, avec de grands cris, à tous les gens de tout âge, sexe et condition:
''Écoutez, peuples; écoutez, tout le monde. Sur l'ordre du Christ,
en employant les paroles sorties de sa bouche, je vous en avertis:
nous ne pouvons acquérir la grâce si nous ne souffrons pas d'afflictions;
il faut que les peines s'accumulent les unes sur les autres
pour obtenir de participer intimement
à la nature divine,
à la gloire des fils de Dieu,
à la parfaite félicité de l'âme.''
Le même aiguillon me poussait à prêcher la beauté de la grâce divine;
j'en étais prise d'angoisse et cela me faisait inspirer et haleter.
Il me semblait que mon âme ne pouvait plus rester enfermée dans la prison du corps,
mais qu'elle devait, après avoir rompu ses liens, s'en aller dans le monde entier,
avec une agilité sans entrave, parfaite, et toujours plus grande, en disant:
''Si les mortels pouvaient connaître l'importance de la grâce divine,
combien elle est belle, noble et précieuse ;
combien de richesses elle recèle,
combien de trésors, d'allégresse et de délices!
Sans aucun doute ils s'appliqueraient, de toute leur activité et de tous leurs soins,
à se procurer peines et afflictions!
Tous, à travers le monde, rechercheraient, au lieu de richesses,
ennuis, maladies et tourments, pour acquérir l'inestimable trésor de la grâce.
C'est là le butin et le profit ultime de la patience.
Personne ne se plaindrait de la croix ni des peines qui pourraient advenir,
si l'on connaissait la balance
où elles sont pesées pour la rétribution des hommes.»
ROSE naquit à Lima , capitale du Pérou , le 20 avril 1586.
Le nom de son père était Gaspard des Fleurs.
Sa mère s'appelait Marie d'Olive ;
celui- là était né à Puerto Rico et celle - ci à Lima .
Ils appartenaient l'un et l'autre à des familles honnêtes peu favorisées
des dons de la fortune ; mais quelle fortune eût pu égaler le précieux
trésor dont Dieu les mit en possession par la naissance de cette enfant privilégiée ?
- (lire la suite du récit au premier livre biographique référé à la fin )-
Son père était un ancien militaire.
Après le baptême de Isabelle Flores de Oliva,
sa mère remarquant son teint et voyant dans son for intérieur
une rose, la prénommera Rose, nom qui lui restera pour la nommer ainsi lorsqu'elle sera reçu tertiaire.
Ce prénom lui sera confirmé lors d’une apparition de la Vierge Marie.
Elle est
la dixième enfant de la famille de Florès,
charmante, candide et très pieuse, mais de santé fragile, souvent malade.
À l’âge de 4 ans, elle savait lire sans jamais l’avoir appris
et dès qu’elle le put elle aimait lire les récits
de la vie de sainte Catherine de Sienne qu'elle choisit comme modèle spirituel.
Très vite, pour l’amour de son Dieu, elle ajoute
à ses épreuves physiques et morales déjà nombreuses,
des pratiques héroïques d’humilité, de pauvreté et de mortification.
À l’âge de 20 ans, en 1606, elle prend l’habit des tertiaires dominicaines.
Toutefois, il n’y avait pas de couvent dans la ville où elle habitait,
et choisit donc une cabane pour faire son ermitage, dans le jardin de ses parents.
Elle consacre son temps
à la prière,
la pénitence,
et au service auprès des indiens, des infirmes, des vieillards et des enfants abandonnés de Lima.
Elle partageait sa vie entre des austérités extrêmes
et l’intimité avec le Christ, la Vierge et les saints,
qui lui apparaissaient souvent (P 1).
À demi-recluse dans le jardin de ses parents, elle ne s’ouvrait pas moins
au souci missionnaire de l’Église; elle portait l’angoisse du salut des Indiens,
pour lesquels elle eût aimé donner sa vie.
Ses dernières paroles, à la fin de sa vie, ont été : ‘’Jésus! Jésus! Avec moi!’’
Concernant ces apparition, autant les esprits célestes aimaient , favorisaient et protégeaient
cette fille angélique , autant les démons la détestaient et s'acharnaient à la tourmenter.
C'était surtout dans la solitude qu'ils lui faisaient la plus rude guerre :
apparitions effrayantes , mauvais traitements , tout fut employé de leur part
pour tenter de l'en dégoûter ; parce qu'ils ne pouvaient souffrir la paix profonde
et les délices célestes qu'elle y goûtait.
Mais comme tout véritable saint, elle ne les craignait pas...
Recevant des grâces mystiques, elle sera approchée par des inquisiteurs de ce temps,
analystes de tels phénomènes; ils s'étonneront de la profondeur spirituelle de ses réponses.
À sa mort en 1617, à l’âge de 31 ans, le peuple de Lima la célébra avec grande émotion,
la reconnaissant tout de suite comme une sainte.
Tout comme Catherine de Sienne, elle avait construit une cellule
dans son cœur, contemplative, sans jamais cessé d' être au service
de ceux de son entourage qui souffraient.
Elle avait aménagé, dans sa maison, une petite infirmerie
où elle soignait les enfants abandonnés et les malades laissés sans soin.
Contrairement à d'autres saints favorisés également de dons mystiques,
elle ne nous a pas laissé d'œuvres écrites sur ses expériences d'union à Dieu.
Ce que nous en savons nous vient de témoignages contemporains.
Elle restait de longues heures en oraisons, pratiquant la mortification.
Contemplant le Christ broyé par les péchés des hommes,
elle s'offrait en victime expiatoire.
Elle connut aussi des épreuves spirituelles qui achevèrent de lui purifier le cœur.
Elle reçut le don de prophétie,
l'Esprit Saint pouvant agir en elle sans obstacle.
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
Léonard Hansen --contemporain né 1603-1685--
a écrit la première biographie de "Rosa Peruana" en 1664.
https://books.google.ca/books?id=zUL3_7UeDDoC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des chapitres'' occurrence /''son nom et sa pieuse enfance'' occurrence /
/''Catherine de Sienne'' 6 occurrences /''apparition'' 3 occurrences /''inquisition'' 2 occurrences /
/''dominicain'' 10 occurrences /''tertiaire'' 1 occurrence /''grâce'' 98 occurrences /''pauvre'' 7 occurrences /
/''prophétie'' -''prophète''- ''prophétesse''- ''prophétique'' 15 occurrences /''hérétique'' 2 occurrences / ///////////////etc. /
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=odH-DDQqn6YC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table'' 93e occurrence / ''famille et première enfance'' occurrence /''Catherine de Sienne'' 42 occurrences /
/''apparition'' 4 occurrences /''inquisition'' 1 occurrence /''dominicain'' 55 occurrences /''tertiaire'' 3 occurrences /
/''grâce'' 95 occurrences /''pauvre'' 27 occurrences /
/''prophétie'' -''prophète''- ''prophétesse''- ''prophétique''- ''prophétiquement'' 15 occurrences /
/''hérétique'' 2 occurrences / //////////////////etc. /
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À suivre.
François d'Assise- Maître
- Messages : 2686
Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
Les saints du mois d'août-
24 août
saint Barthélemy (fête) -mise à jour-
né 1er siècle Cana, Judée - 1er siècle Artaxata, Grande Arménie -
-Qui doute encore du martyre de tous les Apôtres?
Leur mort, rançon des peuples barbares promus au salut de l'humanité!
-lectures – -Apocalypse 21 : 9-14; Jean 1 : 45-51;
-bréviaire - -Homélie de saint Jean Chrysostome sur la 1ère lettre aux Corinthiens -
-ouvrir le spoiler:
Barthélemy fait partie des Douze choisis par Jésus pour être ses proches Apôtres,
par qui, soutient et colonnes de l'Église,
se projette l'Église dès le départ
et à travers les siècles par la force de la grâce divine.
Grande mission qui ne reculât devant aucune embûche...
Le nom de Barthélemy, consigné aux écrits évangélistes de Matthieu, Marc et Luc
qui nous ont transmis une liste de ceux que le Seigneur avait désignés faire partie
après une nuit passée en prière
qui rendît solennel le choix des Douze
à la face des nations.
Première lecture à liturgie de la parole:
Apocalypse 21 : 9-14
« Moi, Jean, j’ai vu un ange qui me disait :
''Viens, je te montrerai la Femme, l’Épouse de l’Agneau.''
En esprit, il m’emporta sur une grande et haute montagne ;
il me montra la Ville sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel, d’auprès de Dieu :
elle avait en elle la gloire de Dieu ; son éclat était celui d’une pierre très précieuse,
comme le jaspe cristallin. Elle avait une grande et haute muraille,
avec douze portes et, sur ces portes, douze anges ;
des noms y étaient inscrits : ceux des douze tribus des fils d’Israël.
Il y avait trois portes à l’orient,
trois au nord,
trois au midi,
et trois à l’occident.
La muraille de la ville reposait sur douze fondations
portant les douze noms des douze Apôtres de l’Agneau. »
---.
Lecture à liturgie de la parole, l'évangile:
Jean 1 : 45-51 Nathanaël, c'est Barthélemy:
«En ce temps-là, Philippe trouve Nathanaël et lui dit :
''Celui dont il est écrit dans la loi de Moïse et chez les Prophètes,
nous l’avons trouvé : c’est Jésus fils de Joseph, de Nazareth.''
Nathanaël répliqua :
''De Nazareth peut-il sortir quelque chose de bon ?''
Philippe répond :
''Viens, et vois.''
Lorsque Jésus voit Nathanaël venir à lui, il déclare à son sujet :
''Voici vraiment un Israélite : il n’y a pas de ruse en lui.''
Nathanaël lui demande :
''D’où me connais-tu ?''
Jésus lui répond :
''Avant que Philippe t’appelle, quand tu étais sous le figuier, je t’ai vu.''
Nathanaël lui dit :
''Rabbi, c’est toi le Fils de Dieu !
C’est toi le roi d’Israël !''
Jésus reprend :
''Je te dis que je t’ai vu sous le figuier, et c’est pour cela que tu crois !
Tu verras des choses plus grandes encore.''
Et il ajoute : ''Amen, amen, je vous le dis :
vous verrez le ciel ouvert, et les anges de Dieu
monter et descendre au-dessus du Fils de l’homme.'' »
---.
Pour Jean, qui nous a fait le récit de sa découverte du Christ,
il a pour nom Nathanaël, que l'identification
ne fait plus aucun de doute avec Barthélemy.
-Barthélemy: lecture à partir de 1'42'':
Cet Apôtre était originaire de Cana de Galilée.
Jean nous le présente comme un homme qui était assidu à la pratique des croyances
en l'Écriture et qui attendait ainsi le Messie promis...
Lorsque Philippe vient lui dire, certainement avec enthousiasme qui prépare les coeurs :
Nous l'avons trouvé celui dont parlent la Loi et les Prophètes.
Tout de suite, sans hésiter, il demande à voir. Il voit et il croit.
Sa rencontre avec Jésus est décisive.
Jésus le qualifie d'homme loyal, un véritable fils d'Israël qui ne sait pas mentir...
Barthélemy deviendra partie d'assise pour la Jérusalem nouvelle
dont parle saint Jean dans la première lecture.
Il sera un témoin sûr de la Résurrection dont le témoignage
se répandra dans les contrées où il sera envoyé, lors de la naissance de l'Église;
préalablement présent au Cénacle après l'Ascension, priant avec Marie et les autres Apôtres.
La traditions reconstituera son périple...
On parle de l'Inde,
de la Turquie,
de l'Arménie où il subira le martyre.
https://www.maria-valtorta.org/Personnages/Nathanael.htm
«Barthélemy subit le martyre, écorché vif, en Arménie.
Selon l'Église arménienne, il serait mort en 68.
Ses reliques auraient été apportées à Rome et déposées dans l'église qui porte son nom.
Sa tête est vénérée à Toulouse et l'un de ses bras à Canterbury. »
On le retrouve dans les témoignages des écrits puisés des traditions
en Arabie, dans la Perse, à l'Ouest de l'Inde
où en collaboration avec l'apôtre Thomas il évangélisa ces contrées.
Sûrement les Apôtres se retrouvaient à la croisée des chemins,
et il n'est pas rare de les retrouver dans différents pays dans les mêmes lieux.
Trois traditions anciennes indépendantes nous en parlent:
la tradition alexandrine (avec Eusèbe de Césarée et saint Jérôme),
les martyrologes anciens,
et la ''Passion'' de saint Barthélemy;
ces traditions s'associent à l'apostolat de l'apôtre Barthélemy...
où il est aussi mentionné ''apôtre des Araméens.''
D'après Eusèbe de Césarée, lorsque Pantène d'Alexandrie se rendit en Inde,
'' il trouva précédant sa venue,
l'Évangile selon Matthieu,
chez certains qui là-bas reconnaissaient le Christ
(on peut en déduire: les chrétiens de saint Thomas),
auxquels Barthélemy avait prêché et avait aussi laissé
l'écrit de l'évangile de Matthieu en caractères hébreux ''.
Et sans oublier Jérôme de Stridon qui reprend la même information
tout en précisant que Pantène revint à Alexandrie
avec un exemplaire du même livre.
Il pourrait s'agir de l'écrit de Matthieu ''en langue hébraïque ''
qui semble n'avoir contenu que des paroles de Jésus
dont parle également Papias d'Hiérapolis.
D'après les traditions chrétiennes retrouvées,
il est à l'origine,
avec Thomas et Jude Thaddée,
de la prédication de la Grande Arménie.
Barthélemy se voit en Albanopolis pour évangéliser.
Il aurait été mis à mort à Artaxata la capitale,
puis son corps transporté à Albanopolis située au sud de la chaîne du Caucase.
Selon la Légende dorée,
il aurait été écorché vif,
crucifié et décapité:
ce dont la vidéo mentionne la possibilité des trois...
Toutes ces traditions sont reprises par l'Église apostolique arménienne
qui en fait le ''premier illuminateur du pays d'Arménie ''.
Son culte connut une grande diffusion, comme c'est le cas pour chacun des Apôtres
ayant vécu personnellement avec le Fils Rédempteur qui fonda son Église vivante
pour l'envoyer de par les nations afin d'enseigner et de baptiser...
Saint Barthélémy est inscrit au calendrier liturgique
de l'Église orthodoxe avec saint Barnabé, à la date du 11 juin.
---.
Barthélemy dans Maria Valtorta:
http://www.maria-valtorta.org/Personnages/Nathanael.htm
________________________________________
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=pKrpy7lpJzMC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table par ordre alphabétique'' occurrence /''saint Barthélemy'' 8 occurrences /
/chercher d'autres noms d'Apôtres: par ex saint Thomas; Thaddée; /
/''Artaxata'' 40 occurrences -lieu du martyre de saint Barthélemy.../ ///////////////// etc. /
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=_iLT8BkPqwsC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
/''table'' 103e occurrence/''saint Barthélemy'' 5 occurrences /''Arménie'' 7 occurrences / //////////////// etc. /
---.
Dans ce site
-chercher par occurrence-
https://www.mariedenazareth.com/questions-de-foi/fiabilite-et-conservation-des-evangiles/les-apotres-sont-partis-evangeliser-le-monde-entier/
-Chercher l'occurrence:
''Arménie'' 2 occurrences / Apôtres'' 14 occurrences / /////////////etc. /
---.
À suivre.
24 août
saint Barthélemy (fête) -mise à jour-
né 1er siècle Cana, Judée - 1er siècle Artaxata, Grande Arménie -
-Qui doute encore du martyre de tous les Apôtres?
Leur mort, rançon des peuples barbares promus au salut de l'humanité!
-lectures – -Apocalypse 21 : 9-14; Jean 1 : 45-51;
-bréviaire - -Homélie de saint Jean Chrysostome sur la 1ère lettre aux Corinthiens -
-ouvrir le spoiler:
- Homélie de saint Jean Chrysostome:
COMMENT
de faibles à supérieurs aux faux discours de philosophes
en quête de raisonnements
pour être capables de renverser tout sophisme...
C'est par la grâce divine.
« La croix a gagné les esprits au moyen de prédicateurs ignorants, et cela dans le monde entier.
Il ne s’agissait pas de questions banales, mais de Dieu
et de la foi véritable, de la vie selon l’Évangile, du jugement futur.
Elle a donc transformé en philosophes des rustres et des illettrés.
Voilà comment la folie de Dieu est plus sage que l’homme, et sa faiblesse, plus forte.
Comment est-elle plus forte ?
Parce qu’elle s’est répandue dans le monde entier,
qu’elle a soumis tous les hommes à son pouvoir
et qu’elle a résisté aux innombrables adversaires
qui voulaient faire disparaître le nom du Crucifié.
Au contraire, ce nom s’est épanoui et propagé ;
ses ennemis ont péri, ont disparu ;
les vivants qui combattaient un mort ont été réduits à l’impuissance.
Aussi, quand un Grec dit que je suis fou, il manifeste que lui-même l’est au maximum,
puisque moi qu’il juge fou, je me montre plus sage que les sages ;
s’il me traite de faible, il se montre lui-même plus faible encore.
En effet, ce que des publicains et des pécheurs ont pu réussir par la grâce de Dieu,
les philosophes, les rhéteurs, les tyrans, bref la terre entière,
dans toute son étendue, n’a même pas été capable de l’imaginer. ~
C’est en pensant à cela que Paul disait :
La faiblesse de Dieu est plus forte que tous les hommes.
Que la prédication soit l’œuvre de Dieu, c’est évident ici.
Comment douze hommes, des ignorants,
ont-ils pu avoir l’idée d’une pareille entreprise,
eux qui vivaient auprès des lacs et des fleuves, et dans le désert ?
Eux qui n’avaient jamais fréquenté les villes et leurs assemblées,
comment ont-ils pu songer à se mobiliser contre la terre entière ?
Ils étaient craintifs et sans courage : celui qui a écrit sur eux le montre bien,
lui qui n’a voulu ni excuser ni cacher leurs défauts. C’est là une preuve très forte de vérité.
Que dit-il donc à leur sujet ?
Quand le Christ fut arrêté, après avoir fait d’innombrables miracles,
la plupart s’enfuirent, et celui qui était leur chef de file ne resta que pour le renier.
Ces hommes étaient incapables de soutenir l’assaut des Juifs quand le Christ était vivant.
Et lorsqu’il fut mort et enseveli, alors qu’il n’était pas ressuscité,
qu’il ne leur avait donc pas adressé la parole pour leur rendre courage,
d’où croyez-vous qu’ils se seraient mobilisés contre la terre entière ?
Est-ce qu’ils n’auraient pas dû se dire :
''Qu’est-ce que cela ? Il n’a pas été capable de se sauver lui-même,
et il nous protégerait ? Quand il était vivant, il n’a pas pu se défendre,
et maintenant qu’il est mort il nous tendrait la main ?
Quand il était vivant, il n’a pu se soumettre aucune nation,
et nous allons convaincre la terre entière en proclamant son nom ?
Comment ne serait-il pas déraisonnable,
non pas même de le faire, mais seulement d’y penser ?''
La chose est donc évidente :
s’ils ne l’avaient pas vu ressuscité
et s’ils n’avaient pas eu la preuve de sa toute-puissance,
ils n’auraient pas pris un risque pareil. »
Barthélemy fait partie des Douze choisis par Jésus pour être ses proches Apôtres,
par qui, soutient et colonnes de l'Église,
se projette l'Église dès le départ
et à travers les siècles par la force de la grâce divine.
Grande mission qui ne reculât devant aucune embûche...
Le nom de Barthélemy, consigné aux écrits évangélistes de Matthieu, Marc et Luc
qui nous ont transmis une liste de ceux que le Seigneur avait désignés faire partie
après une nuit passée en prière
qui rendît solennel le choix des Douze
à la face des nations.
Première lecture à liturgie de la parole:
Apocalypse 21 : 9-14
« Moi, Jean, j’ai vu un ange qui me disait :
''Viens, je te montrerai la Femme, l’Épouse de l’Agneau.''
En esprit, il m’emporta sur une grande et haute montagne ;
il me montra la Ville sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel, d’auprès de Dieu :
elle avait en elle la gloire de Dieu ; son éclat était celui d’une pierre très précieuse,
comme le jaspe cristallin. Elle avait une grande et haute muraille,
avec douze portes et, sur ces portes, douze anges ;
des noms y étaient inscrits : ceux des douze tribus des fils d’Israël.
Il y avait trois portes à l’orient,
trois au nord,
trois au midi,
et trois à l’occident.
La muraille de la ville reposait sur douze fondations
portant les douze noms des douze Apôtres de l’Agneau. »
---.
Lecture à liturgie de la parole, l'évangile:
Jean 1 : 45-51 Nathanaël, c'est Barthélemy:
«En ce temps-là, Philippe trouve Nathanaël et lui dit :
''Celui dont il est écrit dans la loi de Moïse et chez les Prophètes,
nous l’avons trouvé : c’est Jésus fils de Joseph, de Nazareth.''
Nathanaël répliqua :
''De Nazareth peut-il sortir quelque chose de bon ?''
Philippe répond :
''Viens, et vois.''
Lorsque Jésus voit Nathanaël venir à lui, il déclare à son sujet :
''Voici vraiment un Israélite : il n’y a pas de ruse en lui.''
Nathanaël lui demande :
''D’où me connais-tu ?''
Jésus lui répond :
''Avant que Philippe t’appelle, quand tu étais sous le figuier, je t’ai vu.''
Nathanaël lui dit :
''Rabbi, c’est toi le Fils de Dieu !
C’est toi le roi d’Israël !''
Jésus reprend :
''Je te dis que je t’ai vu sous le figuier, et c’est pour cela que tu crois !
Tu verras des choses plus grandes encore.''
Et il ajoute : ''Amen, amen, je vous le dis :
vous verrez le ciel ouvert, et les anges de Dieu
monter et descendre au-dessus du Fils de l’homme.'' »
---.
Pour Jean, qui nous a fait le récit de sa découverte du Christ,
il a pour nom Nathanaël, que l'identification
ne fait plus aucun de doute avec Barthélemy.
-Barthélemy: lecture à partir de 1'42'':
Cet Apôtre était originaire de Cana de Galilée.
Jean nous le présente comme un homme qui était assidu à la pratique des croyances
en l'Écriture et qui attendait ainsi le Messie promis...
Lorsque Philippe vient lui dire, certainement avec enthousiasme qui prépare les coeurs :
Nous l'avons trouvé celui dont parlent la Loi et les Prophètes.
Tout de suite, sans hésiter, il demande à voir. Il voit et il croit.
Sa rencontre avec Jésus est décisive.
Jésus le qualifie d'homme loyal, un véritable fils d'Israël qui ne sait pas mentir...
Barthélemy deviendra partie d'assise pour la Jérusalem nouvelle
dont parle saint Jean dans la première lecture.
Il sera un témoin sûr de la Résurrection dont le témoignage
se répandra dans les contrées où il sera envoyé, lors de la naissance de l'Église;
préalablement présent au Cénacle après l'Ascension, priant avec Marie et les autres Apôtres.
La traditions reconstituera son périple...
On parle de l'Inde,
de la Turquie,
de l'Arménie où il subira le martyre.
https://www.maria-valtorta.org/Personnages/Nathanael.htm
«Barthélemy subit le martyre, écorché vif, en Arménie.
Selon l'Église arménienne, il serait mort en 68.
Ses reliques auraient été apportées à Rome et déposées dans l'église qui porte son nom.
Sa tête est vénérée à Toulouse et l'un de ses bras à Canterbury. »
On le retrouve dans les témoignages des écrits puisés des traditions
en Arabie, dans la Perse, à l'Ouest de l'Inde
où en collaboration avec l'apôtre Thomas il évangélisa ces contrées.
Sûrement les Apôtres se retrouvaient à la croisée des chemins,
et il n'est pas rare de les retrouver dans différents pays dans les mêmes lieux.
Trois traditions anciennes indépendantes nous en parlent:
la tradition alexandrine (avec Eusèbe de Césarée et saint Jérôme),
les martyrologes anciens,
et la ''Passion'' de saint Barthélemy;
ces traditions s'associent à l'apostolat de l'apôtre Barthélemy...
où il est aussi mentionné ''apôtre des Araméens.''
D'après Eusèbe de Césarée, lorsque Pantène d'Alexandrie se rendit en Inde,
'' il trouva précédant sa venue,
l'Évangile selon Matthieu,
chez certains qui là-bas reconnaissaient le Christ
(on peut en déduire: les chrétiens de saint Thomas),
auxquels Barthélemy avait prêché et avait aussi laissé
l'écrit de l'évangile de Matthieu en caractères hébreux ''.
Et sans oublier Jérôme de Stridon qui reprend la même information
tout en précisant que Pantène revint à Alexandrie
avec un exemplaire du même livre.
Il pourrait s'agir de l'écrit de Matthieu ''en langue hébraïque ''
qui semble n'avoir contenu que des paroles de Jésus
dont parle également Papias d'Hiérapolis.
D'après les traditions chrétiennes retrouvées,
il est à l'origine,
avec Thomas et Jude Thaddée,
de la prédication de la Grande Arménie.
Barthélemy se voit en Albanopolis pour évangéliser.
Il aurait été mis à mort à Artaxata la capitale,
puis son corps transporté à Albanopolis située au sud de la chaîne du Caucase.
Selon la Légende dorée,
il aurait été écorché vif,
crucifié et décapité:
ce dont la vidéo mentionne la possibilité des trois...
Toutes ces traditions sont reprises par l'Église apostolique arménienne
qui en fait le ''premier illuminateur du pays d'Arménie ''.
Son culte connut une grande diffusion, comme c'est le cas pour chacun des Apôtres
ayant vécu personnellement avec le Fils Rédempteur qui fonda son Église vivante
pour l'envoyer de par les nations afin d'enseigner et de baptiser...
Saint Barthélémy est inscrit au calendrier liturgique
de l'Église orthodoxe avec saint Barnabé, à la date du 11 juin.
---.
Barthélemy dans Maria Valtorta:
http://www.maria-valtorta.org/Personnages/Nathanael.htm
________________________________________
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=pKrpy7lpJzMC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table par ordre alphabétique'' occurrence /''saint Barthélemy'' 8 occurrences /
/chercher d'autres noms d'Apôtres: par ex saint Thomas; Thaddée; /
/''Artaxata'' 40 occurrences -lieu du martyre de saint Barthélemy.../ ///////////////// etc. /
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=_iLT8BkPqwsC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
/''table'' 103e occurrence/''saint Barthélemy'' 5 occurrences /''Arménie'' 7 occurrences / //////////////// etc. /
---.
Dans ce site
-chercher par occurrence-
https://www.mariedenazareth.com/questions-de-foi/fiabilite-et-conservation-des-evangiles/les-apotres-sont-partis-evangeliser-le-monde-entier/
-Chercher l'occurrence:
''Arménie'' 2 occurrences / Apôtres'' 14 occurrences / /////////////etc. /
---.
À suivre.
François d'Assise- Maître
- Messages : 2686
Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
Les saints du mois d'août-
24 août
sainte Jeanne-Antide Thouret
née 1765 Sancey-le-Long 27 novembre- Naples 1826 24 août-
Fondatrice des Sœurs de la Charité de Besançon-
Sa devise : Dieu Seul
-béatifiée 23 mai 1926 par le pape Pie XI;
-canonisée 14 janvier 1934 par le pape Pie XI;
Jeanne-Antide, la cinquième d'une famille rurale
très chrétienne de Franche-Comté
naquit au sein d'une famille pauvre et nombreuse.
Elle fréquenta peu l'école.
Bergère, elle eut l'occasion de découvrir, dans la solitude de gardienne de troupeau,
l'union à Dieu et la prière. qu'elle souhaitait de toute son âme...
L'aide qu'elle apporta à sa mère lui donne l'expérience aux travaux domestiques
et aux vertus que requiert les tâches domestiques quotidiennes,
qu'elle accomplissait avec une âme toute tournée vers Dieu.
Tout cela la prépara à la vie religieuse,
à laquelle elle ne tarda pas à aspirer.
Il y avait cependant des obstacles.
Dieu, qui avait son plan sur elle, saura les utiliser.
Le curé de son village, Sancey-le-Long, discerna en elle
une personne de grande valeur et une âme d'élite.
Il en fit ce qu'on appelle aujourd'hui son aide paroissiale.
Ayant le don particulier d’attirer les enfants,
le curé lui fit faire le catéchisme.
Jeanne aspirait à devenir religieuse; son activité la préparait bien...
En juillet 1787, après avoir hésité un moment entre la vie contemplative et la vie active,
elle désire faire partie de la fondation de Vincent de Paul
--saint Vincent de Paul né1581-1660,
canonisé en 1737 fête 27 septembre--
et Louise de Marillac ; (sera béatifiée (1920) et canonisée (1934) )
--née 1591-1660 fête 15 mars--
Elle devint donc Fille de la Charité.
Mais surgissent les troubles révolutionnaires.
si fortement qu'en 1793 la Société fut dissoute.
Les sœurs devant retourner chacune chez elle,
Jeanne-Antide dut regagner Besançon à pied,
et sans aucune ressource,
elle mendiait son pain en cours de route.
N'étant pas de ceux qui abandonnent
le zèle pour Dieu la presse et la porte vers l’avant.
Rendue dans son village, malgré les dangers,
elle ouvre une école où l'enseignement est donné sans frais
où le catéchisme sera enseigné.
Elle se dévoue au service des prêtres que la Révolution jugent réfractaires;
elle les cache et les protège...
Quand l'agitation et le pire commencent à s'apaiser,
elle peut s'occuper de la tâche plus spécifique que Dieu lui a confiée.
Aidée et encouragée par des responsables de l'Église,
rejointe par quatre compagnes,
elle fonde une nouvelle famille religieuse :
les Soeurs de la Charité de Besançon.
Le Premier Empire en favorisât même l'expansion,
Napoléon ayant mis fin aux bouleversements anti-religieux.
La mère de Napoléon
lui ouvre l'accès du royaume de Naples.
À Naples, on lui confie l'hôpital des Incurables,
mais elle fait face à l'organisation sociale locale,
qu'elle tentera de comprendre et devra apprendre de ses difficultés
avant de pouvoir agir selon le cœur de sa foi.
Elle ouvre aussi une école,
une pharmacie au milieu du couvent qui lui avait été octroyé;
elle et sa communauté n'hésitent pas à se rendre après
des aller visiter les pauvres et les malades.
Elle repartit pour la France après avoir solidement installé la fondation.
Arrivât la plus grande de ses épreuves:
Le 23 juillet 1819, les Constitutions des règles de la communauté
sont approuvées par le pape Pie VII.
Il donne à la communauté le nom de
''Filles de la charité
sous la protection de Saint Vincent de Paul''...
Mais les difficultés de Jeanne-Antide avec l'archevêque de Besançon
et ses sœurs restées au pays l'éprouvent grandement...
Sa règle avait été approuvée par Rome,
mais avec des modifications qu'on y intentent par la suite
L'archevêque de Besançon,
se contraint à s'en prendre à la fondatrice,
allant jusqu'à la chasser de son diocèse.
Elle retourne alors à Naples.
C'est là qu'elle mourra, le 24 août 1826.
Elle avait bu au même calice d'amertume du Seigneur, promis à ses dévoués Apôtres.
Mais son œuvre fût bénie.
---.
---.
-voir aussi les années passées:
Compléter avec plus de détails:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#467624
---.
À suivre.
24 août
sainte Jeanne-Antide Thouret
née 1765 Sancey-le-Long 27 novembre- Naples 1826 24 août-
Fondatrice des Sœurs de la Charité de Besançon-
Sa devise : Dieu Seul
-béatifiée 23 mai 1926 par le pape Pie XI;
-canonisée 14 janvier 1934 par le pape Pie XI;
Jeanne-Antide, la cinquième d'une famille rurale
très chrétienne de Franche-Comté
naquit au sein d'une famille pauvre et nombreuse.
Elle fréquenta peu l'école.
Bergère, elle eut l'occasion de découvrir, dans la solitude de gardienne de troupeau,
l'union à Dieu et la prière. qu'elle souhaitait de toute son âme...
L'aide qu'elle apporta à sa mère lui donne l'expérience aux travaux domestiques
et aux vertus que requiert les tâches domestiques quotidiennes,
qu'elle accomplissait avec une âme toute tournée vers Dieu.
Tout cela la prépara à la vie religieuse,
à laquelle elle ne tarda pas à aspirer.
Il y avait cependant des obstacles.
Dieu, qui avait son plan sur elle, saura les utiliser.
Le curé de son village, Sancey-le-Long, discerna en elle
une personne de grande valeur et une âme d'élite.
Il en fit ce qu'on appelle aujourd'hui son aide paroissiale.
Ayant le don particulier d’attirer les enfants,
le curé lui fit faire le catéchisme.
Jeanne aspirait à devenir religieuse; son activité la préparait bien...
En juillet 1787, après avoir hésité un moment entre la vie contemplative et la vie active,
elle désire faire partie de la fondation de Vincent de Paul
--saint Vincent de Paul né1581-1660,
canonisé en 1737 fête 27 septembre--
et Louise de Marillac ; (sera béatifiée (1920) et canonisée (1934) )
--née 1591-1660 fête 15 mars--
Elle devint donc Fille de la Charité.
Mais surgissent les troubles révolutionnaires.
si fortement qu'en 1793 la Société fut dissoute.
Les sœurs devant retourner chacune chez elle,
Jeanne-Antide dut regagner Besançon à pied,
et sans aucune ressource,
elle mendiait son pain en cours de route.
N'étant pas de ceux qui abandonnent
le zèle pour Dieu la presse et la porte vers l’avant.
Rendue dans son village, malgré les dangers,
elle ouvre une école où l'enseignement est donné sans frais
où le catéchisme sera enseigné.
Elle se dévoue au service des prêtres que la Révolution jugent réfractaires;
elle les cache et les protège...
Quand l'agitation et le pire commencent à s'apaiser,
elle peut s'occuper de la tâche plus spécifique que Dieu lui a confiée.
Aidée et encouragée par des responsables de l'Église,
rejointe par quatre compagnes,
elle fonde une nouvelle famille religieuse :
les Soeurs de la Charité de Besançon.
Le Premier Empire en favorisât même l'expansion,
Napoléon ayant mis fin aux bouleversements anti-religieux.
La mère de Napoléon
lui ouvre l'accès du royaume de Naples.
À Naples, on lui confie l'hôpital des Incurables,
mais elle fait face à l'organisation sociale locale,
qu'elle tentera de comprendre et devra apprendre de ses difficultés
avant de pouvoir agir selon le cœur de sa foi.
Elle ouvre aussi une école,
une pharmacie au milieu du couvent qui lui avait été octroyé;
elle et sa communauté n'hésitent pas à se rendre après
des aller visiter les pauvres et les malades.
Elle repartit pour la France après avoir solidement installé la fondation.
Arrivât la plus grande de ses épreuves:
Le 23 juillet 1819, les Constitutions des règles de la communauté
sont approuvées par le pape Pie VII.
Il donne à la communauté le nom de
''Filles de la charité
sous la protection de Saint Vincent de Paul''...
Mais les difficultés de Jeanne-Antide avec l'archevêque de Besançon
et ses sœurs restées au pays l'éprouvent grandement...
Sa règle avait été approuvée par Rome,
mais avec des modifications qu'on y intentent par la suite
L'archevêque de Besançon,
se contraint à s'en prendre à la fondatrice,
allant jusqu'à la chasser de son diocèse.
Elle retourne alors à Naples.
C'est là qu'elle mourra, le 24 août 1826.
Elle avait bu au même calice d'amertume du Seigneur, promis à ses dévoués Apôtres.
Mais son œuvre fût bénie.
---.
---.
-voir aussi les années passées:
Compléter avec plus de détails:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#467624
---.
À suivre.
François d'Assise- Maître
- Messages : 2686
Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
Les saints du mois d'août-
25 août
saint Louis (commémoraison) -mise à jour-
roi de France
-couronné dès son berceau le 29 novembre 1214-
né 1214 25 avril Poissy - 1270 25 août Tunis -
Un mois, après la mort de saint François d’Assise --né 1182- 1226--
en 1226, un enfant de douze ans devenait roi de France,
Louis le neuvième du nom. Avec ce roi tertiaire franciscain...
-dynastie des Capétiens;
-son nom de baptême: Louis de France;
-il a toujours préféré se nommé lui-même Louis de Poissy-
-lieux de sépulture: Basilique de Saint-Denis -(sa dépouille) -
-relique: cathédrale de Monreale (au Royaume de Sicile) -(son cœur)-;
-son père: Louis VIII le Lion;
-sa mère: Blanche de Castille
-NOTE: Blanche de Castille est parfois considérée comme sainte
ou comme bienheureuse (de fait: vénération populaire)
sans toutefois avoir été canonisée ni béatifiée officiellement...
Au Moyen Âge, plusieurs fois on relate que les fidèles (la population)
ont vénéré un personnage vertueux considéré de ce fait par l'Église,
jusqu'à se retrouver dans certains anciens martyrologes locaux.
Dans certaines localités elle est fêtée le 27 novembre ou le 2 décembre, selon la source puisée.
-ses frères et sœurs:
Robert d'Artois
Alphonse de Poitiers
Isabelle de France
Charles de Sicile
-son épouse: Marguerite de Provence
-sa progéniture:
Blanche de France
Isabelle de France
Louis de France
Philippe III
Jean de France
Jean Tristan de France
Pierre d'Alençon
Blanche de France
Marguerite de France
Robert de Clermont
Agnès de France
---.
---.
-lectures – -1 Rois 3 : 11-14; Matthieu 5 : 38-48;
-bréviaire - -Enseignement de saint Louis à son fils aîné Philippe
Nous avions le 16 août (voir précédemment)
à la fête de saint Étienne de Hongrie
né v 970 - 1038 15 août,
donc deux siècles auparavant, un saint roi prodiguant des conseils
à son fils bien-aimé d'aimer l'Église et de la servir selon les lois divines...
Saint Louis a prodigué les mêmes conseils à son fils Philippe,
-(pour la lettre de saint Louis à son fils:
Voir la référence des années passées donnée plus bas...)
---.
Extrait d’une Lettre du Pape Grégoire IX-pape de 1227 - 1241-
au jeune roi de France Louis IX en 1230:
« Dieu, auquel obéissent les légions célestes, ayant établi, ici-bas,
des royaumes différents suivant la diversité des langues et des
climats, a conféré à un grand nombre de gouvernements des
missions spéciales pour l’accomplissement de ses desseins.
Et comme autrefois Il préféra la tribu de Juda à celle des autres fils de
Jacob, et comme il la gratifia de bénédictions spéciales,
ainsi il choisit la France
de préférence à toutes les autres nations de la terre
pour la protection de la foi catholique
et pour la défense de la liberté religieuse.
Pour ce motif la France est le royaume de Dieu même,
les ennemis de la France sont les ennemis du Christ.
Pour ce motif, Dieu aime la France parce qu’il aime l’Église
qui traverse les siècles et recrute les légions pour l’éternité.
Dieu aime la France, qu’aucun effort
n’a jamais pu détacher entièrement de la cause de Dieu.
Dieu aime la France où en aucun temps la foi n’a perdu de sa vigueur,
où les rois et les soldats n’ont jamais hésité
à affronter les périls et à donner leur sang
pour la conservation de la foi et de la liberté religieuse. »
-----.
Un seul volume
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=ieEWW5AnNToC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
-NOTE de l'auteur dans son chapitre 1:
Ce n'est point l'histoire du règne de saint Louis,
c'est sa vie que nous voulons écrire . Nous le
suivrons pas à pas dans toutes ses actions , mais
sans entrer dans les détails politiques , dont le
récit appartient à l'histoire générale de la nation ,
Ce sont moins les vertus du Roi que nous voulons montrer dans cet ouvrage
que les vertus du Chrétien. Le Roi cependant brillera à côté du Saint;
on le verra dans les batailles aussi bien que dans son oratoire ,
et il montrera par ses divers exemples
comment la religion chrétienne inspire toutes les vertus
et sanctifie toutes les actions , en quelque position que Dieu
place les hommes , sur le trône ou dans le malheur,
dans la gloire ou dans l'esclavage...
''table des chapitres'' occurrence / ''sarrasin'' 66 occurrences /
/''Église'' avec un é majuscule ou minuscule: 37 occurrences / ''hérésie'' 3 occurrences /
/''concile'' 2 occurrences /''Mahomet'' ou '''mahométans'' 5 occurrences /''Albigeois'' 3 occurrences / ////////////////////// etc. /
________________________________________________________________________-.
-Reprendre les mêmes occurrences pour tous les livres... et bien d'autres selon l'intérêt...
Plusieurs volumes:
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
-tome 1:
https://books.google.ca/books?id=SpBNoy7nzo4C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des chapitres'' occurrence /''saint Louis'' 141 occurrences // /////////////////////////////// etc. /
_________-.
-tome 2 du même auteur:
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=h8--fqor0M4C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des chapitres'' occurrence /''naissance de Louis de France'' occurrence / ///////////////////// etc. /
___________-.
-tome 3 du même auteur:
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=qrtEYEbpZpEC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des chapitres'' occurrence // //////////////////////////// etc. /
---.
________________________________________________________________________
Autre auteur:
Nain de Tillemeont: 6 volumes
-tome 1:
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=2PRNAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des chapitres'' occurrence // //////////////////////////// etc. /
---.
voir les années passées
-2 postes successifs:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p60-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#470983
--------.
À suivre.
25 août
saint Louis (commémoraison) -mise à jour-
roi de France
-couronné dès son berceau le 29 novembre 1214-
né 1214 25 avril Poissy - 1270 25 août Tunis -
Un mois, après la mort de saint François d’Assise --né 1182- 1226--
en 1226, un enfant de douze ans devenait roi de France,
Louis le neuvième du nom. Avec ce roi tertiaire franciscain...
-dynastie des Capétiens;
-son nom de baptême: Louis de France;
-il a toujours préféré se nommé lui-même Louis de Poissy-
-lieux de sépulture: Basilique de Saint-Denis -(sa dépouille) -
-relique: cathédrale de Monreale (au Royaume de Sicile) -(son cœur)-;
-son père: Louis VIII le Lion;
-sa mère: Blanche de Castille
-NOTE: Blanche de Castille est parfois considérée comme sainte
ou comme bienheureuse (de fait: vénération populaire)
sans toutefois avoir été canonisée ni béatifiée officiellement...
Au Moyen Âge, plusieurs fois on relate que les fidèles (la population)
ont vénéré un personnage vertueux considéré de ce fait par l'Église,
jusqu'à se retrouver dans certains anciens martyrologes locaux.
Dans certaines localités elle est fêtée le 27 novembre ou le 2 décembre, selon la source puisée.
-ses frères et sœurs:
Robert d'Artois
Alphonse de Poitiers
Isabelle de France
Charles de Sicile
-son épouse: Marguerite de Provence
-sa progéniture:
Blanche de France
Isabelle de France
Louis de France
Philippe III
Jean de France
Jean Tristan de France
Pierre d'Alençon
Blanche de France
Marguerite de France
Robert de Clermont
Agnès de France
---.
---.
-lectures – -1 Rois 3 : 11-14; Matthieu 5 : 38-48;
-bréviaire - -Enseignement de saint Louis à son fils aîné Philippe
- Enseignements de saint Louis à son fils PHILIPPE qui deviendra son successeur roi de France 1270-1285:
'' Cher fils, je t’enseigne premièrement que tu aimes Dieu
de tout ton cœur et de tout ton pouvoir,
car sans cela personne ne peut rien valoir. ''
----Cher fils, parce que je désire de tout mon cœur que tu sois bien enseigné en toutes choses,j’ai pensé que je te ferais quelques enseignements par cet écrit,car je t’ai entendu dire plusieurs foisque tu retiendrais davantage de moi que de tout autre.-NOTE: Avec la police de caractère suivante:c'est la partie du texte que l'on retrouve dans le bréviaire:Cher fils, je t’enseigne premièrement que tu aimes Dieu de tout ton cœuret de tout ton pouvoir, car sans cela personne ne peut rien valoir.Tu dois te garder de toutes choses que tu penseras devoir lui déplaire et qui sont en ton pouvoir,et spécialement tu dois avoir cette volonté que tu ne fasses un péché mortelpour nulle chose qui puisse arriver, et qu’avant de faire un péché mortel avec connaissance,que tu souffrirais que l’on te coupe les jambes et les bras et que l’on t’enlève la vie par le plus cruel martyre.Si Notre Seigneur t’envoie persécution, maladie ou autre souffrance,tu dois la supporter débonnairement, et tu dois l’en remercier et lui savoir bon grécar il faut comprendre qu’il l’a fait pour ton bien.De plus, tu dois penser que tu as mérité ceci- et encore plus s’il le voulait-parce que tu l’as peu aimé et peu servi, et parce que tu as fait beaucoup de choses contre sa volonté.Si Notre Seigneur t’envoie prospérité, santé de corps ou autre chose,tu dois l’en remercier humblement et puis prendre garde qu’à cause de celail ne t’arrive pas de malheur causé par orgueil ou par une autre faute,car c’est un très grand péché de guerroyer Notre Seigneur de ses dons.Cher fils, je te conseille de prendre l’habitude de te confesser souventet d’élire toujours des confesseurs qui soient non seulement pieuxmais aussi suffisamment bien instruits,afin que tu sois enseigné par eux des choses que tu dois éviteret des choses que tu dois faire ;et sois toujours de telle disposition que des confesseurset des amis osent t’enseigner et te corriger avec hardiesse.Cher fils, je t’enseigne que tu entendes volontiers le service de la sainte Eglise,et quand tu seras à l’église garde-toi de perdre ton temps et de parler vaines paroles.Dis tes oraisons avec recueillement ou par bouche ou de pensée,et spécialement sois plus recueilli et plus attentif à l’oraisonpendant que le corps de Notre-Seigneur Jésus-Christsera présent à la messe et puis aussi pendant un petit moment avant.Cher fils, je t’enseigne que tu aies le cœur compatissant envers les pauvreset envers tous ceux que tu considéreras comme souffrant ou de cœur ou de corps ,et selon ton pouvoir soulage-les volontiers ou de soutien moral ou d’aumônes.Si tu as malaise de cœur, dis-le à ton confesseurou à quelqu’un d’autre que tu prends pour un homme loyalcapable de garder bien ton secret,parce qu’ainsi tu seras plus en paix, pourvu que ce soit,bien sûr, une chose dont tu peux parler.Cher fils, recherche volontiers la compagnie des bonnes gens,soit des religieux, soit des laïcs,et évite la compagnie des mauvais.Parle volontiers avec les bons, et écoute volontiersparler de Notre Seigneur en sermons et en privé.Achète volontiers des indulgences.Aime le bien en autrui et hais le mal.Et ne souffre pas que l’on dise devant toi paroles qui puissent attirer gens à péché.N’écoute pas volontiers médire d’autrui.Ne souffre d’aucune manière des parolesqui tournent contre Notre Seigneur,Notre-Dameou des saintssans que tu prennes vengeance,et si le coupable est un clerc ou une grande personneque tu n’as pas le droit de punir, rapporte la chose à celui qui peut le punir.Prends garde que tu sois si bon en toutes chosesqu’il soit évident que tu reconnaisses les générosités et les honneursque Notre Seigneur t’a faits de sorte que,s’il plaisait à Notre Seigneur que tu aies l’honneur de gouverner le royaume,que tu sois digne de recevoir l’onction avec laquelle les rois de France sont sacrés.Cher fils, s’il advient que tu deviennes roi,prends soin d’avoir les qualités qui appartiennent aux rois,c’est-à-dire que tu sois si juste que, quoi qu’il arrive,
tu ne t’écartes de la justice.
Et s’il advient qu’il y ait querelle entre un pauvre et un riche,
soutiens de préférence le pauvre contre le riche
jusqu’à ce que tu saches la vérité, et quand tu la connaîtras, fais justice.Et s’il advient que tu aies querelle contre quelqu’un d’autre,soutiens la querelle de l’adversaire devant ton conseil,et ne donne pas l’impression de trop aimer ta querellejusqu’à ce que tu connaisses la vérité,car les membres de ton conseil pourraientcraindre de parler contre toi,ce que tu ne dois pas vouloir .Si tu apprends que tu possèdes quelque chose à tort,soit de ton temps soit de celui de tes ancêtres,rends-la tout de suite toute grande que soit la chose,en terres, deniers ou autre chose.Si le problème est tellement épineux que tu n’en puisses savoir la vérité,arrive à une telle solution en consultant ton conseil de prud’hommes,que ton âme et celle de tes ancêtres soient en repos.Et si jamais tu entends dire que tes ancêtres aient fait restitution,prends toujours soin à savoir s’il en reste encore quelque chose à rendre,et si tu la trouves, rends-la immédiatement pour le salut de ton âme et de celles de tes ancêtres.Sois bien diligent de protéger dans tes domaines toutes sortes de gens,surtout les gens de sainte Église ;défends qu’on ne leur fasse tort ni violence en leurs personnes ou en leurs biens.Et je veux te rappeler ici une parole que dit le roi Philippe, mon aïeul,comme quelqu’un de son conseil m’a dit l’avoir entendue.Le roi était un jour avec son conseil privé-comme l’était aussi celui qui m’a parlé de la chose-et quelques membres de son conseil lui disaient que les clercs lui faisaient grand tortet que l’on se demandait avec étonnement comment il le supportait.Et il répondit :''Je crois bien qu’ils me font grand tort ;mais, quand je pense aux honneurs que Notre Seigneur me fait,je préfère de beaucoup souffrir mon dommage,que faire chose par laquelle il arrive esclandre entre moi et sainte Église. »Je te rappelle ceci pour que tu ne sois pas trop dispos à croire autruicontre les personnes de sainte Eglise.Tu dois donc les honorer et les protégerafin qu’elles puissent faire le service de Notre Seigneur en paix.Ainsi je t’enseigne que tu aimes principalement les religieuxet que tu les secoures volontiers dans leurs besoins ;et ceux par qui tu crois que Notre Seigneur soit le plus honoré et servi,ceux-là aime plus que les autres.Cher fils, je t’enseigne que tu aimes et honores ta mère,et que tu retiennes volontiers et observes ses bons enseignements,et sois enclin à croire ses bons conseils.Aime tes frères et veuille toujours sur leur bien et leur avancement,et leur tiens lieu de père pour les enseigner à tous biens,mais prends garde que, par amour pour qui que ce soit,tu ne déclines de bien faire, ni ne fasses chose que tu ne doives.Cher fils, je t’enseigne que les bénéfices de sainte Égliseque tu auras à donner, que tu les donnes à bonnes personnespar grand conseil de prud’hommes ;et il me semble qu’il vaut mieux les donner à ceuxqui n’ont aucunes prébendes qu’à ceux qui en ont déjà ;car si tu les cherches bien, tu trouveras assez de ceuxqui n’ont rien et en qui le don sera bien employé.Cher fils, je t’enseigne que tu te défendes, autant que tu pourras,d’avoir guerre avec nul chrétien ;et si l’on te fait tort, essaie plusieurs voies pour savoirsi tu ne pourras trouver moyen de recouvrer ton droit avant de faire guerre,et fasse attention que ce soit pour éviter les péchés qui se font en guerre.Et s’il advient que tu doives la faire, ou parce qu’un de tes hommesmanque en ta cour de s’emparer de ses droits,ou qu’il fasse tort à quelque église ou à quelque pauvre personneou à qui que ce soit et ne veuille pas faire amende,ou pour n’importe quel autre cas raisonnablepour lequel il te faut faire la guerre,commande diligemment que les pauvres gensqui ne sont pas coupables de forfaiture soient protégéset que dommage ne leur vienne ni par incendie ni par autre chose ;car il te vaudrait mieux contraindre le malfaiteur en prenant ses possessions,ses villes ou ses châteaux par force de siège.Et garde que tu sois bien conseillé avant de déclarer la guerre,que la cause en soit tout à fait raisonnable, que tu aies bien averti le malfaiteuret que tu aies assez attendu, comme tu le devras.Cher fils, je t’enseigne que les guerres et les luttes qui seront en ta terre ou entre tes hommes,que tu te donnes la peine, autant que tu le pourras, de les apaiser,car c’est une chose qui plaît beaucoup à Notre Seigneur.Et Monsieur saint Martin nous en a donné un très grand exemplecar, au moment où il savait par Notre Seigneur qu’il devait mourir,il est allé faire la paix entre les clercs de son archevêché,et il lui a semblé en le faisant qu’il mettait bonne fin à sa vie.Cher fils, prends garde diligemment qu’il y ait bons baillis et bons prévôts en ta terre,et fais souvent prendre garde qu’ils fassent bien justiceet qu’ils ne fassent à autrui tort ni chose qu’ils ne doivent.De même, ceux qui sont en ton hôtel, fais prendre garde qu’ils ne fassent injustice à personnecar, combien que tu dois haïr le mal qui existe en autrui,tu dois haïr davantage celui qui viendrait de ceux qui auraient reçu leur pouvoir de toi,et tu dois garder et défendre davantage que cela n’advienne.Cher fils, je t’enseigne que tu sois toujours dévouéà l’Église de Rome et à notre saint-père le pape,et lui portes respect et honneur comme tu le dois à ton père spirituel.Cher fils, donne volontiers pouvoir aux gens de bonne volonté qui en sachent bien user,et mets grande peine à ce que les péchés soient supprimés en ta terre,c’est-à-dire les vilains serments et toute chose qui se faitou se dit contre Dieu ou Notre-Dame ou les saints :péchés de corps, jeux de dés, tavernes ou autres péchés.Fais abattre tout ceci en ta terre sagement et en bonne manière.Fais chasser les hérétiques et les autres mauvais gens de ta terreautant que tu le pourras en requérant comme il le fautle sage conseil des bonnes gensafin que ta terre en soit purgée.Avance le bien par tout ton pouvoir ;mets grande peine à ce que tu saches reconnaître les bontésque Notre Seigneur t’auras faites et que tu l’en saches remercier.Cher fils, je t’enseigne que tu aies une solide intentionque les deniers que tu dépenseras soient dépensésà bon usage et qu’ils soient levés justement.Et c’est un sens que je voudrais beaucoup que tu eusses,c’est-à-dire que tu te gardasses de dépenses frivoles et de perceptions injusteset que tes deniers fussent justement levés et bien employés-et c’est ce même sens que t’enseigne Notre Seigneuravec les autres sens qui te sont profitables et convenables.Cher fils, je te prie que, s’il plaît à Notre Seigneur que je trépasse de cette vie avant toi,que tu me fasses aider par messes et par autres oraisonset que tu demandes prières pour mon âmeauprès des ordres religieux du royaume de France,et que tu entendes dans tout ce que tu feras de bon,que Notre Seigneur m’y donne part.Cher fils, je te donne toute la bénédiction qu’un père peut et doit donner à son fils,et je prie Notre Seigneur Dieu Jésus-Christ que, par sa grande miséricordeet par les prières et par les mérites de sa bienheureuse mère, la Vierge Marie,et des anges et des archanges, de tous les saints et de toutes les saintes,il te garde et te défende que tu ne fasses chose qui soit contre sa volonté,et qu’il te donne grâce de faire sa volonté afin qu’il soit serviet honoré par toi ; et puisse-t-il accorder à toi et à moi, par sa grande générosité,qu’après cette mortelle vie nous puissions venir à lui pour la vie éternelle,là où nous puissions le voir, aimer et louer sans fin, Amen.À lui soit gloire, honneur et louange, qui estun Dieu avec le Père et le Saint-Esprit,sans commencement et sans fin . Amen.
Nous avions le 16 août (voir précédemment)
à la fête de saint Étienne de Hongrie
né v 970 - 1038 15 août,
donc deux siècles auparavant, un saint roi prodiguant des conseils
à son fils bien-aimé d'aimer l'Église et de la servir selon les lois divines...
Saint Louis a prodigué les mêmes conseils à son fils Philippe,
-(pour la lettre de saint Louis à son fils:
Voir la référence des années passées donnée plus bas...)
---.
Extrait d’une Lettre du Pape Grégoire IX-pape de 1227 - 1241-
au jeune roi de France Louis IX en 1230:
« Dieu, auquel obéissent les légions célestes, ayant établi, ici-bas,
des royaumes différents suivant la diversité des langues et des
climats, a conféré à un grand nombre de gouvernements des
missions spéciales pour l’accomplissement de ses desseins.
Et comme autrefois Il préféra la tribu de Juda à celle des autres fils de
Jacob, et comme il la gratifia de bénédictions spéciales,
ainsi il choisit la France
de préférence à toutes les autres nations de la terre
pour la protection de la foi catholique
et pour la défense de la liberté religieuse.
Pour ce motif la France est le royaume de Dieu même,
les ennemis de la France sont les ennemis du Christ.
Pour ce motif, Dieu aime la France parce qu’il aime l’Église
qui traverse les siècles et recrute les légions pour l’éternité.
Dieu aime la France, qu’aucun effort
n’a jamais pu détacher entièrement de la cause de Dieu.
Dieu aime la France où en aucun temps la foi n’a perdu de sa vigueur,
où les rois et les soldats n’ont jamais hésité
à affronter les périls et à donner leur sang
pour la conservation de la foi et de la liberté religieuse. »
-----.
Un seul volume
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=ieEWW5AnNToC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
-NOTE de l'auteur dans son chapitre 1:
Ce n'est point l'histoire du règne de saint Louis,
c'est sa vie que nous voulons écrire . Nous le
suivrons pas à pas dans toutes ses actions , mais
sans entrer dans les détails politiques , dont le
récit appartient à l'histoire générale de la nation ,
Ce sont moins les vertus du Roi que nous voulons montrer dans cet ouvrage
que les vertus du Chrétien. Le Roi cependant brillera à côté du Saint;
on le verra dans les batailles aussi bien que dans son oratoire ,
et il montrera par ses divers exemples
comment la religion chrétienne inspire toutes les vertus
et sanctifie toutes les actions , en quelque position que Dieu
place les hommes , sur le trône ou dans le malheur,
dans la gloire ou dans l'esclavage...
''table des chapitres'' occurrence / ''sarrasin'' 66 occurrences /
/''Église'' avec un é majuscule ou minuscule: 37 occurrences / ''hérésie'' 3 occurrences /
/''concile'' 2 occurrences /''Mahomet'' ou '''mahométans'' 5 occurrences /''Albigeois'' 3 occurrences / ////////////////////// etc. /
________________________________________________________________________-.
-Reprendre les mêmes occurrences pour tous les livres... et bien d'autres selon l'intérêt...
Plusieurs volumes:
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
-tome 1:
https://books.google.ca/books?id=SpBNoy7nzo4C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des chapitres'' occurrence /''saint Louis'' 141 occurrences // /////////////////////////////// etc. /
_________-.
-tome 2 du même auteur:
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=h8--fqor0M4C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des chapitres'' occurrence /''naissance de Louis de France'' occurrence / ///////////////////// etc. /
___________-.
-tome 3 du même auteur:
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=qrtEYEbpZpEC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des chapitres'' occurrence // //////////////////////////// etc. /
---.
________________________________________________________________________
Autre auteur:
Nain de Tillemeont: 6 volumes
-tome 1:
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=2PRNAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des chapitres'' occurrence // //////////////////////////// etc. /
- Les autres volumes:
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
''table des chapitres'' occurrence // etc. /
--- .
-tome 2
https://books.google.ca/books?id=Jsg7ds0F4lMC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des chapitres'' occurrence // ////////////////// etc. /
---.
tome 3
https://books.google.ca/books?id=jbYFAAAAQAAJ&printsec=frontcover&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false
''table des chapitres'' occurrence // /////////////////////////////// etc. /
---.
tome 4
https://books.google.ca/books?id=jrYFAAAAQAAJ&printsec=frontcover&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false
''table des chapitres'' occurrence // etc. /
---.
tome 5
https://books.google.ca/books?id=6zaOV3ir8mIC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des chapitres'' occurrence / ///////////////////////////// etc. /
---.
tome 6
https://books.google.ca/books?id=fS-93gTqHa8C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des chapitres'' occurrence / ////////////////////////////// etc. /
---.
voir les années passées
-2 postes successifs:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p60-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#470983
--------.
À suivre.
François d'Assise- Maître
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Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
Les saints du mois d'août-
25 août
saint Joseph de Calasanz () -
né 1557 11 septembre- 1648 25 août Rome -
né au Château de Calasanz, Espagne
-fondateur des Piaristes,
congrégation religieuse
les Piaristes sont des Clercs réguliers des écoles pies
(en latin Ordo clericorum Regularium Pauperum Matris Dei scholarum Piarum)
clercs réguliers de droit pontifical
dévoués à l'éducation chrétienne.
-béatifié 7 août 1748 par le pape Benoît XIV;
-canonisé 16 juillet 1767 par le pape Clément XIII-
---.
- Lectures –1 Corinthiens 12 : 31—13 : 13 -
-bréviaire - - Mémoire de saint Joseph de Calasanz au cardinal Tonti (1621). -
Joseph était le cadet de cinq enfants de la famille Calasanz.
(la vidéo dit de huit enfants (?))
Son père Don Pedro Calasanz
et sa mère Doña Maria Gaston,
lui donnèrent une très bonne éducation, qui se fit d'abord à la maison,
puis ensuite à l'école de Peralta.
Après ses études classiques, il étudia
la philosophie et la jurisprudence à Lérida
et obtint le diplôme de docteur en Droit.
Il complétera ensuite ses études en théologie
à Valence puis à Alcalá de Henares.
À la mort de sa mère et d'un de ses frères, son père espérait
avoir une descendance par ce fils
En 1582 une très grave maladie ne pouvait lui faire envisager cette destinée.
Il en guérit, mais une autre voie fut choisie:
Joseph Calasanz sera ordonné prêtre le 17 décembre 1583
par l'évêque d'Urgel, Hugo Ambrosio de Moncada.
.Joseph commença son ministère dans le diocèse d'Albarracin en Espagne,
où l'évêque de la Figuera lui attribue
une charge d'enseignement en théologie,
ainsi que de confesseur et de procurateur.
Joseph suivit son évoque lorsqu'il fut transféré au diocèse de Lérida,
En 1586, il le suivit de nouveau lorsqu'il fut envoyé
comme nonce apostolique à l'abbaye de Montserrat
Lorsque son évêque mourut le Père Joseph partit vers d'autres attributions,
malgré qu'on le sollicita fortement de rester...
Son père venait de mourir.
Par la suite l'évêque d'Urgel le fit demander
pour être vicaire général du district de Tremp.
En 1592, Joseph s'embarqua pour Rome,
où le cardinal Marcoantonio Colonna,
le choisit comme théologien personnel et éducateur de son neveu.
Rome était le terrain idéal pour de multiples oeuvres charitables particulièrement
pour l'instruction des enfants pauvres et errants négligés.
Beaucoup étaient des orphelins et sans la moindre instruction.
Joseph rejoignit une confraternité de doctrine chrétienne,
et groupa les enfants des rues pour les emmener à l'école.
Les professeurs, déjà fort peu rémunérés,
refusèrent de les accueillir, car ils représentaient un surcroît de travail.
Antonio Brendani, pasteur de Santa Dorotea,
lui offrit deux pièces et lui promit de l'aider pour l'enseignement de ces malheureux.
Par la suite deux autres prêtres lui offrirent de l'aide.
C'est ainsi qu'en 1597,
Joseph Calasanz put ouvrir
la première école gratuite en Europe.
Le pape Clément VIII lui offrit une subvention annuelle,
et d'autres personnalités firent des dons adéquats,
ce qui permit au Père Joseph Calasanz
d'accueillir de nombreux enfants.
En 1602, il loua une maison à San Andrea della Valle
pour y installer la communauté de[size=16] l'Ordre des Écoles Pies, ou Piaristes.[/size]
Le Père Calasanz dut lutter contre une forte opposition,
envers lui et son institut,
mais surmonta toutes les difficultés qui se présentèrent.
En 1612 son école fut transférée au Palais Torres,
près de San Pantaleone, c'est là que Joseph terminera sa vie
au milieu des enfants perdus qu'il avait récupérés
et auxquels il se dévoua toute sa vie.
En octobre 1628, il avait été accueilli par la famille Conti à Poli (Italie)
et y fonda d'autres écoles pieuses.
---.
À suivre.
25 août
saint Joseph de Calasanz () -
né 1557 11 septembre- 1648 25 août Rome -
né au Château de Calasanz, Espagne
-fondateur des Piaristes,
congrégation religieuse
les Piaristes sont des Clercs réguliers des écoles pies
(en latin Ordo clericorum Regularium Pauperum Matris Dei scholarum Piarum)
clercs réguliers de droit pontifical
dévoués à l'éducation chrétienne.
-béatifié 7 août 1748 par le pape Benoît XIV;
-canonisé 16 juillet 1767 par le pape Clément XIII-
---.
- Lectures –1 Corinthiens 12 : 31—13 : 13 -
-bréviaire - - Mémoire de saint Joseph de Calasanz au cardinal Tonti (1621). -
- Mémoire de saint Joseph de Calasanz au cardinal Tonti::
« Personne n'ignore quel est le mérite et la dignité
du ministère qui consiste à instruire les enfants,
surtout les enfants pauvres,
pour qu'ils puissent obtenir la vie éternelle.
En effet, lorsque, par l'enseignement
et surtout par la formation à la piété
et à la doctrine chrétienne,
on pourvoit au salut tout ensemble des âmes et des corps,
on accomplit envers ces enfants
la même fonction que leurs anges gardiens.
En outre, on leur rend le service le plus éminent
lorsqu'on ne se contente pas de tenir les adolescents à l'écart du mal,
mais qu'on les attire et qu'on les stimule avant tout à faire le bien,
avec facilité et plaisir, quelle que soit leur origine.
Lorsqu'on leur rend un tel service,
on sait que les adolescents font de si grands progrès dans le bien
qu'on ne les reconnaît plus,
tant ils sont éloignés de leur premier état d'ignorance.
En effet, ils sont comme des arbrisseaux:
on oriente facilement les esprits des adolescents,
tandis que, si on les laisse durcir,
nous savons bien que la possibilité de les incliner au bien
diminue beaucoup et même parfois disparaît entièrement.
Que l'on donne aux enfants, surtout aux enfants pauvres,
une bonne éducation,
non seulement cela contribue à élever leur dignité humaine,
mais encore tous les membres de la société des hommes
et des chrétiens l'approuvent:
leurs parents, qui sont heureux de voir leurs enfants suivre la voie droite;
les gouvernants, qui acquièrent des sujets loyaux et de bons citoyens;
l'Église surtout, dans laquelle ils peuvent, avec plus de maturité et d'efficacité,
s'insérer en vivant et en agissant en bien des domaines
comme les amis du Christ et les défenseurs de l'Évangile.
Ceux qui assument cette tâche d'enseignement
comme leur activité constante
doivent être doués
de beaucoup de charité,
d'une grande patience,
et surtout d'une humilité profonde;
ils obtiendront ainsi que le Seigneur, imploré humblement,
fasse d'eux
des collaborateurs compétents de la vérité,
les soutienne dans l'accomplissement d'une fonction si noble
et enfin leur donne la joie du ciel, selon cette parole:
Ceux qui enseignent la justice à la multitude
resplendiront comme des étoiles dans les éternités sans fin.
Ils y parviendront facilement
si, engagés dans une vie de perpétuel service,
ils s'efforcent d'être unis au Christ
et de plaire à lui seul, qui a dit:
Ce que vous avez fait à l'un des plus petits, qui sont mes frères,
c'est à moi que vous l'avez fait. »
Joseph était le cadet de cinq enfants de la famille Calasanz.
(la vidéo dit de huit enfants (?))
Son père Don Pedro Calasanz
et sa mère Doña Maria Gaston,
lui donnèrent une très bonne éducation, qui se fit d'abord à la maison,
puis ensuite à l'école de Peralta.
Après ses études classiques, il étudia
la philosophie et la jurisprudence à Lérida
et obtint le diplôme de docteur en Droit.
Il complétera ensuite ses études en théologie
à Valence puis à Alcalá de Henares.
À la mort de sa mère et d'un de ses frères, son père espérait
avoir une descendance par ce fils
En 1582 une très grave maladie ne pouvait lui faire envisager cette destinée.
Il en guérit, mais une autre voie fut choisie:
Joseph Calasanz sera ordonné prêtre le 17 décembre 1583
par l'évêque d'Urgel, Hugo Ambrosio de Moncada.
.Joseph commença son ministère dans le diocèse d'Albarracin en Espagne,
où l'évêque de la Figuera lui attribue
une charge d'enseignement en théologie,
ainsi que de confesseur et de procurateur.
Joseph suivit son évoque lorsqu'il fut transféré au diocèse de Lérida,
En 1586, il le suivit de nouveau lorsqu'il fut envoyé
comme nonce apostolique à l'abbaye de Montserrat
Lorsque son évêque mourut le Père Joseph partit vers d'autres attributions,
malgré qu'on le sollicita fortement de rester...
Son père venait de mourir.
Par la suite l'évêque d'Urgel le fit demander
pour être vicaire général du district de Tremp.
En 1592, Joseph s'embarqua pour Rome,
où le cardinal Marcoantonio Colonna,
le choisit comme théologien personnel et éducateur de son neveu.
Rome était le terrain idéal pour de multiples oeuvres charitables particulièrement
pour l'instruction des enfants pauvres et errants négligés.
Beaucoup étaient des orphelins et sans la moindre instruction.
Joseph rejoignit une confraternité de doctrine chrétienne,
et groupa les enfants des rues pour les emmener à l'école.
Les professeurs, déjà fort peu rémunérés,
refusèrent de les accueillir, car ils représentaient un surcroît de travail.
Antonio Brendani, pasteur de Santa Dorotea,
lui offrit deux pièces et lui promit de l'aider pour l'enseignement de ces malheureux.
Par la suite deux autres prêtres lui offrirent de l'aide.
C'est ainsi qu'en 1597,
Joseph Calasanz put ouvrir
la première école gratuite en Europe.
Le pape Clément VIII lui offrit une subvention annuelle,
et d'autres personnalités firent des dons adéquats,
ce qui permit au Père Joseph Calasanz
d'accueillir de nombreux enfants.
En 1602, il loua une maison à San Andrea della Valle
pour y installer la communauté de[size=16] l'Ordre des Écoles Pies, ou Piaristes.[/size]
Le Père Calasanz dut lutter contre une forte opposition,
envers lui et son institut,
mais surmonta toutes les difficultés qui se présentèrent.
En 1612 son école fut transférée au Palais Torres,
près de San Pantaleone, c'est là que Joseph terminera sa vie
au milieu des enfants perdus qu'il avait récupérés
et auxquels il se dévoua toute sa vie.
En octobre 1628, il avait été accueilli par la famille Conti à Poli (Italie)
et y fonda d'autres écoles pieuses.
---.
À suivre.
François d'Assise- Maître
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Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
Les saints du mois d'août
26 août
saint Césaire d'Arles (commémoraison) -mise à jour-
né v 470 Chalon-sur-Saône - 543 27 août Arles, royaume des Francs
Père de l'Église
-lectures : - Actes 20 : 17-36; Marc 4 : 1-9 –
–bréviaire : -- -+--- - Monition de saint Césaire sur la méditation de la Parole de Dieu. -
Du nouveau concernant saint Césaire d'Arles:
Lors de leur dernière Assemblée plénière,
les évêques français se sont prononcés
pour la nomination de saint Césaire d’Arles comme docteur de l’Église.
http://mediatheque-diocesedegap.com/saint-cesaire-bientot-docteur-de-leglise/
-------.
Tiré partiellement du missel:
Saint Césaire naquit près de Chalon-sur-Saône vers 469.
À l'âge de vingt ans il se fit moine à Lérins, puis l'évêque d'Arles
l'agrégea à son clergé en attendant qu'il lui succède dans sa charge.
Césaire devint évêque d'Arles en 503.
Il allait gouverner cette Église durant quarante années (jusqu'en 543).
Cependant son influence ne tarda pas à s'étendre bien au-delà de la Provence :
vicaire du Siège apostolique pour la Gaule et l'Espagne (514),
il s'affirma comme un véritable chef.
Il vivait proche de son clergé, mais il exigeait que celui-ci fût exemplaire;
fidèle à la prière et à la prédication.
Pour le peuple dont il était le pasteur, il se dépensa sans compter,
soucieux de le protéger contre les exactions des barbares
et de lui donner une formation chrétienne solide.
De toutes les tâches de l'évêque, ce fut la prédication davantage.
Dans ses homélies, simples et vivantes, il a fait passer
le plus assimilable de la pensée de saint Augustin,
si bien que le moyen âge a souvent cru lire des sermons d'Augustin
en lisant ceux de son disciple.
L'enseignement pastoral de Césaire se doublait d'un enseignement doctoral
dans les conciles qu'il présida. L'un d'eux, le concile d'Orange de 529,
est resté célèbre pour la doctrine qu'il a formulée sur la grâce.
----.
Moine, puis Abbé de monastère, Césaire, né en 470, devint évêque d'Arles en 503.
Nous sommes à une époque, en Gaule, de grande indigence spirituelle;
Césaire, ce pasteur, eut le souci de l'évangélisation de son peuple.
Grand prédicateur, il sut mettre la Parole de Dieu à la portée des plus simples.
On nous précise que lors de son premier sermon, lorsqu'il monta en chaire,
il eut la désagréable surprise de voir un grand nombre de fidèles sortir de l'église.
Ce n'était pas nouveau, habitude de ses prédécesseurs
qui prêchant durant des heures, et de plus, dans un langage trop savant,
avaient fini par faire fuir l'assistance.
Il révisa la situation en faisant fermer les portes de l'église après la lecture de l'Évangile,
pour faire ses homélies mais surtout en employant un langage plus simple, plus accessible,
et en limitant la durée de son sermon à un quart d'heure.
De même pour le langage de la liturgie, qui est un apostolat
qui se doit d'attentionner les auditeurs afin de les intéresser...
S'apercevant que celle qui était alors en vigueur n'intéressait pas le peuple,
il se fit le promoteur d'une liturgie célébrée
dans la lague que les gens comprenaient,
et à laquelle ils pouvaient prendre une part active.
II eut le souci des plus pauvres de son diocèse.
Les marginaux, les ''laissés-pour-compte'',
les prisonniers,
les païens,
et même les hérétiques
(il sut faire la distinction entre la personne et les idées partagées):
tout cela perdura dans son ministère et en fut l'objet constant de sa sollicitude.
Il présida aussi plusieurs conciles régionaux
où furent édictés des points de doctrine et des règles concernant la discipline ecclésiastique.
Comme en 529: concile d'Orange, où il élabora sur la doctrine de la grâce...
Césaire fut d'autant plus attentif aussi à la vie monastique qu'il avait été lui-même moine et Abbé.
Il rédigea deux règle, une pour les hommes et une autre pour les femmes.
Sa sœur, nommée Césarie, --sainte Césarie d'Arles née 540 fête 12 janvier--
fut supérieure d'une communauté de moniales que Césaire avait fondée.
Césaire connut des périodes de persécutions, qui l'obligèrent à s'exiler pendant certaines périodes...
Il mourut le 27 août 542 (ou 543)...
Il est inscrit au calendrier liturgique de l'Église orthodoxe à la date du 27 août.
----.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=tTJBAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table'' 79e occurrence /''naissance de Césaire'' occurrence / ''concile'' 69 occurrences /
/''grâce'' 92 occurrences /''hérésie'' 8 occurrences /''sarrasin'' 7 occurrences /
/''Vierge Marie'' 2 occurrences / ''pape'' 52 occurrences / ''Augustin'' 12 occurrences / ////////////////////////////etc. /
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=4KECAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table'' 64e occurrence /''vingt-troisième évêque, premier archevêque d'Arles'' occurrence /''concile'' 114 occurrences /
/''grâce'' 67 occurrences /''hérésie'' 12 occurrences /''hérésiarque'' 1 occurrence /''sarrasin'' 12 occurrences /
/''schisme'' ou ''schismatiques'' 2 occurrences /''Vierge Marie'' 1 occurrence /
/ ''pape'' 146 occurrences /''Augustin'' 14 occurrences / //////////////////////// /etc. /
---.
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UN AUTRE AUTEUR
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=Bg5BAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''sa jeunesse à Chalon'' occurrence /''concile'' 461 occurrences /
/''grâce'' 84 occurrences /''hérésie'' 6 occurrences /''hérésiarque'' 1 occurrence /
/''schisme'' 2 occurrences / ''pape'' 118 occurrences / ''Augustin'' 90 occurrences / //////////////////// /etc. /
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À suivre
26 août
saint Césaire d'Arles (commémoraison) -mise à jour-
né v 470 Chalon-sur-Saône - 543 27 août Arles, royaume des Francs
Père de l'Église
-lectures : - Actes 20 : 17-36; Marc 4 : 1-9 –
–bréviaire : -- -+--- - Monition de saint Césaire sur la méditation de la Parole de Dieu. -
- Monition de saint Césaire sur la méditation de la Parole de Dieu.:
« Que le Christ vous aide, frères très chers, à toujours accueillir la lecture de la parole de Dieu
avec un cœur avide et assoiffé: ainsi votre obéissance très fidèle vous remplira de joie spirituelle.
Mais Si vous voulez que les saintes Écritures aient pour vous
de la douceur et que les préceptes divins vous profitent autant qu'il le faut,
soustrayez-vous pendant quelques heures à vos préoccupations profanes.
Relisez dans vos maisons les paroles de Dieu,
consacrez-vous entièrement à sa miséricorde.
Ainsi vous réussirez à réaliser en vous ce qui est écrit de l'homme bienheureux:
Il méditera jour et nuit la loi du Seigneur.
Et aussi :
Heureux ceux qui scrutent ses commandements,
ils le recherchent de tout leur cœur.
Et enfin :
J'ai mis tes paroles au fond de mon cœur,
pour ne pas pécher contre toi.
En effet, comme vous venez de l'entendre,
celui qui met les paroles de Dieu au fond de son cœur ne pèche pas;
de même, celui qui n'agit pas ainsi ne cesse pas de pécher.
En effet, les commerçants ne se contentent pas de chercher
à faire des bénéfices sur une seule marchandise ;
ils en procurent un grand nombre pour augmenter leur fortune.
Les cultivateurs s'efforcent de semer différentes sortes de semences
afin de pouvoir se préparer une nourriture suffisante
pour eux-mêmes et les leurs.
Combien plus, lorsqu'il s'agit de bénéfices spirituels,
ne devez-vous pas vous contenter d'entendre lire la parole de Dieu à l'église;
vous devez prolonger la lecture sacrée dans vos maisons,
au cours de vos repas; et quand les jours sont courts,
y consacrer encore quelques heures de la nuit.
C'est ainsi que vous pourrez amasser un froment spirituel
dans le grenier de votre cœur et ranger dans le trésor de vos âmes
les perles précieuses des Écritures;
ainsi, au jour du jugement,
lorsque nous comparaîtrons devant le tribunal du Juge éternel,
selon la parole de l'Apôtre,
nous serons trouvés vêtus et non pas nus. »
Du nouveau concernant saint Césaire d'Arles:
Lors de leur dernière Assemblée plénière,
les évêques français se sont prononcés
pour la nomination de saint Césaire d’Arles comme docteur de l’Église.
http://mediatheque-diocesedegap.com/saint-cesaire-bientot-docteur-de-leglise/
-------.
Tiré partiellement du missel:
Saint Césaire naquit près de Chalon-sur-Saône vers 469.
À l'âge de vingt ans il se fit moine à Lérins, puis l'évêque d'Arles
l'agrégea à son clergé en attendant qu'il lui succède dans sa charge.
Césaire devint évêque d'Arles en 503.
Il allait gouverner cette Église durant quarante années (jusqu'en 543).
Cependant son influence ne tarda pas à s'étendre bien au-delà de la Provence :
vicaire du Siège apostolique pour la Gaule et l'Espagne (514),
il s'affirma comme un véritable chef.
Il vivait proche de son clergé, mais il exigeait que celui-ci fût exemplaire;
fidèle à la prière et à la prédication.
Pour le peuple dont il était le pasteur, il se dépensa sans compter,
soucieux de le protéger contre les exactions des barbares
et de lui donner une formation chrétienne solide.
De toutes les tâches de l'évêque, ce fut la prédication davantage.
Dans ses homélies, simples et vivantes, il a fait passer
le plus assimilable de la pensée de saint Augustin,
si bien que le moyen âge a souvent cru lire des sermons d'Augustin
en lisant ceux de son disciple.
L'enseignement pastoral de Césaire se doublait d'un enseignement doctoral
dans les conciles qu'il présida. L'un d'eux, le concile d'Orange de 529,
est resté célèbre pour la doctrine qu'il a formulée sur la grâce.
----.
Moine, puis Abbé de monastère, Césaire, né en 470, devint évêque d'Arles en 503.
Nous sommes à une époque, en Gaule, de grande indigence spirituelle;
Césaire, ce pasteur, eut le souci de l'évangélisation de son peuple.
Grand prédicateur, il sut mettre la Parole de Dieu à la portée des plus simples.
On nous précise que lors de son premier sermon, lorsqu'il monta en chaire,
il eut la désagréable surprise de voir un grand nombre de fidèles sortir de l'église.
Ce n'était pas nouveau, habitude de ses prédécesseurs
qui prêchant durant des heures, et de plus, dans un langage trop savant,
avaient fini par faire fuir l'assistance.
Il révisa la situation en faisant fermer les portes de l'église après la lecture de l'Évangile,
pour faire ses homélies mais surtout en employant un langage plus simple, plus accessible,
et en limitant la durée de son sermon à un quart d'heure.
De même pour le langage de la liturgie, qui est un apostolat
qui se doit d'attentionner les auditeurs afin de les intéresser...
S'apercevant que celle qui était alors en vigueur n'intéressait pas le peuple,
il se fit le promoteur d'une liturgie célébrée
dans la lague que les gens comprenaient,
et à laquelle ils pouvaient prendre une part active.
II eut le souci des plus pauvres de son diocèse.
Les marginaux, les ''laissés-pour-compte'',
les prisonniers,
les païens,
et même les hérétiques
(il sut faire la distinction entre la personne et les idées partagées):
tout cela perdura dans son ministère et en fut l'objet constant de sa sollicitude.
Il présida aussi plusieurs conciles régionaux
où furent édictés des points de doctrine et des règles concernant la discipline ecclésiastique.
Comme en 529: concile d'Orange, où il élabora sur la doctrine de la grâce...
Césaire fut d'autant plus attentif aussi à la vie monastique qu'il avait été lui-même moine et Abbé.
Il rédigea deux règle, une pour les hommes et une autre pour les femmes.
Sa sœur, nommée Césarie, --sainte Césarie d'Arles née 540 fête 12 janvier--
fut supérieure d'une communauté de moniales que Césaire avait fondée.
Césaire connut des périodes de persécutions, qui l'obligèrent à s'exiler pendant certaines périodes...
Il mourut le 27 août 542 (ou 543)...
Il est inscrit au calendrier liturgique de l'Église orthodoxe à la date du 27 août.
----.
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''table'' 79e occurrence /''naissance de Césaire'' occurrence / ''concile'' 69 occurrences /
/''grâce'' 92 occurrences /''hérésie'' 8 occurrences /''sarrasin'' 7 occurrences /
/''Vierge Marie'' 2 occurrences / ''pape'' 52 occurrences / ''Augustin'' 12 occurrences / ////////////////////////////etc. /
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''table'' 64e occurrence /''vingt-troisième évêque, premier archevêque d'Arles'' occurrence /''concile'' 114 occurrences /
/''grâce'' 67 occurrences /''hérésie'' 12 occurrences /''hérésiarque'' 1 occurrence /''sarrasin'' 12 occurrences /
/''schisme'' ou ''schismatiques'' 2 occurrences /''Vierge Marie'' 1 occurrence /
/ ''pape'' 146 occurrences /''Augustin'' 14 occurrences / //////////////////////// /etc. /
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UN AUTRE AUTEUR
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''table des matières'' occurrence /''sa jeunesse à Chalon'' occurrence /''concile'' 461 occurrences /
/''grâce'' 84 occurrences /''hérésie'' 6 occurrences /''hérésiarque'' 1 occurrence /
/''schisme'' 2 occurrences / ''pape'' 118 occurrences / ''Augustin'' 90 occurrences / //////////////////// /etc. /
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À suivre
François d'Assise- Maître
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Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
Les saints du mois d'août-
27 août
Les 27 et 28 août:
fêtes de sainte Monique (le 27) et saint Augustin (le 28).
La fête de sainte Monique précède et introduit celle de son fils...
sainte Monique () -mise à jour-
née 331,Thagaste, Afrique - 387, Ostie le port de Rome antique,
(auj: Souk Ahras, en Algérie) Ostie: à 35 km au sud-ouest de Rome...
Ostia, ostium signifiant « embouchure d'un fleuve » ; en italien Ostia Antica)
était le port de la Rome antique, situé à l'embouchure du Tibre,
à 35 km au sud-ouest de Rome (du fait de l'ensablement,
le site se trouve désormais à l'intérieur des terres).
---.
- Lectures – –Sirac le Sage 26 : 1- … 16 L’épouse parfaite, lumière de sa maison;
Luc 11 : 7-17 Jeune homme, je te l’ordonne, lève-toi!-
-bréviaire - - Des Confessions de saint Augustin. -
«Grâce à la piété filiale de saint Augustin ,
nous avons sur la vie de sainte Monique des notions qui ne laissent
pour ainsi dire rien à désirer. La plume à la fois si grave et si aimable
de ce célèbre docteur nous a conservé jusqu'aux plus minces détails
de la conduite admirable de sa sainte mère , dont il a été lui- même
le premier historien et le plus éloquent panégyriste .
On peut donc la regarder , cette vie ,
comme une des plus riches en faits édifiants
que l'antiquité ecclésiastique nous ait transmises.»
-cité du libre plus bas référé...
C'est en effet dans un monde en un temps majoritairement païen
où le christianisme est accepté depuis l'édit de Milan
en 313 par l'empereur Constantin,
que Monique voit le jour vers 332, au sein d'une famille chrétienne bien avant l'édit.
Elle fut, dès son enfance, gardée sur les voies de la sainteté
à la fois par ses parents et par une vieille servante de sa famille.
Lorsqu'elle eut atteint l'âge du mariage, elle fut donnée pour épouse
à Patricius (Patrice), notable païen, colérique à ses heures et frivole.
On peut dès lors se demander comment des parents aussi chrétiens
aient pu faire ce choix pour leur fille.
Comme on peut voir, Dieu ne l'a pas empêché...
Le but est toujours la conversion dans les desseins de Dieu
et elle y réussira tant pour son époux que pour son fils...
Monique avait vingt-trois ans, quand elle donna naissance à Augustin,
son premier né; elle était dans ''la plénitude de la nubilité''
(au récit du livre IX des Confessions)
et elle épousa ce décurion municipal Patricius de vingt ans son ainé.
Monique endura vertueusement ses travers imprévisibles,
supportant de plus les soupçons de sa belle-mère
et la médisance des domestiques.
Lorsqu'il critiquait les chrétiens et leurs pratiques,
Monique restait toujours calme et patiente.
Elle réussira à le convertir,
ce qui démontre la force de sainteté de sa personne,
qui fera de son fils Augustin un heureux fils de l'avoir eue pour mère...
L'exemple quotidien de sa douceur et de son amabilité finit par porter beaucoup de fruits.
C'est un an avant sa mort, alors qu'Augustin avait dix-sept ans,
que Patricius accepta la foi chrétienne en recevant le baptême avant de mourir.
À seize ans, Augustin s'était engagé sur le chemin du dévergondage.
Plus tard, dans son autobiographie, il relatera cette période de sa vie.
Il semblait plutôt s'éloigner de plus en plus du christianisme,
et par le désordre moral, et par son engouement
pour les libéralités de diverses philosophies païennes.
Monique priait et pleurait.
L'évêque saint Ambroise , --né 339- 397 fête 7 décembre--
à qui elle confiait sa peine et son souci, lui donna l'espérance d'un retour :
''Allez et continuez de faire ce que vous avez fait;
il est impossible, lui dit-il, que le fils de tant de larmes soit perdu.''
Monique fera l'expérience de la veuve de Naïm dans un sens figuré
(choix à la liturgie de la parole: 1ère lecture)
recouvrant son fils mort :
Augustin fit une rencontre décisive lorsqu'il approchât à son tour saint Ambroise, l'évêque de Milan.
Il n'oubliera jamais ce qu'il devait à sa mère.
-film de la vie de saint Augustin que nous fêterons demain, le 28 août:
-Le film commence plus à 10'45'':
Avec sa mère se noua dès lors une relation plus haute encore.
Ils pouvaient parler ensemble des choses de la vie spirituelle,
élever leurs pensées au-dessus de cette terre.
Monique quitta ce monde à Ostie en 387.
Dans un texte qui dit toute l'espérance chrétienne,
Augustin lui fait dire ce qui peut consoler ceux que la mort a séparé d'un être cher :
«Ne pleure pas si tu m'aimes.
Quoi ! tu m'as aimée dans le pays des ombres,
et tu ne pourrais ni me revoir ni m'aimer
encore dans le pays des immuables réalités ?»
Sainte Monique est fêtée aussi par l'Église orthodoxe
mais à la même date communément avec saint Augustin.
---.
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---.
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-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=RCqEcXb8b7kC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''naissance de sainte Monique'' occurrence / ''servante'' 20 occurrences /
/''mariage de sainte Monique'' occurrence /''Patrice'' 8 occurrences /
/''naissance de saint Augustin'' occurrence /''Milan'' 13 occurrences /''empereur'' 1 occurrence /
/''Augustin'' 168 occurrences /''philosophie'' 3 occurrences /''philosophe'' 2 occurrences /
/''Ambroise'' 17 occurrences /''conversion'' 25 occurrences / /////////////////////////// etc. /
---.
À suivre
27 août
Les 27 et 28 août:
fêtes de sainte Monique (le 27) et saint Augustin (le 28).
La fête de sainte Monique précède et introduit celle de son fils...
sainte Monique () -mise à jour-
née 331,Thagaste, Afrique - 387, Ostie le port de Rome antique,
(auj: Souk Ahras, en Algérie) Ostie: à 35 km au sud-ouest de Rome...
Ostia, ostium signifiant « embouchure d'un fleuve » ; en italien Ostia Antica)
était le port de la Rome antique, situé à l'embouchure du Tibre,
à 35 km au sud-ouest de Rome (du fait de l'ensablement,
le site se trouve désormais à l'intérieur des terres).
---.
- Lectures – –Sirac le Sage 26 : 1- … 16 L’épouse parfaite, lumière de sa maison;
Luc 11 : 7-17 Jeune homme, je te l’ordonne, lève-toi!-
-bréviaire - - Des Confessions de saint Augustin. -
- Des Confessions de saint Augustin:
« À l'approche de ce jour où ma mère allait sortir de cette vie
et tu connaissait ce jour, mon Dieu; nous, nous l'ignorions
-il arrive l'effet de tes arrangements mystérieux,
à ce que je crois, qu'elle et moi, nous nous trouvions seuls,
appuyés à une fenêtre d'où l'on voyait le jardin,
dans la maison que nous habitions.
C'était à Ostie, à l'embouchure du Tibre.
Loin de la foule, après la fatigue d'un long voyage,
nous reprenions nos forces en vue de la traversée.
Nous causions donc, seuls, avec une grande douceur.
Oubliant le passé et tendus vers l'avenir,
nous cherchions ensemble, auprès de la Vérité,
c'est-à-dire auprès de toi, ce que serait la vie éternelle des saints,
que l'œil n'a pas vue, que l'oreille n 'a pas entendue, que le cœur n 'a pu concevoir.
Nos cœurs s'ouvraient avidement aux flots célestes de ta source:
la source de vie, qui est en toi.
C'est de cela que nous parlions,
quoique d'une manière et en des termes différents de ceux que j'ai rapportés.
Mais, Seigneur, tu le sais, ce jour-là, comme nous causions ainsi,
et que le monde, parmi ces propos, perdait pour nous toute valeur,
ma mère me dit:
''Mon fils, pour moi, il n'y a plus rien qui me donne du plaisir en cette vie.
Qu'y ferais-je maintenant?
Pourquoi y suis-je encore? Je ne le sais pas.
Mon espérance en ce monde est maintenant épuisée.
Une seule chose me faisait désirer
de m'attarder dans cette vie quelque temps encore,
c'était de te voir, avant ma mort,
chrétien catholique.
Dieu m'a plus que comblée sur ce point,
puisque je vois que tu es son serviteur
au point de mépriser les joies terrestres.
Qu'est-ce que je fais ici?''
Je ne me rappelle guère ce que j'ai répondu à ces paroles.
En tout cas, environ cinq jours après, ou un peu plus,
elle se mit au lit avec la fièvre.
Pendant sa maladie, il lui arriva un jour de perdre conscience
et de ne plus reconnaître ceux qui l'entouraient.
Nous sommes accourus, mais elle a vite repris ses sens;
elle nous vit debout près d'elle, mon frère et moi,
et elle nous dit, avec l'air de chercher quelque chose:
‘’Où étais-je?’’
Puis, nous voyant accablés de tristesse, elle dit:
''Vous enterrerez ici votre mère.''
Je me taisais en retenant mes larmes.
Quant à mon frère, il lui dit quelques mots:
qu'elle ne devait pas souhaiter mourir à l'étranger
mais, comme un sort plus heureux, dans sa patrie.
En l'entendant, ma mère eut le visage anxieux
et lui jeta un regard de reproche pour avoir eu cette pensée.
Puis elle me regarda:
''Vois ce qu'il dit.''
Et, s'adressant à nous deux:
''Enterrez mon corps n'importe où; que cela ne vous donne aucun souci.
Je vous demande seulement
de vous souvenir de moi à l'autel du Seigneur, partout ou vous serez''.
Lorsqu'elle eut prononcé cette phrase en cherchant ses mots,
elle garda le silence, car la maladie s'aggravait et la faisait souffrir. »
«Grâce à la piété filiale de saint Augustin ,
nous avons sur la vie de sainte Monique des notions qui ne laissent
pour ainsi dire rien à désirer. La plume à la fois si grave et si aimable
de ce célèbre docteur nous a conservé jusqu'aux plus minces détails
de la conduite admirable de sa sainte mère , dont il a été lui- même
le premier historien et le plus éloquent panégyriste .
On peut donc la regarder , cette vie ,
comme une des plus riches en faits édifiants
que l'antiquité ecclésiastique nous ait transmises.»
-cité du libre plus bas référé...
C'est en effet dans un monde en un temps majoritairement païen
où le christianisme est accepté depuis l'édit de Milan
en 313 par l'empereur Constantin,
que Monique voit le jour vers 332, au sein d'une famille chrétienne bien avant l'édit.
Elle fut, dès son enfance, gardée sur les voies de la sainteté
à la fois par ses parents et par une vieille servante de sa famille.
Lorsqu'elle eut atteint l'âge du mariage, elle fut donnée pour épouse
à Patricius (Patrice), notable païen, colérique à ses heures et frivole.
On peut dès lors se demander comment des parents aussi chrétiens
aient pu faire ce choix pour leur fille.
Comme on peut voir, Dieu ne l'a pas empêché...
Le but est toujours la conversion dans les desseins de Dieu
et elle y réussira tant pour son époux que pour son fils...
Monique avait vingt-trois ans, quand elle donna naissance à Augustin,
son premier né; elle était dans ''la plénitude de la nubilité''
(au récit du livre IX des Confessions)
et elle épousa ce décurion municipal Patricius de vingt ans son ainé.
Monique endura vertueusement ses travers imprévisibles,
supportant de plus les soupçons de sa belle-mère
et la médisance des domestiques.
Lorsqu'il critiquait les chrétiens et leurs pratiques,
Monique restait toujours calme et patiente.
Elle réussira à le convertir,
ce qui démontre la force de sainteté de sa personne,
qui fera de son fils Augustin un heureux fils de l'avoir eue pour mère...
L'exemple quotidien de sa douceur et de son amabilité finit par porter beaucoup de fruits.
C'est un an avant sa mort, alors qu'Augustin avait dix-sept ans,
que Patricius accepta la foi chrétienne en recevant le baptême avant de mourir.
À seize ans, Augustin s'était engagé sur le chemin du dévergondage.
Plus tard, dans son autobiographie, il relatera cette période de sa vie.
Il semblait plutôt s'éloigner de plus en plus du christianisme,
et par le désordre moral, et par son engouement
pour les libéralités de diverses philosophies païennes.
Monique priait et pleurait.
L'évêque saint Ambroise , --né 339- 397 fête 7 décembre--
à qui elle confiait sa peine et son souci, lui donna l'espérance d'un retour :
''Allez et continuez de faire ce que vous avez fait;
il est impossible, lui dit-il, que le fils de tant de larmes soit perdu.''
Monique fera l'expérience de la veuve de Naïm dans un sens figuré
(choix à la liturgie de la parole: 1ère lecture)
recouvrant son fils mort :
Augustin fit une rencontre décisive lorsqu'il approchât à son tour saint Ambroise, l'évêque de Milan.
Il n'oubliera jamais ce qu'il devait à sa mère.
-film de la vie de saint Augustin que nous fêterons demain, le 28 août:
-Le film commence plus à 10'45'':
Avec sa mère se noua dès lors une relation plus haute encore.
Ils pouvaient parler ensemble des choses de la vie spirituelle,
élever leurs pensées au-dessus de cette terre.
Monique quitta ce monde à Ostie en 387.
Dans un texte qui dit toute l'espérance chrétienne,
Augustin lui fait dire ce qui peut consoler ceux que la mort a séparé d'un être cher :
«Ne pleure pas si tu m'aimes.
Quoi ! tu m'as aimée dans le pays des ombres,
et tu ne pourrais ni me revoir ni m'aimer
encore dans le pays des immuables réalités ?»
Sainte Monique est fêtée aussi par l'Église orthodoxe
mais à la même date communément avec saint Augustin.
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- autre vidéo:
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-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=RCqEcXb8b7kC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''naissance de sainte Monique'' occurrence / ''servante'' 20 occurrences /
/''mariage de sainte Monique'' occurrence /''Patrice'' 8 occurrences /
/''naissance de saint Augustin'' occurrence /''Milan'' 13 occurrences /''empereur'' 1 occurrence /
/''Augustin'' 168 occurrences /''philosophie'' 3 occurrences /''philosophe'' 2 occurrences /
/''Ambroise'' 17 occurrences /''conversion'' 25 occurrences / /////////////////////////// etc. /
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À suivre
François d'Assise- Maître
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Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
Les saints du mois d'août-
28 août
Les 27 et 28 août:
fêtes de sainte Monique et saint Augustin.
La fête de sainte Monique qui précède introduit celle de son fils...
saint Augustin (mémoire) -mise à jour-
né 354, 13 novembre, Thagaste, Afrique - 387, 28 août, Hippone-
Afrique (auj: Souk Ahras, Algérie) Hippone, actuellement Annaba Algérie
-docteur de l'Église-
-on le nomme le docteur de la grâce-
Avec saint Ambroise de Milan, --339- 397 fête 7 décembre--contemporain/
saint Jérôme de Stridon --347- 420 fête 30 septembre--contemporain/
et saint Grégoire le Grand --540-604 fête fête 3 septembre--
saint Augustin d'Hippone est l’un des 37 docteurs de l’Église
et l'un des 4 Pères de l'Église occidentale .
---.
- Lectures – –1 Jean 4: 7-16; Matthieu 23: 8-12-
-bréviaire - - Des Confessions de saint Augustin. -
-sa sépulture se trouve en
la Basilique San Pietro in Ciel d'Oro
qui est une église de Pavie, en Italie du nord
qui date des 11e et 12e siècles (construction)-
-RECONSTUITE après 1870:
-en effet: Les Augustins sont expulsés en 1700 trouvant alors refuge à Milan,
transportant avec eux les reliques d'Augustin et sa tombe...
La basilique tomba par la suite jusqu'à un état de délabrement.
Pendant l'occupation napoléonienne, elle servît d'entrepôt militaire.
Elle est reconstruite après les années 1870,
grâce à Agostino Gaetano Riboldi, futur cardinal,
consacrée de nouveau en 1896 après avoir ramené les reliques et le tombeau.
---.
-Augustin chercha longtemps sa voie et il doit sa conversion
initialement, de bonne part, à sa mère sainte Monique, comme nous l'avons vu hier.
Il a relaté ses itinéraires dans son admirable biographie,
Les Confessions,
dont plusieurs passages sont sagement et admirablement bien choisis
cités
dans les plus grandes œuvres de spiritualité.
Du moins extérieurement sa première formation chrétienne ne semblait pas avoir de suite immédiate,
quand on la regarde aujourd'hui et que l'on sait de lui qu'il est
l'un des plus grands et célèbres docteur de l'Église, tant de son temps que d'aujourd'hui...
il se passionna d'abord pour la philosophie, en quête de sagesse, sincèrement,
qu'il voyait comme comme l' ''amour de la sagesse'',
ce qui démontre qu'il chercha tôt, ou du moins
désirait un équilibre, le meilleur qui se pourrait trouvé,
comme le parfait idéal.
Il considéra pour un temps le manichéen
qui semblait enseigner la distinction entre le bien et le mal.
Il n'a pas obtenu les réponses escomptés...
Il aura trouvé mieux et même le sommet de ses attentes:
pour le voir se convertir au christianisme quoiqu'assez tard, en 386,
définitivement après sa rencontre avec saint Ambroise de Milan.
Après de brillantes études il devint professeur.
Auparavant, d'une liaison qui dura seize ans, il eût un fils: Adéodat;
et à cette époque il n'était pas encore baptisé.
Il vint en Italie où Monique le rejoignit.
Ce fut en cette période que la Vérité le ''vaincra''...
mais avec la grâce de Dieu, ce sont les prières et les larmes de Monique qui eurent raison de ses résistances.
Il fut baptisé par saint Ambroise de Milan dans la nuit du 24 au 25 avril 387.
Le don de sa vie à Dieu fut total.
Et si bien qu'il se sépara de sa compagne, tout en gardant son fils.
C'est l'année où sa mère Monique mourut, mais aussi son jeune Adéodat.
Augustin fut ordonné prêtre, puis il devint évêque d'Hippone (Algérie).
C'est là qu'il passa le reste de ses jours.
Pasteur modèle, grand prédicateur,
c'est là, à Hippone, qu'il rédigea son œuvre littéraire,
qui nous rejoindra destinée, traversant puissamment les siècles.
Aussi auteur d'une règle monastique, ce genre de vie se vivra avec son clergé.
Il fut mêlé aux problèmes et aux malheurs de son temps,
qui pouvaient ébranler la foi des chrétiens.
Devant l'effondrement de l'empire romain (Rome fut prise par Alaric en 410),
il exhortait les fidèles à la recherche du Royaume du Christ
qui n'est pas à confondre avec les royaumes passagers de ce monde.
Le texte de la première lettre de saint Jean évoque un des mots les plus célèbres d'Augustin :
''Aime et fais ce que tu veux.''
Le passage de l'Évangile dit sa fidélité à l'enseignement de Jésus,
que le prédicateur ne fait que répercuter :
''Vous n'avez qu'un seul Maître, le Christ.''
---.
D'abord:
Un abrégé en un seul volume:
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=29CNjHD2IQYC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''chapitre premier'' occurrence / ''naissance de saint Augustin'' occurrence /
-NOTE: chercher les chapitres comme suit:
''chapitre II'' / ''chapitre III'' ainsi de suite en chiffres romains jusqu'au ''chapitre XXI'' /
''mort de saint Augustin'' occurrence // ///////////////////// etc. /
_________________________________________________________________________________
---.
En 3 volumes, du même auteur:
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=zoZGfanf98wC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence // /////////////////////////////////////// etc. /
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=BOpbj_-0qd0C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence // ///////////////////////////////////// etc. /
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=lvIuwmRAr1QC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence // //////////////////////////////// etc. /
----.
___________________________________________
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=Br0PAAAAIAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des chapitres'' occurrences // ////////////////////////////// etc. /
_______________________________________
Deux volumes abbé Gabriel:
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=2W88GuXmaLMC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /// ////////////////////////////////// etc. /
----.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=0SO5weAi2aEC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''des matières contenues dans le second volume'' occurrence / ////////////////////////////////// etc. /
____________________________________________________________________
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=OFwZAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence // ////////////////////////// etc. /
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.it.ao/books?id=TJ4YAAAAMAAJ&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence / ////////////////////////////////// etc. /
-------.
Les occurrences seront choisies au choix et selon l'intérêt de chacun...
---.
À suivre.
28 août
Les 27 et 28 août:
fêtes de sainte Monique et saint Augustin.
La fête de sainte Monique qui précède introduit celle de son fils...
saint Augustin (mémoire) -mise à jour-
né 354, 13 novembre, Thagaste, Afrique - 387, 28 août, Hippone-
Afrique (auj: Souk Ahras, Algérie) Hippone, actuellement Annaba Algérie
-docteur de l'Église-
-on le nomme le docteur de la grâce-
Avec saint Ambroise de Milan, --339- 397 fête 7 décembre--contemporain/
saint Jérôme de Stridon --347- 420 fête 30 septembre--contemporain/
et saint Grégoire le Grand --540-604 fête fête 3 septembre--
saint Augustin d'Hippone est l’un des 37 docteurs de l’Église
et l'un des 4 Pères de l'Église occidentale .
---.
- Lectures – –1 Jean 4: 7-16; Matthieu 23: 8-12-
-bréviaire - - Des Confessions de saint Augustin. -
- Des Confessions de saint Augustin:
« Averti de revenir à moi-même, je suis entré au fond de mon cœur,
sous ta conduite, Seigneur, et j'ai pu le faire,
parce que tu es venu à mon secours.
Je suis entré, et avec le regard de mon âme, quel que fût son état,
au-dessus de ce même regard,
au-dessus de mon intelligence,
j'ai vu la lumière immuable.
Ce n'était pas cette lumière ordinaire que tout le monde peut voir ;
ce n'était pas non plus une lumière de même nature mais plus puissante,
qui aurait brillé de plus en plus et aurait tout rempli par son éclat.
Non, cette lumière n'était pas cela, elle était autre chose, tout autre chose.
Elle n'était pas au-dessus de mon esprit comme l'huile flotte à la surface de l'eau,
ni comme le ciel s'étend au-dessus de la terre.
Elle était au-dessus de moi parce qu'elle m'a créé ;
j'étais au-dessous d'elle parce que créé par elle.
Celui qui connaît la vérité la connaît,
et celui qui la connaît, connaît l'éternité.
C'est l'amour qui la connaît !
Ô éternelle vérité,
ô véritable charité,
ô chère éternité !
Tu es mon Dieu, je soupire après toi jour et nuit.
Quand je t'ai connu pour la première fois, tu m'as soulevé vers toi
pour me faire voir l'existence de quelque chose que je devrais voir,
mais que je ne pourrais pas encore voir moi-même.
Tu as ébloui la faiblesse de mon regard par la puissance de ton rayonnement,
et je frissonnais d'amour et d'effroi.
J'ai découvert que j'étais loin de toi, dans le pays de l'exil et de la dissemblance,
et il me semblait que j'entendais ta voix, venant du haut du ciel :
''Je suis la nourriture des forts : grandis et tu me mangeras.
Tu ne me changeras pas en toi, comme la nourriture de ton corps,
c'est toi qui seras changé en moi. » ~
Je cherchais le moyen d'acquérir la force
qui me rendrait capable de vivre uni à toi,
et je ne la trouvais pas.
Enfin, j'ai embrassé le Médiateur entre Dieu et les hommes,
l'homme Jésus Christ, lui qui est au-dessus de tout,
Dieu béni éternellement.
C'est lui qui nous appelle et nous dit :
Moi, je suis le chemin, la vérité et la vie.
Il unit à la chair — puisque le Verbe s'est fait chair ;
la nourriture que j'étais incapable de prendre, afin que ta sagesse,
par laquelle tu as tout créé, se transforme en lait pour s'adapter à notre condition d'enfants. ~
Je t'ai aimée bien tard, Beauté si ancienne et si nouvelle,
t'ai aimée bien tard !
Mais voilà : tu étais au-dedans de moi quand j'étais au-dehors,
et c'est dehors que je te cherchais ;
dans ma laideur, je me précipitais sur la grâce de tes créatures.
Tu étais avec moi, et je n'étais pas avec toi.
Elles me retenaient loin de toi,
ces choses qui n'existeraient pas si elles n'existaient en toi.
Tu m'as appelé, tu as crié,
tu as vaincu ma surdité ;
tu as brillé,
tu as resplendi,
et tu as dissipé mon aveuglement ;
tu as répandu ton parfum,
je l'ai respiré et je soupire maintenant pour toi ;
je t'ai goûtée, et j'ai faim et soif de toi ;
tu m'as touché et je me suis enflammé
pour obtenir la paix qui est en toi. »
-sa sépulture se trouve en
la Basilique San Pietro in Ciel d'Oro
qui est une église de Pavie, en Italie du nord
qui date des 11e et 12e siècles (construction)-
-RECONSTUITE après 1870:
-en effet: Les Augustins sont expulsés en 1700 trouvant alors refuge à Milan,
transportant avec eux les reliques d'Augustin et sa tombe...
La basilique tomba par la suite jusqu'à un état de délabrement.
Pendant l'occupation napoléonienne, elle servît d'entrepôt militaire.
Elle est reconstruite après les années 1870,
grâce à Agostino Gaetano Riboldi, futur cardinal,
consacrée de nouveau en 1896 après avoir ramené les reliques et le tombeau.
---.
-Augustin chercha longtemps sa voie et il doit sa conversion
initialement, de bonne part, à sa mère sainte Monique, comme nous l'avons vu hier.
Il a relaté ses itinéraires dans son admirable biographie,
Les Confessions,
dont plusieurs passages sont sagement et admirablement bien choisis
cités
dans les plus grandes œuvres de spiritualité.
Du moins extérieurement sa première formation chrétienne ne semblait pas avoir de suite immédiate,
quand on la regarde aujourd'hui et que l'on sait de lui qu'il est
l'un des plus grands et célèbres docteur de l'Église, tant de son temps que d'aujourd'hui...
il se passionna d'abord pour la philosophie, en quête de sagesse, sincèrement,
qu'il voyait comme comme l' ''amour de la sagesse'',
ce qui démontre qu'il chercha tôt, ou du moins
désirait un équilibre, le meilleur qui se pourrait trouvé,
comme le parfait idéal.
Il considéra pour un temps le manichéen
qui semblait enseigner la distinction entre le bien et le mal.
Il n'a pas obtenu les réponses escomptés...
Il aura trouvé mieux et même le sommet de ses attentes:
pour le voir se convertir au christianisme quoiqu'assez tard, en 386,
définitivement après sa rencontre avec saint Ambroise de Milan.
Après de brillantes études il devint professeur.
Auparavant, d'une liaison qui dura seize ans, il eût un fils: Adéodat;
et à cette époque il n'était pas encore baptisé.
Il vint en Italie où Monique le rejoignit.
Ce fut en cette période que la Vérité le ''vaincra''...
mais avec la grâce de Dieu, ce sont les prières et les larmes de Monique qui eurent raison de ses résistances.
Il fut baptisé par saint Ambroise de Milan dans la nuit du 24 au 25 avril 387.
Le don de sa vie à Dieu fut total.
Et si bien qu'il se sépara de sa compagne, tout en gardant son fils.
C'est l'année où sa mère Monique mourut, mais aussi son jeune Adéodat.
Augustin fut ordonné prêtre, puis il devint évêque d'Hippone (Algérie).
C'est là qu'il passa le reste de ses jours.
Pasteur modèle, grand prédicateur,
c'est là, à Hippone, qu'il rédigea son œuvre littéraire,
qui nous rejoindra destinée, traversant puissamment les siècles.
Aussi auteur d'une règle monastique, ce genre de vie se vivra avec son clergé.
Il fut mêlé aux problèmes et aux malheurs de son temps,
qui pouvaient ébranler la foi des chrétiens.
Devant l'effondrement de l'empire romain (Rome fut prise par Alaric en 410),
il exhortait les fidèles à la recherche du Royaume du Christ
qui n'est pas à confondre avec les royaumes passagers de ce monde.
Le texte de la première lettre de saint Jean évoque un des mots les plus célèbres d'Augustin :
''Aime et fais ce que tu veux.''
Le passage de l'Évangile dit sa fidélité à l'enseignement de Jésus,
que le prédicateur ne fait que répercuter :
''Vous n'avez qu'un seul Maître, le Christ.''
---.
D'abord:
Un abrégé en un seul volume:
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https://books.google.ca/books?id=29CNjHD2IQYC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''chapitre premier'' occurrence / ''naissance de saint Augustin'' occurrence /
-NOTE: chercher les chapitres comme suit:
''chapitre II'' / ''chapitre III'' ainsi de suite en chiffres romains jusqu'au ''chapitre XXI'' /
''mort de saint Augustin'' occurrence // ///////////////////// etc. /
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---.
En 3 volumes, du même auteur:
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https://books.google.ca/books?id=zoZGfanf98wC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence // /////////////////////////////////////// etc. /
---.
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https://books.google.ca/books?id=BOpbj_-0qd0C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence // ///////////////////////////////////// etc. /
---.
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https://books.google.ca/books?id=lvIuwmRAr1QC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence // //////////////////////////////// etc. /
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''table des chapitres'' occurrences // ////////////////////////////// etc. /
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Deux volumes abbé Gabriel:
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''table des matières'' occurrence /// ////////////////////////////////// etc. /
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''table des matières'' occurrence // ////////////////////////// etc. /
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''table des matières'' occurrence / ////////////////////////////////// etc. /
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Les occurrences seront choisies au choix et selon l'intérêt de chacun...
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À suivre.
François d'Assise- Maître
- Messages : 2686
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Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
Les saints du mois d'août-
29 août
Martyre de saint Jean Baptiste (mémoire) -mise à jour-
-
---.
-------.
-------.
- Lectures –Jérémie 1 : 17-19; Marc 6 : 17-29 -
-bréviaire - -Homélie de saint Bède le Vénérable.
-ouvrir le spoiler:
L'exemple de Jean-Baptiste nous est proposé:
modèle qui peut nous amener à réfléchir sur les engagements de notre baptême.
Dieu suscitera toujours des prophètes,
qui sont des gens qui dérangent les hommes politiques
et de toutes catégories;
même des hommes d'Église
Si on ne les fait plus mourir, on voudrait au moins les faire taire.
C'est bien connu, et ce fut de toutes les époques...
Par eux, encore, Jésus Christ nous rappelle
les exigences de l'Évangile.
Toujours ils émergeront :
même les tout petits peuvent être
de grands prophètes.
Par eux c'est Dieu qui parle...
Et puis, ne devrions-nous pas,
de par notre baptême,
être tous au moins de ''petits prophètes'',
dont le monde a un besoin urgent d'entendre le message évangélique ?
Vous ne connaissez ni le jour et l'heure, soyez toujours prêts...
---.
Homélie du Saint-Père à une messe dont l'homélie porte sur le Martyre de saint Jean Baptiste:
voir au complet le texte au lien:
d'une homélie du Saint-Père basée sur le martyre de saint Jean Baptiste:
https://slmedia.org/fr/blogue/comme-jean-baptiste-annoncer-levangile-avec-humilite
---.
---.
________________________________________
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=885NAQAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''Parents de saint Jean'' occurrence /''naissance du Précurseur'' occurrence /
/''enfance et jeunesse de saint Jean'' occurrence /''baptise'' 52 occurrences /''évangélise'' 8 occurrences /
/''Précurseur'' 212 occurrences /
/''martyr'' 10 occurrences /''Machéro'' 10 occurrences -c'est Machéronte /
/''prison'' 20 occurrences / ////////////////////////////////////////// etc. /
---.
____________________________________________________________________________-
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-ouvrir le spoiler
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À suivre
29 août
Martyre de saint Jean Baptiste (mémoire) -mise à jour-
-
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- Lectures –Jérémie 1 : 17-19; Marc 6 : 17-29 -
-bréviaire - -Homélie de saint Bède le Vénérable.
-ouvrir le spoiler:
- Homélie de saint Bède Le Vénérable. :
« Le saint précurseur
de la naissance,
de la prédication
et de la mort du Seigneur
a montré (au moment de sa mort) un courage digne d'attirer les regards de Dieu.
Comme le dit l'Écriture :
Aux yeux des hommes, il subissait un châtiment,
mais par son espérance il avait déjà l'immortalité.
((Sagesse 3: 4 « Au regard des hommes, ils ont subi un châtiment,
mais l’espérance de l’immortalité les comblait.»))
Nous avons raison de célébrer avec joie
la naissance au ciel de celui qui a rendu lui-même ce jour solennel
par sa propre passion en l'illustrant par la pourpre de son sang ;
et nous vénérons dans la joie spirituelle
la mémoire de cet homme qui a scellé par le sceau de son martyre
le témoignage qu'il rendait au Seigneur.
Il n'y a en effet aucun doute que saint Jean Baptiste
a subi la prison pour notre Rédempteur
qu'il précédait par son témoignage,
et que c'est pour lui qu'il a donné sa vie.
Car si son persécuteur ne lui a pas demandé de nier le Christ,
mais de taire la vérité,
c'est cependant pour le Christ qu'il est mort.
Le Christ lui-même a dit, en effet : Je suis la vérité.
Puisque c'est pour la vérité qu'il a répandu son sang, c'est donc bien pour le Christ.
Jean avait témoigné
en naissant que le Christ allait naître ;
en prêchant, il avait témoigné que le Christ allait prêcher :
en baptisant, qu'il allait baptiser.
En souffrant le premier sa passion,
il signifiait que le Christ devait lui aussi souffrir. ~
Cet homme si grand parvint donc au terme de sa vie
par l'effusion de son sang, après une longue et pénible captivité.
Lui qui avait annoncé la bonne nouvelle de la liberté
d'une paix supérieure est jeté en prison par des impies.
Il est enfermé dans l'obscurité d'un cachot, (Machéronte)
lui qui était venu rendre témoignage à la lumière
et qui avait mérité d'être appelé flambeau ardent de lumière
par la lumière elle-même qui est le Christ. ~
Par son propre sang est baptisé celui à qui il fut donné de baptiser le Rédempteur du monde,
d'entendre la voix du Père s'adresser au Christ,
et de voir descendre sur lui la grâce du Saint Esprit.
Mais il n'était pas pénible à des hommes tels que lui,
bien plus, il leur semblait léger et désirable d'endurer
pour la vérité des tourments temporels
qui laissaient entrevoir la récompense de joies éternelles.
Préférant la mort qui de toute façon était naturellement inévitable,
ils choisissaient de l'accepter en confessant le nom du Christ ;
ils recevaient ainsi la palme de la vie éternelle.
L'Apôtre l'a bien dit :
Il vous a été accordé par le Christ, non seulement de croire en lui,
mais encore de souffrir pour lui.
Et s'il dit que souffrir pour le Christ est un don de celui-ci à ses élus,
c'est parce que, comme il le dit ailleurs :
Il n'y a pas de commune mesure entre les souffrances du temps présent
et la gloire que Dieu va bientôt révéler en nous. »
L'exemple de Jean-Baptiste nous est proposé:
modèle qui peut nous amener à réfléchir sur les engagements de notre baptême.
Dieu suscitera toujours des prophètes,
qui sont des gens qui dérangent les hommes politiques
et de toutes catégories;
même des hommes d'Église
Si on ne les fait plus mourir, on voudrait au moins les faire taire.
C'est bien connu, et ce fut de toutes les époques...
Par eux, encore, Jésus Christ nous rappelle
les exigences de l'Évangile.
Toujours ils émergeront :
même les tout petits peuvent être
de grands prophètes.
Par eux c'est Dieu qui parle...
Et puis, ne devrions-nous pas,
de par notre baptême,
être tous au moins de ''petits prophètes'',
dont le monde a un besoin urgent d'entendre le message évangélique ?
Vous ne connaissez ni le jour et l'heure, soyez toujours prêts...
---.
Homélie du Saint-Père à une messe dont l'homélie porte sur le Martyre de saint Jean Baptiste:
voir au complet le texte au lien:
d'une homélie du Saint-Père basée sur le martyre de saint Jean Baptiste:
https://slmedia.org/fr/blogue/comme-jean-baptiste-annoncer-levangile-avec-humilite
---.
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''table des matières'' occurrence /''Parents de saint Jean'' occurrence /''naissance du Précurseur'' occurrence /
/''enfance et jeunesse de saint Jean'' occurrence /''baptise'' 52 occurrences /''évangélise'' 8 occurrences /
/''Précurseur'' 212 occurrences /
/''martyr'' 10 occurrences /''Machéro'' 10 occurrences -c'est Machéronte /
/''prison'' 20 occurrences / ////////////////////////////////////////// etc. /
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-ouvrir le spoiler
- Complément des années passées:
né - –
--.
Les quatre évangiles mettent au commencement de l'activité de Jésus
la figure de Jean-Baptiste et le présentent comme son précurseur-
Son nom était Jean -
nous parlons du précurseur,
l'une des deux figures qui, de manière particulière, préparent la venue du Messie;
l'autre figure est la Vierge Marie que la liturgie mettra en avant dans le temps de l'Avent.
La première figure, parce qu'elle est précurseure,
est Jean-Baptiste, Précurseur annonciateur, né d'une famille sacerdotale,
préparateur à la venue contemporaine du Christ, lorsque le temps, annoncé, fut accompli.
Les quatre évangiles mettent au commencement de l'activité de Jésus
la figure de Jean-Baptiste et le présentent comme son précurseur.
Jean, comme fils de Zacharie et d'Elisabeth,
tous deux de familles sacerdotales,
est non seulement le dernier des prophètes prévus à la prédication au service du Peuple élu,
mais il représente aussi le sacerdoce de l'Ancienne Alliance ;
il prépare les hommes au temps venu d'entamer, telle qu'annoncée,
la Nouvelle Alliance, qui doit être inaugurée par Jésus le Christ.
Saint Luc a anticipé le lien entre les deux figures et leurs missions respectives,
en les situant dans les deux récits de l'enfance.
Déjà dans leur conception et dans leur naissance,
Jésus et Jean sont mis en relation entre eux.
Comme Samuel le prophète, comme Isaac le patriarche,
Jean le Baptiste naît d'une mère jusque-là stérile.
Elisabeth, sa mère, a été stérile dans la période où elle aurait dû pouvoir enfanter;
et maintenant, qu'elle est vieille, elle ne pourra plus avoir d'enfants,
et son surnom survint: «la femme stérile», vieille et humiliée.
Jean-Baptiste naît ainsi d'une femme stérile, comme Dieu les fait naître par sa volonté,
c'est-à-dire, à un moment où on ne l'attendait plus:
il est le dernier prophète de l'Ancien Testament.
Le vieil arbre qui semblait mourant
va encore donner du fruit, Dieu n'a pas abandonné son peuple.
-
Luc situe historiquement la vie du Baptiste:
''L'an 15 du principat de Tibère César,
Ponce Pilate étant gouverneur de Judée
sous le pontificat d'Anne et Caïphe» (Luc 3: 1-2).
C'est à l'intérieur de ce cadre historique que se situe le véritable grand événement,
la naissance du Christ, que ses contemporains ne remarquent même pas.
Jean-Baptiste se décrit:
Je suis ''la Voix de celui qui crie dans le désert:
Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers" '' (Luc 3: 4).
La voix proclame la Parole mais, dans ce cas-ci, la Parole de Dieu précède,
dans la mesure où c'est elle qui descend sur Jean, fils de Zacharie, au désert (Luc 3: 2).
Saint Augustin aussi fait ce commentaire :
''Jean est la voix, mais le Seigneur, au commencement, était le Verbe.
Jean est une voix dans le temps; le Christ était au commencement la Parole éternelle.
Enlève la Parole, que devient la voix?
Vidée de tout sens, elle n'est que vain bruit.
Sans la Parole, la voix frappe l'oreille, elle n'édifie pas le cœur» (Discours 293,3).
La bouche du Précurseur est une épée tranchante, une flèche acérée:
''Engeance de vipères! Qui vous a appris à fuir la colère qui vient?
Produisez donc un fruit digne de la conversion.
N'allez pas dire en vous-mêmes: "Nous avons Abraham pour père";
car, je vous le dis: des pierres que voici, Dieu peut faire surgir des enfants à Abraham.
Déjà la cognée se trouve à la racine des arbres:
tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va être coupé et jeté au feu.»
Prédication énergique, qui doit conduire à une nouvelle nécessité:
être baptisé pour être purifié des péchés.
Et les foules enthousiastes viennent à lui, désireuses de se convertir,
d'être à l'écoute du vrai Dieu, d'obtenir le pardon de leurs péchés,
pour être, comme demandé, préparées à la venue du messie.
Un prophète n'est pas destiné à s'annoncer soi-même;
sa prédication vient en son temps,
vient pour préparer
les chemins du Messie annoncé qu'il vînt.
Jean n'a pas tout prévu, personne ne prévoit tout des comment...
c'est la manière d'agir de ce Messie qui se réserve de se faire personnellement connaître.
''Qui suis-je?'' en tout ce que Je Suis, vous le découvrirez...
par moi en sa totalité le moment venu...
Jean attendait-il un messie glorieux et triomphal,
qui réglerait le sort des occupants et des pécheurs?
Il le découvrira aussi; il aurait à le baptiser, parce qu'il viendra à lui pour lui demander...
Jésus vient se faire ainsi solidaire du peuple des pécheurs.
« C'est moi qui devrais être baptisé par toi,
je ne suis même pas digne de défaire la courroie de tes sandales, dit Jean ».
On découvre tous qui est Jésus:
c'est au moment où il reçoit le baptême de Jean que Jésus
peut voir l'Esprit Saint descendre comme une colombe,
et le Père se fait entendre au peuple :
''tu es mon Fils bien aimé''.
C'est en suivant la voie proposée par Jean que Jésus fait connaître
la confirmation la plus forte de la mission qui est la sienne.
Un peu plus tard, Jean désignera à ses propres disciples
Jésus comme l'Agneau de Dieu qu'il faut suivre ,
en ajoutant «il faut qu'il croisse et que je diminue».
Jean, le rabbi Jean, accepte qu'un autre, plus grand que lui, sera un plus grand maître que lui...
Il n'a été que le précurseur, leur annonce-t-il, celui qui a préparé le chemin du Seigneur,
d'où peu de temps après que Jésus ait commencé sa prédication publique, il sera arrêté, sa mission, accomplie.
Jean meurt, décapité dans sa cellule,
à la suite d'une promesse stupide du roi Hérode.
Une mort absurde, mais une Vie réussie.
Il faut entendre ce que Jésus dit de lui:
Jean a été «le plus grand des enfants des hommes».
Jésus voue à Jean une admiration profonde.
Jean-Baptiste a ainsi eu un grand rôle, et il l'a été toujours en fonction du Christ.
Le dernier prophète d'Israël, il a rendu témoignage au messie d'Israël, ce fût sa grandeur;
il saura que ce messie ne serait pas seulement un roi puissant,
mais le sauveur du monde qui vainquît la mort elle-même.
Et c'est cette victoire de Jésus sur la mort
qui fait de la fidélité même de Jean Baptiste sa mission être une victoire.
Comme dans notre vie, nous connaîtrons seulement le jour de notre mort,
la valeur de nos actions valeureuses.
On peut par ailleurs reconnaître que
lorsque le petit Jean Baptiste, dans le ventre de sa mère,
a tressailli d'allégresse en sentant s'approcher son sauveur,
ce jour-là il ne s'est pas trompé.
Aujourd'hui, il est entré dans la gloire du Royaume
que Jésus a inaugurée par sa résurrection.
Et maintenant, c'est à notre tour que revient la tâche
d'écouter la voix de saint Jean-Baptiste pour laisser à Jésus,
la Parole qui nous sauve, un espace dans notre cœur, pour l'accueillir.
Dans notre société de consommation, où l'on est tenté de chercher la joie
dans les choses matérielles, le Baptiste nous enseigne
à vivre de manière essentielle, et reconnaître au plus profond de nous-mêmes,
reconnaissants, le Fils de Dieu venu apporter aux hommes la paix, la vie et la véritable joie.
Voyons en ouvrant les yeux de la foi, dans l'humble grotte de Bethléem, le salut de Dieu (Luc.3: 6).
---.
À suivre
François d'Assise- Maître
- Messages : 2686
Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
Les saints du mois d'août-
30 août
saint Fiacre ( ) -mise à jour-
né v 590 Irlande ou en Écosse - v 670 Meaux (Saint-Fiacre) royaume des Francs
- Lectures –-
-bréviaire- - aucune...
---.
Moine, herboriste, ermite irlandais d'origine noble
qui fonda près de Meaux un monastère, où il sera enterré;
-patron de la Brie-
Saint Fiacre, qui vécut au 7e siècle, aurait été de nationalité irlandaise ou écossaise,
fils du roi Eugène IV ou III.... Quoi qu'il en soit exactement de ses origines,
nous le retrouvons en France attiré par la sainteté
de l'évêque de Meaux, Faron. --saint Faron né 596- 675 fête 28 octobre--
C'est pourquoi il se fixa en France.
Dans la vie de saint Faron, écrite au temps de Charles le Chauve,
on y apprend qu'il s'installa dans un ermitage à quelque distance de la ville de Meaux.
Cet ermitage devint bientôt un petit monastère.
Il donna son nom à la localité qui se forma en ce lieu :
Saint-Fiacre-en-Brie, dans le département de Seine-et-Marne.
Par la volonté de Dieu, le solitaire, souvent, après sa sortie de ce monde,
entre concrètement dans l'histoire du peuple chrétien
et que sa sainteté, appréciée par les gens des lieux avoisinants, et souvent lointainement,
porte visiblement des fruits. Il en fut ainsi du saint que nous fêtons aujourd'hui...
C'est après sa mort qu'il deviendra très célèbre et mieux connu d'un plus grand nombre...
On vînt en pèlerinage au lieu où il avait vécu et qu'il avait sanctifié.
La reine Anne d'Autriche s'y rendit et le pria afin d'obtenir,
par son intercession, la naissance d'un dauphin.
On frappa une médaille de saint Fiacre, et l'on apprend
que le roi Louis XIII la baisa au moment de son agonie.
Sa renommée déborda vite les limites de la France.
Elle se répandit dans son pays d'origine, puis en Belgique, au Luxembourg...
À Paris, des confréries se placèrent sois son patronage.
Le ''taxi'' parisien de jadis, le fiacre, lui emprunta son nom en 1640,
pour une raison d'ailleurs assez fortuite.
Saint Fiacre est le patron des jardiniers et des maraîchers,
sans doute parce qu'il dut défricher le terrain sur lequel
il établit son ermitage et cultiva un potager.
L'Église orthodoxe l'ont inscrit à leur calendrier liturgique ce même jour.
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6307329m.texteImage
Il faut télécharger en cliquant sur la flèche indiquée...:
''table'' 10e occurrence / ''vie de saint Fiacre'' 5 occurrences /''miracle'' 53 occurrences /''monastère'' 39 occurrences /
/''Meaux'' 45 occurrences / ''Faron'' 22 occurrences /''Brie'' 7 occurrences /
/''Anne d'Autriche'' 2 occurrences /''Louis'' 9 occurrences / ''pauvre'' 15 occurrences / ////////////////////// etc. /
---.
-déjà en PDF pour chercher par occurrence-
Le vitrail de la vie de saint Fiacre,
chapelle Saint-Fiacre, Le Faouët.
https://www.lavieb-aile.com/2016/01/le-vitrail-de-la-vie-de-saint-fiacre-chapelle-saint-fiacre-le-faouet.html
-Des occurrences:
''vitrail'' 28 occurrences /''le culte de saint Fiacre et les soins aux malades'' occurrence /''monastère'' 3 occurrences /
/ ''pauvre'' 4 occurrences /
/''Meaux'' 7 occurrences / ''Faron'' 6 occurrences /''Brie'' 2 occurrences /''miracle'' 2 occurrences / etc. /
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
-Ancienne imprimerie...
https://books.google.ca/books?id=5f6O6CuXfjMC&printsec=frontcover&source=gbs_atb&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false
-Dans ce livre: histoire de ses origines: partiellement ??-
''table des matières'' occurrence /''La vie du Vénérable Frère Fiacre'' occurrence /''moine'' 3 occurrences /
/ ''pauvre'' 101 occurrences
/''Fiacre en Brie'' 2 occurrences /''Anne d'Autriche'' 10 occurrences /''Louis'' 58 occurrences /
/''miracle'' 27 occurrences / ///////////////////////////// etc. /
---.
Méditations du chapelet avec des réflexions sur la vie de saint Fiacre
au début de chaque dizaine:
sur YouTube seulement:
-cliquer dur le lien
https://www.youtube.com/watch?v=5VZasN1d2is
Première méditation commence à 2'19'':
----.
À suivre
30 août
saint Fiacre ( ) -mise à jour-
né v 590 Irlande ou en Écosse - v 670 Meaux (Saint-Fiacre) royaume des Francs
- Lectures –-
-bréviaire- - aucune...
---.
Moine, herboriste, ermite irlandais d'origine noble
qui fonda près de Meaux un monastère, où il sera enterré;
-patron de la Brie-
Saint Fiacre, qui vécut au 7e siècle, aurait été de nationalité irlandaise ou écossaise,
fils du roi Eugène IV ou III.... Quoi qu'il en soit exactement de ses origines,
nous le retrouvons en France attiré par la sainteté
de l'évêque de Meaux, Faron. --saint Faron né 596- 675 fête 28 octobre--
C'est pourquoi il se fixa en France.
Dans la vie de saint Faron, écrite au temps de Charles le Chauve,
on y apprend qu'il s'installa dans un ermitage à quelque distance de la ville de Meaux.
Cet ermitage devint bientôt un petit monastère.
Il donna son nom à la localité qui se forma en ce lieu :
Saint-Fiacre-en-Brie, dans le département de Seine-et-Marne.
Par la volonté de Dieu, le solitaire, souvent, après sa sortie de ce monde,
entre concrètement dans l'histoire du peuple chrétien
et que sa sainteté, appréciée par les gens des lieux avoisinants, et souvent lointainement,
porte visiblement des fruits. Il en fut ainsi du saint que nous fêtons aujourd'hui...
C'est après sa mort qu'il deviendra très célèbre et mieux connu d'un plus grand nombre...
On vînt en pèlerinage au lieu où il avait vécu et qu'il avait sanctifié.
La reine Anne d'Autriche s'y rendit et le pria afin d'obtenir,
par son intercession, la naissance d'un dauphin.
On frappa une médaille de saint Fiacre, et l'on apprend
que le roi Louis XIII la baisa au moment de son agonie.
Sa renommée déborda vite les limites de la France.
Elle se répandit dans son pays d'origine, puis en Belgique, au Luxembourg...
À Paris, des confréries se placèrent sois son patronage.
Le ''taxi'' parisien de jadis, le fiacre, lui emprunta son nom en 1640,
pour une raison d'ailleurs assez fortuite.
Saint Fiacre est le patron des jardiniers et des maraîchers,
sans doute parce qu'il dut défricher le terrain sur lequel
il établit son ermitage et cultiva un potager.
L'Église orthodoxe l'ont inscrit à leur calendrier liturgique ce même jour.
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6307329m.texteImage
Il faut télécharger en cliquant sur la flèche indiquée...:
''table'' 10e occurrence / ''vie de saint Fiacre'' 5 occurrences /''miracle'' 53 occurrences /''monastère'' 39 occurrences /
/''Meaux'' 45 occurrences / ''Faron'' 22 occurrences /''Brie'' 7 occurrences /
/''Anne d'Autriche'' 2 occurrences /''Louis'' 9 occurrences / ''pauvre'' 15 occurrences / ////////////////////// etc. /
---.
-déjà en PDF pour chercher par occurrence-
Le vitrail de la vie de saint Fiacre,
chapelle Saint-Fiacre, Le Faouët.
https://www.lavieb-aile.com/2016/01/le-vitrail-de-la-vie-de-saint-fiacre-chapelle-saint-fiacre-le-faouet.html
-Des occurrences:
''vitrail'' 28 occurrences /''le culte de saint Fiacre et les soins aux malades'' occurrence /''monastère'' 3 occurrences /
/ ''pauvre'' 4 occurrences /
/''Meaux'' 7 occurrences / ''Faron'' 6 occurrences /''Brie'' 2 occurrences /''miracle'' 2 occurrences / etc. /
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
-Ancienne imprimerie...
https://books.google.ca/books?id=5f6O6CuXfjMC&printsec=frontcover&source=gbs_atb&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false
-Dans ce livre: histoire de ses origines: partiellement ??-
''table des matières'' occurrence /''La vie du Vénérable Frère Fiacre'' occurrence /''moine'' 3 occurrences /
/ ''pauvre'' 101 occurrences
/''Fiacre en Brie'' 2 occurrences /''Anne d'Autriche'' 10 occurrences /''Louis'' 58 occurrences /
/''miracle'' 27 occurrences / ///////////////////////////// etc. /
---.
Méditations du chapelet avec des réflexions sur la vie de saint Fiacre
au début de chaque dizaine:
sur YouTube seulement:
-cliquer dur le lien
https://www.youtube.com/watch?v=5VZasN1d2is
Première méditation commence à 2'19'':
----.
À suivre
François d'Assise- Maître
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Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
Les saints du mois d'août-
31 août
sainte Vierge Marie Médiatrice () -mise à jour-
-
---.
- Lectures – Actes 1 : 12-14;Jean 19 : 25-27 -
-bréviaire - Homélie de saint Bernard sur les gloires de la Vierge Marie-
---.
- Homélie de saint Bernard sur les gloires de la Vierge Marie-
«Le nom de la Vierge était Marie.
Parlons un peu de ce nom qui signifie
étoile de la mer
et qui convient admirablement à la Vierge Marie.
Elle est donc bien cette noble étoile née de Jacob
dont les rayons illuminent le monde entier.
Si les vents des tentations s'élèvent,
si tu viens heurter les rochers des tribulations,
regarde l'étoile, invoque Marie.
Si tu es ballotté par les flots de l'orgueil,
de l'ambition, de la trahison, de la jalousie,
regarde l'étoile, invoque Marie.
Si la colère ou l'avarice ou les séductions de la chair
secouent la petite barque de ton âme,
regarde Marie.
Si, troublé par l'énormité de tes crimes,
confondu par la malpropreté de ta conscience,
glacé d'effroi à la pensée du jugement,
tu commences à être englouti
par le gouffre de la tristesse,
par l'abîme du désespoir,
pense à Marie.
Dans les périls, dans les angoisses,
dans le doute, pense à Marie,
invoque Marie.
Qu'elle ne s'éloigne pas de ta bouche,
qu'elle ne s'éloigne pas de ton cœur et,
pour obtenir le secours de sa prière,
ne néglige pas l'exemple de sa vie.
Si tu la suis tu ne dévies pas.
Si tu la pries tu ne désespères pas.
Si tu la consultes tu ne te trompes pas.
Si elle te soutient tu ne tombes pas.
Si elle te protège tu ne crains rien.
Si elle te conduit tu ne te fatigues pas.
Si elle t'est favorable tu parviens au but.
Et ainsi tu éprouves par toi-même à quel juste titre il a été dit:
Et le nom de la Vierge était Marie. »
---.
-étude- tirée partiellement du missel ...
À la suite de saint Bernard, qui était lui-même l'écho fidèle de la tradition,
théologiens et spirituels se sont plu à répéter (enseigner):
‘’Dieu a voulu que nous n'ayons rien qui ne passe par les mains de Marie. ‘’
Mais c'est dans la première moitié du 20e siècle
que s'est poursuivie une réflexion plus élaborée sur la médiation universelle de Marie.
Le cardinal Mercier s'y attacha avec ferveur
et, sur sa demande, le pape Benoît XV
concéda à la Belgique la fête
de la Vierge Marie Médiatrice de toutes les grâces (1921).
Le 2e Concile du Vatican a reconnu la légitimité de l'expression,
et il a voulu la joindre à d'autres appellations exclusives à la Vierge Marie
qui expriment les conséquences ‘’de la maternité de Marie dans l'économie du salut’’ :
‘’La bienheureuse Vierge est invoquée dans l'Église sous les titres
d'avocate,
d'auxiliatrice,
de secourable,
de médiatrice,
tout cela cependant entendu de telle sorte que
nulle dérogation, nulle addition n'en résulte quant à la
dignité et à l'efficacité de l'unique Médiateur,
le Christ» (Const. sur l'Église, 62).
Ce qui revient d'avoir bien précisé ce qu’on ne pourra contredire
que l’Église n’a jamais séparé la médiation de la Vierge de Marie
de celle du Christ Médiateur, comme d’ailleurs tout autre saint,
chacun pour leur part, que l’on prie et qu’ipso facto
on sait qu’aucun n’aurait l’attribution autre
que d’être uni à la grâce qui s’écoule
toujours initialement de la Source Divine.[/size]
Dieu partage sa Puissance et répond aux prières
qu’il demande de faire:
de prier les uns pour les autres;
-par notre relation les uns aux autres, nous intercédons;
-par l’intercession des saints, nous intercédons;
-davantage et sur-éminemment par la toute pure
dont la puissante intercession ne saurait
être disputée de ses attributions…, nous intercédons.
Unis dans la communion des saints, nous faisons de notre devoir
d'intercéder par l'intermédiaire des ressources
que Dieu dispense pour nos besoins
en vue de notre salut et de celui de toute l'humanité.
---.
https://books.google.ca/books?id=wyxu7kvrojMC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence / ''médiatrice'' 45 occurrences / ''hérésie'' 5 occurrences /
/ ''hérétique'' 6 occurrences / ''dogmatique'' 2 occurrences / ''pape'' 4 occurrences / /////////////////// etc. /
NOTE: choisir des occurrences au choix à partir de la table des matières... /
---.
VOIR AUSSI:
https://livres-mystiques.com/partieTEXTES/Ligori/Marie/table.html
----.
En communion avec nos membres belges, fêtons ce 31 août Marie Médiatrice de toute Grâce
https://www.theotokos.fr/guide-rencontre-chretienne/prier/marie-mediatrice-de-toute-grace.html
----.
À suivre.
31 août
sainte Vierge Marie Médiatrice () -mise à jour-
-
---.
- Lectures – Actes 1 : 12-14;Jean 19 : 25-27 -
-bréviaire - Homélie de saint Bernard sur les gloires de la Vierge Marie-
---.
- Homélie de saint Bernard sur les gloires de la Vierge Marie-
«Le nom de la Vierge était Marie.
Parlons un peu de ce nom qui signifie
étoile de la mer
et qui convient admirablement à la Vierge Marie.
Elle est donc bien cette noble étoile née de Jacob
dont les rayons illuminent le monde entier.
Si les vents des tentations s'élèvent,
si tu viens heurter les rochers des tribulations,
regarde l'étoile, invoque Marie.
Si tu es ballotté par les flots de l'orgueil,
de l'ambition, de la trahison, de la jalousie,
regarde l'étoile, invoque Marie.
Si la colère ou l'avarice ou les séductions de la chair
secouent la petite barque de ton âme,
regarde Marie.
Si, troublé par l'énormité de tes crimes,
confondu par la malpropreté de ta conscience,
glacé d'effroi à la pensée du jugement,
tu commences à être englouti
par le gouffre de la tristesse,
par l'abîme du désespoir,
pense à Marie.
Dans les périls, dans les angoisses,
dans le doute, pense à Marie,
invoque Marie.
Qu'elle ne s'éloigne pas de ta bouche,
qu'elle ne s'éloigne pas de ton cœur et,
pour obtenir le secours de sa prière,
ne néglige pas l'exemple de sa vie.
Si tu la suis tu ne dévies pas.
Si tu la pries tu ne désespères pas.
Si tu la consultes tu ne te trompes pas.
Si elle te soutient tu ne tombes pas.
Si elle te protège tu ne crains rien.
Si elle te conduit tu ne te fatigues pas.
Si elle t'est favorable tu parviens au but.
Et ainsi tu éprouves par toi-même à quel juste titre il a été dit:
Et le nom de la Vierge était Marie. »
---.
-étude- tirée partiellement du missel ...
À la suite de saint Bernard, qui était lui-même l'écho fidèle de la tradition,
théologiens et spirituels se sont plu à répéter (enseigner):
‘’Dieu a voulu que nous n'ayons rien qui ne passe par les mains de Marie. ‘’
Mais c'est dans la première moitié du 20e siècle
que s'est poursuivie une réflexion plus élaborée sur la médiation universelle de Marie.
Le cardinal Mercier s'y attacha avec ferveur
et, sur sa demande, le pape Benoît XV
concéda à la Belgique la fête
de la Vierge Marie Médiatrice de toutes les grâces (1921).
Le 2e Concile du Vatican a reconnu la légitimité de l'expression,
et il a voulu la joindre à d'autres appellations exclusives à la Vierge Marie
qui expriment les conséquences ‘’de la maternité de Marie dans l'économie du salut’’ :
‘’La bienheureuse Vierge est invoquée dans l'Église sous les titres
d'avocate,
d'auxiliatrice,
de secourable,
de médiatrice,
tout cela cependant entendu de telle sorte que
nulle dérogation, nulle addition n'en résulte quant à la
dignité et à l'efficacité de l'unique Médiateur,
le Christ» (Const. sur l'Église, 62).
Ce qui revient d'avoir bien précisé ce qu’on ne pourra contredire
que l’Église n’a jamais séparé la médiation de la Vierge de Marie
de celle du Christ Médiateur, comme d’ailleurs tout autre saint,
chacun pour leur part, que l’on prie et qu’ipso facto
on sait qu’aucun n’aurait l’attribution autre
que d’être uni à la grâce qui s’écoule
toujours initialement de la Source Divine.[/size]
Dieu partage sa Puissance et répond aux prières
qu’il demande de faire:
de prier les uns pour les autres;
-par notre relation les uns aux autres, nous intercédons;
-par l’intercession des saints, nous intercédons;
-davantage et sur-éminemment par la toute pure
dont la puissante intercession ne saurait
être disputée de ses attributions…, nous intercédons.
Unis dans la communion des saints, nous faisons de notre devoir
d'intercéder par l'intermédiaire des ressources
que Dieu dispense pour nos besoins
en vue de notre salut et de celui de toute l'humanité.
---.
https://books.google.ca/books?id=wyxu7kvrojMC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence / ''médiatrice'' 45 occurrences / ''hérésie'' 5 occurrences /
/ ''hérétique'' 6 occurrences / ''dogmatique'' 2 occurrences / ''pape'' 4 occurrences / /////////////////// etc. /
NOTE: choisir des occurrences au choix à partir de la table des matières... /
---.
VOIR AUSSI:
https://livres-mystiques.com/partieTEXTES/Ligori/Marie/table.html
----.
En communion avec nos membres belges, fêtons ce 31 août Marie Médiatrice de toute Grâce
https://www.theotokos.fr/guide-rencontre-chretienne/prier/marie-mediatrice-de-toute-grace.html
---.
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À suivre.
François d'Assise- Maître
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Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
Les saints du mois de septembre-
1er septembre
saint Gilles l'Ermite ( ) - -
né 640 Athènes, Empire romain d'Orient - 720 1er septembre Saint-Gilles, Septimanie, royaume wisigoth
La vie de saint Gilles relève plus de la légende que de l'histoire, disent les historiens modernes ;
cependant, ce saint est si populaire qu'on ne saurait le passer sous silence.
Quand le peuple s'attache à une personnalité de son vivant,
il ne saurait y avoir erreur sur les vertus d'une telle renommée...
D'après les récits et les représentations iconographiques faits sur lui,
il a vécu au 7e et au 8e siècles. Il était né de souche royale à Athènes.
Devenu orphelin, il distribua ses biens aux pauvres.
L'un de ses premiers miracles — il en fit beaucoup — lui permit de traverser la mer
et de venir en Italie sans payer son passage. En effet, il avait apaisé la fureur des flots
qui menaçaient un navire, et l'équipage l'avait pris à son bord pour le remercier.
De Rome, il se rendit dans une île où vivait un ermite et passa quelques jours avec lui.
Puis nous le retrouvons en France, auprès de Césaire d'Arles,
dont la réputation de sainteté l'avait attiré.
Il mena ensuite une existence érémitique dans une caverne, au bord du Gard.
Naturellement, par ses miracles, il acquit une grande notoriété.
Pour échapper à l'orgueil auquel l'exposait l'adulation des foules, il dut changer de lieu d'habitat....
Il s'installa dans un repaire de bêtes sauvages,
se nourrissant d'herbes et d'eau fraîche.
Mais la Providence veillait sur lui, comme elle le fait sur ceux qui se réservent à vivre saintement
par esprit d'attachement voulant vivre fidèlement exclusivement pour Dieu..
Pour améliorer son menu, une biche vint ensuite régulièrement lui offrir son lait.
Un jour, elle fut prise en chasse par le roi des Goths et vint se réfugier auprès de Gilles,
qui la protégea. Il attira ainsi l'attention du souverain, qui voulut lui faire des présents.
Gilles refusa, mais suggéra la construction d'un monastère dont il devint l'Abbé.
Il semble qu'il n'en ait plus bougé, en dehors d'un voyage à Rome
durant lequel il rencontra le pape.
Après sa mort
La popularité de saint Gilles, et l'influence du monastère sont reliés à la ville qui porte son nom
sur la route des deux grands pèlerinages de Rome et de Saint-Jacques-de-Compostelle.
Une popularité qui s'étendit dans d'autres pays d'Europe.
La distribution généreuse de ses reliques y contribua beaucoup.
Saint Gilles est connu des chrétiens orthodoxes,
qui célèbrent sa fête également aujourd'hui.
----.
À suivre
1er septembre
saint Gilles l'Ermite ( ) - -
né 640 Athènes, Empire romain d'Orient - 720 1er septembre Saint-Gilles, Septimanie, royaume wisigoth
La vie de saint Gilles relève plus de la légende que de l'histoire, disent les historiens modernes ;
cependant, ce saint est si populaire qu'on ne saurait le passer sous silence.
Quand le peuple s'attache à une personnalité de son vivant,
il ne saurait y avoir erreur sur les vertus d'une telle renommée...
D'après les récits et les représentations iconographiques faits sur lui,
il a vécu au 7e et au 8e siècles. Il était né de souche royale à Athènes.
Devenu orphelin, il distribua ses biens aux pauvres.
L'un de ses premiers miracles — il en fit beaucoup — lui permit de traverser la mer
et de venir en Italie sans payer son passage. En effet, il avait apaisé la fureur des flots
qui menaçaient un navire, et l'équipage l'avait pris à son bord pour le remercier.
De Rome, il se rendit dans une île où vivait un ermite et passa quelques jours avec lui.
Puis nous le retrouvons en France, auprès de Césaire d'Arles,
dont la réputation de sainteté l'avait attiré.
Il mena ensuite une existence érémitique dans une caverne, au bord du Gard.
Naturellement, par ses miracles, il acquit une grande notoriété.
Pour échapper à l'orgueil auquel l'exposait l'adulation des foules, il dut changer de lieu d'habitat....
Il s'installa dans un repaire de bêtes sauvages,
se nourrissant d'herbes et d'eau fraîche.
Mais la Providence veillait sur lui, comme elle le fait sur ceux qui se réservent à vivre saintement
par esprit d'attachement voulant vivre fidèlement exclusivement pour Dieu..
Pour améliorer son menu, une biche vint ensuite régulièrement lui offrir son lait.
Un jour, elle fut prise en chasse par le roi des Goths et vint se réfugier auprès de Gilles,
qui la protégea. Il attira ainsi l'attention du souverain, qui voulut lui faire des présents.
Gilles refusa, mais suggéra la construction d'un monastère dont il devint l'Abbé.
Il semble qu'il n'en ait plus bougé, en dehors d'un voyage à Rome
durant lequel il rencontra le pape.
Après sa mort
La popularité de saint Gilles, et l'influence du monastère sont reliés à la ville qui porte son nom
sur la route des deux grands pèlerinages de Rome et de Saint-Jacques-de-Compostelle.
Une popularité qui s'étendit dans d'autres pays d'Europe.
La distribution généreuse de ses reliques y contribua beaucoup.
Saint Gilles est connu des chrétiens orthodoxes,
qui célèbrent sa fête également aujourd'hui.
----.
À suivre
François d'Assise- Maître
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Date d'inscription : 10/03/2023
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Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
Les saints du mois de septembre-
2 septembre
Martyrs de septembre ( ) -mise à jour-
-avec des ajouts-
- du 2 au 6 ou 7 septembre 1792
-reliés à la fête du 17 juillet
les Martyres carmélites
VOIR AU 17 juillet dans cette rubrique-
martyrisées deux ans plus tard en 1794-
-suivi de cette autre période
https://francechretienne.forumactif.com/t691p75-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#17386
-Le pape François canonise en 2016 ce saint de la liste des martyrs béatifiés-
Frère Salomon Leclercq
présent parmi les sacrifiés de la journée du 2 septembre 1792- fête 2 septembre
Le 16 octobre 2016, le Pape François canonisa le frère Salomon Leclercq,
Frère des écoles chrétiennes, mort martyr le 2 septembre 1792 avec 188 autres personnes.
Originaire de Boulogne-sur-Mer,
Guillaume-Nicolas-Louis Leclerq entre chez les Frères des écoles chrétiennes
et prend le nom de frère Salomon.
Professeur puis maître des novices, il devient ensuite secrétaire du supérieur général.
Lors de la révolution française, il choisit de rester fidèle à sa vocation
et refuse de prêter le serment constitutionnel.
Il vit alors dans la clandestinité avant d'être arrêté et enfermé à la prison des Carmes à Paris.
Tué à coups d´épée, Salomon Leclercq est alors
le premier martyr de sa congrégation,
béatifié en 1926 par le pape Pie XI.
En canonisant Frère Salomon,
le Pape François le donne à toute l´Église comme modèle d´une vie donnée pour suivre le Christ.
Un reportage en partenariat avec l´Institut Catholique de Paris.
-Martyrs de septembre
-partiellement
du livre de Marcel Driot-
Nous sommes en 1792.
La France est menacée d'invasion.
La peur et la colère gagnent les esprits.
Ces deux mauvaises conseillères expliquent en partie
les massacres de septembre à Paris.
Le mot ''massacre'' insuffisant pour qualifier les tueries sauvages
perpétrées par des hommes et des plus jeunes... et aussi des femmes, dont beaucoup étaient en état d'ivresse ;
des historiens ont utilisé le terme d'horrible boucherie.
La patrie est gravement en danger absolu, et la Révolution extrême est proclamée par les révolutionnaires.
On arrête dès les débuts les suspects de connivence avec ''l'ennemi'' de la Révolution.
On perquisitionne, dans l'intention de trouver des documents compromettants et des armes.
Ceux qui restent fidèles au régime
et surtout à leur foi chrétienne, qualifiée de fanatisme, sont immédiatement considérés comme suspects :
ce sont les évêques, les prêtres, les religieux, mais aussi des laïcs,
dont certains sont encore des enfants...
Ils sont rassemblés et entassés dans les prisons, et celles-ci sont insuffisantes
pour les contenir tous, on en improvise quantité d’autres dans des locaux réquisitionnés.
Nous sommes particulièrement bien renseignés, avec détails, en ce qui concerne
les internés du couvent des Carmes. (VOIR -les Carmélites fêtées le 17 juillet)... (http du début...)-
On a estimé que du 2 au 5 septembre, il y eut environ mille cent victimes.
((Le nombre varie pour les journée en question selon les sources ;
il est beaucoup plus considérable
pour l’ensemble de toute cette période révolutionnaire… ))-
Les corps furent affreusement mutilés, et jetés dans des fosses communes.
Parmi ces victimes fidèles martyrs à l'Église et au Christ,
191 avaient été béatifiées le 17 octobre 1926 par Pie XI.
Les documents manquent pour une déclaration officielle exhaustive.
Quelques noms, parmi les martyrs, ont été mis particulièrement en avant :
-Ambroise-Augustin Chevreux, dernier supérieur de la congrégation bénédictine de Saint-Maur,
- Dom René-Julien Massey
- et Dom Louis Barreau de la Touche, tous deux également moines bénédictins.
Nous avons célébré récemment le deuxième centenaire de la Révolution française. 1789-1989
Que les victimes de ces excès et de ces horreurs fassent en sorte
que se réalise pour notre pays la France,
dont la foi est devenue si affaiblie,
l'adage célèbre que l'on peut exprimer ainsi :
« Sang des martyrs, semence de renouveau chrétien!»
Conséquemment:
------.
Édité pour lors du centenaire en 1892-
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=1DAvAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table'' 18e occurrence /''révolution'' 19 occurrences /''serment'' 30 occurrences /
/''Carmes'' 32 occurrences // /////////////////////////// etc. /
-----------.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=uvkMvgAACAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''Leclerc'' 8 occurrences / /''révolution'' 82 occurrences /
/''serment'' 94 occurrences /''Carmes'' ou ''Carmélites'' 202 occurrences / ''hérétique'' 2 occurrences // ///////////////////////// etc. /
-------.
-ouvrir le spoiler:
----.
À suivre.
2 septembre
Martyrs de septembre ( ) -mise à jour-
-avec des ajouts-
- du 2 au 6 ou 7 septembre 1792
-reliés à la fête du 17 juillet
les Martyres carmélites
VOIR AU 17 juillet dans cette rubrique-
martyrisées deux ans plus tard en 1794-
-suivi de cette autre période
https://francechretienne.forumactif.com/t691p75-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#17386
-Le pape François canonise en 2016 ce saint de la liste des martyrs béatifiés-
Frère Salomon Leclercq
présent parmi les sacrifiés de la journée du 2 septembre 1792- fête 2 septembre
Le 16 octobre 2016, le Pape François canonisa le frère Salomon Leclercq,
Frère des écoles chrétiennes, mort martyr le 2 septembre 1792 avec 188 autres personnes.
Originaire de Boulogne-sur-Mer,
Guillaume-Nicolas-Louis Leclerq entre chez les Frères des écoles chrétiennes
et prend le nom de frère Salomon.
Professeur puis maître des novices, il devient ensuite secrétaire du supérieur général.
Lors de la révolution française, il choisit de rester fidèle à sa vocation
et refuse de prêter le serment constitutionnel.
Il vit alors dans la clandestinité avant d'être arrêté et enfermé à la prison des Carmes à Paris.
Tué à coups d´épée, Salomon Leclercq est alors
le premier martyr de sa congrégation,
béatifié en 1926 par le pape Pie XI.
En canonisant Frère Salomon,
le Pape François le donne à toute l´Église comme modèle d´une vie donnée pour suivre le Christ.
Un reportage en partenariat avec l´Institut Catholique de Paris.
- supplément OUVRIR cet ENCADRÉ:
-------------------------------------------
Brièvement-
-partiellement
du livre de Marcel Driot-
Nous sommes en 1792.
La France est menacée d'invasion.
La peur et la colère gagnent les esprits.
Ces deux mauvaises conseillères expliquent en partie
les massacres de septembre à Paris.
Le mot ''massacre'' insuffisant pour qualifier les tueries sauvages
perpétrées par des hommes et des plus jeunes... et aussi des femmes, dont beaucoup étaient en état d'ivresse ;
des historiens ont utilisé le terme d'horrible boucherie.
La patrie est gravement en danger absolu, et la Révolution extrême est proclamée par les révolutionnaires.
On arrête dès les débuts les suspects de connivence avec ''l'ennemi'' de la Révolution.
On perquisitionne, dans l'intention de trouver des documents compromettants et des armes.
Ceux qui restent fidèles au régime
et surtout à leur foi chrétienne, qualifiée de fanatisme, sont immédiatement considérés comme suspects :
ce sont les évêques, les prêtres, les religieux, mais aussi des laïcs,
dont certains sont encore des enfants...
Ils sont rassemblés et entassés dans les prisons, et celles-ci sont insuffisantes
pour les contenir tous, on en improvise quantité d’autres dans des locaux réquisitionnés.
Nous sommes particulièrement bien renseignés, avec détails, en ce qui concerne
les internés du couvent des Carmes. (VOIR -les Carmélites fêtées le 17 juillet)... (http du début...)-
On a estimé que du 2 au 5 septembre, il y eut environ mille cent victimes.
((Le nombre varie pour les journée en question selon les sources ;
il est beaucoup plus considérable
pour l’ensemble de toute cette période révolutionnaire… ))-
Les corps furent affreusement mutilés, et jetés dans des fosses communes.
Parmi ces victimes fidèles martyrs à l'Église et au Christ,
191 avaient été béatifiées le 17 octobre 1926 par Pie XI.
Les documents manquent pour une déclaration officielle exhaustive.
Quelques noms, parmi les martyrs, ont été mis particulièrement en avant :
-Ambroise-Augustin Chevreux, dernier supérieur de la congrégation bénédictine de Saint-Maur,
- Dom René-Julien Massey
- et Dom Louis Barreau de la Touche, tous deux également moines bénédictins.
Nous avons célébré récemment le deuxième centenaire de la Révolution française. 1789-1989
Que les victimes de ces excès et de ces horreurs fassent en sorte
que se réalise pour notre pays la France,
dont la foi est devenue si affaiblie,
l'adage célèbre que l'on peut exprimer ainsi :
« Sang des martyrs, semence de renouveau chrétien!»
Conséquemment:
------.
Édité pour lors du centenaire en 1892-
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=1DAvAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table'' 18e occurrence /''révolution'' 19 occurrences /''serment'' 30 occurrences /
/''Carmes'' 32 occurrences // /////////////////////////// etc. /
-----------.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=uvkMvgAACAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''Leclerc'' 8 occurrences / /''révolution'' 82 occurrences /
/''serment'' 94 occurrences /''Carmes'' ou ''Carmélites'' 202 occurrences / ''hérétique'' 2 occurrences // ///////////////////////// etc. /
-------.
-ouvrir le spoiler:
- Supplément de l'an passé:
Les saints du mois de septembre-
2 septembre
bienheureux Martyrs de septembre
né - 1792
---.
Certaines sources ont estimé que du 2 au 5 septembre,
il y eut environ 1100 victimes.
Ce nombre varie dans toutes les sources, tellement il est difficile
d'en estimer définitivement le nombre exact...
Pour les journées subséquentes en question selon les sources,
le nombre est plus ou moins considérable
pour l’ensemble de toute cette période révolutionnaire…
Parmi les quelques 3 000 victimes de septembre 1792,
191 personnes mortes pour leur foi ont été béatifiées
par le pape Pie XI le 17 octobre 1926.
Parmi eux, l'on peut souligner entre autres,
saint Salomon Leclercq
né 1745 14 novembre Boulogne-sur-Mer - 1792 Paris, Prison des Carmes
Boulogne-sur-mer:
commune française, sous-préfecture
du département du Pas-de-Calais
en région Hauts-de-France.-
(son nom de naissance Guillaume Nicolas Louis Leclercq)
frère des Écoles chrétiennes,
qui a aussi été canonisé;
c'est le 16 octobre 2016 que le pape François le canonisa....
Il est le premier saint de la Révolution française...
En 1790, la constitution civile du clergé
donne à l'État le contrôle sur l'Église de France.
Les prêtres et les religieux
doivent prêter serment de fidélité à la Constitution
sous peine d'exil, d'emprisonnement et même de mort.
La plupart des Frères refusent
et doivent abandonner leurs écoles et leurs communautés puis se cacher...
L'institut des frères des écoles chrétiennes n'avait plus de statut légal.
Depuis 1787 le frère Salomon était devenu secrétaire
du supérieur général, le frère Agathon, après avoir
occupé les charges d'enseignant, de directeur et d' économe.
Très dévoué à ses tâches, il aimait d'une profonde charité les âmes
qu'il servait avec un grand dévouement.
Après avoir refusé de prêter le serment, il a vécu seul à Paris dans la clandestinité.
De nombreuses lettres qu'il écrivit à sa famille nous sont restées;
La dernière est datée du 15 août 1792.
...
C'est le 2 septembre que la presque totalité des prisonniers
fut massacrée à coups d'épées dans les locaux et le jardin du couvent.
Un miracle (d'usage pour la canonisation):
En 2007, Maria Alejandra Hernandez est mordue par un serpent venimeux
et les médecins estiment que ses chances de survie sont pratiquement nulles.
On prie alors le frère Salomon
dont une image fut adoptée et mise dans la chapelle des sœurs
qui hébergeaient l'enfant.
En 2011, le diocèse de Caracas reconnaît la guérison inexpliquée de Maria.
Canonisé en 2016. . .
------.
Bref:
Les corps martyrisés furent affreusement mutilés,
et jetés dans des fosses communes.
-À partir de 1'30''
après l' introduction:
...
----.
À suivre.
François d'Assise- Maître
- Messages : 2686
Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
Les saints du mois de septembre-
3 septembre
saint Grégoire le Grand (mémoire) -mise à jour-
né v 540 Rome - 604 12 mars Rome
-docteur de l'Église-
Il est l'un des cinq Pères de l'Église d'Occident,
avec saint Ambroise, -né 339- 397 fête 7 décembre
saint Augustin, -né 354- 430 fête 28 août;
saint Jérôme - né 347- 420 fête 30 septembre;
et Irénée de Lyon. -né 135-203 fête 28 juin;
-fêté le 3 septembre: jour anniversaire de son élection pontificale... (3 septembre 590);
-moine bénédictin 64e pape élu le 3 septembre 590;
fin de son règne 12 mars 604;
-sa mère Sylvie (sainte) a donc été canonisée;
elle est fêtée 5 novembre: on en reparlera...
-Deux de ses tantes sont aussi saintes :
Tharsilla et Æmiliane :
elles sont au martyrologe
les 24 décembre et 5 janvier. -
-né d'une famille chrétienne et patricienne au temps de la reconquête de l'Italie par Justinien;
son père était le sénateur Gordien, administrateur d'un des sept arrondissements de Rome.
- FIGURE AUSSI parmi ses ancêtres le pape Félix III : 48e pape de 483-492;
-son influence durant le Moyen Âge fut très considérable.-
---.
- Lectures –Romains 1 : 1-7; Luc 5 : 1-11 -
-bréviaire - - - Homélie de saint Grégoire sur Ézéchiel -
---.
ouvrir le spoiler:
----.
Grégoire exerça aussi des fonctions de préfet de Rome.
avant d'entrer en religion...
Il mena un temps la vie monastique bénédictine,
dont il garda toujours la nostalgie de son cloître,
même et fort davantage après son élection au siège pontifical en 590.
En fait foi la lecture que nous lisons de ses lettres au bréviaire:
Sans doute, quand j'étais au monastère, j'étais capable de retenir ma langue
des paroles inutiles et de garder presque continuellement mon esprit attentif à la prière.
Mais, après avoir endossé le fardeau de la charge pastorale,
mon esprit ne peut plus se recueillir assidûment,
parce qu'il est divisé par quantité de soucis.
Malgré une santé parfois précaire,
saint Grégoire fit preuve d'un grand zèle apostolique,
et son premier biographe souligna que malgré qu'il fut si souvent malade,
il a pu réaliser l'œuvre qui en a fait l'un des plus grands papes de l'histoire.
Le titre de ''Grand'', ne lui a pas été décerné improprement ou par complaisance sans l'avoir vraiment été.
De vie profondément contemplative, on admire ce que Dieu a su faire en son âme
qui puisait dans la prière les lumières nécessaires
et la force pour agir dans des circonstances assez souvent parsemées de grandes difficultés.
Pasteur attentif au bien de son troupeau,
il fut aussi soucieux de l'accroître.
Il est à l'origine de la conversion de l'Angleterre,
comme il fut mentionné précédemment dans le lexique.
Son œuvre littéraire est considérable,
et les moines lui garderont toujours leur reconnaissance,
puisqu'il a consacré l'un des livres de ses Dialogues à la vie de saint Benoît.
Et c'est uniquement par lui que nous connaissons la sœur de saint Benoît, sainte Scholastique.
Il s'intéressa tout particulièrement à la liturgie,
si bien que c'est la tradition après lui qui donna son nom aux mélodies
qu'il a recueillies et qu'elle promut à diffuser : le chant grégorien.
Saint Grégoire fut mêlé aux événements politiques de son temps,
avec courage il affirma son influence face au pouvoir civil pour préserver la barque de Pierre;
Il a écrit :
''En pleurant, je me rappelle que j'ai perdu la rive tranquille de mon repos.
Soupirant je regarde la terre où pourtant la violence des vents m'empêche d'aborder.
Si vous m'aimez, ô frères très chers, tendez-moi, dans ces flots, la main de votre prière :
elle me sera un secours dans mes difficultés.''
L'Église orthodoxe le fête le 12 mars (jour anniversaire de sa mort).
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=E0VTAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''premières années de saint Grégoire le Grand'' occurrence /
/''bénédictin'' 3 occurrences /''monastère'' 46 occurrences /''Angleterre'' 15 occurrences /''saint Benoît'' 42 occurrences /
/''Scholastique'' 4 occurrences /
/''barbare'' 24 occurrences /''chant grégorien'' 3 occurrences /''messes grégoriennes'' 2 occurrences /
/''pape'' 179 occurrences /''hérésie'' ou ''hérésiarque'' 13 occurrences / ''hérétique'' 8 occurrences /
/''schisme'' ou ''schismatique'' 17 occurrences /''musulman'' 1 occurrence /''Mahomet'' 1 occurrence /
/''pauvre'' 21 occurrence/ ''dogme'' 1 occurrences/ / /////////////////////////////// etc. /
---.
---.
À suivre.
3 septembre
saint Grégoire le Grand (mémoire) -mise à jour-
né v 540 Rome - 604 12 mars Rome
-docteur de l'Église-
Il est l'un des cinq Pères de l'Église d'Occident,
avec saint Ambroise, -né 339- 397 fête 7 décembre
saint Augustin, -né 354-
saint Jérôme - né 347-
et Irénée de Lyon. -né 135-
-fêté le 3 septembre: jour anniversaire de son élection pontificale... (3 septembre 590);
-moine bénédictin 64e pape élu le 3 septembre 590;
fin de son règne 12 mars 604;
-sa mère Sylvie (sainte) a donc été canonisée;
elle est fêtée 5 novembre: on en reparlera...
-Deux de ses tantes sont aussi saintes :
Tharsilla et Æmiliane :
elles sont au martyrologe
les 24 décembre et 5 janvier. -
-né d'une famille chrétienne et patricienne au temps de la reconquête de l'Italie par Justinien;
son père était le sénateur Gordien, administrateur d'un des sept arrondissements de Rome.
- FIGURE AUSSI parmi ses ancêtres le pape Félix III : 48e pape de 483-
-son influence durant le Moyen Âge fut très considérable.-
---.
- Lectures –Romains 1 : 1-7; Luc 5 : 1-11 -
-bréviaire - - - Homélie de saint Grégoire sur Ézéchiel -
---.
ouvrir le spoiler:
- Homélie de saint Grégoire sur Ézéchiel:
« Fils d'homme, je fais de toi un guetteur pour la maison d'Israël.
Il faut noter que le Seigneur désigne comme un ''guetteur'' celui qu'il envoie prêcher.
Le guetteur se tient toujours sur la hauteur pour voir de loin tout ce qui va venir.
Et tout homme qui reçoit le poste de guetteur doit se tenir sur la hauteur par sa vie,
afin de pouvoir rendre service par sa vigilance.
Combien il m'est cruel de dire ces paroles !
Car en parlant, je me frappe moi-même :
je ne pratique pas la prédication comme je le devrais ;
et lorsque cette prédication est suffisante,
ma vie ne concorde pas avec ma parole.
Je ne nie pas ma culpabilité, je vois ma torpeur et ma négligence.
Peut-être que de reconnaître ma faute m'obtiendra le pardon auprès du juge miséricordieux ?
Sans doute, quand j'étais au monastère, j'étais capable de retenir ma langue
des paroles inutiles et de garder presque continuellement mon esprit attentif à la prière.
Mais, après avoir endossé le fardeau de la charge pastorale,
mon esprit ne peut plus se recueillir assidûment,
parce qu'il est divisé par quantité de soucis.
En effet, je suis obligé d'examiner les affaires
tantôt des Églises,
tantôt des monastères,
et souvent de juger la vie et les actes des personnes privées ;
tantôt de m'occuper longuement de certains problèmes civiques,
tantôt de gémir devant l'assaut meurtrier des barbares
et de redouter les loups qui menacent le troupeau que Dieu m'a confié.
Tantôt je suis contraint de prendre des mesures
pour que les secours ne manquent pas à ceux-là mêmes
qui sont tenus par la règle monastique ;
tantôt je dois supporter avec patience certains pillards,
et tantôt m'opposer à eux pour sauvegarder la charité.
Lorsque l'esprit est amené à se disperser et à se déchirer
par le souci d'affaires si nombreuses et si importantes,
comment peut-il rentrer en lui-même
afin de se recueillir entièrement pour la prédication,
et ne pas renoncer au ministère de la parole ?
Mais, parce que les obligations de ma charge
m'obligent souvent à rencontrer des hommes du monde,
il m'arrive de relâcher la discipline de ma langue.
Car, si je maintiens constamment une sévérité rigoureuse,
je sais que je mets en fuite les plus faibles,
et je ne les attirerai jamais comme je le voudrais.
C'est pourquoi il m'arrive souvent d'écouter leurs paroles inutiles.
Mais parce que je suis faible, moi aussi, je me laisse quelque peu entraîner aux discours inutiles,
et je me mets à parler volontiers sur des sujets que j'avais d'abord écoutés de mauvais gré :
et là où cela m'ennuyait de manquer au silence, je trouve plaisir à m'étendre.
Quel ''guetteur'' suis-je donc, qui ne me tiens pas posté sur la montagne de l'efficacité,
mais plutôt gisant dans la vallée de la faiblesse ?
Mais le créateur et rédempteur du genre humain
est assez puissant pour me donner, malgré mon indignité,
et la noblesse de la vie
et l'efficacité de la prédication,
car c'est pour son amour que
je me consacre totalement à sa parole. »
----.
Grégoire exerça aussi des fonctions de préfet de Rome.
avant d'entrer en religion...
Il mena un temps la vie monastique bénédictine,
dont il garda toujours la nostalgie de son cloître,
même et fort davantage après son élection au siège pontifical en 590.
En fait foi la lecture que nous lisons de ses lettres au bréviaire:
Sans doute, quand j'étais au monastère, j'étais capable de retenir ma langue
des paroles inutiles et de garder presque continuellement mon esprit attentif à la prière.
Mais, après avoir endossé le fardeau de la charge pastorale,
mon esprit ne peut plus se recueillir assidûment,
parce qu'il est divisé par quantité de soucis.
Malgré une santé parfois précaire,
saint Grégoire fit preuve d'un grand zèle apostolique,
et son premier biographe souligna que malgré qu'il fut si souvent malade,
il a pu réaliser l'œuvre qui en a fait l'un des plus grands papes de l'histoire.
Le titre de ''Grand'', ne lui a pas été décerné improprement ou par complaisance sans l'avoir vraiment été.
De vie profondément contemplative, on admire ce que Dieu a su faire en son âme
qui puisait dans la prière les lumières nécessaires
et la force pour agir dans des circonstances assez souvent parsemées de grandes difficultés.
Pasteur attentif au bien de son troupeau,
il fut aussi soucieux de l'accroître.
Il est à l'origine de la conversion de l'Angleterre,
comme il fut mentionné précédemment dans le lexique.
Son œuvre littéraire est considérable,
et les moines lui garderont toujours leur reconnaissance,
puisqu'il a consacré l'un des livres de ses Dialogues à la vie de saint Benoît.
Et c'est uniquement par lui que nous connaissons la sœur de saint Benoît, sainte Scholastique.
Il s'intéressa tout particulièrement à la liturgie,
si bien que c'est la tradition après lui qui donna son nom aux mélodies
qu'il a recueillies et qu'elle promut à diffuser : le chant grégorien.
Saint Grégoire fut mêlé aux événements politiques de son temps,
avec courage il affirma son influence face au pouvoir civil pour préserver la barque de Pierre;
Il a écrit :
''En pleurant, je me rappelle que j'ai perdu la rive tranquille de mon repos.
Soupirant je regarde la terre où pourtant la violence des vents m'empêche d'aborder.
Si vous m'aimez, ô frères très chers, tendez-moi, dans ces flots, la main de votre prière :
elle me sera un secours dans mes difficultés.''
L'Église orthodoxe le fête le 12 mars (jour anniversaire de sa mort).
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=E0VTAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''premières années de saint Grégoire le Grand'' occurrence /
/''bénédictin'' 3 occurrences /''monastère'' 46 occurrences /''Angleterre'' 15 occurrences /''saint Benoît'' 42 occurrences /
/''Scholastique'' 4 occurrences /
/''barbare'' 24 occurrences /''chant grégorien'' 3 occurrences /''messes grégoriennes'' 2 occurrences /
/''pape'' 179 occurrences /''hérésie'' ou ''hérésiarque'' 13 occurrences / ''hérétique'' 8 occurrences /
/''schisme'' ou ''schismatique'' 17 occurrences /''musulman'' 1 occurrence /''Mahomet'' 1 occurrence /
/''pauvre'' 21 occurrence/ ''dogme'' 1 occurrences/ / /////////////////////////////// etc. /
---.
---.
À suivre.
François d'Assise- Maître
- Messages : 2686
Date d'inscription : 10/03/2023
Localisation : Limitrophe toutes les nations
Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
Les saints du mois de septembre-
4 septembre
bienheureuse Catherine
Mattei de Racconigi ( ) -mise à jour-
née 1486 Racconigi, Coni, Piémont - 1547 Caramagna, Coni, Piémont
Lieux de sa naissance et de son décès distants de 5 kilomètres... près de la frontière française...
-béatifiée 1808 par le pape Pie VII-
---.
- Lectures – -
-bréviaire - - Aucune... -
---.
-Tirée partiellement du livre de M. Driot: Vie des saints...
Cette sainte naquit en 1486 au Piémont.
Son père était un modeste artisan.
Durant son existence, sa terre natale fut le théâtre continu de guerres
menées par la France, en particulier la campagne de Marignan.
Le peuple, surtout les petites gens, souffraient davantage de ces invasions,
car il n'en comprenaient pas le sens
— d'ailleurs, quel est le sens des guerres qui auraient pu être évitées ?
Catherine, enfant privilégiée, reçut des grâces d'union à Dieu dès son enfance.
À cette toute petite fille, Jésus apparaissait sous la forme d'un enfant de son âge.
La Vierge Marie le lui présentait comme son fiancé :
un futur Époux qui voulait l'associer aussi à sa Passion.
Elle reçut les stigmates, invisibles sur son corps, cependant qui la firent souffrir.
Comme le Seigneur au désert, elle eut affaire au tentateur.
Il chercha à la plonger dans le désespoir.
Il ne peut supporter sans réagir qu'on choisisse le Christ sans réserve.
Seule la foi persistante peut le vaincre; car la foi est plus puissante que lui...
Son assimilation volontaire à Jésus-Christ souffrant
la remplissait de compassion pour tous les hommes.
Elle s'offrit pour les membres pécheurs du clergé
et pour les victimes de la bataille de Marignan.
Dieu accepta ce sacrifice, et durant de nombreuses années
elle connut la maladie et la souffrance.
Cette intimité avec son Seigneur la portait à aider concrètement les hommes ses frères.
Pauvre elle-même, exerçant un métier de pauvre, elle pratiquait encore l'aumône.
Elle connut une dure épreuve qui lui vint du côté où elle ne devait pas l'attendre.
À vingt-huit ans, elle était entrée dans le tiers ordre dominicain.
Elle fut victime d'une campagne de calomnie et fut traitée de sorcière.
Les dominicains se laissèrent influencer et ils lui refusèrent même leur ministère.
Elle réagit avec un solide bon sens :
''Les Pères de mon ordre ne me sont pas indispensables, disait-elle,
c'est pour l'amour de Dieu que j'ai pris l'habit, non pour eux.''
Les dominicains revinrent heureusement sur leurs préventions.
Cependant, on s'acharna sur elle, au point qu'elle dut quitter sa ville.
Elle mourut, en 1547 pour entrer dans sa véritable patrie. (Hébreux 11)-
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=GhNRZueFw3IC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table'' 31e occurrence /
-NOTE: vaut pour les deux biographies...: les occurrences peuvent donc débordées dans les deux biographies...;
pour la table de la bienheureuse Catherine... : ''La B. Catherine de Racconigi'' occurrence /
/''patrie'' 0ccurrence page 7 /''Éducation et premières actions'' occurrence /''Piémont'' 6 occurrence /
/''Racconigi'' plusieurs occurrences en plus des entêtes / ''Caraman'' 27 occurrence: c'est Caramagna orthographié Caraman /
/''guerre'' 20 occurrences /
/''grâce'' 89 occurrences /''cœur'' 101 occurrences /''apparition'' 5 occurrences /''vision'' 39 occurrences /
/''Christ'' 43 occurrences /''Vierge'' 71 occurrences -avec majuscule ou non /
/''Marie'' 31 occurrences /''stigmate'' 5 occurrences /''prophétie'' ''prophétiser'' 16 occurrences /
/''tentateur'' 1 occurrence /''diable'' 4 occurrences /''démon'' 56 occurrences /
/''pauvre'' 42 occurrences / ''aumône'' 17 occurrences /''dominicain'' 29 occurrences /
/''sorcière'' 1 occurrence / //////////////////////////// etc. /
---.
-déjà en pdf-
http://voiemystique.free.fr/catherine_de_racconigi_extrait.htm#II
BIENHEUREUSE
CATHERINE DE MATTEI DE RACCONIGI
Religieuse du Tiers-Ordre séculier
(1486-1547)
/choisir des occurrences /
---.
À suivre.
4 septembre
bienheureuse Catherine
Mattei de Racconigi ( ) -mise à jour-
née 1486 Racconigi, Coni, Piémont - 1547 Caramagna, Coni, Piémont
Lieux de sa naissance et de son décès distants de 5 kilomètres... près de la frontière française...
-béatifiée 1808 par le pape Pie VII-
---.
- Lectures – -
-bréviaire - - Aucune... -
---.
-Tirée partiellement du livre de M. Driot: Vie des saints...
Cette sainte naquit en 1486 au Piémont.
Son père était un modeste artisan.
Durant son existence, sa terre natale fut le théâtre continu de guerres
menées par la France, en particulier la campagne de Marignan.
Le peuple, surtout les petites gens, souffraient davantage de ces invasions,
car il n'en comprenaient pas le sens
— d'ailleurs, quel est le sens des guerres qui auraient pu être évitées ?
Catherine, enfant privilégiée, reçut des grâces d'union à Dieu dès son enfance.
À cette toute petite fille, Jésus apparaissait sous la forme d'un enfant de son âge.
La Vierge Marie le lui présentait comme son fiancé :
un futur Époux qui voulait l'associer aussi à sa Passion.
Elle reçut les stigmates, invisibles sur son corps, cependant qui la firent souffrir.
Comme le Seigneur au désert, elle eut affaire au tentateur.
Il chercha à la plonger dans le désespoir.
Il ne peut supporter sans réagir qu'on choisisse le Christ sans réserve.
Seule la foi persistante peut le vaincre; car la foi est plus puissante que lui...
Son assimilation volontaire à Jésus-Christ souffrant
la remplissait de compassion pour tous les hommes.
Elle s'offrit pour les membres pécheurs du clergé
et pour les victimes de la bataille de Marignan.
Dieu accepta ce sacrifice, et durant de nombreuses années
elle connut la maladie et la souffrance.
Cette intimité avec son Seigneur la portait à aider concrètement les hommes ses frères.
Pauvre elle-même, exerçant un métier de pauvre, elle pratiquait encore l'aumône.
Elle connut une dure épreuve qui lui vint du côté où elle ne devait pas l'attendre.
À vingt-huit ans, elle était entrée dans le tiers ordre dominicain.
Elle fut victime d'une campagne de calomnie et fut traitée de sorcière.
Les dominicains se laissèrent influencer et ils lui refusèrent même leur ministère.
Elle réagit avec un solide bon sens :
''Les Pères de mon ordre ne me sont pas indispensables, disait-elle,
c'est pour l'amour de Dieu que j'ai pris l'habit, non pour eux.''
Les dominicains revinrent heureusement sur leurs préventions.
Cependant, on s'acharna sur elle, au point qu'elle dut quitter sa ville.
Elle mourut, en 1547 pour entrer dans sa véritable patrie. (Hébreux 11)-
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=GhNRZueFw3IC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table'' 31e occurrence /
-NOTE: vaut pour les deux biographies...: les occurrences peuvent donc débordées dans les deux biographies...;
pour la table de la bienheureuse Catherine... : ''La B. Catherine de Racconigi'' occurrence /
/''patrie'' 0ccurrence page 7 /''Éducation et premières actions'' occurrence /''Piémont'' 6 occurrence /
/''Racconigi'' plusieurs occurrences en plus des entêtes / ''Caraman'' 27 occurrence: c'est Caramagna orthographié Caraman /
/''guerre'' 20 occurrences /
/''grâce'' 89 occurrences /''cœur'' 101 occurrences /''apparition'' 5 occurrences /''vision'' 39 occurrences /
/''Christ'' 43 occurrences /''Vierge'' 71 occurrences -avec majuscule ou non /
/''Marie'' 31 occurrences /''stigmate'' 5 occurrences /''prophétie'' ''prophétiser'' 16 occurrences /
/''tentateur'' 1 occurrence /''diable'' 4 occurrences /''démon'' 56 occurrences /
/''pauvre'' 42 occurrences / ''aumône'' 17 occurrences /''dominicain'' 29 occurrences /
/''sorcière'' 1 occurrence / //////////////////////////// etc. /
---.
-déjà en pdf-
http://voiemystique.free.fr/catherine_de_racconigi_extrait.htm#II
BIENHEUREUSE
CATHERINE DE MATTEI DE RACCONIGI
Religieuse du Tiers-Ordre séculier
(1486-1547)
/choisir des occurrences /
---.
À suivre.
François d'Assise- Maître
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Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
Les saints du mois de septembre-
4 septembre
bienheureuse Dina Bélanger ( ) - -
née 30 avril 1897 Québec, P.Q. - 1929 4 septembre Sillery, Québec
---.
-son nom à la naissance: Marie-Marguerite-Dina-Adélaïde Bélanger
-béatifiée le 20 mars 1993 par Jean-Paul II.
Un chant d'amour.
Elle nous a été donnée comme un chemin de lumière, un reflet de la bonté divine.
À Sillery dans le Québec, en 1929, la bienheureuse Dina Bélanger (Marie de Sainte-Cécile-Romaine),
vierge, de la Congrégation de Jésus et Marie,
qui supporta de longues années une grave maladie,
met sa confiance en Dieu seul.
Du martyrologe romain en partir:
Dina Belanger (Marie Sainte-Cécile-de-Rome), vierge, Congrégation des Sœurs de Jésus-Marie.
Concertiste canadienne, elle étudie le piano et l'harmonie au conservatoire de New York.
Sa vie spirituelle est intense. "Avant chaque concert, écrit-elle,
Jésus me demandait le sacrifice du succès".
Mais elle a la conviction intérieure que la musique la prépare
à faire du bien d'une autre façon: par ses écrits.
Lorsqu'elle meurt, à trente-trois ans, le 4 septembre 1929, elle laisse des compositions musicales,
des poèmes, une correspondance et une autobiographie spirituelle.
"Dina Bélanger vit la dernière période de son existence terrestre dans une intense participation
à la Passion Rédemptrice de Jésus. La spiritualité de cette jeune religieuse
de Jésus-Marie est essentiellement christocentrique et mariale,
fortement influencée par les doctrines convergentes de Thérèse de Lisieux
et
de Louis-Marie Grignion de Montfort.
Sa vie mystique est tout entière orientée vers cette substitution qui correspond à la parole de saint Paul:
'Ce n'est plus moi qui vis, mais c'est le Christ qui vit en moi' (Galates 2: 20)..."
(Cristologia tra questioni e prospettive - page 438)-
-----.
À suivre.
4 septembre
bienheureuse Dina Bélanger ( ) - -
née 30 avril 1897 Québec, P.Q. - 1929 4 septembre Sillery, Québec
---.
-son nom à la naissance: Marie-Marguerite-Dina-Adélaïde Bélanger
-béatifiée le 20 mars 1993 par Jean-Paul II.
Un chant d'amour.
Elle nous a été donnée comme un chemin de lumière, un reflet de la bonté divine.
À Sillery dans le Québec, en 1929, la bienheureuse Dina Bélanger (Marie de Sainte-Cécile-Romaine),
vierge, de la Congrégation de Jésus et Marie,
qui supporta de longues années une grave maladie,
met sa confiance en Dieu seul.
Du martyrologe romain en partir:
Dina Belanger (Marie Sainte-Cécile-de-Rome), vierge, Congrégation des Sœurs de Jésus-Marie.
Concertiste canadienne, elle étudie le piano et l'harmonie au conservatoire de New York.
Sa vie spirituelle est intense. "Avant chaque concert, écrit-elle,
Jésus me demandait le sacrifice du succès".
Mais elle a la conviction intérieure que la musique la prépare
à faire du bien d'une autre façon: par ses écrits.
Lorsqu'elle meurt, à trente-trois ans, le 4 septembre 1929, elle laisse des compositions musicales,
des poèmes, une correspondance et une autobiographie spirituelle.
"Dina Bélanger vit la dernière période de son existence terrestre dans une intense participation
à la Passion Rédemptrice de Jésus. La spiritualité de cette jeune religieuse
de Jésus-Marie est essentiellement christocentrique et mariale,
fortement influencée par les doctrines convergentes de Thérèse de Lisieux
et
de Louis-Marie Grignion de Montfort.
Sa vie mystique est tout entière orientée vers cette substitution qui correspond à la parole de saint Paul:
'Ce n'est plus moi qui vis, mais c'est le Christ qui vit en moi' (Galates 2: 20)..."
(Cristologia tra questioni e prospettive - page 438)-
-----.
À suivre.
François d'Assise- Maître
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Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
Les saints du mois de septembre-
5 septembre
saint Laurent Justinien -mise à jour-
né 1381 Venise - 1455 8 janvier Venise
-patriarche de Venise, canonisé le 16 octobre 1690 par le Pape Alexandre VIII-
-lectures-
-bréviaire - -
---.
Sa mère était devenue veuve à vingt-quatre ans avec cinq enfants,
mais elle était une femme énergique et une chrétienne de grande ferveur
qui sortait de l'ordinaire: elle portait un cilice.
On pourrait croire, de prime abord, que pour une âme aussi religieuse, elle aurait souhaité
une vie religieuse ou sacerdotale pour son fils Laurent:
mais non: elle voulait, au contraire, le marier à une jeune fille noble et riche.
Le garçon s'était déjà ''fiancé'' à une plus charmante personne encore,
que sa mère n'osât rêver pour lui:
C'est ainsi qu'il le relate lui-même :
''Je cherchais ardemment la paix en dehors de moi, sans la trouver.
Enfin, voici qu'une jeune fille, plus belle que le soleil, vint à moi.
Je ne savais qui c'était.''
Elle lui dit alors :
''L'objet de ton désir je te le donnerai, à condition que tu m'épouses.''
C'était la Sagesse de Dieu.
-voir l'occurrence ''sagesse'' au deuxième livre plus bas mentionné -
Elle lui suggéra de se mettre au service exclusif de Dieu et de son Église.
Cet amour lui plaisait et lui devînt l'unique.
Un oncle était chanoine régulier, et il se confia à lui...
Il le rejoignit dans sa communauté de chanoines,
où il se plût à vivre une vie de pauvreté, d'humilité et de prière.
Il pratiqua l'ascèse à un tel point que ses confrères durent le modérer.
Il fut élu prieur général de sa congrégation, puis réélu.
En 1432, le pape Eugène IV le nomma évêque de Castello,
dont le siège fut transféré peu de temps après dans la cité des doges.
Laurent Justinien devint le premier patriarche de Venise.
Il était âgé alors de plus de cinquante ans.
Il vécut comme un pauvre et il fit aimer
la vertu de pauvreté à ses plus proches collaborateurs.
On vivait en sa compagnie dans sa maison comme dans un monastère.
Le nouvel évêque donna une grande impulsion à la vie chrétienne dans son diocèse,
et aux communautés religieuses dont le nombre s'accrût influencé par la pratique de ses vertus.
Il se souciait de la misère des indigents.
Il prit des mesures contre les toilettes des femmes riches.
''Excusez-moi, dit-il un jour, mais le pain des pauvres
est préférable à une belle coiffure et à des boucles d'oreilles.''
Il réprimandait contre le gaspillage.
Il fut aussi un écrivain très prolifique.
Comme on pleurait autour de lui, le jour de sa mort, il dit :
''Allez-vous-en avec vos larmes. C'est le moment de rire, non celui de pleurer.''
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.com.bn/books?id=oxBXYTOou0gC&printsec=frontcover&hl=ms&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' 6 occurrences - NOTE: vaste matière qui ne concerne pas seulement saint Justinien.../
/''Laurent Justinien'' 23 occurrences / choisir des occurrence d'usage / ''Eugène IV'' 3 occurrences // --//////////////// etc. /
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=HliZlr_IWyYC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table'' 42e occurrence / ''sagesse'' 23 occurrences /''Laurent Justinien'' 12 occurrences /
/ ''Eugène IV'' 1 occurrence / ''Marie'' 11 occurrences ///////////////////////// etc. /
---.
À suivre.
5 septembre
saint Laurent Justinien -mise à jour-
né 1381 Venise - 1455 8 janvier Venise
-patriarche de Venise, canonisé le 16 octobre 1690 par le Pape Alexandre VIII-
-lectures-
-bréviaire - -
---.
Sa mère était devenue veuve à vingt-quatre ans avec cinq enfants,
mais elle était une femme énergique et une chrétienne de grande ferveur
qui sortait de l'ordinaire: elle portait un cilice.
On pourrait croire, de prime abord, que pour une âme aussi religieuse, elle aurait souhaité
une vie religieuse ou sacerdotale pour son fils Laurent:
mais non: elle voulait, au contraire, le marier à une jeune fille noble et riche.
Le garçon s'était déjà ''fiancé'' à une plus charmante personne encore,
que sa mère n'osât rêver pour lui:
C'est ainsi qu'il le relate lui-même :
''Je cherchais ardemment la paix en dehors de moi, sans la trouver.
Enfin, voici qu'une jeune fille, plus belle que le soleil, vint à moi.
Je ne savais qui c'était.''
Elle lui dit alors :
''L'objet de ton désir je te le donnerai, à condition que tu m'épouses.''
C'était la Sagesse de Dieu.
-voir l'occurrence ''sagesse'' au deuxième livre plus bas mentionné -
Elle lui suggéra de se mettre au service exclusif de Dieu et de son Église.
Cet amour lui plaisait et lui devînt l'unique.
Un oncle était chanoine régulier, et il se confia à lui...
Il le rejoignit dans sa communauté de chanoines,
où il se plût à vivre une vie de pauvreté, d'humilité et de prière.
Il pratiqua l'ascèse à un tel point que ses confrères durent le modérer.
Il fut élu prieur général de sa congrégation, puis réélu.
En 1432, le pape Eugène IV le nomma évêque de Castello,
dont le siège fut transféré peu de temps après dans la cité des doges.
Laurent Justinien devint le premier patriarche de Venise.
Il était âgé alors de plus de cinquante ans.
Il vécut comme un pauvre et il fit aimer
la vertu de pauvreté à ses plus proches collaborateurs.
On vivait en sa compagnie dans sa maison comme dans un monastère.
Le nouvel évêque donna une grande impulsion à la vie chrétienne dans son diocèse,
et aux communautés religieuses dont le nombre s'accrût influencé par la pratique de ses vertus.
Il se souciait de la misère des indigents.
Il prit des mesures contre les toilettes des femmes riches.
''Excusez-moi, dit-il un jour, mais le pain des pauvres
est préférable à une belle coiffure et à des boucles d'oreilles.''
Il réprimandait contre le gaspillage.
Il fut aussi un écrivain très prolifique.
Comme on pleurait autour de lui, le jour de sa mort, il dit :
''Allez-vous-en avec vos larmes. C'est le moment de rire, non celui de pleurer.''
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.com.bn/books?id=oxBXYTOou0gC&printsec=frontcover&hl=ms&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' 6 occurrences - NOTE: vaste matière qui ne concerne pas seulement saint Justinien.../
/''Laurent Justinien'' 23 occurrences / choisir des occurrence d'usage / ''Eugène IV'' 3 occurrences // --//////////////// etc. /
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=HliZlr_IWyYC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table'' 42e occurrence / ''sagesse'' 23 occurrences /''Laurent Justinien'' 12 occurrences /
/ ''Eugène IV'' 1 occurrence / ''Marie'' 11 occurrences ///////////////////////// etc. /
---.
À suivre.
François d'Assise- Maître
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Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
Les saints du mois de septembre-
5 septembre
sainte Teresa de Calcutta -mise à jour-
née 1910 26 août Skopje, - 1997 5 septembre Calcutta, Inde
Skopje, capitale de la Macédoine du Nord:
la ville est édifiée sur les rives du Vardar.
-béatifiée le 19 octobre 2003 au Vatican, par le pape Jean-Paul II;
-canonisée le 4 septembre 2016 au Vatican, par le pape François 1er;
Mère Teresa consacra sa vie aux pauvres, aux malades et aux mourants,
et fonda plusieurs ordres pour venir en aide aux plus malheureux.
Elle reçut le prix Nobel de la paix en 1979.
Le pape Jean-Paul II la visita à Calcutta-
-----------------------------------------
---.
Mère Teresa au certificat de naissance se nomme Anjezë Gonxhe.
Provenance: d'une famille albanaise, elle reçoit par sa naissance la nationalité ottomane.
Son père, Nikollë, est un commerçant bourgeois.
Il possède plusieurs entreprises et vend des produits pharmaceutiques.
Elle était la plus jeune enfant de Nikollë et Dranafile Bojaxhiu (Bernai),
cadette d'une sœur, Age et d'un frère, Lazare.
Son père s'impliqua dans la politique de la communauté albanaise dans la Macédoine ottomane;
il mourra en 1919 alors qu' Anjezë n'avait que 8 ans.
Il etait né à Prizren (aujourd'hui au Kosovo ),
et sa famille originait de Mirdita (l'actuelle Albanie ).
La mère pourrait avoir été d'un village près de Gjakova, au Kosovo .
Anjezë participait aux travaux domestiques avec sa soeur et son frère
qu'elle partageait avec son temps d'étude à l'école...
Issue d'une famille catholique pratiquante, elle pratiquait bien la charité qu'on lui avait enseignée:
elle aimait aider aux plus pauvres et les accueillait.
Après la mort du père l'entreprise familiale fit faillite
et sa mère ouvrit un atelier de couture pour subvenir aux besoins de la famille.
En 1928, âgée alors de 18 ans,
Anjezë rejoint l'ordre missionnaire des sœurs de Notre-Dame-de-Lorette en Irlande.
Et dès 1929 elle est envoyée par sa communauté à Calcutta pour enseigner.
Le 25 mai 1931, la jeune sœur prend le nom de Mary-Teresa.
De 1931 à 1937, Soeur Mary-Teresa enseigne à l'école de Loreto Entally, à Calcutta.
Calcutta: c'est là qu'elle prononça ses vœux en 1937.
Elle consacre une partie de son temps à aider les plus démunis et les malades.
Elle devint directrice d'école.
En 1946, Mère Teresa souhaite quitter le couvent
pour aller vivre parmi les plus démunis.
---.
Elle désirait fonder un nouvel ordre religieux.
Le 8 août 1948, le pape Pie XII lui en accorde la permission
et elle quitta la communauté des sœurs de Lorette.
Elle désira ne garder comme seul bien son sari blanc à liserés bleus.
Mère Teresa reçoit la nationalité indienne.
---.
À suivre
5 septembre
sainte Teresa de Calcutta -mise à jour-
née 1910 26 août Skopje, - 1997 5 septembre Calcutta, Inde
Skopje, capitale de la Macédoine du Nord:
la ville est édifiée sur les rives du Vardar.
-béatifiée le 19 octobre 2003 au Vatican, par le pape Jean-Paul II;
-canonisée le 4 septembre 2016 au Vatican, par le pape François 1er;
Mère Teresa consacra sa vie aux pauvres, aux malades et aux mourants,
et fonda plusieurs ordres pour venir en aide aux plus malheureux.
Elle reçut le prix Nobel de la paix en 1979.
Le pape Jean-Paul II la visita à Calcutta-
-----------------------------------------
---.
Mère Teresa au certificat de naissance se nomme Anjezë Gonxhe.
Provenance: d'une famille albanaise, elle reçoit par sa naissance la nationalité ottomane.
Son père, Nikollë, est un commerçant bourgeois.
Il possède plusieurs entreprises et vend des produits pharmaceutiques.
Elle était la plus jeune enfant de Nikollë et Dranafile Bojaxhiu (Bernai),
cadette d'une sœur, Age et d'un frère, Lazare.
Son père s'impliqua dans la politique de la communauté albanaise dans la Macédoine ottomane;
il mourra en 1919 alors qu' Anjezë n'avait que 8 ans.
Il etait né à Prizren (aujourd'hui au Kosovo ),
et sa famille originait de Mirdita (l'actuelle Albanie ).
La mère pourrait avoir été d'un village près de Gjakova, au Kosovo .
Anjezë participait aux travaux domestiques avec sa soeur et son frère
qu'elle partageait avec son temps d'étude à l'école...
Issue d'une famille catholique pratiquante, elle pratiquait bien la charité qu'on lui avait enseignée:
elle aimait aider aux plus pauvres et les accueillait.
Après la mort du père l'entreprise familiale fit faillite
et sa mère ouvrit un atelier de couture pour subvenir aux besoins de la famille.
En 1928, âgée alors de 18 ans,
Anjezë rejoint l'ordre missionnaire des sœurs de Notre-Dame-de-Lorette en Irlande.
Et dès 1929 elle est envoyée par sa communauté à Calcutta pour enseigner.
Le 25 mai 1931, la jeune sœur prend le nom de Mary-Teresa.
De 1931 à 1937, Soeur Mary-Teresa enseigne à l'école de Loreto Entally, à Calcutta.
Calcutta: c'est là qu'elle prononça ses vœux en 1937.
Elle consacre une partie de son temps à aider les plus démunis et les malades.
Elle devint directrice d'école.
En 1946, Mère Teresa souhaite quitter le couvent
pour aller vivre parmi les plus démunis.
---.
Elle désirait fonder un nouvel ordre religieux.
Le 8 août 1948, le pape Pie XII lui en accorde la permission
et elle quitta la communauté des sœurs de Lorette.
Elle désira ne garder comme seul bien son sari blanc à liserés bleus.
Mère Teresa reçoit la nationalité indienne.
---.
À suivre
François d'Assise- Maître
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Re: Enseignement supérieur et magistral: HISTOIRE DE L'ÉGLISE: L'Église est bel et bien née en 33 (recalcul entre 2 et 4 ans selon les hypothèses ) au Jour de la Pentecôte: née pour grandir à la face des nations
Les saints du mois de septembre-
6 septembre
bienheureux Bertrand
de Garrigues - -
né 12e siècle Garrigues-Sainte-Eulalie, Languedoc - 1230 18 avril Bouchet Dauphiné de Viennois
- dominicain (Ordre des Prêcheurs) -
-béatifié 1881 par le pape Léon XIII-
-lectures-
-bréviaire - -
---.
Le Bienheureux Bertrand de Garrigues fut
l'un des premiers sept compagnons de saint Dominique
--saint Dominique: né v 1170-1221 fête 8 août--
Ses biographes le décrivent comme: « un véritable reflet de la sainteté de son maître ».
Son zèle, son activité, sa sainteté, sa bienveillance envers les autres
et son exigence envers lui-même ont été unanimement mentionnés
par les auteurs de l'histoire de l'Ordre des Prêcheurs.
Originaire de Garrigues (dans les deux premier livres référés, le mot ne s'écrit pas avec le s final...) près de Nîmes dans le Gard,
il fut attiré par la sainteté et par le projet de saint Dominique:
celui d'aller convertir les cathares par prédication, la prière
et l'exemple d'une vie de pauvreté et d'austérité.
En 1216, Dominique le nomma prieur du couvent de Toulouse.
Puis il l'envoya à Paris fonder un couvent au cœur de l'Université:
c'était la première université de l'Europe chrétienne.
Ainsi, il participa à l'établissement du couvent Saint-Jacques (dit couvent des Jacobins)
en 1217 uni à un petit groupe de sept frères dont Mannès de Guzmán
--Mannès de Guzman: né 1170-1235 bienheureux fête 18 août--
et Matthieu de France.
Revenu dans sa région natale, il sera à l'origine de plusieurs autres établissements
à Montpellier, et à Avignon. Il devint provincial du midi de la France (Provence Alpes Pyrénées) en 1221.
L'intérieur du monastère de Prouilhe
À la mort de saint Dominique, il assista les sœurs du monastère de Prouilhe, (fondé en 1206 par Dominique)-;
ce monastère devint un refuge pour les femmes cathares converties.
Bertrand de Garrigues mourra le 18 avril 1230 au cours d'une retraite
qu'il prêchait dans une abbaye cistercienne de la Drôme,
qui est l'abbaye de Bouchet, près d'Orange, où il s'était retiré vers la fin de sa vie...
Dans l'église de l'abbaye figure sa pierre tombale.
Pendant des siècles, son tombeau fut l'objet de nombreux pèlerinages ;
sa statue était vénérée par les fidèles qui en avaient fait un saint par leur fervente dévotion.
On lui attribue de nombreux miracles.
Son corps exhumé par trois fois entre 1253 et 1561,
fut retrouvé incorrompu.
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=1XbmdL2yJXAC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
-NOTE: le nombre indiqué peut changer...
''table'' 44e occurrence /''Bertrand de G'' 8 occurrences /''albigeois'' 25 occurrences /
/''dominicain'' 40 occurrences /''secte'' 4 occurrences / ''concile'' 31 occurrences /''islamisme'' 1 occurrence /// /////////////////// etc. /
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=bj4YAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
-NOTE: le nombre indiqué peut changer...
''table des matières'' occurrence /''Bertrand de G'' 3 occurrences /''cathare'' 59 occurrences /''albigeois'' 71 occurrences /
/''dominicain'' 50 occurrences /''secte'' 65 occurrences / / ''concile'' 51 occurrences /
/''Mahomet'' 1 occurrence /''Sarrasins'' 4 occurrences /// ////////////////////////////// etc. /
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-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=MZsRAAAAIAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''cathare'' 1156 occurrences /''albigeois'' 130 occurrences /
/''dominicain'' 108 occurrences /''secte'' 551 occurrences / ''concile'' 196 occurrences /
/''mahométisme'' 3 occurrences / ''sarrasin'' 17 occurrences / ''hérésies'' 366 occurrences/
''hérésiarque'' 3 occurrences / ''hérétique'' 756 occurrences / ''dogme'' 40 occurrences / ///////////// etc. /
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Méditation du chapelet avec la pensée de Bertrand de Garrigues
ne peut être suivi que sur You Tube seulement...
cliquer sur le lien -commence à 2'13'' pour la première méditation:
https://www.youtube.com/watch?v=Q5k4ImJd77Q
Répartition des méditations:
-cliquer sur la minute pour se retrouver sur la parole de la méditation lue avant chaque mystère:
02:13 Premier mystère douloureux : l'Agonie de Jésus au Jardin des Oliviers
05:47 Deuxième mystère douloureux : la Flagellation de Jésus
09:26 Troisième mystère douloureux : le Couronnement d'épines
12:57 Quatrième mystère douloureux : le Portement de la Croix
16:35 Cinquième mystère douloureux : la Crucifixion et la Mort de Jésus
-------------.
À suivre.
6 septembre
bienheureux Bertrand
de Garrigues - -
né 12e siècle Garrigues-Sainte-Eulalie, Languedoc - 1230 18 avril Bouchet Dauphiné de Viennois
- dominicain (Ordre des Prêcheurs) -
-béatifié 1881 par le pape Léon XIII-
-lectures-
-bréviaire - -
---.
Le Bienheureux Bertrand de Garrigues fut
l'un des premiers sept compagnons de saint Dominique
--saint Dominique: né v 1170-1221 fête 8 août--
Ses biographes le décrivent comme: « un véritable reflet de la sainteté de son maître ».
Son zèle, son activité, sa sainteté, sa bienveillance envers les autres
et son exigence envers lui-même ont été unanimement mentionnés
par les auteurs de l'histoire de l'Ordre des Prêcheurs.
Originaire de Garrigues (dans les deux premier livres référés, le mot ne s'écrit pas avec le s final...) près de Nîmes dans le Gard,
il fut attiré par la sainteté et par le projet de saint Dominique:
celui d'aller convertir les cathares par prédication, la prière
et l'exemple d'une vie de pauvreté et d'austérité.
En 1216, Dominique le nomma prieur du couvent de Toulouse.
Puis il l'envoya à Paris fonder un couvent au cœur de l'Université:
c'était la première université de l'Europe chrétienne.
Ainsi, il participa à l'établissement du couvent Saint-Jacques (dit couvent des Jacobins)
en 1217 uni à un petit groupe de sept frères dont Mannès de Guzmán
--Mannès de Guzman: né 1170-1235 bienheureux fête 18 août--
et Matthieu de France.
Revenu dans sa région natale, il sera à l'origine de plusieurs autres établissements
à Montpellier, et à Avignon. Il devint provincial du midi de la France (Provence Alpes Pyrénées) en 1221.
L'intérieur du monastère de Prouilhe
À la mort de saint Dominique, il assista les sœurs du monastère de Prouilhe, (fondé en 1206 par Dominique)-;
ce monastère devint un refuge pour les femmes cathares converties.
Bertrand de Garrigues mourra le 18 avril 1230 au cours d'une retraite
qu'il prêchait dans une abbaye cistercienne de la Drôme,
qui est l'abbaye de Bouchet, près d'Orange, où il s'était retiré vers la fin de sa vie...
Dans l'église de l'abbaye figure sa pierre tombale.
Pendant des siècles, son tombeau fut l'objet de nombreux pèlerinages ;
sa statue était vénérée par les fidèles qui en avaient fait un saint par leur fervente dévotion.
On lui attribue de nombreux miracles.
Son corps exhumé par trois fois entre 1253 et 1561,
fut retrouvé incorrompu.
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=1XbmdL2yJXAC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
-NOTE: le nombre indiqué peut changer...
''table'' 44e occurrence /''Bertrand de G'' 8 occurrences /''albigeois'' 25 occurrences /
/''dominicain'' 40 occurrences /''secte'' 4 occurrences / ''concile'' 31 occurrences /''islamisme'' 1 occurrence /// /////////////////// etc. /
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=bj4YAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
-NOTE: le nombre indiqué peut changer...
''table des matières'' occurrence /''Bertrand de G'' 3 occurrences /''cathare'' 59 occurrences /''albigeois'' 71 occurrences /
/''dominicain'' 50 occurrences /''secte'' 65 occurrences / / ''concile'' 51 occurrences /
/''Mahomet'' 1 occurrence /''Sarrasins'' 4 occurrences /// ////////////////////////////// etc. /
---.
-mettre en PDF une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=MZsRAAAAIAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
''table des matières'' occurrence /''cathare'' 1156 occurrences /''albigeois'' 130 occurrences /
/''dominicain'' 108 occurrences /''secte'' 551 occurrences / ''concile'' 196 occurrences /
/''mahométisme'' 3 occurrences / ''sarrasin'' 17 occurrences / ''hérésies'' 366 occurrences/
''hérésiarque'' 3 occurrences / ''hérétique'' 756 occurrences / ''dogme'' 40 occurrences / ///////////// etc. /
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Méditation du chapelet avec la pensée de Bertrand de Garrigues
ne peut être suivi que sur You Tube seulement...
cliquer sur le lien -commence à 2'13'' pour la première méditation:
https://www.youtube.com/watch?v=Q5k4ImJd77Q
Répartition des méditations:
-cliquer sur la minute pour se retrouver sur la parole de la méditation lue avant chaque mystère:
02:13 Premier mystère douloureux : l'Agonie de Jésus au Jardin des Oliviers
05:47 Deuxième mystère douloureux : la Flagellation de Jésus
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16:35 Cinquième mystère douloureux : la Crucifixion et la Mort de Jésus
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À suivre.
François d'Assise- Maître
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Date d'inscription : 10/03/2023
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